previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers J

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v72b0z6-tutti-i-simboli-di-iniziazione-massonica-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b0py-tutti-gli-antichi-culti-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b13y-tutti-gli-altri-dei-della-bibbia-spiegati-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal

https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70w32w-ogni-esoterismo-occidentale-spiegato-documentario https://rumble.com/v715uvo-tutte-le-religioni-misteriche-che-sono-state-eliminate-spiegate-documentar https://rumble.com/v72b0py-tutti-gli-antichi-culti-spiegati-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario https://rumble.com/v72b13y-tutti-gli-altri-dei-della-bibbia-spiegati-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 20

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70w32w-ogni-esoterismo-occidentale-spiegato-documentario https://rumble.com/v715uvo-tutte-le-religioni-misteriche-che-sono-state-eliminate-spiegate-documentar https://rumble.com/v72b0z6-tutti-i-simboli-di-iniziazione-massonica-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b0py-tutti-gli-antichi-culti-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b13y-tutti-gli-altri-dei-della-bibbia-spiegati-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario https://rumble.com/v71ozms-wadjet.la-dea-serpente-dellantico-egitto-documentario https://rumble.com/v71tp2q-le-due-signore-degittonekhbet-e-wadjetguardiane-del-faraone-e-della-terra https://rumble.com/v71tp5a-il-mistero-di-wadjet-e-nekhbet-le-due-signore-dellegitto-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Bei

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70w32w-ogni-esoterismo-occidentale-spiegato-documentario https://rumble.com/v715uvo-tutte-le-religioni-misteriche-che-sono-state-eliminate-spiegate-documentar https://rumble.com/v72b0z6-tutti-i-simboli-di-iniziazione-massonica-spiegati-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario https://rumble.com/v72b13y-tutti-gli-altri-dei-della-bibbia-spiegati-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adv

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70w32w-ogni-esoterismo-occidentale-spiegato-documentario https://rumble.com/v72b0z6-tutti-i-simboli-di-iniziazione-massonica-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b0py-tutti-gli-antichi-culti-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b13y-tutti-gli-altri-dei-della-bibbia-spiegati-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ https://rumble.com/v70l0v6-le-sette-gnostiche-adorano-una-dea-femminile-di-nome-sophia-documentario Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 193

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70w32w-ogni-esoterismo-occidentale-spiegato-documentario https://rumble.com/v715uvo-tutte-le-religioni-misteriche-che-sono-state-eliminate-spiegate-documentar https://rumble.com/v72b0z6-tutti-i-simboli-di-iniziazione-massonica-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b0py-tutti-gli-antichi-culti-spiegati-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [

https://rumble.com/v726bye-leo-from-chicago-documentario https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70w32w-ogni-esoterismo-occidentale-spiegato-documentario https://rumble.com/v715uvo-tutte-le-religioni-misteriche-che-sono-state-eliminate-spiegate-documentar https://rumble.com/v72b0z6-tutti-i-simboli-di-iniziazione-massonica-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b0py-tutti-gli-antichi-culti-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b13y-tutti-gli-altri-dei-della-bibbia-spiegati-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sa

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers J

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

playlist sui ciarlatani che hanno dichiarato di essere dio,Gesù o altre cose:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-HhzTfRyKTn7EDwx2CyZPx https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson-documentari https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s C

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v719dha-incontra-madre-diola-leader-del-culto-di-love-has-won-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Amy_Carlson_(religious_leader) Amy Carlson (30 novembre 1975 –morta il 16 aprile 2021), conosciuta anche dai suoi seguaci come 'Madre Dio', è stata una leader religiosa americana e co-fondatrice del nuovo movimento religioso NRM Love Has Won. Carlson e i suoi seguaci credevano che lei fosse la Dea Madre, e che potesse guarire le persone con il cancro "con il potere dell'amore". Il suo gruppo è stato descritto come una setta e Amy Carlson come una leader di una setta da molti. Il corpo di Carlson è stato trovato mummificato nel complesso di Love Has Won a Crestone, in Colorado, nell'aprile 2021. Sosteneva di essere stata Madre Terra, Gaia,Cleopatra, Giovanna d'Arco, Harriet Tubman, Helena Blavatsky,e Marilyn Monroe,ha anche affermato di essere la madre di Elvis Presley. Per raggiungere i suoi obiettivi, aveva bisogno di comunicare regolarmente con "The Galactics", una "squadra eterica" di ambasciatori spirituali che lei diceva fosse in gran parte composta da celebrità decedute tra cui Robin Williams, Patrick Swayze, John Lennon (identificato con Ashtar), Whitney Houston, Prince, Steve Irwin, Carrie Fisher, Rodney Dangerfield, Tupac Shakur, Chris Farley, David Bowie, Gene Wilder e Michael Jackson. Ha affermato di vivere a Lemuria e che Trump era suo padre. Una tecnologia speciale e oscura è stata rubata, causando un'esplosione che ha affondato Atlantide. "Madre Dio" è stata in grado di salvare la tecnologia, ma non è stata in grado di ascendere completamente alla quinta dimensione perché l'umanità non era pronta, così ha continuato a tornare sulla Terra in forma umana. L'ex sito web del gruppo diceva che Amy Carlson era una chirurga spirituale che lavorava "multidimensionalmente" per operare sui corpi delle persone e curare vari disturbi fisici. Ha detto di aver curato il cancro, la malattia di Lyme, la dipendenza e i pensieri suicidi, oltre a rimuovere i tumori cerebrali e aiutato i casi di autismo. Il 28 aprile 2021 la polizia ha scoperto il cadavere mummificato di Amy Carlson; Il suo stato di decomposizione faceva pensare che fosse morta da diverse settimane. Il corpo è stato trovato in un sacco a pelo avvolto nelle luci di Natale, il volto coperto di glitter e gli occhi mancanti, in quello che le autorità hanno dichiarato essere un santuario improvvisato.Amy Carlson aveva ingerito grandi quantità di argento colloidale, che il gruppo aveva promosso come cura per il COVID-19, e aveva ricevuto un avvertimento dalla FDA per averlo promosso. Il consumo di argento colloidale per un lungo periodo di tempo può portare a scolorimento grigio-blu della pelle, nonché convulsioni e insufficienza d'organo. Un rapporto dell'autopsia pubblicato nel dicembre 2021 ha dichiarato che Amy Carlson era morta a causa del "declino globale nell'ambito dell'abuso di alcol, dell'anoressia e dell'ingestione cronica di argento colloidale". L'autopsia non ha trovato prove che Amy Carlson avesse il cancro. Apparizioni nei media Amy Carlson è apparsa in Dr. Phil nel 2020, dove ha diffuso le sue affermazioni di essere la Dea Madre e si è confrontata con la sua famiglia. Dateline NBC ha mandato in onda un documentario di due ore sul suo gruppo Love Has Won il 15 ottobre 2021. La serie di documentari HBO Love Has Won:The Cult of Mother God, diretta da Hannah Olson, è stata presentata in anteprima il 13 novembre 2023. Un libro su Amy Carlson, Love Has Won e i leader della New Age, intitolato Blazing Eye Sees All: Love Has Won, False Prophets and the Fever Dream of the American New Age, è stato pubblicato dalla giornalista Leah Sottile nel marzo 2022. https://en.wikipedia.org/wiki/Love_Has_Won Love Has Won (LHW), nota anche come Federazione Galattica di Luce, è un nuovo movimento religioso americano guidato da Amy Carlson fino alla sua morte nel 2021. All'interno del gruppo ci si riferiva a Carlson come a "Dio Madre", che si descriveva come, tra le altre cose, la creatrice dell'universo, con il movimento che combinava la spiritualità New Age, le idee delle religioni abramitiche, le teorie del complotto e la cultura popolare più in generale. Il gruppo è stato descritto come una setta da molti, compresi ex membri e media. Il gruppo aveva tra i dodici e i venti membri a tempo pieno che vivevano con Carlson al momento della sua morte. Il gruppo proclamò che Amy Carlson era un essere divino di 19 miliardi di anni che aveva dato vita a tutta la creazione. Il gruppo sosteneva che Amy Carlson fosse la regina del continente perduto di Lemuria, e il gruppo incorporò la credenza che i Lemuriani vivessero all'interno del Monte Shasta in California.Amy Carlson aveva dichiarato che Donald Trump era suo padre in una vita passata e che aveva parlato con lo spirito del defunto attore Robin Williams, che sosteneva fosse l'arcangelo Zadkiel. Williams era considerato dai membri di LHW come parte di un gruppo di spiriti guida chiamati "i Galattici" che comunicavano con Amy Carlson, includendo anche altre celebrità come la cantante Whitney Houston e il comico Rodney Dangerfield. La teologia del gruppo includeva anche riferimenti ai concetti di Atlantide, degli Anunnaki e dei "rettiliani". Credevano che il mondo fosse governato da una "cabala" determinata a mantenere il pianeta in uno stato di "bassa vibrazione" video mostrano anche i suoi membri che fanno commenti antisemiti e razzisti, incluso il sostegno ad Adolf Hitler. All'indomani della morte di Amy Carlson, il gruppo si è diviso, con il co-leader (Dio Padre) Jason Castillo che ha formato il gruppo Joy Rains. Una fazione di membri opposti che aveva il controllo delle attività online del gruppo, ha rinominato la pagina Facebook e il canale YouTube in "5D Full Disclosure" e ha lanciato un nuovo sito web, 5dfulldisclosure.org. questa storia insegna di quanto bisogna stare alla larga da certa gente di tutti quegli ambienti settaroli e massonici di adepti appunto...io prendo per il culo tutta sta gente di merda eh bhe mica è illegale farlo al contrario delle cose che fanno loro... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of

playlist sui ciarlatani che hanno dichiarato di essere dio,Gesù o altre cose:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-HhzTfRyKTn7EDwx2CyZPx https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson-documentari https://en.wikipedia.org/wiki/Amy_Carlson_(religious_leader) Amy Carlson (30 novembre 1975 –morta il 16 aprile 2021), conosciuta anche dai suoi seguaci come 'Madre Dio', è stata una leader religiosa americana e co-fondatrice del nuovo movimento religioso NRM Love Has Won. Carlson e i suoi seguaci credevano che lei fosse la Dea Madre, e che potesse guarire le persone con il cancro "con il potere dell'amore". Il suo gruppo è stato descritto come una setta e Amy Carlson come una leader di una setta da molti. Il corpo di Carlson è stato trovato mummificato nel complesso di Love Has Won a Crestone, in Colorado, nell'aprile 2021. Sosteneva di essere stata Madre Terra, Gaia,Cleopatra, Giovanna d'Arco, Harriet Tubman, Helena Blavatsky,e Marilyn Monroe,ha anche affermato di essere la madre di Elvis Presley. Per raggiungere i suoi obiettivi, aveva bisogno di comunicare regolarmente con "The Galactics", una "squadra eterica" di ambasciatori spirituali che lei diceva fosse in gran parte composta da celebrità decedute tra cui Robin Williams, Patrick Swayze, John Lennon (identificato con Ashtar), Whitney Houston, Prince, Steve Irwin, Carrie Fisher, Rodney Dangerfield, Tupac Shakur, Chris Farley, David Bowie, Gene Wilder e Michael Jackson. Ha affermato di vivere a Lemuria e che Trump era suo padre. Una tecnologia speciale e oscura è stata rubata, causando un'esplosione che ha affondato Atlantide. "Madre Dio" è stata in grado di salvare la tecnologia, ma non è stata in grado di ascendere completamente alla quinta dimensione perché l'umanità non era pronta, così ha continuato a tornare sulla Terra in forma umana. L'ex sito web del gruppo diceva che Amy Carlson era una chirurga spirituale che lavorava "multidimensionalmente" per operare sui corpi delle persone e curare vari disturbi fisici. Ha detto di aver curato il cancro, la malattia di Lyme, la dipendenza e i pensieri suicidi, oltre a rimuovere i tumori cerebrali e aiutato i casi di autismo. Il 28 aprile 2021 la polizia ha scoperto il cadavere mummificato di Amy Carlson; Il suo stato di decomposizione faceva pensare che fosse morta da diverse settimane. Il corpo è stato trovato in un sacco a pelo avvolto nelle luci di Natale, il volto coperto di glitter e gli occhi mancanti, in quello che le autorità hanno dichiarato essere un santuario improvvisato.Amy Carlson aveva ingerito grandi quantità di argento colloidale, che il gruppo aveva promosso come cura per il COVID-19, e aveva ricevuto un avvertimento dalla FDA per averlo promosso. Il consumo di argento colloidale per un lungo periodo di tempo può portare a scolorimento grigio-blu della pelle, nonché convulsioni e insufficienza d'organo. Un rapporto dell'autopsia pubblicato nel dicembre 2021 ha dichiarato che Amy Carlson era morta a causa del "declino globale nell'ambito dell'abuso di alcol, dell'anoressia e dell'ingestione cronica di argento colloidale". L'autopsia non ha trovato prove che Amy Carlson avesse il cancro. Apparizioni nei media Amy Carlson è apparsa in Dr. Phil nel 2020, dove ha diffuso le sue affermazioni di essere la Dea Madre e si è confrontata con la sua famiglia. Dateline NBC ha mandato in onda un documentario di due ore sul suo gruppo Love Has Won il 15 ottobre 2021. La serie di documentari HBO Love Has Won:The Cult of Mother God, diretta da Hannah Olson, è stata presentata in anteprima il 13 novembre 2023. Un libro su Amy Carlson, Love Has Won e i leader della New Age, intitolato Blazing Eye Sees All: Love Has Won, False Prophets and the Fever Dream of the American New Age, è stato pubblicato dalla giornalista Leah Sottile nel marzo 2022. https://en.wikipedia.org/wiki/Love_Has_Won Love Has Won (LHW), nota anche come Federazione Galattica di Luce, è un nuovo movimento religioso americano guidato da Amy Carlson fino alla sua morte nel 2021. All'interno del gruppo ci si riferiva a Carlson come a "Dio Madre", che si descriveva come, tra le altre cose, la creatrice dell'universo, con il movimento che combinava la spiritualità New Age, le idee delle religioni abramitiche, le teorie del complotto e la cultura popolare più in generale. Il gruppo è stato descritto come una setta da molti, compresi ex membri e media. Il gruppo aveva tra i dodici e i venti membri a tempo pieno che vivevano con Carlson al momento della sua morte. Il gruppo proclamò che Amy Carlson era un essere divino di 19 miliardi di anni che aveva dato vita a tutta la creazione. Il gruppo sosteneva che Amy Carlson fosse la regina del continente perduto di Lemuria, e il gruppo incorporò la credenza che i Lemuriani vivessero all'interno del Monte Shasta in California.Amy Carlson aveva dichiarato che Donald Trump era suo padre in una vita passata e che aveva parlato con lo spirito del defunto attore Robin Williams, che sosteneva fosse l'arcangelo Zadkiel. Williams era considerato dai membri di LHW come parte di un gruppo di spiriti guida chiamati "i Galattici" che comunicavano con Amy Carlson, includendo anche altre celebrità come la cantante Whitney Houston e il comico Rodney Dangerfield. La teologia del gruppo includeva anche riferimenti ai concetti di Atlantide, degli Anunnaki e dei "rettiliani". Credevano che il mondo fosse governato da una "cabala" determinata a mantenere il pianeta in uno stato di "bassa vibrazione" video mostrano anche i suoi membri che fanno commenti antisemiti e razzisti, incluso il sostegno ad Adolf Hitler. All'indomani della morte di Amy Carlson, il gruppo si è diviso, con il co-leader (Dio Padre) Jason Castillo che ha formato il gruppo Joy Rains. Una fazione di membri opposti che aveva il controllo delle attività online del gruppo, ha rinominato la pagina Facebook e il canale YouTube in "5D Full Disclosure" e ha lanciato un nuovo sito web, 5dfulldisclosure.org. questa storia insegna di quanto bisogna stare alla larga da certa gente di tutti quegli ambienti settaroli e massonici di adepti appunto...io prendo per il culo tutta sta gente di merda eh bhe mica è illegale farlo al contrario delle cose che fanno loro... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

playlist sui ciarlatani che hanno dichiarato di essere dio,Gesù o altre cose:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-HhzTfRyKTn7EDwx2CyZPx https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson-documentari https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s C

playlist sui ciarlatani che hanno dichiarato di essere dio,Gesù o altre cose:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-HhzTfRyKTn7EDwx2CyZPx https://rumble.com/v719dha-incontra-madre-diola-leader-del-culto-di-love-has-won-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Amy_Carlson_(religious_leader) Amy Carlson (30 novembre 1975 –morta il 16 aprile 2021), conosciuta anche dai suoi seguaci come 'Madre Dio', è stata una leader religiosa americana e co-fondatrice del nuovo movimento religioso NRM Love Has Won. Carlson e i suoi seguaci credevano che lei fosse la Dea Madre, e che potesse guarire le persone con il cancro "con il potere dell'amore". Il suo gruppo è stato descritto come una setta e Amy Carlson come una leader di una setta da molti. Il corpo di Carlson è stato trovato mummificato nel complesso di Love Has Won a Crestone, in Colorado, nell'aprile 2021. Sosteneva di essere stata Madre Terra, Gaia,Cleopatra, Giovanna d'Arco, Harriet Tubman, Helena Blavatsky,e Marilyn Monroe,ha anche affermato di essere la madre di Elvis Presley. Per raggiungere i suoi obiettivi, aveva bisogno di comunicare regolarmente con "The Galactics", una "squadra eterica" di ambasciatori spirituali che lei diceva fosse in gran parte composta da celebrità decedute tra cui Robin Williams, Patrick Swayze, John Lennon (identificato con Ashtar), Whitney Houston, Prince, Steve Irwin, Carrie Fisher, Rodney Dangerfield, Tupac Shakur, Chris Farley, David Bowie, Gene Wilder e Michael Jackson. Ha affermato di vivere a Lemuria e che Trump era suo padre. Una tecnologia speciale e oscura è stata rubata, causando un'esplosione che ha affondato Atlantide. "Madre Dio" è stata in grado di salvare la tecnologia, ma non è stata in grado di ascendere completamente alla quinta dimensione perché l'umanità non era pronta, così ha continuato a tornare sulla Terra in forma umana. L'ex sito web del gruppo diceva che Amy Carlson era una chirurga spirituale che lavorava "multidimensionalmente" per operare sui corpi delle persone e curare vari disturbi fisici. Ha detto di aver curato il cancro, la malattia di Lyme, la dipendenza e i pensieri suicidi, oltre a rimuovere i tumori cerebrali e aiutato i casi di autismo. Il 28 aprile 2021 la polizia ha scoperto il cadavere mummificato di Amy Carlson; Il suo stato di decomposizione faceva pensare che fosse morta da diverse settimane. Il corpo è stato trovato in un sacco a pelo avvolto nelle luci di Natale, il volto coperto di glitter e gli occhi mancanti, in quello che le autorità hanno dichiarato essere un santuario improvvisato.Amy Carlson aveva ingerito grandi quantità di argento colloidale, che il gruppo aveva promosso come cura per il COVID-19, e aveva ricevuto un avvertimento dalla FDA per averlo promosso. Il consumo di argento colloidale per un lungo periodo di tempo può portare a scolorimento grigio-blu della pelle, nonché convulsioni e insufficienza d'organo. Un rapporto dell'autopsia pubblicato nel dicembre 2021 ha dichiarato che Amy Carlson era morta a causa del "declino globale nell'ambito dell'abuso di alcol, dell'anoressia e dell'ingestione cronica di argento colloidale". L'autopsia non ha trovato prove che Amy Carlson avesse il cancro. Apparizioni nei media Amy Carlson è apparsa in Dr. Phil nel 2020, dove ha diffuso le sue affermazioni di essere la Dea Madre e si è confrontata con la sua famiglia. Dateline NBC ha mandato in onda un documentario di due ore sul suo gruppo Love Has Won il 15 ottobre 2021. La serie di documentari HBO Love Has Won:The Cult of Mother God, diretta da Hannah Olson, è stata presentata in anteprima il 13 novembre 2023. Un libro su Amy Carlson, Love Has Won e i leader della New Age, intitolato Blazing Eye Sees All: Love Has Won, False Prophets and the Fever Dream of the American New Age, è stato pubblicato dalla giornalista Leah Sottile nel marzo 2022. https://en.wikipedia.org/wiki/Love_Has_Won Love Has Won (LHW), nota anche come Federazione Galattica di Luce, è un nuovo movimento religioso americano guidato da Amy Carlson fino alla sua morte nel 2021. All'interno del gruppo ci si riferiva a Carlson come a "Dio Madre", che si descriveva come, tra le altre cose, la creatrice dell'universo, con il movimento che combinava la spiritualità New Age, le idee delle religioni abramitiche, le teorie del complotto e la cultura popolare più in generale. Il gruppo è stato descritto come una setta da molti, compresi ex membri e media. Il gruppo aveva tra i dodici e i venti membri a tempo pieno che vivevano con Carlson al momento della sua morte. Il gruppo proclamò che Amy Carlson era un essere divino di 19 miliardi di anni che aveva dato vita a tutta la creazione. Il gruppo sosteneva che Amy Carlson fosse la regina del continente perduto di Lemuria, e il gruppo incorporò la credenza che i Lemuriani vivessero all'interno del Monte Shasta in California.Amy Carlson aveva dichiarato che Donald Trump era suo padre in una vita passata e che aveva parlato con lo spirito del defunto attore Robin Williams, che sosteneva fosse l'arcangelo Zadkiel. Williams era considerato dai membri di LHW come parte di un gruppo di spiriti guida chiamati "i Galattici" che comunicavano con Amy Carlson, includendo anche altre celebrità come la cantante Whitney Houston e il comico Rodney Dangerfield. La teologia del gruppo includeva anche riferimenti ai concetti di Atlantide, degli Anunnaki e dei "rettiliani". Credevano che il mondo fosse governato da una "cabala" determinata a mantenere il pianeta in uno stato di "bassa vibrazione" video mostrano anche i suoi membri che fanno commenti antisemiti e razzisti, incluso il sostegno ad Adolf Hitler. All'indomani della morte di Amy Carlson, il gruppo si è diviso, con il co-leader (Dio Padre) Jason Castillo che ha formato il gruppo Joy Rains. Una fazione di membri opposti che aveva il controllo delle attività online del gruppo, ha rinominato la pagina Facebook e il canale YouTube in "5D Full Disclosure" e ha lanciato un nuovo sito web, 5dfulldisclosure.org. questa storia insegna di quanto bisogna stare alla larga da certa gente di tutti quegli ambienti settaroli e massonici di adepti appunto...io prendo per il culo tutta sta gente di merda eh bhe mica è illegale farlo al contrario delle cose che fanno loro... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl K

playlist sui ciarlatani che hanno dichiarato di essere dio,Gesù o altre cose:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-HhzTfRyKTn7EDwx2CyZPx https://rumble.com/v719dha-incontra-madre-diola-leader-del-culto-di-love-has-won-documentario https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson-documentari https://en.wikipedia.org/wiki/Amy_Carlson_(religious_leader) Amy Carlson (30 novembre 1975 –morta il 16 aprile 2021), conosciuta anche dai suoi seguaci come 'Madre Dio', è stata una leader religiosa americana e co-fondatrice del nuovo movimento religioso NRM Love Has Won. Carlson e i suoi seguaci credevano che lei fosse la Dea Madre, e che potesse guarire le persone con il cancro "con il potere dell'amore". Il suo gruppo è stato descritto come una setta e Amy Carlson come una leader di una setta da molti. Il corpo di Carlson è stato trovato mummificato nel complesso di Love Has Won a Crestone, in Colorado, nell'aprile 2021. Sosteneva di essere stata Madre Terra, Gaia,Cleopatra, Giovanna d'Arco, Harriet Tubman, Helena Blavatsky,e Marilyn Monroe,ha anche affermato di essere la madre di Elvis Presley. Per raggiungere i suoi obiettivi, aveva bisogno di comunicare regolarmente con "The Galactics", una "squadra eterica" di ambasciatori spirituali che lei diceva fosse in gran parte composta da celebrità decedute tra cui Robin Williams, Patrick Swayze, John Lennon (identificato con Ashtar), Whitney Houston, Prince, Steve Irwin, Carrie Fisher, Rodney Dangerfield, Tupac Shakur, Chris Farley, David Bowie, Gene Wilder e Michael Jackson. Ha affermato di vivere a Lemuria e che Trump era suo padre. Una tecnologia speciale e oscura è stata rubata, causando un'esplosione che ha affondato Atlantide. "Madre Dio" è stata in grado di salvare la tecnologia, ma non è stata in grado di ascendere completamente alla quinta dimensione perché l'umanità non era pronta, così ha continuato a tornare sulla Terra in forma umana. L'ex sito web del gruppo diceva che Amy Carlson era una chirurga spirituale che lavorava "multidimensionalmente" per operare sui corpi delle persone e curare vari disturbi fisici. Ha detto di aver curato il cancro, la malattia di Lyme, la dipendenza e i pensieri suicidi, oltre a rimuovere i tumori cerebrali e aiutato i casi di autismo. Il 28 aprile 2021 la polizia ha scoperto il cadavere mummificato di Amy Carlson; Il suo stato di decomposizione faceva pensare che fosse morta da diverse settimane. Il corpo è stato trovato in un sacco a pelo avvolto nelle luci di Natale, il volto coperto di glitter e gli occhi mancanti, in quello che le autorità hanno dichiarato essere un santuario improvvisato.Amy Carlson aveva ingerito grandi quantità di argento colloidale, che il gruppo aveva promosso come cura per il COVID-19, e aveva ricevuto un avvertimento dalla FDA per averlo promosso. Il consumo di argento colloidale per un lungo periodo di tempo può portare a scolorimento grigio-blu della pelle, nonché convulsioni e insufficienza d'organo. Un rapporto dell'autopsia pubblicato nel dicembre 2021 ha dichiarato che Amy Carlson era morta a causa del "declino globale nell'ambito dell'abuso di alcol, dell'anoressia e dell'ingestione cronica di argento colloidale". L'autopsia non ha trovato prove che Amy Carlson avesse il cancro. Apparizioni nei media Amy Carlson è apparsa in Dr. Phil nel 2020, dove ha diffuso le sue affermazioni di essere la Dea Madre e si è confrontata con la sua famiglia. Dateline NBC ha mandato in onda un documentario di due ore sul suo gruppo Love Has Won il 15 ottobre 2021. La serie di documentari HBO Love Has Won:The Cult of Mother God, diretta da Hannah Olson, è stata presentata in anteprima il 13 novembre 2023. Un libro su Amy Carlson, Love Has Won e i leader della New Age, intitolato Blazing Eye Sees All: Love Has Won, False Prophets and the Fever Dream of the American New Age, è stato pubblicato dalla giornalista Leah Sottile nel marzo 2022. https://en.wikipedia.org/wiki/Love_Has_Won Love Has Won (LHW), nota anche come Federazione Galattica di Luce, è un nuovo movimento religioso americano guidato da Amy Carlson fino alla sua morte nel 2021. All'interno del gruppo ci si riferiva a Carlson come a "Dio Madre", che si descriveva come, tra le altre cose, la creatrice dell'universo, con il movimento che combinava la spiritualità New Age, le idee delle religioni abramitiche, le teorie del complotto e la cultura popolare più in generale. Il gruppo è stato descritto come una setta da molti, compresi ex membri e media. Il gruppo aveva tra i dodici e i venti membri a tempo pieno che vivevano con Carlson al momento della sua morte. Il gruppo proclamò che Amy Carlson era un essere divino di 19 miliardi di anni che aveva dato vita a tutta la creazione. Il gruppo sosteneva che Amy Carlson fosse la regina del continente perduto di Lemuria, e il gruppo incorporò la credenza che i Lemuriani vivessero all'interno del Monte Shasta in California.Amy Carlson aveva dichiarato che Donald Trump era suo padre in una vita passata e che aveva parlato con lo spirito del defunto attore Robin Williams, che sosteneva fosse l'arcangelo Zadkiel. Williams era considerato dai membri di LHW come parte di un gruppo di spiriti guida chiamati "i Galattici" che comunicavano con Amy Carlson, includendo anche altre celebrità come la cantante Whitney Houston e il comico Rodney Dangerfield. La teologia del gruppo includeva anche riferimenti ai concetti di Atlantide, degli Anunnaki e dei "rettiliani". Credevano che il mondo fosse governato da una "cabala" determinata a mantenere il pianeta in uno stato di "bassa vibrazione" video mostrano anche i suoi membri che fanno commenti antisemiti e razzisti, incluso il sostegno ad Adolf Hitler. All'indomani della morte di Amy Carlson, il gruppo si è diviso, con il co-leader (Dio Padre) Jason Castillo che ha formato il gruppo Joy Rains. Una fazione di membri opposti che aveva il controllo delle attività online del gruppo, ha rinominato la pagina Facebook e il canale YouTube in "5D Full Disclosure" e ha lanciato un nuovo sito web, 5dfulldisclosure.org. questa storia insegna di quanto bisogna stare alla larga da certa gente di tutti quegli ambienti settaroli e massonici di adepti appunto...io prendo per il culo tutta sta gente di merda eh bhe mica è illegale farlo al contrario delle cose che fanno loro... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mam

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

playlist sui ciarlatani che hanno dichiarato di essere dio,Gesù o altre cose:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-HhzTfRyKTn7EDwx2CyZPx https://rumble.com/v719dha-incontra-madre-diola-leader-del-culto-di-love-has-won-documentario https://rumble.com/v71b0yw-la-serie-documentaria-hbo-svela-la-morte-della-leader-della-setta-mother-go https://en.wikipedia.org/wiki/Amy_Carlson_(religious_leader) Amy Carlson (30 novembre 1975 –morta il 16 aprile 2021), conosciuta anche dai suoi seguaci come 'Madre Dio', è stata una leader religiosa americana e co-fondatrice del nuovo movimento religioso NRM Love Has Won. Carlson e i suoi seguaci credevano che lei fosse la Dea Madre, e che potesse guarire le persone con il cancro "con il potere dell'amore". Il suo gruppo è stato descritto come una setta e Amy Carlson come una leader di una setta da molti. Il corpo di Carlson è stato trovato mummificato nel complesso di Love Has Won a Crestone, in Colorado, nell'aprile 2021. Sosteneva di essere stata Madre Terra, Gaia,Cleopatra, Giovanna d'Arco, Harriet Tubman, Helena Blavatsky,e Marilyn Monroe,ha anche affermato di essere la madre di Elvis Presley. Per raggiungere i suoi obiettivi, aveva bisogno di comunicare regolarmente con "The Galactics", una "squadra eterica" di ambasciatori spirituali che lei diceva fosse in gran parte composta da celebrità decedute tra cui Robin Williams, Patrick Swayze, John Lennon (identificato con Ashtar), Whitney Houston, Prince, Steve Irwin, Carrie Fisher, Rodney Dangerfield, Tupac Shakur, Chris Farley, David Bowie, Gene Wilder e Michael Jackson. Ha affermato di vivere a Lemuria e che Trump era suo padre. Una tecnologia speciale e oscura è stata rubata, causando un'esplosione che ha affondato Atlantide. "Madre Dio" è stata in grado di salvare la tecnologia, ma non è stata in grado di ascendere completamente alla quinta dimensione perché l'umanità non era pronta, così ha continuato a tornare sulla Terra in forma umana. L'ex sito web del gruppo diceva che Amy Carlson era una chirurga spirituale che lavorava "multidimensionalmente" per operare sui corpi delle persone e curare vari disturbi fisici. Ha detto di aver curato il cancro, la malattia di Lyme, la dipendenza e i pensieri suicidi, oltre a rimuovere i tumori cerebrali e aiutato i casi di autismo. Il 28 aprile 2021 la polizia ha scoperto il cadavere mummificato di Amy Carlson; Il suo stato di decomposizione faceva pensare che fosse morta da diverse settimane. Il corpo è stato trovato in un sacco a pelo avvolto nelle luci di Natale, il volto coperto di glitter e gli occhi mancanti, in quello che le autorità hanno dichiarato essere un santuario improvvisato.Amy Carlson aveva ingerito grandi quantità di argento colloidale, che il gruppo aveva promosso come cura per il COVID-19, e aveva ricevuto un avvertimento dalla FDA per averlo promosso. Il consumo di argento colloidale per un lungo periodo di tempo può portare a scolorimento grigio-blu della pelle, nonché convulsioni e insufficienza d'organo. Un rapporto dell'autopsia pubblicato nel dicembre 2021 ha dichiarato che Amy Carlson era morta a causa del "declino globale nell'ambito dell'abuso di alcol, dell'anoressia e dell'ingestione cronica di argento colloidale". L'autopsia non ha trovato prove che Amy Carlson avesse il cancro. Apparizioni nei media Amy Carlson è apparsa in Dr. Phil nel 2020, dove ha diffuso le sue affermazioni di essere la Dea Madre e si è confrontata con la sua famiglia. Dateline NBC ha mandato in onda un documentario di due ore sul suo gruppo Love Has Won il 15 ottobre 2021. La serie di documentari HBO Love Has Won:The Cult of Mother God, diretta da Hannah Olson, è stata presentata in anteprima il 13 novembre 2023. Un libro su Amy Carlson, Love Has Won e i leader della New Age, intitolato Blazing Eye Sees All: Love Has Won, False Prophets and the Fever Dream of the American New Age, è stato pubblicato dalla giornalista Leah Sottile nel marzo 2022. https://en.wikipedia.org/wiki/Love_Has_Won Love Has Won (LHW), nota anche come Federazione Galattica di Luce, è un nuovo movimento religioso americano guidato da Amy Carlson fino alla sua morte nel 2021. All'interno del gruppo ci si riferiva a Carlson come a "Dio Madre", che si descriveva come, tra le altre cose, la creatrice dell'universo, con il movimento che combinava la spiritualità New Age, le idee delle religioni abramitiche, le teorie del complotto e la cultura popolare più in generale. Il gruppo è stato descritto come una setta da molti, compresi ex membri e media. Il gruppo aveva tra i dodici e i venti membri a tempo pieno che vivevano con Carlson al momento della sua morte. Il gruppo proclamò che Amy Carlson era un essere divino di 19 miliardi di anni che aveva dato vita a tutta la creazione. Il gruppo sosteneva che Amy Carlson fosse la regina del continente perduto di Lemuria, e il gruppo incorporò la credenza che i Lemuriani vivessero all'interno del Monte Shasta in California.Amy Carlson aveva dichiarato che Donald Trump era suo padre in una vita passata e che aveva parlato con lo spirito del defunto attore Robin Williams, che sosteneva fosse l'arcangelo Zadkiel. Williams era considerato dai membri di LHW come parte di un gruppo di spiriti guida chiamati "i Galattici" che comunicavano con Amy Carlson, includendo anche altre celebrità come la cantante Whitney Houston e il comico Rodney Dangerfield. La teologia del gruppo includeva anche riferimenti ai concetti di Atlantide, degli Anunnaki e dei "rettiliani". Credevano che il mondo fosse governato da una "cabala" determinata a mantenere il pianeta in uno stato di "bassa vibrazione" video mostrano anche i suoi membri che fanno commenti antisemiti e razzisti, incluso il sostegno ad Adolf Hitler. All'indomani della morte di Amy Carlson, il gruppo si è diviso, con il co-leader (Dio Padre) Jason Castillo che ha formato il gruppo Joy Rains. Una fazione di membri opposti che aveva il controllo delle attività online del gruppo, ha rinominato la pagina Facebook e il canale YouTube in "5D Full Disclosure" e ha lanciato un nuovo sito web, 5dfulldisclosure.org. questa storia insegna di quanto bisogna stare alla larga da certa gente di tutti quegli ambienti settaroli e massonici di adepti appunto...io prendo per il culo tutta sta gente di merda eh bhe mica è illegale farlo al contrario delle cose che fanno loro... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mam

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

playlist sui ciarlatani che hanno dichiarato di essere dio,Gesù o altre cose:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-HhzTfRyKTn7EDwx2CyZPx https://rumble.com/v719dha-incontra-madre-diola-leader-del-culto-di-love-has-won-documentario https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson-documentari https://en.wikipedia.org/wiki/Amy_Carlson_(religious_leader) Amy Carlson (30 novembre 1975 –morta il 16 aprile 2021), conosciuta anche dai suoi seguaci come 'Madre Dio', è stata una leader religiosa americana e co-fondatrice del nuovo movimento religioso NRM Love Has Won. Carlson e i suoi seguaci credevano che lei fosse la Dea Madre, e che potesse guarire le persone con il cancro "con il potere dell'amore". Il suo gruppo è stato descritto come una setta e Amy Carlson come una leader di una setta da molti. Il corpo di Carlson è stato trovato mummificato nel complesso di Love Has Won a Crestone, in Colorado, nell'aprile 2021. Sosteneva di essere stata Madre Terra, Gaia,Cleopatra, Giovanna d'Arco, Harriet Tubman, Helena Blavatsky,e Marilyn Monroe,ha anche affermato di essere la madre di Elvis Presley. Per raggiungere i suoi obiettivi, aveva bisogno di comunicare regolarmente con "The Galactics", una "squadra eterica" di ambasciatori spirituali che lei diceva fosse in gran parte composta da celebrità decedute tra cui Robin Williams, Patrick Swayze, John Lennon (identificato con Ashtar), Whitney Houston, Prince, Steve Irwin, Carrie Fisher, Rodney Dangerfield, Tupac Shakur, Chris Farley, David Bowie, Gene Wilder e Michael Jackson. Ha affermato di vivere a Lemuria e che Trump era suo padre. Una tecnologia speciale e oscura è stata rubata, causando un'esplosione che ha affondato Atlantide. "Madre Dio" è stata in grado di salvare la tecnologia, ma non è stata in grado di ascendere completamente alla quinta dimensione perché l'umanità non era pronta, così ha continuato a tornare sulla Terra in forma umana. L'ex sito web del gruppo diceva che Amy Carlson era una chirurga spirituale che lavorava "multidimensionalmente" per operare sui corpi delle persone e curare vari disturbi fisici. Ha detto di aver curato il cancro, la malattia di Lyme, la dipendenza e i pensieri suicidi, oltre a rimuovere i tumori cerebrali e aiutato i casi di autismo. Il 28 aprile 2021 la polizia ha scoperto il cadavere mummificato di Amy Carlson; Il suo stato di decomposizione faceva pensare che fosse morta da diverse settimane. Il corpo è stato trovato in un sacco a pelo avvolto nelle luci di Natale, il volto coperto di glitter e gli occhi mancanti, in quello che le autorità hanno dichiarato essere un santuario improvvisato.Amy Carlson aveva ingerito grandi quantità di argento colloidale, che il gruppo aveva promosso come cura per il COVID-19, e aveva ricevuto un avvertimento dalla FDA per averlo promosso. Il consumo di argento colloidale per un lungo periodo di tempo può portare a scolorimento grigio-blu della pelle, nonché convulsioni e insufficienza d'organo. Un rapporto dell'autopsia pubblicato nel dicembre 2021 ha dichiarato che Amy Carlson era morta a causa del "declino globale nell'ambito dell'abuso di alcol, dell'anoressia e dell'ingestione cronica di argento colloidale". L'autopsia non ha trovato prove che Amy Carlson avesse il cancro. Apparizioni nei media Amy Carlson è apparsa in Dr. Phil nel 2020, dove ha diffuso le sue affermazioni di essere la Dea Madre e si è confrontata con la sua famiglia. Dateline NBC ha mandato in onda un documentario di due ore sul suo gruppo Love Has Won il 15 ottobre 2021. La serie di documentari HBO Love Has Won:The Cult of Mother God, diretta da Hannah Olson, è stata presentata in anteprima il 13 novembre 2023. Un libro su Amy Carlson, Love Has Won e i leader della New Age, intitolato Blazing Eye Sees All: Love Has Won, False Prophets and the Fever Dream of the American New Age, è stato pubblicato dalla giornalista Leah Sottile nel marzo 2022. https://en.wikipedia.org/wiki/Love_Has_Won Love Has Won (LHW), nota anche come Federazione Galattica di Luce, è un nuovo movimento religioso americano guidato da Amy Carlson fino alla sua morte nel 2021. All'interno del gruppo ci si riferiva a Carlson come a "Dio Madre", che si descriveva come, tra le altre cose, la creatrice dell'universo, con il movimento che combinava la spiritualità New Age, le idee delle religioni abramitiche, le teorie del complotto e la cultura popolare più in generale. Il gruppo è stato descritto come una setta da molti, compresi ex membri e media. Il gruppo aveva tra i dodici e i venti membri a tempo pieno che vivevano con Carlson al momento della sua morte. Il gruppo proclamò che Amy Carlson era un essere divino di 19 miliardi di anni che aveva dato vita a tutta la creazione. Il gruppo sosteneva che Amy Carlson fosse la regina del continente perduto di Lemuria, e il gruppo incorporò la credenza che i Lemuriani vivessero all'interno del Monte Shasta in California.Amy Carlson aveva dichiarato che Donald Trump era suo padre in una vita passata e che aveva parlato con lo spirito del defunto attore Robin Williams, che sosteneva fosse l'arcangelo Zadkiel. Williams era considerato dai membri di LHW come parte di un gruppo di spiriti guida chiamati "i Galattici" che comunicavano con Amy Carlson, includendo anche altre celebrità come la cantante Whitney Houston e il comico Rodney Dangerfield. La teologia del gruppo includeva anche riferimenti ai concetti di Atlantide, degli Anunnaki e dei "rettiliani". Credevano che il mondo fosse governato da una "cabala" determinata a mantenere il pianeta in uno stato di "bassa vibrazione" video mostrano anche i suoi membri che fanno commenti antisemiti e razzisti, incluso il sostegno ad Adolf Hitler. All'indomani della morte di Amy Carlson, il gruppo si è diviso, con il co-leader (Dio Padre) Jason Castillo che ha formato il gruppo Joy Rains. Una fazione di membri opposti che aveva il controllo delle attività online del gruppo, ha rinominato la pagina Facebook e il canale YouTube in "5D Full Disclosure" e ha lanciato un nuovo sito web, 5dfulldisclosure.org. questa storia insegna di quanto bisogna stare alla larga da certa gente di tutti quegli ambienti settaroli e massonici di adepti appunto...io prendo per il culo tutta sta gente di merda eh bhe mica è illegale farlo al contrario delle cose che fanno loro... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mamb

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson-documentari https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chines

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

specifico che Robert Riggitano alias Papa Leone XIV veniva chiamato Bob eh...prrrr la bibbia dice che nessuno sa quando sarà l'ultimo giorno non lo sa neanche Gesù..quindi fare dei calcoli o dire un giorno finale è una stronzata epica... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v71tp2q-le-due-signore-degittonekhbet-e-wadjetguardiane-del-faraone-e-della-terra https://rumble.com/v71tp5a-il-mistero-di-wadjet-e-nekhbet-le-due-signore-dellegitto-documentario la salus populi romani che adorano in Vaticano è la dea serpente pagana che adorano pure i massoni appunto...prrrrr specifico che Robert Riggitano alias Papa Leone XIV è di origine siciliana dove sulla loro bandiera regionale hanno Medusa eh... https://it.wikipedia.org/wiki/Dea_dei_serpenti La Dea dei serpenti è una dea della civiltà minoica, riferibile a rituali della fecondità, figura ricorrente della scultura minoica. È spesso in maiolica, di altezze varianti dai 29,5 cm ai 38,5 cm. Sono state reperite nella camera sotterranea del tesoro del santuario centrale del palazzo di Cnosso, del medio minoico. La datazione è 1600-1580 a.C. Si è soliti considerarla un’immagine di divinità ctonia (dal greco chthon, “terra”) cioè legata al culto delle forze sotterranee e degli inferi. Identificazione con la Dea Madre cretese La Dea dei serpenti è da identificarsi con la Dea Madre cretese, divinità femminile collegata alla fecondità della terra e venerata da almeno il 3000 a.C. fino al 1200 a.C. Era una dea legata sia alla vita che alla morte, al tempo stesso benefica e terrifica, ambivalente. Venne identificata dagli antichi greci con la Signora degli animali o Potnia theron. In epoca classica i vari aspetti della dea si dividono nelle dee Artemide, Ecate, Gaia, Rea, Demetra, Persefone. La religione cretese vuole che la Dea Madre abbia guidato il suo popolo lontano dalla loro terra originaria per condurli altrove, ma non trovando ospitalità per il suo popolo in nessuna terra. La Dea, allora, creò Creta e vi fece stabilire coloro che la veneravano. A Creta sono state trovate statue di dee con serpenti in mano, ma anche statue di dee con altri simboli; fra queste ricordiamo la Dea dei Papaveri e la Dea della Morte. Alcuni pensano che siano varie dee, ma prevale l'ipotesi che quelle divinità siano aspetti di un'unica Dea Madre invocata con diversi nomi e attributi a seconda della richiesta. https://en.wikipedia.org/wiki/Wadjet Wadjet (/ˈwædʒət/; Antico Egiziano: wꜢḏyt "Verde"),[1] noto al mondo greco come Uto (/ˈjuːtoʊ/; Koinè greco: Οὐτώ) o Buto (/ˈbjuːtoʊ/; Βουτώ) tra le altre interpretazioni tra cui Wedjat, Uadjet e Udjo, era originariamente l'antica dea egizia locale della città di Dep o Buto nel Basso Egitto, che era un sito importante nell'Egitto preistorico. Il culto di Waddet iniziò originariamente nel periodo predinastico, ma si evolse nel tempo da dea locale a dea protettrice. Wadjet era strettamente associata nell'antica religione egizia con i simboli dell'Occhio di Ra e dell'Occhio di Horus, entrambe potenti divinità protettrici.il geroglifico per il suo occhio è mostrato di seguito; A volte entrambi sono mostrati nelle immagini religiose egizie. C'è poco consenso su quale occhio sia veramente legato a Wadjet poiché entrambi hanno una certa importanza per lei. Le principali differenze tra i suoi occhi sono il lato del viso in cui si trovano, a sinistra o a destra. Il colore di questi occhi negli amuleti e nelle ceramiche è solitamente creato in vivaci colori blu e verdi, che ricordano il nome della dea di "quella verde".Altri nomi per Wadjet includono: Wedjat, Wadjit, Wadjyt, Uto, Buto, Uatchet e Edjo.La parola egiziana wꜣḏ significa blu e verde. È anche il nome del noto "Occhio della Luna". Wadjet era solitamente raffigurata come un cobra egiziano, un serpente velenoso comune nella regione. In tempi successivi, è stata spesso raffigurata semplicemente come una donna con la testa di serpente, una donna che indossa l'ureo o una dea con la testa di leone che spesso indossa l'ureo. L'ureo in origine era solo il suo corpo, che si avvolgeva o era arrotolato sulla testa del faraone o di un'altra divinità. Nella sua forma di serpente, è stata raffigurata mentre colpisce e morde coloro che cercano di fare del male al faraone, motivo per cui è raffigurata come simbolo protettivo sugli emblemi della corona e sugli amuleti egizi. Wadjet è anche raffigurata come un cobra egiziano con grandi ali colorate. Un'altra prima rappresentazione di Wadjet è come un cobra attorcigliato attorno a uno stelo di papiro,a partire dall'era predinastica (prima del 3100 a.C.) e si pensa che sia la prima immagine che mostra un serpente attorcigliato attorno al simbolo di un bastone come la verga di Asclepio. Questa è un'immagine sacra che è apparsa ripetutamente nelle immagini successive e nei miti delle culture che circondano il Mar Mediterraneo, chiamata caduceo, che potrebbe aver avuto origini separate. La sua immagine si alza anche dal bastone delle "aste delle bandiere" .Una spiegazione per la sua rappresentazione come una dea dalla testa di leone potrebbe derivare dalla dea Sekhmet attraverso l'associazione come una dea potente o pericolosa. https://it.wikipedia.org/wiki/Salus_populi_romani durante l'impero romano vi erano templi dedicati alla "Salus Publica populi romani", cioè la Salute del popolo romano, una dea raffigurata da un idolo come una giovane donna in trono con un serpente,che si trova nella cappella Paolina o Borghese della basilica di Santa Maria Maggiore a Roma. https://en.wikipedia.org/wiki/Snakes_in_mythology Vedi anche Aapep - un'antica divinità egizia che incarnava il caos e appare nell'arte come un serpente gigante Ahi o Vritra - un serpente o drago nell'induismo, la personificazione della siccità Atum - un'antica divinità egizia della creazione, a volte raffigurata come un serpente Bobbi-Bobbi - al popolo Binbinga dell'Australia settentrionale, un enorme serpente soprannaturale che viveva nei cieli nel Tempo del Sogno Echidna - nella mitologia greca, un mostro metà donna e metà serpente Eobshin - la dea della conservazione e della ricchezza nella mitologia coreana, che si crede sia un serpente nero con le orecchie Glycon— un antico dio serpente, con un culto ampio e influente all'interno dell'Impero Romano nel II secolo; il contemporaneo scrittore satirico Luciano proclamò il dio una bufala, presumibilmente rappresentato da un burattino Illuyankas - un drago serpentino nella mitologia ittita Leviatano - un mostruoso serpente marino biblico Jörmungandr - un serpente marino nella mitologia norrena Meretseger - un'antica dea-cobra egizia Nehustan - un serpente di bronzo biblico che Dio disse a Mosè di erigere, ma che in seguito fu distrutto quando divenne un idolo Verga di Asclepio - una verga intrecciata con un serpente brandita dal dio greco Asclepio, una divinità associata alla guarigione e alla medicina I serpenti nella Bibbia Serpente (simbolismo) I serpenti nella mitologia cinese Tefnut - un'antica divinità egizia dell'umidità, a volte raffigurata come un serpente dalla testa di leone Sheshnag - un antico dio indù, presumibilmente tiene la terra sulla sua testa Medusa - una donna maledetta da Atena per diventare una donna serpente, e le persone che vedono i suoi occhi si pietrificheranno Quetzalcoatl - (pron. Quet-zal-co-at) o 'Serpente Piumato' era una delle divinità più importanti dell'antica Mesoamerica. Un mix di uccello e serpente a sonagli, il suo nome è una combinazione delle parole nahuatl quetzal (l'uccello piumato di smeraldo) e coatl (serpente). Quetzalcóatl era il dio dei venti e della pioggia, e il creatore del mondo e dell'umanità. https://en.wikipedia.org/wiki/Snake_goddess Una dea serpente è una dea associata a un tema di serpente. Gli esempi includono: Meretseger ("Colei che ama il silenzio"), una dea egizia dei serpenti Figurine della dea serpente minoica, manufatti archeologici minoici Medusa (custodire, proteggere), una dea greca Naga Kanya ("Fanciulla dei serpenti"), una dea indù raffigurata come una ragazza celeste con una parte inferiore del corpo serpentina Renenutet ("Colei che nutre"), una dea egizia dei serpenti Wadjet ("Verde"), una dea serpente egizia Nagapooshani ("Colei che indossa serpenti come gioielli"), una dea serpente dello Sri Lanka che è spesso riconosciuta dal suo cobra (Shesha) Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre La Grande Madre, anche Grande Dea, o Dea Madre, è una divinità femminile primordiale, rinvenibile in forme molto diversificate in una vasta gamma di culture, civiltà e popolazioni di varie aree del mondo a partire dalla preistoria, sia nel periodo paleolitico, sia in quello neolitico. La sua figura, che rimanda al simbolismo materno della creatività, della nascita, della fertilità, della sessualità, del nutrimento e della crescita, era conosciuta ad esempio come Ninhursag, Cibele, Gaia, Rea, Demetra. Queste divinità, connesse al culto della Madre Terra,esprimevano l'interminabile ciclo di nascita-sviluppo-maturità-declino-morte-rigenerazione che caratterizzava sia le vite umane, sia i cicli naturali e cosmici. Esse però, essendo appartenenti all'immaginario archetipico delle popolazioni matriarcali, secondo l'ideologo russo Dugin non andrebbero confuse con quelle dell'immaginario patriarcale di popolazioni indoeuropee giunte successivamente, legate piuttosto al mito della Vergine celeste, ma con cui di fatto si mescolarono, come Ashtoreth dei Fenici, Ishtar in Mesopotamia, Astarte presso i Semiti, Atar in Arabia, Hathor presso gli Egizi, Afrodite tra i Greci e i Romani,ed altre ancora. In tale figura composita, dopo che vi fu confluito appunto il mito della Grande Vergine, vengono ricondotte non solo le cosiddette Veneri dell'età della pietra, ma anche la Vergine Maria.Nella mitologia andina è conosciuta come Pachamama,tra gli aborigeni australiani come Kunapipi Nel corso del tempo, alle personificazioni della Grande Madre vennero attribuite connotazioni e mansioni diverse, per esempio Ishtar, Astarte, Afrodite Pandèmia, Venere sovrintendevano all'amore sensuale, Ecate triforme (come tre sono le fasi della vita) alla fecondità delle donne, Demetra/Cerere e Persefone/Proserpina alla fertilità dei campi, Kubaba, Cibele, quindi Artemide-Diana alla caccia,Hera come genitrice di tutti gli esseri. Da questa natura conciliatrice deriva la valenza DUALISTICA della Grande Madre, che risulta collegata non solo con le forze telluriche, ma anche con la Luna, la quale con i suoi influssi presiede alla crescita delle piante e quindi regola il lavoro agricolo dei campi.Il simbolismo lunare, tipicamente femminile, la rendeva così associata all'acqua, quindi al mare, all'alternanza delle maree, oltre alla notte, all'inconscio, ed a tutte le forme assimilabili al grembo materno, come il vaso, l'ampolla, il calderone, la caverna,il mondo infero. Altri simboli astrologici della Grande Madre rimandavano al pianeta Venere e al segno zodiacale del Toro che ne è il domicilio notturno.Tra gli attributi della Grande Madre predomina la presenza di spighe di grano, oltre a elementi come fiaccole e serpenti.Con l'avvento del cristianesimo il culto della Grande Madre si sarebbe perpetuato nella venerazione della Vergine Maria,la cui immagine iconografica col Gesù Bambino in braccio ricordava quella della dea madre egizia Iside con Horus. https://it.wikipedia.org/wiki/Madre_Natura Madre Natura è la personificazione della natura. Caratteristiche Madre Natura, figura dal trattato Atalanta Fugiens (XVII secolo) Essa (a volte conosciuta come Madre Terra) è la comune personificazione della natura.Talvolta viene indicata come la sposa di Padre Tempo. https://en.wikipedia.org/wiki/Mother_goddess LISTA DI DEE MADRI AFRICA Bakongo Mamba Muntu Nzambici EGIZIANE Hathor Isis Mut Nut GUANCHE Chaxiraxi WEST AFRICA Asase Yaa (Akan) Mami Wata (Regional) Nana Buluku (Dahomey) Yemọja (Yoruba) EAST E CENTRAL ASIA CHINA Lishan Laomu Doumu Guanyin Mazu Nüwa[48] Queen Mother of the West MYANMAR (Burma) popa Medaw Ma Ngwe Taung Medaw Shwezaga JAPANESE Izanami KOREAN Samsin Halmeoni TURKIC Umay WEST ASIA ANATOLIAN Anahit (Armenian) Cybele (Phrygian) Ḫannaḫanna (Hittite) Leto (Lycian) Nane (Armenian) MESOPOTAMIA Asherah Bau Gatumdug Kishar Lisin Nunbarsegunu SEMITICA Al-Lat (Arabian) Asherah (Canaanite) Tanit (Punic) SOUTH ASIA BUDDHISM Prajñāpāramitā Devī HINDUISM See also: Jagdamba and Mahadevi Bhagavati Bharat Mata Durga Kali Kamakhya Karumariamman Khodiyar Lakshmi Lalitha Tripura Sundari Mariamman Maisamma Matrikas Parvati Radha Rukmini Saraswathi Shakti Sita JAINISM Ambika Meitei Leimarel Sidabi Loktak Ima Yumjao Leima SOUTHEAST ASIA VIETNAM Mẫu Thượng Thiên Mẫu Thượng Ngàn Mẫu Thoải Mẫu Địa Thiên Y A Na SUNDANESE Sunan Ambu EUROPE ALBANIAN Dheu Nëna e Diellit BALTIC Mahte CELTIC Aveta (Gallo-Roman) Danu (Irish) Dea Matrona (Gaulish) Dôn (Welsh) Ernmas (Irish) Mór Muman (Irish) FINNIC Maaemä (Finnish and Estonian) GERMANIC Frigg GREEK Demeter Gaia Rhea ROMAN Ceres Terra SLAVIC Mat Zemlya Mokosh Živa OCEANIA AUSTRALIAN ABORIGINAL Eingana Kunapipi POLYNESIAN Atua-anua (Rapa Nui) Ika-Roa (Maori) Varima-te-takere (Cook Islands) AMERICAS AZTEC Coatlicue Cihuacōātl Toci CHAMACOCO Eschetewuarha INCA Mama Killa Mama Ocllo Pachamama MUISCA Bachué TAINO Atabey MODERN RELIGIONS MORMONISM Heavenly Mother THELEMA Babalon Nuit NEOPAGANISM Triple Goddess https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_fertility_deities una dea della fertilità è una associata alla fertilità dei campi, al sesso, alla gravidanza, al parto e ai raccolti dei campi. In alcuni casi queste divinità sono direttamente associate a queste esperienze; in altri sono simboli più astratti. Africani Ala, dea Igbo della fertilità Asase Ya, dea della fertilità della terra Ashanti Deng, dio del cielo Dinka della pioggia e della fertilità Mbaba Mwana Waresa, dea zulu della fertilità, degli arcobaleni, dell'agricoltura, della pioggia e delle api Orie, dea Ohafia della fertilità Oshun (noto come Ochún o Oxúm in America Latina) scritto anche Ọṣun, è un orisha, uno spirito, una divinità o una dea che riflette una delle manifestazioni di Dio nelle religioni Ifá e Yoruba. È uno degli orisha più popolari e venerati. Oshun è la divinità del fiume e dell'acqua dolce, del lusso e del piacere, della sessualità e della fertilità, della bellezza e dell'amore. È collegata al destino e alla divinazione. Antico Egitto Min, antico dio egizio della fertilità e della lattuga Amon, dio-creatore, associato alla fertilità Bastet, dea gatta a volte associata alla fertilità Hathor, dea della musica, della bellezza, dell'amore, della sessualità e della fertilità Heqet, dea-rana della fertilità Heryshaf, dio della creazione e della fertilità Iside, dea della maternità, della magia e della fertilità Knum, Creatore del corpo umano, fonte del Nilo, associato alla fertilità / creazione della vita Mesenet, dea del parto Min, dio della fertilità e della riproduzione Osiride, dio dell'aldilà, dei morti e l'ente sotterraneo che garantiva tutta la vita, compresa la vegetazione che germogliava e le fertili inondazioni del fiume Nilo Renenutet, dea del vero nome, del raccolto e dei campi fertili Sobek, dio del fiume, della guerra e della fertilità Sopdet, dea della fertilità del suolo Tawaret, dea della fertilità e del parto Tefnut, dea dell'acqua e della fertilità Yoruba Eshu Oya Nativi americani Atahensic, dea irochese associata al matrimonio, al parto e alle attività femminili Kokopelli, dio imbroglione Hopi associato alla fertilità, al parto e all'agricoltura Hanhepi Wi, dea Lakota associata alla luna, alla maternità, alla famiglia e alla femminilità Aztechi Chimalma, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Tonacatecuhtli, dio del sostentamento. Tonacacihuatl, dea del sostentamento. Tonantzin Coatlicue, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Xochipilli, dio dell'amore, dell'arte, dei giochi, della bellezza, della danza, dei fiori, del mais, della fertilità e del canto. Xochiquetzal, dea della fertilità, della bellezza, del potere sessuale femminile, della protezione delle giovani madri, della gravidanza, del parto e dell'artigianato femminile. Quetzalcoatl, dio della fertilità, del vento, dell'acqua e del cioccolato. Inca Mama Ocllo, dea madre, associata alla fertilità Sara Mama, dea del grano Pachamama, dea della fertilità che presiede alla semina e al raccolto e provoca terremoti Inuit Akna, dea della fertilità e del parto Pukkeenegak, dea dei bambini, della gravidanza, del parto e della confezione dei vestiti Maya Akna, dea della maternità e del parto Dea I, dea dell'erotismo, della fertilità femminile e del matrimonio Ixchel, dea giaguaro dell'ostetricia e della medicina Dio del mais Maya, divinità del mais Maximón, un dio Maya e santo popolare moderno associato ai raccolti, alla morte, alla fertilità e alla vista Muiscan Chaquén, dio dello sport e della fertilità nella religione dei Muisca Taíno Atabey (dea), dea madre delle acque dolci e della fertilità (delle persone). Yúcahu, spirito maschile della fertilità (di colture come la Yucca) insieme a sua madre Atabey che era la sua controparte femminile. Vodou Ayida-Weddo, loa di fertilità, arcobaleni e serpenti Gede, famiglia di spiriti che incarnano i poteri della morte e della fertilità Asiatici Arabo Attar (dio) Armeno Anahit, dea della fertilità, della guarigione, della saggezza e dell'acqua Aramazd, re generoso e dio creatore della fertilità, della pioggia e dell'abbondanza Cananeo Hadad, dio della tempesta (e quindi della pioggia) responsabile della crescita dei raccolti, noto anche come Adad e Ba'al Nikkal, dea dei frutti Tanit, consorte di Baʿal Hammon a Cartagine Cinese Chū Shèng Niángniáng, Dea della Fertilità Jiutian Xuannü, una dea della fertilità e una divinità della guerra e della lunga vita [1] Yúnxiāo Niángniáng, dea del parto Qióngxiāo Niángniáng, dea del parto Bìxiāo Niángniáng, dea del parto Chén Jìnggū, dea del parto [2] Filippino Articolo principale: Elenco di figure mitologiche filippine Lakapati: la divinità ermafrodita tagalog e protettrice dei campi seminati, delle acque sufficienti dei campi e dell'abbondante pesca; [3] una delle principali divinità della fertilità; [4] divinità dei vagabondi e dei vagabondi; [5] Patrono delle terre coltivate e dell'allevamento[6] Ikapati: la dea Sambal della terra coltivata e della fertilità[7] Lakan-bakod: il dio tagalog dei frutti della terra che dimora in certe piante; [8] il dio dei raccolti; [9] il dio del riso le cui statue cave hanno occhi, denti e genitali dorati; cibo e vino vengono introdotti alla sua bocca per assicurarsi un buon raccolto; [10] Il protettore delle recinzioni[11] Kukarog: il gigante Bicolano che è stato spazzato dalle acque nel mare, dove i suoi genitali possono essere visti come una roccia che sporge dall'oceano[12] Ibabasag: la dea Bukidnon delle donne incinte[13] Vietnamita Bà mụ, composto da dodici dee responsabili della creazione di ogni parte del bambino Ittiti/Hurriti Hutellurra, Irsirra e Tawara, dee dell'ostetricia e dell'allattamento dei bambini Shaushka, dea della fertilità, della guerra e della guarigione Indiani Parvati è una dea, una divinità femminile associata alla terra e alla fertilità. Banka-Mundi, dea della caccia e della fertilità Bhavani, dea della fertilità Bhumi, dea della terra e associata alla fertilità Lajja Gauri, dea associata all'abbondanza e alla fertilità Lakshmi, dea della prosperità, della ricchezza, della fortuna e della fertilità Manasa, dea serpente associata alla fertilità e alla prosperità Matrikas, un gruppo di 7-16 dee associate alla fertilità e al potere materno. Parvati, dea delle montagne dell'Himalaya, fertilità, bellezza, cibo e potere Prithvi Dea vedica della terra e associata alla fertilità Rankini, dea della protezione, della forza e della fertilità Sinivali, dea associata alla fecondità e alla nascita facile Yogamaya, dea della fertilità e maya (illusione) Saraswati, dea vedica della conoscenza, della musica, delle arti, della ricchezza, dell'abbondanza e della fertilità Mariamman, dea della pioggia, della fertilità e della cura per il vaiolo Iraniano Anahita: o Anahit, la divinità delle "Acque" e quindi associata alla fertilità, alla guarigione e alla saggezza Spenta Armaiti: o Sandaramet, divinità femminile associata alla terra e a Madre Natura Ashi: una divinità di fertilità e fortuna[14] Fenicio Asherah, Dea Madre della natura, dei boschetti e degli alberi (esiliata da Ezechia) Giapponese Dosojin, divinità minori dei confini, della fertilità, della salute e della protezione. Kichijōten, dea della felicità, della fertilità e della bellezza Kuebiko, dio dell'agricoltura e della conoscenza Inari Ōkami, divinità della fertilità, del riso, dell'agricoltura, delle volpi e dell'industria; Questa divinità è di genere ambiguo e può essere raffigurata come maschio, femmina o ambigua Shinda, dio della fertilità del popolo Ainu Mesopotamico Asherah, antica dea semitica della maternità e della fertilità Ashratum, la moglie di Amurru. Ašratum (glorificato), un affine di Athirat Dumuzid/Tammuz, dio mesopotamico morente e risorto, Dumuzid-sipad (il Pastore), marito di Inanna Gatumdag, dea sumera della fertilità e dea madre tutelare di Lagash Nanshe, dea sumera della giustizia sociale, della profezia, della fertilità e della pesca Sharra Itu, identificato con Asratum, in seguito Ašrat-aḫītu (Ašratum lo straniero) o (l'altro Ašratum) Inanna/Ishtar, dea mesopotamica dell'amore, della bellezza, del sesso, del desiderio, della fertilità, della guerra, della giustizia e del potere politico. I suoi simboli erano i leoni, le colombe e la stella a 8 punte, moglie di Dumuzid Turco-mongolo Umay, dea della fertilità e della riproduzione, si ritiene abbia salvato due bambini (un maschio e una femmina) da un massacro. Si ritiene che abbia offerto protezione e guida ai bambini, che sono riusciti a crescere le comunità turche. Sotto forma di cervo, è accettata dai turchi come il potere protettivo della razza, e quindi è chiamata in molti testi come "Madre Umay". Europeo Albanese Prende, dea dell'amore, della bellezza e della fertilità Baltico Laima, dea della fortuna e del destino, associata al parto, alla gravidanza, al matrimonio e alla morte Zemes māte, dea della terra, associata alla fertilità Celtic Brigida, dea irlandese associata alla fertilità, alla primavera, alla guarigione, alla forgiatura e alla poesia Cernunnos, dio cornuto associato alla fertilità degli animali e della natura Damara, dea della fertilità venerata in Gran Bretagna Damona, dea gallica della fertilità Epona, dea dei cavalli, dei muli, degli asini e della fertilità di questi animali Spiriti Incappucciati, un gruppo di divinità teorizzate come spiriti della fertilità Nantosuelta, dea della natura, della terra, del fuoco e della fertilità Onuava, dea della fertilità Rosmerta, dea gallo-romana della fertilità e dell'abbondanza Etruschi Fufluns, dio della vita vegetale, della felicità, della salute e della crescita in tutte le cose, equivalente al greco Dioniso Thesan, dea dell'aurora, associata alla generazione della vita Turan, dea dell'amore, della fertilità e della vitalità ugro-finnico Äkräs, dio finlandese della fertilità Rauni o Raun, dea finlandese-estone della fertilità Peko o Pellon-Pekko, dio careliano-seto della fertilità Metsik, spirito di fertilità dell'Estone occidentale Norovava, dea mordoviana della fertilità Šun-Šočõnava, dea Mari della fertilità e della nascita Mu-Kyldyśin, dio udmurto della fertilità e della terra Zarni-Ań, dea Komi della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Babba o Aranyanya, dea ungherese della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Kalteš-Ekwa, dea ob-ugrica della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Germanico Ēostre, dea della primavera e della fertilità; in tempi antichi probabilmente una dea dell'alba poiché il suo nome è imparentato con Eos Freyr, dio associato alla pace, ai matrimoni, alla pioggia, al sole e alla fertilità, sia della terra che del popolo Freyja, una dea associata alla fertilità e sorella del dio di cui sopra Frigg, dea associata alla profezia, al matrimonio e al parto; In un mito, dimostra anche una connessione più diretta con la fertilità, poiché un re e una regina la pregano per un figlio Gefjun, dea danese dell'aratura e forse della fertilità Nerthus, dea della terra associata alla fertilità Njörðr, dal momento che il suo nome è imparentato con la dea di cui sopra, è possibile che in origine fosse una divinità della terra/fertilità prima di trasformarsi in un dio del mare ringraziato per una pesca abbondante Thor, associato all'introduzione della pioggia Greco Afrodite, dea della bellezza, dell'amore, del piacere, della sessualità, della procreazione e della fertilità. [15] Aphaea, dea locale associata alla fertilità e al ciclo agricolo Artemide, dea della caccia, della natura selvaggia, degli animali selvatici, della Luna, della castità e del parto Demetra, dea del raccolto, dell'agricoltura, della fertilità e della legge sacra Dioniso, dio del vino, dell'uva e della festa, associato alla fertilità, in particolare quella della vite e dei maschi Priapo, dio greco della fertilità, dei giardini e dei genitali maschili Hermes, messaggero degli dei, forse associato alla fertilità maschile Era, dea del matrimonio, donne, fertilità femminile, parto Eracle, dio della forza e degli atleti, aveva un'associazione con la fertilità maschile e con l'agricoltura. Ilithyia, (chiamata anche Eileithyia) dea del parto e dell'ostetricia Pan, dio dei pastori e delle greggi, associato alla fertilità, in particolare quella degli animali Phanes, divinità primordiale della procreazione e della nuova vita Priapo, dio rustico della fertilità, della protezione del bestiame, delle piante da frutto, dei giardini e dei genitali maschili Tychon, demone minore della fertilità Fale, demone, incarnazione del fallo, associato a Dioniso Irlandesi Dagda Roman Bacco, versione romana di Dioniso, identificato con il romano Liber, dio dell'agricoltura e della fertilità maschile Bona Dea, dea della fertilità, della guarigione, della verginità e delle donne Candelifera, dea del parto Carmenta, dea del parto e della profezia Domidicus, il dio che conduce la sposa a casa Domizio, il dio che insedia la sposa Fascinus, incarnazione del fallo divino Fecunditas, dea della fertilità Feronia, dea associata alla fertilità e all'abbondanza Flora, dea dei fiori e della primavera Inuus, dio dei rapporti sessuali Jugatinus, il dio che unisce la coppia in matrimonio Giunone, dea del matrimonio e del parto, equivalente alla dea greca Era; ha l'epiteto Lucina [16] Liber, dio della viticoltura, del vino e della fertilità maschile, equivalente al greco Dioniso; nell'arcaico Lavinium, una divinità fallica Libera, equivalente femminile di Liber, identificata anche con Proserpina Forma romanizzata della Persefone greca Manturna, la dea che teneva la sposa in casa Mater Matuta, divinità della maturazione femminile protettrice anche nel parto. Mutunus Tutunus, divinità fallica del matrimonio associata al dio greco Priapo Partula, dea del parto, che determinava la durata di ogni gravidanza Pertunda, dea che permette la penetrazione sessuale della sposa vergine; un epiteto di Giunone[17] Picumno, dio della fertilità, dell'agricoltura, del matrimonio, dei neonati e dei bambini Prema, dea che rendeva sottomessa la sposa, permettendo la penetrazione; anche un epiteto di Giunone, che ha la stessa funzione[18] Robigus, dio della fertilità che protegge le colture dalle malattie Subigus, il dio che sottomette la sposa alla volontà del marito Venere, dea della bellezza, dell'amore, del desiderio, del sesso e della fertilità Virginiensis, la dea che scioglie la cintura della sposa. Sami Beiwe, dea della fertilità e della sanità mentale Rana Niejta, dea della primavera e della fertilità Slavo Dzydzilelya, dea polacca dell'amore, del matrimonio, della sessualità e della fertilità Jarilo, dio della fertilità, della primavera, del raccolto e della guerra Kostroma, dea della fertilità Mokoš, antica dea russa della fertilità, la Dea Madre, protettrice del lavoro e del destino delle donne Siebog, dio dell'amore e del matrimonio Svetovid, dio della guerra, della fertilità e dell'abbondanza Živa, dea dell'amore e della fertilità Oceania Gedi (mitologia), dio della fertilità delle Fiji, che insegnò all'umanità l'uso del fuoco Makemake, dio creatore di Rapa Nui, associato alla fertilità Tagroa Siria, dio delle Figi associato alla fertilità Sido/Soido, dio melanesiano associato alla fertilità Tangaroa, dio Rarotongan del mare e della creazione, associato alla fertilità Hawaiano Haumea, dea della fertilità e del parto Kamapua'a, semidio della fertilità Laka, patrono della danza hula e dio della fertilità Lono, dio associato alla fertilità, all'agricoltura, alle piogge e alla musica Nuakea, dea dell'allattamento Indigeni australiani Anjea, dea o spirito della fertilità Birrahgnooloo, dea Kamilaroi della fertilità Dilga, dea Karadjeri della fertilità e della crescita Julunggul, dea serpente arcobaleno Yolngu associata alla fertilità, all'iniziazione, alla rinascita e al tempo Kunapipi, dea madre e divinità protettrice di molti eroi Serpente Arcobaleno, dio creatore e dio della pioggia e della fertilità Ungud, dio o dea serpente associato agli arcobaleni e alla fertilità e alle erezioni dello sciamano della tribù Wollunqua, dio serpente della pioggia e della fertilità https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni wiccan gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; stesse cose che dice la massoneria appunto... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v71cps2-tutti-i-simboli-pagani-nascosti-nel-vaticano-spiegati-documentario https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://www.unicode.org/charts/PDF/U1F700.pdf https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v71ozms-wadjet.la-dea-serpente-dellantico-egitto-documentario https://rumble.com/v71tp2q-le-due-signore-degittonekhbet-e-wadjetguardiane-del-faraone-e-della-terra https://en.wikipedia.org/wiki/Wadjet Wadjet (/ˈwædʒət/; Antico Egiziano: wꜢḏyt "Verde"),[1] noto al mondo greco come Uto (/ˈjuːtoʊ/; Koinè greco: Οὐτώ) o Buto (/ˈbjuːtoʊ/; Βουτώ) tra le altre interpretazioni tra cui Wedjat, Uadjet e Udjo, era originariamente l'antica dea egizia locale della città di Dep o Buto nel Basso Egitto, che era un sito importante nell'Egitto preistorico. Il culto di Waddet iniziò originariamente nel periodo predinastico, ma si evolse nel tempo da dea locale a dea protettrice. Wadjet era strettamente associata nell'antica religione egizia con i simboli dell'Occhio di Ra e dell'Occhio di Horus, entrambe potenti divinità protettrici.il geroglifico per il suo occhio è mostrato di seguito; A volte entrambi sono mostrati nelle immagini religiose egizie. C'è poco consenso su quale occhio sia veramente legato a Wadjet poiché entrambi hanno una certa importanza per lei. Le principali differenze tra i suoi occhi sono il lato del viso in cui si trovano, a sinistra o a destra. Il colore di questi occhi negli amuleti e nelle ceramiche è solitamente creato in vivaci colori blu e verdi, che ricordano il nome della dea di "quella verde".Altri nomi per Wadjet includono: Wedjat, Wadjit, Wadjyt, Uto, Buto, Uatchet e Edjo.La parola egiziana wꜣḏ significa blu e verde. È anche il nome del noto "Occhio della Luna". Wadjet era solitamente raffigurata come un cobra egiziano, un serpente velenoso comune nella regione. In tempi successivi, è stata spesso raffigurata semplicemente come una donna con la testa di serpente, una donna che indossa l'ureo o una dea con la testa di leone che spesso indossa l'ureo. L'ureo in origine era solo il suo corpo, che si avvolgeva o era arrotolato sulla testa del faraone o di un'altra divinità. Nella sua forma di serpente, è stata raffigurata mentre colpisce e morde coloro che cercano di fare del male al faraone, motivo per cui è raffigurata come simbolo protettivo sugli emblemi della corona e sugli amuleti egizi. Wadjet è anche raffigurata come un cobra egiziano con grandi ali colorate. Un'altra prima rappresentazione di Wadjet è come un cobra attorcigliato attorno a uno stelo di papiro,a partire dall'era predinastica (prima del 3100 a.C.) e si pensa che sia la prima immagine che mostra un serpente attorcigliato attorno al simbolo di un bastone come la verga di Asclepio. Questa è un'immagine sacra che è apparsa ripetutamente nelle immagini successive e nei miti delle culture che circondano il Mar Mediterraneo, chiamata caduceo, che potrebbe aver avuto origini separate. La sua immagine si alza anche dal bastone delle "aste delle bandiere" .Una spiegazione per la sua rappresentazione come una dea dalla testa di leone potrebbe derivare dalla dea Sekhmet attraverso l'associazione come una dea potente o pericolosa. https://en.wikipedia.org/wiki/Nekhbet Nekhbet è una dea locale predinastica della mitologia egizia, che era la patrona della città di Nekheb (il suo nome significa Nekheb). Alla fine, divenne la patrona dell'Alto Egitto e una delle due divinità protettrici (insieme a Wadjet) per tutto l'Antico Egitto quando fu unificato. Nekhbet era il nume tutelare dell'Alto Egitto. Nekhbet e il suo omologo del Basso Egitto Wadjet apparivano spesso insieme come le "Due Dame". Uno dei titoli di ogni sovrano era il nome Nebty, che iniziava con i geroglifici per [s/he o lei/lui] delle Due Dame.. Ai tempi del Nuovo Regno, l'avvoltoio appariva accanto all'ureo sui copricapi con cui venivano sepolti i re. L'ureo e l'avvoltoio sono tradizionalmente interpretati come Wadjet e Nekhbet.Le raffigurazioni di divinità animali iniziano con l'animale raffigurato direttamente. Successivamente l'animale appare in forma umana, ma ancora con una testa di animale. https://en.wikipedia.org/wiki/Two_Ladies https://it.wikipedia.org/wiki/Due_Signore Nei testi dell'antico Egitto, le "Due Dame" (in egiziano antico: nbtj, a volte anglicizzato Nebty) era un epiteto religioso per le dee Wadjet e Nekhbet, due divinità che erano patrone degli antichi egizi e adorate da tutti dopo l'unificazione delle sue due parti, il Basso Egitto e l'Alto Egitto. Quando le due parti dell'Egitto furono unite, non ci fu alcuna fusione di queste divinità, come spesso accadeva con divinità simili provenienti da varie regioni e città. Entrambe le dee furono mantenute a causa dell'importanza dei loro ruoli e divennero note come le Due Dame,che erano le protettrici dell'Egitto unificato. Dopo l'unificazione, l'immagine di Nekhbet si unì a Wadjet sull'ureo, in seguito, furono mostrati insieme come parte delle corone del faraone d'Egitto. Le divinità più sacre nel pantheon egizio di solito venivano indicate con epiteti o altri titoli, a volte in grandi catene di titoli, al fine di mantenere i loro nomi segreti ai nemici e ai miscredenti e per mostrare rispetto per i loro poteri. Il riferimento ai leoni dagli occhi feroci è un altro epiteto, legato alla divinità della guerra, Sekhmet, la feroce dea guerriera dell'Egitto che protesse il faraone in battaglia, sconfisse i suoi nemici e portò la vittoria. Era raffigurata come una leonessa e si diceva che il faraone come guerriero fosse suo figlio, quindi un leone. Bast era la sua controparte in una delle due terre, ma dopo l'unificazione, Sekhmet rimase il feroce guerriero e a Bast furono assegnati altri compiti nel pantheon egiziano. Queste tre divinità erano le più forti patrone dell'antico Egitto. Non furono mai rimpiazzati da divinità che sorsero e diminuirono di importanza per gli egiziani Il nome nebty, che letteralmente significa "Due signore", è uno dei titoli di un faraone egiziano, seguendo la convenzione di denominazione standard utilizzata dagli antichi egizi. Il nome era associato alle dee protettrici dell'Alto e del Basso Egitto: Nekhbet, divinità protettrice dell'Alto Egitto, era rappresentato come un grifone, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, era rappresentato come un cobra egiziano. La prima volta che il nome nebty viene usato in modo definitivo,[3] è circa nel 2920 a.C. dal faraone della Prima Dinastia, Semerkhet, anche se il nome divenne un titolo completamente indipendente solo con la Dodicesima Dinastia, iniziata nel 1991 a.C. Tipicamente, questo nome non è incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra, ciascuno appoggiato su un cesto, simboleggiando il doppio sostantivo nebty. Il resto del titolo varia a seconda del faraone, e sarebbe stato letto come colui delle Due Dame,[4] seguito dal significato del resto del titolo. La traduzione del nome nebty per un faraone viene spesso abbreviata, omettendo la frase sopra che inizia ogni nome nebty, rendendo difficile comprendere completamente il titolo. https://en.wikipedia.org/wiki/Nebty_name Il nome Nebty (chiamato anche il nome delle Due Signore) era uno dei "cinque grandi nomi" usati dai faraoni egiziani. Era anche uno dei più antichi titoli reali. Il termine moderno "Two-Ladies-name" è una semplice derivazione dalla traduzione della parola egiziana nebty. Etimologia I termini "Nebty name" e "Two-Ladies-name" derivano dalla parola egiziana nbtj (Nebty), che è un doppio sostantivo che significa "le (due) signore". Come semplice sostantivo è un eufemismo religioso che designa le dee Nekhbet e Wadjet come una coppia divinificata. Come stemma reale si pensava che rappresentasse un Egitto unificato. [1][2] Aspetto araldico Il nome Nebty, simile al successivo nome Niswt-Bity, è stato costruito con due gruppi di segni. La prima mostra un grifone seduto su un cesto. Il secondo gruppo mostra un cobra eretto, anch'esso seduto su un cesto. Le versioni più antiche del nome Nebty mostravano al posto del cobra la corona rossa sopra il secondo cesto. I gruppi di segni che formano il nome Nebty non sono mai stati usati separatamente. [1][2] Simbolismo Il nome Nebty era simbolicamente legato alle due dee più importanti della regalità dell'Antico Egitto: Nekhbet e Wadjet. Mentre Nekhbet (Egitto. Nekhebety; "lei di Nekheb") era la "padrona dell'Alto Egitto", il suo ciondolo Wadjet (Egitto. Wadyt; "colei che prospera" o semplicemente "signora del verde") era la "padrona del Basso Egitto". Nekhbet era venerata come la "madre celeste di un re", che è espressa nel titolo di regina dell'antico Egitto Mwt-niswt ("madre del re"). Il cobra di Wadjet era venerato come il "serpente diadema celeste sulla fronte del re", che si credeva sputasse fuoco su chiunque osasse affrontare il faraone. Questo comportamento protettivo rese il Wadjet molto popolare e già all'inizio dell'epoca dinastica diverse divinità erano raffigurate con un ureo sulla fronte. Con il suo nome Nebty ogni faraone voleva presentarsi come colui che era sotto la guida e la protezione delle due dee, legittimandosi così come sovrano di tutto l'Egitto. Dopo il nome Horus, il nome Nebty è il secondo nome reale più antico della storia dell'Antico Egitto e conosciuto anche come il "nome delle due signore". https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Egyptian_royal_titulary Il titolo reale o protocollo reale è la convenzione standard adottata dai faraoni dell'antico Egitto. Per poter essere collegato al faraone, che ricopriva un incarico divino, al popolo e agli dèi, furono creati epiteti speciali per loro al momento della loro ascesa al trono. Questi titoli servivano anche a dimostrare le proprie qualità e a collegarle al regno terrestre. I cinque nomi sono stati sviluppati nel corso dei secoli, a partire dal nome Horus. [1][2] Questo nome identificava la figura come rappresentante del dio Horus. [3] Il nome Nebty era la seconda parte del titolo reale[4][3] dell'Alto e Basso Egitto. [2] Questo nome poneva il re sotto la protezione di due divinità femminili, Nekhbet e Wadjet[4], e iniziò verso la fine della Prima Dinastia come riferimento a "Colui che appartiene all'Alto e al Basso Egitto", insieme al riferimento alle Due Dame. [2] A partire da qualche parte nella Quarta Dinastia d'Egitto, fu creato il nome Falco d'Oro (talvolta chiamato Horus d'Oro). [5] Gli ultimi due nomi del re, il prenome e il nomen, erano generalmente rappresentati all'interno del cartiglio circolare e cordiato del re (che alla fine avrebbe contenuto tutti i nomi reali, inclusi la regina e i figli reali) e erano conosciuti come nome del Trono e nome Figlio di Re. Il nome Horus è la forma più antica del nome del faraone, originario dell'Egitto preistorico. Molti dei più antichi faraoni egiziani conosciuti erano conosciuti solo con questo titolo. Il nome Nebty (letteralmente "due signore") era associato alle cosiddette dee "araldiche" dell'Alto e Basso Egitto: Nekhbet, divinità patrona dell'Alto Egitto, rappresentata da un avvoltoio, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, rappresentata da un cobra. Il nome è usato definitivamente per la prima volta dal faraone della Prima Dinastia Semerkhet, anche se è diventato un titolo completamente indipendente solo durante la Dodicesima Dinastia. Questo nome in particolare non era tipicamente incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra appoggiati su due cesti, il nome duale "nebty". Conosciuto anche come il nome Golden Horus, questa forma del nome del faraone presentava tipicamente l'immagine di un falco Horus appollaiato sopra o accanto al geroglifico dell'oro. Il significato di questo titolo particolare è stato oggetto di controversie. Una delle credenze è che rappresenti il trionfo di Horus su suo zio Set, poiché il simbolo dell'oro può essere interpretato come indicare che Horus era "superiore ai suoi nemici". L'oro era anche fortemente associato nella mente dell'antico Egitto all'eternità, quindi questo potrebbe essere stato inteso a trasmettere il nome eterno Horus del faraone. Similmente al nome Nebty, questo nome in particolare di solito non era incorniciato da un cartiglio o da un serekh. Il nome del trono del faraone, il primo dei due nomi scritti all'interno di un cartiglio, di solito accompagnava il titolo nsw-bity (nsw(t)-bjt(j)), tradizionalmente interpretato come "[Egli] di carice [e] ape" e spesso tradotto per comodità come "Re dell'Alto e del Basso Egitto". L'epiteto nb tꜣwy, "Signore delle Due Terre", riferito alle regioni della valle e del delta dell'Egitto, ricorre spesso. Questo era il nome dato alla nascita. Il nome stesso fu preceduto dal titolo "Figlio di Ra", scritto con il geroglifico di un'anatra (za), omonimo della parola che significa "figlio" (za), adiacente a un'immagine del sole, un geroglifico per la divinità solare principale Ra. Fu introdotto per la prima volta nell'insieme dei titoli reali nella Quarta Dinastia e sottolinea il ruolo del re come rappresentante del dio solare Ra. Per le donne che diventavano faraone, il titolo precedente veniva interpretato anche come "figlia". Gli storici moderni si riferiscono tipicamente agli antichi re d'Egitto con questo nome, aggiungendo ordinali (ad esempio "II", "III") per distinguere tra individui diversi che portano lo stesso nome. Esempi del titolo completo Hatshepsut Il titolo completo del faraone della diciottesima dinastia Hatshepsut, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente e mostra le differenze poiché questo faraone è una donna, è il seguente, Nome di Horus: Wesretkau, "Potente di Kas" Nome Nebty: Wadjrenput, "Lei delle Due Dame, Fioritura degli anni" Horus d'oro: Netjeretkhau, "divino dell'apparenza" (Netjeret è la forma femminile di netery che significa 'divino' o 'divino', e khau, 'apparenze') Praenomen: Maatkare, "La verità [Ma'at] è il Ka di Re" Nomen: Khnumt-Amun Hatshepsut, "unito ad Amon, la prima delle nobili signore" Il titolo completo del faraone Thutmose III della XVIII dinastia, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente, è il seguente Nome Horus: Kanakht Khaemwaset, "Horus Potente Toro, che sorge a Tebe" Nome nebty: Wahnesytmireempet, "Colui delle Due Dame, che persevera nel regno come Re in cielo" Horus d'oro: Sekhempahtydjeserkhaw, "Horus d'oro Potente di forza, Sacro di apparenza" Praenomen: Menkheperre, "Colui del carice e dell'ape, Durevole della forma è Re" Nomen: Thutmose Neferkheperu, "Figlio di Ra, Thutmose, bello delle forme" https://it.frwiki.wiki/wiki/Titulature_royale_dans_l%27%C3%89gypte_antique https://it.wikipedia.org/wiki/Titolatura_reale_dell%27antico_Egitto La titolatura reale era l'insieme dei nomi e degli epiteti con cui nell'antico Egitto ci si riferiva al sovrano, l'insieme di tali termini era definita grandi nomi. https://it.frwiki.wiki/wiki/Kemet Gli antichi egizi a volte davano al loro paese il nome di Kemet o Kêmi ( km.t in traslitterazione ). Gli egittologi traducono generalmente questa parola come "terra nera", riferendosi alla striscia di terra resa fertile dal limo nero depositato dalle inondazioni annuali del Nilo , la linfa vitale della civiltà dell'antico Egitto. Non comune nei testi egiziani (a differenza in particolare di Taouy ( tȝ.wy ), "il doppio paese"), il termine Kemet è comunque emblematico della civiltà egizia tra alcuni appassionati dell'antico Egitto. Così è frequente incontrarlo nei titoli di pubblicazioni o nei nomi di associazioni egittologiche. Si trova anche nel nome del movimento esoterico kemitista , che si basa sulle credenze dell'antico Egitto. L'espressione "le due terre " ( Tȝ.wy , Taouy ) è stato utilizzato dagli antichi Egizi per riferirsi a Egitto , che hanno considerato - nel loro pensiero politico e religioso - come due terre distinte ma strettamente correlate, Alto Egitto e Basso Egitto. L'unione delle Due Terre è rappresentata da una serie di doppi simboli che danno al re la sua legittimità nel Sud come nel Nord: le piante araldiche dell'Alto e del Basso Egitto, il loto e il papiro ; lo Pschent , doppia corona che associa la corona bianca oblunga Hedjet , dell'antico regno del Sud (Alto Egitto) e la corona rossa Decheret , piatta con fondo rialzato, dell'antico regno del Nord (Basso Egitto). nel titolo dei faraoni : il nome di Nebty pone il re sotto la protezione delle due dee, l'avvoltoio bianco dell'Alto Egitto Nekhbet ( Nḫb.t ) e Ouadjet ( Wȝḏy.t ), il cobra del Basso Egitto. il nome di Nesout-bity significa "Colui che appartiene ( n (j) ) al giunco ​​( swt ) e all'ape ( bjtj )", i rispettivi simboli dell'Alto e del Basso Egitto; è quindi tradotto come " Re dell'Alto e del Basso Egitto ". Il simbolo del Sud precede sempre quello del Nord. Non dovrebbe essere visto come una nozione di dominio, ma piuttosto un ordine naturale dettato dalle sacre onde del fiume Nilo. quindi la madonna nera rappresentava la dea madre terra dell'Egitto appunto e non la vergine Maria la madre di Gesù Cristo... la salus populi romani che adorano in Vaticano è la dea serpente pagana che adorano pure i massoni appunto...prrrrr specifico che Robert Riggitano alias Papa Leone XIV è di origine siciliana dove sulla loro bandiera regionale hanno Medusa eh... https://it.wikipedia.org/wiki/Dea_dei_serpenti La Dea dei serpenti è una dea della civiltà minoica, riferibile a rituali della fecondità, figura ricorrente della scultura minoica. È spesso in maiolica, di altezze varianti dai 29,5 cm ai 38,5 cm. Sono state reperite nella camera sotterranea del tesoro del santuario centrale del palazzo di Cnosso, del medio minoico. La datazione è 1600-1580 a.C. Si è soliti considerarla un’immagine di divinità ctonia (dal greco chthon, “terra”) cioè legata al culto delle forze sotterranee e degli inferi. Identificazione con la Dea Madre cretese La Dea dei serpenti è da identificarsi con la Dea Madre cretese, divinità femminile collegata alla fecondità della terra e venerata da almeno il 3000 a.C. fino al 1200 a.C. Era una dea legata sia alla vita che alla morte, al tempo stesso benefica e terrifica, ambivalente. Venne identificata dagli antichi greci con la Signora degli animali o Potnia theron. In epoca classica i vari aspetti della dea si dividono nelle dee Artemide, Ecate, Gaia, Rea, Demetra, Persefone. La religione cretese vuole che la Dea Madre abbia guidato il suo popolo lontano dalla loro terra originaria per condurli altrove, ma non trovando ospitalità per il suo popolo in nessuna terra. La Dea, allora, creò Creta e vi fece stabilire coloro che la veneravano. A Creta sono state trovate statue di dee con serpenti in mano, ma anche statue di dee con altri simboli; fra queste ricordiamo la Dea dei Papaveri e la Dea della Morte. Alcuni pensano che siano varie dee, ma prevale l'ipotesi che quelle divinità siano aspetti di un'unica Dea Madre invocata con diversi nomi e attributi a seconda della richiesta. https://it.wikipedia.org/wiki/Salus_populi_romani durante l'impero romano vi erano templi dedicati alla "Salus Publica populi romani", cioè la Salute del popolo romano, una dea raffigurata da un idolo come una giovane donna in trono con un serpente,che si trova nella cappella Paolina o Borghese della basilica di Santa Maria Maggiore a Roma. https://en.wikipedia.org/wiki/Snakes_in_mythology Vedi anche Aapep - un'antica divinità egizia che incarnava il caos e appare nell'arte come un serpente gigante Ahi o Vritra - un serpente o drago nell'induismo, la personificazione della siccità Atum - un'antica divinità egizia della creazione, a volte raffigurata come un serpente Bobbi-Bobbi - al popolo Binbinga dell'Australia settentrionale, un enorme serpente soprannaturale che viveva nei cieli nel Tempo del Sogno Echidna - nella mitologia greca, un mostro metà donna e metà serpente Eobshin - la dea della conservazione e della ricchezza nella mitologia coreana, che si crede sia un serpente nero con le orecchie Glycon— un antico dio serpente, con un culto ampio e influente all'interno dell'Impero Romano nel II secolo; il contemporaneo scrittore satirico Luciano proclamò il dio una bufala, presumibilmente rappresentato da un burattino Illuyankas - un drago serpentino nella mitologia ittita Leviatano - un mostruoso serpente marino biblico Jörmungandr - un serpente marino nella mitologia norrena Meretseger - un'antica dea-cobra egizia Nehustan - un serpente di bronzo biblico che Dio disse a Mosè di erigere, ma che in seguito fu distrutto quando divenne un idolo Verga di Asclepio - una verga intrecciata con un serpente brandita dal dio greco Asclepio, una divinità associata alla guarigione e alla medicina I serpenti nella Bibbia Serpente (simbolismo) I serpenti nella mitologia cinese Tefnut - un'antica divinità egizia dell'umidità, a volte raffigurata come un serpente dalla testa di leone Sheshnag - un antico dio indù, presumibilmente tiene la terra sulla sua testa Medusa - una donna maledetta da Atena per diventare una donna serpente, e le persone che vedono i suoi occhi si pietrificheranno Quetzalcoatl - (pron. Quet-zal-co-at) o 'Serpente Piumato' era una delle divinità più importanti dell'antica Mesoamerica. Un mix di uccello e serpente a sonagli, il suo nome è una combinazione delle parole nahuatl quetzal (l'uccello piumato di smeraldo) e coatl (serpente). Quetzalcóatl era il dio dei venti e della pioggia, e il creatore del mondo e dell'umanità. https://en.wikipedia.org/wiki/Snake_goddess Una dea serpente è una dea associata a un tema di serpente. Gli esempi includono: Meretseger ("Colei che ama il silenzio"), una dea egizia dei serpenti Figurine della dea serpente minoica, manufatti archeologici minoici Medusa (custodire, proteggere), una dea greca Naga Kanya ("Fanciulla dei serpenti"), una dea indù raffigurata come una ragazza celeste con una parte inferiore del corpo serpentina Renenutet ("Colei che nutre"), una dea egizia dei serpenti Wadjet ("Verde"), una dea serpente egizia Nagapooshani ("Colei che indossa serpenti come gioielli"), una dea serpente dello Sri Lanka che è spesso riconosciuta dal suo cobra (Shesha) Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre La Grande Madre, anche Grande Dea, o Dea Madre, è una divinità femminile primordiale, rinvenibile in forme molto diversificate in una vasta gamma di culture, civiltà e popolazioni di varie aree del mondo a partire dalla preistoria, sia nel periodo paleolitico, sia in quello neolitico. La sua figura, che rimanda al simbolismo materno della creatività, della nascita, della fertilità, della sessualità, del nutrimento e della crescita, era conosciuta ad esempio come Ninhursag, Cibele, Gaia, Rea, Demetra. Queste divinità, connesse al culto della Madre Terra,esprimevano l'interminabile ciclo di nascita-sviluppo-maturità-declino-morte-rigenerazione che caratterizzava sia le vite umane, sia i cicli naturali e cosmici. Esse però, essendo appartenenti all'immaginario archetipico delle popolazioni matriarcali, secondo l'ideologo russo Dugin non andrebbero confuse con quelle dell'immaginario patriarcale di popolazioni indoeuropee giunte successivamente, legate piuttosto al mito della Vergine celeste, ma con cui di fatto si mescolarono, come Ashtoreth dei Fenici, Ishtar in Mesopotamia, Astarte presso i Semiti, Atar in Arabia, Hathor presso gli Egizi, Afrodite tra i Greci e i Romani,ed altre ancora. In tale figura composita, dopo che vi fu confluito appunto il mito della Grande Vergine, vengono ricondotte non solo le cosiddette Veneri dell'età della pietra, ma anche la Vergine Maria.Nella mitologia andina è conosciuta come Pachamama,tra gli aborigeni australiani come Kunapipi Nel corso del tempo, alle personificazioni della Grande Madre vennero attribuite connotazioni e mansioni diverse, per esempio Ishtar, Astarte, Afrodite Pandèmia, Venere sovrintendevano all'amore sensuale, Ecate triforme (come tre sono le fasi della vita) alla fecondità delle donne, Demetra/Cerere e Persefone/Proserpina alla fertilità dei campi, Kubaba, Cibele, quindi Artemide-Diana alla caccia,Hera come genitrice di tutti gli esseri. Da questa natura conciliatrice deriva la valenza DUALISTICA della Grande Madre, che risulta collegata non solo con le forze telluriche, ma anche con la Luna, la quale con i suoi influssi presiede alla crescita delle piante e quindi regola il lavoro agricolo dei campi.Il simbolismo lunare, tipicamente femminile, la rendeva così associata all'acqua, quindi al mare, all'alternanza delle maree, oltre alla notte, all'inconscio, ed a tutte le forme assimilabili al grembo materno, come il vaso, l'ampolla, il calderone, la caverna,il mondo infero. Altri simboli astrologici della Grande Madre rimandavano al pianeta Venere e al segno zodiacale del Toro che ne è il domicilio notturno.Tra gli attributi della Grande Madre predomina la presenza di spighe di grano, oltre a elementi come fiaccole e serpenti.Con l'avvento del cristianesimo il culto della Grande Madre si sarebbe perpetuato nella venerazione della Vergine Maria,la cui immagine iconografica col Gesù Bambino in braccio ricordava quella della dea madre egizia Iside con Horus. https://it.wikipedia.org/wiki/Madre_Natura Madre Natura è la personificazione della natura. Caratteristiche Madre Natura, figura dal trattato Atalanta Fugiens (XVII secolo) Essa (a volte conosciuta come Madre Terra) è la comune personificazione della natura.Talvolta viene indicata come la sposa di Padre Tempo. https://en.wikipedia.org/wiki/Mother_goddess LISTA DI DEE MADRI AFRICA Bakongo Mamba Muntu Nzambici EGIZIANE Hathor Isis Mut Nut GUANCHE Chaxiraxi WEST AFRICA Asase Yaa (Akan) Mami Wata (Regional) Nana Buluku (Dahomey) Yemọja (Yoruba) EAST E CENTRAL ASIA CHINA Lishan Laomu Doumu Guanyin Mazu Nüwa[48] Queen Mother of the West MYANMAR (Burma) popa Medaw Ma Ngwe Taung Medaw Shwezaga JAPANESE Izanami KOREAN Samsin Halmeoni TURKIC Umay WEST ASIA ANATOLIAN Anahit (Armenian) Cybele (Phrygian) Ḫannaḫanna (Hittite) Leto (Lycian) Nane (Armenian) MESOPOTAMIA Asherah Bau Gatumdug Kishar Lisin Nunbarsegunu SEMITICA Al-Lat (Arabian) Asherah (Canaanite) Tanit (Punic) SOUTH ASIA BUDDHISM Prajñāpāramitā Devī HINDUISM See also: Jagdamba and Mahadevi Bhagavati Bharat Mata Durga Kali Kamakhya Karumariamman Khodiyar Lakshmi Lalitha Tripura Sundari Mariamman Maisamma Matrikas Parvati Radha Rukmini Saraswathi Shakti Sita JAINISM Ambika Meitei Leimarel Sidabi Loktak Ima Yumjao Leima SOUTHEAST ASIA VIETNAM Mẫu Thượng Thiên Mẫu Thượng Ngàn Mẫu Thoải Mẫu Địa Thiên Y A Na SUNDANESE Sunan Ambu EUROPE ALBANIAN Dheu Nëna e Diellit BALTIC Mahte CELTIC Aveta (Gallo-Roman) Danu (Irish) Dea Matrona (Gaulish) Dôn (Welsh) Ernmas (Irish) Mór Muman (Irish) FINNIC Maaemä (Finnish and Estonian) GERMANIC Frigg GREEK Demeter Gaia Rhea ROMAN Ceres Terra SLAVIC Mat Zemlya Mokosh Živa OCEANIA AUSTRALIAN ABORIGINAL Eingana Kunapipi POLYNESIAN Atua-anua (Rapa Nui) Ika-Roa (Maori) Varima-te-takere (Cook Islands) AMERICAS AZTEC Coatlicue Cihuacōātl Toci CHAMACOCO Eschetewuarha INCA Mama Killa Mama Ocllo Pachamama MUISCA Bachué TAINO Atabey MODERN RELIGIONS MORMONISM Heavenly Mother THELEMA Babalon Nuit NEOPAGANISM Triple Goddess https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_fertility_deities una dea della fertilità è una associata alla fertilità dei campi, al sesso, alla gravidanza, al parto e ai raccolti dei campi. In alcuni casi queste divinità sono direttamente associate a queste esperienze; in altri sono simboli più astratti. Africani Ala, dea Igbo della fertilità Asase Ya, dea della fertilità della terra Ashanti Deng, dio del cielo Dinka della pioggia e della fertilità Mbaba Mwana Waresa, dea zulu della fertilità, degli arcobaleni, dell'agricoltura, della pioggia e delle api Orie, dea Ohafia della fertilità Oshun (noto come Ochún o Oxúm in America Latina) scritto anche Ọṣun, è un orisha, uno spirito, una divinità o una dea che riflette una delle manifestazioni di Dio nelle religioni Ifá e Yoruba. È uno degli orisha più popolari e venerati. Oshun è la divinità del fiume e dell'acqua dolce, del lusso e del piacere, della sessualità e della fertilità, della bellezza e dell'amore. È collegata al destino e alla divinazione. Antico Egitto Min, antico dio egizio della fertilità e della lattuga Amon, dio-creatore, associato alla fertilità Bastet, dea gatta a volte associata alla fertilità Hathor, dea della musica, della bellezza, dell'amore, della sessualità e della fertilità Heqet, dea-rana della fertilità Heryshaf, dio della creazione e della fertilità Iside, dea della maternità, della magia e della fertilità Knum, Creatore del corpo umano, fonte del Nilo, associato alla fertilità / creazione della vita Mesenet, dea del parto Min, dio della fertilità e della riproduzione Osiride, dio dell'aldilà, dei morti e l'ente sotterraneo che garantiva tutta la vita, compresa la vegetazione che germogliava e le fertili inondazioni del fiume Nilo Renenutet, dea del vero nome, del raccolto e dei campi fertili Sobek, dio del fiume, della guerra e della fertilità Sopdet, dea della fertilità del suolo Tawaret, dea della fertilità e del parto Tefnut, dea dell'acqua e della fertilità Yoruba Eshu Oya Nativi americani Atahensic, dea irochese associata al matrimonio, al parto e alle attività femminili Kokopelli, dio imbroglione Hopi associato alla fertilità, al parto e all'agricoltura Hanhepi Wi, dea Lakota associata alla luna, alla maternità, alla famiglia e alla femminilità Aztechi Chimalma, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Tonacatecuhtli, dio del sostentamento. Tonacacihuatl, dea del sostentamento. Tonantzin Coatlicue, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Xochipilli, dio dell'amore, dell'arte, dei giochi, della bellezza, della danza, dei fiori, del mais, della fertilità e del canto. Xochiquetzal, dea della fertilità, della bellezza, del potere sessuale femminile, della protezione delle giovani madri, della gravidanza, del parto e dell'artigianato femminile. Quetzalcoatl, dio della fertilità, del vento, dell'acqua e del cioccolato. Inca Mama Ocllo, dea madre, associata alla fertilità Sara Mama, dea del grano Pachamama, dea della fertilità che presiede alla semina e al raccolto e provoca terremoti Inuit Akna, dea della fertilità e del parto Pukkeenegak, dea dei bambini, della gravidanza, del parto e della confezione dei vestiti Maya Akna, dea della maternità e del parto Dea I, dea dell'erotismo, della fertilità femminile e del matrimonio Ixchel, dea giaguaro dell'ostetricia e della medicina Dio del mais Maya, divinità del mais Maximón, un dio Maya e santo popolare moderno associato ai raccolti, alla morte, alla fertilità e alla vista Muiscan Chaquén, dio dello sport e della fertilità nella religione dei Muisca Taíno Atabey (dea), dea madre delle acque dolci e della fertilità (delle persone). Yúcahu, spirito maschile della fertilità (di colture come la Yucca) insieme a sua madre Atabey che era la sua controparte femminile. Vodou Ayida-Weddo, loa di fertilità, arcobaleni e serpenti Gede, famiglia di spiriti che incarnano i poteri della morte e della fertilità Asiatici Arabo Attar (dio) Armeno Anahit, dea della fertilità, della guarigione, della saggezza e dell'acqua Aramazd, re generoso e dio creatore della fertilità, della pioggia e dell'abbondanza Cananeo Hadad, dio della tempesta (e quindi della pioggia) responsabile della crescita dei raccolti, noto anche come Adad e Ba'al Nikkal, dea dei frutti Tanit, consorte di Baʿal Hammon a Cartagine Cinese Chū Shèng Niángniáng, Dea della Fertilità Jiutian Xuannü, una dea della fertilità e una divinità della guerra e della lunga vita [1] Yúnxiāo Niángniáng, dea del parto Qióngxiāo Niángniáng, dea del parto Bìxiāo Niángniáng, dea del parto Chén Jìnggū, dea del parto [2] Filippino Articolo principale: Elenco di figure mitologiche filippine Lakapati: la divinità ermafrodita tagalog e protettrice dei campi seminati, delle acque sufficienti dei campi e dell'abbondante pesca; [3] una delle principali divinità della fertilità; [4] divinità dei vagabondi e dei vagabondi; [5] Patrono delle terre coltivate e dell'allevamento[6] Ikapati: la dea Sambal della terra coltivata e della fertilità[7] Lakan-bakod: il dio tagalog dei frutti della terra che dimora in certe piante; [8] il dio dei raccolti; [9] il dio del riso le cui statue cave hanno occhi, denti e genitali dorati; cibo e vino vengono introdotti alla sua bocca per assicurarsi un buon raccolto; [10] Il protettore delle recinzioni[11] Kukarog: il gigante Bicolano che è stato spazzato dalle acque nel mare, dove i suoi genitali possono essere visti come una roccia che sporge dall'oceano[12] Ibabasag: la dea Bukidnon delle donne incinte[13] Vietnamita Bà mụ, composto da dodici dee responsabili della creazione di ogni parte del bambino Ittiti/Hurriti Hutellurra, Irsirra e Tawara, dee dell'ostetricia e dell'allattamento dei bambini Shaushka, dea della fertilità, della guerra e della guarigione Indiani Parvati è una dea, una divinità femminile associata alla terra e alla fertilità. Banka-Mundi, dea della caccia e della fertilità Bhavani, dea della fertilità Bhumi, dea della terra e associata alla fertilità Lajja Gauri, dea associata all'abbondanza e alla fertilità Lakshmi, dea della prosperità, della ricchezza, della fortuna e della fertilità Manasa, dea serpente associata alla fertilità e alla prosperità Matrikas, un gruppo di 7-16 dee associate alla fertilità e al potere materno. Parvati, dea delle montagne dell'Himalaya, fertilità, bellezza, cibo e potere Prithvi Dea vedica della terra e associata alla fertilità Rankini, dea della protezione, della forza e della fertilità Sinivali, dea associata alla fecondità e alla nascita facile Yogamaya, dea della fertilità e maya (illusione) Saraswati, dea vedica della conoscenza, della musica, delle arti, della ricchezza, dell'abbondanza e della fertilità Mariamman, dea della pioggia, della fertilità e della cura per il vaiolo Iraniano Anahita: o Anahit, la divinità delle "Acque" e quindi associata alla fertilità, alla guarigione e alla saggezza Spenta Armaiti: o Sandaramet, divinità femminile associata alla terra e a Madre Natura Ashi: una divinità di fertilità e fortuna[14] Fenicio Asherah, Dea Madre della natura, dei boschetti e degli alberi (esiliata da Ezechia) Giapponese Dosojin, divinità minori dei confini, della fertilità, della salute e della protezione. Kichijōten, dea della felicità, della fertilità e della bellezza Kuebiko, dio dell'agricoltura e della conoscenza Inari Ōkami, divinità della fertilità, del riso, dell'agricoltura, delle volpi e dell'industria; Questa divinità è di genere ambiguo e può essere raffigurata come maschio, femmina o ambigua Shinda, dio della fertilità del popolo Ainu Mesopotamico Asherah, antica dea semitica della maternità e della fertilità Ashratum, la moglie di Amurru. Ašratum (glorificato), un affine di Athirat Dumuzid/Tammuz, dio mesopotamico morente e risorto, Dumuzid-sipad (il Pastore), marito di Inanna Gatumdag, dea sumera della fertilità e dea madre tutelare di Lagash Nanshe, dea sumera della giustizia sociale, della profezia, della fertilità e della pesca Sharra Itu, identificato con Asratum, in seguito Ašrat-aḫītu (Ašratum lo straniero) o (l'altro Ašratum) Inanna/Ishtar, dea mesopotamica dell'amore, della bellezza, del sesso, del desiderio, della fertilità, della guerra, della giustizia e del potere politico. I suoi simboli erano i leoni, le colombe e la stella a 8 punte, moglie di Dumuzid Turco-mongolo Umay, dea della fertilità e della riproduzione, si ritiene abbia salvato due bambini (un maschio e una femmina) da un massacro. Si ritiene che abbia offerto protezione e guida ai bambini, che sono riusciti a crescere le comunità turche. Sotto forma di cervo, è accettata dai turchi come il potere protettivo della razza, e quindi è chiamata in molti testi come "Madre Umay". Europeo Albanese Prende, dea dell'amore, della bellezza e della fertilità Baltico Laima, dea della fortuna e del destino, associata al parto, alla gravidanza, al matrimonio e alla morte Zemes māte, dea della terra, associata alla fertilità Celtic Brigida, dea irlandese associata alla fertilità, alla primavera, alla guarigione, alla forgiatura e alla poesia Cernunnos, dio cornuto associato alla fertilità degli animali e della natura Damara, dea della fertilità venerata in Gran Bretagna Damona, dea gallica della fertilità Epona, dea dei cavalli, dei muli, degli asini e della fertilità di questi animali Spiriti Incappucciati, un gruppo di divinità teorizzate come spiriti della fertilità Nantosuelta, dea della natura, della terra, del fuoco e della fertilità Onuava, dea della fertilità Rosmerta, dea gallo-romana della fertilità e dell'abbondanza Etruschi Fufluns, dio della vita vegetale, della felicità, della salute e della crescita in tutte le cose, equivalente al greco Dioniso Thesan, dea dell'aurora, associata alla generazione della vita Turan, dea dell'amore, della fertilità e della vitalità ugro-finnico Äkräs, dio finlandese della fertilità Rauni o Raun, dea finlandese-estone della fertilità Peko o Pellon-Pekko, dio careliano-seto della fertilità Metsik, spirito di fertilità dell'Estone occidentale Norovava, dea mordoviana della fertilità Šun-Šočõnava, dea Mari della fertilità e della nascita Mu-Kyldyśin, dio udmurto della fertilità e della terra Zarni-Ań, dea Komi della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Babba o Aranyanya, dea ungherese della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Kalteš-Ekwa, dea ob-ugrica della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Germanico Ēostre, dea della primavera e della fertilità; in tempi antichi probabilmente una dea dell'alba poiché il suo nome è imparentato con Eos Freyr, dio associato alla pace, ai matrimoni, alla pioggia, al sole e alla fertilità, sia della terra che del popolo Freyja, una dea associata alla fertilità e sorella del dio di cui sopra Frigg, dea associata alla profezia, al matrimonio e al parto; In un mito, dimostra anche una connessione più diretta con la fertilità, poiché un re e una regina la pregano per un figlio Gefjun, dea danese dell'aratura e forse della fertilità Nerthus, dea della terra associata alla fertilità Njörðr, dal momento che il suo nome è imparentato con la dea di cui sopra, è possibile che in origine fosse una divinità della terra/fertilità prima di trasformarsi in un dio del mare ringraziato per una pesca abbondante Thor, associato all'introduzione della pioggia Greco Afrodite, dea della bellezza, dell'amore, del piacere, della sessualità, della procreazione e della fertilità. [15] Aphaea, dea locale associata alla fertilità e al ciclo agricolo Artemide, dea della caccia, della natura selvaggia, degli animali selvatici, della Luna, della castità e del parto Demetra, dea del raccolto, dell'agricoltura, della fertilità e della legge sacra Dioniso, dio del vino, dell'uva e della festa, associato alla fertilità, in particolare quella della vite e dei maschi Priapo, dio greco della fertilità, dei giardini e dei genitali maschili Hermes, messaggero degli dei, forse associato alla fertilità maschile Era, dea del matrimonio, donne, fertilità femminile, parto Eracle, dio della forza e degli atleti, aveva un'associazione con la fertilità maschile e con l'agricoltura. Ilithyia, (chiamata anche Eileithyia) dea del parto e dell'ostetricia Pan, dio dei pastori e delle greggi, associato alla fertilità, in particolare quella degli animali Phanes, divinità primordiale della procreazione e della nuova vita Priapo, dio rustico della fertilità, della protezione del bestiame, delle piante da frutto, dei giardini e dei genitali maschili Tychon, demone minore della fertilità Fale, demone, incarnazione del fallo, associato a Dioniso Irlandesi Dagda Roman Bacco, versione romana di Dioniso, identificato con il romano Liber, dio dell'agricoltura e della fertilità maschile Bona Dea, dea della fertilità, della guarigione, della verginità e delle donne Candelifera, dea del parto Carmenta, dea del parto e della profezia Domidicus, il dio che conduce la sposa a casa Domizio, il dio che insedia la sposa Fascinus, incarnazione del fallo divino Fecunditas, dea della fertilità Feronia, dea associata alla fertilità e all'abbondanza Flora, dea dei fiori e della primavera Inuus, dio dei rapporti sessuali Jugatinus, il dio che unisce la coppia in matrimonio Giunone, dea del matrimonio e del parto, equivalente alla dea greca Era; ha l'epiteto Lucina [16] Liber, dio della viticoltura, del vino e della fertilità maschile, equivalente al greco Dioniso; nell'arcaico Lavinium, una divinità fallica Libera, equivalente femminile di Liber, identificata anche con Proserpina Forma romanizzata della Persefone greca Manturna, la dea che teneva la sposa in casa Mater Matuta, divinità della maturazione femminile protettrice anche nel parto. Mutunus Tutunus, divinità fallica del matrimonio associata al dio greco Priapo Partula, dea del parto, che determinava la durata di ogni gravidanza Pertunda, dea che permette la penetrazione sessuale della sposa vergine; un epiteto di Giunone[17] Picumno, dio della fertilità, dell'agricoltura, del matrimonio, dei neonati e dei bambini Prema, dea che rendeva sottomessa la sposa, permettendo la penetrazione; anche un epiteto di Giunone, che ha la stessa funzione[18] Robigus, dio della fertilità che protegge le colture dalle malattie Subigus, il dio che sottomette la sposa alla volontà del marito Venere, dea della bellezza, dell'amore, del desiderio, del sesso e della fertilità Virginiensis, la dea che scioglie la cintura della sposa. Sami Beiwe, dea della fertilità e della sanità mentale Rana Niejta, dea della primavera e della fertilità Slavo Dzydzilelya, dea polacca dell'amore, del matrimonio, della sessualità e della fertilità Jarilo, dio della fertilità, della primavera, del raccolto e della guerra Kostroma, dea della fertilità Mokoš, antica dea russa della fertilità, la Dea Madre, protettrice del lavoro e del destino delle donne Siebog, dio dell'amore e del matrimonio Svetovid, dio della guerra, della fertilità e dell'abbondanza Živa, dea dell'amore e della fertilità Oceania Gedi (mitologia), dio della fertilità delle Fiji, che insegnò all'umanità l'uso del fuoco Makemake, dio creatore di Rapa Nui, associato alla fertilità Tagroa Siria, dio delle Figi associato alla fertilità Sido/Soido, dio melanesiano associato alla fertilità Tangaroa, dio Rarotongan del mare e della creazione, associato alla fertilità Hawaiano Haumea, dea della fertilità e del parto Kamapua'a, semidio della fertilità Laka, patrono della danza hula e dio della fertilità Lono, dio associato alla fertilità, all'agricoltura, alle piogge e alla musica Nuakea, dea dell'allattamento Indigeni australiani Anjea, dea o spirito della fertilità Birrahgnooloo, dea Kamilaroi della fertilità Dilga, dea Karadjeri della fertilità e della crescita Julunggul, dea serpente arcobaleno Yolngu associata alla fertilità, all'iniziazione, alla rinascita e al tempo Kunapipi, dea madre e divinità protettrice di molti eroi Serpente Arcobaleno, dio creatore e dio della pioggia e della fertilità Ungud, dio o dea serpente associato agli arcobaleni e alla fertilità e alle erezioni dello sciamano della tribù Wollunqua, dio serpente della pioggia e della fertilità https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni wiccan gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; stesse cose che dice la massoneria appunto... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v71cps2-tutti-i-simboli-pagani-nascosti-nel-vaticano-spiegati-documentario https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti. Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo.Questo senso del termine– con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico– ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio.

https://rumble.com/v71ozms-wadjet.la-dea-serpente-dellantico-egitto-documentario https://rumble.com/v71tp5a-il-mistero-di-wadjet-e-nekhbet-le-due-signore-dellegitto-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Wadjet Wadjet (/ˈwædʒət/; Antico Egiziano: wꜢḏyt "Verde"),[1] noto al mondo greco come Uto (/ˈjuːtoʊ/; Koinè greco: Οὐτώ) o Buto (/ˈbjuːtoʊ/; Βουτώ) tra le altre interpretazioni tra cui Wedjat, Uadjet e Udjo, era originariamente l'antica dea egizia locale della città di Dep o Buto nel Basso Egitto, che era un sito importante nell'Egitto preistorico. Il culto di Waddet iniziò originariamente nel periodo predinastico, ma si evolse nel tempo da dea locale a dea protettrice. Wadjet era strettamente associata nell'antica religione egizia con i simboli dell'Occhio di Ra e dell'Occhio di Horus, entrambe potenti divinità protettrici.il geroglifico per il suo occhio è mostrato di seguito; A volte entrambi sono mostrati nelle immagini religiose egizie. C'è poco consenso su quale occhio sia veramente legato a Wadjet poiché entrambi hanno una certa importanza per lei. Le principali differenze tra i suoi occhi sono il lato del viso in cui si trovano, a sinistra o a destra. Il colore di questi occhi negli amuleti e nelle ceramiche è solitamente creato in vivaci colori blu e verdi, che ricordano il nome della dea di "quella verde".Altri nomi per Wadjet includono: Wedjat, Wadjit, Wadjyt, Uto, Buto, Uatchet e Edjo.La parola egiziana wꜣḏ significa blu e verde. È anche il nome del noto "Occhio della Luna". Wadjet era solitamente raffigurata come un cobra egiziano, un serpente velenoso comune nella regione. In tempi successivi, è stata spesso raffigurata semplicemente come una donna con la testa di serpente, una donna che indossa l'ureo o una dea con la testa di leone che spesso indossa l'ureo. L'ureo in origine era solo il suo corpo, che si avvolgeva o era arrotolato sulla testa del faraone o di un'altra divinità. Nella sua forma di serpente, è stata raffigurata mentre colpisce e morde coloro che cercano di fare del male al faraone, motivo per cui è raffigurata come simbolo protettivo sugli emblemi della corona e sugli amuleti egizi. Wadjet è anche raffigurata come un cobra egiziano con grandi ali colorate. Un'altra prima rappresentazione di Wadjet è come un cobra attorcigliato attorno a uno stelo di papiro,a partire dall'era predinastica (prima del 3100 a.C.) e si pensa che sia la prima immagine che mostra un serpente attorcigliato attorno al simbolo di un bastone come la verga di Asclepio. Questa è un'immagine sacra che è apparsa ripetutamente nelle immagini successive e nei miti delle culture che circondano il Mar Mediterraneo, chiamata caduceo, che potrebbe aver avuto origini separate. La sua immagine si alza anche dal bastone delle "aste delle bandiere" .Una spiegazione per la sua rappresentazione come una dea dalla testa di leone potrebbe derivare dalla dea Sekhmet attraverso l'associazione come una dea potente o pericolosa. https://en.wikipedia.org/wiki/Nekhbet Nekhbet è una dea locale predinastica della mitologia egizia, che era la patrona della città di Nekheb (il suo nome significa Nekheb). Alla fine, divenne la patrona dell'Alto Egitto e una delle due divinità protettrici (insieme a Wadjet) per tutto l'Antico Egitto quando fu unificato. Nekhbet era il nume tutelare dell'Alto Egitto. Nekhbet e il suo omologo del Basso Egitto Wadjet apparivano spesso insieme come le "Due Dame". Uno dei titoli di ogni sovrano era il nome Nebty, che iniziava con i geroglifici per [s/he o lei/lui] delle Due Dame.. Ai tempi del Nuovo Regno, l'avvoltoio appariva accanto all'ureo sui copricapi con cui venivano sepolti i re. L'ureo e l'avvoltoio sono tradizionalmente interpretati come Wadjet e Nekhbet.Le raffigurazioni di divinità animali iniziano con l'animale raffigurato direttamente. Successivamente l'animale appare in forma umana, ma ancora con una testa di animale. https://en.wikipedia.org/wiki/Two_Ladies https://it.wikipedia.org/wiki/Due_Signore Nei testi dell'antico Egitto, le "Due Dame" (in egiziano antico: nbtj, a volte anglicizzato Nebty) era un epiteto religioso per le dee Wadjet e Nekhbet, due divinità che erano patrone degli antichi egizi e adorate da tutti dopo l'unificazione delle sue due parti, il Basso Egitto e l'Alto Egitto. Quando le due parti dell'Egitto furono unite, non ci fu alcuna fusione di queste divinità, come spesso accadeva con divinità simili provenienti da varie regioni e città. Entrambe le dee furono mantenute a causa dell'importanza dei loro ruoli e divennero note come le Due Dame,che erano le protettrici dell'Egitto unificato. Dopo l'unificazione, l'immagine di Nekhbet si unì a Wadjet sull'ureo, in seguito, furono mostrati insieme come parte delle corone del faraone d'Egitto. Le divinità più sacre nel pantheon egizio di solito venivano indicate con epiteti o altri titoli, a volte in grandi catene di titoli, al fine di mantenere i loro nomi segreti ai nemici e ai miscredenti e per mostrare rispetto per i loro poteri. Il riferimento ai leoni dagli occhi feroci è un altro epiteto, legato alla divinità della guerra, Sekhmet, la feroce dea guerriera dell'Egitto che protesse il faraone in battaglia, sconfisse i suoi nemici e portò la vittoria. Era raffigurata come una leonessa e si diceva che il faraone come guerriero fosse suo figlio, quindi un leone. Bast era la sua controparte in una delle due terre, ma dopo l'unificazione, Sekhmet rimase il feroce guerriero e a Bast furono assegnati altri compiti nel pantheon egiziano. Queste tre divinità erano le più forti patrone dell'antico Egitto. Non furono mai rimpiazzati da divinità che sorsero e diminuirono di importanza per gli egiziani Il nome nebty, che letteralmente significa "Due signore", è uno dei titoli di un faraone egiziano, seguendo la convenzione di denominazione standard utilizzata dagli antichi egizi. Il nome era associato alle dee protettrici dell'Alto e del Basso Egitto: Nekhbet, divinità protettrice dell'Alto Egitto, era rappresentato come un grifone, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, era rappresentato come un cobra egiziano. La prima volta che il nome nebty viene usato in modo definitivo,[3] è circa nel 2920 a.C. dal faraone della Prima Dinastia, Semerkhet, anche se il nome divenne un titolo completamente indipendente solo con la Dodicesima Dinastia, iniziata nel 1991 a.C. Tipicamente, questo nome non è incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra, ciascuno appoggiato su un cesto, simboleggiando il doppio sostantivo nebty. Il resto del titolo varia a seconda del faraone, e sarebbe stato letto come colui delle Due Dame,[4] seguito dal significato del resto del titolo. La traduzione del nome nebty per un faraone viene spesso abbreviata, omettendo la frase sopra che inizia ogni nome nebty, rendendo difficile comprendere completamente il titolo. https://en.wikipedia.org/wiki/Nebty_name Il nome Nebty (chiamato anche il nome delle Due Signore) era uno dei "cinque grandi nomi" usati dai faraoni egiziani. Era anche uno dei più antichi titoli reali. Il termine moderno "Two-Ladies-name" è una semplice derivazione dalla traduzione della parola egiziana nebty. Etimologia I termini "Nebty name" e "Two-Ladies-name" derivano dalla parola egiziana nbtj (Nebty), che è un doppio sostantivo che significa "le (due) signore". Come semplice sostantivo è un eufemismo religioso che designa le dee Nekhbet e Wadjet come una coppia divinificata. Come stemma reale si pensava che rappresentasse un Egitto unificato. [1][2] Aspetto araldico Il nome Nebty, simile al successivo nome Niswt-Bity, è stato costruito con due gruppi di segni. La prima mostra un grifone seduto su un cesto. Il secondo gruppo mostra un cobra eretto, anch'esso seduto su un cesto. Le versioni più antiche del nome Nebty mostravano al posto del cobra la corona rossa sopra il secondo cesto. I gruppi di segni che formano il nome Nebty non sono mai stati usati separatamente. [1][2] Simbolismo Il nome Nebty era simbolicamente legato alle due dee più importanti della regalità dell'Antico Egitto: Nekhbet e Wadjet. Mentre Nekhbet (Egitto. Nekhebety; "lei di Nekheb") era la "padrona dell'Alto Egitto", il suo ciondolo Wadjet (Egitto. Wadyt; "colei che prospera" o semplicemente "signora del verde") era la "padrona del Basso Egitto". Nekhbet era venerata come la "madre celeste di un re", che è espressa nel titolo di regina dell'antico Egitto Mwt-niswt ("madre del re"). Il cobra di Wadjet era venerato come il "serpente diadema celeste sulla fronte del re", che si credeva sputasse fuoco su chiunque osasse affrontare il faraone. Questo comportamento protettivo rese il Wadjet molto popolare e già all'inizio dell'epoca dinastica diverse divinità erano raffigurate con un ureo sulla fronte. Con il suo nome Nebty ogni faraone voleva presentarsi come colui che era sotto la guida e la protezione delle due dee, legittimandosi così come sovrano di tutto l'Egitto. Dopo il nome Horus, il nome Nebty è il secondo nome reale più antico della storia dell'Antico Egitto e conosciuto anche come il "nome delle due signore". https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Egyptian_royal_titulary Il titolo reale o protocollo reale è la convenzione standard adottata dai faraoni dell'antico Egitto. Per poter essere collegato al faraone, che ricopriva un incarico divino, al popolo e agli dèi, furono creati epiteti speciali per loro al momento della loro ascesa al trono. Questi titoli servivano anche a dimostrare le proprie qualità e a collegarle al regno terrestre. I cinque nomi sono stati sviluppati nel corso dei secoli, a partire dal nome Horus. [1][2] Questo nome identificava la figura come rappresentante del dio Horus. [3] Il nome Nebty era la seconda parte del titolo reale[4][3] dell'Alto e Basso Egitto. [2] Questo nome poneva il re sotto la protezione di due divinità femminili, Nekhbet e Wadjet[4], e iniziò verso la fine della Prima Dinastia come riferimento a "Colui che appartiene all'Alto e al Basso Egitto", insieme al riferimento alle Due Dame. [2] A partire da qualche parte nella Quarta Dinastia d'Egitto, fu creato il nome Falco d'Oro (talvolta chiamato Horus d'Oro). [5] Gli ultimi due nomi del re, il prenome e il nomen, erano generalmente rappresentati all'interno del cartiglio circolare e cordiato del re (che alla fine avrebbe contenuto tutti i nomi reali, inclusi la regina e i figli reali) e erano conosciuti come nome del Trono e nome Figlio di Re. Il nome Horus è la forma più antica del nome del faraone, originario dell'Egitto preistorico. Molti dei più antichi faraoni egiziani conosciuti erano conosciuti solo con questo titolo. Il nome Nebty (letteralmente "due signore") era associato alle cosiddette dee "araldiche" dell'Alto e Basso Egitto: Nekhbet, divinità patrona dell'Alto Egitto, rappresentata da un avvoltoio, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, rappresentata da un cobra. Il nome è usato definitivamente per la prima volta dal faraone della Prima Dinastia Semerkhet, anche se è diventato un titolo completamente indipendente solo durante la Dodicesima Dinastia. Questo nome in particolare non era tipicamente incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra appoggiati su due cesti, il nome duale "nebty". Conosciuto anche come il nome Golden Horus, questa forma del nome del faraone presentava tipicamente l'immagine di un falco Horus appollaiato sopra o accanto al geroglifico dell'oro. Il significato di questo titolo particolare è stato oggetto di controversie. Una delle credenze è che rappresenti il trionfo di Horus su suo zio Set, poiché il simbolo dell'oro può essere interpretato come indicare che Horus era "superiore ai suoi nemici". L'oro era anche fortemente associato nella mente dell'antico Egitto all'eternità, quindi questo potrebbe essere stato inteso a trasmettere il nome eterno Horus del faraone. Similmente al nome Nebty, questo nome in particolare di solito non era incorniciato da un cartiglio o da un serekh. Il nome del trono del faraone, il primo dei due nomi scritti all'interno di un cartiglio, di solito accompagnava il titolo nsw-bity (nsw(t)-bjt(j)), tradizionalmente interpretato come "[Egli] di carice [e] ape" e spesso tradotto per comodità come "Re dell'Alto e del Basso Egitto". L'epiteto nb tꜣwy, "Signore delle Due Terre", riferito alle regioni della valle e del delta dell'Egitto, ricorre spesso. Questo era il nome dato alla nascita. Il nome stesso fu preceduto dal titolo "Figlio di Ra", scritto con il geroglifico di un'anatra (za), omonimo della parola che significa "figlio" (za), adiacente a un'immagine del sole, un geroglifico per la divinità solare principale Ra. Fu introdotto per la prima volta nell'insieme dei titoli reali nella Quarta Dinastia e sottolinea il ruolo del re come rappresentante del dio solare Ra. Per le donne che diventavano faraone, il titolo precedente veniva interpretato anche come "figlia". Gli storici moderni si riferiscono tipicamente agli antichi re d'Egitto con questo nome, aggiungendo ordinali (ad esempio "II", "III") per distinguere tra individui diversi che portano lo stesso nome. Esempi del titolo completo Hatshepsut Il titolo completo del faraone della diciottesima dinastia Hatshepsut, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente e mostra le differenze poiché questo faraone è una donna, è il seguente, Nome di Horus: Wesretkau, "Potente di Kas" Nome Nebty: Wadjrenput, "Lei delle Due Dame, Fioritura degli anni" Horus d'oro: Netjeretkhau, "divino dell'apparenza" (Netjeret è la forma femminile di netery che significa 'divino' o 'divino', e khau, 'apparenze') Praenomen: Maatkare, "La verità [Ma'at] è il Ka di Re" Nomen: Khnumt-Amun Hatshepsut, "unito ad Amon, la prima delle nobili signore" Il titolo completo del faraone Thutmose III della XVIII dinastia, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente, è il seguente Nome Horus: Kanakht Khaemwaset, "Horus Potente Toro, che sorge a Tebe" Nome nebty: Wahnesytmireempet, "Colui delle Due Dame, che persevera nel regno come Re in cielo" Horus d'oro: Sekhempahtydjeserkhaw, "Horus d'oro Potente di forza, Sacro di apparenza" Praenomen: Menkheperre, "Colui del carice e dell'ape, Durevole della forma è Re" Nomen: Thutmose Neferkheperu, "Figlio di Ra, Thutmose, bello delle forme" https://it.frwiki.wiki/wiki/Titulature_royale_dans_l%27%C3%89gypte_antique https://it.wikipedia.org/wiki/Titolatura_reale_dell%27antico_Egitto La titolatura reale era l'insieme dei nomi e degli epiteti con cui nell'antico Egitto ci si riferiva al sovrano, l'insieme di tali termini era definita grandi nomi. https://it.frwiki.wiki/wiki/Kemet Gli antichi egizi a volte davano al loro paese il nome di Kemet o Kêmi ( km.t in traslitterazione ). Gli egittologi traducono generalmente questa parola come "terra nera", riferendosi alla striscia di terra resa fertile dal limo nero depositato dalle inondazioni annuali del Nilo , la linfa vitale della civiltà dell'antico Egitto. Non comune nei testi egiziani (a differenza in particolare di Taouy ( tȝ.wy ), "il doppio paese"), il termine Kemet è comunque emblematico della civiltà egizia tra alcuni appassionati dell'antico Egitto. Così è frequente incontrarlo nei titoli di pubblicazioni o nei nomi di associazioni egittologiche. Si trova anche nel nome del movimento esoterico kemitista , che si basa sulle credenze dell'antico Egitto. L'espressione "le due terre " ( Tȝ.wy , Taouy ) è stato utilizzato dagli antichi Egizi per riferirsi a Egitto , che hanno considerato - nel loro pensiero politico e religioso - come due terre distinte ma strettamente correlate, Alto Egitto e Basso Egitto. L'unione delle Due Terre è rappresentata da una serie di doppi simboli che danno al re la sua legittimità nel Sud come nel Nord: le piante araldiche dell'Alto e del Basso Egitto, il loto e il papiro ; lo Pschent , doppia corona che associa la corona bianca oblunga Hedjet , dell'antico regno del Sud (Alto Egitto) e la corona rossa Decheret , piatta con fondo rialzato, dell'antico regno del Nord (Basso Egitto). nel titolo dei faraoni : il nome di Nebty pone il re sotto la protezione delle due dee, l'avvoltoio bianco dell'Alto Egitto Nekhbet ( Nḫb.t ) e Ouadjet ( Wȝḏy.t ), il cobra del Basso Egitto. il nome di Nesout-bity significa "Colui che appartiene ( n (j) ) al giunco ​​( swt ) e all'ape ( bjtj )", i rispettivi simboli dell'Alto e del Basso Egitto; è quindi tradotto come " Re dell'Alto e del Basso Egitto ". Il simbolo del Sud precede sempre quello del Nord. Non dovrebbe essere visto come una nozione di dominio, ma piuttosto un ordine naturale dettato dalle sacre onde del fiume Nilo. quindi la madonna nera rappresentava la dea madre terra dell'Egitto appunto e non la vergine Maria la madre di Gesù Cristo... la salus populi romani che adorano in Vaticano è la dea serpente pagana che adorano pure i massoni appunto...prrrrr specifico che Robert Riggitano alias Papa Leone XIV è di origine siciliana dove sulla loro bandiera regionale hanno Medusa eh... https://it.wikipedia.org/wiki/Dea_dei_serpenti La Dea dei serpenti è una dea della civiltà minoica, riferibile a rituali della fecondità, figura ricorrente della scultura minoica. È spesso in maiolica, di altezze varianti dai 29,5 cm ai 38,5 cm. Sono state reperite nella camera sotterranea del tesoro del santuario centrale del palazzo di Cnosso, del medio minoico. La datazione è 1600-1580 a.C. Si è soliti considerarla un’immagine di divinità ctonia (dal greco chthon, “terra”) cioè legata al culto delle forze sotterranee e degli inferi. Identificazione con la Dea Madre cretese La Dea dei serpenti è da identificarsi con la Dea Madre cretese, divinità femminile collegata alla fecondità della terra e venerata da almeno il 3000 a.C. fino al 1200 a.C. Era una dea legata sia alla vita che alla morte, al tempo stesso benefica e terrifica, ambivalente. Venne identificata dagli antichi greci con la Signora degli animali o Potnia theron. In epoca classica i vari aspetti della dea si dividono nelle dee Artemide, Ecate, Gaia, Rea, Demetra, Persefone. La religione cretese vuole che la Dea Madre abbia guidato il suo popolo lontano dalla loro terra originaria per condurli altrove, ma non trovando ospitalità per il suo popolo in nessuna terra. La Dea, allora, creò Creta e vi fece stabilire coloro che la veneravano. A Creta sono state trovate statue di dee con serpenti in mano, ma anche statue di dee con altri simboli; fra queste ricordiamo la Dea dei Papaveri e la Dea della Morte. Alcuni pensano che siano varie dee, ma prevale l'ipotesi che quelle divinità siano aspetti di un'unica Dea Madre invocata con diversi nomi e attributi a seconda della richiesta. https://it.wikipedia.org/wiki/Salus_populi_romani durante l'impero romano vi erano templi dedicati alla "Salus Publica populi romani", cioè la Salute del popolo romano, una dea raffigurata da un idolo come una giovane donna in trono con un serpente,che si trova nella cappella Paolina o Borghese della basilica di Santa Maria Maggiore a Roma. https://en.wikipedia.org/wiki/Snakes_in_mythology Vedi anche Aapep - un'antica divinità egizia che incarnava il caos e appare nell'arte come un serpente gigante Ahi o Vritra - un serpente o drago nell'induismo, la personificazione della siccità Atum - un'antica divinità egizia della creazione, a volte raffigurata come un serpente Bobbi-Bobbi - al popolo Binbinga dell'Australia settentrionale, un enorme serpente soprannaturale che viveva nei cieli nel Tempo del Sogno Echidna - nella mitologia greca, un mostro metà donna e metà serpente Eobshin - la dea della conservazione e della ricchezza nella mitologia coreana, che si crede sia un serpente nero con le orecchie Glycon— un antico dio serpente, con un culto ampio e influente all'interno dell'Impero Romano nel II secolo; il contemporaneo scrittore satirico Luciano proclamò il dio una bufala, presumibilmente rappresentato da un burattino Illuyankas - un drago serpentino nella mitologia ittita Leviatano - un mostruoso serpente marino biblico Jörmungandr - un serpente marino nella mitologia norrena Meretseger - un'antica dea-cobra egizia Nehustan - un serpente di bronzo biblico che Dio disse a Mosè di erigere, ma che in seguito fu distrutto quando divenne un idolo Verga di Asclepio - una verga intrecciata con un serpente brandita dal dio greco Asclepio, una divinità associata alla guarigione e alla medicina I serpenti nella Bibbia Serpente (simbolismo) I serpenti nella mitologia cinese Tefnut - un'antica divinità egizia dell'umidità, a volte raffigurata come un serpente dalla testa di leone Sheshnag - un antico dio indù, presumibilmente tiene la terra sulla sua testa Medusa - una donna maledetta da Atena per diventare una donna serpente, e le persone che vedono i suoi occhi si pietrificheranno Quetzalcoatl - (pron. Quet-zal-co-at) o 'Serpente Piumato' era una delle divinità più importanti dell'antica Mesoamerica. Un mix di uccello e serpente a sonagli, il suo nome è una combinazione delle parole nahuatl quetzal (l'uccello piumato di smeraldo) e coatl (serpente). Quetzalcóatl era il dio dei venti e della pioggia, e il creatore del mondo e dell'umanità. https://en.wikipedia.org/wiki/Snake_goddess Una dea serpente è una dea associata a un tema di serpente. Gli esempi includono: Meretseger ("Colei che ama il silenzio"), una dea egizia dei serpenti Figurine della dea serpente minoica, manufatti archeologici minoici Medusa (custodire, proteggere), una dea greca Naga Kanya ("Fanciulla dei serpenti"), una dea indù raffigurata come una ragazza celeste con una parte inferiore del corpo serpentina Renenutet ("Colei che nutre"), una dea egizia dei serpenti Wadjet ("Verde"), una dea serpente egizia Nagapooshani ("Colei che indossa serpenti come gioielli"), una dea serpente dello Sri Lanka che è spesso riconosciuta dal suo cobra (Shesha) Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre La Grande Madre, anche Grande Dea, o Dea Madre, è una divinità femminile primordiale, rinvenibile in forme molto diversificate in una vasta gamma di culture, civiltà e popolazioni di varie aree del mondo a partire dalla preistoria, sia nel periodo paleolitico, sia in quello neolitico. La sua figura, che rimanda al simbolismo materno della creatività, della nascita, della fertilità, della sessualità, del nutrimento e della crescita, era conosciuta ad esempio come Ninhursag, Cibele, Gaia, Rea, Demetra. Queste divinità, connesse al culto della Madre Terra,esprimevano l'interminabile ciclo di nascita-sviluppo-maturità-declino-morte-rigenerazione che caratterizzava sia le vite umane, sia i cicli naturali e cosmici. Esse però, essendo appartenenti all'immaginario archetipico delle popolazioni matriarcali, secondo l'ideologo russo Dugin non andrebbero confuse con quelle dell'immaginario patriarcale di popolazioni indoeuropee giunte successivamente, legate piuttosto al mito della Vergine celeste, ma con cui di fatto si mescolarono, come Ashtoreth dei Fenici, Ishtar in Mesopotamia, Astarte presso i Semiti, Atar in Arabia, Hathor presso gli Egizi, Afrodite tra i Greci e i Romani,ed altre ancora. In tale figura composita, dopo che vi fu confluito appunto il mito della Grande Vergine, vengono ricondotte non solo le cosiddette Veneri dell'età della pietra, ma anche la Vergine Maria.Nella mitologia andina è conosciuta come Pachamama,tra gli aborigeni australiani come Kunapipi Nel corso del tempo, alle personificazioni della Grande Madre vennero attribuite connotazioni e mansioni diverse, per esempio Ishtar, Astarte, Afrodite Pandèmia, Venere sovrintendevano all'amore sensuale, Ecate triforme (come tre sono le fasi della vita) alla fecondità delle donne, Demetra/Cerere e Persefone/Proserpina alla fertilità dei campi, Kubaba, Cibele, quindi Artemide-Diana alla caccia,Hera come genitrice di tutti gli esseri. Da questa natura conciliatrice deriva la valenza DUALISTICA della Grande Madre, che risulta collegata non solo con le forze telluriche, ma anche con la Luna, la quale con i suoi influssi presiede alla crescita delle piante e quindi regola il lavoro agricolo dei campi.Il simbolismo lunare, tipicamente femminile, la rendeva così associata all'acqua, quindi al mare, all'alternanza delle maree, oltre alla notte, all'inconscio, ed a tutte le forme assimilabili al grembo materno, come il vaso, l'ampolla, il calderone, la caverna,il mondo infero. Altri simboli astrologici della Grande Madre rimandavano al pianeta Venere e al segno zodiacale del Toro che ne è il domicilio notturno.Tra gli attributi della Grande Madre predomina la presenza di spighe di grano, oltre a elementi come fiaccole e serpenti.Con l'avvento del cristianesimo il culto della Grande Madre si sarebbe perpetuato nella venerazione della Vergine Maria,la cui immagine iconografica col Gesù Bambino in braccio ricordava quella della dea madre egizia Iside con Horus. https://it.wikipedia.org/wiki/Madre_Natura Madre Natura è la personificazione della natura. Caratteristiche Madre Natura, figura dal trattato Atalanta Fugiens (XVII secolo) Essa (a volte conosciuta come Madre Terra) è la comune personificazione della natura.Talvolta viene indicata come la sposa di Padre Tempo. https://en.wikipedia.org/wiki/Mother_goddess LISTA DI DEE MADRI AFRICA Bakongo Mamba Muntu Nzambici EGIZIANE Hathor Isis Mut Nut GUANCHE Chaxiraxi WEST AFRICA Asase Yaa (Akan) Mami Wata (Regional) Nana Buluku (Dahomey) Yemọja (Yoruba) EAST E CENTRAL ASIA CHINA Lishan Laomu Doumu Guanyin Mazu Nüwa[48] Queen Mother of the West MYANMAR (Burma) popa Medaw Ma Ngwe Taung Medaw Shwezaga JAPANESE Izanami KOREAN Samsin Halmeoni TURKIC Umay WEST ASIA ANATOLIAN Anahit (Armenian) Cybele (Phrygian) Ḫannaḫanna (Hittite) Leto (Lycian) Nane (Armenian) MESOPOTAMIA Asherah Bau Gatumdug Kishar Lisin Nunbarsegunu SEMITICA Al-Lat (Arabian) Asherah (Canaanite) Tanit (Punic) SOUTH ASIA BUDDHISM Prajñāpāramitā Devī HINDUISM See also: Jagdamba and Mahadevi Bhagavati Bharat Mata Durga Kali Kamakhya Karumariamman Khodiyar Lakshmi Lalitha Tripura Sundari Mariamman Maisamma Matrikas Parvati Radha Rukmini Saraswathi Shakti Sita JAINISM Ambika Meitei Leimarel Sidabi Loktak Ima Yumjao Leima SOUTHEAST ASIA VIETNAM Mẫu Thượng Thiên Mẫu Thượng Ngàn Mẫu Thoải Mẫu Địa Thiên Y A Na SUNDANESE Sunan Ambu EUROPE ALBANIAN Dheu Nëna e Diellit BALTIC Mahte CELTIC Aveta (Gallo-Roman) Danu (Irish) Dea Matrona (Gaulish) Dôn (Welsh) Ernmas (Irish) Mór Muman (Irish) FINNIC Maaemä (Finnish and Estonian) GERMANIC Frigg GREEK Demeter Gaia Rhea ROMAN Ceres Terra SLAVIC Mat Zemlya Mokosh Živa OCEANIA AUSTRALIAN ABORIGINAL Eingana Kunapipi POLYNESIAN Atua-anua (Rapa Nui) Ika-Roa (Maori) Varima-te-takere (Cook Islands) AMERICAS AZTEC Coatlicue Cihuacōātl Toci CHAMACOCO Eschetewuarha INCA Mama Killa Mama Ocllo Pachamama MUISCA Bachué TAINO Atabey MODERN RELIGIONS MORMONISM Heavenly Mother THELEMA Babalon Nuit NEOPAGANISM Triple Goddess https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_fertility_deities una dea della fertilità è una associata alla fertilità dei campi, al sesso, alla gravidanza, al parto e ai raccolti dei campi. In alcuni casi queste divinità sono direttamente associate a queste esperienze; in altri sono simboli più astratti. Africani Ala, dea Igbo della fertilità Asase Ya, dea della fertilità della terra Ashanti Deng, dio del cielo Dinka della pioggia e della fertilità Mbaba Mwana Waresa, dea zulu della fertilità, degli arcobaleni, dell'agricoltura, della pioggia e delle api Orie, dea Ohafia della fertilità Oshun (noto come Ochún o Oxúm in America Latina) scritto anche Ọṣun, è un orisha, uno spirito, una divinità o una dea che riflette una delle manifestazioni di Dio nelle religioni Ifá e Yoruba. È uno degli orisha più popolari e venerati. Oshun è la divinità del fiume e dell'acqua dolce, del lusso e del piacere, della sessualità e della fertilità, della bellezza e dell'amore. È collegata al destino e alla divinazione. Antico Egitto Min, antico dio egizio della fertilità e della lattuga Amon, dio-creatore, associato alla fertilità Bastet, dea gatta a volte associata alla fertilità Hathor, dea della musica, della bellezza, dell'amore, della sessualità e della fertilità Heqet, dea-rana della fertilità Heryshaf, dio della creazione e della fertilità Iside, dea della maternità, della magia e della fertilità Knum, Creatore del corpo umano, fonte del Nilo, associato alla fertilità / creazione della vita Mesenet, dea del parto Min, dio della fertilità e della riproduzione Osiride, dio dell'aldilà, dei morti e l'ente sotterraneo che garantiva tutta la vita, compresa la vegetazione che germogliava e le fertili inondazioni del fiume Nilo Renenutet, dea del vero nome, del raccolto e dei campi fertili Sobek, dio del fiume, della guerra e della fertilità Sopdet, dea della fertilità del suolo Tawaret, dea della fertilità e del parto Tefnut, dea dell'acqua e della fertilità Yoruba Eshu Oya Nativi americani Atahensic, dea irochese associata al matrimonio, al parto e alle attività femminili Kokopelli, dio imbroglione Hopi associato alla fertilità, al parto e all'agricoltura Hanhepi Wi, dea Lakota associata alla luna, alla maternità, alla famiglia e alla femminilità Aztechi Chimalma, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Tonacatecuhtli, dio del sostentamento. Tonacacihuatl, dea del sostentamento. Tonantzin Coatlicue, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Xochipilli, dio dell'amore, dell'arte, dei giochi, della bellezza, della danza, dei fiori, del mais, della fertilità e del canto. Xochiquetzal, dea della fertilità, della bellezza, del potere sessuale femminile, della protezione delle giovani madri, della gravidanza, del parto e dell'artigianato femminile. Quetzalcoatl, dio della fertilità, del vento, dell'acqua e del cioccolato. Inca Mama Ocllo, dea madre, associata alla fertilità Sara Mama, dea del grano Pachamama, dea della fertilità che presiede alla semina e al raccolto e provoca terremoti Inuit Akna, dea della fertilità e del parto Pukkeenegak, dea dei bambini, della gravidanza, del parto e della confezione dei vestiti Maya Akna, dea della maternità e del parto Dea I, dea dell'erotismo, della fertilità femminile e del matrimonio Ixchel, dea giaguaro dell'ostetricia e della medicina Dio del mais Maya, divinità del mais Maximón, un dio Maya e santo popolare moderno associato ai raccolti, alla morte, alla fertilità e alla vista Muiscan Chaquén, dio dello sport e della fertilità nella religione dei Muisca Taíno Atabey (dea), dea madre delle acque dolci e della fertilità (delle persone). Yúcahu, spirito maschile della fertilità (di colture come la Yucca) insieme a sua madre Atabey che era la sua controparte femminile. Vodou Ayida-Weddo, loa di fertilità, arcobaleni e serpenti Gede, famiglia di spiriti che incarnano i poteri della morte e della fertilità Asiatici Arabo Attar (dio) Armeno Anahit, dea della fertilità, della guarigione, della saggezza e dell'acqua Aramazd, re generoso e dio creatore della fertilità, della pioggia e dell'abbondanza Cananeo Hadad, dio della tempesta (e quindi della pioggia) responsabile della crescita dei raccolti, noto anche come Adad e Ba'al Nikkal, dea dei frutti Tanit, consorte di Baʿal Hammon a Cartagine Cinese Chū Shèng Niángniáng, Dea della Fertilità Jiutian Xuannü, una dea della fertilità e una divinità della guerra e della lunga vita [1] Yúnxiāo Niángniáng, dea del parto Qióngxiāo Niángniáng, dea del parto Bìxiāo Niángniáng, dea del parto Chén Jìnggū, dea del parto [2] Filippino Articolo principale: Elenco di figure mitologiche filippine Lakapati: la divinità ermafrodita tagalog e protettrice dei campi seminati, delle acque sufficienti dei campi e dell'abbondante pesca; [3] una delle principali divinità della fertilità; [4] divinità dei vagabondi e dei vagabondi; [5] Patrono delle terre coltivate e dell'allevamento[6] Ikapati: la dea Sambal della terra coltivata e della fertilità[7] Lakan-bakod: il dio tagalog dei frutti della terra che dimora in certe piante; [8] il dio dei raccolti; [9] il dio del riso le cui statue cave hanno occhi, denti e genitali dorati; cibo e vino vengono introdotti alla sua bocca per assicurarsi un buon raccolto; [10] Il protettore delle recinzioni[11] Kukarog: il gigante Bicolano che è stato spazzato dalle acque nel mare, dove i suoi genitali possono essere visti come una roccia che sporge dall'oceano[12] Ibabasag: la dea Bukidnon delle donne incinte[13] Vietnamita Bà mụ, composto da dodici dee responsabili della creazione di ogni parte del bambino Ittiti/Hurriti Hutellurra, Irsirra e Tawara, dee dell'ostetricia e dell'allattamento dei bambini Shaushka, dea della fertilità, della guerra e della guarigione Indiani Parvati è una dea, una divinità femminile associata alla terra e alla fertilità. Banka-Mundi, dea della caccia e della fertilità Bhavani, dea della fertilità Bhumi, dea della terra e associata alla fertilità Lajja Gauri, dea associata all'abbondanza e alla fertilità Lakshmi, dea della prosperità, della ricchezza, della fortuna e della fertilità Manasa, dea serpente associata alla fertilità e alla prosperità Matrikas, un gruppo di 7-16 dee associate alla fertilità e al potere materno. Parvati, dea delle montagne dell'Himalaya, fertilità, bellezza, cibo e potere Prithvi Dea vedica della terra e associata alla fertilità Rankini, dea della protezione, della forza e della fertilità Sinivali, dea associata alla fecondità e alla nascita facile Yogamaya, dea della fertilità e maya (illusione) Saraswati, dea vedica della conoscenza, della musica, delle arti, della ricchezza, dell'abbondanza e della fertilità Mariamman, dea della pioggia, della fertilità e della cura per il vaiolo Iraniano Anahita: o Anahit, la divinità delle "Acque" e quindi associata alla fertilità, alla guarigione e alla saggezza Spenta Armaiti: o Sandaramet, divinità femminile associata alla terra e a Madre Natura Ashi: una divinità di fertilità e fortuna[14] Fenicio Asherah, Dea Madre della natura, dei boschetti e degli alberi (esiliata da Ezechia) Giapponese Dosojin, divinità minori dei confini, della fertilità, della salute e della protezione. Kichijōten, dea della felicità, della fertilità e della bellezza Kuebiko, dio dell'agricoltura e della conoscenza Inari Ōkami, divinità della fertilità, del riso, dell'agricoltura, delle volpi e dell'industria; Questa divinità è di genere ambiguo e può essere raffigurata come maschio, femmina o ambigua Shinda, dio della fertilità del popolo Ainu Mesopotamico Asherah, antica dea semitica della maternità e della fertilità Ashratum, la moglie di Amurru. Ašratum (glorificato), un affine di Athirat Dumuzid/Tammuz, dio mesopotamico morente e risorto, Dumuzid-sipad (il Pastore), marito di Inanna Gatumdag, dea sumera della fertilità e dea madre tutelare di Lagash Nanshe, dea sumera della giustizia sociale, della profezia, della fertilità e della pesca Sharra Itu, identificato con Asratum, in seguito Ašrat-aḫītu (Ašratum lo straniero) o (l'altro Ašratum) Inanna/Ishtar, dea mesopotamica dell'amore, della bellezza, del sesso, del desiderio, della fertilità, della guerra, della giustizia e del potere politico. I suoi simboli erano i leoni, le colombe e la stella a 8 punte, moglie di Dumuzid Turco-mongolo Umay, dea della fertilità e della riproduzione, si ritiene abbia salvato due bambini (un maschio e una femmina) da un massacro. Si ritiene che abbia offerto protezione e guida ai bambini, che sono riusciti a crescere le comunità turche. Sotto forma di cervo, è accettata dai turchi come il potere protettivo della razza, e quindi è chiamata in molti testi come "Madre Umay". Europeo Albanese Prende, dea dell'amore, della bellezza e della fertilità Baltico Laima, dea della fortuna e del destino, associata al parto, alla gravidanza, al matrimonio e alla morte Zemes māte, dea della terra, associata alla fertilità Celtic Brigida, dea irlandese associata alla fertilità, alla primavera, alla guarigione, alla forgiatura e alla poesia Cernunnos, dio cornuto associato alla fertilità degli animali e della natura Damara, dea della fertilità venerata in Gran Bretagna Damona, dea gallica della fertilità Epona, dea dei cavalli, dei muli, degli asini e della fertilità di questi animali Spiriti Incappucciati, un gruppo di divinità teorizzate come spiriti della fertilità Nantosuelta, dea della natura, della terra, del fuoco e della fertilità Onuava, dea della fertilità Rosmerta, dea gallo-romana della fertilità e dell'abbondanza Etruschi Fufluns, dio della vita vegetale, della felicità, della salute e della crescita in tutte le cose, equivalente al greco Dioniso Thesan, dea dell'aurora, associata alla generazione della vita Turan, dea dell'amore, della fertilità e della vitalità ugro-finnico Äkräs, dio finlandese della fertilità Rauni o Raun, dea finlandese-estone della fertilità Peko o Pellon-Pekko, dio careliano-seto della fertilità Metsik, spirito di fertilità dell'Estone occidentale Norovava, dea mordoviana della fertilità Šun-Šočõnava, dea Mari della fertilità e della nascita Mu-Kyldyśin, dio udmurto della fertilità e della terra Zarni-Ań, dea Komi della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Babba o Aranyanya, dea ungherese della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Kalteš-Ekwa, dea ob-ugrica della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Germanico Ēostre, dea della primavera e della fertilità; in tempi antichi probabilmente una dea dell'alba poiché il suo nome è imparentato con Eos Freyr, dio associato alla pace, ai matrimoni, alla pioggia, al sole e alla fertilità, sia della terra che del popolo Freyja, una dea associata alla fertilità e sorella del dio di cui sopra Frigg, dea associata alla profezia, al matrimonio e al parto; In un mito, dimostra anche una connessione più diretta con la fertilità, poiché un re e una regina la pregano per un figlio Gefjun, dea danese dell'aratura e forse della fertilità Nerthus, dea della terra associata alla fertilità Njörðr, dal momento che il suo nome è imparentato con la dea di cui sopra, è possibile che in origine fosse una divinità della terra/fertilità prima di trasformarsi in un dio del mare ringraziato per una pesca abbondante Thor, associato all'introduzione della pioggia Greco Afrodite, dea della bellezza, dell'amore, del piacere, della sessualità, della procreazione e della fertilità. [15] Aphaea, dea locale associata alla fertilità e al ciclo agricolo Artemide, dea della caccia, della natura selvaggia, degli animali selvatici, della Luna, della castità e del parto Demetra, dea del raccolto, dell'agricoltura, della fertilità e della legge sacra Dioniso, dio del vino, dell'uva e della festa, associato alla fertilità, in particolare quella della vite e dei maschi Priapo, dio greco della fertilità, dei giardini e dei genitali maschili Hermes, messaggero degli dei, forse associato alla fertilità maschile Era, dea del matrimonio, donne, fertilità femminile, parto Eracle, dio della forza e degli atleti, aveva un'associazione con la fertilità maschile e con l'agricoltura. Ilithyia, (chiamata anche Eileithyia) dea del parto e dell'ostetricia Pan, dio dei pastori e delle greggi, associato alla fertilità, in particolare quella degli animali Phanes, divinità primordiale della procreazione e della nuova vita Priapo, dio rustico della fertilità, della protezione del bestiame, delle piante da frutto, dei giardini e dei genitali maschili Tychon, demone minore della fertilità Fale, demone, incarnazione del fallo, associato a Dioniso Irlandesi Dagda Roman Bacco, versione romana di Dioniso, identificato con il romano Liber, dio dell'agricoltura e della fertilità maschile Bona Dea, dea della fertilità, della guarigione, della verginità e delle donne Candelifera, dea del parto Carmenta, dea del parto e della profezia Domidicus, il dio che conduce la sposa a casa Domizio, il dio che insedia la sposa Fascinus, incarnazione del fallo divino Fecunditas, dea della fertilità Feronia, dea associata alla fertilità e all'abbondanza Flora, dea dei fiori e della primavera Inuus, dio dei rapporti sessuali Jugatinus, il dio che unisce la coppia in matrimonio Giunone, dea del matrimonio e del parto, equivalente alla dea greca Era; ha l'epiteto Lucina [16] Liber, dio della viticoltura, del vino e della fertilità maschile, equivalente al greco Dioniso; nell'arcaico Lavinium, una divinità fallica Libera, equivalente femminile di Liber, identificata anche con Proserpina Forma romanizzata della Persefone greca Manturna, la dea che teneva la sposa in casa Mater Matuta, divinità della maturazione femminile protettrice anche nel parto. Mutunus Tutunus, divinità fallica del matrimonio associata al dio greco Priapo Partula, dea del parto, che determinava la durata di ogni gravidanza Pertunda, dea che permette la penetrazione sessuale della sposa vergine; un epiteto di Giunone[17] Picumno, dio della fertilità, dell'agricoltura, del matrimonio, dei neonati e dei bambini Prema, dea che rendeva sottomessa la sposa, permettendo la penetrazione; anche un epiteto di Giunone, che ha la stessa funzione[18] Robigus, dio della fertilità che protegge le colture dalle malattie Subigus, il dio che sottomette la sposa alla volontà del marito Venere, dea della bellezza, dell'amore, del desiderio, del sesso e della fertilità Virginiensis, la dea che scioglie la cintura della sposa. Sami Beiwe, dea della fertilità e della sanità mentale Rana Niejta, dea della primavera e della fertilità Slavo Dzydzilelya, dea polacca dell'amore, del matrimonio, della sessualità e della fertilità Jarilo, dio della fertilità, della primavera, del raccolto e della guerra Kostroma, dea della fertilità Mokoš, antica dea russa della fertilità, la Dea Madre, protettrice del lavoro e del destino delle donne Siebog, dio dell'amore e del matrimonio Svetovid, dio della guerra, della fertilità e dell'abbondanza Živa, dea dell'amore e della fertilità Oceania Gedi (mitologia), dio della fertilità delle Fiji, che insegnò all'umanità l'uso del fuoco Makemake, dio creatore di Rapa Nui, associato alla fertilità Tagroa Siria, dio delle Figi associato alla fertilità Sido/Soido, dio melanesiano associato alla fertilità Tangaroa, dio Rarotongan del mare e della creazione, associato alla fertilità Hawaiano Haumea, dea della fertilità e del parto Kamapua'a, semidio della fertilità Laka, patrono della danza hula e dio della fertilità Lono, dio associato alla fertilità, all'agricoltura, alle piogge e alla musica Nuakea, dea dell'allattamento Indigeni australiani Anjea, dea o spirito della fertilità Birrahgnooloo, dea Kamilaroi della fertilità Dilga, dea Karadjeri della fertilità e della crescita Julunggul, dea serpente arcobaleno Yolngu associata alla fertilità, all'iniziazione, alla rinascita e al tempo Kunapipi, dea madre e divinità protettrice di molti eroi Serpente Arcobaleno, dio creatore e dio della pioggia e della fertilità Ungud, dio o dea serpente associato agli arcobaleni e alla fertilità e alle erezioni dello sciamano della tribù Wollunqua, dio serpente della pioggia e della fertilità https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni wiccan gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; stesse cose che dice la massoneria appunto... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v71cps2-tutti-i-simboli-pagani-nascosti-nel-vaticano-spiegati-documentario https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti. Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo.Questo senso del termine– con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico– ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio.

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seve

come ho già spiegato varie volte esistono varie scuole nelle filosofie orientali che non sono univoche...detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe e verificabili.. https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist

come la vedono le religioni gli stregoni andranno nello stagno di fuoco e zolfo https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist

culto degli animali degli egiziani:https://rumble.com/v3p23ie-il-culto-degli-animali-nellantico-egittoil-peccato-di-zoolatria-documentari https://rumble.com/v71ozms-wadjet.la-dea-serpente-dellantico-egitto-documentario https://rumble.com/v71tp5a-il-mistero-di-wadjet-e-nekhbet-le-due-signore-dellegitto-documentario https://rumble.com/v71tp2q-le-due-signore-degittonekhbet-e-wadjetguardiane-del-faraone-e-della-terra https://en.wikipedia.org/wiki/Wadjet Wadjet (/ˈwædʒət/; Antico Egiziano: wꜢḏyt "Verde"),[1] noto al mondo greco come Uto (/ˈjuːtoʊ/; Koinè greco: Οὐτώ) o Buto (/ˈbjuːtoʊ/; Βουτώ) tra le altre interpretazioni tra cui Wedjat, Uadjet e Udjo, era originariamente l'antica dea egizia locale della città di Dep o Buto nel Basso Egitto, che era un sito importante nell'Egitto preistorico. Il culto di Waddet iniziò originariamente nel periodo predinastico, ma si evolse nel tempo da dea locale a dea protettrice. Wadjet era strettamente associata nell'antica religione egizia con i simboli dell'Occhio di Ra e dell'Occhio di Horus, entrambe potenti divinità protettrici.il geroglifico per il suo occhio è mostrato di seguito; A volte entrambi sono mostrati nelle immagini religiose egizie. C'è poco consenso su quale occhio sia veramente legato a Wadjet poiché entrambi hanno una certa importanza per lei. Le principali differenze tra i suoi occhi sono il lato del viso in cui si trovano, a sinistra o a destra. Il colore di questi occhi negli amuleti e nelle ceramiche è solitamente creato in vivaci colori blu e verdi, che ricordano il nome della dea di "quella verde".Altri nomi per Wadjet includono: Wedjat, Wadjit, Wadjyt, Uto, Buto, Uatchet e Edjo.La parola egiziana wꜣḏ significa blu e verde. È anche il nome del noto "Occhio della Luna". Wadjet era solitamente raffigurata come un cobra egiziano, un serpente velenoso comune nella regione. In tempi successivi, è stata spesso raffigurata semplicemente come una donna con la testa di serpente, una donna che indossa l'ureo o una dea con la testa di leone che spesso indossa l'ureo. L'ureo in origine era solo il suo corpo, che si avvolgeva o era arrotolato sulla testa del faraone o di un'altra divinità. Nella sua forma di serpente, è stata raffigurata mentre colpisce e morde coloro che cercano di fare del male al faraone, motivo per cui è raffigurata come simbolo protettivo sugli emblemi della corona e sugli amuleti egizi. Wadjet è anche raffigurata come un cobra egiziano con grandi ali colorate. Un'altra prima rappresentazione di Wadjet è come un cobra attorcigliato attorno a uno stelo di papiro,a partire dall'era predinastica (prima del 3100 a.C.) e si pensa che sia la prima immagine che mostra un serpente attorcigliato attorno al simbolo di un bastone come la verga di Asclepio. Questa è un'immagine sacra che è apparsa ripetutamente nelle immagini successive e nei miti delle culture che circondano il Mar Mediterraneo, chiamata caduceo, che potrebbe aver avuto origini separate. La sua immagine si alza anche dal bastone delle "aste delle bandiere" .Una spiegazione per la sua rappresentazione come una dea dalla testa di leone potrebbe derivare dalla dea Sekhmet attraverso l'associazione come una dea potente o pericolosa. https://en.wikipedia.org/wiki/Nekhbet Nekhbet è una dea locale predinastica della mitologia egizia, che era la patrona della città di Nekheb (il suo nome significa Nekheb). Alla fine, divenne la patrona dell'Alto Egitto e una delle due divinità protettrici (insieme a Wadjet) per tutto l'Antico Egitto quando fu unificato. Nekhbet era il nume tutelare dell'Alto Egitto. Nekhbet e il suo omologo del Basso Egitto Wadjet apparivano spesso insieme come le "Due Dame". Uno dei titoli di ogni sovrano era il nome Nebty, che iniziava con i geroglifici per [s/he o lei/lui] delle Due Dame.. Ai tempi del Nuovo Regno, l'avvoltoio appariva accanto all'ureo sui copricapi con cui venivano sepolti i re. L'ureo e l'avvoltoio sono tradizionalmente interpretati come Wadjet e Nekhbet.Le raffigurazioni di divinità animali iniziano con l'animale raffigurato direttamente. Successivamente l'animale appare in forma umana, ma ancora con una testa di animale. https://en.wikipedia.org/wiki/Two_Ladies https://it.wikipedia.org/wiki/Due_Signore Nei testi dell'antico Egitto, le "Due Dame" (in egiziano antico: nbtj, a volte anglicizzato Nebty) era un epiteto religioso per le dee Wadjet e Nekhbet, due divinità che erano patrone degli antichi egizi e adorate da tutti dopo l'unificazione delle sue due parti, il Basso Egitto e l'Alto Egitto. Quando le due parti dell'Egitto furono unite, non ci fu alcuna fusione di queste divinità, come spesso accadeva con divinità simili provenienti da varie regioni e città. Entrambe le dee furono mantenute a causa dell'importanza dei loro ruoli e divennero note come le Due Dame,che erano le protettrici dell'Egitto unificato. Dopo l'unificazione, l'immagine di Nekhbet si unì a Wadjet sull'ureo, in seguito, furono mostrati insieme come parte delle corone del faraone d'Egitto. Le divinità più sacre nel pantheon egizio di solito venivano indicate con epiteti o altri titoli, a volte in grandi catene di titoli, al fine di mantenere i loro nomi segreti ai nemici e ai miscredenti e per mostrare rispetto per i loro poteri. Il riferimento ai leoni dagli occhi feroci è un altro epiteto, legato alla divinità della guerra, Sekhmet, la feroce dea guerriera dell'Egitto che protesse il faraone in battaglia, sconfisse i suoi nemici e portò la vittoria. Era raffigurata come una leonessa e si diceva che il faraone come guerriero fosse suo figlio, quindi un leone. Bast era la sua controparte in una delle due terre, ma dopo l'unificazione, Sekhmet rimase il feroce guerriero e a Bast furono assegnati altri compiti nel pantheon egiziano. Queste tre divinità erano le più forti patrone dell'antico Egitto. Non furono mai rimpiazzati da divinità che sorsero e diminuirono di importanza per gli egiziani Il nome nebty, che letteralmente significa "Due signore", è uno dei titoli di un faraone egiziano, seguendo la convenzione di denominazione standard utilizzata dagli antichi egizi. Il nome era associato alle dee protettrici dell'Alto e del Basso Egitto: Nekhbet, divinità protettrice dell'Alto Egitto, era rappresentato come un grifone, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, era rappresentato come un cobra egiziano. La prima volta che il nome nebty viene usato in modo definitivo,[3] è circa nel 2920 a.C. dal faraone della Prima Dinastia, Semerkhet, anche se il nome divenne un titolo completamente indipendente solo con la Dodicesima Dinastia, iniziata nel 1991 a.C. Tipicamente, questo nome non è incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra, ciascuno appoggiato su un cesto, simboleggiando il doppio sostantivo nebty. Il resto del titolo varia a seconda del faraone, e sarebbe stato letto come colui delle Due Dame,[4] seguito dal significato del resto del titolo. La traduzione del nome nebty per un faraone viene spesso abbreviata, omettendo la frase sopra che inizia ogni nome nebty, rendendo difficile comprendere completamente il titolo. https://en.wikipedia.org/wiki/Nebty_name Il nome Nebty (chiamato anche il nome delle Due Signore) era uno dei "cinque grandi nomi" usati dai faraoni egiziani. Era anche uno dei più antichi titoli reali. Il termine moderno "Two-Ladies-name" è una semplice derivazione dalla traduzione della parola egiziana nebty. Etimologia I termini "Nebty name" e "Two-Ladies-name" derivano dalla parola egiziana nbtj (Nebty), che è un doppio sostantivo che significa "le (due) signore". Come semplice sostantivo è un eufemismo religioso che designa le dee Nekhbet e Wadjet come una coppia divinificata. Come stemma reale si pensava che rappresentasse un Egitto unificato. [1][2] Aspetto araldico Il nome Nebty, simile al successivo nome Niswt-Bity, è stato costruito con due gruppi di segni. La prima mostra un grifone seduto su un cesto. Il secondo gruppo mostra un cobra eretto, anch'esso seduto su un cesto. Le versioni più antiche del nome Nebty mostravano al posto del cobra la corona rossa sopra il secondo cesto. I gruppi di segni che formano il nome Nebty non sono mai stati usati separatamente. [1][2] Simbolismo Il nome Nebty era simbolicamente legato alle due dee più importanti della regalità dell'Antico Egitto: Nekhbet e Wadjet. Mentre Nekhbet (Egitto. Nekhebety; "lei di Nekheb") era la "padrona dell'Alto Egitto", il suo ciondolo Wadjet (Egitto. Wadyt; "colei che prospera" o semplicemente "signora del verde") era la "padrona del Basso Egitto". Nekhbet era venerata come la "madre celeste di un re", che è espressa nel titolo di regina dell'antico Egitto Mwt-niswt ("madre del re"). Il cobra di Wadjet era venerato come il "serpente diadema celeste sulla fronte del re", che si credeva sputasse fuoco su chiunque osasse affrontare il faraone. Questo comportamento protettivo rese il Wadjet molto popolare e già all'inizio dell'epoca dinastica diverse divinità erano raffigurate con un ureo sulla fronte. Con il suo nome Nebty ogni faraone voleva presentarsi come colui che era sotto la guida e la protezione delle due dee, legittimandosi così come sovrano di tutto l'Egitto. Dopo il nome Horus, il nome Nebty è il secondo nome reale più antico della storia dell'Antico Egitto e conosciuto anche come il "nome delle due signore". https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Egyptian_royal_titulary Il titolo reale o protocollo reale è la convenzione standard adottata dai faraoni dell'antico Egitto. Per poter essere collegato al faraone, che ricopriva un incarico divino, al popolo e agli dèi, furono creati epiteti speciali per loro al momento della loro ascesa al trono. Questi titoli servivano anche a dimostrare le proprie qualità e a collegarle al regno terrestre. I cinque nomi sono stati sviluppati nel corso dei secoli, a partire dal nome Horus. [1][2] Questo nome identificava la figura come rappresentante del dio Horus. [3] Il nome Nebty era la seconda parte del titolo reale[4][3] dell'Alto e Basso Egitto. [2] Questo nome poneva il re sotto la protezione di due divinità femminili, Nekhbet e Wadjet[4], e iniziò verso la fine della Prima Dinastia come riferimento a "Colui che appartiene all'Alto e al Basso Egitto", insieme al riferimento alle Due Dame. [2] A partire da qualche parte nella Quarta Dinastia d'Egitto, fu creato il nome Falco d'Oro (talvolta chiamato Horus d'Oro). [5] Gli ultimi due nomi del re, il prenome e il nomen, erano generalmente rappresentati all'interno del cartiglio circolare e cordiato del re (che alla fine avrebbe contenuto tutti i nomi reali, inclusi la regina e i figli reali) e erano conosciuti come nome del Trono e nome Figlio di Re. Il nome Horus è la forma più antica del nome del faraone, originario dell'Egitto preistorico. Molti dei più antichi faraoni egiziani conosciuti erano conosciuti solo con questo titolo. Il nome Nebty (letteralmente "due signore") era associato alle cosiddette dee "araldiche" dell'Alto e Basso Egitto: Nekhbet, divinità patrona dell'Alto Egitto, rappresentata da un avvoltoio, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, rappresentata da un cobra. Il nome è usato definitivamente per la prima volta dal faraone della Prima Dinastia Semerkhet, anche se è diventato un titolo completamente indipendente solo durante la Dodicesima Dinastia. Questo nome in particolare non era tipicamente incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra appoggiati su due cesti, il nome duale "nebty". Conosciuto anche come il nome Golden Horus, questa forma del nome del faraone presentava tipicamente l'immagine di un falco Horus appollaiato sopra o accanto al geroglifico dell'oro. Il significato di questo titolo particolare è stato oggetto di controversie. Una delle credenze è che rappresenti il trionfo di Horus su suo zio Set, poiché il simbolo dell'oro può essere interpretato come indicare che Horus era "superiore ai suoi nemici". L'oro era anche fortemente associato nella mente dell'antico Egitto all'eternità, quindi questo potrebbe essere stato inteso a trasmettere il nome eterno Horus del faraone. Similmente al nome Nebty, questo nome in particolare di solito non era incorniciato da un cartiglio o da un serekh. Il nome del trono del faraone, il primo dei due nomi scritti all'interno di un cartiglio, di solito accompagnava il titolo nsw-bity (nsw(t)-bjt(j)), tradizionalmente interpretato come "[Egli] di carice [e] ape" e spesso tradotto per comodità come "Re dell'Alto e del Basso Egitto". L'epiteto nb tꜣwy, "Signore delle Due Terre", riferito alle regioni della valle e del delta dell'Egitto, ricorre spesso. Questo era il nome dato alla nascita. Il nome stesso fu preceduto dal titolo "Figlio di Ra", scritto con il geroglifico di un'anatra (za), omonimo della parola che significa "figlio" (za), adiacente a un'immagine del sole, un geroglifico per la divinità solare principale Ra. Fu introdotto per la prima volta nell'insieme dei titoli reali nella Quarta Dinastia e sottolinea il ruolo del re come rappresentante del dio solare Ra. Per le donne che diventavano faraone, il titolo precedente veniva interpretato anche come "figlia". Gli storici moderni si riferiscono tipicamente agli antichi re d'Egitto con questo nome, aggiungendo ordinali (ad esempio "II", "III") per distinguere tra individui diversi che portano lo stesso nome. Esempi del titolo completo Hatshepsut Il titolo completo del faraone della diciottesima dinastia Hatshepsut, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente e mostra le differenze poiché questo faraone è una donna, è il seguente, Nome di Horus: Wesretkau, "Potente di Kas" Nome Nebty: Wadjrenput, "Lei delle Due Dame, Fioritura degli anni" Horus d'oro: Netjeretkhau, "divino dell'apparenza" (Netjeret è la forma femminile di netery che significa 'divino' o 'divino', e khau, 'apparenze') Praenomen: Maatkare, "La verità [Ma'at] è il Ka di Re" Nomen: Khnumt-Amun Hatshepsut, "unito ad Amon, la prima delle nobili signore" Il titolo completo del faraone Thutmose III della XVIII dinastia, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente, è il seguente Nome Horus: Kanakht Khaemwaset, "Horus Potente Toro, che sorge a Tebe" Nome nebty: Wahnesytmireempet, "Colui delle Due Dame, che persevera nel regno come Re in cielo" Horus d'oro: Sekhempahtydjeserkhaw, "Horus d'oro Potente di forza, Sacro di apparenza" Praenomen: Menkheperre, "Colui del carice e dell'ape, Durevole della forma è Re" Nomen: Thutmose Neferkheperu, "Figlio di Ra, Thutmose, bello delle forme" https://it.frwiki.wiki/wiki/Titulature_royale_dans_l%27%C3%89gypte_antique https://it.wikipedia.org/wiki/Titolatura_reale_dell%27antico_Egitto La titolatura reale era l'insieme dei nomi e degli epiteti con cui nell'antico Egitto ci si riferiva al sovrano, l'insieme di tali termini era definita grandi nomi. https://it.frwiki.wiki/wiki/Kemet Gli antichi egizi a volte davano al loro paese il nome di Kemet o Kêmi ( km.t in traslitterazione ). Gli egittologi traducono generalmente questa parola come "terra nera", riferendosi alla striscia di terra resa fertile dal limo nero depositato dalle inondazioni annuali del Nilo , la linfa vitale della civiltà dell'antico Egitto. Non comune nei testi egiziani (a differenza in particolare di Taouy ( tȝ.wy ), "il doppio paese"), il termine Kemet è comunque emblematico della civiltà egizia tra alcuni appassionati dell'antico Egitto. Così è frequente incontrarlo nei titoli di pubblicazioni o nei nomi di associazioni egittologiche. Si trova anche nel nome del movimento esoterico kemitista , che si basa sulle credenze dell'antico Egitto. L'espressione "le due terre " ( Tȝ.wy , Taouy ) è stato utilizzato dagli antichi Egizi per riferirsi a Egitto , che hanno considerato - nel loro pensiero politico e religioso - come due terre distinte ma strettamente correlate, Alto Egitto e Basso Egitto. L'unione delle Due Terre è rappresentata da una serie di doppi simboli che danno al re la sua legittimità nel Sud come nel Nord: le piante araldiche dell'Alto e del Basso Egitto, il loto e il papiro ; lo Pschent , doppia corona che associa la corona bianca oblunga Hedjet , dell'antico regno del Sud (Alto Egitto) e la corona rossa Decheret , piatta con fondo rialzato, dell'antico regno del Nord (Basso Egitto). nel titolo dei faraoni : il nome di Nebty pone il re sotto la protezione delle due dee, l'avvoltoio bianco dell'Alto Egitto Nekhbet ( Nḫb.t ) e Ouadjet ( Wȝḏy.t ), il cobra del Basso Egitto. il nome di Nesout-bity significa "Colui che appartiene ( n (j) ) al giunco ​​( swt ) e all'ape ( bjtj )", i rispettivi simboli dell'Alto e del Basso Egitto; è quindi tradotto come " Re dell'Alto e del Basso Egitto ". Il simbolo del Sud precede sempre quello del Nord. Non dovrebbe essere visto come una nozione di dominio, ma piuttosto un ordine naturale dettato dalle sacre onde del fiume Nilo. quindi la madonna nera rappresentava la dea madre terra dell'Egitto appunto e non la vergine Maria la madre di Gesù Cristo... la salus populi romani che adorano in Vaticano è la dea serpente pagana che adorano pure i massoni appunto...prrrrr specifico che Robert Riggitano alias Papa Leone XIV è di origine siciliana dove sulla loro bandiera regionale hanno Medusa eh... https://it.wikipedia.org/wiki/Dea_dei_serpenti La Dea dei serpenti è una dea della civiltà minoica, riferibile a rituali della fecondità, figura ricorrente della scultura minoica. È spesso in maiolica, di altezze varianti dai 29,5 cm ai 38,5 cm. Sono state reperite nella camera sotterranea del tesoro del santuario centrale del palazzo di Cnosso, del medio minoico. La datazione è 1600-1580 a.C. Si è soliti considerarla un’immagine di divinità ctonia (dal greco chthon, “terra”) cioè legata al culto delle forze sotterranee e degli inferi. Identificazione con la Dea Madre cretese La Dea dei serpenti è da identificarsi con la Dea Madre cretese, divinità femminile collegata alla fecondità della terra e venerata da almeno il 3000 a.C. fino al 1200 a.C. Era una dea legata sia alla vita che alla morte, al tempo stesso benefica e terrifica, ambivalente. Venne identificata dagli antichi greci con la Signora degli animali o Potnia theron. In epoca classica i vari aspetti della dea si dividono nelle dee Artemide, Ecate, Gaia, Rea, Demetra, Persefone. La religione cretese vuole che la Dea Madre abbia guidato il suo popolo lontano dalla loro terra originaria per condurli altrove, ma non trovando ospitalità per il suo popolo in nessuna terra. La Dea, allora, creò Creta e vi fece stabilire coloro che la veneravano. A Creta sono state trovate statue di dee con serpenti in mano, ma anche statue di dee con altri simboli; fra queste ricordiamo la Dea dei Papaveri e la Dea della Morte. Alcuni pensano che siano varie dee, ma prevale l'ipotesi che quelle divinità siano aspetti di un'unica Dea Madre invocata con diversi nomi e attributi a seconda della richiesta. https://it.wikipedia.org/wiki/Salus_populi_romani durante l'impero romano vi erano templi dedicati alla "Salus Publica populi romani", cioè la Salute del popolo romano, una dea raffigurata da un idolo come una giovane donna in trono con un serpente,che si trova nella cappella Paolina o Borghese della basilica di Santa Maria Maggiore a Roma. https://en.wikipedia.org/wiki/Snakes_in_mythology Vedi anche Aapep - un'antica divinità egizia che incarnava il caos e appare nell'arte come un serpente gigante Ahi o Vritra - un serpente o drago nell'induismo, la personificazione della siccità Atum - un'antica divinità egizia della creazione, a volte raffigurata come un serpente Bobbi-Bobbi - al popolo Binbinga dell'Australia settentrionale, un enorme serpente soprannaturale che viveva nei cieli nel Tempo del Sogno Echidna - nella mitologia greca, un mostro metà donna e metà serpente Eobshin - la dea della conservazione e della ricchezza nella mitologia coreana, che si crede sia un serpente nero con le orecchie Glycon— un antico dio serpente, con un culto ampio e influente all'interno dell'Impero Romano nel II secolo; il contemporaneo scrittore satirico Luciano proclamò il dio una bufala, presumibilmente rappresentato da un burattino Illuyankas - un drago serpentino nella mitologia ittita Leviatano - un mostruoso serpente marino biblico Jörmungandr - un serpente marino nella mitologia norrena Meretseger - un'antica dea-cobra egizia Nehustan - un serpente di bronzo biblico che Dio disse a Mosè di erigere, ma che in seguito fu distrutto quando divenne un idolo Verga di Asclepio - una verga intrecciata con un serpente brandita dal dio greco Asclepio, una divinità associata alla guarigione e alla medicina I serpenti nella Bibbia Serpente (simbolismo) I serpenti nella mitologia cinese Tefnut - un'antica divinità egizia dell'umidità, a volte raffigurata come un serpente dalla testa di leone Sheshnag - un antico dio indù, presumibilmente tiene la terra sulla sua testa Medusa - una donna maledetta da Atena per diventare una donna serpente, e le persone che vedono i suoi occhi si pietrificheranno Quetzalcoatl - (pron. Quet-zal-co-at) o 'Serpente Piumato' era una delle divinità più importanti dell'antica Mesoamerica. Un mix di uccello e serpente a sonagli, il suo nome è una combinazione delle parole nahuatl quetzal (l'uccello piumato di smeraldo) e coatl (serpente). Quetzalcóatl era il dio dei venti e della pioggia, e il creatore del mondo e dell'umanità. https://en.wikipedia.org/wiki/Snake_goddess Una dea serpente è una dea associata a un tema di serpente. Gli esempi includono: Meretseger ("Colei che ama il silenzio"), una dea egizia dei serpenti Figurine della dea serpente minoica, manufatti archeologici minoici Medusa (custodire, proteggere), una dea greca Naga Kanya ("Fanciulla dei serpenti"), una dea indù raffigurata come una ragazza celeste con una parte inferiore del corpo serpentina Renenutet ("Colei che nutre"), una dea egizia dei serpenti Wadjet ("Verde"), una dea serpente egizia Nagapooshani ("Colei che indossa serpenti come gioielli"), una dea serpente dello Sri Lanka che è spesso riconosciuta dal suo cobra (Shesha) Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre La Grande Madre, anche Grande Dea, o Dea Madre, è una divinità femminile primordiale, rinvenibile in forme molto diversificate in una vasta gamma di culture, civiltà e popolazioni di varie aree del mondo a partire dalla preistoria, sia nel periodo paleolitico, sia in quello neolitico. La sua figura, che rimanda al simbolismo materno della creatività, della nascita, della fertilità, della sessualità, del nutrimento e della crescita, era conosciuta ad esempio come Ninhursag, Cibele, Gaia, Rea, Demetra. Queste divinità, connesse al culto della Madre Terra,esprimevano l'interminabile ciclo di nascita-sviluppo-maturità-declino-morte-rigenerazione che caratterizzava sia le vite umane, sia i cicli naturali e cosmici. Esse però, essendo appartenenti all'immaginario archetipico delle popolazioni matriarcali, secondo l'ideologo russo Dugin non andrebbero confuse con quelle dell'immaginario patriarcale di popolazioni indoeuropee giunte successivamente, legate piuttosto al mito della Vergine celeste, ma con cui di fatto si mescolarono, come Ashtoreth dei Fenici, Ishtar in Mesopotamia, Astarte presso i Semiti, Atar in Arabia, Hathor presso gli Egizi, Afrodite tra i Greci e i Romani,ed altre ancora. In tale figura composita, dopo che vi fu confluito appunto il mito della Grande Vergine, vengono ricondotte non solo le cosiddette Veneri dell'età della pietra, ma anche la Vergine Maria.Nella mitologia andina è conosciuta come Pachamama,tra gli aborigeni australiani come Kunapipi Nel corso del tempo, alle personificazioni della Grande Madre vennero attribuite connotazioni e mansioni diverse, per esempio Ishtar, Astarte, Afrodite Pandèmia, Venere sovrintendevano all'amore sensuale, Ecate triforme (come tre sono le fasi della vita) alla fecondità delle donne, Demetra/Cerere e Persefone/Proserpina alla fertilità dei campi, Kubaba, Cibele, quindi Artemide-Diana alla caccia,Hera come genitrice di tutti gli esseri. Da questa natura conciliatrice deriva la valenza DUALISTICA della Grande Madre, che risulta collegata non solo con le forze telluriche, ma anche con la Luna, la quale con i suoi influssi presiede alla crescita delle piante e quindi regola il lavoro agricolo dei campi.Il simbolismo lunare, tipicamente femminile, la rendeva così associata all'acqua, quindi al mare, all'alternanza delle maree, oltre alla notte, all'inconscio, ed a tutte le forme assimilabili al grembo materno, come il vaso, l'ampolla, il calderone, la caverna,il mondo infero. Altri simboli astrologici della Grande Madre rimandavano al pianeta Venere e al segno zodiacale del Toro che ne è il domicilio notturno.Tra gli attributi della Grande Madre predomina la presenza di spighe di grano, oltre a elementi come fiaccole e serpenti.Con l'avvento del cristianesimo il culto della Grande Madre si sarebbe perpetuato nella venerazione della Vergine Maria,la cui immagine iconografica col Gesù Bambino in braccio ricordava quella della dea madre egizia Iside con Horus. https://it.wikipedia.org/wiki/Madre_Natura Madre Natura è la personificazione della natura. Caratteristiche Madre Natura, figura dal trattato Atalanta Fugiens (XVII secolo) Essa (a volte conosciuta come Madre Terra) è la comune personificazione della natura.Talvolta viene indicata come la sposa di Padre Tempo. https://en.wikipedia.org/wiki/Mother_goddess LISTA DI DEE MADRI AFRICA Bakongo Mamba Muntu Nzambici EGIZIANE Hathor Isis Mut Nut GUANCHE Chaxiraxi WEST AFRICA Asase Yaa (Akan) Mami Wata (Regional) Nana Buluku (Dahomey) Yemọja (Yoruba) EAST E CENTRAL ASIA CHINA Lishan Laomu Doumu Guanyin Mazu Nüwa[48] Queen Mother of the West MYANMAR (Burma) popa Medaw Ma Ngwe Taung Medaw Shwezaga JAPANESE Izanami KOREAN Samsin Halmeoni TURKIC Umay WEST ASIA ANATOLIAN Anahit (Armenian) Cybele (Phrygian) Ḫannaḫanna (Hittite) Leto (Lycian) Nane (Armenian) MESOPOTAMIA Asherah Bau Gatumdug Kishar Lisin Nunbarsegunu SEMITICA Al-Lat (Arabian) Asherah (Canaanite) Tanit (Punic) SOUTH ASIA BUDDHISM Prajñāpāramitā Devī HINDUISM See also: Jagdamba and Mahadevi Bhagavati Bharat Mata Durga Kali Kamakhya Karumariamman Khodiyar Lakshmi Lalitha Tripura Sundari Mariamman Maisamma Matrikas Parvati Radha Rukmini Saraswathi Shakti Sita JAINISM Ambika Meitei Leimarel Sidabi Loktak Ima Yumjao Leima SOUTHEAST ASIA VIETNAM Mẫu Thượng Thiên Mẫu Thượng Ngàn Mẫu Thoải Mẫu Địa Thiên Y A Na SUNDANESE Sunan Ambu EUROPE ALBANIAN Dheu Nëna e Diellit BALTIC Mahte CELTIC Aveta (Gallo-Roman) Danu (Irish) Dea Matrona (Gaulish) Dôn (Welsh) Ernmas (Irish) Mór Muman (Irish) FINNIC Maaemä (Finnish and Estonian) GERMANIC Frigg GREEK Demeter Gaia Rhea ROMAN Ceres Terra SLAVIC Mat Zemlya Mokosh Živa OCEANIA AUSTRALIAN ABORIGINAL Eingana Kunapipi POLYNESIAN Atua-anua (Rapa Nui) Ika-Roa (Maori) Varima-te-takere (Cook Islands) AMERICAS AZTEC Coatlicue Cihuacōātl Toci CHAMACOCO Eschetewuarha INCA Mama Killa Mama Ocllo Pachamama MUISCA Bachué TAINO Atabey MODERN RELIGIONS MORMONISM Heavenly Mother THELEMA Babalon Nuit NEOPAGANISM Triple Goddess https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_fertility_deities una dea della fertilità è una associata alla fertilità dei campi, al sesso, alla gravidanza, al parto e ai raccolti dei campi. In alcuni casi queste divinità sono direttamente associate a queste esperienze; in altri sono simboli più astratti. Africani Ala, dea Igbo della fertilità Asase Ya, dea della fertilità della terra Ashanti Deng, dio del cielo Dinka della pioggia e della fertilità Mbaba Mwana Waresa, dea zulu della fertilità, degli arcobaleni, dell'agricoltura, della pioggia e delle api Orie, dea Ohafia della fertilità Oshun (noto come Ochún o Oxúm in America Latina) scritto anche Ọṣun, è un orisha, uno spirito, una divinità o una dea che riflette una delle manifestazioni di Dio nelle religioni Ifá e Yoruba. È uno degli orisha più popolari e venerati. Oshun è la divinità del fiume e dell'acqua dolce, del lusso e del piacere, della sessualità e della fertilità, della bellezza e dell'amore. È collegata al destino e alla divinazione. Antico Egitto Min, antico dio egizio della fertilità e della lattuga Amon, dio-creatore, associato alla fertilità Bastet, dea gatta a volte associata alla fertilità Hathor, dea della musica, della bellezza, dell'amore, della sessualità e della fertilità Heqet, dea-rana della fertilità Heryshaf, dio della creazione e della fertilità Iside, dea della maternità, della magia e della fertilità Knum, Creatore del corpo umano, fonte del Nilo, associato alla fertilità / creazione della vita Mesenet, dea del parto Min, dio della fertilità e della riproduzione Osiride, dio dell'aldilà, dei morti e l'ente sotterraneo che garantiva tutta la vita, compresa la vegetazione che germogliava e le fertili inondazioni del fiume Nilo Renenutet, dea del vero nome, del raccolto e dei campi fertili Sobek, dio del fiume, della guerra e della fertilità Sopdet, dea della fertilità del suolo Tawaret, dea della fertilità e del parto Tefnut, dea dell'acqua e della fertilità Yoruba Eshu Oya Nativi americani Atahensic, dea irochese associata al matrimonio, al parto e alle attività femminili Kokopelli, dio imbroglione Hopi associato alla fertilità, al parto e all'agricoltura Hanhepi Wi, dea Lakota associata alla luna, alla maternità, alla famiglia e alla femminilità Aztechi Chimalma, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Tonacatecuhtli, dio del sostentamento. Tonacacihuatl, dea del sostentamento. Tonantzin Coatlicue, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Xochipilli, dio dell'amore, dell'arte, dei giochi, della bellezza, della danza, dei fiori, del mais, della fertilità e del canto. Xochiquetzal, dea della fertilità, della bellezza, del potere sessuale femminile, della protezione delle giovani madri, della gravidanza, del parto e dell'artigianato femminile. Quetzalcoatl, dio della fertilità, del vento, dell'acqua e del cioccolato. Inca Mama Ocllo, dea madre, associata alla fertilità Sara Mama, dea del grano Pachamama, dea della fertilità che presiede alla semina e al raccolto e provoca terremoti Inuit Akna, dea della fertilità e del parto Pukkeenegak, dea dei bambini, della gravidanza, del parto e della confezione dei vestiti Maya Akna, dea della maternità e del parto Dea I, dea dell'erotismo, della fertilità femminile e del matrimonio Ixchel, dea giaguaro dell'ostetricia e della medicina Dio del mais Maya, divinità del mais Maximón, un dio Maya e santo popolare moderno associato ai raccolti, alla morte, alla fertilità e alla vista Muiscan Chaquén, dio dello sport e della fertilità nella religione dei Muisca Taíno Atabey (dea), dea madre delle acque dolci e della fertilità (delle persone). Yúcahu, spirito maschile della fertilità (di colture come la Yucca) insieme a sua madre Atabey che era la sua controparte femminile. Vodou Ayida-Weddo, loa di fertilità, arcobaleni e serpenti Gede, famiglia di spiriti che incarnano i poteri della morte e della fertilità Asiatici Arabo Attar (dio) Armeno Anahit, dea della fertilità, della guarigione, della saggezza e dell'acqua Aramazd, re generoso e dio creatore della fertilità, della pioggia e dell'abbondanza Cananeo Hadad, dio della tempesta (e quindi della pioggia) responsabile della crescita dei raccolti, noto anche come Adad e Ba'al Nikkal, dea dei frutti Tanit, consorte di Baʿal Hammon a Cartagine Cinese Chū Shèng Niángniáng, Dea della Fertilità Jiutian Xuannü, una dea della fertilità e una divinità della guerra e della lunga vita [1] Yúnxiāo Niángniáng, dea del parto Qióngxiāo Niángniáng, dea del parto Bìxiāo Niángniáng, dea del parto Chén Jìnggū, dea del parto [2] Filippino Articolo principale: Elenco di figure mitologiche filippine Lakapati: la divinità ermafrodita tagalog e protettrice dei campi seminati, delle acque sufficienti dei campi e dell'abbondante pesca; [3] una delle principali divinità della fertilità; [4] divinità dei vagabondi e dei vagabondi; [5] Patrono delle terre coltivate e dell'allevamento[6] Ikapati: la dea Sambal della terra coltivata e della fertilità[7] Lakan-bakod: il dio tagalog dei frutti della terra che dimora in certe piante; [8] il dio dei raccolti; [9] il dio del riso le cui statue cave hanno occhi, denti e genitali dorati; cibo e vino vengono introdotti alla sua bocca per assicurarsi un buon raccolto; [10] Il protettore delle recinzioni[11] Kukarog: il gigante Bicolano che è stato spazzato dalle acque nel mare, dove i suoi genitali possono essere visti come una roccia che sporge dall'oceano[12] Ibabasag: la dea Bukidnon delle donne incinte[13] Vietnamita Bà mụ, composto da dodici dee responsabili della creazione di ogni parte del bambino Ittiti/Hurriti Hutellurra, Irsirra e Tawara, dee dell'ostetricia e dell'allattamento dei bambini Shaushka, dea della fertilità, della guerra e della guarigione Indiani Parvati è una dea, una divinità femminile associata alla terra e alla fertilità. Banka-Mundi, dea della caccia e della fertilità Bhavani, dea della fertilità Bhumi, dea della terra e associata alla fertilità Lajja Gauri, dea associata all'abbondanza e alla fertilità Lakshmi, dea della prosperità, della ricchezza, della fortuna e della fertilità Manasa, dea serpente associata alla fertilità e alla prosperità Matrikas, un gruppo di 7-16 dee associate alla fertilità e al potere materno. Parvati, dea delle montagne dell'Himalaya, fertilità, bellezza, cibo e potere Prithvi Dea vedica della terra e associata alla fertilità Rankini, dea della protezione, della forza e della fertilità Sinivali, dea associata alla fecondità e alla nascita facile Yogamaya, dea della fertilità e maya (illusione) Saraswati, dea vedica della conoscenza, della musica, delle arti, della ricchezza, dell'abbondanza e della fertilità Mariamman, dea della pioggia, della fertilità e della cura per il vaiolo Iraniano Anahita: o Anahit, la divinità delle "Acque" e quindi associata alla fertilità, alla guarigione e alla saggezza Spenta Armaiti: o Sandaramet, divinità femminile associata alla terra e a Madre Natura Ashi: una divinità di fertilità e fortuna[14] Fenicio Asherah, Dea Madre della natura, dei boschetti e degli alberi (esiliata da Ezechia) Giapponese Dosojin, divinità minori dei confini, della fertilità, della salute e della protezione. Kichijōten, dea della felicità, della fertilità e della bellezza Kuebiko, dio dell'agricoltura e della conoscenza Inari Ōkami, divinità della fertilità, del riso, dell'agricoltura, delle volpi e dell'industria; Questa divinità è di genere ambiguo e può essere raffigurata come maschio, femmina o ambigua Shinda, dio della fertilità del popolo Ainu Mesopotamico Asherah, antica dea semitica della maternità e della fertilità Ashratum, la moglie di Amurru. Ašratum (glorificato), un affine di Athirat Dumuzid/Tammuz, dio mesopotamico morente e risorto, Dumuzid-sipad (il Pastore), marito di Inanna Gatumdag, dea sumera della fertilità e dea madre tutelare di Lagash Nanshe, dea sumera della giustizia sociale, della profezia, della fertilità e della pesca Sharra Itu, identificato con Asratum, in seguito Ašrat-aḫītu (Ašratum lo straniero) o (l'altro Ašratum) Inanna/Ishtar, dea mesopotamica dell'amore, della bellezza, del sesso, del desiderio, della fertilità, della guerra, della giustizia e del potere politico. I suoi simboli erano i leoni, le colombe e la stella a 8 punte, moglie di Dumuzid Turco-mongolo Umay, dea della fertilità e della riproduzione, si ritiene abbia salvato due bambini (un maschio e una femmina) da un massacro. Si ritiene che abbia offerto protezione e guida ai bambini, che sono riusciti a crescere le comunità turche. Sotto forma di cervo, è accettata dai turchi come il potere protettivo della razza, e quindi è chiamata in molti testi come "Madre Umay". Europeo Albanese Prende, dea dell'amore, della bellezza e della fertilità Baltico Laima, dea della fortuna e del destino, associata al parto, alla gravidanza, al matrimonio e alla morte Zemes māte, dea della terra, associata alla fertilità Celtic Brigida, dea irlandese associata alla fertilità, alla primavera, alla guarigione, alla forgiatura e alla poesia Cernunnos, dio cornuto associato alla fertilità degli animali e della natura Damara, dea della fertilità venerata in Gran Bretagna Damona, dea gallica della fertilità Epona, dea dei cavalli, dei muli, degli asini e della fertilità di questi animali Spiriti Incappucciati, un gruppo di divinità teorizzate come spiriti della fertilità Nantosuelta, dea della natura, della terra, del fuoco e della fertilità Onuava, dea della fertilità Rosmerta, dea gallo-romana della fertilità e dell'abbondanza Etruschi Fufluns, dio della vita vegetale, della felicità, della salute e della crescita in tutte le cose, equivalente al greco Dioniso Thesan, dea dell'aurora, associata alla generazione della vita Turan, dea dell'amore, della fertilità e della vitalità ugro-finnico Äkräs, dio finlandese della fertilità Rauni o Raun, dea finlandese-estone della fertilità Peko o Pellon-Pekko, dio careliano-seto della fertilità Metsik, spirito di fertilità dell'Estone occidentale Norovava, dea mordoviana della fertilità Šun-Šočõnava, dea Mari della fertilità e della nascita Mu-Kyldyśin, dio udmurto della fertilità e della terra Zarni-Ań, dea Komi della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Babba o Aranyanya, dea ungherese della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Kalteš-Ekwa, dea ob-ugrica della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Germanico Ēostre, dea della primavera e della fertilità; in tempi antichi probabilmente una dea dell'alba poiché il suo nome è imparentato con Eos Freyr, dio associato alla pace, ai matrimoni, alla pioggia, al sole e alla fertilità, sia della terra che del popolo Freyja, una dea associata alla fertilità e sorella del dio di cui sopra Frigg, dea associata alla profezia, al matrimonio e al parto; In un mito, dimostra anche una connessione più diretta con la fertilità, poiché un re e una regina la pregano per un figlio Gefjun, dea danese dell'aratura e forse della fertilità Nerthus, dea della terra associata alla fertilità Njörðr, dal momento che il suo nome è imparentato con la dea di cui sopra, è possibile che in origine fosse una divinità della terra/fertilità prima di trasformarsi in un dio del mare ringraziato per una pesca abbondante Thor, associato all'introduzione della pioggia Greco Afrodite, dea della bellezza, dell'amore, del piacere, della sessualità, della procreazione e della fertilità. [15] Aphaea, dea locale associata alla fertilità e al ciclo agricolo Artemide, dea della caccia, della natura selvaggia, degli animali selvatici, della Luna, della castità e del parto Demetra, dea del raccolto, dell'agricoltura, della fertilità e della legge sacra Dioniso, dio del vino, dell'uva e della festa, associato alla fertilità, in particolare quella della vite e dei maschi Priapo, dio greco della fertilità, dei giardini e dei genitali maschili Hermes, messaggero degli dei, forse associato alla fertilità maschile Era, dea del matrimonio, donne, fertilità femminile, parto Eracle, dio della forza e degli atleti, aveva un'associazione con la fertilità maschile e con l'agricoltura. Ilithyia, (chiamata anche Eileithyia) dea del parto e dell'ostetricia Pan, dio dei pastori e delle greggi, associato alla fertilità, in particolare quella degli animali Phanes, divinità primordiale della procreazione e della nuova vita Priapo, dio rustico della fertilità, della protezione del bestiame, delle piante da frutto, dei giardini e dei genitali maschili Tychon, demone minore della fertilità Fale, demone, incarnazione del fallo, associato a Dioniso Irlandesi Dagda Roman Bacco, versione romana di Dioniso, identificato con il romano Liber, dio dell'agricoltura e della fertilità maschile Bona Dea, dea della fertilità, della guarigione, della verginità e delle donne Candelifera, dea del parto Carmenta, dea del parto e della profezia Domidicus, il dio che conduce la sposa a casa Domizio, il dio che insedia la sposa Fascinus, incarnazione del fallo divino Fecunditas, dea della fertilità Feronia, dea associata alla fertilità e all'abbondanza Flora, dea dei fiori e della primavera Inuus, dio dei rapporti sessuali Jugatinus, il dio che unisce la coppia in matrimonio Giunone, dea del matrimonio e del parto, equivalente alla dea greca Era; ha l'epiteto Lucina [16] Liber, dio della viticoltura, del vino e della fertilità maschile, equivalente al greco Dioniso; nell'arcaico Lavinium, una divinità fallica Libera, equivalente femminile di Liber, identificata anche con Proserpina Forma romanizzata della Persefone greca Manturna, la dea che teneva la sposa in casa Mater Matuta, divinità della maturazione femminile protettrice anche nel parto. Mutunus Tutunus, divinità fallica del matrimonio associata al dio greco Priapo Partula, dea del parto, che determinava la durata di ogni gravidanza Pertunda, dea che permette la penetrazione sessuale della sposa vergine; un epiteto di Giunone[17] Picumno, dio della fertilità, dell'agricoltura, del matrimonio, dei neonati e dei bambini Prema, dea che rendeva sottomessa la sposa, permettendo la penetrazione; anche un epiteto di Giunone, che ha la stessa funzione[18] Robigus, dio della fertilità che protegge le colture dalle malattie Subigus, il dio che sottomette la sposa alla volontà del marito Venere, dea della bellezza, dell'amore, del desiderio, del sesso e della fertilità Virginiensis, la dea che scioglie la cintura della sposa. Sami Beiwe, dea della fertilità e della sanità mentale Rana Niejta, dea della primavera e della fertilità Slavo Dzydzilelya, dea polacca dell'amore, del matrimonio, della sessualità e della fertilità Jarilo, dio della fertilità, della primavera, del raccolto e della guerra Kostroma, dea della fertilità Mokoš, antica dea russa della fertilità, la Dea Madre, protettrice del lavoro e del destino delle donne Siebog, dio dell'amore e del matrimonio Svetovid, dio della guerra, della fertilità e dell'abbondanza Živa, dea dell'amore e della fertilità Oceania Gedi (mitologia), dio della fertilità delle Fiji, che insegnò all'umanità l'uso del fuoco Makemake, dio creatore di Rapa Nui, associato alla fertilità Tagroa Siria, dio delle Figi associato alla fertilità Sido/Soido, dio melanesiano associato alla fertilità Tangaroa, dio Rarotongan del mare e della creazione, associato alla fertilità Hawaiano Haumea, dea della fertilità e del parto Kamapua'a, semidio della fertilità Laka, patrono della danza hula e dio della fertilità Lono, dio associato alla fertilità, all'agricoltura, alle piogge e alla musica Nuakea, dea dell'allattamento Indigeni australiani Anjea, dea o spirito della fertilità Birrahgnooloo, dea Kamilaroi della fertilità Dilga, dea Karadjeri della fertilità e della crescita Julunggul, dea serpente arcobaleno Yolngu associata alla fertilità, all'iniziazione, alla rinascita e al tempo Kunapipi, dea madre e divinità protettrice di molti eroi Serpente Arcobaleno, dio creatore e dio della pioggia e della fertilità Ungud, dio o dea serpente associato agli arcobaleni e alla fertilità e alle erezioni dello sciamano della tribù Wollunqua, dio serpente della pioggia e della fertilità https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni wiccan gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; stesse cose che dice la massoneria appunto... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v71cps2-tutti-i-simboli-pagani-nascosti-nel-vaticano-spiegati-documentario https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti. Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo,usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi,spirituali o filosofici insoliti

https://rumble.com/v71tp5a-il-mistero-di-wadjet-e-nekhbet-le-due-signore-dellegitto-documentario https://rumble.com/v71tp2q-le-due-signore-degittonekhbet-e-wadjetguardiane-del-faraone-e-della-terra https://rumble.com/v71xu3c-perch-gli-dei-egizi-hanno-le-teste-di-animali https://rumble.com/v3p23ie-il-culto-degli-animali-nellantico-egitto https://en.wikipedia.org/wiki/Wadjet Wadjet (/ˈwædʒət/; Antico Egiziano: wꜢḏyt "Verde"),[1] noto al mondo greco come Uto (/ˈjuːtoʊ/; Koinè greco: Οὐτώ) o Buto (/ˈbjuːtoʊ/; Βουτώ) tra le altre interpretazioni tra cui Wedjat, Uadjet e Udjo, era originariamente l'antica dea egizia locale della città di Dep o Buto nel Basso Egitto, che era un sito importante nell'Egitto preistorico. Il culto di Waddet iniziò originariamente nel periodo predinastico, ma si evolse nel tempo da dea locale a dea protettrice. Wadjet era strettamente associata nell'antica religione egizia con i simboli dell'Occhio di Ra e dell'Occhio di Horus, entrambe potenti divinità protettrici.il geroglifico per il suo occhio è mostrato di seguito; A volte entrambi sono mostrati nelle immagini religiose egizie. C'è poco consenso su quale occhio sia veramente legato a Wadjet poiché entrambi hanno una certa importanza per lei. Le principali differenze tra i suoi occhi sono il lato del viso in cui si trovano, a sinistra o a destra. Il colore di questi occhi negli amuleti e nelle ceramiche è solitamente creato in vivaci colori blu e verdi, che ricordano il nome della dea di "quella verde".Altri nomi per Wadjet includono: Wedjat, Wadjit, Wadjyt, Uto, Buto, Uatchet e Edjo.La parola egiziana wꜣḏ significa blu e verde. È anche il nome del noto "Occhio della Luna". Wadjet era solitamente raffigurata come un cobra egiziano, un serpente velenoso comune nella regione. In tempi successivi, è stata spesso raffigurata semplicemente come una donna con la testa di serpente, una donna che indossa l'ureo o una dea con la testa di leone che spesso indossa l'ureo. L'ureo in origine era solo il suo corpo, che si avvolgeva o era arrotolato sulla testa del faraone o di un'altra divinità. Nella sua forma di serpente, è stata raffigurata mentre colpisce e morde coloro che cercano di fare del male al faraone, motivo per cui è raffigurata come simbolo protettivo sugli emblemi della corona e sugli amuleti egizi. Wadjet è anche raffigurata come un cobra egiziano con grandi ali colorate. Un'altra prima rappresentazione di Wadjet è come un cobra attorcigliato attorno a uno stelo di papiro,a partire dall'era predinastica (prima del 3100 a.C.) e si pensa che sia la prima immagine che mostra un serpente attorcigliato attorno al simbolo di un bastone come la verga di Asclepio. Questa è un'immagine sacra che è apparsa ripetutamente nelle immagini successive e nei miti delle culture che circondano il Mar Mediterraneo, chiamata caduceo, che potrebbe aver avuto origini separate. La sua immagine si alza anche dal bastone delle "aste delle bandiere" .Una spiegazione per la sua rappresentazione come una dea dalla testa di leone potrebbe derivare dalla dea Sekhmet attraverso l'associazione come una dea potente o pericolosa. https://en.wikipedia.org/wiki/Nekhbet Nekhbet è una dea locale predinastica della mitologia egizia, che era la patrona della città di Nekheb (il suo nome significa Nekheb). Alla fine, divenne la patrona dell'Alto Egitto e una delle due divinità protettrici (insieme a Wadjet) per tutto l'Antico Egitto quando fu unificato. Nekhbet era il nume tutelare dell'Alto Egitto. Nekhbet e il suo omologo del Basso Egitto Wadjet apparivano spesso insieme come le "Due Dame". Uno dei titoli di ogni sovrano era il nome Nebty, che iniziava con i geroglifici per [s/he o lei/lui] delle Due Dame.. Ai tempi del Nuovo Regno, l'avvoltoio appariva accanto all'ureo sui copricapi con cui venivano sepolti i re. L'ureo e l'avvoltoio sono tradizionalmente interpretati come Wadjet e Nekhbet.Le raffigurazioni di divinità animali iniziano con l'animale raffigurato direttamente. Successivamente l'animale appare in forma umana, ma ancora con una testa di animale. https://en.wikipedia.org/wiki/Two_Ladies https://it.wikipedia.org/wiki/Due_Signore Nei testi dell'antico Egitto, le "Due Dame" (in egiziano antico: nbtj, a volte anglicizzato Nebty) era un epiteto religioso per le dee Wadjet e Nekhbet, due divinità che erano patrone degli antichi egizi e adorate da tutti dopo l'unificazione delle sue due parti, il Basso Egitto e l'Alto Egitto. Quando le due parti dell'Egitto furono unite, non ci fu alcuna fusione di queste divinità, come spesso accadeva con divinità simili provenienti da varie regioni e città. Entrambe le dee furono mantenute a causa dell'importanza dei loro ruoli e divennero note come le Due Dame,che erano le protettrici dell'Egitto unificato. Dopo l'unificazione, l'immagine di Nekhbet si unì a Wadjet sull'ureo, in seguito, furono mostrati insieme come parte delle corone del faraone d'Egitto. Le divinità più sacre nel pantheon egizio di solito venivano indicate con epiteti o altri titoli, a volte in grandi catene di titoli, al fine di mantenere i loro nomi segreti ai nemici e ai miscredenti e per mostrare rispetto per i loro poteri. Il riferimento ai leoni dagli occhi feroci è un altro epiteto, legato alla divinità della guerra, Sekhmet, la feroce dea guerriera dell'Egitto che protesse il faraone in battaglia, sconfisse i suoi nemici e portò la vittoria. Era raffigurata come una leonessa e si diceva che il faraone come guerriero fosse suo figlio, quindi un leone. Bast era la sua controparte in una delle due terre, ma dopo l'unificazione, Sekhmet rimase il feroce guerriero e a Bast furono assegnati altri compiti nel pantheon egiziano. Queste tre divinità erano le più forti patrone dell'antico Egitto. Non furono mai rimpiazzati da divinità che sorsero e diminuirono di importanza per gli egiziani Il nome nebty, che letteralmente significa "Due signore", è uno dei titoli di un faraone egiziano, seguendo la convenzione di denominazione standard utilizzata dagli antichi egizi. Il nome era associato alle dee protettrici dell'Alto e del Basso Egitto: Nekhbet, divinità protettrice dell'Alto Egitto, era rappresentato come un grifone, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, era rappresentato come un cobra egiziano. La prima volta che il nome nebty viene usato in modo definitivo,[3] è circa nel 2920 a.C. dal faraone della Prima Dinastia, Semerkhet, anche se il nome divenne un titolo completamente indipendente solo con la Dodicesima Dinastia, iniziata nel 1991 a.C. Tipicamente, questo nome non è incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra, ciascuno appoggiato su un cesto, simboleggiando il doppio sostantivo nebty. Il resto del titolo varia a seconda del faraone, e sarebbe stato letto come colui delle Due Dame,[4] seguito dal significato del resto del titolo. La traduzione del nome nebty per un faraone viene spesso abbreviata, omettendo la frase sopra che inizia ogni nome nebty, rendendo difficile comprendere completamente il titolo. https://en.wikipedia.org/wiki/Nebty_name Il nome Nebty (chiamato anche il nome delle Due Signore) era uno dei "cinque grandi nomi" usati dai faraoni egiziani. Era anche uno dei più antichi titoli reali. Il termine moderno "Two-Ladies-name" è una semplice derivazione dalla traduzione della parola egiziana nebty. Etimologia I termini "Nebty name" e "Two-Ladies-name" derivano dalla parola egiziana nbtj (Nebty), che è un doppio sostantivo che significa "le (due) signore". Come semplice sostantivo è un eufemismo religioso che designa le dee Nekhbet e Wadjet come una coppia divinificata. Come stemma reale si pensava che rappresentasse un Egitto unificato. [1][2] Aspetto araldico Il nome Nebty, simile al successivo nome Niswt-Bity, è stato costruito con due gruppi di segni. La prima mostra un grifone seduto su un cesto. Il secondo gruppo mostra un cobra eretto, anch'esso seduto su un cesto. Le versioni più antiche del nome Nebty mostravano al posto del cobra la corona rossa sopra il secondo cesto. I gruppi di segni che formano il nome Nebty non sono mai stati usati separatamente. [1][2] Simbolismo Il nome Nebty era simbolicamente legato alle due dee più importanti della regalità dell'Antico Egitto: Nekhbet e Wadjet. Mentre Nekhbet (Egitto. Nekhebety; "lei di Nekheb") era la "padrona dell'Alto Egitto", il suo ciondolo Wadjet (Egitto. Wadyt; "colei che prospera" o semplicemente "signora del verde") era la "padrona del Basso Egitto". Nekhbet era venerata come la "madre celeste di un re", che è espressa nel titolo di regina dell'antico Egitto Mwt-niswt ("madre del re"). Il cobra di Wadjet era venerato come il "serpente diadema celeste sulla fronte del re", che si credeva sputasse fuoco su chiunque osasse affrontare il faraone. Questo comportamento protettivo rese il Wadjet molto popolare e già all'inizio dell'epoca dinastica diverse divinità erano raffigurate con un ureo sulla fronte. Con il suo nome Nebty ogni faraone voleva presentarsi come colui che era sotto la guida e la protezione delle due dee, legittimandosi così come sovrano di tutto l'Egitto. Dopo il nome Horus, il nome Nebty è il secondo nome reale più antico della storia dell'Antico Egitto e conosciuto anche come il "nome delle due signore". https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Egyptian_royal_titulary Il titolo reale o protocollo reale è la convenzione standard adottata dai faraoni dell'antico Egitto. Per poter essere collegato al faraone, che ricopriva un incarico divino, al popolo e agli dèi, furono creati epiteti speciali per loro al momento della loro ascesa al trono. Questi titoli servivano anche a dimostrare le proprie qualità e a collegarle al regno terrestre. I cinque nomi sono stati sviluppati nel corso dei secoli, a partire dal nome Horus. [1][2] Questo nome identificava la figura come rappresentante del dio Horus. [3] Il nome Nebty era la seconda parte del titolo reale[4][3] dell'Alto e Basso Egitto. [2] Questo nome poneva il re sotto la protezione di due divinità femminili, Nekhbet e Wadjet[4], e iniziò verso la fine della Prima Dinastia come riferimento a "Colui che appartiene all'Alto e al Basso Egitto", insieme al riferimento alle Due Dame. [2] A partire da qualche parte nella Quarta Dinastia d'Egitto, fu creato il nome Falco d'Oro (talvolta chiamato Horus d'Oro). [5] Gli ultimi due nomi del re, il prenome e il nomen, erano generalmente rappresentati all'interno del cartiglio circolare e cordiato del re (che alla fine avrebbe contenuto tutti i nomi reali, inclusi la regina e i figli reali) e erano conosciuti come nome del Trono e nome Figlio di Re. Il nome Horus è la forma più antica del nome del faraone, originario dell'Egitto preistorico. Molti dei più antichi faraoni egiziani conosciuti erano conosciuti solo con questo titolo. Il nome Nebty (letteralmente "due signore") era associato alle cosiddette dee "araldiche" dell'Alto e Basso Egitto: Nekhbet, divinità patrona dell'Alto Egitto, rappresentata da un avvoltoio, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, rappresentata da un cobra. Il nome è usato definitivamente per la prima volta dal faraone della Prima Dinastia Semerkhet, anche se è diventato un titolo completamente indipendente solo durante la Dodicesima Dinastia. Questo nome in particolare non era tipicamente incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra appoggiati su due cesti, il nome duale "nebty". Conosciuto anche come il nome Golden Horus, questa forma del nome del faraone presentava tipicamente l'immagine di un falco Horus appollaiato sopra o accanto al geroglifico dell'oro. Il significato di questo titolo particolare è stato oggetto di controversie. Una delle credenze è che rappresenti il trionfo di Horus su suo zio Set, poiché il simbolo dell'oro può essere interpretato come indicare che Horus era "superiore ai suoi nemici". L'oro era anche fortemente associato nella mente dell'antico Egitto all'eternità, quindi questo potrebbe essere stato inteso a trasmettere il nome eterno Horus del faraone. Similmente al nome Nebty, questo nome in particolare di solito non era incorniciato da un cartiglio o da un serekh. Il nome del trono del faraone, il primo dei due nomi scritti all'interno di un cartiglio, di solito accompagnava il titolo nsw-bity (nsw(t)-bjt(j)), tradizionalmente interpretato come "[Egli] di carice [e] ape" e spesso tradotto per comodità come "Re dell'Alto e del Basso Egitto". L'epiteto nb tꜣwy, "Signore delle Due Terre", riferito alle regioni della valle e del delta dell'Egitto, ricorre spesso. Questo era il nome dato alla nascita. Il nome stesso fu preceduto dal titolo "Figlio di Ra", scritto con il geroglifico di un'anatra (za), omonimo della parola che significa "figlio" (za), adiacente a un'immagine del sole, un geroglifico per la divinità solare principale Ra. Fu introdotto per la prima volta nell'insieme dei titoli reali nella Quarta Dinastia e sottolinea il ruolo del re come rappresentante del dio solare Ra. Per le donne che diventavano faraone, il titolo precedente veniva interpretato anche come "figlia". Gli storici moderni si riferiscono tipicamente agli antichi re d'Egitto con questo nome, aggiungendo ordinali (ad esempio "II", "III") per distinguere tra individui diversi che portano lo stesso nome. Esempi del titolo completo Hatshepsut Il titolo completo del faraone della diciottesima dinastia Hatshepsut, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente e mostra le differenze poiché questo faraone è una donna, è il seguente, Nome di Horus: Wesretkau, "Potente di Kas" Nome Nebty: Wadjrenput, "Lei delle Due Dame, Fioritura degli anni" Horus d'oro: Netjeretkhau, "divino dell'apparenza" (Netjeret è la forma femminile di netery che significa 'divino' o 'divino', e khau, 'apparenze') Praenomen: Maatkare, "La verità [Ma'at] è il Ka di Re" Nomen: Khnumt-Amun Hatshepsut, "unito ad Amon, la prima delle nobili signore" Il titolo completo del faraone Thutmose III della XVIII dinastia, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente, è il seguente Nome Horus: Kanakht Khaemwaset, "Horus Potente Toro, che sorge a Tebe" Nome nebty: Wahnesytmireempet, "Colui delle Due Dame, che persevera nel regno come Re in cielo" Horus d'oro: Sekhempahtydjeserkhaw, "Horus d'oro Potente di forza, Sacro di apparenza" Praenomen: Menkheperre, "Colui del carice e dell'ape, Durevole della forma è Re" Nomen: Thutmose Neferkheperu, "Figlio di Ra, Thutmose, bello delle forme" https://it.frwiki.wiki/wiki/Titulature_royale_dans_l%27%C3%89gypte_antique https://it.wikipedia.org/wiki/Titolatura_reale_dell%27antico_Egitto La titolatura reale era l'insieme dei nomi e degli epiteti con cui nell'antico Egitto ci si riferiva al sovrano, l'insieme di tali termini era definita grandi nomi. https://it.frwiki.wiki/wiki/Kemet Gli antichi egizi a volte davano al loro paese il nome di Kemet o Kêmi ( km.t in traslitterazione ). Gli egittologi traducono generalmente questa parola come "terra nera", riferendosi alla striscia di terra resa fertile dal limo nero depositato dalle inondazioni annuali del Nilo , la linfa vitale della civiltà dell'antico Egitto. Non comune nei testi egiziani (a differenza in particolare di Taouy ( tȝ.wy ), "il doppio paese"), il termine Kemet è comunque emblematico della civiltà egizia tra alcuni appassionati dell'antico Egitto. Così è frequente incontrarlo nei titoli di pubblicazioni o nei nomi di associazioni egittologiche. Si trova anche nel nome del movimento esoterico kemitista , che si basa sulle credenze dell'antico Egitto. L'espressione "le due terre " ( Tȝ.wy , Taouy ) è stato utilizzato dagli antichi Egizi per riferirsi a Egitto , che hanno considerato - nel loro pensiero politico e religioso - come due terre distinte ma strettamente correlate, Alto Egitto e Basso Egitto. L'unione delle Due Terre è rappresentata da una serie di doppi simboli che danno al re la sua legittimità nel Sud come nel Nord: le piante araldiche dell'Alto e del Basso Egitto, il loto e il papiro ; lo Pschent , doppia corona che associa la corona bianca oblunga Hedjet , dell'antico regno del Sud (Alto Egitto) e la corona rossa Decheret , piatta con fondo rialzato, dell'antico regno del Nord (Basso Egitto). nel titolo dei faraoni : il nome di Nebty pone il re sotto la protezione delle due dee, l'avvoltoio bianco dell'Alto Egitto Nekhbet ( Nḫb.t ) e Ouadjet ( Wȝḏy.t ), il cobra del Basso Egitto. il nome di Nesout-bity significa "Colui che appartiene ( n (j) ) al giunco ​​( swt ) e all'ape ( bjtj )", i rispettivi simboli dell'Alto e del Basso Egitto; è quindi tradotto come " Re dell'Alto e del Basso Egitto ". Il simbolo del Sud precede sempre quello del Nord. Non dovrebbe essere visto come una nozione di dominio, ma piuttosto un ordine naturale dettato dalle sacre onde del fiume Nilo. quindi la madonna nera rappresentava la dea madre terra dell'Egitto appunto e non la vergine Maria la madre di Gesù Cristo... la salus populi romani che adorano in Vaticano è la dea serpente pagana che adorano pure i massoni appunto...prrrrr specifico che Robert Riggitano alias Papa Leone XIV è di origine siciliana dove sulla loro bandiera regionale hanno Medusa eh... https://it.wikipedia.org/wiki/Dea_dei_serpenti La Dea dei serpenti è una dea della civiltà minoica, riferibile a rituali della fecondità, figura ricorrente della scultura minoica. È spesso in maiolica, di altezze varianti dai 29,5 cm ai 38,5 cm. Sono state reperite nella camera sotterranea del tesoro del santuario centrale del palazzo di Cnosso, del medio minoico. La datazione è 1600-1580 a.C. Si è soliti considerarla un’immagine di divinità ctonia (dal greco chthon, “terra”) cioè legata al culto delle forze sotterranee e degli inferi. Identificazione con la Dea Madre cretese La Dea dei serpenti è da identificarsi con la Dea Madre cretese, divinità femminile collegata alla fecondità della terra e venerata da almeno il 3000 a.C. fino al 1200 a.C. Era una dea legata sia alla vita che alla morte, al tempo stesso benefica e terrifica, ambivalente. Venne identificata dagli antichi greci con la Signora degli animali o Potnia theron. In epoca classica i vari aspetti della dea si dividono nelle dee Artemide, Ecate, Gaia, Rea, Demetra, Persefone. La religione cretese vuole che la Dea Madre abbia guidato il suo popolo lontano dalla loro terra originaria per condurli altrove, ma non trovando ospitalità per il suo popolo in nessuna terra. La Dea, allora, creò Creta e vi fece stabilire coloro che la veneravano. A Creta sono state trovate statue di dee con serpenti in mano, ma anche statue di dee con altri simboli; fra queste ricordiamo la Dea dei Papaveri e la Dea della Morte. Alcuni pensano che siano varie dee, ma prevale l'ipotesi che quelle divinità siano aspetti di un'unica Dea Madre invocata con diversi nomi e attributi a seconda della richiesta. https://it.wikipedia.org/wiki/Salus_populi_romani durante l'impero romano vi erano templi dedicati alla "Salus Publica populi romani", cioè la Salute del popolo romano, una dea raffigurata da un idolo come una giovane donna in trono con un serpente,che si trova nella cappella Paolina o Borghese della basilica di Santa Maria Maggiore a Roma. https://en.wikipedia.org/wiki/Snakes_in_mythology Vedi anche Aapep - un'antica divinità egizia che incarnava il caos e appare nell'arte come un serpente gigante Ahi o Vritra - un serpente o drago nell'induismo, la personificazione della siccità Atum - un'antica divinità egizia della creazione, a volte raffigurata come un serpente Bobbi-Bobbi - al popolo Binbinga dell'Australia settentrionale, un enorme serpente soprannaturale che viveva nei cieli nel Tempo del Sogno Echidna - nella mitologia greca, un mostro metà donna e metà serpente Eobshin - la dea della conservazione e della ricchezza nella mitologia coreana, che si crede sia un serpente nero con le orecchie Glycon— un antico dio serpente, con un culto ampio e influente all'interno dell'Impero Romano nel II secolo; il contemporaneo scrittore satirico Luciano proclamò il dio una bufala, presumibilmente rappresentato da un burattino Illuyankas - un drago serpentino nella mitologia ittita Leviatano - un mostruoso serpente marino biblico Jörmungandr - un serpente marino nella mitologia norrena Meretseger - un'antica dea-cobra egizia Nehustan - un serpente di bronzo biblico che Dio disse a Mosè di erigere, ma che in seguito fu distrutto quando divenne un idolo Verga di Asclepio - una verga intrecciata con un serpente brandita dal dio greco Asclepio, una divinità associata alla guarigione e alla medicina I serpenti nella Bibbia Serpente (simbolismo) I serpenti nella mitologia cinese Tefnut - un'antica divinità egizia dell'umidità, a volte raffigurata come un serpente dalla testa di leone Sheshnag - un antico dio indù, presumibilmente tiene la terra sulla sua testa Medusa - una donna maledetta da Atena per diventare una donna serpente, e le persone che vedono i suoi occhi si pietrificheranno Quetzalcoatl - (pron. Quet-zal-co-at) o 'Serpente Piumato' era una delle divinità più importanti dell'antica Mesoamerica. Un mix di uccello e serpente a sonagli, il suo nome è una combinazione delle parole nahuatl quetzal (l'uccello piumato di smeraldo) e coatl (serpente). Quetzalcóatl era il dio dei venti e della pioggia, e il creatore del mondo e dell'umanità. https://en.wikipedia.org/wiki/Snake_goddess Una dea serpente è una dea associata a un tema di serpente. Gli esempi includono: Meretseger ("Colei che ama il silenzio"), una dea egizia dei serpenti Figurine della dea serpente minoica, manufatti archeologici minoici Medusa (custodire, proteggere), una dea greca Naga Kanya ("Fanciulla dei serpenti"), una dea indù raffigurata come una ragazza celeste con una parte inferiore del corpo serpentina Renenutet ("Colei che nutre"), una dea egizia dei serpenti Wadjet ("Verde"), una dea serpente egizia Nagapooshani ("Colei che indossa serpenti come gioielli"), una dea serpente dello Sri Lanka che è spesso riconosciuta dal suo cobra (Shesha) Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre La Grande Madre, anche Grande Dea, o Dea Madre, è una divinità femminile primordiale, rinvenibile in forme molto diversificate in una vasta gamma di culture, civiltà e popolazioni di varie aree del mondo a partire dalla preistoria, sia nel periodo paleolitico, sia in quello neolitico. La sua figura, che rimanda al simbolismo materno della creatività, della nascita, della fertilità, della sessualità, del nutrimento e della crescita, era conosciuta ad esempio come Ninhursag, Cibele, Gaia, Rea, Demetra. Queste divinità, connesse al culto della Madre Terra,esprimevano l'interminabile ciclo di nascita-sviluppo-maturità-declino-morte-rigenerazione che caratterizzava sia le vite umane, sia i cicli naturali e cosmici. Esse però, essendo appartenenti all'immaginario archetipico delle popolazioni matriarcali, secondo l'ideologo russo Dugin non andrebbero confuse con quelle dell'immaginario patriarcale di popolazioni indoeuropee giunte successivamente, legate piuttosto al mito della Vergine celeste, ma con cui di fatto si mescolarono, come Ashtoreth dei Fenici, Ishtar in Mesopotamia, Astarte presso i Semiti, Atar in Arabia, Hathor presso gli Egizi, Afrodite tra i Greci e i Romani,ed altre ancora. In tale figura composita, dopo che vi fu confluito appunto il mito della Grande Vergine, vengono ricondotte non solo le cosiddette Veneri dell'età della pietra, ma anche la Vergine Maria.Nella mitologia andina è conosciuta come Pachamama,tra gli aborigeni australiani come Kunapipi Nel corso del tempo, alle personificazioni della Grande Madre vennero attribuite connotazioni e mansioni diverse, per esempio Ishtar, Astarte, Afrodite Pandèmia, Venere sovrintendevano all'amore sensuale, Ecate triforme (come tre sono le fasi della vita) alla fecondità delle donne, Demetra/Cerere e Persefone/Proserpina alla fertilità dei campi, Kubaba, Cibele, quindi Artemide-Diana alla caccia,Hera come genitrice di tutti gli esseri. Da questa natura conciliatrice deriva la valenza DUALISTICA della Grande Madre, che risulta collegata non solo con le forze telluriche, ma anche con la Luna, la quale con i suoi influssi presiede alla crescita delle piante e quindi regola il lavoro agricolo dei campi.Il simbolismo lunare, tipicamente femminile, la rendeva così associata all'acqua, quindi al mare, all'alternanza delle maree, oltre alla notte, all'inconscio, ed a tutte le forme assimilabili al grembo materno, come il vaso, l'ampolla, il calderone, la caverna,il mondo infero. Altri simboli astrologici della Grande Madre rimandavano al pianeta Venere e al segno zodiacale del Toro che ne è il domicilio notturno.Tra gli attributi della Grande Madre predomina la presenza di spighe di grano, oltre a elementi come fiaccole e serpenti.Con l'avvento del cristianesimo il culto della Grande Madre si sarebbe perpetuato nella venerazione della Vergine Maria,la cui immagine iconografica col Gesù Bambino in braccio ricordava quella della dea madre egizia Iside con Horus. https://it.wikipedia.org/wiki/Madre_Natura Madre Natura è la personificazione della natura. Caratteristiche Madre Natura, figura dal trattato Atalanta Fugiens (XVII secolo) Essa (a volte conosciuta come Madre Terra) è la comune personificazione della natura.Talvolta viene indicata come la sposa di Padre Tempo. https://en.wikipedia.org/wiki/Mother_goddess LISTA DI DEE MADRI AFRICA Bakongo Mamba Muntu Nzambici EGIZIANE Hathor Isis Mut Nut GUANCHE Chaxiraxi WEST AFRICA Asase Yaa (Akan) Mami Wata (Regional) Nana Buluku (Dahomey) Yemọja (Yoruba) EAST E CENTRAL ASIA CHINA Lishan Laomu Doumu Guanyin Mazu Nüwa[48] Queen Mother of the West MYANMAR (Burma) popa Medaw Ma Ngwe Taung Medaw Shwezaga JAPANESE Izanami KOREAN Samsin Halmeoni TURKIC Umay WEST ASIA ANATOLIAN Anahit (Armenian) Cybele (Phrygian) Ḫannaḫanna (Hittite) Leto (Lycian) Nane (Armenian) MESOPOTAMIA Asherah Bau Gatumdug Kishar Lisin Nunbarsegunu SEMITICA Al-Lat (Arabian) Asherah (Canaanite) Tanit (Punic) SOUTH ASIA BUDDHISM Prajñāpāramitā Devī HINDUISM See also: Jagdamba and Mahadevi Bhagavati Bharat Mata Durga Kali Kamakhya Karumariamman Khodiyar Lakshmi Lalitha Tripura Sundari Mariamman Maisamma Matrikas Parvati Radha Rukmini Saraswathi Shakti Sita JAINISM Ambika Meitei Leimarel Sidabi Loktak Ima Yumjao Leima SOUTHEAST ASIA VIETNAM Mẫu Thượng Thiên Mẫu Thượng Ngàn Mẫu Thoải Mẫu Địa Thiên Y A Na SUNDANESE Sunan Ambu EUROPE ALBANIAN Dheu Nëna e Diellit BALTIC Mahte CELTIC Aveta (Gallo-Roman) Danu (Irish) Dea Matrona (Gaulish) Dôn (Welsh) Ernmas (Irish) Mór Muman (Irish) FINNIC Maaemä (Finnish and Estonian) GERMANIC Frigg GREEK Demeter Gaia Rhea ROMAN Ceres Terra SLAVIC Mat Zemlya Mokosh Živa OCEANIA AUSTRALIAN ABORIGINAL Eingana Kunapipi POLYNESIAN Atua-anua (Rapa Nui) Ika-Roa (Maori) Varima-te-takere (Cook Islands) AMERICAS AZTEC Coatlicue Cihuacōātl Toci CHAMACOCO Eschetewuarha INCA Mama Killa Mama Ocllo Pachamama MUISCA Bachué TAINO Atabey MODERN RELIGIONS MORMONISM Heavenly Mother THELEMA Babalon Nuit NEOPAGANISM Triple Goddess https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_fertility_deities una dea della fertilità è una associata alla fertilità dei campi, al sesso, alla gravidanza, al parto e ai raccolti dei campi. In alcuni casi queste divinità sono direttamente associate a queste esperienze; in altri sono simboli più astratti. Africani Ala, dea Igbo della fertilità Asase Ya, dea della fertilità della terra Ashanti Deng, dio del cielo Dinka della pioggia e della fertilità Mbaba Mwana Waresa, dea zulu della fertilità, degli arcobaleni, dell'agricoltura, della pioggia e delle api Orie, dea Ohafia della fertilità Oshun (noto come Ochún o Oxúm in America Latina) scritto anche Ọṣun, è un orisha, uno spirito, una divinità o una dea che riflette una delle manifestazioni di Dio nelle religioni Ifá e Yoruba. È uno degli orisha più popolari e venerati. Oshun è la divinità del fiume e dell'acqua dolce, del lusso e del piacere, della sessualità e della fertilità, della bellezza e dell'amore. È collegata al destino e alla divinazione. Antico Egitto Min, antico dio egizio della fertilità e della lattuga Amon, dio-creatore, associato alla fertilità Bastet, dea gatta a volte associata alla fertilità Hathor, dea della musica, della bellezza, dell'amore, della sessualità e della fertilità Heqet, dea-rana della fertilità Heryshaf, dio della creazione e della fertilità Iside, dea della maternità, della magia e della fertilità Knum, Creatore del corpo umano, fonte del Nilo, associato alla fertilità / creazione della vita Mesenet, dea del parto Min, dio della fertilità e della riproduzione Osiride, dio dell'aldilà, dei morti e l'ente sotterraneo che garantiva tutta la vita, compresa la vegetazione che germogliava e le fertili inondazioni del fiume Nilo Renenutet, dea del vero nome, del raccolto e dei campi fertili Sobek, dio del fiume, della guerra e della fertilità Sopdet, dea della fertilità del suolo Tawaret, dea della fertilità e del parto Tefnut, dea dell'acqua e della fertilità Yoruba Eshu Oya Nativi americani Atahensic, dea irochese associata al matrimonio, al parto e alle attività femminili Kokopelli, dio imbroglione Hopi associato alla fertilità, al parto e all'agricoltura Hanhepi Wi, dea Lakota associata alla luna, alla maternità, alla famiglia e alla femminilità Aztechi Chimalma, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Tonacatecuhtli, dio del sostentamento. Tonacacihuatl, dea del sostentamento. Tonantzin Coatlicue, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Xochipilli, dio dell'amore, dell'arte, dei giochi, della bellezza, della danza, dei fiori, del mais, della fertilità e del canto. Xochiquetzal, dea della fertilità, della bellezza, del potere sessuale femminile, della protezione delle giovani madri, della gravidanza, del parto e dell'artigianato femminile. Quetzalcoatl, dio della fertilità, del vento, dell'acqua e del cioccolato. Inca Mama Ocllo, dea madre, associata alla fertilità Sara Mama, dea del grano Pachamama, dea della fertilità che presiede alla semina e al raccolto e provoca terremoti Inuit Akna, dea della fertilità e del parto Pukkeenegak, dea dei bambini, della gravidanza, del parto e della confezione dei vestiti Maya Akna, dea della maternità e del parto Dea I, dea dell'erotismo, della fertilità femminile e del matrimonio Ixchel, dea giaguaro dell'ostetricia e della medicina Dio del mais Maya, divinità del mais Maximón, un dio Maya e santo popolare moderno associato ai raccolti, alla morte, alla fertilità e alla vista Muiscan Chaquén, dio dello sport e della fertilità nella religione dei Muisca Taíno Atabey (dea), dea madre delle acque dolci e della fertilità (delle persone). Yúcahu, spirito maschile della fertilità (di colture come la Yucca) insieme a sua madre Atabey che era la sua controparte femminile. Vodou Ayida-Weddo, loa di fertilità, arcobaleni e serpenti Gede, famiglia di spiriti che incarnano i poteri della morte e della fertilità Asiatici Arabo Attar (dio) Armeno Anahit, dea della fertilità, della guarigione, della saggezza e dell'acqua Aramazd, re generoso e dio creatore della fertilità, della pioggia e dell'abbondanza Cananeo Hadad, dio della tempesta (e quindi della pioggia) responsabile della crescita dei raccolti, noto anche come Adad e Ba'al Nikkal, dea dei frutti Tanit, consorte di Baʿal Hammon a Cartagine Cinese Chū Shèng Niángniáng, Dea della Fertilità Jiutian Xuannü, una dea della fertilità e una divinità della guerra e della lunga vita [1] Yúnxiāo Niángniáng, dea del parto Qióngxiāo Niángniáng, dea del parto Bìxiāo Niángniáng, dea del parto Chén Jìnggū, dea del parto [2] Filippino Articolo principale: Elenco di figure mitologiche filippine Lakapati: la divinità ermafrodita tagalog e protettrice dei campi seminati, delle acque sufficienti dei campi e dell'abbondante pesca; [3] una delle principali divinità della fertilità; [4] divinità dei vagabondi e dei vagabondi; [5] Patrono delle terre coltivate e dell'allevamento[6] Ikapati: la dea Sambal della terra coltivata e della fertilità[7] Lakan-bakod: il dio tagalog dei frutti della terra che dimora in certe piante; [8] il dio dei raccolti; [9] il dio del riso le cui statue cave hanno occhi, denti e genitali dorati; cibo e vino vengono introdotti alla sua bocca per assicurarsi un buon raccolto; [10] Il protettore delle recinzioni[11] Kukarog: il gigante Bicolano che è stato spazzato dalle acque nel mare, dove i suoi genitali possono essere visti come una roccia che sporge dall'oceano[12] Ibabasag: la dea Bukidnon delle donne incinte[13] Vietnamita Bà mụ, composto da dodici dee responsabili della creazione di ogni parte del bambino Ittiti/Hurriti Hutellurra, Irsirra e Tawara, dee dell'ostetricia e dell'allattamento dei bambini Shaushka, dea della fertilità, della guerra e della guarigione Indiani Parvati è una dea, una divinità femminile associata alla terra e alla fertilità. Banka-Mundi, dea della caccia e della fertilità Bhavani, dea della fertilità Bhumi, dea della terra e associata alla fertilità Lajja Gauri, dea associata all'abbondanza e alla fertilità Lakshmi, dea della prosperità, della ricchezza, della fortuna e della fertilità Manasa, dea serpente associata alla fertilità e alla prosperità Matrikas, un gruppo di 7-16 dee associate alla fertilità e al potere materno. Parvati, dea delle montagne dell'Himalaya, fertilità, bellezza, cibo e potere Prithvi Dea vedica della terra e associata alla fertilità Rankini, dea della protezione, della forza e della fertilità Sinivali, dea associata alla fecondità e alla nascita facile Yogamaya, dea della fertilità e maya (illusione) Saraswati, dea vedica della conoscenza, della musica, delle arti, della ricchezza, dell'abbondanza e della fertilità Mariamman, dea della pioggia, della fertilità e della cura per il vaiolo Iraniano Anahita: o Anahit, la divinità delle "Acque" e quindi associata alla fertilità, alla guarigione e alla saggezza Spenta Armaiti: o Sandaramet, divinità femminile associata alla terra e a Madre Natura Ashi: una divinità di fertilità e fortuna[14] Fenicio Asherah, Dea Madre della natura, dei boschetti e degli alberi (esiliata da Ezechia) Giapponese Dosojin, divinità minori dei confini, della fertilità, della salute e della protezione. Kichijōten, dea della felicità, della fertilità e della bellezza Kuebiko, dio dell'agricoltura e della conoscenza Inari Ōkami, divinità della fertilità, del riso, dell'agricoltura, delle volpi e dell'industria; Questa divinità è di genere ambiguo e può essere raffigurata come maschio, femmina o ambigua Shinda, dio della fertilità del popolo Ainu Mesopotamico Asherah, antica dea semitica della maternità e della fertilità Ashratum, la moglie di Amurru. Ašratum (glorificato), un affine di Athirat Dumuzid/Tammuz, dio mesopotamico morente e risorto, Dumuzid-sipad (il Pastore), marito di Inanna Gatumdag, dea sumera della fertilità e dea madre tutelare di Lagash Nanshe, dea sumera della giustizia sociale, della profezia, della fertilità e della pesca Sharra Itu, identificato con Asratum, in seguito Ašrat-aḫītu (Ašratum lo straniero) o (l'altro Ašratum) Inanna/Ishtar, dea mesopotamica dell'amore, della bellezza, del sesso, del desiderio, della fertilità, della guerra, della giustizia e del potere politico. I suoi simboli erano i leoni, le colombe e la stella a 8 punte, moglie di Dumuzid Turco-mongolo Umay, dea della fertilità e della riproduzione, si ritiene abbia salvato due bambini (un maschio e una femmina) da un massacro. Si ritiene che abbia offerto protezione e guida ai bambini, che sono riusciti a crescere le comunità turche. Sotto forma di cervo, è accettata dai turchi come il potere protettivo della razza, e quindi è chiamata in molti testi come "Madre Umay". Europeo Albanese Prende, dea dell'amore, della bellezza e della fertilità Baltico Laima, dea della fortuna e del destino, associata al parto, alla gravidanza, al matrimonio e alla morte Zemes māte, dea della terra, associata alla fertilità Celtic Brigida, dea irlandese associata alla fertilità, alla primavera, alla guarigione, alla forgiatura e alla poesia Cernunnos, dio cornuto associato alla fertilità degli animali e della natura Damara, dea della fertilità venerata in Gran Bretagna Damona, dea gallica della fertilità Epona, dea dei cavalli, dei muli, degli asini e della fertilità di questi animali Spiriti Incappucciati, un gruppo di divinità teorizzate come spiriti della fertilità Nantosuelta, dea della natura, della terra, del fuoco e della fertilità Onuava, dea della fertilità Rosmerta, dea gallo-romana della fertilità e dell'abbondanza Etruschi Fufluns, dio della vita vegetale, della felicità, della salute e della crescita in tutte le cose, equivalente al greco Dioniso Thesan, dea dell'aurora, associata alla generazione della vita Turan, dea dell'amore, della fertilità e della vitalità ugro-finnico Äkräs, dio finlandese della fertilità Rauni o Raun, dea finlandese-estone della fertilità Peko o Pellon-Pekko, dio careliano-seto della fertilità Metsik, spirito di fertilità dell'Estone occidentale Norovava, dea mordoviana della fertilità Šun-Šočõnava, dea Mari della fertilità e della nascita Mu-Kyldyśin, dio udmurto della fertilità e della terra Zarni-Ań, dea Komi della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Babba o Aranyanya, dea ungherese della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Kalteš-Ekwa, dea ob-ugrica della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Germanico Ēostre, dea della primavera e della fertilità; in tempi antichi probabilmente una dea dell'alba poiché il suo nome è imparentato con Eos Freyr, dio associato alla pace, ai matrimoni, alla pioggia, al sole e alla fertilità, sia della terra che del popolo Freyja, una dea associata alla fertilità e sorella del dio di cui sopra Frigg, dea associata alla profezia, al matrimonio e al parto; In un mito, dimostra anche una connessione più diretta con la fertilità, poiché un re e una regina la pregano per un figlio Gefjun, dea danese dell'aratura e forse della fertilità Nerthus, dea della terra associata alla fertilità Njörðr, dal momento che il suo nome è imparentato con la dea di cui sopra, è possibile che in origine fosse una divinità della terra/fertilità prima di trasformarsi in un dio del mare ringraziato per una pesca abbondante Thor, associato all'introduzione della pioggia Greco Afrodite, dea della bellezza, dell'amore, del piacere, della sessualità, della procreazione e della fertilità. [15] Aphaea, dea locale associata alla fertilità e al ciclo agricolo Artemide, dea della caccia, della natura selvaggia, degli animali selvatici, della Luna, della castità e del parto Demetra, dea del raccolto, dell'agricoltura, della fertilità e della legge sacra Dioniso, dio del vino, dell'uva e della festa, associato alla fertilità, in particolare quella della vite e dei maschi Priapo, dio greco della fertilità, dei giardini e dei genitali maschili Hermes, messaggero degli dei, forse associato alla fertilità maschile Era, dea del matrimonio, donne, fertilità femminile, parto Eracle, dio della forza e degli atleti, aveva un'associazione con la fertilità maschile e con l'agricoltura. Ilithyia, (chiamata anche Eileithyia) dea del parto e dell'ostetricia Pan, dio dei pastori e delle greggi, associato alla fertilità, in particolare quella degli animali Phanes, divinità primordiale della procreazione e della nuova vita Priapo, dio rustico della fertilità, della protezione del bestiame, delle piante da frutto, dei giardini e dei genitali maschili Tychon, demone minore della fertilità Fale, demone, incarnazione del fallo, associato a Dioniso Irlandesi Dagda Roman Bacco, versione romana di Dioniso, identificato con il romano Liber, dio dell'agricoltura e della fertilità maschile Bona Dea, dea della fertilità, della guarigione, della verginità e delle donne Candelifera, dea del parto Carmenta, dea del parto e della profezia Domidicus, il dio che conduce la sposa a casa Domizio, il dio che insedia la sposa Fascinus, incarnazione del fallo divino Fecunditas, dea della fertilità Feronia, dea associata alla fertilità e all'abbondanza Flora, dea dei fiori e della primavera Inuus, dio dei rapporti sessuali Jugatinus, il dio che unisce la coppia in matrimonio Giunone, dea del matrimonio e del parto, equivalente alla dea greca Era; ha l'epiteto Lucina [16] Liber, dio della viticoltura, del vino e della fertilità maschile, equivalente al greco Dioniso; nell'arcaico Lavinium, una divinità fallica Libera, equivalente femminile di Liber, identificata anche con Proserpina Forma romanizzata della Persefone greca Manturna, la dea che teneva la sposa in casa Mater Matuta, divinità della maturazione femminile protettrice anche nel parto. Mutunus Tutunus, divinità fallica del matrimonio associata al dio greco Priapo Partula, dea del parto, che determinava la durata di ogni gravidanza Pertunda, dea che permette la penetrazione sessuale della sposa vergine; un epiteto di Giunone[17] Picumno, dio della fertilità, dell'agricoltura, del matrimonio, dei neonati e dei bambini Prema, dea che rendeva sottomessa la sposa, permettendo la penetrazione; anche un epiteto di Giunone, che ha la stessa funzione[18] Robigus, dio della fertilità che protegge le colture dalle malattie Subigus, il dio che sottomette la sposa alla volontà del marito Venere, dea della bellezza, dell'amore, del desiderio, del sesso e della fertilità Virginiensis, la dea che scioglie la cintura della sposa. Sami Beiwe, dea della fertilità e della sanità mentale Rana Niejta, dea della primavera e della fertilità Slavo Dzydzilelya, dea polacca dell'amore, del matrimonio, della sessualità e della fertilità Jarilo, dio della fertilità, della primavera, del raccolto e della guerra Kostroma, dea della fertilità Mokoš, antica dea russa della fertilità, la Dea Madre, protettrice del lavoro e del destino delle donne Siebog, dio dell'amore e del matrimonio Svetovid, dio della guerra, della fertilità e dell'abbondanza Živa, dea dell'amore e della fertilità Oceania Gedi (mitologia), dio della fertilità delle Fiji, che insegnò all'umanità l'uso del fuoco Makemake, dio creatore di Rapa Nui, associato alla fertilità Tagroa Siria, dio delle Figi associato alla fertilità Sido/Soido, dio melanesiano associato alla fertilità Tangaroa, dio Rarotongan del mare e della creazione, associato alla fertilità Hawaiano Haumea, dea della fertilità e del parto Kamapua'a, semidio della fertilità Laka, patrono della danza hula e dio della fertilità Lono, dio associato alla fertilità, all'agricoltura, alle piogge e alla musica Nuakea, dea dell'allattamento Indigeni australiani Anjea, dea o spirito della fertilità Birrahgnooloo, dea Kamilaroi della fertilità Dilga, dea Karadjeri della fertilità e della crescita Julunggul, dea serpente arcobaleno Yolngu associata alla fertilità, all'iniziazione, alla rinascita e al tempo Kunapipi, dea madre e divinità protettrice di molti eroi Serpente Arcobaleno, dio creatore e dio della pioggia e della fertilità Ungud, dio o dea serpente associato agli arcobaleni e alla fertilità e alle erezioni dello sciamano della tribù Wollunqua, dio serpente della pioggia e della fertilità https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni wiccan gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; stesse cose che dice la massoneria appunto... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v71cps2-tutti-i-simboli-pagani-nascosti-nel-vaticano-spiegati-documentario https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti. Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo,usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi,spirituali o filosofici insoliti.Questo senso del termine è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studi

https://rumble.com/v71tp5a-il-mistero-di-wadjet-e-nekhbet-le-due-signore-dellegitto-documentario https://rumble.com/v71tp2q-le-due-signore-degittonekhbet-e-wadjetguardiane-del-faraone-e-della-terra https://rumble.com/v71xu3c-perch-gli-dei-egizi-hanno-le-teste-di-animali https://rumble.com/v3p23ie-il-culto-degli-animali-nellantico-egitto https://en.wikipedia.org/wiki/Wadjet Wadjet (/ˈwædʒət/; Antico Egiziano: wꜢḏyt "Verde"),[1] noto al mondo greco come Uto (/ˈjuːtoʊ/; Koinè greco: Οὐτώ) o Buto (/ˈbjuːtoʊ/; Βουτώ) tra le altre interpretazioni tra cui Wedjat, Uadjet e Udjo, era originariamente l'antica dea egizia locale della città di Dep o Buto nel Basso Egitto, che era un sito importante nell'Egitto preistorico. Il culto di Waddet iniziò originariamente nel periodo predinastico, ma si evolse nel tempo da dea locale a dea protettrice. Wadjet era strettamente associata nell'antica religione egizia con i simboli dell'Occhio di Ra e dell'Occhio di Horus, entrambe potenti divinità protettrici.il geroglifico per il suo occhio è mostrato di seguito; A volte entrambi sono mostrati nelle immagini religiose egizie. C'è poco consenso su quale occhio sia veramente legato a Wadjet poiché entrambi hanno una certa importanza per lei. Le principali differenze tra i suoi occhi sono il lato del viso in cui si trovano, a sinistra o a destra. Il colore di questi occhi negli amuleti e nelle ceramiche è solitamente creato in vivaci colori blu e verdi, che ricordano il nome della dea di "quella verde".Altri nomi per Wadjet includono: Wedjat, Wadjit, Wadjyt, Uto, Buto, Uatchet e Edjo.La parola egiziana wꜣḏ significa blu e verde. È anche il nome del noto "Occhio della Luna". Wadjet era solitamente raffigurata come un cobra egiziano, un serpente velenoso comune nella regione. In tempi successivi, è stata spesso raffigurata semplicemente come una donna con la testa di serpente, una donna che indossa l'ureo o una dea con la testa di leone che spesso indossa l'ureo. L'ureo in origine era solo il suo corpo, che si avvolgeva o era arrotolato sulla testa del faraone o di un'altra divinità. Nella sua forma di serpente, è stata raffigurata mentre colpisce e morde coloro che cercano di fare del male al faraone, motivo per cui è raffigurata come simbolo protettivo sugli emblemi della corona e sugli amuleti egizi. Wadjet è anche raffigurata come un cobra egiziano con grandi ali colorate. Un'altra prima rappresentazione di Wadjet è come un cobra attorcigliato attorno a uno stelo di papiro,a partire dall'era predinastica (prima del 3100 a.C.) e si pensa che sia la prima immagine che mostra un serpente attorcigliato attorno al simbolo di un bastone come la verga di Asclepio. Questa è un'immagine sacra che è apparsa ripetutamente nelle immagini successive e nei miti delle culture che circondano il Mar Mediterraneo, chiamata caduceo, che potrebbe aver avuto origini separate. La sua immagine si alza anche dal bastone delle "aste delle bandiere" .Una spiegazione per la sua rappresentazione come una dea dalla testa di leone potrebbe derivare dalla dea Sekhmet attraverso l'associazione come una dea potente o pericolosa. https://en.wikipedia.org/wiki/Nekhbet Nekhbet è una dea locale predinastica della mitologia egizia, che era la patrona della città di Nekheb (il suo nome significa Nekheb). Alla fine, divenne la patrona dell'Alto Egitto e una delle due divinità protettrici (insieme a Wadjet) per tutto l'Antico Egitto quando fu unificato. Nekhbet era il nume tutelare dell'Alto Egitto. Nekhbet e il suo omologo del Basso Egitto Wadjet apparivano spesso insieme come le "Due Dame". Uno dei titoli di ogni sovrano era il nome Nebty, che iniziava con i geroglifici per [s/he o lei/lui] delle Due Dame.. Ai tempi del Nuovo Regno, l'avvoltoio appariva accanto all'ureo sui copricapi con cui venivano sepolti i re. L'ureo e l'avvoltoio sono tradizionalmente interpretati come Wadjet e Nekhbet.Le raffigurazioni di divinità animali iniziano con l'animale raffigurato direttamente. Successivamente l'animale appare in forma umana, ma ancora con una testa di animale. https://en.wikipedia.org/wiki/Two_Ladies https://it.wikipedia.org/wiki/Due_Signore Nei testi dell'antico Egitto, le "Due Dame" (in egiziano antico: nbtj, a volte anglicizzato Nebty) era un epiteto religioso per le dee Wadjet e Nekhbet, due divinità che erano patrone degli antichi egizi e adorate da tutti dopo l'unificazione delle sue due parti, il Basso Egitto e l'Alto Egitto. Quando le due parti dell'Egitto furono unite, non ci fu alcuna fusione di queste divinità, come spesso accadeva con divinità simili provenienti da varie regioni e città. Entrambe le dee furono mantenute a causa dell'importanza dei loro ruoli e divennero note come le Due Dame,che erano le protettrici dell'Egitto unificato. Dopo l'unificazione, l'immagine di Nekhbet si unì a Wadjet sull'ureo, in seguito, furono mostrati insieme come parte delle corone del faraone d'Egitto. Le divinità più sacre nel pantheon egizio di solito venivano indicate con epiteti o altri titoli, a volte in grandi catene di titoli, al fine di mantenere i loro nomi segreti ai nemici e ai miscredenti e per mostrare rispetto per i loro poteri. Il riferimento ai leoni dagli occhi feroci è un altro epiteto, legato alla divinità della guerra, Sekhmet, la feroce dea guerriera dell'Egitto che protesse il faraone in battaglia, sconfisse i suoi nemici e portò la vittoria. Era raffigurata come una leonessa e si diceva che il faraone come guerriero fosse suo figlio, quindi un leone. Bast era la sua controparte in una delle due terre, ma dopo l'unificazione, Sekhmet rimase il feroce guerriero e a Bast furono assegnati altri compiti nel pantheon egiziano. Queste tre divinità erano le più forti patrone dell'antico Egitto. Non furono mai rimpiazzati da divinità che sorsero e diminuirono di importanza per gli egiziani Il nome nebty, che letteralmente significa "Due signore", è uno dei titoli di un faraone egiziano, seguendo la convenzione di denominazione standard utilizzata dagli antichi egizi. Il nome era associato alle dee protettrici dell'Alto e del Basso Egitto: Nekhbet, divinità protettrice dell'Alto Egitto, era rappresentato come un grifone, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, era rappresentato come un cobra egiziano. La prima volta che il nome nebty viene usato in modo definitivo,[3] è circa nel 2920 a.C. dal faraone della Prima Dinastia, Semerkhet, anche se il nome divenne un titolo completamente indipendente solo con la Dodicesima Dinastia, iniziata nel 1991 a.C. Tipicamente, questo nome non è incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra, ciascuno appoggiato su un cesto, simboleggiando il doppio sostantivo nebty. Il resto del titolo varia a seconda del faraone, e sarebbe stato letto come colui delle Due Dame,[4] seguito dal significato del resto del titolo. La traduzione del nome nebty per un faraone viene spesso abbreviata, omettendo la frase sopra che inizia ogni nome nebty, rendendo difficile comprendere completamente il titolo. https://en.wikipedia.org/wiki/Nebty_name Il nome Nebty (chiamato anche il nome delle Due Signore) era uno dei "cinque grandi nomi" usati dai faraoni egiziani. Era anche uno dei più antichi titoli reali. Il termine moderno "Two-Ladies-name" è una semplice derivazione dalla traduzione della parola egiziana nebty. Etimologia I termini "Nebty name" e "Two-Ladies-name" derivano dalla parola egiziana nbtj (Nebty), che è un doppio sostantivo che significa "le (due) signore". Come semplice sostantivo è un eufemismo religioso che designa le dee Nekhbet e Wadjet come una coppia divinificata. Come stemma reale si pensava che rappresentasse un Egitto unificato. [1][2] Aspetto araldico Il nome Nebty, simile al successivo nome Niswt-Bity, è stato costruito con due gruppi di segni. La prima mostra un grifone seduto su un cesto. Il secondo gruppo mostra un cobra eretto, anch'esso seduto su un cesto. Le versioni più antiche del nome Nebty mostravano al posto del cobra la corona rossa sopra il secondo cesto. I gruppi di segni che formano il nome Nebty non sono mai stati usati separatamente. [1][2] Simbolismo Il nome Nebty era simbolicamente legato alle due dee più importanti della regalità dell'Antico Egitto: Nekhbet e Wadjet. Mentre Nekhbet (Egitto. Nekhebety; "lei di Nekheb") era la "padrona dell'Alto Egitto", il suo ciondolo Wadjet (Egitto. Wadyt; "colei che prospera" o semplicemente "signora del verde") era la "padrona del Basso Egitto". Nekhbet era venerata come la "madre celeste di un re", che è espressa nel titolo di regina dell'antico Egitto Mwt-niswt ("madre del re"). Il cobra di Wadjet era venerato come il "serpente diadema celeste sulla fronte del re", che si credeva sputasse fuoco su chiunque osasse affrontare il faraone. Questo comportamento protettivo rese il Wadjet molto popolare e già all'inizio dell'epoca dinastica diverse divinità erano raffigurate con un ureo sulla fronte. Con il suo nome Nebty ogni faraone voleva presentarsi come colui che era sotto la guida e la protezione delle due dee, legittimandosi così come sovrano di tutto l'Egitto. Dopo il nome Horus, il nome Nebty è il secondo nome reale più antico della storia dell'Antico Egitto e conosciuto anche come il "nome delle due signore". https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Egyptian_royal_titulary Il titolo reale o protocollo reale è la convenzione standard adottata dai faraoni dell'antico Egitto. Per poter essere collegato al faraone, che ricopriva un incarico divino, al popolo e agli dèi, furono creati epiteti speciali per loro al momento della loro ascesa al trono. Questi titoli servivano anche a dimostrare le proprie qualità e a collegarle al regno terrestre. I cinque nomi sono stati sviluppati nel corso dei secoli, a partire dal nome Horus. [1][2] Questo nome identificava la figura come rappresentante del dio Horus. [3] Il nome Nebty era la seconda parte del titolo reale[4][3] dell'Alto e Basso Egitto. [2] Questo nome poneva il re sotto la protezione di due divinità femminili, Nekhbet e Wadjet[4], e iniziò verso la fine della Prima Dinastia come riferimento a "Colui che appartiene all'Alto e al Basso Egitto", insieme al riferimento alle Due Dame. [2] A partire da qualche parte nella Quarta Dinastia d'Egitto, fu creato il nome Falco d'Oro (talvolta chiamato Horus d'Oro). [5] Gli ultimi due nomi del re, il prenome e il nomen, erano generalmente rappresentati all'interno del cartiglio circolare e cordiato del re (che alla fine avrebbe contenuto tutti i nomi reali, inclusi la regina e i figli reali) e erano conosciuti come nome del Trono e nome Figlio di Re. Il nome Horus è la forma più antica del nome del faraone, originario dell'Egitto preistorico. Molti dei più antichi faraoni egiziani conosciuti erano conosciuti solo con questo titolo. Il nome Nebty (letteralmente "due signore") era associato alle cosiddette dee "araldiche" dell'Alto e Basso Egitto: Nekhbet, divinità patrona dell'Alto Egitto, rappresentata da un avvoltoio, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, rappresentata da un cobra. Il nome è usato definitivamente per la prima volta dal faraone della Prima Dinastia Semerkhet, anche se è diventato un titolo completamente indipendente solo durante la Dodicesima Dinastia. Questo nome in particolare non era tipicamente incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra appoggiati su due cesti, il nome duale "nebty". Conosciuto anche come il nome Golden Horus, questa forma del nome del faraone presentava tipicamente l'immagine di un falco Horus appollaiato sopra o accanto al geroglifico dell'oro. Il significato di questo titolo particolare è stato oggetto di controversie. Una delle credenze è che rappresenti il trionfo di Horus su suo zio Set, poiché il simbolo dell'oro può essere interpretato come indicare che Horus era "superiore ai suoi nemici". L'oro era anche fortemente associato nella mente dell'antico Egitto all'eternità, quindi questo potrebbe essere stato inteso a trasmettere il nome eterno Horus del faraone. Similmente al nome Nebty, questo nome in particolare di solito non era incorniciato da un cartiglio o da un serekh. Il nome del trono del faraone, il primo dei due nomi scritti all'interno di un cartiglio, di solito accompagnava il titolo nsw-bity (nsw(t)-bjt(j)), tradizionalmente interpretato come "[Egli] di carice [e] ape" e spesso tradotto per comodità come "Re dell'Alto e del Basso Egitto". L'epiteto nb tꜣwy, "Signore delle Due Terre", riferito alle regioni della valle e del delta dell'Egitto, ricorre spesso. Questo era il nome dato alla nascita. Il nome stesso fu preceduto dal titolo "Figlio di Ra", scritto con il geroglifico di un'anatra (za), omonimo della parola che significa "figlio" (za), adiacente a un'immagine del sole, un geroglifico per la divinità solare principale Ra. Fu introdotto per la prima volta nell'insieme dei titoli reali nella Quarta Dinastia e sottolinea il ruolo del re come rappresentante del dio solare Ra. Per le donne che diventavano faraone, il titolo precedente veniva interpretato anche come "figlia". Gli storici moderni si riferiscono tipicamente agli antichi re d'Egitto con questo nome, aggiungendo ordinali (ad esempio "II", "III") per distinguere tra individui diversi che portano lo stesso nome. Esempi del titolo completo Hatshepsut Il titolo completo del faraone della diciottesima dinastia Hatshepsut, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente e mostra le differenze poiché questo faraone è una donna, è il seguente, Nome di Horus: Wesretkau, "Potente di Kas" Nome Nebty: Wadjrenput, "Lei delle Due Dame, Fioritura degli anni" Horus d'oro: Netjeretkhau, "divino dell'apparenza" (Netjeret è la forma femminile di netery che significa 'divino' o 'divino', e khau, 'apparenze') Praenomen: Maatkare, "La verità [Ma'at] è il Ka di Re" Nomen: Khnumt-Amun Hatshepsut, "unito ad Amon, la prima delle nobili signore" Il titolo completo del faraone Thutmose III della XVIII dinastia, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente, è il seguente Nome Horus: Kanakht Khaemwaset, "Horus Potente Toro, che sorge a Tebe" Nome nebty: Wahnesytmireempet, "Colui delle Due Dame, che persevera nel regno come Re in cielo" Horus d'oro: Sekhempahtydjeserkhaw, "Horus d'oro Potente di forza, Sacro di apparenza" Praenomen: Menkheperre, "Colui del carice e dell'ape, Durevole della forma è Re" Nomen: Thutmose Neferkheperu, "Figlio di Ra, Thutmose, bello delle forme" https://it.frwiki.wiki/wiki/Titulature_royale_dans_l%27%C3%89gypte_antique https://it.wikipedia.org/wiki/Titolatura_reale_dell%27antico_Egitto La titolatura reale era l'insieme dei nomi e degli epiteti con cui nell'antico Egitto ci si riferiva al sovrano, l'insieme di tali termini era definita grandi nomi. https://it.frwiki.wiki/wiki/Kemet Gli antichi egizi a volte davano al loro paese il nome di Kemet o Kêmi ( km.t in traslitterazione ). Gli egittologi traducono generalmente questa parola come "terra nera", riferendosi alla striscia di terra resa fertile dal limo nero depositato dalle inondazioni annuali del Nilo , la linfa vitale della civiltà dell'antico Egitto. Non comune nei testi egiziani (a differenza in particolare di Taouy ( tȝ.wy ), "il doppio paese"), il termine Kemet è comunque emblematico della civiltà egizia tra alcuni appassionati dell'antico Egitto. Così è frequente incontrarlo nei titoli di pubblicazioni o nei nomi di associazioni egittologiche. Si trova anche nel nome del movimento esoterico kemitista , che si basa sulle credenze dell'antico Egitto. L'espressione "le due terre " ( Tȝ.wy , Taouy ) è stato utilizzato dagli antichi Egizi per riferirsi a Egitto , che hanno considerato - nel loro pensiero politico e religioso - come due terre distinte ma strettamente correlate, Alto Egitto e Basso Egitto. L'unione delle Due Terre è rappresentata da una serie di doppi simboli che danno al re la sua legittimità nel Sud come nel Nord: le piante araldiche dell'Alto e del Basso Egitto, il loto e il papiro ; lo Pschent , doppia corona che associa la corona bianca oblunga Hedjet , dell'antico regno del Sud (Alto Egitto) e la corona rossa Decheret , piatta con fondo rialzato, dell'antico regno del Nord (Basso Egitto). nel titolo dei faraoni : il nome di Nebty pone il re sotto la protezione delle due dee, l'avvoltoio bianco dell'Alto Egitto Nekhbet ( Nḫb.t ) e Ouadjet ( Wȝḏy.t ), il cobra del Basso Egitto. il nome di Nesout-bity significa "Colui che appartiene ( n (j) ) al giunco ​​( swt ) e all'ape ( bjtj )", i rispettivi simboli dell'Alto e del Basso Egitto; è quindi tradotto come " Re dell'Alto e del Basso Egitto ". Il simbolo del Sud precede sempre quello del Nord. Non dovrebbe essere visto come una nozione di dominio, ma piuttosto un ordine naturale dettato dalle sacre onde del fiume Nilo. quindi la madonna nera rappresentava la dea madre terra dell'Egitto appunto e non la vergine Maria la madre di Gesù Cristo... la salus populi romani che adorano in Vaticano è la dea serpente pagana che adorano pure i massoni appunto...prrrrr specifico che Robert Riggitano alias Papa Leone XIV è di origine siciliana dove sulla loro bandiera regionale hanno Medusa eh... https://it.wikipedia.org/wiki/Dea_dei_serpenti La Dea dei serpenti è una dea della civiltà minoica, riferibile a rituali della fecondità, figura ricorrente della scultura minoica. È spesso in maiolica, di altezze varianti dai 29,5 cm ai 38,5 cm. Sono state reperite nella camera sotterranea del tesoro del santuario centrale del palazzo di Cnosso, del medio minoico. La datazione è 1600-1580 a.C. Si è soliti considerarla un’immagine di divinità ctonia (dal greco chthon, “terra”) cioè legata al culto delle forze sotterranee e degli inferi. Identificazione con la Dea Madre cretese La Dea dei serpenti è da identificarsi con la Dea Madre cretese, divinità femminile collegata alla fecondità della terra e venerata da almeno il 3000 a.C. fino al 1200 a.C. Era una dea legata sia alla vita che alla morte, al tempo stesso benefica e terrifica, ambivalente. Venne identificata dagli antichi greci con la Signora degli animali o Potnia theron. In epoca classica i vari aspetti della dea si dividono nelle dee Artemide, Ecate, Gaia, Rea, Demetra, Persefone. La religione cretese vuole che la Dea Madre abbia guidato il suo popolo lontano dalla loro terra originaria per condurli altrove, ma non trovando ospitalità per il suo popolo in nessuna terra. La Dea, allora, creò Creta e vi fece stabilire coloro che la veneravano. A Creta sono state trovate statue di dee con serpenti in mano, ma anche statue di dee con altri simboli; fra queste ricordiamo la Dea dei Papaveri e la Dea della Morte. Alcuni pensano che siano varie dee, ma prevale l'ipotesi che quelle divinità siano aspetti di un'unica Dea Madre invocata con diversi nomi e attributi a seconda della richiesta. https://it.wikipedia.org/wiki/Salus_populi_romani durante l'impero romano vi erano templi dedicati alla "Salus Publica populi romani", cioè la Salute del popolo romano, una dea raffigurata da un idolo come una giovane donna in trono con un serpente,che si trova nella cappella Paolina o Borghese della basilica di Santa Maria Maggiore a Roma. https://en.wikipedia.org/wiki/Snakes_in_mythology Vedi anche Aapep - un'antica divinità egizia che incarnava il caos e appare nell'arte come un serpente gigante Ahi o Vritra - un serpente o drago nell'induismo, la personificazione della siccità Atum - un'antica divinità egizia della creazione, a volte raffigurata come un serpente Bobbi-Bobbi - al popolo Binbinga dell'Australia settentrionale, un enorme serpente soprannaturale che viveva nei cieli nel Tempo del Sogno Echidna - nella mitologia greca, un mostro metà donna e metà serpente Eobshin - la dea della conservazione e della ricchezza nella mitologia coreana, che si crede sia un serpente nero con le orecchie Glycon— un antico dio serpente, con un culto ampio e influente all'interno dell'Impero Romano nel II secolo; il contemporaneo scrittore satirico Luciano proclamò il dio una bufala, presumibilmente rappresentato da un burattino Illuyankas - un drago serpentino nella mitologia ittita Leviatano - un mostruoso serpente marino biblico Jörmungandr - un serpente marino nella mitologia norrena Meretseger - un'antica dea-cobra egizia Nehustan - un serpente di bronzo biblico che Dio disse a Mosè di erigere, ma che in seguito fu distrutto quando divenne un idolo Verga di Asclepio - una verga intrecciata con un serpente brandita dal dio greco Asclepio, una divinità associata alla guarigione e alla medicina I serpenti nella Bibbia Serpente (simbolismo) I serpenti nella mitologia cinese Tefnut - un'antica divinità egizia dell'umidità, a volte raffigurata come un serpente dalla testa di leone Sheshnag - un antico dio indù, presumibilmente tiene la terra sulla sua testa Medusa - una donna maledetta da Atena per diventare una donna serpente, e le persone che vedono i suoi occhi si pietrificheranno Quetzalcoatl - (pron. Quet-zal-co-at) o 'Serpente Piumato' era una delle divinità più importanti dell'antica Mesoamerica. Un mix di uccello e serpente a sonagli, il suo nome è una combinazione delle parole nahuatl quetzal (l'uccello piumato di smeraldo) e coatl (serpente). Quetzalcóatl era il dio dei venti e della pioggia, e il creatore del mondo e dell'umanità. https://en.wikipedia.org/wiki/Snake_goddess Una dea serpente è una dea associata a un tema di serpente. Gli esempi includono: Meretseger ("Colei che ama il silenzio"), una dea egizia dei serpenti Figurine della dea serpente minoica, manufatti archeologici minoici Medusa (custodire, proteggere), una dea greca Naga Kanya ("Fanciulla dei serpenti"), una dea indù raffigurata come una ragazza celeste con una parte inferiore del corpo serpentina Renenutet ("Colei che nutre"), una dea egizia dei serpenti Wadjet ("Verde"), una dea serpente egizia Nagapooshani ("Colei che indossa serpenti come gioielli"), una dea serpente dello Sri Lanka che è spesso riconosciuta dal suo cobra (Shesha) Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre La Grande Madre, anche Grande Dea, o Dea Madre, è una divinità femminile primordiale, rinvenibile in forme molto diversificate in una vasta gamma di culture, civiltà e popolazioni di varie aree del mondo a partire dalla preistoria, sia nel periodo paleolitico, sia in quello neolitico. La sua figura, che rimanda al simbolismo materno della creatività, della nascita, della fertilità, della sessualità, del nutrimento e della crescita, era conosciuta ad esempio come Ninhursag, Cibele, Gaia, Rea, Demetra. Queste divinità, connesse al culto della Madre Terra,esprimevano l'interminabile ciclo di nascita-sviluppo-maturità-declino-morte-rigenerazione che caratterizzava sia le vite umane, sia i cicli naturali e cosmici. Esse però, essendo appartenenti all'immaginario archetipico delle popolazioni matriarcali, secondo l'ideologo russo Dugin non andrebbero confuse con quelle dell'immaginario patriarcale di popolazioni indoeuropee giunte successivamente, legate piuttosto al mito della Vergine celeste, ma con cui di fatto si mescolarono, come Ashtoreth dei Fenici, Ishtar in Mesopotamia, Astarte presso i Semiti, Atar in Arabia, Hathor presso gli Egizi, Afrodite tra i Greci e i Romani,ed altre ancora. In tale figura composita, dopo che vi fu confluito appunto il mito della Grande Vergine, vengono ricondotte non solo le cosiddette Veneri dell'età della pietra, ma anche la Vergine Maria.Nella mitologia andina è conosciuta come Pachamama,tra gli aborigeni australiani come Kunapipi Nel corso del tempo, alle personificazioni della Grande Madre vennero attribuite connotazioni e mansioni diverse, per esempio Ishtar, Astarte, Afrodite Pandèmia, Venere sovrintendevano all'amore sensuale, Ecate triforme (come tre sono le fasi della vita) alla fecondità delle donne, Demetra/Cerere e Persefone/Proserpina alla fertilità dei campi, Kubaba, Cibele, quindi Artemide-Diana alla caccia,Hera come genitrice di tutti gli esseri. Da questa natura conciliatrice deriva la valenza DUALISTICA della Grande Madre, che risulta collegata non solo con le forze telluriche, ma anche con la Luna, la quale con i suoi influssi presiede alla crescita delle piante e quindi regola il lavoro agricolo dei campi.Il simbolismo lunare, tipicamente femminile, la rendeva così associata all'acqua, quindi al mare, all'alternanza delle maree, oltre alla notte, all'inconscio, ed a tutte le forme assimilabili al grembo materno, come il vaso, l'ampolla, il calderone, la caverna,il mondo infero. Altri simboli astrologici della Grande Madre rimandavano al pianeta Venere e al segno zodiacale del Toro che ne è il domicilio notturno.Tra gli attributi della Grande Madre predomina la presenza di spighe di grano, oltre a elementi come fiaccole e serpenti.Con l'avvento del cristianesimo il culto della Grande Madre si sarebbe perpetuato nella venerazione della Vergine Maria,la cui immagine iconografica col Gesù Bambino in braccio ricordava quella della dea madre egizia Iside con Horus. https://it.wikipedia.org/wiki/Madre_Natura Madre Natura è la personificazione della natura. Caratteristiche Madre Natura, figura dal trattato Atalanta Fugiens (XVII secolo) Essa (a volte conosciuta come Madre Terra) è la comune personificazione della natura.Talvolta viene indicata come la sposa di Padre Tempo. https://en.wikipedia.org/wiki/Mother_goddess LISTA DI DEE MADRI AFRICA Bakongo Mamba Muntu Nzambici EGIZIANE Hathor Isis Mut Nut GUANCHE Chaxiraxi WEST AFRICA Asase Yaa (Akan) Mami Wata (Regional) Nana Buluku (Dahomey) Yemọja (Yoruba) EAST E CENTRAL ASIA CHINA Lishan Laomu Doumu Guanyin Mazu Nüwa[48] Queen Mother of the West MYANMAR (Burma) popa Medaw Ma Ngwe Taung Medaw Shwezaga JAPANESE Izanami KOREAN Samsin Halmeoni TURKIC Umay WEST ASIA ANATOLIAN Anahit (Armenian) Cybele (Phrygian) Ḫannaḫanna (Hittite) Leto (Lycian) Nane (Armenian) MESOPOTAMIA Asherah Bau Gatumdug Kishar Lisin Nunbarsegunu SEMITICA Al-Lat (Arabian) Asherah (Canaanite) Tanit (Punic) SOUTH ASIA BUDDHISM Prajñāpāramitā Devī HINDUISM See also: Jagdamba and Mahadevi Bhagavati Bharat Mata Durga Kali Kamakhya Karumariamman Khodiyar Lakshmi Lalitha Tripura Sundari Mariamman Maisamma Matrikas Parvati Radha Rukmini Saraswathi Shakti Sita JAINISM Ambika Meitei Leimarel Sidabi Loktak Ima Yumjao Leima SOUTHEAST ASIA VIETNAM Mẫu Thượng Thiên Mẫu Thượng Ngàn Mẫu Thoải Mẫu Địa Thiên Y A Na SUNDANESE Sunan Ambu EUROPE ALBANIAN Dheu Nëna e Diellit BALTIC Mahte CELTIC Aveta (Gallo-Roman) Danu (Irish) Dea Matrona (Gaulish) Dôn (Welsh) Ernmas (Irish) Mór Muman (Irish) FINNIC Maaemä (Finnish and Estonian) GERMANIC Frigg GREEK Demeter Gaia Rhea ROMAN Ceres Terra SLAVIC Mat Zemlya Mokosh Živa OCEANIA AUSTRALIAN ABORIGINAL Eingana Kunapipi POLYNESIAN Atua-anua (Rapa Nui) Ika-Roa (Maori) Varima-te-takere (Cook Islands) AMERICAS AZTEC Coatlicue Cihuacōātl Toci CHAMACOCO Eschetewuarha INCA Mama Killa Mama Ocllo Pachamama MUISCA Bachué TAINO Atabey MODERN RELIGIONS MORMONISM Heavenly Mother THELEMA Babalon Nuit NEOPAGANISM Triple Goddess https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_fertility_deities una dea della fertilità è una associata alla fertilità dei campi, al sesso, alla gravidanza, al parto e ai raccolti dei campi. In alcuni casi queste divinità sono direttamente associate a queste esperienze; in altri sono simboli più astratti. Africani Ala, dea Igbo della fertilità Asase Ya, dea della fertilità della terra Ashanti Deng, dio del cielo Dinka della pioggia e della fertilità Mbaba Mwana Waresa, dea zulu della fertilità, degli arcobaleni, dell'agricoltura, della pioggia e delle api Orie, dea Ohafia della fertilità Oshun (noto come Ochún o Oxúm in America Latina) scritto anche Ọṣun, è un orisha, uno spirito, una divinità o una dea che riflette una delle manifestazioni di Dio nelle religioni Ifá e Yoruba. È uno degli orisha più popolari e venerati. Oshun è la divinità del fiume e dell'acqua dolce, del lusso e del piacere, della sessualità e della fertilità, della bellezza e dell'amore. È collegata al destino e alla divinazione. Antico Egitto Min, antico dio egizio della fertilità e della lattuga Amon, dio-creatore, associato alla fertilità Bastet, dea gatta a volte associata alla fertilità Hathor, dea della musica, della bellezza, dell'amore, della sessualità e della fertilità Heqet, dea-rana della fertilità Heryshaf, dio della creazione e della fertilità Iside, dea della maternità, della magia e della fertilità Knum, Creatore del corpo umano, fonte del Nilo, associato alla fertilità / creazione della vita Mesenet, dea del parto Min, dio della fertilità e della riproduzione Osiride, dio dell'aldilà, dei morti e l'ente sotterraneo che garantiva tutta la vita, compresa la vegetazione che germogliava e le fertili inondazioni del fiume Nilo Renenutet, dea del vero nome, del raccolto e dei campi fertili Sobek, dio del fiume, della guerra e della fertilità Sopdet, dea della fertilità del suolo Tawaret, dea della fertilità e del parto Tefnut, dea dell'acqua e della fertilità Yoruba Eshu Oya Nativi americani Atahensic, dea irochese associata al matrimonio, al parto e alle attività femminili Kokopelli, dio imbroglione Hopi associato alla fertilità, al parto e all'agricoltura Hanhepi Wi, dea Lakota associata alla luna, alla maternità, alla famiglia e alla femminilità Aztechi Chimalma, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Tonacatecuhtli, dio del sostentamento. Tonacacihuatl, dea del sostentamento. Tonantzin Coatlicue, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Xochipilli, dio dell'amore, dell'arte, dei giochi, della bellezza, della danza, dei fiori, del mais, della fertilità e del canto. Xochiquetzal, dea della fertilità, della bellezza, del potere sessuale femminile, della protezione delle giovani madri, della gravidanza, del parto e dell'artigianato femminile. Quetzalcoatl, dio della fertilità, del vento, dell'acqua e del cioccolato. Inca Mama Ocllo, dea madre, associata alla fertilità Sara Mama, dea del grano Pachamama, dea della fertilità che presiede alla semina e al raccolto e provoca terremoti Inuit Akna, dea della fertilità e del parto Pukkeenegak, dea dei bambini, della gravidanza, del parto e della confezione dei vestiti Maya Akna, dea della maternità e del parto Dea I, dea dell'erotismo, della fertilità femminile e del matrimonio Ixchel, dea giaguaro dell'ostetricia e della medicina Dio del mais Maya, divinità del mais Maximón, un dio Maya e santo popolare moderno associato ai raccolti, alla morte, alla fertilità e alla vista Muiscan Chaquén, dio dello sport e della fertilità nella religione dei Muisca Taíno Atabey (dea), dea madre delle acque dolci e della fertilità (delle persone). Yúcahu, spirito maschile della fertilità (di colture come la Yucca) insieme a sua madre Atabey che era la sua controparte femminile. Vodou Ayida-Weddo, loa di fertilità, arcobaleni e serpenti Gede, famiglia di spiriti che incarnano i poteri della morte e della fertilità Asiatici Arabo Attar (dio) Armeno Anahit, dea della fertilità, della guarigione, della saggezza e dell'acqua Aramazd, re generoso e dio creatore della fertilità, della pioggia e dell'abbondanza Cananeo Hadad, dio della tempesta (e quindi della pioggia) responsabile della crescita dei raccolti, noto anche come Adad e Ba'al Nikkal, dea dei frutti Tanit, consorte di Baʿal Hammon a Cartagine Cinese Chū Shèng Niángniáng, Dea della Fertilità Jiutian Xuannü, una dea della fertilità e una divinità della guerra e della lunga vita [1] Yúnxiāo Niángniáng, dea del parto Qióngxiāo Niángniáng, dea del parto Bìxiāo Niángniáng, dea del parto Chén Jìnggū, dea del parto [2] Filippino Articolo principale: Elenco di figure mitologiche filippine Lakapati: la divinità ermafrodita tagalog e protettrice dei campi seminati, delle acque sufficienti dei campi e dell'abbondante pesca; [3] una delle principali divinità della fertilità; [4] divinità dei vagabondi e dei vagabondi; [5] Patrono delle terre coltivate e dell'allevamento[6] Ikapati: la dea Sambal della terra coltivata e della fertilità[7] Lakan-bakod: il dio tagalog dei frutti della terra che dimora in certe piante; [8] il dio dei raccolti; [9] il dio del riso le cui statue cave hanno occhi, denti e genitali dorati; cibo e vino vengono introdotti alla sua bocca per assicurarsi un buon raccolto; [10] Il protettore delle recinzioni[11] Kukarog: il gigante Bicolano che è stato spazzato dalle acque nel mare, dove i suoi genitali possono essere visti come una roccia che sporge dall'oceano[12] Ibabasag: la dea Bukidnon delle donne incinte[13] Vietnamita Bà mụ, composto da dodici dee responsabili della creazione di ogni parte del bambino Ittiti/Hurriti Hutellurra, Irsirra e Tawara, dee dell'ostetricia e dell'allattamento dei bambini Shaushka, dea della fertilità, della guerra e della guarigione Indiani Parvati è una dea, una divinità femminile associata alla terra e alla fertilità. Banka-Mundi, dea della caccia e della fertilità Bhavani, dea della fertilità Bhumi, dea della terra e associata alla fertilità Lajja Gauri, dea associata all'abbondanza e alla fertilità Lakshmi, dea della prosperità, della ricchezza, della fortuna e della fertilità Manasa, dea serpente associata alla fertilità e alla prosperità Matrikas, un gruppo di 7-16 dee associate alla fertilità e al potere materno. Parvati, dea delle montagne dell'Himalaya, fertilità, bellezza, cibo e potere Prithvi Dea vedica della terra e associata alla fertilità Rankini, dea della protezione, della forza e della fertilità Sinivali, dea associata alla fecondità e alla nascita facile Yogamaya, dea della fertilità e maya (illusione) Saraswati, dea vedica della conoscenza, della musica, delle arti, della ricchezza, dell'abbondanza e della fertilità Mariamman, dea della pioggia, della fertilità e della cura per il vaiolo Iraniano Anahita: o Anahit, la divinità delle "Acque" e quindi associata alla fertilità, alla guarigione e alla saggezza Spenta Armaiti: o Sandaramet, divinità femminile associata alla terra e a Madre Natura Ashi: una divinità di fertilità e fortuna[14] Fenicio Asherah, Dea Madre della natura, dei boschetti e degli alberi (esiliata da Ezechia) Giapponese Dosojin, divinità minori dei confini, della fertilità, della salute e della protezione. Kichijōten, dea della felicità, della fertilità e della bellezza Kuebiko, dio dell'agricoltura e della conoscenza Inari Ōkami, divinità della fertilità, del riso, dell'agricoltura, delle volpi e dell'industria; Questa divinità è di genere ambiguo e può essere raffigurata come maschio, femmina o ambigua Shinda, dio della fertilità del popolo Ainu Mesopotamico Asherah, antica dea semitica della maternità e della fertilità Ashratum, la moglie di Amurru. Ašratum (glorificato), un affine di Athirat Dumuzid/Tammuz, dio mesopotamico morente e risorto, Dumuzid-sipad (il Pastore), marito di Inanna Gatumdag, dea sumera della fertilità e dea madre tutelare di Lagash Nanshe, dea sumera della giustizia sociale, della profezia, della fertilità e della pesca Sharra Itu, identificato con Asratum, in seguito Ašrat-aḫītu (Ašratum lo straniero) o (l'altro Ašratum) Inanna/Ishtar, dea mesopotamica dell'amore, della bellezza, del sesso, del desiderio, della fertilità, della guerra, della giustizia e del potere politico. I suoi simboli erano i leoni, le colombe e la stella a 8 punte, moglie di Dumuzid Turco-mongolo Umay, dea della fertilità e della riproduzione, si ritiene abbia salvato due bambini (un maschio e una femmina) da un massacro. Si ritiene che abbia offerto protezione e guida ai bambini, che sono riusciti a crescere le comunità turche. Sotto forma di cervo, è accettata dai turchi come il potere protettivo della razza, e quindi è chiamata in molti testi come "Madre Umay". Europeo Albanese Prende, dea dell'amore, della bellezza e della fertilità Baltico Laima, dea della fortuna e del destino, associata al parto, alla gravidanza, al matrimonio e alla morte Zemes māte, dea della terra, associata alla fertilità Celtic Brigida, dea irlandese associata alla fertilità, alla primavera, alla guarigione, alla forgiatura e alla poesia Cernunnos, dio cornuto associato alla fertilità degli animali e della natura Damara, dea della fertilità venerata in Gran Bretagna Damona, dea gallica della fertilità Epona, dea dei cavalli, dei muli, degli asini e della fertilità di questi animali Spiriti Incappucciati, un gruppo di divinità teorizzate come spiriti della fertilità Nantosuelta, dea della natura, della terra, del fuoco e della fertilità Onuava, dea della fertilità Rosmerta, dea gallo-romana della fertilità e dell'abbondanza Etruschi Fufluns, dio della vita vegetale, della felicità, della salute e della crescita in tutte le cose, equivalente al greco Dioniso Thesan, dea dell'aurora, associata alla generazione della vita Turan, dea dell'amore, della fertilità e della vitalità ugro-finnico Äkräs, dio finlandese della fertilità Rauni o Raun, dea finlandese-estone della fertilità Peko o Pellon-Pekko, dio careliano-seto della fertilità Metsik, spirito di fertilità dell'Estone occidentale Norovava, dea mordoviana della fertilità Šun-Šočõnava, dea Mari della fertilità e della nascita Mu-Kyldyśin, dio udmurto della fertilità e della terra Zarni-Ań, dea Komi della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Babba o Aranyanya, dea ungherese della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Kalteš-Ekwa, dea ob-ugrica della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Germanico Ēostre, dea della primavera e della fertilità; in tempi antichi probabilmente una dea dell'alba poiché il suo nome è imparentato con Eos Freyr, dio associato alla pace, ai matrimoni, alla pioggia, al sole e alla fertilità, sia della terra che del popolo Freyja, una dea associata alla fertilità e sorella del dio di cui sopra Frigg, dea associata alla profezia, al matrimonio e al parto; In un mito, dimostra anche una connessione più diretta con la fertilità, poiché un re e una regina la pregano per un figlio Gefjun, dea danese dell'aratura e forse della fertilità Nerthus, dea della terra associata alla fertilità Njörðr, dal momento che il suo nome è imparentato con la dea di cui sopra, è possibile che in origine fosse una divinità della terra/fertilità prima di trasformarsi in un dio del mare ringraziato per una pesca abbondante Thor, associato all'introduzione della pioggia Greco Afrodite, dea della bellezza, dell'amore, del piacere, della sessualità, della procreazione e della fertilità. [15] Aphaea, dea locale associata alla fertilità e al ciclo agricolo Artemide, dea della caccia, della natura selvaggia, degli animali selvatici, della Luna, della castità e del parto Demetra, dea del raccolto, dell'agricoltura, della fertilità e della legge sacra Dioniso, dio del vino, dell'uva e della festa, associato alla fertilità, in particolare quella della vite e dei maschi Priapo, dio greco della fertilità, dei giardini e dei genitali maschili Hermes, messaggero degli dei, forse associato alla fertilità maschile Era, dea del matrimonio, donne, fertilità femminile, parto Eracle, dio della forza e degli atleti, aveva un'associazione con la fertilità maschile e con l'agricoltura. Ilithyia, (chiamata anche Eileithyia) dea del parto e dell'ostetricia Pan, dio dei pastori e delle greggi, associato alla fertilità, in particolare quella degli animali Phanes, divinità primordiale della procreazione e della nuova vita Priapo, dio rustico della fertilità, della protezione del bestiame, delle piante da frutto, dei giardini e dei genitali maschili Tychon, demone minore della fertilità Fale, demone, incarnazione del fallo, associato a Dioniso Irlandesi Dagda Roman Bacco, versione romana di Dioniso, identificato con il romano Liber, dio dell'agricoltura e della fertilità maschile Bona Dea, dea della fertilità, della guarigione, della verginità e delle donne Candelifera, dea del parto Carmenta, dea del parto e della profezia Domidicus, il dio che conduce la sposa a casa Domizio, il dio che insedia la sposa Fascinus, incarnazione del fallo divino Fecunditas, dea della fertilità Feronia, dea associata alla fertilità e all'abbondanza Flora, dea dei fiori e della primavera Inuus, dio dei rapporti sessuali Jugatinus, il dio che unisce la coppia in matrimonio Giunone, dea del matrimonio e del parto, equivalente alla dea greca Era; ha l'epiteto Lucina [16] Liber, dio della viticoltura, del vino e della fertilità maschile, equivalente al greco Dioniso; nell'arcaico Lavinium, una divinità fallica Libera, equivalente femminile di Liber, identificata anche con Proserpina Forma romanizzata della Persefone greca Manturna, la dea che teneva la sposa in casa Mater Matuta, divinità della maturazione femminile protettrice anche nel parto. Mutunus Tutunus, divinità fallica del matrimonio associata al dio greco Priapo Partula, dea del parto, che determinava la durata di ogni gravidanza Pertunda, dea che permette la penetrazione sessuale della sposa vergine; un epiteto di Giunone[17] Picumno, dio della fertilità, dell'agricoltura, del matrimonio, dei neonati e dei bambini Prema, dea che rendeva sottomessa la sposa, permettendo la penetrazione; anche un epiteto di Giunone, che ha la stessa funzione[18] Robigus, dio della fertilità che protegge le colture dalle malattie Subigus, il dio che sottomette la sposa alla volontà del marito Venere, dea della bellezza, dell'amore, del desiderio, del sesso e della fertilità Virginiensis, la dea che scioglie la cintura della sposa. Sami Beiwe, dea della fertilità e della sanità mentale Rana Niejta, dea della primavera e della fertilità Slavo Dzydzilelya, dea polacca dell'amore, del matrimonio, della sessualità e della fertilità Jarilo, dio della fertilità, della primavera, del raccolto e della guerra Kostroma, dea della fertilità Mokoš, antica dea russa della fertilità, la Dea Madre, protettrice del lavoro e del destino delle donne Siebog, dio dell'amore e del matrimonio Svetovid, dio della guerra, della fertilità e dell'abbondanza Živa, dea dell'amore e della fertilità Oceania Gedi (mitologia), dio della fertilità delle Fiji, che insegnò all'umanità l'uso del fuoco Makemake, dio creatore di Rapa Nui, associato alla fertilità Tagroa Siria, dio delle Figi associato alla fertilità Sido/Soido, dio melanesiano associato alla fertilità Tangaroa, dio Rarotongan del mare e della creazione, associato alla fertilità Hawaiano Haumea, dea della fertilità e del parto Kamapua'a, semidio della fertilità Laka, patrono della danza hula e dio della fertilità Lono, dio associato alla fertilità, all'agricoltura, alle piogge e alla musica Nuakea, dea dell'allattamento Indigeni australiani Anjea, dea o spirito della fertilità Birrahgnooloo, dea Kamilaroi della fertilità Dilga, dea Karadjeri della fertilità e della crescita Julunggul, dea serpente arcobaleno Yolngu associata alla fertilità, all'iniziazione, alla rinascita e al tempo Kunapipi, dea madre e divinità protettrice di molti eroi Serpente Arcobaleno, dio creatore e dio della pioggia e della fertilità Ungud, dio o dea serpente associato agli arcobaleni e alla fertilità e alle erezioni dello sciamano della tribù Wollunqua, dio serpente della pioggia e della fertilità https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni wiccan gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; stesse cose che dice la massoneria appunto... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v71cps2-tutti-i-simboli-pagani-nascosti-nel-vaticano-spiegati-documentario https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti. Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo,usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi,spirituali o filosofici insoliti.Questo senso del termine è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studi

https://rumble.com/v71tp5a-il-mistero-di-wadjet-e-nekhbet-le-due-signore-dellegitto-documentario https://rumble.com/v71tp2q-le-due-signore-degittonekhbet-e-wadjetguardiane-del-faraone-e-della-terra https://rumble.com/v71xu3c-perch-gli-dei-egizi-hanno-le-teste-di-animali https://rumble.com/v3p23ie-il-culto-degli-animali-nellantico-egitto https://en.wikipedia.org/wiki/Wadjet Wadjet (/ˈwædʒət/; Antico Egiziano: wꜢḏyt "Verde"),[1] noto al mondo greco come Uto (/ˈjuːtoʊ/; Koinè greco: Οὐτώ) o Buto (/ˈbjuːtoʊ/; Βουτώ) tra le altre interpretazioni tra cui Wedjat, Uadjet e Udjo, era originariamente l'antica dea egizia locale della città di Dep o Buto nel Basso Egitto, che era un sito importante nell'Egitto preistorico. Il culto di Waddet iniziò originariamente nel periodo predinastico, ma si evolse nel tempo da dea locale a dea protettrice. Wadjet era strettamente associata nell'antica religione egizia con i simboli dell'Occhio di Ra e dell'Occhio di Horus, entrambe potenti divinità protettrici.il geroglifico per il suo occhio è mostrato di seguito; A volte entrambi sono mostrati nelle immagini religiose egizie. C'è poco consenso su quale occhio sia veramente legato a Wadjet poiché entrambi hanno una certa importanza per lei. Le principali differenze tra i suoi occhi sono il lato del viso in cui si trovano, a sinistra o a destra. Il colore di questi occhi negli amuleti e nelle ceramiche è solitamente creato in vivaci colori blu e verdi, che ricordano il nome della dea di "quella verde".Altri nomi per Wadjet includono: Wedjat, Wadjit, Wadjyt, Uto, Buto, Uatchet e Edjo.La parola egiziana wꜣḏ significa blu e verde. È anche il nome del noto "Occhio della Luna". Wadjet era solitamente raffigurata come un cobra egiziano, un serpente velenoso comune nella regione. In tempi successivi, è stata spesso raffigurata semplicemente come una donna con la testa di serpente, una donna che indossa l'ureo o una dea con la testa di leone che spesso indossa l'ureo. L'ureo in origine era solo il suo corpo, che si avvolgeva o era arrotolato sulla testa del faraone o di un'altra divinità. Nella sua forma di serpente, è stata raffigurata mentre colpisce e morde coloro che cercano di fare del male al faraone, motivo per cui è raffigurata come simbolo protettivo sugli emblemi della corona e sugli amuleti egizi. Wadjet è anche raffigurata come un cobra egiziano con grandi ali colorate. Un'altra prima rappresentazione di Wadjet è come un cobra attorcigliato attorno a uno stelo di papiro,a partire dall'era predinastica (prima del 3100 a.C.) e si pensa che sia la prima immagine che mostra un serpente attorcigliato attorno al simbolo di un bastone come la verga di Asclepio. Questa è un'immagine sacra che è apparsa ripetutamente nelle immagini successive e nei miti delle culture che circondano il Mar Mediterraneo, chiamata caduceo, che potrebbe aver avuto origini separate. La sua immagine si alza anche dal bastone delle "aste delle bandiere" .Una spiegazione per la sua rappresentazione come una dea dalla testa di leone potrebbe derivare dalla dea Sekhmet attraverso l'associazione come una dea potente o pericolosa. https://en.wikipedia.org/wiki/Nekhbet Nekhbet è una dea locale predinastica della mitologia egizia, che era la patrona della città di Nekheb (il suo nome significa Nekheb). Alla fine, divenne la patrona dell'Alto Egitto e una delle due divinità protettrici (insieme a Wadjet) per tutto l'Antico Egitto quando fu unificato. Nekhbet era il nume tutelare dell'Alto Egitto. Nekhbet e il suo omologo del Basso Egitto Wadjet apparivano spesso insieme come le "Due Dame". Uno dei titoli di ogni sovrano era il nome Nebty, che iniziava con i geroglifici per [s/he o lei/lui] delle Due Dame.. Ai tempi del Nuovo Regno, l'avvoltoio appariva accanto all'ureo sui copricapi con cui venivano sepolti i re. L'ureo e l'avvoltoio sono tradizionalmente interpretati come Wadjet e Nekhbet.Le raffigurazioni di divinità animali iniziano con l'animale raffigurato direttamente. Successivamente l'animale appare in forma umana, ma ancora con una testa di animale. https://en.wikipedia.org/wiki/Two_Ladies https://it.wikipedia.org/wiki/Due_Signore Nei testi dell'antico Egitto, le "Due Dame" (in egiziano antico: nbtj, a volte anglicizzato Nebty) era un epiteto religioso per le dee Wadjet e Nekhbet, due divinità che erano patrone degli antichi egizi e adorate da tutti dopo l'unificazione delle sue due parti, il Basso Egitto e l'Alto Egitto. Quando le due parti dell'Egitto furono unite, non ci fu alcuna fusione di queste divinità, come spesso accadeva con divinità simili provenienti da varie regioni e città. Entrambe le dee furono mantenute a causa dell'importanza dei loro ruoli e divennero note come le Due Dame,che erano le protettrici dell'Egitto unificato. Dopo l'unificazione, l'immagine di Nekhbet si unì a Wadjet sull'ureo, in seguito, furono mostrati insieme come parte delle corone del faraone d'Egitto. Le divinità più sacre nel pantheon egizio di solito venivano indicate con epiteti o altri titoli, a volte in grandi catene di titoli, al fine di mantenere i loro nomi segreti ai nemici e ai miscredenti e per mostrare rispetto per i loro poteri. Il riferimento ai leoni dagli occhi feroci è un altro epiteto, legato alla divinità della guerra, Sekhmet, la feroce dea guerriera dell'Egitto che protesse il faraone in battaglia, sconfisse i suoi nemici e portò la vittoria. Era raffigurata come una leonessa e si diceva che il faraone come guerriero fosse suo figlio, quindi un leone. Bast era la sua controparte in una delle due terre, ma dopo l'unificazione, Sekhmet rimase il feroce guerriero e a Bast furono assegnati altri compiti nel pantheon egiziano. Queste tre divinità erano le più forti patrone dell'antico Egitto. Non furono mai rimpiazzati da divinità che sorsero e diminuirono di importanza per gli egiziani Il nome nebty, che letteralmente significa "Due signore", è uno dei titoli di un faraone egiziano, seguendo la convenzione di denominazione standard utilizzata dagli antichi egizi. Il nome era associato alle dee protettrici dell'Alto e del Basso Egitto: Nekhbet, divinità protettrice dell'Alto Egitto, era rappresentato come un grifone, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, era rappresentato come un cobra egiziano. La prima volta che il nome nebty viene usato in modo definitivo,[3] è circa nel 2920 a.C. dal faraone della Prima Dinastia, Semerkhet, anche se il nome divenne un titolo completamente indipendente solo con la Dodicesima Dinastia, iniziata nel 1991 a.C. Tipicamente, questo nome non è incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra, ciascuno appoggiato su un cesto, simboleggiando il doppio sostantivo nebty. Il resto del titolo varia a seconda del faraone, e sarebbe stato letto come colui delle Due Dame,[4] seguito dal significato del resto del titolo. La traduzione del nome nebty per un faraone viene spesso abbreviata, omettendo la frase sopra che inizia ogni nome nebty, rendendo difficile comprendere completamente il titolo. https://en.wikipedia.org/wiki/Nebty_name Il nome Nebty (chiamato anche il nome delle Due Signore) era uno dei "cinque grandi nomi" usati dai faraoni egiziani. Era anche uno dei più antichi titoli reali. Il termine moderno "Two-Ladies-name" è una semplice derivazione dalla traduzione della parola egiziana nebty. Etimologia I termini "Nebty name" e "Two-Ladies-name" derivano dalla parola egiziana nbtj (Nebty), che è un doppio sostantivo che significa "le (due) signore". Come semplice sostantivo è un eufemismo religioso che designa le dee Nekhbet e Wadjet come una coppia divinificata. Come stemma reale si pensava che rappresentasse un Egitto unificato. [1][2] Aspetto araldico Il nome Nebty, simile al successivo nome Niswt-Bity, è stato costruito con due gruppi di segni. La prima mostra un grifone seduto su un cesto. Il secondo gruppo mostra un cobra eretto, anch'esso seduto su un cesto. Le versioni più antiche del nome Nebty mostravano al posto del cobra la corona rossa sopra il secondo cesto. I gruppi di segni che formano il nome Nebty non sono mai stati usati separatamente. [1][2] Simbolismo Il nome Nebty era simbolicamente legato alle due dee più importanti della regalità dell'Antico Egitto: Nekhbet e Wadjet. Mentre Nekhbet (Egitto. Nekhebety; "lei di Nekheb") era la "padrona dell'Alto Egitto", il suo ciondolo Wadjet (Egitto. Wadyt; "colei che prospera" o semplicemente "signora del verde") era la "padrona del Basso Egitto". Nekhbet era venerata come la "madre celeste di un re", che è espressa nel titolo di regina dell'antico Egitto Mwt-niswt ("madre del re"). Il cobra di Wadjet era venerato come il "serpente diadema celeste sulla fronte del re", che si credeva sputasse fuoco su chiunque osasse affrontare il faraone. Questo comportamento protettivo rese il Wadjet molto popolare e già all'inizio dell'epoca dinastica diverse divinità erano raffigurate con un ureo sulla fronte. Con il suo nome Nebty ogni faraone voleva presentarsi come colui che era sotto la guida e la protezione delle due dee, legittimandosi così come sovrano di tutto l'Egitto. Dopo il nome Horus, il nome Nebty è il secondo nome reale più antico della storia dell'Antico Egitto e conosciuto anche come il "nome delle due signore". https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Egyptian_royal_titulary Il titolo reale o protocollo reale è la convenzione standard adottata dai faraoni dell'antico Egitto. Per poter essere collegato al faraone, che ricopriva un incarico divino, al popolo e agli dèi, furono creati epiteti speciali per loro al momento della loro ascesa al trono. Questi titoli servivano anche a dimostrare le proprie qualità e a collegarle al regno terrestre. I cinque nomi sono stati sviluppati nel corso dei secoli, a partire dal nome Horus. [1][2] Questo nome identificava la figura come rappresentante del dio Horus. [3] Il nome Nebty era la seconda parte del titolo reale[4][3] dell'Alto e Basso Egitto. [2] Questo nome poneva il re sotto la protezione di due divinità femminili, Nekhbet e Wadjet[4], e iniziò verso la fine della Prima Dinastia come riferimento a "Colui che appartiene all'Alto e al Basso Egitto", insieme al riferimento alle Due Dame. [2] A partire da qualche parte nella Quarta Dinastia d'Egitto, fu creato il nome Falco d'Oro (talvolta chiamato Horus d'Oro). [5] Gli ultimi due nomi del re, il prenome e il nomen, erano generalmente rappresentati all'interno del cartiglio circolare e cordiato del re (che alla fine avrebbe contenuto tutti i nomi reali, inclusi la regina e i figli reali) e erano conosciuti come nome del Trono e nome Figlio di Re. Il nome Horus è la forma più antica del nome del faraone, originario dell'Egitto preistorico. Molti dei più antichi faraoni egiziani conosciuti erano conosciuti solo con questo titolo. Il nome Nebty (letteralmente "due signore") era associato alle cosiddette dee "araldiche" dell'Alto e Basso Egitto: Nekhbet, divinità patrona dell'Alto Egitto, rappresentata da un avvoltoio, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, rappresentata da un cobra. Il nome è usato definitivamente per la prima volta dal faraone della Prima Dinastia Semerkhet, anche se è diventato un titolo completamente indipendente solo durante la Dodicesima Dinastia. Questo nome in particolare non era tipicamente incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra appoggiati su due cesti, il nome duale "nebty". Conosciuto anche come il nome Golden Horus, questa forma del nome del faraone presentava tipicamente l'immagine di un falco Horus appollaiato sopra o accanto al geroglifico dell'oro. Il significato di questo titolo particolare è stato oggetto di controversie. Una delle credenze è che rappresenti il trionfo di Horus su suo zio Set, poiché il simbolo dell'oro può essere interpretato come indicare che Horus era "superiore ai suoi nemici". L'oro era anche fortemente associato nella mente dell'antico Egitto all'eternità, quindi questo potrebbe essere stato inteso a trasmettere il nome eterno Horus del faraone. Similmente al nome Nebty, questo nome in particolare di solito non era incorniciato da un cartiglio o da un serekh. Il nome del trono del faraone, il primo dei due nomi scritti all'interno di un cartiglio, di solito accompagnava il titolo nsw-bity (nsw(t)-bjt(j)), tradizionalmente interpretato come "[Egli] di carice [e] ape" e spesso tradotto per comodità come "Re dell'Alto e del Basso Egitto". L'epiteto nb tꜣwy, "Signore delle Due Terre", riferito alle regioni della valle e del delta dell'Egitto, ricorre spesso. Questo era il nome dato alla nascita. Il nome stesso fu preceduto dal titolo "Figlio di Ra", scritto con il geroglifico di un'anatra (za), omonimo della parola che significa "figlio" (za), adiacente a un'immagine del sole, un geroglifico per la divinità solare principale Ra. Fu introdotto per la prima volta nell'insieme dei titoli reali nella Quarta Dinastia e sottolinea il ruolo del re come rappresentante del dio solare Ra. Per le donne che diventavano faraone, il titolo precedente veniva interpretato anche come "figlia". Gli storici moderni si riferiscono tipicamente agli antichi re d'Egitto con questo nome, aggiungendo ordinali (ad esempio "II", "III") per distinguere tra individui diversi che portano lo stesso nome. Esempi del titolo completo Hatshepsut Il titolo completo del faraone della diciottesima dinastia Hatshepsut, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente e mostra le differenze poiché questo faraone è una donna, è il seguente, Nome di Horus: Wesretkau, "Potente di Kas" Nome Nebty: Wadjrenput, "Lei delle Due Dame, Fioritura degli anni" Horus d'oro: Netjeretkhau, "divino dell'apparenza" (Netjeret è la forma femminile di netery che significa 'divino' o 'divino', e khau, 'apparenze') Praenomen: Maatkare, "La verità [Ma'at] è il Ka di Re" Nomen: Khnumt-Amun Hatshepsut, "unito ad Amon, la prima delle nobili signore" Il titolo completo del faraone Thutmose III della XVIII dinastia, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente, è il seguente Nome Horus: Kanakht Khaemwaset, "Horus Potente Toro, che sorge a Tebe" Nome nebty: Wahnesytmireempet, "Colui delle Due Dame, che persevera nel regno come Re in cielo" Horus d'oro: Sekhempahtydjeserkhaw, "Horus d'oro Potente di forza, Sacro di apparenza" Praenomen: Menkheperre, "Colui del carice e dell'ape, Durevole della forma è Re" Nomen: Thutmose Neferkheperu, "Figlio di Ra, Thutmose, bello delle forme" https://it.frwiki.wiki/wiki/Titulature_royale_dans_l%27%C3%89gypte_antique https://it.wikipedia.org/wiki/Titolatura_reale_dell%27antico_Egitto La titolatura reale era l'insieme dei nomi e degli epiteti con cui nell'antico Egitto ci si riferiva al sovrano, l'insieme di tali termini era definita grandi nomi. https://it.frwiki.wiki/wiki/Kemet Gli antichi egizi a volte davano al loro paese il nome di Kemet o Kêmi ( km.t in traslitterazione ). Gli egittologi traducono generalmente questa parola come "terra nera", riferendosi alla striscia di terra resa fertile dal limo nero depositato dalle inondazioni annuali del Nilo , la linfa vitale della civiltà dell'antico Egitto. Non comune nei testi egiziani (a differenza in particolare di Taouy ( tȝ.wy ), "il doppio paese"), il termine Kemet è comunque emblematico della civiltà egizia tra alcuni appassionati dell'antico Egitto. Così è frequente incontrarlo nei titoli di pubblicazioni o nei nomi di associazioni egittologiche. Si trova anche nel nome del movimento esoterico kemitista , che si basa sulle credenze dell'antico Egitto. L'espressione "le due terre " ( Tȝ.wy , Taouy ) è stato utilizzato dagli antichi Egizi per riferirsi a Egitto , che hanno considerato - nel loro pensiero politico e religioso - come due terre distinte ma strettamente correlate, Alto Egitto e Basso Egitto. L'unione delle Due Terre è rappresentata da una serie di doppi simboli che danno al re la sua legittimità nel Sud come nel Nord: le piante araldiche dell'Alto e del Basso Egitto, il loto e il papiro ; lo Pschent , doppia corona che associa la corona bianca oblunga Hedjet , dell'antico regno del Sud (Alto Egitto) e la corona rossa Decheret , piatta con fondo rialzato, dell'antico regno del Nord (Basso Egitto). nel titolo dei faraoni : il nome di Nebty pone il re sotto la protezione delle due dee, l'avvoltoio bianco dell'Alto Egitto Nekhbet ( Nḫb.t ) e Ouadjet ( Wȝḏy.t ), il cobra del Basso Egitto. il nome di Nesout-bity significa "Colui che appartiene ( n (j) ) al giunco ​​( swt ) e all'ape ( bjtj )", i rispettivi simboli dell'Alto e del Basso Egitto; è quindi tradotto come " Re dell'Alto e del Basso Egitto ". Il simbolo del Sud precede sempre quello del Nord. Non dovrebbe essere visto come una nozione di dominio, ma piuttosto un ordine naturale dettato dalle sacre onde del fiume Nilo. quindi la madonna nera rappresentava la dea madre terra dell'Egitto appunto e non la vergine Maria la madre di Gesù Cristo... la salus populi romani che adorano in Vaticano è la dea serpente pagana che adorano pure i massoni appunto...prrrrr specifico che Robert Riggitano alias Papa Leone XIV è di origine siciliana dove sulla loro bandiera regionale hanno Medusa eh... https://it.wikipedia.org/wiki/Dea_dei_serpenti La Dea dei serpenti è una dea della civiltà minoica, riferibile a rituali della fecondità, figura ricorrente della scultura minoica. È spesso in maiolica, di altezze varianti dai 29,5 cm ai 38,5 cm. Sono state reperite nella camera sotterranea del tesoro del santuario centrale del palazzo di Cnosso, del medio minoico. La datazione è 1600-1580 a.C. Si è soliti considerarla un’immagine di divinità ctonia (dal greco chthon, “terra”) cioè legata al culto delle forze sotterranee e degli inferi. Identificazione con la Dea Madre cretese La Dea dei serpenti è da identificarsi con la Dea Madre cretese, divinità femminile collegata alla fecondità della terra e venerata da almeno il 3000 a.C. fino al 1200 a.C. Era una dea legata sia alla vita che alla morte, al tempo stesso benefica e terrifica, ambivalente. Venne identificata dagli antichi greci con la Signora degli animali o Potnia theron. In epoca classica i vari aspetti della dea si dividono nelle dee Artemide, Ecate, Gaia, Rea, Demetra, Persefone. La religione cretese vuole che la Dea Madre abbia guidato il suo popolo lontano dalla loro terra originaria per condurli altrove, ma non trovando ospitalità per il suo popolo in nessuna terra. La Dea, allora, creò Creta e vi fece stabilire coloro che la veneravano. A Creta sono state trovate statue di dee con serpenti in mano, ma anche statue di dee con altri simboli; fra queste ricordiamo la Dea dei Papaveri e la Dea della Morte. Alcuni pensano che siano varie dee, ma prevale l'ipotesi che quelle divinità siano aspetti di un'unica Dea Madre invocata con diversi nomi e attributi a seconda della richiesta. https://it.wikipedia.org/wiki/Salus_populi_romani durante l'impero romano vi erano templi dedicati alla "Salus Publica populi romani", cioè la Salute del popolo romano, una dea raffigurata da un idolo come una giovane donna in trono con un serpente,che si trova nella cappella Paolina o Borghese della basilica di Santa Maria Maggiore a Roma. https://en.wikipedia.org/wiki/Snakes_in_mythology Vedi anche Aapep - un'antica divinità egizia che incarnava il caos e appare nell'arte come un serpente gigante Ahi o Vritra - un serpente o drago nell'induismo, la personificazione della siccità Atum - un'antica divinità egizia della creazione, a volte raffigurata come un serpente Bobbi-Bobbi - al popolo Binbinga dell'Australia settentrionale, un enorme serpente soprannaturale che viveva nei cieli nel Tempo del Sogno Echidna - nella mitologia greca, un mostro metà donna e metà serpente Eobshin - la dea della conservazione e della ricchezza nella mitologia coreana, che si crede sia un serpente nero con le orecchie Glycon— un antico dio serpente, con un culto ampio e influente all'interno dell'Impero Romano nel II secolo; il contemporaneo scrittore satirico Luciano proclamò il dio una bufala, presumibilmente rappresentato da un burattino Illuyankas - un drago serpentino nella mitologia ittita Leviatano - un mostruoso serpente marino biblico Jörmungandr - un serpente marino nella mitologia norrena Meretseger - un'antica dea-cobra egizia Nehustan - un serpente di bronzo biblico che Dio disse a Mosè di erigere, ma che in seguito fu distrutto quando divenne un idolo Verga di Asclepio - una verga intrecciata con un serpente brandita dal dio greco Asclepio, una divinità associata alla guarigione e alla medicina I serpenti nella Bibbia Serpente (simbolismo) I serpenti nella mitologia cinese Tefnut - un'antica divinità egizia dell'umidità, a volte raffigurata come un serpente dalla testa di leone Sheshnag - un antico dio indù, presumibilmente tiene la terra sulla sua testa Medusa - una donna maledetta da Atena per diventare una donna serpente, e le persone che vedono i suoi occhi si pietrificheranno Quetzalcoatl - (pron. Quet-zal-co-at) o 'Serpente Piumato' era una delle divinità più importanti dell'antica Mesoamerica. Un mix di uccello e serpente a sonagli, il suo nome è una combinazione delle parole nahuatl quetzal (l'uccello piumato di smeraldo) e coatl (serpente). Quetzalcóatl era il dio dei venti e della pioggia, e il creatore del mondo e dell'umanità. https://en.wikipedia.org/wiki/Snake_goddess Una dea serpente è una dea associata a un tema di serpente. Gli esempi includono: Meretseger ("Colei che ama il silenzio"), una dea egizia dei serpenti Figurine della dea serpente minoica, manufatti archeologici minoici Medusa (custodire, proteggere), una dea greca Naga Kanya ("Fanciulla dei serpenti"), una dea indù raffigurata come una ragazza celeste con una parte inferiore del corpo serpentina Renenutet ("Colei che nutre"), una dea egizia dei serpenti Wadjet ("Verde"), una dea serpente egizia Nagapooshani ("Colei che indossa serpenti come gioielli"), una dea serpente dello Sri Lanka che è spesso riconosciuta dal suo cobra (Shesha) Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre La Grande Madre, anche Grande Dea, o Dea Madre, è una divinità femminile primordiale, rinvenibile in forme molto diversificate in una vasta gamma di culture, civiltà e popolazioni di varie aree del mondo a partire dalla preistoria, sia nel periodo paleolitico, sia in quello neolitico. La sua figura, che rimanda al simbolismo materno della creatività, della nascita, della fertilità, della sessualità, del nutrimento e della crescita, era conosciuta ad esempio come Ninhursag, Cibele, Gaia, Rea, Demetra. Queste divinità, connesse al culto della Madre Terra,esprimevano l'interminabile ciclo di nascita-sviluppo-maturità-declino-morte-rigenerazione che caratterizzava sia le vite umane, sia i cicli naturali e cosmici. Esse però, essendo appartenenti all'immaginario archetipico delle popolazioni matriarcali, secondo l'ideologo russo Dugin non andrebbero confuse con quelle dell'immaginario patriarcale di popolazioni indoeuropee giunte successivamente, legate piuttosto al mito della Vergine celeste, ma con cui di fatto si mescolarono, come Ashtoreth dei Fenici, Ishtar in Mesopotamia, Astarte presso i Semiti, Atar in Arabia, Hathor presso gli Egizi, Afrodite tra i Greci e i Romani,ed altre ancora. In tale figura composita, dopo che vi fu confluito appunto il mito della Grande Vergine, vengono ricondotte non solo le cosiddette Veneri dell'età della pietra, ma anche la Vergine Maria.Nella mitologia andina è conosciuta come Pachamama,tra gli aborigeni australiani come Kunapipi Nel corso del tempo, alle personificazioni della Grande Madre vennero attribuite connotazioni e mansioni diverse, per esempio Ishtar, Astarte, Afrodite Pandèmia, Venere sovrintendevano all'amore sensuale, Ecate triforme (come tre sono le fasi della vita) alla fecondità delle donne, Demetra/Cerere e Persefone/Proserpina alla fertilità dei campi, Kubaba, Cibele, quindi Artemide-Diana alla caccia,Hera come genitrice di tutti gli esseri. Da questa natura conciliatrice deriva la valenza DUALISTICA della Grande Madre, che risulta collegata non solo con le forze telluriche, ma anche con la Luna, la quale con i suoi influssi presiede alla crescita delle piante e quindi regola il lavoro agricolo dei campi.Il simbolismo lunare, tipicamente femminile, la rendeva così associata all'acqua, quindi al mare, all'alternanza delle maree, oltre alla notte, all'inconscio, ed a tutte le forme assimilabili al grembo materno, come il vaso, l'ampolla, il calderone, la caverna,il mondo infero. Altri simboli astrologici della Grande Madre rimandavano al pianeta Venere e al segno zodiacale del Toro che ne è il domicilio notturno.Tra gli attributi della Grande Madre predomina la presenza di spighe di grano, oltre a elementi come fiaccole e serpenti.Con l'avvento del cristianesimo il culto della Grande Madre si sarebbe perpetuato nella venerazione della Vergine Maria,la cui immagine iconografica col Gesù Bambino in braccio ricordava quella della dea madre egizia Iside con Horus. https://it.wikipedia.org/wiki/Madre_Natura Madre Natura è la personificazione della natura. Caratteristiche Madre Natura, figura dal trattato Atalanta Fugiens (XVII secolo) Essa (a volte conosciuta come Madre Terra) è la comune personificazione della natura.Talvolta viene indicata come la sposa di Padre Tempo. https://en.wikipedia.org/wiki/Mother_goddess LISTA DI DEE MADRI AFRICA Bakongo Mamba Muntu Nzambici EGIZIANE Hathor Isis Mut Nut GUANCHE Chaxiraxi WEST AFRICA Asase Yaa (Akan) Mami Wata (Regional) Nana Buluku (Dahomey) Yemọja (Yoruba) EAST E CENTRAL ASIA CHINA Lishan Laomu Doumu Guanyin Mazu Nüwa[48] Queen Mother of the West MYANMAR (Burma) popa Medaw Ma Ngwe Taung Medaw Shwezaga JAPANESE Izanami KOREAN Samsin Halmeoni TURKIC Umay WEST ASIA ANATOLIAN Anahit (Armenian) Cybele (Phrygian) Ḫannaḫanna (Hittite) Leto (Lycian) Nane (Armenian) MESOPOTAMIA Asherah Bau Gatumdug Kishar Lisin Nunbarsegunu SEMITICA Al-Lat (Arabian) Asherah (Canaanite) Tanit (Punic) SOUTH ASIA BUDDHISM Prajñāpāramitā Devī HINDUISM See also: Jagdamba and Mahadevi Bhagavati Bharat Mata Durga Kali Kamakhya Karumariamman Khodiyar Lakshmi Lalitha Tripura Sundari Mariamman Maisamma Matrikas Parvati Radha Rukmini Saraswathi Shakti Sita JAINISM Ambika Meitei Leimarel Sidabi Loktak Ima Yumjao Leima SOUTHEAST ASIA VIETNAM Mẫu Thượng Thiên Mẫu Thượng Ngàn Mẫu Thoải Mẫu Địa Thiên Y A Na SUNDANESE Sunan Ambu EUROPE ALBANIAN Dheu Nëna e Diellit BALTIC Mahte CELTIC Aveta (Gallo-Roman) Danu (Irish) Dea Matrona (Gaulish) Dôn (Welsh) Ernmas (Irish) Mór Muman (Irish) FINNIC Maaemä (Finnish and Estonian) GERMANIC Frigg GREEK Demeter Gaia Rhea ROMAN Ceres Terra SLAVIC Mat Zemlya Mokosh Živa OCEANIA AUSTRALIAN ABORIGINAL Eingana Kunapipi POLYNESIAN Atua-anua (Rapa Nui) Ika-Roa (Maori) Varima-te-takere (Cook Islands) AMERICAS AZTEC Coatlicue Cihuacōātl Toci CHAMACOCO Eschetewuarha INCA Mama Killa Mama Ocllo Pachamama MUISCA Bachué TAINO Atabey MODERN RELIGIONS MORMONISM Heavenly Mother THELEMA Babalon Nuit NEOPAGANISM Triple Goddess https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_fertility_deities una dea della fertilità è una associata alla fertilità dei campi, al sesso, alla gravidanza, al parto e ai raccolti dei campi. In alcuni casi queste divinità sono direttamente associate a queste esperienze; in altri sono simboli più astratti. Africani Ala, dea Igbo della fertilità Asase Ya, dea della fertilità della terra Ashanti Deng, dio del cielo Dinka della pioggia e della fertilità Mbaba Mwana Waresa, dea zulu della fertilità, degli arcobaleni, dell'agricoltura, della pioggia e delle api Orie, dea Ohafia della fertilità Oshun (noto come Ochún o Oxúm in America Latina) scritto anche Ọṣun, è un orisha, uno spirito, una divinità o una dea che riflette una delle manifestazioni di Dio nelle religioni Ifá e Yoruba. È uno degli orisha più popolari e venerati. Oshun è la divinità del fiume e dell'acqua dolce, del lusso e del piacere, della sessualità e della fertilità, della bellezza e dell'amore. È collegata al destino e alla divinazione. Antico Egitto Min, antico dio egizio della fertilità e della lattuga Amon, dio-creatore, associato alla fertilità Bastet, dea gatta a volte associata alla fertilità Hathor, dea della musica, della bellezza, dell'amore, della sessualità e della fertilità Heqet, dea-rana della fertilità Heryshaf, dio della creazione e della fertilità Iside, dea della maternità, della magia e della fertilità Knum, Creatore del corpo umano, fonte del Nilo, associato alla fertilità / creazione della vita Mesenet, dea del parto Min, dio della fertilità e della riproduzione Osiride, dio dell'aldilà, dei morti e l'ente sotterraneo che garantiva tutta la vita, compresa la vegetazione che germogliava e le fertili inondazioni del fiume Nilo Renenutet, dea del vero nome, del raccolto e dei campi fertili Sobek, dio del fiume, della guerra e della fertilità Sopdet, dea della fertilità del suolo Tawaret, dea della fertilità e del parto Tefnut, dea dell'acqua e della fertilità Yoruba Eshu Oya Nativi americani Atahensic, dea irochese associata al matrimonio, al parto e alle attività femminili Kokopelli, dio imbroglione Hopi associato alla fertilità, al parto e all'agricoltura Hanhepi Wi, dea Lakota associata alla luna, alla maternità, alla famiglia e alla femminilità Aztechi Chimalma, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Tonacatecuhtli, dio del sostentamento. Tonacacihuatl, dea del sostentamento. Tonantzin Coatlicue, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Xochipilli, dio dell'amore, dell'arte, dei giochi, della bellezza, della danza, dei fiori, del mais, della fertilità e del canto. Xochiquetzal, dea della fertilità, della bellezza, del potere sessuale femminile, della protezione delle giovani madri, della gravidanza, del parto e dell'artigianato femminile. Quetzalcoatl, dio della fertilità, del vento, dell'acqua e del cioccolato. Inca Mama Ocllo, dea madre, associata alla fertilità Sara Mama, dea del grano Pachamama, dea della fertilità che presiede alla semina e al raccolto e provoca terremoti Inuit Akna, dea della fertilità e del parto Pukkeenegak, dea dei bambini, della gravidanza, del parto e della confezione dei vestiti Maya Akna, dea della maternità e del parto Dea I, dea dell'erotismo, della fertilità femminile e del matrimonio Ixchel, dea giaguaro dell'ostetricia e della medicina Dio del mais Maya, divinità del mais Maximón, un dio Maya e santo popolare moderno associato ai raccolti, alla morte, alla fertilità e alla vista Muiscan Chaquén, dio dello sport e della fertilità nella religione dei Muisca Taíno Atabey (dea), dea madre delle acque dolci e della fertilità (delle persone). Yúcahu, spirito maschile della fertilità (di colture come la Yucca) insieme a sua madre Atabey che era la sua controparte femminile. Vodou Ayida-Weddo, loa di fertilità, arcobaleni e serpenti Gede, famiglia di spiriti che incarnano i poteri della morte e della fertilità Asiatici Arabo Attar (dio) Armeno Anahit, dea della fertilità, della guarigione, della saggezza e dell'acqua Aramazd, re generoso e dio creatore della fertilità, della pioggia e dell'abbondanza Cananeo Hadad, dio della tempesta (e quindi della pioggia) responsabile della crescita dei raccolti, noto anche come Adad e Ba'al Nikkal, dea dei frutti Tanit, consorte di Baʿal Hammon a Cartagine Cinese Chū Shèng Niángniáng, Dea della Fertilità Jiutian Xuannü, una dea della fertilità e una divinità della guerra e della lunga vita [1] Yúnxiāo Niángniáng, dea del parto Qióngxiāo Niángniáng, dea del parto Bìxiāo Niángniáng, dea del parto Chén Jìnggū, dea del parto [2] Filippino Articolo principale: Elenco di figure mitologiche filippine Lakapati: la divinità ermafrodita tagalog e protettrice dei campi seminati, delle acque sufficienti dei campi e dell'abbondante pesca; [3] una delle principali divinità della fertilità; [4] divinità dei vagabondi e dei vagabondi; [5] Patrono delle terre coltivate e dell'allevamento[6] Ikapati: la dea Sambal della terra coltivata e della fertilità[7] Lakan-bakod: il dio tagalog dei frutti della terra che dimora in certe piante; [8] il dio dei raccolti; [9] il dio del riso le cui statue cave hanno occhi, denti e genitali dorati; cibo e vino vengono introdotti alla sua bocca per assicurarsi un buon raccolto; [10] Il protettore delle recinzioni[11] Kukarog: il gigante Bicolano che è stato spazzato dalle acque nel mare, dove i suoi genitali possono essere visti come una roccia che sporge dall'oceano[12] Ibabasag: la dea Bukidnon delle donne incinte[13] Vietnamita Bà mụ, composto da dodici dee responsabili della creazione di ogni parte del bambino Ittiti/Hurriti Hutellurra, Irsirra e Tawara, dee dell'ostetricia e dell'allattamento dei bambini Shaushka, dea della fertilità, della guerra e della guarigione Indiani Parvati è una dea, una divinità femminile associata alla terra e alla fertilità. Banka-Mundi, dea della caccia e della fertilità Bhavani, dea della fertilità Bhumi, dea della terra e associata alla fertilità Lajja Gauri, dea associata all'abbondanza e alla fertilità Lakshmi, dea della prosperità, della ricchezza, della fortuna e della fertilità Manasa, dea serpente associata alla fertilità e alla prosperità Matrikas, un gruppo di 7-16 dee associate alla fertilità e al potere materno. Parvati, dea delle montagne dell'Himalaya, fertilità, bellezza, cibo e potere Prithvi Dea vedica della terra e associata alla fertilità Rankini, dea della protezione, della forza e della fertilità Sinivali, dea associata alla fecondità e alla nascita facile Yogamaya, dea della fertilità e maya (illusione) Saraswati, dea vedica della conoscenza, della musica, delle arti, della ricchezza, dell'abbondanza e della fertilità Mariamman, dea della pioggia, della fertilità e della cura per il vaiolo Iraniano Anahita: o Anahit, la divinità delle "Acque" e quindi associata alla fertilità, alla guarigione e alla saggezza Spenta Armaiti: o Sandaramet, divinità femminile associata alla terra e a Madre Natura Ashi: una divinità di fertilità e fortuna[14] Fenicio Asherah, Dea Madre della natura, dei boschetti e degli alberi (esiliata da Ezechia) Giapponese Dosojin, divinità minori dei confini, della fertilità, della salute e della protezione. Kichijōten, dea della felicità, della fertilità e della bellezza Kuebiko, dio dell'agricoltura e della conoscenza Inari Ōkami, divinità della fertilità, del riso, dell'agricoltura, delle volpi e dell'industria; Questa divinità è di genere ambiguo e può essere raffigurata come maschio, femmina o ambigua Shinda, dio della fertilità del popolo Ainu Mesopotamico Asherah, antica dea semitica della maternità e della fertilità Ashratum, la moglie di Amurru. Ašratum (glorificato), un affine di Athirat Dumuzid/Tammuz, dio mesopotamico morente e risorto, Dumuzid-sipad (il Pastore), marito di Inanna Gatumdag, dea sumera della fertilità e dea madre tutelare di Lagash Nanshe, dea sumera della giustizia sociale, della profezia, della fertilità e della pesca Sharra Itu, identificato con Asratum, in seguito Ašrat-aḫītu (Ašratum lo straniero) o (l'altro Ašratum) Inanna/Ishtar, dea mesopotamica dell'amore, della bellezza, del sesso, del desiderio, della fertilità, della guerra, della giustizia e del potere politico. I suoi simboli erano i leoni, le colombe e la stella a 8 punte, moglie di Dumuzid Turco-mongolo Umay, dea della fertilità e della riproduzione, si ritiene abbia salvato due bambini (un maschio e una femmina) da un massacro. Si ritiene che abbia offerto protezione e guida ai bambini, che sono riusciti a crescere le comunità turche. Sotto forma di cervo, è accettata dai turchi come il potere protettivo della razza, e quindi è chiamata in molti testi come "Madre Umay". Europeo Albanese Prende, dea dell'amore, della bellezza e della fertilità Baltico Laima, dea della fortuna e del destino, associata al parto, alla gravidanza, al matrimonio e alla morte Zemes māte, dea della terra, associata alla fertilità Celtic Brigida, dea irlandese associata alla fertilità, alla primavera, alla guarigione, alla forgiatura e alla poesia Cernunnos, dio cornuto associato alla fertilità degli animali e della natura Damara, dea della fertilità venerata in Gran Bretagna Damona, dea gallica della fertilità Epona, dea dei cavalli, dei muli, degli asini e della fertilità di questi animali Spiriti Incappucciati, un gruppo di divinità teorizzate come spiriti della fertilità Nantosuelta, dea della natura, della terra, del fuoco e della fertilità Onuava, dea della fertilità Rosmerta, dea gallo-romana della fertilità e dell'abbondanza Etruschi Fufluns, dio della vita vegetale, della felicità, della salute e della crescita in tutte le cose, equivalente al greco Dioniso Thesan, dea dell'aurora, associata alla generazione della vita Turan, dea dell'amore, della fertilità e della vitalità ugro-finnico Äkräs, dio finlandese della fertilità Rauni o Raun, dea finlandese-estone della fertilità Peko o Pellon-Pekko, dio careliano-seto della fertilità Metsik, spirito di fertilità dell'Estone occidentale Norovava, dea mordoviana della fertilità Šun-Šočõnava, dea Mari della fertilità e della nascita Mu-Kyldyśin, dio udmurto della fertilità e della terra Zarni-Ań, dea Komi della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Babba o Aranyanya, dea ungherese della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Kalteš-Ekwa, dea ob-ugrica della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Germanico Ēostre, dea della primavera e della fertilità; in tempi antichi probabilmente una dea dell'alba poiché il suo nome è imparentato con Eos Freyr, dio associato alla pace, ai matrimoni, alla pioggia, al sole e alla fertilità, sia della terra che del popolo Freyja, una dea associata alla fertilità e sorella del dio di cui sopra Frigg, dea associata alla profezia, al matrimonio e al parto; In un mito, dimostra anche una connessione più diretta con la fertilità, poiché un re e una regina la pregano per un figlio Gefjun, dea danese dell'aratura e forse della fertilità Nerthus, dea della terra associata alla fertilità Njörðr, dal momento che il suo nome è imparentato con la dea di cui sopra, è possibile che in origine fosse una divinità della terra/fertilità prima di trasformarsi in un dio del mare ringraziato per una pesca abbondante Thor, associato all'introduzione della pioggia Greco Afrodite, dea della bellezza, dell'amore, del piacere, della sessualità, della procreazione e della fertilità. [15] Aphaea, dea locale associata alla fertilità e al ciclo agricolo Artemide, dea della caccia, della natura selvaggia, degli animali selvatici, della Luna, della castità e del parto Demetra, dea del raccolto, dell'agricoltura, della fertilità e della legge sacra Dioniso, dio del vino, dell'uva e della festa, associato alla fertilità, in particolare quella della vite e dei maschi Priapo, dio greco della fertilità, dei giardini e dei genitali maschili Hermes, messaggero degli dei, forse associato alla fertilità maschile Era, dea del matrimonio, donne, fertilità femminile, parto Eracle, dio della forza e degli atleti, aveva un'associazione con la fertilità maschile e con l'agricoltura. Ilithyia, (chiamata anche Eileithyia) dea del parto e dell'ostetricia Pan, dio dei pastori e delle greggi, associato alla fertilità, in particolare quella degli animali Phanes, divinità primordiale della procreazione e della nuova vita Priapo, dio rustico della fertilità, della protezione del bestiame, delle piante da frutto, dei giardini e dei genitali maschili Tychon, demone minore della fertilità Fale, demone, incarnazione del fallo, associato a Dioniso Irlandesi Dagda Roman Bacco, versione romana di Dioniso, identificato con il romano Liber, dio dell'agricoltura e della fertilità maschile Bona Dea, dea della fertilità, della guarigione, della verginità e delle donne Candelifera, dea del parto Carmenta, dea del parto e della profezia Domidicus, il dio che conduce la sposa a casa Domizio, il dio che insedia la sposa Fascinus, incarnazione del fallo divino Fecunditas, dea della fertilità Feronia, dea associata alla fertilità e all'abbondanza Flora, dea dei fiori e della primavera Inuus, dio dei rapporti sessuali Jugatinus, il dio che unisce la coppia in matrimonio Giunone, dea del matrimonio e del parto, equivalente alla dea greca Era; ha l'epiteto Lucina [16] Liber, dio della viticoltura, del vino e della fertilità maschile, equivalente al greco Dioniso; nell'arcaico Lavinium, una divinità fallica Libera, equivalente femminile di Liber, identificata anche con Proserpina Forma romanizzata della Persefone greca Manturna, la dea che teneva la sposa in casa Mater Matuta, divinità della maturazione femminile protettrice anche nel parto. Mutunus Tutunus, divinità fallica del matrimonio associata al dio greco Priapo Partula, dea del parto, che determinava la durata di ogni gravidanza Pertunda, dea che permette la penetrazione sessuale della sposa vergine; un epiteto di Giunone[17] Picumno, dio della fertilità, dell'agricoltura, del matrimonio, dei neonati e dei bambini Prema, dea che rendeva sottomessa la sposa, permettendo la penetrazione; anche un epiteto di Giunone, che ha la stessa funzione[18] Robigus, dio della fertilità che protegge le colture dalle malattie Subigus, il dio che sottomette la sposa alla volontà del marito Venere, dea della bellezza, dell'amore, del desiderio, del sesso e della fertilità Virginiensis, la dea che scioglie la cintura della sposa. Sami Beiwe, dea della fertilità e della sanità mentale Rana Niejta, dea della primavera e della fertilità Slavo Dzydzilelya, dea polacca dell'amore, del matrimonio, della sessualità e della fertilità Jarilo, dio della fertilità, della primavera, del raccolto e della guerra Kostroma, dea della fertilità Mokoš, antica dea russa della fertilità, la Dea Madre, protettrice del lavoro e del destino delle donne Siebog, dio dell'amore e del matrimonio Svetovid, dio della guerra, della fertilità e dell'abbondanza Živa, dea dell'amore e della fertilità Oceania Gedi (mitologia), dio della fertilità delle Fiji, che insegnò all'umanità l'uso del fuoco Makemake, dio creatore di Rapa Nui, associato alla fertilità Tagroa Siria, dio delle Figi associato alla fertilità Sido/Soido, dio melanesiano associato alla fertilità Tangaroa, dio Rarotongan del mare e della creazione, associato alla fertilità Hawaiano Haumea, dea della fertilità e del parto Kamapua'a, semidio della fertilità Laka, patrono della danza hula e dio della fertilità Lono, dio associato alla fertilità, all'agricoltura, alle piogge e alla musica Nuakea, dea dell'allattamento Indigeni australiani Anjea, dea o spirito della fertilità Birrahgnooloo, dea Kamilaroi della fertilità Dilga, dea Karadjeri della fertilità e della crescita Julunggul, dea serpente arcobaleno Yolngu associata alla fertilità, all'iniziazione, alla rinascita e al tempo Kunapipi, dea madre e divinità protettrice di molti eroi Serpente Arcobaleno, dio creatore e dio della pioggia e della fertilità Ungud, dio o dea serpente associato agli arcobaleni e alla fertilità e alle erezioni dello sciamano della tribù Wollunqua, dio serpente della pioggia e della fertilità https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni wiccan gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; stesse cose che dice la massoneria appunto... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v71cps2-tutti-i-simboli-pagani-nascosti-nel-vaticano-spiegati-documentario https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti. Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo,usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi,spirituali o filosofici insoliti.Questo senso del termine è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studi

https://rumble.com/v71tp5a-il-mistero-di-wadjet-e-nekhbet-le-due-signore-dellegitto-documentario https://rumble.com/v71tp2q-le-due-signore-degittonekhbet-e-wadjetguardiane-del-faraone-e-della-terra https://rumble.com/v71xu3c-perch-gli-dei-egizi-hanno-le-teste-di-animali https://rumble.com/v3p23ie-il-culto-degli-animali-nellantico-egitto https://en.wikipedia.org/wiki/Wadjet Wadjet (/ˈwædʒət/; Antico Egiziano: wꜢḏyt "Verde"),[1] noto al mondo greco come Uto (/ˈjuːtoʊ/; Koinè greco: Οὐτώ) o Buto (/ˈbjuːtoʊ/; Βουτώ) tra le altre interpretazioni tra cui Wedjat, Uadjet e Udjo, era originariamente l'antica dea egizia locale della città di Dep o Buto nel Basso Egitto, che era un sito importante nell'Egitto preistorico. Il culto di Waddet iniziò originariamente nel periodo predinastico, ma si evolse nel tempo da dea locale a dea protettrice. Wadjet era strettamente associata nell'antica religione egizia con i simboli dell'Occhio di Ra e dell'Occhio di Horus, entrambe potenti divinità protettrici.il geroglifico per il suo occhio è mostrato di seguito; A volte entrambi sono mostrati nelle immagini religiose egizie. C'è poco consenso su quale occhio sia veramente legato a Wadjet poiché entrambi hanno una certa importanza per lei. Le principali differenze tra i suoi occhi sono il lato del viso in cui si trovano, a sinistra o a destra. Il colore di questi occhi negli amuleti e nelle ceramiche è solitamente creato in vivaci colori blu e verdi, che ricordano il nome della dea di "quella verde".Altri nomi per Wadjet includono: Wedjat, Wadjit, Wadjyt, Uto, Buto, Uatchet e Edjo.La parola egiziana wꜣḏ significa blu e verde. È anche il nome del noto "Occhio della Luna". Wadjet era solitamente raffigurata come un cobra egiziano, un serpente velenoso comune nella regione. In tempi successivi, è stata spesso raffigurata semplicemente come una donna con la testa di serpente, una donna che indossa l'ureo o una dea con la testa di leone che spesso indossa l'ureo. L'ureo in origine era solo il suo corpo, che si avvolgeva o era arrotolato sulla testa del faraone o di un'altra divinità. Nella sua forma di serpente, è stata raffigurata mentre colpisce e morde coloro che cercano di fare del male al faraone, motivo per cui è raffigurata come simbolo protettivo sugli emblemi della corona e sugli amuleti egizi. Wadjet è anche raffigurata come un cobra egiziano con grandi ali colorate. Un'altra prima rappresentazione di Wadjet è come un cobra attorcigliato attorno a uno stelo di papiro,a partire dall'era predinastica (prima del 3100 a.C.) e si pensa che sia la prima immagine che mostra un serpente attorcigliato attorno al simbolo di un bastone come la verga di Asclepio. Questa è un'immagine sacra che è apparsa ripetutamente nelle immagini successive e nei miti delle culture che circondano il Mar Mediterraneo, chiamata caduceo, che potrebbe aver avuto origini separate. La sua immagine si alza anche dal bastone delle "aste delle bandiere" .Una spiegazione per la sua rappresentazione come una dea dalla testa di leone potrebbe derivare dalla dea Sekhmet attraverso l'associazione come una dea potente o pericolosa. https://en.wikipedia.org/wiki/Nekhbet Nekhbet è una dea locale predinastica della mitologia egizia, che era la patrona della città di Nekheb (il suo nome significa Nekheb). Alla fine, divenne la patrona dell'Alto Egitto e una delle due divinità protettrici (insieme a Wadjet) per tutto l'Antico Egitto quando fu unificato. Nekhbet era il nume tutelare dell'Alto Egitto. Nekhbet e il suo omologo del Basso Egitto Wadjet apparivano spesso insieme come le "Due Dame". Uno dei titoli di ogni sovrano era il nome Nebty, che iniziava con i geroglifici per [s/he o lei/lui] delle Due Dame.. Ai tempi del Nuovo Regno, l'avvoltoio appariva accanto all'ureo sui copricapi con cui venivano sepolti i re. L'ureo e l'avvoltoio sono tradizionalmente interpretati come Wadjet e Nekhbet.Le raffigurazioni di divinità animali iniziano con l'animale raffigurato direttamente. Successivamente l'animale appare in forma umana, ma ancora con una testa di animale. https://en.wikipedia.org/wiki/Two_Ladies https://it.wikipedia.org/wiki/Due_Signore Nei testi dell'antico Egitto, le "Due Dame" (in egiziano antico: nbtj, a volte anglicizzato Nebty) era un epiteto religioso per le dee Wadjet e Nekhbet, due divinità che erano patrone degli antichi egizi e adorate da tutti dopo l'unificazione delle sue due parti, il Basso Egitto e l'Alto Egitto. Quando le due parti dell'Egitto furono unite, non ci fu alcuna fusione di queste divinità, come spesso accadeva con divinità simili provenienti da varie regioni e città. Entrambe le dee furono mantenute a causa dell'importanza dei loro ruoli e divennero note come le Due Dame,che erano le protettrici dell'Egitto unificato. Dopo l'unificazione, l'immagine di Nekhbet si unì a Wadjet sull'ureo, in seguito, furono mostrati insieme come parte delle corone del faraone d'Egitto. Le divinità più sacre nel pantheon egizio di solito venivano indicate con epiteti o altri titoli, a volte in grandi catene di titoli, al fine di mantenere i loro nomi segreti ai nemici e ai miscredenti e per mostrare rispetto per i loro poteri. Il riferimento ai leoni dagli occhi feroci è un altro epiteto, legato alla divinità della guerra, Sekhmet, la feroce dea guerriera dell'Egitto che protesse il faraone in battaglia, sconfisse i suoi nemici e portò la vittoria. Era raffigurata come una leonessa e si diceva che il faraone come guerriero fosse suo figlio, quindi un leone. Bast era la sua controparte in una delle due terre, ma dopo l'unificazione, Sekhmet rimase il feroce guerriero e a Bast furono assegnati altri compiti nel pantheon egiziano. Queste tre divinità erano le più forti patrone dell'antico Egitto. Non furono mai rimpiazzati da divinità che sorsero e diminuirono di importanza per gli egiziani Il nome nebty, che letteralmente significa "Due signore", è uno dei titoli di un faraone egiziano, seguendo la convenzione di denominazione standard utilizzata dagli antichi egizi. Il nome era associato alle dee protettrici dell'Alto e del Basso Egitto: Nekhbet, divinità protettrice dell'Alto Egitto, era rappresentato come un grifone, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, era rappresentato come un cobra egiziano. La prima volta che il nome nebty viene usato in modo definitivo,[3] è circa nel 2920 a.C. dal faraone della Prima Dinastia, Semerkhet, anche se il nome divenne un titolo completamente indipendente solo con la Dodicesima Dinastia, iniziata nel 1991 a.C. Tipicamente, questo nome non è incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra, ciascuno appoggiato su un cesto, simboleggiando il doppio sostantivo nebty. Il resto del titolo varia a seconda del faraone, e sarebbe stato letto come colui delle Due Dame,[4] seguito dal significato del resto del titolo. La traduzione del nome nebty per un faraone viene spesso abbreviata, omettendo la frase sopra che inizia ogni nome nebty, rendendo difficile comprendere completamente il titolo. https://en.wikipedia.org/wiki/Nebty_name Il nome Nebty (chiamato anche il nome delle Due Signore) era uno dei "cinque grandi nomi" usati dai faraoni egiziani. Era anche uno dei più antichi titoli reali. Il termine moderno "Two-Ladies-name" è una semplice derivazione dalla traduzione della parola egiziana nebty. Etimologia I termini "Nebty name" e "Two-Ladies-name" derivano dalla parola egiziana nbtj (Nebty), che è un doppio sostantivo che significa "le (due) signore". Come semplice sostantivo è un eufemismo religioso che designa le dee Nekhbet e Wadjet come una coppia divinificata. Come stemma reale si pensava che rappresentasse un Egitto unificato. [1][2] Aspetto araldico Il nome Nebty, simile al successivo nome Niswt-Bity, è stato costruito con due gruppi di segni. La prima mostra un grifone seduto su un cesto. Il secondo gruppo mostra un cobra eretto, anch'esso seduto su un cesto. Le versioni più antiche del nome Nebty mostravano al posto del cobra la corona rossa sopra il secondo cesto. I gruppi di segni che formano il nome Nebty non sono mai stati usati separatamente. [1][2] Simbolismo Il nome Nebty era simbolicamente legato alle due dee più importanti della regalità dell'Antico Egitto: Nekhbet e Wadjet. Mentre Nekhbet (Egitto. Nekhebety; "lei di Nekheb") era la "padrona dell'Alto Egitto", il suo ciondolo Wadjet (Egitto. Wadyt; "colei che prospera" o semplicemente "signora del verde") era la "padrona del Basso Egitto". Nekhbet era venerata come la "madre celeste di un re", che è espressa nel titolo di regina dell'antico Egitto Mwt-niswt ("madre del re"). Il cobra di Wadjet era venerato come il "serpente diadema celeste sulla fronte del re", che si credeva sputasse fuoco su chiunque osasse affrontare il faraone. Questo comportamento protettivo rese il Wadjet molto popolare e già all'inizio dell'epoca dinastica diverse divinità erano raffigurate con un ureo sulla fronte. Con il suo nome Nebty ogni faraone voleva presentarsi come colui che era sotto la guida e la protezione delle due dee, legittimandosi così come sovrano di tutto l'Egitto. Dopo il nome Horus, il nome Nebty è il secondo nome reale più antico della storia dell'Antico Egitto e conosciuto anche come il "nome delle due signore". https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Egyptian_royal_titulary Il titolo reale o protocollo reale è la convenzione standard adottata dai faraoni dell'antico Egitto. Per poter essere collegato al faraone, che ricopriva un incarico divino, al popolo e agli dèi, furono creati epiteti speciali per loro al momento della loro ascesa al trono. Questi titoli servivano anche a dimostrare le proprie qualità e a collegarle al regno terrestre. I cinque nomi sono stati sviluppati nel corso dei secoli, a partire dal nome Horus. [1][2] Questo nome identificava la figura come rappresentante del dio Horus. [3] Il nome Nebty era la seconda parte del titolo reale[4][3] dell'Alto e Basso Egitto. [2] Questo nome poneva il re sotto la protezione di due divinità femminili, Nekhbet e Wadjet[4], e iniziò verso la fine della Prima Dinastia come riferimento a "Colui che appartiene all'Alto e al Basso Egitto", insieme al riferimento alle Due Dame. [2] A partire da qualche parte nella Quarta Dinastia d'Egitto, fu creato il nome Falco d'Oro (talvolta chiamato Horus d'Oro). [5] Gli ultimi due nomi del re, il prenome e il nomen, erano generalmente rappresentati all'interno del cartiglio circolare e cordiato del re (che alla fine avrebbe contenuto tutti i nomi reali, inclusi la regina e i figli reali) e erano conosciuti come nome del Trono e nome Figlio di Re. Il nome Horus è la forma più antica del nome del faraone, originario dell'Egitto preistorico. Molti dei più antichi faraoni egiziani conosciuti erano conosciuti solo con questo titolo. Il nome Nebty (letteralmente "due signore") era associato alle cosiddette dee "araldiche" dell'Alto e Basso Egitto: Nekhbet, divinità patrona dell'Alto Egitto, rappresentata da un avvoltoio, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, rappresentata da un cobra. Il nome è usato definitivamente per la prima volta dal faraone della Prima Dinastia Semerkhet, anche se è diventato un titolo completamente indipendente solo durante la Dodicesima Dinastia. Questo nome in particolare non era tipicamente incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra appoggiati su due cesti, il nome duale "nebty". Conosciuto anche come il nome Golden Horus, questa forma del nome del faraone presentava tipicamente l'immagine di un falco Horus appollaiato sopra o accanto al geroglifico dell'oro. Il significato di questo titolo particolare è stato oggetto di controversie. Una delle credenze è che rappresenti il trionfo di Horus su suo zio Set, poiché il simbolo dell'oro può essere interpretato come indicare che Horus era "superiore ai suoi nemici". L'oro era anche fortemente associato nella mente dell'antico Egitto all'eternità, quindi questo potrebbe essere stato inteso a trasmettere il nome eterno Horus del faraone. Similmente al nome Nebty, questo nome in particolare di solito non era incorniciato da un cartiglio o da un serekh. Il nome del trono del faraone, il primo dei due nomi scritti all'interno di un cartiglio, di solito accompagnava il titolo nsw-bity (nsw(t)-bjt(j)), tradizionalmente interpretato come "[Egli] di carice [e] ape" e spesso tradotto per comodità come "Re dell'Alto e del Basso Egitto". L'epiteto nb tꜣwy, "Signore delle Due Terre", riferito alle regioni della valle e del delta dell'Egitto, ricorre spesso. Questo era il nome dato alla nascita. Il nome stesso fu preceduto dal titolo "Figlio di Ra", scritto con il geroglifico di un'anatra (za), omonimo della parola che significa "figlio" (za), adiacente a un'immagine del sole, un geroglifico per la divinità solare principale Ra. Fu introdotto per la prima volta nell'insieme dei titoli reali nella Quarta Dinastia e sottolinea il ruolo del re come rappresentante del dio solare Ra. Per le donne che diventavano faraone, il titolo precedente veniva interpretato anche come "figlia". Gli storici moderni si riferiscono tipicamente agli antichi re d'Egitto con questo nome, aggiungendo ordinali (ad esempio "II", "III") per distinguere tra individui diversi che portano lo stesso nome. Esempi del titolo completo Hatshepsut Il titolo completo del faraone della diciottesima dinastia Hatshepsut, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente e mostra le differenze poiché questo faraone è una donna, è il seguente, Nome di Horus: Wesretkau, "Potente di Kas" Nome Nebty: Wadjrenput, "Lei delle Due Dame, Fioritura degli anni" Horus d'oro: Netjeretkhau, "divino dell'apparenza" (Netjeret è la forma femminile di netery che significa 'divino' o 'divino', e khau, 'apparenze') Praenomen: Maatkare, "La verità [Ma'at] è il Ka di Re" Nomen: Khnumt-Amun Hatshepsut, "unito ad Amon, la prima delle nobili signore" Il titolo completo del faraone Thutmose III della XVIII dinastia, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente, è il seguente Nome Horus: Kanakht Khaemwaset, "Horus Potente Toro, che sorge a Tebe" Nome nebty: Wahnesytmireempet, "Colui delle Due Dame, che persevera nel regno come Re in cielo" Horus d'oro: Sekhempahtydjeserkhaw, "Horus d'oro Potente di forza, Sacro di apparenza" Praenomen: Menkheperre, "Colui del carice e dell'ape, Durevole della forma è Re" Nomen: Thutmose Neferkheperu, "Figlio di Ra, Thutmose, bello delle forme" https://it.frwiki.wiki/wiki/Titulature_royale_dans_l%27%C3%89gypte_antique https://it.wikipedia.org/wiki/Titolatura_reale_dell%27antico_Egitto La titolatura reale era l'insieme dei nomi e degli epiteti con cui nell'antico Egitto ci si riferiva al sovrano, l'insieme di tali termini era definita grandi nomi. https://it.frwiki.wiki/wiki/Kemet Gli antichi egizi a volte davano al loro paese il nome di Kemet o Kêmi ( km.t in traslitterazione ). Gli egittologi traducono generalmente questa parola come "terra nera", riferendosi alla striscia di terra resa fertile dal limo nero depositato dalle inondazioni annuali del Nilo , la linfa vitale della civiltà dell'antico Egitto. Non comune nei testi egiziani (a differenza in particolare di Taouy ( tȝ.wy ), "il doppio paese"), il termine Kemet è comunque emblematico della civiltà egizia tra alcuni appassionati dell'antico Egitto. Così è frequente incontrarlo nei titoli di pubblicazioni o nei nomi di associazioni egittologiche. Si trova anche nel nome del movimento esoterico kemitista , che si basa sulle credenze dell'antico Egitto. L'espressione "le due terre " ( Tȝ.wy , Taouy ) è stato utilizzato dagli antichi Egizi per riferirsi a Egitto , che hanno considerato - nel loro pensiero politico e religioso - come due terre distinte ma strettamente correlate, Alto Egitto e Basso Egitto. L'unione delle Due Terre è rappresentata da una serie di doppi simboli che danno al re la sua legittimità nel Sud come nel Nord: le piante araldiche dell'Alto e del Basso Egitto, il loto e il papiro ; lo Pschent , doppia corona che associa la corona bianca oblunga Hedjet , dell'antico regno del Sud (Alto Egitto) e la corona rossa Decheret , piatta con fondo rialzato, dell'antico regno del Nord (Basso Egitto). nel titolo dei faraoni : il nome di Nebty pone il re sotto la protezione delle due dee, l'avvoltoio bianco dell'Alto Egitto Nekhbet ( Nḫb.t ) e Ouadjet ( Wȝḏy.t ), il cobra del Basso Egitto. il nome di Nesout-bity significa "Colui che appartiene ( n (j) ) al giunco ​​( swt ) e all'ape ( bjtj )", i rispettivi simboli dell'Alto e del Basso Egitto; è quindi tradotto come " Re dell'Alto e del Basso Egitto ". Il simbolo del Sud precede sempre quello del Nord. Non dovrebbe essere visto come una nozione di dominio, ma piuttosto un ordine naturale dettato dalle sacre onde del fiume Nilo. quindi la madonna nera rappresentava la dea madre terra dell'Egitto appunto e non la vergine Maria la madre di Gesù Cristo... la salus populi romani che adorano in Vaticano è la dea serpente pagana che adorano pure i massoni appunto...prrrrr specifico che Robert Riggitano alias Papa Leone XIV è di origine siciliana dove sulla loro bandiera regionale hanno Medusa eh... https://it.wikipedia.org/wiki/Dea_dei_serpenti La Dea dei serpenti è una dea della civiltà minoica, riferibile a rituali della fecondità, figura ricorrente della scultura minoica. È spesso in maiolica, di altezze varianti dai 29,5 cm ai 38,5 cm. Sono state reperite nella camera sotterranea del tesoro del santuario centrale del palazzo di Cnosso, del medio minoico. La datazione è 1600-1580 a.C. Si è soliti considerarla un’immagine di divinità ctonia (dal greco chthon, “terra”) cioè legata al culto delle forze sotterranee e degli inferi. Identificazione con la Dea Madre cretese La Dea dei serpenti è da identificarsi con la Dea Madre cretese, divinità femminile collegata alla fecondità della terra e venerata da almeno il 3000 a.C. fino al 1200 a.C. Era una dea legata sia alla vita che alla morte, al tempo stesso benefica e terrifica, ambivalente. Venne identificata dagli antichi greci con la Signora degli animali o Potnia theron. In epoca classica i vari aspetti della dea si dividono nelle dee Artemide, Ecate, Gaia, Rea, Demetra, Persefone. La religione cretese vuole che la Dea Madre abbia guidato il suo popolo lontano dalla loro terra originaria per condurli altrove, ma non trovando ospitalità per il suo popolo in nessuna terra. La Dea, allora, creò Creta e vi fece stabilire coloro che la veneravano. A Creta sono state trovate statue di dee con serpenti in mano, ma anche statue di dee con altri simboli; fra queste ricordiamo la Dea dei Papaveri e la Dea della Morte. Alcuni pensano che siano varie dee, ma prevale l'ipotesi che quelle divinità siano aspetti di un'unica Dea Madre invocata con diversi nomi e attributi a seconda della richiesta. https://it.wikipedia.org/wiki/Salus_populi_romani durante l'impero romano vi erano templi dedicati alla "Salus Publica populi romani", cioè la Salute del popolo romano, una dea raffigurata da un idolo come una giovane donna in trono con un serpente,che si trova nella cappella Paolina o Borghese della basilica di Santa Maria Maggiore a Roma. https://en.wikipedia.org/wiki/Snakes_in_mythology Vedi anche Aapep - un'antica divinità egizia che incarnava il caos e appare nell'arte come un serpente gigante Ahi o Vritra - un serpente o drago nell'induismo, la personificazione della siccità Atum - un'antica divinità egizia della creazione, a volte raffigurata come un serpente Bobbi-Bobbi - al popolo Binbinga dell'Australia settentrionale, un enorme serpente soprannaturale che viveva nei cieli nel Tempo del Sogno Echidna - nella mitologia greca, un mostro metà donna e metà serpente Eobshin - la dea della conservazione e della ricchezza nella mitologia coreana, che si crede sia un serpente nero con le orecchie Glycon— un antico dio serpente, con un culto ampio e influente all'interno dell'Impero Romano nel II secolo; il contemporaneo scrittore satirico Luciano proclamò il dio una bufala, presumibilmente rappresentato da un burattino Illuyankas - un drago serpentino nella mitologia ittita Leviatano - un mostruoso serpente marino biblico Jörmungandr - un serpente marino nella mitologia norrena Meretseger - un'antica dea-cobra egizia Nehustan - un serpente di bronzo biblico che Dio disse a Mosè di erigere, ma che in seguito fu distrutto quando divenne un idolo Verga di Asclepio - una verga intrecciata con un serpente brandita dal dio greco Asclepio, una divinità associata alla guarigione e alla medicina I serpenti nella Bibbia Serpente (simbolismo) I serpenti nella mitologia cinese Tefnut - un'antica divinità egizia dell'umidità, a volte raffigurata come un serpente dalla testa di leone Sheshnag - un antico dio indù, presumibilmente tiene la terra sulla sua testa Medusa - una donna maledetta da Atena per diventare una donna serpente, e le persone che vedono i suoi occhi si pietrificheranno Quetzalcoatl - (pron. Quet-zal-co-at) o 'Serpente Piumato' era una delle divinità più importanti dell'antica Mesoamerica. Un mix di uccello e serpente a sonagli, il suo nome è una combinazione delle parole nahuatl quetzal (l'uccello piumato di smeraldo) e coatl (serpente). Quetzalcóatl era il dio dei venti e della pioggia, e il creatore del mondo e dell'umanità. https://en.wikipedia.org/wiki/Snake_goddess Una dea serpente è una dea associata a un tema di serpente. Gli esempi includono: Meretseger ("Colei che ama il silenzio"), una dea egizia dei serpenti Figurine della dea serpente minoica, manufatti archeologici minoici Medusa (custodire, proteggere), una dea greca Naga Kanya ("Fanciulla dei serpenti"), una dea indù raffigurata come una ragazza celeste con una parte inferiore del corpo serpentina Renenutet ("Colei che nutre"), una dea egizia dei serpenti Wadjet ("Verde"), una dea serpente egizia Nagapooshani ("Colei che indossa serpenti come gioielli"), una dea serpente dello Sri Lanka che è spesso riconosciuta dal suo cobra (Shesha) Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre La Grande Madre, anche Grande Dea, o Dea Madre, è una divinità femminile primordiale, rinvenibile in forme molto diversificate in una vasta gamma di culture, civiltà e popolazioni di varie aree del mondo a partire dalla preistoria, sia nel periodo paleolitico, sia in quello neolitico. La sua figura, che rimanda al simbolismo materno della creatività, della nascita, della fertilità, della sessualità, del nutrimento e della crescita, era conosciuta ad esempio come Ninhursag, Cibele, Gaia, Rea, Demetra. Queste divinità, connesse al culto della Madre Terra,esprimevano l'interminabile ciclo di nascita-sviluppo-maturità-declino-morte-rigenerazione che caratterizzava sia le vite umane, sia i cicli naturali e cosmici. Esse però, essendo appartenenti all'immaginario archetipico delle popolazioni matriarcali, secondo l'ideologo russo Dugin non andrebbero confuse con quelle dell'immaginario patriarcale di popolazioni indoeuropee giunte successivamente, legate piuttosto al mito della Vergine celeste, ma con cui di fatto si mescolarono, come Ashtoreth dei Fenici, Ishtar in Mesopotamia, Astarte presso i Semiti, Atar in Arabia, Hathor presso gli Egizi, Afrodite tra i Greci e i Romani,ed altre ancora. In tale figura composita, dopo che vi fu confluito appunto il mito della Grande Vergine, vengono ricondotte non solo le cosiddette Veneri dell'età della pietra, ma anche la Vergine Maria.Nella mitologia andina è conosciuta come Pachamama,tra gli aborigeni australiani come Kunapipi Nel corso del tempo, alle personificazioni della Grande Madre vennero attribuite connotazioni e mansioni diverse, per esempio Ishtar, Astarte, Afrodite Pandèmia, Venere sovrintendevano all'amore sensuale, Ecate triforme (come tre sono le fasi della vita) alla fecondità delle donne, Demetra/Cerere e Persefone/Proserpina alla fertilità dei campi, Kubaba, Cibele, quindi Artemide-Diana alla caccia,Hera come genitrice di tutti gli esseri. Da questa natura conciliatrice deriva la valenza DUALISTICA della Grande Madre, che risulta collegata non solo con le forze telluriche, ma anche con la Luna, la quale con i suoi influssi presiede alla crescita delle piante e quindi regola il lavoro agricolo dei campi.Il simbolismo lunare, tipicamente femminile, la rendeva così associata all'acqua, quindi al mare, all'alternanza delle maree, oltre alla notte, all'inconscio, ed a tutte le forme assimilabili al grembo materno, come il vaso, l'ampolla, il calderone, la caverna,il mondo infero. Altri simboli astrologici della Grande Madre rimandavano al pianeta Venere e al segno zodiacale del Toro che ne è il domicilio notturno.Tra gli attributi della Grande Madre predomina la presenza di spighe di grano, oltre a elementi come fiaccole e serpenti.Con l'avvento del cristianesimo il culto della Grande Madre si sarebbe perpetuato nella venerazione della Vergine Maria,la cui immagine iconografica col Gesù Bambino in braccio ricordava quella della dea madre egizia Iside con Horus. https://it.wikipedia.org/wiki/Madre_Natura Madre Natura è la personificazione della natura. Caratteristiche Madre Natura, figura dal trattato Atalanta Fugiens (XVII secolo) Essa (a volte conosciuta come Madre Terra) è la comune personificazione della natura.Talvolta viene indicata come la sposa di Padre Tempo. https://en.wikipedia.org/wiki/Mother_goddess LISTA DI DEE MADRI AFRICA Bakongo Mamba Muntu Nzambici EGIZIANE Hathor Isis Mut Nut GUANCHE Chaxiraxi WEST AFRICA Asase Yaa (Akan) Mami Wata (Regional) Nana Buluku (Dahomey) Yemọja (Yoruba) EAST E CENTRAL ASIA CHINA Lishan Laomu Doumu Guanyin Mazu Nüwa[48] Queen Mother of the West MYANMAR (Burma) popa Medaw Ma Ngwe Taung Medaw Shwezaga JAPANESE Izanami KOREAN Samsin Halmeoni TURKIC Umay WEST ASIA ANATOLIAN Anahit (Armenian) Cybele (Phrygian) Ḫannaḫanna (Hittite) Leto (Lycian) Nane (Armenian) MESOPOTAMIA Asherah Bau Gatumdug Kishar Lisin Nunbarsegunu SEMITICA Al-Lat (Arabian) Asherah (Canaanite) Tanit (Punic) SOUTH ASIA BUDDHISM Prajñāpāramitā Devī HINDUISM See also: Jagdamba and Mahadevi Bhagavati Bharat Mata Durga Kali Kamakhya Karumariamman Khodiyar Lakshmi Lalitha Tripura Sundari Mariamman Maisamma Matrikas Parvati Radha Rukmini Saraswathi Shakti Sita JAINISM Ambika Meitei Leimarel Sidabi Loktak Ima Yumjao Leima SOUTHEAST ASIA VIETNAM Mẫu Thượng Thiên Mẫu Thượng Ngàn Mẫu Thoải Mẫu Địa Thiên Y A Na SUNDANESE Sunan Ambu EUROPE ALBANIAN Dheu Nëna e Diellit BALTIC Mahte CELTIC Aveta (Gallo-Roman) Danu (Irish) Dea Matrona (Gaulish) Dôn (Welsh) Ernmas (Irish) Mór Muman (Irish) FINNIC Maaemä (Finnish and Estonian) GERMANIC Frigg GREEK Demeter Gaia Rhea ROMAN Ceres Terra SLAVIC Mat Zemlya Mokosh Živa OCEANIA AUSTRALIAN ABORIGINAL Eingana Kunapipi POLYNESIAN Atua-anua (Rapa Nui) Ika-Roa (Maori) Varima-te-takere (Cook Islands) AMERICAS AZTEC Coatlicue Cihuacōātl Toci CHAMACOCO Eschetewuarha INCA Mama Killa Mama Ocllo Pachamama MUISCA Bachué TAINO Atabey MODERN RELIGIONS MORMONISM Heavenly Mother THELEMA Babalon Nuit NEOPAGANISM Triple Goddess https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_fertility_deities una dea della fertilità è una associata alla fertilità dei campi, al sesso, alla gravidanza, al parto e ai raccolti dei campi. In alcuni casi queste divinità sono direttamente associate a queste esperienze; in altri sono simboli più astratti. Africani Ala, dea Igbo della fertilità Asase Ya, dea della fertilità della terra Ashanti Deng, dio del cielo Dinka della pioggia e della fertilità Mbaba Mwana Waresa, dea zulu della fertilità, degli arcobaleni, dell'agricoltura, della pioggia e delle api Orie, dea Ohafia della fertilità Oshun (noto come Ochún o Oxúm in America Latina) scritto anche Ọṣun, è un orisha, uno spirito, una divinità o una dea che riflette una delle manifestazioni di Dio nelle religioni Ifá e Yoruba. È uno degli orisha più popolari e venerati. Oshun è la divinità del fiume e dell'acqua dolce, del lusso e del piacere, della sessualità e della fertilità, della bellezza e dell'amore. È collegata al destino e alla divinazione. Antico Egitto Min, antico dio egizio della fertilità e della lattuga Amon, dio-creatore, associato alla fertilità Bastet, dea gatta a volte associata alla fertilità Hathor, dea della musica, della bellezza, dell'amore, della sessualità e della fertilità Heqet, dea-rana della fertilità Heryshaf, dio della creazione e della fertilità Iside, dea della maternità, della magia e della fertilità Knum, Creatore del corpo umano, fonte del Nilo, associato alla fertilità / creazione della vita Mesenet, dea del parto Min, dio della fertilità e della riproduzione Osiride, dio dell'aldilà, dei morti e l'ente sotterraneo che garantiva tutta la vita, compresa la vegetazione che germogliava e le fertili inondazioni del fiume Nilo Renenutet, dea del vero nome, del raccolto e dei campi fertili Sobek, dio del fiume, della guerra e della fertilità Sopdet, dea della fertilità del suolo Tawaret, dea della fertilità e del parto Tefnut, dea dell'acqua e della fertilità Yoruba Eshu Oya Nativi americani Atahensic, dea irochese associata al matrimonio, al parto e alle attività femminili Kokopelli, dio imbroglione Hopi associato alla fertilità, al parto e all'agricoltura Hanhepi Wi, dea Lakota associata alla luna, alla maternità, alla famiglia e alla femminilità Aztechi Chimalma, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Tonacatecuhtli, dio del sostentamento. Tonacacihuatl, dea del sostentamento. Tonantzin Coatlicue, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Xochipilli, dio dell'amore, dell'arte, dei giochi, della bellezza, della danza, dei fiori, del mais, della fertilità e del canto. Xochiquetzal, dea della fertilità, della bellezza, del potere sessuale femminile, della protezione delle giovani madri, della gravidanza, del parto e dell'artigianato femminile. Quetzalcoatl, dio della fertilità, del vento, dell'acqua e del cioccolato. Inca Mama Ocllo, dea madre, associata alla fertilità Sara Mama, dea del grano Pachamama, dea della fertilità che presiede alla semina e al raccolto e provoca terremoti Inuit Akna, dea della fertilità e del parto Pukkeenegak, dea dei bambini, della gravidanza, del parto e della confezione dei vestiti Maya Akna, dea della maternità e del parto Dea I, dea dell'erotismo, della fertilità femminile e del matrimonio Ixchel, dea giaguaro dell'ostetricia e della medicina Dio del mais Maya, divinità del mais Maximón, un dio Maya e santo popolare moderno associato ai raccolti, alla morte, alla fertilità e alla vista Muiscan Chaquén, dio dello sport e della fertilità nella religione dei Muisca Taíno Atabey (dea), dea madre delle acque dolci e della fertilità (delle persone). Yúcahu, spirito maschile della fertilità (di colture come la Yucca) insieme a sua madre Atabey che era la sua controparte femminile. Vodou Ayida-Weddo, loa di fertilità, arcobaleni e serpenti Gede, famiglia di spiriti che incarnano i poteri della morte e della fertilità Asiatici Arabo Attar (dio) Armeno Anahit, dea della fertilità, della guarigione, della saggezza e dell'acqua Aramazd, re generoso e dio creatore della fertilità, della pioggia e dell'abbondanza Cananeo Hadad, dio della tempesta (e quindi della pioggia) responsabile della crescita dei raccolti, noto anche come Adad e Ba'al Nikkal, dea dei frutti Tanit, consorte di Baʿal Hammon a Cartagine Cinese Chū Shèng Niángniáng, Dea della Fertilità Jiutian Xuannü, una dea della fertilità e una divinità della guerra e della lunga vita [1] Yúnxiāo Niángniáng, dea del parto Qióngxiāo Niángniáng, dea del parto Bìxiāo Niángniáng, dea del parto Chén Jìnggū, dea del parto [2] Filippino Articolo principale: Elenco di figure mitologiche filippine Lakapati: la divinità ermafrodita tagalog e protettrice dei campi seminati, delle acque sufficienti dei campi e dell'abbondante pesca; [3] una delle principali divinità della fertilità; [4] divinità dei vagabondi e dei vagabondi; [5] Patrono delle terre coltivate e dell'allevamento[6] Ikapati: la dea Sambal della terra coltivata e della fertilità[7] Lakan-bakod: il dio tagalog dei frutti della terra che dimora in certe piante; [8] il dio dei raccolti; [9] il dio del riso le cui statue cave hanno occhi, denti e genitali dorati; cibo e vino vengono introdotti alla sua bocca per assicurarsi un buon raccolto; [10] Il protettore delle recinzioni[11] Kukarog: il gigante Bicolano che è stato spazzato dalle acque nel mare, dove i suoi genitali possono essere visti come una roccia che sporge dall'oceano[12] Ibabasag: la dea Bukidnon delle donne incinte[13] Vietnamita Bà mụ, composto da dodici dee responsabili della creazione di ogni parte del bambino Ittiti/Hurriti Hutellurra, Irsirra e Tawara, dee dell'ostetricia e dell'allattamento dei bambini Shaushka, dea della fertilità, della guerra e della guarigione Indiani Parvati è una dea, una divinità femminile associata alla terra e alla fertilità. Banka-Mundi, dea della caccia e della fertilità Bhavani, dea della fertilità Bhumi, dea della terra e associata alla fertilità Lajja Gauri, dea associata all'abbondanza e alla fertilità Lakshmi, dea della prosperità, della ricchezza, della fortuna e della fertilità Manasa, dea serpente associata alla fertilità e alla prosperità Matrikas, un gruppo di 7-16 dee associate alla fertilità e al potere materno. Parvati, dea delle montagne dell'Himalaya, fertilità, bellezza, cibo e potere Prithvi Dea vedica della terra e associata alla fertilità Rankini, dea della protezione, della forza e della fertilità Sinivali, dea associata alla fecondità e alla nascita facile Yogamaya, dea della fertilità e maya (illusione) Saraswati, dea vedica della conoscenza, della musica, delle arti, della ricchezza, dell'abbondanza e della fertilità Mariamman, dea della pioggia, della fertilità e della cura per il vaiolo Iraniano Anahita: o Anahit, la divinità delle "Acque" e quindi associata alla fertilità, alla guarigione e alla saggezza Spenta Armaiti: o Sandaramet, divinità femminile associata alla terra e a Madre Natura Ashi: una divinità di fertilità e fortuna[14] Fenicio Asherah, Dea Madre della natura, dei boschetti e degli alberi (esiliata da Ezechia) Giapponese Dosojin, divinità minori dei confini, della fertilità, della salute e della protezione. Kichijōten, dea della felicità, della fertilità e della bellezza Kuebiko, dio dell'agricoltura e della conoscenza Inari Ōkami, divinità della fertilità, del riso, dell'agricoltura, delle volpi e dell'industria; Questa divinità è di genere ambiguo e può essere raffigurata come maschio, femmina o ambigua Shinda, dio della fertilità del popolo Ainu Mesopotamico Asherah, antica dea semitica della maternità e della fertilità Ashratum, la moglie di Amurru. Ašratum (glorificato), un affine di Athirat Dumuzid/Tammuz, dio mesopotamico morente e risorto, Dumuzid-sipad (il Pastore), marito di Inanna Gatumdag, dea sumera della fertilità e dea madre tutelare di Lagash Nanshe, dea sumera della giustizia sociale, della profezia, della fertilità e della pesca Sharra Itu, identificato con Asratum, in seguito Ašrat-aḫītu (Ašratum lo straniero) o (l'altro Ašratum) Inanna/Ishtar, dea mesopotamica dell'amore, della bellezza, del sesso, del desiderio, della fertilità, della guerra, della giustizia e del potere politico. I suoi simboli erano i leoni, le colombe e la stella a 8 punte, moglie di Dumuzid Turco-mongolo Umay, dea della fertilità e della riproduzione, si ritiene abbia salvato due bambini (un maschio e una femmina) da un massacro. Si ritiene che abbia offerto protezione e guida ai bambini, che sono riusciti a crescere le comunità turche. Sotto forma di cervo, è accettata dai turchi come il potere protettivo della razza, e quindi è chiamata in molti testi come "Madre Umay". Europeo Albanese Prende, dea dell'amore, della bellezza e della fertilità Baltico Laima, dea della fortuna e del destino, associata al parto, alla gravidanza, al matrimonio e alla morte Zemes māte, dea della terra, associata alla fertilità Celtic Brigida, dea irlandese associata alla fertilità, alla primavera, alla guarigione, alla forgiatura e alla poesia Cernunnos, dio cornuto associato alla fertilità degli animali e della natura Damara, dea della fertilità venerata in Gran Bretagna Damona, dea gallica della fertilità Epona, dea dei cavalli, dei muli, degli asini e della fertilità di questi animali Spiriti Incappucciati, un gruppo di divinità teorizzate come spiriti della fertilità Nantosuelta, dea della natura, della terra, del fuoco e della fertilità Onuava, dea della fertilità Rosmerta, dea gallo-romana della fertilità e dell'abbondanza Etruschi Fufluns, dio della vita vegetale, della felicità, della salute e della crescita in tutte le cose, equivalente al greco Dioniso Thesan, dea dell'aurora, associata alla generazione della vita Turan, dea dell'amore, della fertilità e della vitalità ugro-finnico Äkräs, dio finlandese della fertilità Rauni o Raun, dea finlandese-estone della fertilità Peko o Pellon-Pekko, dio careliano-seto della fertilità Metsik, spirito di fertilità dell'Estone occidentale Norovava, dea mordoviana della fertilità Šun-Šočõnava, dea Mari della fertilità e della nascita Mu-Kyldyśin, dio udmurto della fertilità e della terra Zarni-Ań, dea Komi della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Babba o Aranyanya, dea ungherese della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Kalteš-Ekwa, dea ob-ugrica della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Germanico Ēostre, dea della primavera e della fertilità; in tempi antichi probabilmente una dea dell'alba poiché il suo nome è imparentato con Eos Freyr, dio associato alla pace, ai matrimoni, alla pioggia, al sole e alla fertilità, sia della terra che del popolo Freyja, una dea associata alla fertilità e sorella del dio di cui sopra Frigg, dea associata alla profezia, al matrimonio e al parto; In un mito, dimostra anche una connessione più diretta con la fertilità, poiché un re e una regina la pregano per un figlio Gefjun, dea danese dell'aratura e forse della fertilità Nerthus, dea della terra associata alla fertilità Njörðr, dal momento che il suo nome è imparentato con la dea di cui sopra, è possibile che in origine fosse una divinità della terra/fertilità prima di trasformarsi in un dio del mare ringraziato per una pesca abbondante Thor, associato all'introduzione della pioggia Greco Afrodite, dea della bellezza, dell'amore, del piacere, della sessualità, della procreazione e della fertilità. [15] Aphaea, dea locale associata alla fertilità e al ciclo agricolo Artemide, dea della caccia, della natura selvaggia, degli animali selvatici, della Luna, della castità e del parto Demetra, dea del raccolto, dell'agricoltura, della fertilità e della legge sacra Dioniso, dio del vino, dell'uva e della festa, associato alla fertilità, in particolare quella della vite e dei maschi Priapo, dio greco della fertilità, dei giardini e dei genitali maschili Hermes, messaggero degli dei, forse associato alla fertilità maschile Era, dea del matrimonio, donne, fertilità femminile, parto Eracle, dio della forza e degli atleti, aveva un'associazione con la fertilità maschile e con l'agricoltura. Ilithyia, (chiamata anche Eileithyia) dea del parto e dell'ostetricia Pan, dio dei pastori e delle greggi, associato alla fertilità, in particolare quella degli animali Phanes, divinità primordiale della procreazione e della nuova vita Priapo, dio rustico della fertilità, della protezione del bestiame, delle piante da frutto, dei giardini e dei genitali maschili Tychon, demone minore della fertilità Fale, demone, incarnazione del fallo, associato a Dioniso Irlandesi Dagda Roman Bacco, versione romana di Dioniso, identificato con il romano Liber, dio dell'agricoltura e della fertilità maschile Bona Dea, dea della fertilità, della guarigione, della verginità e delle donne Candelifera, dea del parto Carmenta, dea del parto e della profezia Domidicus, il dio che conduce la sposa a casa Domizio, il dio che insedia la sposa Fascinus, incarnazione del fallo divino Fecunditas, dea della fertilità Feronia, dea associata alla fertilità e all'abbondanza Flora, dea dei fiori e della primavera Inuus, dio dei rapporti sessuali Jugatinus, il dio che unisce la coppia in matrimonio Giunone, dea del matrimonio e del parto, equivalente alla dea greca Era; ha l'epiteto Lucina [16] Liber, dio della viticoltura, del vino e della fertilità maschile, equivalente al greco Dioniso; nell'arcaico Lavinium, una divinità fallica Libera, equivalente femminile di Liber, identificata anche con Proserpina Forma romanizzata della Persefone greca Manturna, la dea che teneva la sposa in casa Mater Matuta, divinità della maturazione femminile protettrice anche nel parto. Mutunus Tutunus, divinità fallica del matrimonio associata al dio greco Priapo Partula, dea del parto, che determinava la durata di ogni gravidanza Pertunda, dea che permette la penetrazione sessuale della sposa vergine; un epiteto di Giunone[17] Picumno, dio della fertilità, dell'agricoltura, del matrimonio, dei neonati e dei bambini Prema, dea che rendeva sottomessa la sposa, permettendo la penetrazione; anche un epiteto di Giunone, che ha la stessa funzione[18] Robigus, dio della fertilità che protegge le colture dalle malattie Subigus, il dio che sottomette la sposa alla volontà del marito Venere, dea della bellezza, dell'amore, del desiderio, del sesso e della fertilità Virginiensis, la dea che scioglie la cintura della sposa. Sami Beiwe, dea della fertilità e della sanità mentale Rana Niejta, dea della primavera e della fertilità Slavo Dzydzilelya, dea polacca dell'amore, del matrimonio, della sessualità e della fertilità Jarilo, dio della fertilità, della primavera, del raccolto e della guerra Kostroma, dea della fertilità Mokoš, antica dea russa della fertilità, la Dea Madre, protettrice del lavoro e del destino delle donne Siebog, dio dell'amore e del matrimonio Svetovid, dio della guerra, della fertilità e dell'abbondanza Živa, dea dell'amore e della fertilità Oceania Gedi (mitologia), dio della fertilità delle Fiji, che insegnò all'umanità l'uso del fuoco Makemake, dio creatore di Rapa Nui, associato alla fertilità Tagroa Siria, dio delle Figi associato alla fertilità Sido/Soido, dio melanesiano associato alla fertilità Tangaroa, dio Rarotongan del mare e della creazione, associato alla fertilità Hawaiano Haumea, dea della fertilità e del parto Kamapua'a, semidio della fertilità Laka, patrono della danza hula e dio della fertilità Lono, dio associato alla fertilità, all'agricoltura, alle piogge e alla musica Nuakea, dea dell'allattamento Indigeni australiani Anjea, dea o spirito della fertilità Birrahgnooloo, dea Kamilaroi della fertilità Dilga, dea Karadjeri della fertilità e della crescita Julunggul, dea serpente arcobaleno Yolngu associata alla fertilità, all'iniziazione, alla rinascita e al tempo Kunapipi, dea madre e divinità protettrice di molti eroi Serpente Arcobaleno, dio creatore e dio della pioggia e della fertilità Ungud, dio o dea serpente associato agli arcobaleni e alla fertilità e alle erezioni dello sciamano della tribù Wollunqua, dio serpente della pioggia e della fertilità https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni wiccan gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; stesse cose che dice la massoneria appunto... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v71cps2-tutti-i-simboli-pagani-nascosti-nel-vaticano-spiegati-documentario https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti. Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo,usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi,spirituali o filosofici insoliti.Questo senso del termine è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studi

https://rumble.com/v71tp5a-il-mistero-di-wadjet-e-nekhbet-le-due-signore-dellegitto-documentario https://rumble.com/v71tp2q-le-due-signore-degittonekhbet-e-wadjetguardiane-del-faraone-e-della-terra https://rumble.com/v71xu3c-perch-gli-dei-egizi-hanno-le-teste-di-animali https://rumble.com/v3p23ie-il-culto-degli-animali-nellantico-egitto https://en.wikipedia.org/wiki/Wadjet Wadjet (/ˈwædʒət/; Antico Egiziano: wꜢḏyt "Verde"),[1] noto al mondo greco come Uto (/ˈjuːtoʊ/; Koinè greco: Οὐτώ) o Buto (/ˈbjuːtoʊ/; Βουτώ) tra le altre interpretazioni tra cui Wedjat, Uadjet e Udjo, era originariamente l'antica dea egizia locale della città di Dep o Buto nel Basso Egitto, che era un sito importante nell'Egitto preistorico. Il culto di Waddet iniziò originariamente nel periodo predinastico, ma si evolse nel tempo da dea locale a dea protettrice. Wadjet era strettamente associata nell'antica religione egizia con i simboli dell'Occhio di Ra e dell'Occhio di Horus, entrambe potenti divinità protettrici.il geroglifico per il suo occhio è mostrato di seguito; A volte entrambi sono mostrati nelle immagini religiose egizie. C'è poco consenso su quale occhio sia veramente legato a Wadjet poiché entrambi hanno una certa importanza per lei. Le principali differenze tra i suoi occhi sono il lato del viso in cui si trovano, a sinistra o a destra. Il colore di questi occhi negli amuleti e nelle ceramiche è solitamente creato in vivaci colori blu e verdi, che ricordano il nome della dea di "quella verde".Altri nomi per Wadjet includono: Wedjat, Wadjit, Wadjyt, Uto, Buto, Uatchet e Edjo.La parola egiziana wꜣḏ significa blu e verde. È anche il nome del noto "Occhio della Luna". Wadjet era solitamente raffigurata come un cobra egiziano, un serpente velenoso comune nella regione. In tempi successivi, è stata spesso raffigurata semplicemente come una donna con la testa di serpente, una donna che indossa l'ureo o una dea con la testa di leone che spesso indossa l'ureo. L'ureo in origine era solo il suo corpo, che si avvolgeva o era arrotolato sulla testa del faraone o di un'altra divinità. Nella sua forma di serpente, è stata raffigurata mentre colpisce e morde coloro che cercano di fare del male al faraone, motivo per cui è raffigurata come simbolo protettivo sugli emblemi della corona e sugli amuleti egizi. Wadjet è anche raffigurata come un cobra egiziano con grandi ali colorate. Un'altra prima rappresentazione di Wadjet è come un cobra attorcigliato attorno a uno stelo di papiro,a partire dall'era predinastica (prima del 3100 a.C.) e si pensa che sia la prima immagine che mostra un serpente attorcigliato attorno al simbolo di un bastone come la verga di Asclepio. Questa è un'immagine sacra che è apparsa ripetutamente nelle immagini successive e nei miti delle culture che circondano il Mar Mediterraneo, chiamata caduceo, che potrebbe aver avuto origini separate. La sua immagine si alza anche dal bastone delle "aste delle bandiere" .Una spiegazione per la sua rappresentazione come una dea dalla testa di leone potrebbe derivare dalla dea Sekhmet attraverso l'associazione come una dea potente o pericolosa. https://en.wikipedia.org/wiki/Nekhbet Nekhbet è una dea locale predinastica della mitologia egizia, che era la patrona della città di Nekheb (il suo nome significa Nekheb). Alla fine, divenne la patrona dell'Alto Egitto e una delle due divinità protettrici (insieme a Wadjet) per tutto l'Antico Egitto quando fu unificato. Nekhbet era il nume tutelare dell'Alto Egitto. Nekhbet e il suo omologo del Basso Egitto Wadjet apparivano spesso insieme come le "Due Dame". Uno dei titoli di ogni sovrano era il nome Nebty, che iniziava con i geroglifici per [s/he o lei/lui] delle Due Dame.. Ai tempi del Nuovo Regno, l'avvoltoio appariva accanto all'ureo sui copricapi con cui venivano sepolti i re. L'ureo e l'avvoltoio sono tradizionalmente interpretati come Wadjet e Nekhbet.Le raffigurazioni di divinità animali iniziano con l'animale raffigurato direttamente. Successivamente l'animale appare in forma umana, ma ancora con una testa di animale. https://en.wikipedia.org/wiki/Two_Ladies https://it.wikipedia.org/wiki/Due_Signore Nei testi dell'antico Egitto, le "Due Dame" (in egiziano antico: nbtj, a volte anglicizzato Nebty) era un epiteto religioso per le dee Wadjet e Nekhbet, due divinità che erano patrone degli antichi egizi e adorate da tutti dopo l'unificazione delle sue due parti, il Basso Egitto e l'Alto Egitto. Quando le due parti dell'Egitto furono unite, non ci fu alcuna fusione di queste divinità, come spesso accadeva con divinità simili provenienti da varie regioni e città. Entrambe le dee furono mantenute a causa dell'importanza dei loro ruoli e divennero note come le Due Dame,che erano le protettrici dell'Egitto unificato. Dopo l'unificazione, l'immagine di Nekhbet si unì a Wadjet sull'ureo, in seguito, furono mostrati insieme come parte delle corone del faraone d'Egitto. Le divinità più sacre nel pantheon egizio di solito venivano indicate con epiteti o altri titoli, a volte in grandi catene di titoli, al fine di mantenere i loro nomi segreti ai nemici e ai miscredenti e per mostrare rispetto per i loro poteri. Il riferimento ai leoni dagli occhi feroci è un altro epiteto, legato alla divinità della guerra, Sekhmet, la feroce dea guerriera dell'Egitto che protesse il faraone in battaglia, sconfisse i suoi nemici e portò la vittoria. Era raffigurata come una leonessa e si diceva che il faraone come guerriero fosse suo figlio, quindi un leone. Bast era la sua controparte in una delle due terre, ma dopo l'unificazione, Sekhmet rimase il feroce guerriero e a Bast furono assegnati altri compiti nel pantheon egiziano. Queste tre divinità erano le più forti patrone dell'antico Egitto. Non furono mai rimpiazzati da divinità che sorsero e diminuirono di importanza per gli egiziani Il nome nebty, che letteralmente significa "Due signore", è uno dei titoli di un faraone egiziano, seguendo la convenzione di denominazione standard utilizzata dagli antichi egizi. Il nome era associato alle dee protettrici dell'Alto e del Basso Egitto: Nekhbet, divinità protettrice dell'Alto Egitto, era rappresentato come un grifone, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, era rappresentato come un cobra egiziano. La prima volta che il nome nebty viene usato in modo definitivo,[3] è circa nel 2920 a.C. dal faraone della Prima Dinastia, Semerkhet, anche se il nome divenne un titolo completamente indipendente solo con la Dodicesima Dinastia, iniziata nel 1991 a.C. Tipicamente, questo nome non è incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra, ciascuno appoggiato su un cesto, simboleggiando il doppio sostantivo nebty. Il resto del titolo varia a seconda del faraone, e sarebbe stato letto come colui delle Due Dame,[4] seguito dal significato del resto del titolo. La traduzione del nome nebty per un faraone viene spesso abbreviata, omettendo la frase sopra che inizia ogni nome nebty, rendendo difficile comprendere completamente il titolo. https://en.wikipedia.org/wiki/Nebty_name Il nome Nebty (chiamato anche il nome delle Due Signore) era uno dei "cinque grandi nomi" usati dai faraoni egiziani. Era anche uno dei più antichi titoli reali. Il termine moderno "Two-Ladies-name" è una semplice derivazione dalla traduzione della parola egiziana nebty. Etimologia I termini "Nebty name" e "Two-Ladies-name" derivano dalla parola egiziana nbtj (Nebty), che è un doppio sostantivo che significa "le (due) signore". Come semplice sostantivo è un eufemismo religioso che designa le dee Nekhbet e Wadjet come una coppia divinificata. Come stemma reale si pensava che rappresentasse un Egitto unificato. [1][2] Aspetto araldico Il nome Nebty, simile al successivo nome Niswt-Bity, è stato costruito con due gruppi di segni. La prima mostra un grifone seduto su un cesto. Il secondo gruppo mostra un cobra eretto, anch'esso seduto su un cesto. Le versioni più antiche del nome Nebty mostravano al posto del cobra la corona rossa sopra il secondo cesto. I gruppi di segni che formano il nome Nebty non sono mai stati usati separatamente. [1][2] Simbolismo Il nome Nebty era simbolicamente legato alle due dee più importanti della regalità dell'Antico Egitto: Nekhbet e Wadjet. Mentre Nekhbet (Egitto. Nekhebety; "lei di Nekheb") era la "padrona dell'Alto Egitto", il suo ciondolo Wadjet (Egitto. Wadyt; "colei che prospera" o semplicemente "signora del verde") era la "padrona del Basso Egitto". Nekhbet era venerata come la "madre celeste di un re", che è espressa nel titolo di regina dell'antico Egitto Mwt-niswt ("madre del re"). Il cobra di Wadjet era venerato come il "serpente diadema celeste sulla fronte del re", che si credeva sputasse fuoco su chiunque osasse affrontare il faraone. Questo comportamento protettivo rese il Wadjet molto popolare e già all'inizio dell'epoca dinastica diverse divinità erano raffigurate con un ureo sulla fronte. Con il suo nome Nebty ogni faraone voleva presentarsi come colui che era sotto la guida e la protezione delle due dee, legittimandosi così come sovrano di tutto l'Egitto. Dopo il nome Horus, il nome Nebty è il secondo nome reale più antico della storia dell'Antico Egitto e conosciuto anche come il "nome delle due signore". https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Egyptian_royal_titulary Il titolo reale o protocollo reale è la convenzione standard adottata dai faraoni dell'antico Egitto. Per poter essere collegato al faraone, che ricopriva un incarico divino, al popolo e agli dèi, furono creati epiteti speciali per loro al momento della loro ascesa al trono. Questi titoli servivano anche a dimostrare le proprie qualità e a collegarle al regno terrestre. I cinque nomi sono stati sviluppati nel corso dei secoli, a partire dal nome Horus. [1][2] Questo nome identificava la figura come rappresentante del dio Horus. [3] Il nome Nebty era la seconda parte del titolo reale[4][3] dell'Alto e Basso Egitto. [2] Questo nome poneva il re sotto la protezione di due divinità femminili, Nekhbet e Wadjet[4], e iniziò verso la fine della Prima Dinastia come riferimento a "Colui che appartiene all'Alto e al Basso Egitto", insieme al riferimento alle Due Dame. [2] A partire da qualche parte nella Quarta Dinastia d'Egitto, fu creato il nome Falco d'Oro (talvolta chiamato Horus d'Oro). [5] Gli ultimi due nomi del re, il prenome e il nomen, erano generalmente rappresentati all'interno del cartiglio circolare e cordiato del re (che alla fine avrebbe contenuto tutti i nomi reali, inclusi la regina e i figli reali) e erano conosciuti come nome del Trono e nome Figlio di Re. Il nome Horus è la forma più antica del nome del faraone, originario dell'Egitto preistorico. Molti dei più antichi faraoni egiziani conosciuti erano conosciuti solo con questo titolo. Il nome Nebty (letteralmente "due signore") era associato alle cosiddette dee "araldiche" dell'Alto e Basso Egitto: Nekhbet, divinità patrona dell'Alto Egitto, rappresentata da un avvoltoio, e Wadjet, divinità patrona del Basso Egitto, rappresentata da un cobra. Il nome è usato definitivamente per la prima volta dal faraone della Prima Dinastia Semerkhet, anche se è diventato un titolo completamente indipendente solo durante la Dodicesima Dinastia. Questo nome in particolare non era tipicamente incorniciato da un cartiglio o da un serekh, ma inizia sempre con i geroglifici di un avvoltoio e di un cobra appoggiati su due cesti, il nome duale "nebty". Conosciuto anche come il nome Golden Horus, questa forma del nome del faraone presentava tipicamente l'immagine di un falco Horus appollaiato sopra o accanto al geroglifico dell'oro. Il significato di questo titolo particolare è stato oggetto di controversie. Una delle credenze è che rappresenti il trionfo di Horus su suo zio Set, poiché il simbolo dell'oro può essere interpretato come indicare che Horus era "superiore ai suoi nemici". L'oro era anche fortemente associato nella mente dell'antico Egitto all'eternità, quindi questo potrebbe essere stato inteso a trasmettere il nome eterno Horus del faraone. Similmente al nome Nebty, questo nome in particolare di solito non era incorniciato da un cartiglio o da un serekh. Il nome del trono del faraone, il primo dei due nomi scritti all'interno di un cartiglio, di solito accompagnava il titolo nsw-bity (nsw(t)-bjt(j)), tradizionalmente interpretato come "[Egli] di carice [e] ape" e spesso tradotto per comodità come "Re dell'Alto e del Basso Egitto". L'epiteto nb tꜣwy, "Signore delle Due Terre", riferito alle regioni della valle e del delta dell'Egitto, ricorre spesso. Questo era il nome dato alla nascita. Il nome stesso fu preceduto dal titolo "Figlio di Ra", scritto con il geroglifico di un'anatra (za), omonimo della parola che significa "figlio" (za), adiacente a un'immagine del sole, un geroglifico per la divinità solare principale Ra. Fu introdotto per la prima volta nell'insieme dei titoli reali nella Quarta Dinastia e sottolinea il ruolo del re come rappresentante del dio solare Ra. Per le donne che diventavano faraone, il titolo precedente veniva interpretato anche come "figlia". Gli storici moderni si riferiscono tipicamente agli antichi re d'Egitto con questo nome, aggiungendo ordinali (ad esempio "II", "III") per distinguere tra individui diversi che portano lo stesso nome. Esempi del titolo completo Hatshepsut Il titolo completo del faraone della diciottesima dinastia Hatshepsut, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente e mostra le differenze poiché questo faraone è una donna, è il seguente, Nome di Horus: Wesretkau, "Potente di Kas" Nome Nebty: Wadjrenput, "Lei delle Due Dame, Fioritura degli anni" Horus d'oro: Netjeretkhau, "divino dell'apparenza" (Netjeret è la forma femminile di netery che significa 'divino' o 'divino', e khau, 'apparenze') Praenomen: Maatkare, "La verità [Ma'at] è il Ka di Re" Nomen: Khnumt-Amun Hatshepsut, "unito ad Amon, la prima delle nobili signore" Il titolo completo del faraone Thutmose III della XVIII dinastia, che fornisce una guida alla pronuncia e al suo significato equivalente, è il seguente Nome Horus: Kanakht Khaemwaset, "Horus Potente Toro, che sorge a Tebe" Nome nebty: Wahnesytmireempet, "Colui delle Due Dame, che persevera nel regno come Re in cielo" Horus d'oro: Sekhempahtydjeserkhaw, "Horus d'oro Potente di forza, Sacro di apparenza" Praenomen: Menkheperre, "Colui del carice e dell'ape, Durevole della forma è Re" Nomen: Thutmose Neferkheperu, "Figlio di Ra, Thutmose, bello delle forme" https://it.frwiki.wiki/wiki/Titulature_royale_dans_l%27%C3%89gypte_antique https://it.wikipedia.org/wiki/Titolatura_reale_dell%27antico_Egitto La titolatura reale era l'insieme dei nomi e degli epiteti con cui nell'antico Egitto ci si riferiva al sovrano, l'insieme di tali termini era definita grandi nomi. https://it.frwiki.wiki/wiki/Kemet Gli antichi egizi a volte davano al loro paese il nome di Kemet o Kêmi ( km.t in traslitterazione ). Gli egittologi traducono generalmente questa parola come "terra nera", riferendosi alla striscia di terra resa fertile dal limo nero depositato dalle inondazioni annuali del Nilo , la linfa vitale della civiltà dell'antico Egitto. Non comune nei testi egiziani (a differenza in particolare di Taouy ( tȝ.wy ), "il doppio paese"), il termine Kemet è comunque emblematico della civiltà egizia tra alcuni appassionati dell'antico Egitto. Così è frequente incontrarlo nei titoli di pubblicazioni o nei nomi di associazioni egittologiche. Si trova anche nel nome del movimento esoterico kemitista , che si basa sulle credenze dell'antico Egitto. L'espressione "le due terre " ( Tȝ.wy , Taouy ) è stato utilizzato dagli antichi Egizi per riferirsi a Egitto , che hanno considerato - nel loro pensiero politico e religioso - come due terre distinte ma strettamente correlate, Alto Egitto e Basso Egitto. L'unione delle Due Terre è rappresentata da una serie di doppi simboli che danno al re la sua legittimità nel Sud come nel Nord: le piante araldiche dell'Alto e del Basso Egitto, il loto e il papiro ; lo Pschent , doppia corona che associa la corona bianca oblunga Hedjet , dell'antico regno del Sud (Alto Egitto) e la corona rossa Decheret , piatta con fondo rialzato, dell'antico regno del Nord (Basso Egitto). nel titolo dei faraoni : il nome di Nebty pone il re sotto la protezione delle due dee, l'avvoltoio bianco dell'Alto Egitto Nekhbet ( Nḫb.t ) e Ouadjet ( Wȝḏy.t ), il cobra del Basso Egitto. il nome di Nesout-bity significa "Colui che appartiene ( n (j) ) al giunco ​​( swt ) e all'ape ( bjtj )", i rispettivi simboli dell'Alto e del Basso Egitto; è quindi tradotto come " Re dell'Alto e del Basso Egitto ". Il simbolo del Sud precede sempre quello del Nord. Non dovrebbe essere visto come una nozione di dominio, ma piuttosto un ordine naturale dettato dalle sacre onde del fiume Nilo. quindi la madonna nera rappresentava la dea madre terra dell'Egitto appunto e non la vergine Maria la madre di Gesù Cristo... la salus populi romani che adorano in Vaticano è la dea serpente pagana che adorano pure i massoni appunto...prrrrr specifico che Robert Riggitano alias Papa Leone XIV è di origine siciliana dove sulla loro bandiera regionale hanno Medusa eh... https://it.wikipedia.org/wiki/Dea_dei_serpenti La Dea dei serpenti è una dea della civiltà minoica, riferibile a rituali della fecondità, figura ricorrente della scultura minoica. È spesso in maiolica, di altezze varianti dai 29,5 cm ai 38,5 cm. Sono state reperite nella camera sotterranea del tesoro del santuario centrale del palazzo di Cnosso, del medio minoico. La datazione è 1600-1580 a.C. Si è soliti considerarla un’immagine di divinità ctonia (dal greco chthon, “terra”) cioè legata al culto delle forze sotterranee e degli inferi. Identificazione con la Dea Madre cretese La Dea dei serpenti è da identificarsi con la Dea Madre cretese, divinità femminile collegata alla fecondità della terra e venerata da almeno il 3000 a.C. fino al 1200 a.C. Era una dea legata sia alla vita che alla morte, al tempo stesso benefica e terrifica, ambivalente. Venne identificata dagli antichi greci con la Signora degli animali o Potnia theron. In epoca classica i vari aspetti della dea si dividono nelle dee Artemide, Ecate, Gaia, Rea, Demetra, Persefone. La religione cretese vuole che la Dea Madre abbia guidato il suo popolo lontano dalla loro terra originaria per condurli altrove, ma non trovando ospitalità per il suo popolo in nessuna terra. La Dea, allora, creò Creta e vi fece stabilire coloro che la veneravano. A Creta sono state trovate statue di dee con serpenti in mano, ma anche statue di dee con altri simboli; fra queste ricordiamo la Dea dei Papaveri e la Dea della Morte. Alcuni pensano che siano varie dee, ma prevale l'ipotesi che quelle divinità siano aspetti di un'unica Dea Madre invocata con diversi nomi e attributi a seconda della richiesta. https://it.wikipedia.org/wiki/Salus_populi_romani durante l'impero romano vi erano templi dedicati alla "Salus Publica populi romani", cioè la Salute del popolo romano, una dea raffigurata da un idolo come una giovane donna in trono con un serpente,che si trova nella cappella Paolina o Borghese della basilica di Santa Maria Maggiore a Roma. https://en.wikipedia.org/wiki/Snakes_in_mythology Vedi anche Aapep - un'antica divinità egizia che incarnava il caos e appare nell'arte come un serpente gigante Ahi o Vritra - un serpente o drago nell'induismo, la personificazione della siccità Atum - un'antica divinità egizia della creazione, a volte raffigurata come un serpente Bobbi-Bobbi - al popolo Binbinga dell'Australia settentrionale, un enorme serpente soprannaturale che viveva nei cieli nel Tempo del Sogno Echidna - nella mitologia greca, un mostro metà donna e metà serpente Eobshin - la dea della conservazione e della ricchezza nella mitologia coreana, che si crede sia un serpente nero con le orecchie Glycon— un antico dio serpente, con un culto ampio e influente all'interno dell'Impero Romano nel II secolo; il contemporaneo scrittore satirico Luciano proclamò il dio una bufala, presumibilmente rappresentato da un burattino Illuyankas - un drago serpentino nella mitologia ittita Leviatano - un mostruoso serpente marino biblico Jörmungandr - un serpente marino nella mitologia norrena Meretseger - un'antica dea-cobra egizia Nehustan - un serpente di bronzo biblico che Dio disse a Mosè di erigere, ma che in seguito fu distrutto quando divenne un idolo Verga di Asclepio - una verga intrecciata con un serpente brandita dal dio greco Asclepio, una divinità associata alla guarigione e alla medicina I serpenti nella Bibbia Serpente (simbolismo) I serpenti nella mitologia cinese Tefnut - un'antica divinità egizia dell'umidità, a volte raffigurata come un serpente dalla testa di leone Sheshnag - un antico dio indù, presumibilmente tiene la terra sulla sua testa Medusa - una donna maledetta da Atena per diventare una donna serpente, e le persone che vedono i suoi occhi si pietrificheranno Quetzalcoatl - (pron. Quet-zal-co-at) o 'Serpente Piumato' era una delle divinità più importanti dell'antica Mesoamerica. Un mix di uccello e serpente a sonagli, il suo nome è una combinazione delle parole nahuatl quetzal (l'uccello piumato di smeraldo) e coatl (serpente). Quetzalcóatl era il dio dei venti e della pioggia, e il creatore del mondo e dell'umanità. https://en.wikipedia.org/wiki/Snake_goddess Una dea serpente è una dea associata a un tema di serpente. Gli esempi includono: Meretseger ("Colei che ama il silenzio"), una dea egizia dei serpenti Figurine della dea serpente minoica, manufatti archeologici minoici Medusa (custodire, proteggere), una dea greca Naga Kanya ("Fanciulla dei serpenti"), una dea indù raffigurata come una ragazza celeste con una parte inferiore del corpo serpentina Renenutet ("Colei che nutre"), una dea egizia dei serpenti Wadjet ("Verde"), una dea serpente egizia Nagapooshani ("Colei che indossa serpenti come gioielli"), una dea serpente dello Sri Lanka che è spesso riconosciuta dal suo cobra (Shesha) Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre La Grande Madre, anche Grande Dea, o Dea Madre, è una divinità femminile primordiale, rinvenibile in forme molto diversificate in una vasta gamma di culture, civiltà e popolazioni di varie aree del mondo a partire dalla preistoria, sia nel periodo paleolitico, sia in quello neolitico. La sua figura, che rimanda al simbolismo materno della creatività, della nascita, della fertilità, della sessualità, del nutrimento e della crescita, era conosciuta ad esempio come Ninhursag, Cibele, Gaia, Rea, Demetra. Queste divinità, connesse al culto della Madre Terra,esprimevano l'interminabile ciclo di nascita-sviluppo-maturità-declino-morte-rigenerazione che caratterizzava sia le vite umane, sia i cicli naturali e cosmici. Esse però, essendo appartenenti all'immaginario archetipico delle popolazioni matriarcali, secondo l'ideologo russo Dugin non andrebbero confuse con quelle dell'immaginario patriarcale di popolazioni indoeuropee giunte successivamente, legate piuttosto al mito della Vergine celeste, ma con cui di fatto si mescolarono, come Ashtoreth dei Fenici, Ishtar in Mesopotamia, Astarte presso i Semiti, Atar in Arabia, Hathor presso gli Egizi, Afrodite tra i Greci e i Romani,ed altre ancora. In tale figura composita, dopo che vi fu confluito appunto il mito della Grande Vergine, vengono ricondotte non solo le cosiddette Veneri dell'età della pietra, ma anche la Vergine Maria.Nella mitologia andina è conosciuta come Pachamama,tra gli aborigeni australiani come Kunapipi Nel corso del tempo, alle personificazioni della Grande Madre vennero attribuite connotazioni e mansioni diverse, per esempio Ishtar, Astarte, Afrodite Pandèmia, Venere sovrintendevano all'amore sensuale, Ecate triforme (come tre sono le fasi della vita) alla fecondità delle donne, Demetra/Cerere e Persefone/Proserpina alla fertilità dei campi, Kubaba, Cibele, quindi Artemide-Diana alla caccia,Hera come genitrice di tutti gli esseri. Da questa natura conciliatrice deriva la valenza DUALISTICA della Grande Madre, che risulta collegata non solo con le forze telluriche, ma anche con la Luna, la quale con i suoi influssi presiede alla crescita delle piante e quindi regola il lavoro agricolo dei campi.Il simbolismo lunare, tipicamente femminile, la rendeva così associata all'acqua, quindi al mare, all'alternanza delle maree, oltre alla notte, all'inconscio, ed a tutte le forme assimilabili al grembo materno, come il vaso, l'ampolla, il calderone, la caverna,il mondo infero. Altri simboli astrologici della Grande Madre rimandavano al pianeta Venere e al segno zodiacale del Toro che ne è il domicilio notturno.Tra gli attributi della Grande Madre predomina la presenza di spighe di grano, oltre a elementi come fiaccole e serpenti.Con l'avvento del cristianesimo il culto della Grande Madre si sarebbe perpetuato nella venerazione della Vergine Maria,la cui immagine iconografica col Gesù Bambino in braccio ricordava quella della dea madre egizia Iside con Horus. https://it.wikipedia.org/wiki/Madre_Natura Madre Natura è la personificazione della natura. Caratteristiche Madre Natura, figura dal trattato Atalanta Fugiens (XVII secolo) Essa (a volte conosciuta come Madre Terra) è la comune personificazione della natura.Talvolta viene indicata come la sposa di Padre Tempo. https://en.wikipedia.org/wiki/Mother_goddess LISTA DI DEE MADRI AFRICA Bakongo Mamba Muntu Nzambici EGIZIANE Hathor Isis Mut Nut GUANCHE Chaxiraxi WEST AFRICA Asase Yaa (Akan) Mami Wata (Regional) Nana Buluku (Dahomey) Yemọja (Yoruba) EAST E CENTRAL ASIA CHINA Lishan Laomu Doumu Guanyin Mazu Nüwa[48] Queen Mother of the West MYANMAR (Burma) popa Medaw Ma Ngwe Taung Medaw Shwezaga JAPANESE Izanami KOREAN Samsin Halmeoni TURKIC Umay WEST ASIA ANATOLIAN Anahit (Armenian) Cybele (Phrygian) Ḫannaḫanna (Hittite) Leto (Lycian) Nane (Armenian) MESOPOTAMIA Asherah Bau Gatumdug Kishar Lisin Nunbarsegunu SEMITICA Al-Lat (Arabian) Asherah (Canaanite) Tanit (Punic) SOUTH ASIA BUDDHISM Prajñāpāramitā Devī HINDUISM See also: Jagdamba and Mahadevi Bhagavati Bharat Mata Durga Kali Kamakhya Karumariamman Khodiyar Lakshmi Lalitha Tripura Sundari Mariamman Maisamma Matrikas Parvati Radha Rukmini Saraswathi Shakti Sita JAINISM Ambika Meitei Leimarel Sidabi Loktak Ima Yumjao Leima SOUTHEAST ASIA VIETNAM Mẫu Thượng Thiên Mẫu Thượng Ngàn Mẫu Thoải Mẫu Địa Thiên Y A Na SUNDANESE Sunan Ambu EUROPE ALBANIAN Dheu Nëna e Diellit BALTIC Mahte CELTIC Aveta (Gallo-Roman) Danu (Irish) Dea Matrona (Gaulish) Dôn (Welsh) Ernmas (Irish) Mór Muman (Irish) FINNIC Maaemä (Finnish and Estonian) GERMANIC Frigg GREEK Demeter Gaia Rhea ROMAN Ceres Terra SLAVIC Mat Zemlya Mokosh Živa OCEANIA AUSTRALIAN ABORIGINAL Eingana Kunapipi POLYNESIAN Atua-anua (Rapa Nui) Ika-Roa (Maori) Varima-te-takere (Cook Islands) AMERICAS AZTEC Coatlicue Cihuacōātl Toci CHAMACOCO Eschetewuarha INCA Mama Killa Mama Ocllo Pachamama MUISCA Bachué TAINO Atabey MODERN RELIGIONS MORMONISM Heavenly Mother THELEMA Babalon Nuit NEOPAGANISM Triple Goddess https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_fertility_deities una dea della fertilità è una associata alla fertilità dei campi, al sesso, alla gravidanza, al parto e ai raccolti dei campi. In alcuni casi queste divinità sono direttamente associate a queste esperienze; in altri sono simboli più astratti. Africani Ala, dea Igbo della fertilità Asase Ya, dea della fertilità della terra Ashanti Deng, dio del cielo Dinka della pioggia e della fertilità Mbaba Mwana Waresa, dea zulu della fertilità, degli arcobaleni, dell'agricoltura, della pioggia e delle api Orie, dea Ohafia della fertilità Oshun (noto come Ochún o Oxúm in America Latina) scritto anche Ọṣun, è un orisha, uno spirito, una divinità o una dea che riflette una delle manifestazioni di Dio nelle religioni Ifá e Yoruba. È uno degli orisha più popolari e venerati. Oshun è la divinità del fiume e dell'acqua dolce, del lusso e del piacere, della sessualità e della fertilità, della bellezza e dell'amore. È collegata al destino e alla divinazione. Antico Egitto Min, antico dio egizio della fertilità e della lattuga Amon, dio-creatore, associato alla fertilità Bastet, dea gatta a volte associata alla fertilità Hathor, dea della musica, della bellezza, dell'amore, della sessualità e della fertilità Heqet, dea-rana della fertilità Heryshaf, dio della creazione e della fertilità Iside, dea della maternità, della magia e della fertilità Knum, Creatore del corpo umano, fonte del Nilo, associato alla fertilità / creazione della vita Mesenet, dea del parto Min, dio della fertilità e della riproduzione Osiride, dio dell'aldilà, dei morti e l'ente sotterraneo che garantiva tutta la vita, compresa la vegetazione che germogliava e le fertili inondazioni del fiume Nilo Renenutet, dea del vero nome, del raccolto e dei campi fertili Sobek, dio del fiume, della guerra e della fertilità Sopdet, dea della fertilità del suolo Tawaret, dea della fertilità e del parto Tefnut, dea dell'acqua e della fertilità Yoruba Eshu Oya Nativi americani Atahensic, dea irochese associata al matrimonio, al parto e alle attività femminili Kokopelli, dio imbroglione Hopi associato alla fertilità, al parto e all'agricoltura Hanhepi Wi, dea Lakota associata alla luna, alla maternità, alla famiglia e alla femminilità Aztechi Chimalma, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Tonacatecuhtli, dio del sostentamento. Tonacacihuatl, dea del sostentamento. Tonantzin Coatlicue, dea della fertilità, della vita, della morte e della rinascita. Xochipilli, dio dell'amore, dell'arte, dei giochi, della bellezza, della danza, dei fiori, del mais, della fertilità e del canto. Xochiquetzal, dea della fertilità, della bellezza, del potere sessuale femminile, della protezione delle giovani madri, della gravidanza, del parto e dell'artigianato femminile. Quetzalcoatl, dio della fertilità, del vento, dell'acqua e del cioccolato. Inca Mama Ocllo, dea madre, associata alla fertilità Sara Mama, dea del grano Pachamama, dea della fertilità che presiede alla semina e al raccolto e provoca terremoti Inuit Akna, dea della fertilità e del parto Pukkeenegak, dea dei bambini, della gravidanza, del parto e della confezione dei vestiti Maya Akna, dea della maternità e del parto Dea I, dea dell'erotismo, della fertilità femminile e del matrimonio Ixchel, dea giaguaro dell'ostetricia e della medicina Dio del mais Maya, divinità del mais Maximón, un dio Maya e santo popolare moderno associato ai raccolti, alla morte, alla fertilità e alla vista Muiscan Chaquén, dio dello sport e della fertilità nella religione dei Muisca Taíno Atabey (dea), dea madre delle acque dolci e della fertilità (delle persone). Yúcahu, spirito maschile della fertilità (di colture come la Yucca) insieme a sua madre Atabey che era la sua controparte femminile. Vodou Ayida-Weddo, loa di fertilità, arcobaleni e serpenti Gede, famiglia di spiriti che incarnano i poteri della morte e della fertilità Asiatici Arabo Attar (dio) Armeno Anahit, dea della fertilità, della guarigione, della saggezza e dell'acqua Aramazd, re generoso e dio creatore della fertilità, della pioggia e dell'abbondanza Cananeo Hadad, dio della tempesta (e quindi della pioggia) responsabile della crescita dei raccolti, noto anche come Adad e Ba'al Nikkal, dea dei frutti Tanit, consorte di Baʿal Hammon a Cartagine Cinese Chū Shèng Niángniáng, Dea della Fertilità Jiutian Xuannü, una dea della fertilità e una divinità della guerra e della lunga vita [1] Yúnxiāo Niángniáng, dea del parto Qióngxiāo Niángniáng, dea del parto Bìxiāo Niángniáng, dea del parto Chén Jìnggū, dea del parto [2] Filippino Articolo principale: Elenco di figure mitologiche filippine Lakapati: la divinità ermafrodita tagalog e protettrice dei campi seminati, delle acque sufficienti dei campi e dell'abbondante pesca; [3] una delle principali divinità della fertilità; [4] divinità dei vagabondi e dei vagabondi; [5] Patrono delle terre coltivate e dell'allevamento[6] Ikapati: la dea Sambal della terra coltivata e della fertilità[7] Lakan-bakod: il dio tagalog dei frutti della terra che dimora in certe piante; [8] il dio dei raccolti; [9] il dio del riso le cui statue cave hanno occhi, denti e genitali dorati; cibo e vino vengono introdotti alla sua bocca per assicurarsi un buon raccolto; [10] Il protettore delle recinzioni[11] Kukarog: il gigante Bicolano che è stato spazzato dalle acque nel mare, dove i suoi genitali possono essere visti come una roccia che sporge dall'oceano[12] Ibabasag: la dea Bukidnon delle donne incinte[13] Vietnamita Bà mụ, composto da dodici dee responsabili della creazione di ogni parte del bambino Ittiti/Hurriti Hutellurra, Irsirra e Tawara, dee dell'ostetricia e dell'allattamento dei bambini Shaushka, dea della fertilità, della guerra e della guarigione Indiani Parvati è una dea, una divinità femminile associata alla terra e alla fertilità. Banka-Mundi, dea della caccia e della fertilità Bhavani, dea della fertilità Bhumi, dea della terra e associata alla fertilità Lajja Gauri, dea associata all'abbondanza e alla fertilità Lakshmi, dea della prosperità, della ricchezza, della fortuna e della fertilità Manasa, dea serpente associata alla fertilità e alla prosperità Matrikas, un gruppo di 7-16 dee associate alla fertilità e al potere materno. Parvati, dea delle montagne dell'Himalaya, fertilità, bellezza, cibo e potere Prithvi Dea vedica della terra e associata alla fertilità Rankini, dea della protezione, della forza e della fertilità Sinivali, dea associata alla fecondità e alla nascita facile Yogamaya, dea della fertilità e maya (illusione) Saraswati, dea vedica della conoscenza, della musica, delle arti, della ricchezza, dell'abbondanza e della fertilità Mariamman, dea della pioggia, della fertilità e della cura per il vaiolo Iraniano Anahita: o Anahit, la divinità delle "Acque" e quindi associata alla fertilità, alla guarigione e alla saggezza Spenta Armaiti: o Sandaramet, divinità femminile associata alla terra e a Madre Natura Ashi: una divinità di fertilità e fortuna[14] Fenicio Asherah, Dea Madre della natura, dei boschetti e degli alberi (esiliata da Ezechia) Giapponese Dosojin, divinità minori dei confini, della fertilità, della salute e della protezione. Kichijōten, dea della felicità, della fertilità e della bellezza Kuebiko, dio dell'agricoltura e della conoscenza Inari Ōkami, divinità della fertilità, del riso, dell'agricoltura, delle volpi e dell'industria; Questa divinità è di genere ambiguo e può essere raffigurata come maschio, femmina o ambigua Shinda, dio della fertilità del popolo Ainu Mesopotamico Asherah, antica dea semitica della maternità e della fertilità Ashratum, la moglie di Amurru. Ašratum (glorificato), un affine di Athirat Dumuzid/Tammuz, dio mesopotamico morente e risorto, Dumuzid-sipad (il Pastore), marito di Inanna Gatumdag, dea sumera della fertilità e dea madre tutelare di Lagash Nanshe, dea sumera della giustizia sociale, della profezia, della fertilità e della pesca Sharra Itu, identificato con Asratum, in seguito Ašrat-aḫītu (Ašratum lo straniero) o (l'altro Ašratum) Inanna/Ishtar, dea mesopotamica dell'amore, della bellezza, del sesso, del desiderio, della fertilità, della guerra, della giustizia e del potere politico. I suoi simboli erano i leoni, le colombe e la stella a 8 punte, moglie di Dumuzid Turco-mongolo Umay, dea della fertilità e della riproduzione, si ritiene abbia salvato due bambini (un maschio e una femmina) da un massacro. Si ritiene che abbia offerto protezione e guida ai bambini, che sono riusciti a crescere le comunità turche. Sotto forma di cervo, è accettata dai turchi come il potere protettivo della razza, e quindi è chiamata in molti testi come "Madre Umay". Europeo Albanese Prende, dea dell'amore, della bellezza e della fertilità Baltico Laima, dea della fortuna e del destino, associata al parto, alla gravidanza, al matrimonio e alla morte Zemes māte, dea della terra, associata alla fertilità Celtic Brigida, dea irlandese associata alla fertilità, alla primavera, alla guarigione, alla forgiatura e alla poesia Cernunnos, dio cornuto associato alla fertilità degli animali e della natura Damara, dea della fertilità venerata in Gran Bretagna Damona, dea gallica della fertilità Epona, dea dei cavalli, dei muli, degli asini e della fertilità di questi animali Spiriti Incappucciati, un gruppo di divinità teorizzate come spiriti della fertilità Nantosuelta, dea della natura, della terra, del fuoco e della fertilità Onuava, dea della fertilità Rosmerta, dea gallo-romana della fertilità e dell'abbondanza Etruschi Fufluns, dio della vita vegetale, della felicità, della salute e della crescita in tutte le cose, equivalente al greco Dioniso Thesan, dea dell'aurora, associata alla generazione della vita Turan, dea dell'amore, della fertilità e della vitalità ugro-finnico Äkräs, dio finlandese della fertilità Rauni o Raun, dea finlandese-estone della fertilità Peko o Pellon-Pekko, dio careliano-seto della fertilità Metsik, spirito di fertilità dell'Estone occidentale Norovava, dea mordoviana della fertilità Šun-Šočõnava, dea Mari della fertilità e della nascita Mu-Kyldyśin, dio udmurto della fertilità e della terra Zarni-Ań, dea Komi della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Babba o Aranyanya, dea ungherese della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Kalteš-Ekwa, dea ob-ugrica della fertilità, rappresentata da una donna d'oro Germanico Ēostre, dea della primavera e della fertilità; in tempi antichi probabilmente una dea dell'alba poiché il suo nome è imparentato con Eos Freyr, dio associato alla pace, ai matrimoni, alla pioggia, al sole e alla fertilità, sia della terra che del popolo Freyja, una dea associata alla fertilità e sorella del dio di cui sopra Frigg, dea associata alla profezia, al matrimonio e al parto; In un mito, dimostra anche una connessione più diretta con la fertilità, poiché un re e una regina la pregano per un figlio Gefjun, dea danese dell'aratura e forse della fertilità Nerthus, dea della terra associata alla fertilità Njörðr, dal momento che il suo nome è imparentato con la dea di cui sopra, è possibile che in origine fosse una divinità della terra/fertilità prima di trasformarsi in un dio del mare ringraziato per una pesca abbondante Thor, associato all'introduzione della pioggia Greco Afrodite, dea della bellezza, dell'amore, del piacere, della sessualità, della procreazione e della fertilità. [15] Aphaea, dea locale associata alla fertilità e al ciclo agricolo Artemide, dea della caccia, della natura selvaggia, degli animali selvatici, della Luna, della castità e del parto Demetra, dea del raccolto, dell'agricoltura, della fertilità e della legge sacra Dioniso, dio del vino, dell'uva e della festa, associato alla fertilità, in particolare quella della vite e dei maschi Priapo, dio greco della fertilità, dei giardini e dei genitali maschili Hermes, messaggero degli dei, forse associato alla fertilità maschile Era, dea del matrimonio, donne, fertilità femminile, parto Eracle, dio della forza e degli atleti, aveva un'associazione con la fertilità maschile e con l'agricoltura. Ilithyia, (chiamata anche Eileithyia) dea del parto e dell'ostetricia Pan, dio dei pastori e delle greggi, associato alla fertilità, in particolare quella degli animali Phanes, divinità primordiale della procreazione e della nuova vita Priapo, dio rustico della fertilità, della protezione del bestiame, delle piante da frutto, dei giardini e dei genitali maschili Tychon, demone minore della fertilità Fale, demone, incarnazione del fallo, associato a Dioniso Irlandesi Dagda Roman Bacco, versione romana di Dioniso, identificato con il romano Liber, dio dell'agricoltura e della fertilità maschile Bona Dea, dea della fertilità, della guarigione, della verginità e delle donne Candelifera, dea del parto Carmenta, dea del parto e della profezia Domidicus, il dio che conduce la sposa a casa Domizio, il dio che insedia la sposa Fascinus, incarnazione del fallo divino Fecunditas, dea della fertilità Feronia, dea associata alla fertilità e all'abbondanza Flora, dea dei fiori e della primavera Inuus, dio dei rapporti sessuali Jugatinus, il dio che unisce la coppia in matrimonio Giunone, dea del matrimonio e del parto, equivalente alla dea greca Era; ha l'epiteto Lucina [16] Liber, dio della viticoltura, del vino e della fertilità maschile, equivalente al greco Dioniso; nell'arcaico Lavinium, una divinità fallica Libera, equivalente femminile di Liber, identificata anche con Proserpina Forma romanizzata della Persefone greca Manturna, la dea che teneva la sposa in casa Mater Matuta, divinità della maturazione femminile protettrice anche nel parto. Mutunus Tutunus, divinità fallica del matrimonio associata al dio greco Priapo Partula, dea del parto, che determinava la durata di ogni gravidanza Pertunda, dea che permette la penetrazione sessuale della sposa vergine; un epiteto di Giunone[17] Picumno, dio della fertilità, dell'agricoltura, del matrimonio, dei neonati e dei bambini Prema, dea che rendeva sottomessa la sposa, permettendo la penetrazione; anche un epiteto di Giunone, che ha la stessa funzione[18] Robigus, dio della fertilità che protegge le colture dalle malattie Subigus, il dio che sottomette la sposa alla volontà del marito Venere, dea della bellezza, dell'amore, del desiderio, del sesso e della fertilità Virginiensis, la dea che scioglie la cintura della sposa. Sami Beiwe, dea della fertilità e della sanità mentale Rana Niejta, dea della primavera e della fertilità Slavo Dzydzilelya, dea polacca dell'amore, del matrimonio, della sessualità e della fertilità Jarilo, dio della fertilità, della primavera, del raccolto e della guerra Kostroma, dea della fertilità Mokoš, antica dea russa della fertilità, la Dea Madre, protettrice del lavoro e del destino delle donne Siebog, dio dell'amore e del matrimonio Svetovid, dio della guerra, della fertilità e dell'abbondanza Živa, dea dell'amore e della fertilità Oceania Gedi (mitologia), dio della fertilità delle Fiji, che insegnò all'umanità l'uso del fuoco Makemake, dio creatore di Rapa Nui, associato alla fertilità Tagroa Siria, dio delle Figi associato alla fertilità Sido/Soido, dio melanesiano associato alla fertilità Tangaroa, dio Rarotongan del mare e della creazione, associato alla fertilità Hawaiano Haumea, dea della fertilità e del parto Kamapua'a, semidio della fertilità Laka, patrono della danza hula e dio della fertilità Lono, dio associato alla fertilità, all'agricoltura, alle piogge e alla musica Nuakea, dea dell'allattamento Indigeni australiani Anjea, dea o spirito della fertilità Birrahgnooloo, dea Kamilaroi della fertilità Dilga, dea Karadjeri della fertilità e della crescita Julunggul, dea serpente arcobaleno Yolngu associata alla fertilità, all'iniziazione, alla rinascita e al tempo Kunapipi, dea madre e divinità protettrice di molti eroi Serpente Arcobaleno, dio creatore e dio della pioggia e della fertilità Ungud, dio o dea serpente associato agli arcobaleni e alla fertilità e alle erezioni dello sciamano della tribù Wollunqua, dio serpente della pioggia e della fertilità https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni wiccan gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; stesse cose che dice la massoneria appunto... https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v71cps2-tutti-i-simboli-pagani-nascosti-nel-vaticano-spiegati-documentario https://rumble.com/v71b17w-madre-dio-mummificata-dai-suoi-seguaci-la-storia-di-amy-carlson https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti. Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo,usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi,spirituali o filosofici insoliti.Questo senso del termine è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studi

c'è anche il cristianesimo perchè per 3 secoli fu vietato prima di divenire religione ufficiale nell'impero romano con l'imperatore Costantino e i cristiani venivano perseguitati dai pagani all'inizio nell'impero romano lo dice la storia mica io...poi in seguito a questo gradualmente scomparvero tutti i culti pagani che c'erano e che oggi tentano di ricostruire ma sono culti estinti da decine di secoli appunto di cui rimangono solo i reperti archeologici ma nient'altro...cioè i pagani di oggi che tentano di ricostruire quei culti si inventano proprio le cose... https://it.wikipedia.org/wiki/Persecuzione_dei_cristiani Le persecuzioni dei cristiani sono un fenomeno oppressivo contro comunità e persone di fede cristiana, avvenute in diversi periodi storici e tutt’oggi registrate in varie circostanze e luoghi. Secondo un rapporto del "World Watch List 2024" sono circa 365 milioni i cristiani perseguitati in vario modo nel mondo, specie in Africa e in Asia. Nel corso della storia i cristiani morti per la loro fede sono stimati in circa settanta milioni.Le notizie che ci sono giunte sui primissimi anni del cristianesimo provengono principalmente dal Nuovo Testamento. Secondo quanto riportato dagli Atti degli Apostoli, in particolare, le autorità ebraiche di Gerusalemme avversarono fin dall'inizio i primi cristiani e tentarono con vari mezzi di impedirne la predicazione. Tra le vittime di queste prime persecuzioni vi furono Stefano, lapidato per blasfemia per aver affermato la divinità di Cristo (Atti 6,8-7,60[6])[7], e l'apostolo Giacomo il Maggiore, fatto giustiziare dal re Erode Agrippa (Atti 12,1-2[8]), mentre Pietro si salvò fuggendo da Gerusalemme. Anche in altre città, dentro e fuori dalla Palestina, le comunità ebraiche preesistenti si opposero alla diffusione del cristianesimo e Paolo in particolare ne fu spesso il bersaglio: nelle sue lettere racconta di essere stato più volte frustato, bastonato e una volta lapidato[9]. Quest'ultimo prima di diventare Cristiano era un membro della setta dei Farisei, come egli stesso amava definirsi, ed era un accanito persecutore della Chiesa nascente. Un giorno, recatosi a Damasco portando con sé le lettere che lo autorizzavano a imprigionare tutti i Cristiani della città e portarli legati a Gerusalemme egli ebbe una visione di Gesù Cristo che disse «Saulo, perché mi perseguiti?». Dopo questo evento divenne un Cristiano e cominciò il suo ministero che lo porterà ad essere definito come "l'Apostolo delle genti". Le persecuzioni ebraiche nei confronti dei primi cristiani sono confermate dallo storico Flavio Giuseppe, il quale narra che il sommo sacerdote Anano, approfittando della morte del procuratore Porcio Festo, fece lapidare Giacomo il Giusto.Le stime sul numero complessivo di cristiani uccisi si basano principalmente su fonti agiografiche del tempo e sono quindi materia di dibattito tra gli studiosi: si ritiene comunque che le vittime siano state migliaia https://it.wikipedia.org/wiki/Persecuzione_dei_cristiani_nell%27Impero_romano Le persecuzioni dei cristiani nell'Impero romano si basavano su comportamenti caratterizzati da aggressività poiché la religione cristiana veniva considerata un crimine contro lo stato. Molti proclamarono comunque la propria fede accettando la prigionia, le torture, le deportazioni e anche la morte tanto che i martiri furono migliaia, sebbene il numero reale sia difficile da calcolare. Inizialmente tuttavia le autorità locali non ricercavano attivamente i cristiani; le loro comunità continuarono così a crescere, trovando anzi nel culto dei martiri nuovo vigore; gli imperatori Decio, Valeriano e Diocleziano, spinti anche da considerazioni politiche, ordinarono persecuzioni più attive e severe, che tuttavia non arrivarono a sradicare il nuovo culto. Nel 311 l'imperatore Galerio emanò l'Editto di Serdica che concedeva ai cristiani il perdono, poi confermato da Costantino I e Licinio, che accordarono al cristianesimo lo status di religio licita con l'Editto di Milano nel 313. Gli ultimi strascichi delle persecuzioni si sovrapposero alle prime lotte contro gli eretici; dopo pochi decenni sarebbero iniziate le persecuzioni dei pagani. Le motivazioni Il culto pubblico della tradizionale religione romana era strettamente legato allo Stato: fare sacrifici agli dèi e rispettare i riti significava stabilire un patto con le divinità, in cambio della loro protezione. Era facile integrare gli dèi, i riti e le credenze di altre popolazioni in questo sistema. Perfino l'Ebraismo, in quanto antica religione di un popolo, era tollerato dalle autorità, anche se con difficoltà, fin dai tempi di Giulio Cesare: gli ebrei potevano osservare i loro precetti ed erano esentati dai riti ufficiali (ma con Vespasiano furono sottoposti al fiscus iudaicus[3]). Nell'incipit del XVI capitolo della sua opera, infatti, il Gibbon individua con acutezza i motivi in base ai quali la nascente religione cristiana avrebbe dovuto suscitare, nell'opinione pubblica e nelle istituzioni civili e politiche, sentimenti se non proprio di ammirazione, almeno di tolleranza, anziché atteggiamenti persecutori. Questi atteggiamenti ostili nei confronti dei cristiani furono in parte dovuti ad una sorta di confusione che inizialmente veniva fatta tra i cristiani e gli ebrei. La tolleranza riservata agli Ebrei, nonostante affermassero l'esclusiva conoscenza di Dio, ritenendo empio qualsiasi altro culto, e quasi rifiutassero la comunità umana racchiudendosi in una setta che sdegnava contatti con l'esterno, veniva però a mancare nel momento in cui gli stessi Ebrei, unici nell'impero, si rifiutavano di pagare il contributo a Roma: era illegale, sostenevano, pagare le tasse ad un imperatore (e ad un popolo invasore) empio e idolatra. I Giudei non avevano mai nascosto l'insofferenza, spesso sfociata in rivolte anche sanguinose, nei confronti di Roma, le cui legioni erano altrettanto spesso dovute intervenire con severe rappresaglie e repressioni. Ma dopo la prima guerra giudaica, la distruzione del Tempio di Gerusalemme, la riduzione in schiavitù e la diaspora, il popolo Ebreo ammorbidì le posizioni intransigenti ed in diversi modi si integrò nella popolazione dell'Impero romano, pur mantenendo una propria individualità come popolo, sancita anche da deroghe e leggi particolari La differenza sostanziale tra ebrei e cristiani, che consentiva ai primi di professare liberamente la loro fede mentre trattava con severità, odio e disprezzo quella dei secondi, era che quelli erano una “nazione”, mentre gli altri una “setta”; il rispetto delle istituzioni religiose dei propri padri era un dovere, e l'antichità delle sacre leggi ebraiche, adottate per secoli da un intero popolo dava ai Giudei il diritto di sottostare a quegli obblighi e quelle regole che sarebbe stato empio trascurare. I cristiani, di contro, con la legge evangelica ignoravano le sacre istituzioni dei loro padri, disprezzando ciò che essi avevano da secoli ritenuto sacro. In più, questo allontanamento dalla fede “naturale”, anziché portare ad un avvicinamento a quella ufficiale dello Stato, li conduceva ad un più marcato disprezzo degli dèi e delle istituzioni di Roma, che si manifestava in riti, riunioni segrete e un generale rifiuto del genere umano che non veniva mitigato dall'indubbia rettitudine e moralità dei credenti[7]. I Cristiani pregavano per l'imperatore e per l'impero durante le loro funzioni religiose e pagavano regolarmente i tributi a Roma. Il rifiuto di adorare l'imperatore come Dio e di prestare il culto divino ali dei pagani procurò loro delle accuse infamanti di praticare riti magici, la stregoneria, di essere amanti delle tenebre e dei lavoratori improduttivi. Per loro i cristiani erano ebrei e pagani che avevano tradito i loro dèi e quindi il loro popolo, si riunivano in segreto per praticare riti apparentemente magici, incitando altri a fare lo stesso ed eleggendo a propria divinità un'Entità solo spirituale e non rappresentabile, per il cui culto non erano previsti templi, altari, sacrifici, e che era pertanto lontanissima dalla radicata mentalità pagana. Il contesto religioso Nel III secolo la religione pagana si era fortemente trasformata: sulla spinta della insicurezza dei tempi e dell'influsso dei culti di origine orientale, le sue caratteristiche pubbliche e ritualistiche avevano sempre più perso di significato di fronte a una più intensa e personale spiritualità. Si era andato diffondendo un sincretismo venato di monoteismo e si tendeva a vedere nelle immagini degli dei tradizionali l'espressione di un unico essere divino. Una forma politica a questa aspirazione sincretistica fu data dall'imperatore Aureliano (275), con l'istituzione del culto ufficiale del Sol Invictus ("Sole Invitto"), con elementi del mitraismo e di altri culti solari di origine orientale. Il culto era diffuso nell'esercito, soprattutto nell'occidente, e a esso non furono estranei né Costanzo Cloro, il padre di Costantino, né Costantino stesso. Costantino fu certamente il primo a comprendere l'importanza della nuova religione cristiana per rafforzare la coesione culturale e politica dell'impero romano. https://it.wikipedia.org/wiki/In_hoc_signo_vinces Costantino inoltre avrebbe fatto precedere le proprie truppe dal labaro imperiale con il simbolo cristiano del chi-rho, detto anche monogramma di Cristo, formato dalle lettere XP (che sono le prime due lettere greche della parola ΧΡΙΣΤΟΣ cioè "Christòs") sovrapposte. Sotto queste insegne i soldati sconfissero l'avversario. https://it.wikipedia.org/wiki/Monogramma_di_Cristo Queste due lettere sono le iniziali della parola 'Χριστός' (Christòs), l'appellativo di Gesù, che in greco significa "unto" e traduce l'ebraico "messia". Le due lettere, quindi, alludono alla divinità di Dio https://en.wikipedia.org/wiki/Names_and_titles_of_Jesus_in_the_New_Testament una varietà di titoli sono usati per riferirsi a Gesù nel Nuovo Testamento. Il titolo 'Emmanuel' noto anche come Immanuel dell'ebraico עִמָּנוּאֵל "Dio [è] con noi" è un titolo e non un nome usato per riferirsi a Gesù come tanti altri titoli.. Il titolo "Christ" usato in inglese deriva dal greco Χριστός (Christos), tramite il latino Christus. Significa "unto". Il greco è una traduzione in prestito dell'ebraico mashiaħ (מָשִׁיחַ) o aramaico mshiħa (מְשִׁיחָא), da cui deriva la parola inglese messia. "Cristo" è ora diventato un nome, una parte del nome "Gesù Cristo", ma originariamente era un titolo ("il Messia") e non un nome; tuttavia, il suo uso nella frase "Cristo Gesù" è un titolo. Come titolo viene usato sia nella forma reciproca "Cristo Gesù", che significa "il Messia Gesù", e indipendentemente come "il Cristo" L'uso del nome di Gesù/Yeshua cioè Dio è salvezza nelle suppliche è sottolineato nel vangelo di Giovanni 16:23 quando Gesù disse: "Se chiedete qualcosa al Padre nel mio nome, egli ve lo darà." https://en.wikipedia.org/wiki/Christ_(title) https://rumble.com/v71lcg6-lintera-vita-di-ges-cristo-spiegata-in-dettaglio-su-una-mappa-documentario https://rumble.com/v5t0cue-gerusalemme-ai-tempi-di-gesu-e-dellimpero-romano-documentario-rai https://rumble.com/v67thq1-quando-nato-ges-cristo-il-messia-a-betlemme-di-efrata-in-giudea-con-mappa https://rumble.com/v67tdba-genealogia-di-ges-cristo-il-messia-con-mappatura-documentario https://rumble.com/v67nu1y-timeline-della-vita-di-ges-cristo-il-messia-documentario https://rumble.com/v14uk8p-ges-disserendete-a-cesare-ci-che-di-cesare-e-a-dio-ci-che-di-dio https://rumble.com/v3h2msm-le-monete-degli-imperatori-romani-i-volti-del-potere-del-signoraggio-bancar https://rumble.com/v5ta1fz-visita-turistica-al-terra-sancta-museum-a-gerusalemme-in-israele-documentar https://www.terrasanctamuseum.org/en/our-museums/archaeological-museum/ Nella nuova sala del museo (che sarà inaugurata a breve), il visitatore sarà guidato attraverso i momenti più importanti della vita terrena di Gesù Cristo:dalla sua nascita a Betlemme di Efrata e la sua vita giovanile a Nazareth, alla sua vita pubblica a Cafarnao (nella casa di Pietro) e in Galilea (a Tabgha e Cana dove avvennero i primi miracoli), fino alla sua Passione,alla sua Morte e alla sua Resurrezione a Gerusalemme (nel Getsemani e nella Chiesa del Santo Sepolcro). https://rumble.com/v5t0diz-le-monete-del-tempo-di-ges-documentario-rai https://www.scriptamaneant.com/sm/negozio/le-monete-del-tempo-di-gesu/ https://rumble.com/v113mk1-la-crocifissione-nel-mondo-romano-di-2000-anni-fa https://rumble.com/vsvdu1-guai-a-voi-scribi-e-farisei-ipocriti-guai-maestridel-nulla https://rumble.com/v673w17-il-patto-di-dio-con-abramo-che-decide-la-circoncisione-degli-ebrei https://rumble.com/v67hcoa-la-tagliente-storia-della-circoncisione-al-pene https://rumble.com/v67hg41-le-origini-del-popolo-ebraico-dalla-circoncisione-del-pene-di-abramo https://rumble.com/v67hhtp-mos-e-la-legge-divinala-storia-dei-10-comandamenti-documentario https://rumble.com/v67hlcs-la-sacra-bibbia-i-10-comandamenti-come-scritti-in-deuteronomio-cap.5-docume https://rumble.com/v66fa54-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-ebraica-biblica https://rumble.com/v5xx0m2-espulsioni-ed-esodi-di-ebrei-nella-storia-in-europa-documentario https://rumble.com/v66rr64-tutte-le-denominazioni-ebraiche-spiegate-con-una-mappatura-documentario https://rumble.com/v2yw9cc-storia-dei-movimenti-ebraiciriformaticonservatori-e-ortodossi-documentario https://rumble.com/v673x7p-le-denominazioni-ebraiche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6744o1-10-rami-dellebraismo-spiegati-documentario https://rumble.com/v67hopm-i-4-maggiori-gruppi-etnici-ebraici-e-le-loro-differenze-documentario https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario https://rumble.com/vvp7du-lellenismo-greco-nellantico-israele-300-a.c-e-ai-giorni-doggi-ancora-presen https://en.wikipedia.org/wiki/Hellenistic_Judaism L'ebraismo ellenistico era una forma di ebraismo dell'antichità classica che combinava la tradizione religiosa monoteista ebraica con elementi della cultura e della religione politeista pagana greca ed egizia. L'ebraismo ellenistico esisteva anche a Gerusalemme durante il periodo del Secondo Tempio di Gerusalemme. Il principale prodotto letterario del contatto tra l'ebraismo del Secondo Tempio di Gerusalemme e la cultura ellenistica è la traduzione dei Settanta della Tanakh dall'ebraico biblico e dall'aramaico biblico al greco koinè, in particolare, al greco koinè ebraico. Citabili sono anche i trattati filosofici ed etici di Filone e le opere storiografiche degli altri autori ebrei ellenistici. https://en.wikipedia.org/wiki/Hellenization L'ellenizzazione è l'adozione della cultura, della religione, della lingua e dell'identità greca da parte dei non greci. Nel periodo antico, la colonizzazione ha spesso portato all'ellenizzazione delle popolazioni indigene. Nel periodo ellenistico, molti dei territori conquistati da Alessandro Magno furono ellenizzati. La diffusione dell'ellenismo provocò una fusione tra la cultura indigena locale e la cultura dei conquistatori.La vita ebraica sia in Giudea che nella diaspora fu influenzata dalla cultura e dalla lingua dell'ellenismo. Le élite indigene locali hanno spesso svolto un ruolo significativo nell'abbracciare e promuovere l'ellenismo, portando al suo impatto su tutte le culture regionali, compresa la cultura ebraica. In Giudea, l'ellenismo prese gradualmente piede I greci vedevano favorevolmente la cultura ebraica, mentre l'ellenismo guadagnò seguaci tra gli ebrei. previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. 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Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. 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Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American

https://rumble.com/v71xtz6-la-stregoneria-nelle-principali-religioni-spiegata-documentario https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationi

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit

https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit

https://rumble.com/v726bye-leo-from-chicago-documentario https://rumble.com/v72c7vi-tutti-i-concetti-relativi-al-diavolo-spiegati-documentario https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70w32w-ogni-esoterismo-occidentale-spiegato-documentario https://rumble.com/v715uvo-tutte-le-religioni-misteriche-che-sono-state-eliminate-spiegate-documentar https://rumble.com/v72b0z6-tutti-i-simboli-di-iniziazione-massonica-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b0py-tutti-gli-antichi-culti-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b13y-tutti-gli-altri-dei-della-bibbia-spiegati-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day

https://rumble.com/v726bye-leo-from-chicago-documentario https://rumble.com/v72c7vi-tutti-i-concetti-relativi-al-diavolo-spiegati-documentario https://rumble.com/v687myj-mappatura-dei-tipi-di-esoterismo-occidentale-documentario https://rumble.com/v70w32w-ogni-esoterismo-occidentale-spiegato-documentario https://rumble.com/v715uvo-tutte-le-religioni-misteriche-che-sono-state-eliminate-spiegate-documentar https://rumble.com/v72b0z6-tutti-i-simboli-di-iniziazione-massonica-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b0py-tutti-gli-antichi-culti-spiegati-documentario https://rumble.com/v72b13y-tutti-gli-altri-dei-della-bibbia-spiegati-documentario https://rumble.com/v70mm74-ogni-dio-esoterico-spiegato-documentario previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers J

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers J

TUTTI I DIRITTI D'AUTORE SONO RISERVATI AL SITO DHE DETIENE IL COPYRIGHT:https://www.youtube.com/@revelandoelvelo che ringrazio per la concessione all'utilizzo https://en.wikipedia.org/wiki/Cult https://en.wikipedia.org/wiki/Luciferianism https://en.wikipedia.org/wiki/Qlippoth Nello Zohar, Cabala lurianica e Cabala ermetica,le qlippoth, sono la rappresentazione del male o delle forze spirituali impure nel misticismo ebraico, gli opposti delle Sefirot. Il regno del male è chiamato Sitra Achra nei testi cabalistici,I qlippoth sono stati menzionati per la prima volta nello Zohar ebraico,nella maggior parte delle descrizioni, ci sono sette divisioni dell'Inferno, dodici ordini qlippotici di demoni, tre potenze prima di Satana, e ventidue demoni che corrispondono alle 22 lettere dell'ebraico alfabeto....ed ecco spiegato il culto massonico e degli ebrei,che è stregoneria e satanismo appunto questa roba,guarda caso poi è molto simile a quello che fanno e dicono tutti gli adepti ed iniziati delle sette gnostiche tipo i mandei e massoneria ed ecco spiegato il perchè dicono di Samael,Lilith,angeli caduti,libro di Enoch e Sathariel associato da Aleister Crowley e la golden dawn a Moloch,Satana,Lucifero appunto...prrrrrrrrrr io queste cose le farei vedere tipo ad un giudice in un tribunale per vedere che dice delle associazioni massoniche,al vaticano e ai sionisti e gnostici presenti in MERDALIA e nel mondo...secondo me fanno una brutta fine sta gente poi non so...mamma mia che roba...facendo notare che poi lo stesso schema smentisce pure tutte le cazzate che dice sta gente di merda..io non sapevo neanche l'esistenza di questa roba per dire appunto che non ho mai fatto in vita mia ste stronzate... https://rumble.com/v5e8hmb-mandaeismo-un-setta-gnostica-mediorientale-di-cui-non-avrete-sentito-parlar https://rumble.com/v5e8h7p-10-religioni-mediorientali-di-cui-potreste-non-averne-mai-sentito-parlare spiegazione nei video:https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v4p80m2-tutte-le-eresie-dette-nei-primi-100-anni-del-cristianesimo-dagli-gnostici https://rumble.com/v4p8bl9-il-marcionismo-una-setta-di-eretici-gnostici-del-2secolo-d.c.-documentario https://rumble.com/v4p87dk-leresia-di-marcione-di-sinope-e-del-marcionismo-documentario 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da Albert Pike e che devono seguire la loro agenda appunto...prrrrr https://rumble.com/v22tsi0-che-cos-uneresia-e-un-ereticocos-lapostasiatutte-queste-parole https://rumble.com/v1vpt5o-riassunto-di-tutti-i-video-ed-esposizione-sul-paganesimo-massonico-politeis https://rumble.com/v4xdtt0-forze-occulte-film-1943-antimassonico https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana https://rumble.com/v23gdce-quando-bergoglio-profan-la-basilica-di-san-pietro-il-4102019 https://rumble.com/v23r4ae-la-falsa-chiesa-gnostica-satanica-di-giorgio-mario-bergoglio https://rumble.com/v1y35ny-il-malleus-maleficarum-e-la-caccia-alla-streghe-e-stregoni-documentario https://rumble.com/v23d556-ladorazione-di-pachamama-del-4-ottobre-2019stregoneria-e-i-riti-satanici-in https://rumble.com/v23sg5u-il-sinodo-fi-pachamama-del-4102019-e-il-libro-di-bergoglio-nostra-madre-ter 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https://rumble.com/v1bnowj-visita-turistica-ad-auschwitz-a-vedere-le-camere-a-gas-e-i-forni-crematori https://rumble.com/v14z9jh-albert-pike-and-the-three-world-wars https://rumble.com/vdfjad-albert-pike-and-the-three-world-wars https://rumble.com/vyg00m-masonrys-satanic-doctrine-from-their-own-books https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-15187 https://rumble.com/vr0yyd-parliamo-di-mitologia-sumera-e-babilonesean-kienuma-elis-e-neopaganesimo-eb https://rumble.com/v1dspv7-parliamo-della-mafia-di-san-gallomassoneria-ecclesiastica https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/vs3maf-commentiamo-il-documentario-sul-culto-stregonesco-satanico-neopagano-polite https://rumble.com/vrymu5-smontiamo-dalla-a-alla-z-il-culto-massonico-neopagano-politeista-satanista https://rumble.com/vroyz3-la-storia-delle-religioni-nella-versione-ufologicamassonicaneopagana https://rumble.com/vvifz2-la-storia-della-massoneria-documentario https://rumble.com/vvs7kk-la-santa-inquisizionela-caccia-alle-streghe-e-stregoni https://rumble.com/vup1go-stregoneriamagia-nera-e-la-demonologia-dellantica-babilonia https://rumble.com/vrpzer-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-libert https://rumble.com/vrpzs3-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-uguaglianza https://rumble.com/vrpzy7-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-fratellanza https://rumble.com/vmnu9t-ashkenazitii-falsi-ebrei-e-la-loro-cultura-di-morte https://rumble.com/vr4nn1-alice-bailey-e-la-religione-mondiale-neopagana https://rumble.com/vml13v-culto-new-ageufo-alieni-e-satanismo-e-le-origini-esoterico-luciferine https://rumble.com/vmky43-societ-teosoficateosofia-e-la-ciarlatana-blavatsky https://rumble.com/vmkxhl-storia-del-nuovo-ordine-mondiale-e-della-cialtrona-di-alice-ann-bailey 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https://rumble.com/vmn8lj-parliamo-della-unione-comunit-neopagane-ucndruidismo-e-culti-misterici https://rumble.com/vmn89v-neopaganesimoesoterismo-occidentale-e-occultismo-in-occidente. https://rumble.com/vmn7y7-parliamo-di-religioni-etnichereligioni-popolari-e-cult-vari https://rumble.com/vmn7wt-parliamo-dei-culti-neopagani-e-dei-diritti-lgbt-che-sono-sempre-le-stesse-p https://rumble.com/vmn7lf-parliamo-di-gnosticismo-abrasax-e-culti-stregoneschi-greci-e-romani https://rumble.com/vmn7ix-parliamo-di-confraternite-e-culti-della-natura https://rumble.com/vmn779-parliamo-di-driudismodruidistregoni-e-neopagani-satasionisti https://rumble.com/vmn76z-video-sui-cultssette-e-le-varie-religioni-in-italia https://rumble.com/vmn6tn-parliamo-di-stregoneria-italiana https://rumble.com/vmn6nt-spiegazione-dei-culti-antichi-politeisti-del-medio-oriente-nelloccidente-mo https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vr4nn1-alice-bailey-e-la-religione-mondiale-neopagana https://rumble.com/vmo0ed-come-vedono-i-cristiani-e-i-non-ebreigli-ebrei-nel-talmud-babilonese https://rumble.com/vmnze9-la-legge-di-babilonia-il-talmud-satanico-sub-ita https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/vmnxm3-parliamo-della-sorveglianza-di-massa-che-fanno-ai-cittadini https://rumble.com/vmnw3d-parliamo-di-paradisi-fiscali-aziendali-e-evasione-fiscale https://rumble.com/vmnuv7-cartomantidivinazione-e-la-pseudoscienza-della-gematria https://rumble.com/vmnujj-la-guida-al-migrante-del-2016 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https://rumble.com/vmmynh-loccultismo-nel-mondo-moderno-e-nella-massoneria https://rumble.com/vmmwyn-lo-spiritismo https://rumble.com/vmmv85-le-forze-occulte-nel-mondo-moderno https://rumble.com/vmmw5h-leuropa-laboratorio-per-il-nuovo-disordine-mondiale-e-la-tecnocrazia https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/vmmuil-la-massoneriail-comunismo-e-la-corruzione-della-giovent https://rumble.com/vmmt2x-la-massoneria-e-il-movimento-omosessuale https://rumble.com/vmmtov-la-massoneria-nemica-della-chiesa-e-del-cristianesimogli-ebrei-sono-i-fonda https://rumble.com/vmmspl-la-magia-del-caos https://rumble.com/vmmrqb-la-truffa-del-culto-pagano-del-new-age https://rumble.com/vmmrhp-le-origini-pagane-e-la-natura-della-cabala-ebraica-satanica-ermetica https://rumble.com/vmmqif-la-cabala-ebraica-una-truffa-degli-ebrei-satanisti https://rumble.com/vmmqdz-la-cabala-ebraico-satanica-confutata-e-il-sesso-come-religione-della-cabala https://rumble.com/vmmqdp-la-cabala-ebraica-satanica-e-la-filosofia-moderna-dei-satanisti https://rumble.com/vmmpfj-il-simbolismo-occulto-nella-banconota-del-dollaro https://rumble.com/vmjyoj-wicca-la-neostregoneria-e-il-fondatore-di-questa-roba-aleister-crowley https://rumble.com/vmmopf-gli-obiettivi-degli-illuminati-elenco https://rumble.com/vmmn7j-la-disinformazione-nei-media-e-nei-giornali-di-regime-talmudico-massonico https://rumble.com/vmmjr3-le-origini-ebraiche-della-massoneria-e-massoneria-satanismo-e-naturalismo https://rumble.com/vmmjh3-i-circoli-bilderberg https://rumble.com/vmmfnl-lo-gnosticismo https://rumble.com/vmmi5v-la-dottrina-comunista-e-il-pensiero-di-marx https://rumble.com/vmmio7-il-nazismo-esoterico https://rumble.com/vml7er-ebraismo-e-massoneriasimboli-e-il-nazismo https://rumble.com/vml6st-i-padroni-della-propaganda-dossier https://rumble.com/vml45v-la-pedofilia-in-america-ed-in-europa https://rumble.com/vml1yp-le-origini-ebraiche-della-massoneria-e-massoneria-satanismo-e-naturalismo https://rumble.com/vml37z-i-segreti-della-massoneria https://rumble.com/vml13v-culto-new-ageufo-alieni-e-satanismo-e-le-origini-esoterico-luciferine https://rumble.com/vml05p-la-massoneria-levatrice-di-un-impero-occulto-e-lesoterismo-della-massoneria VEDERE SEGUENTI VIDEO PER LA SPIEGAZIONE DETTAGLIATA: https://rumble.com/v1dsb4d-vaticanoleretico-bergoglio-anticristo-al-servizio-della-mafia-di-san-gallo https://rumble.com/v1dpznd-cos-la-mafia-di-san-gallo-documentario https://rumble.com/v1dpxs5-il-cardinale-danneels-ammetteva-lesistenza-della-mafia-di-san-gallo-linterv https://rumble.com/v1dpwr9-bergoglio-non-il-papa-ma-lanticristo.-stato-eletto-dalla-mafia-di-san-gallo https://rumble.com/v1dpw5t-la-mafia-dei-cardinali-cospiratori-di-san-gallo-documentario https://rumble.com/v1dpuq5-bergoglio-un-massone-satanista-intronizzato-dalla-mafia-di-san-gallo 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https://rumble.com/v1dkbm3-bergoglio-in-canada-accolto-dagli-stregoni-indigeni https://rumble.com/v1djyf3-i-recenti-sacrilegi-in-stile-pagano-commessi-il-4-ottobre-2019-da-papa-fran https://rumble.com/v1dgapz-tutte-le-eresie-di-cui-accusato-papa-francesco https://rumble.com/v1c9rjt-parliamo-della-cacciata-dellordine-dei-gesuiti-in-europa-nel-1759 https://rumble.com/v19jqg7-7-maggio-1794-il-culto-dellessere-supremo https://rumble.com/v19jon7-la-rivoluzione-francese-scambi-le-chiese-per-templi-della-ragione-1793-docu https://rumble.com/v19jd01-rivoluzione-francese1789-il-culto-massonico-laico-alla-dea-ragione-e-delles Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice su queste cose magari in un tribunale o davanti ad un pubblico ufficiale pure invece di dire stronzate culattoni sodomiti e pedofili di merda,no problema...prrrrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale, con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli', il cui aspetto esteriore era quello di scuole, dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica, i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro https://rumble.com/v4xdtt0-forze-occulte-film-1943-antimassonico-di-denuncia https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites l'IA ti dice la stessa cosa e comunque lo dice pure l'enciclopedia.. https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Sodomia spiegazioni qui: https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti-document https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci-documentario https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani riassunto sulle eresie:https://rumble.com/v4qchfh-le-eresie-gnostiche-a-cosa-credono-gli-gnosticii-massoni-e-i-sionisti culto degli animali degli egiziani:https://rumble.com/v3p23ie-il-culto-degli-animali-nellantico-egittoil-peccato-di-zoolatria-documentari https://rumble.com/v4hr5z0-10-animali-che-attualmente-la-gente-adora-come-dio https://rumble.com/v4htg10-il-bizzarro-culto-zoolatricoidolatrico-degli-animali https://rumble.com/v4if7xf-culti-degli-animaligli-animali-venerati-in-tutto-il-mondo-documentario https://rumble.com/v4iqymx-i-migliori-8-animali-sacri-nel-mondo-adorati-come-divinit-documentario https://rumble.com/v4iqxr0-i-10-animali-pi-sacri-e-venerati-nel-mondo-documentario https://rumble.com/v4ir5ku-la-mucca-lanimale-sacro-degli-dei-documentario https://rumble.com/v4hqodw-gli-animali-sacri-nellantico-egitto-documentario https://rumble.com/v4hqlk9-animali-sacri-degli-antichi-egizi-documentario https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera-doss https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-morti https://rumble.com/v1m1e3g-e-i-morti-furono-giudicati

gli gnostici e i massoni sono eretici e bugiardi perchè prove alla mano questo è il loro culto,lo negherebbero anche davanti all'evidenza essendo dei bugiardi.. intanto potete vedere tutti insieme la playlist su youtube di tutti i video che ci sono lì: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh85fYUA7WY_HapNTg-vwFCr QUESTE COSE LE HO GIà SPIEGATE VARIE VOLTE IN VIDEO APPOSITI DOVE LE TROVATE NELLA DESCRIZIONE NEI VIDEO,HO ANCHE TUTTI I DOCUMENTI SALVATI E GIà PUBBLICATI E SONO TUTTE SCRITTE PUBBLICAMENTE SU WIKIPEDIA PURE LE STO SOLO RIPETENDO TESTUALMENTE COME SCRITTE DI NUOVO CHE SONO TUTTE CAZZATE ED ERESIE DETTE DA DEGLI ERETICI GNOSTICI..QUINDI NULLA DI NUOVO E NIENTE DI STRANO CHE SONO ERESIE ESPOSTO MEGLIO DI COSì NON SI PUò SE NON CAPISCI è UN PROBLEMA TUO MICA MIO OVVIO.. Sophia (Koinē greco: Σοφíα "Saggezza", copto: ⲧⲥⲟⲫⲓⲁ "la Sophia") è un tema importante, insieme alla Conoscenza (γνῶσις gnosis, copto sooun), tra molte delle prime teologie della conoscenza cristiane raggruppate dall'eresiologo Ireneo come gnostikoi (γνωστικοί ), "conoscendo" o "uomini che sostenevano di avere una saggezza più profonda". Lo gnosticismo è un termine del 17 ° secolo che espande la definizione dei gruppi di Ireneo per includere altre religioni sincretiche e misteriche. [2] https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo è scritto chiaro e in un sito pubblico nulla d'illegale ci si può fare i video perchè è scritto tutto in un sito pubblico e non è illegale il copia e incolla quindi se hai problemi che lo si dice non me ne fotte un cazzo e puoi pure andare a farti ricoverare https://it.wikipedia.org/wiki/Sofia_(sapienza) declinata al femminile come una sorta di madre divina...non c'avete capito un cazzo di religione e parlate di religione??ma non vi vergognate eretici di merda..l'unico mediatore è Gesù Cristo e Dio è UNO sì ma è PADRE e NON MADRE non era la sophia ma è la Parola di Dio,lo spirito santo è maschio non femmina non esite il divino femminile,la donna è sotto l'uomo non può parlare con Dio,esiste la santificazione e i santi che non siete voi eretici di merda ovvio ma siete dei pagani truffatori e satanisti di merda ecco cosa siete bugiardi,ciarlatani,peccatori e pedofili di merda.. https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects Nello gnosticismo, Sofia è una figura femminile, analoga all'anima umana ma anche contemporaneamente uno degli aspetti femminili di Dio. Gli gnostici sostenevano che fosse la syzygy (gemella femmina divina Eone) di Gesù (cioè la Sposa di Cristo) e lo Spirito Santo della Trinità. Occasionalmente ci si riferisce a lei con l'equivalente ebraico di Achamōth (Ἀχαμώθ, ebraico: חכמה chokhmah) e come Prunikos (Προύνικος). Nei testi di Nag Hammadi, Sophia è l'Eone più basso, o espressione antropica dell'emanazione della luce di Dio. Si ritiene che sia caduta in disgrazia in qualche modo, creando o contribuendo a creare il mondo materiale. https://en.wikipedia.org/wiki/Sophia_(Gnosticism) Quasi tutti i sistemi gnostici di tipo siriano o egiziano insegnavano che l'universo iniziava con un Dio originale e inconoscibile, indicato come il Genitore o Bythos, o come la Monade da Monoimus. Da questo iniziale inizio unitario, l'Uno emanò spontaneamente ulteriori Eoni, essendo coppie di esseri progressivamente "minori" in sequenza. Insieme alla fonte da cui emanano formano il Pleroma, o pienezza, di Dio, e quindi non dovrebbero essere visti come distinti dal divino, ma astrazioni simboliche della natura divina. Il passaggio dall'immateriale al materiale, dal noumenico al sensibile, è determinato da un difetto, o da una passione, o da un peccato, in uno degli Eoni. Nella maggior parte delle versioni del mito gnostico, è Sophia che provoca questa instabilità nel Pleroma, a sua volta determinando la creazione della materialità. Secondo alcuni testi gnostici, la crisi si verifica come risultato di Sophia che cerca di emanare senza la sua syzygy o, in un'altra tradizione, perché cerca di rompere la barriera tra se stessa e l'inconoscibile Bythos. Dopo essere caduta cataclismicamente dal Pleroma, la paura e l'angoscia di Sophia di perdere la vita (proprio come ha perso la luce dell'Uno) provoca confusione e desiderio di tornare ad esso. A causa di questi desideri, la materia (in greco: hylē, ὕλη) e l'anima (in greco: psychē, ψυχή) vengono accidentalmente all'esistenza. Anche la creazione del Demiurgo (noto anche come Yaldabaoth, "Figlio del Caos") è un errore commesso durante questo esilio. Il Demiurgo procede a creare il mondo fisico in cui viviamo, ignorando Sophia, che tuttavia riesce a infondere qualche scintilla spirituale o pneuma nella sua creazione. Nel Pistis Sophia, Cristo è inviato dalla Divinità per riportare Sophia nella pienezza (Pleroma). Cristo le permette di vedere di nuovo la luce, portandole la conoscenza dello spirito (greco: pneuma, πνευμα). Cristo viene quindi inviato sulla terra nella forma dell'uomo Gesù per dare agli uomini la Gnosi necessaria per salvarsi dal mondo fisico e tornare al mondo spirituale. Nello gnosticismo, la storia evangelica di Gesù è essa stessa allegorica: è il Mistero esteriore, usato come introduzione alla Gnosi, piuttosto che essere letteralmente vero in un contesto storico. Per gli gnostici, il dramma della redenzione della Sophia attraverso Cristo o il Logos è il dramma centrale dell'universo. La Sophia risiede in tutti gli esseri umani come la Scintilla Divina. Libro dei Proverbi La filosofia religiosa ebraica alessandrina era molto occupata dal concetto della Divina Sofia, come rivelazione del pensiero interiore di Dio, e le assegnava non solo la formazione e l'ordinamento dell'universo naturale (comp. Hom. XVI. 12) ma anche la comunicazione della conoscenza all'umanità. In Proverbi 8 la Sapienza (il sostantivo è femminile) è descritta come la Consigliera e Maestra di Dio (Maestro-operaio, R.V.), che dimorava accanto a Lui prima della Creazione del mondo e sfoggiava continuamente davanti a Lui. Secondo la descrizione data nel Libro dei Proverbi, una dimora fu assegnata dagli gnostici alla Sophia, e la sua relazione con il mondo superiore definita così come con i sette poteri planetari che erano posti sotto di lei. Le sette sfere planetarie o cieli erano per gli antichi le regioni più alte dell'universo creato. Erano pensati come sette cerchi che si innalzavano uno sopra l'altro e dominati dai sette Arconti. Questi costituivano l'Hebdomad (gnostico). Sopra il più alto di essi, e sopra di esso, c'era l'Ogdoad, la sfera dell'immutabilità, che era vicina al mondo spirituale (Clemens Alexandrinus, Stromata, iv. 25, 161; comp. vi. 16, 138 sqq.). Ora leggiamo in Proverbi 9:1: La sapienza ha costruito la sua casa, ha scavato i suoi sette pilastri: Essendo questi sette pilastri interpretati come i cieli planetari, l'abitazione della Sophia stessa fu posta sopra l'Hebdomad nell'Ogdoad (Estratto ex Teodoto. 8, 47). Si dice inoltre della stessa sapienza divina (Proverbi 8:2): Sta in cima ai luoghi alti, tra l'altro nei luoghi dei sentieri. Ciò significava, secondo l'interpretazione gnostica, che la Sophia ha la sua dimora "sulle alture" sopra l'universo creato, al posto del mezzo, tra il mondo superiore e inferiore, tra il Pleroma e l'ektismena. Siede alle "porte dei potenti", cioè agli approcci ai regni dei sette Arconti, e agli "ingressi" al regno superiore della luce viene cantata la sua lode. La Sophia è quindi la più alta sovrana sull'universo visibile, e allo stesso tempo la mediatrice tra i regni superiore e inferiore. Essa modella questo universo mondano secondo i prototipi celesti, e forma i sette cerchi stellari con i loro Arconti sotto il cui dominio sono posti, secondo le concezioni astrologiche dell'antichità, i destini di tutte le cose terrene, e più particolarmente dell'uomo. Lei è "la madre" o "la madre dei viventi". (Epiph. Haer. 26, 10). Venendo dall'alto, essa stessa è di essenza pneumatica, il mētēr phōteinē (Epiph. 40, 2) o l'anō dynamis (Epiph. 39, 2) da cui tutte le anime pneumatiche traggono la loro origine. Discendenza Nel riconciliare la dottrina della natura pneumatica della Sophia con la dimora assegnatale, secondo i Proverbi, nel regno del mezzo, e quindi al di fuori del regno superiore della luce, fu immaginata una discesa di Sophia dalla sua dimora celeste, il Pleroma, nel vuoto (kenōma) sottostante. Il concetto era quello di un sequestro o rapina di luce, o di un'esplosione e diffusione di rugiada di luce nel kenōma, causata da un movimento vivificante nel mondo superiore. Ma nella misura in cui la luce portata giù nelle tenebre di questo mondo inferiore è stata pensata e descritta come coinvolta nella sofferenza, questa sofferenza deve essere considerata come una punizione. Questa deduzione è stata ulteriormente aiutata dalla nozione platonica di una caduta spirituale. non l'ho mai letto ma dico che questo testo è un falso scritto da degli eretici gnostici..Gesù non è mai stato 11 anni dopo la resurrezione sulla Terra ma è salito al cielo prima della pentecoste che è 50 giorni dopo la resurrezione mandando lo spirito santo sui discepoli e Maria,questo testo è falso lo hanno scritto degli eretici...Pistis Sophia (Koinē greco: Πίστις Σοφία) è un testo gnostico scoperto nel 1773,[1] probabilmente scritto tra il 3 ° [2] e il 4 ° secolo dC.[3] Il manoscritto esistente, che alcuni studiosi collocano alla fine del IV secolo,[4] riferisce gli insegnamenti di un gruppo gnostico del Gesù trasfigurato ai discepoli riuniti, inclusa sua madre Maria , Maria Maddalena e Marta. (In questo contesto, "trasfigurato" si riferisce a Gesù dopo la sua morte e risurrezione, non l'evento durante la sua vita in cui parlò alle apparizioni di Mosè ed Elia su una montagna.) In questo testo, Gesù risorto aveva trascorso undici anni a parlare con i suoi discepoli, insegnando loro solo i misteri inferiori. Dopo undici anni, riceve la sua vera veste ed è in grado di rivelare i misteri superiori venerati da questo gruppo. I preziosi misteri si riferiscono a complesse cosmologie e conoscenze necessarie all'anima per raggiungere i più alti regni divini. Gran parte dei primi due libri del manoscritto sono dedicati a delineare il mito della caduta e del restauro della figura conosciuta come Pistis Sophia, in particolare fornendo parallelismi dettagliati tra le sue preghiere di pentimento e particolari Salmi e Odi di Salomone. Sebbene in molti testi e sistemi gnostici Sophia sia una delle principali divinità femminili, in Pistis Sophia ha origine e dimora al di fuori del regno divino. La sua caduta e redenzione sono parallele a quelle che si trovano nelle versioni del mito di Sophia come quella dell'Apocrifo di Giovanni, ma le azioni si svolgono tutte negli eoni materiali, e lei può essere ripristinata al suo posto solo nel tredicesimo eone, al di fuori del Regno di Luce. https://en.wikipedia.org/wiki/Pistis_Sophia ed è smentita sta cosa in questa pagina come dico io.. https://it.wikipedia.org/wiki/Ascensione_di_Ges%C3%B9 L'Ascensione è l'ultimo episodio della presenza terrena di Gesù secondo le due narrazioni dell'evangelista Luca (Vangelo e Atti degli Apostoli). Esso descrive la sua definitiva salita al cielo, da cui ritornerà solo alla fine dei tempi (Parusia). Il racconto dell'Ascensione conclude le apparizioni di Gesù dopo la sua Risurrezione e rappresenta simbolicamente e proclama l'Esaltazione di Gesù Cristo risorto, cioè la sua intronizzazione alla destra del Padre, che tuttavia ebbe luogo subito dopo la sua morte. L'Ascensione, inoltre, chiarisce il significato della risurrezione di Gesù mostrando che la risurrezione della carne non è un fenomeno temporaneo e perciò l'Ascensione esemplifica il destino di tutti i salvati L'Ascensione di Gesù in anima e corpo alla destra del Padre è oggetto del Credo niceno e del Credo apostolico. La festività che commemora l'Ascensione è celebrata dalla Chiesa cattolica, nell'Oriente cristiano e in diverse confessioni protestanti. Insieme a Pasqua e Pentecoste è una delle solennità più importanti. Essa è collocata liturgicamente il giovedì dopo la quinta domenica dopo la Pasqua, lasciando così un intervallo di quaranta giorni fra le due feste, in accordo con l'indicazione temporale del Libro degli Atti. Il resoconto dell'Ascensione di Gesù, pur essendo uno degli eventi centrali del cristianesimo, è riportato solo dal Vangelo secondo Luca[8] e dagli Atti degli Apostoli[9]. Il Vangelo di Luca riporta: « Poi [Gesù] li condusse fuori [i discepoli] verso Betània e, alzate le mani, li benedisse. Mentre li benediceva, si staccò da loro e fu portato verso il cielo. Ed essi, dopo averlo adorato, tornarono a Gerusalemme con grande gioia e stavano sempre nel tempio lodando Dio. » ( Luca 24,50-53, su laparola.net.) Negli Atti si legge una cronaca più dettagliata dell'evento: « Egli [Gesù] si mostrò ad essi [gli apostoli] vivo, dopo la sua passione, con molte prove, apparendo loro per quaranta giorni e parlando del regno di Dio […] Detto questo, fu elevato in alto sotto i loro occhi e una nube lo sottrasse al loro sguardo. E poiché essi stavano fissando il cielo mentre egli se n'andava, ecco due uomini in bianche vesti si presentarono a loro e dissero: «Uomini di Galilea, perché state a guardare il cielo? Questo Gesù, che è stato di tra voi assunto fino al cielo, tornerà un giorno allo stesso modo in cui l'avete visto andare in cielo». » ( At 1,3-11, su laparola.net.) Giovanni conclude il suo Vangelo con un'apparizione di Gesù in Galilea, ma parla precedentemente dell'Ascensione in maniera indiretta, riportando una testimonianza di Maria Maddalena per cui non era necessario che lei lo trattenesse perché il momento della sua Ascensione, quaranta giorni dopo, non era ancora venuto e avrebbero avuto ancora tempo: « Gesù le disse: «Non trattenermi, perché non sono ancora salito al Padre; ma va' dai miei fratelli, e di' loro: "Io salgo al Padre mio e Padre vostro, al Dio mio e Dio vostro"». » ( Giovanni 20,17, su laparola.net.) Il Vangelo secondo Matteo non parla nemmeno indirettamente di ascensione al cielo, anche se Gesù risorto dichiara: "A me è stato dato ogni potere in cielo e sulla terra"; una frase che testimonia l'avvenuta Esaltazione di Gesù. Nel brano che conclude questo Vangelo, Gesù appare ai discepoli su un monte della Galilea dove li aveva convocati e li invia in missione nel mondo, congedandosi da loro con le parole: « Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo. » ( Matteo 28,16-20, su laparola.net.) Il Vangelo secondo Marco ne fa un breve accenno in un versetto della cosiddetta "Finale lunga di Marco"; una pericope che secondo la maggior parte degli studiosi non era presente nella versione originale[16]: « Il Signore Gesù, dopo aver parlato con loro, fu assunto in cielo e sedette alla destra di Dio. » ( Marco 16,19, su laparola.net.) Anche nelle lettere canoniche non si descrive l'Ascensione, pur menzionando ripetutamente l'elevazione ai cieli di Gesù e le sue conseguenze. Per esempio: Efesini (4:7-13[18]), Timoteo, 1 (3:16[19]), Pietro, 1 (3:21-22[20]). voglio vedere se hanno pure la faccia di merda di negarlo con prove video e spiegazioni che non sia così,perchè ci vuole veramente fegato a negarlo con video fatti da loro e non da me sbattuti in faccia eh..ovviamente se lo si nega si è bugiardi e si va dritti poi nello stagno di fuoco e zolfo con tutti gli altri peccatori..è ovvio questo eh..quindi BUONA VISIONE E BUON VIAGGIO ALL'INFERNO..quindi i soliti noti pagani,massoni e sionisti del cazzo stanno pensando di sterminare la gente con i robot umanoidi e non per non uccidere la gente loro..ma di farlo fare ai robot..ma non hanno capito che sono già stati tutti condannati all'inferno e che moriranno tutti nei loro peccati non rimessi comunque e che al giudizio finiranno nello stagno di fuoco e zolfo lo stesso... ho anche fatto la serie con le domande all'intelligenza artificiale eh che è da vedere che con le domande che gli facevo gli esponeva il loro culto,lo diceva pure l'AI..l' AI è un programma fatto dall'uomo e fa quello che gli dici perchè sono solo dati immessi dall'uomo in una macchina programmata a rispondere o fare calcoli eh non è che è intelligente è sempre e solo una macchina,non si programma da sola,lo fa l'uomo il programma,l'uomo è più intelligente se studia di una macchina eh,la macchina è solo più veloce perchè il programma è standard ma è sempre fatto dall'uomo il programma dell'AI..per vedere se era affidabile ovvio..quindi se faccio dire all'AI le stesse cose va bene lo stesso giusto o no? e quindi chi ha ragione?e i bugiardi dove vanno? https://rumble.com/vmnwmt-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-1 https://rumble.com/vmnwnx-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-2 https://rumble.com/vmnx5f-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-3 https://rumble.com/vmnx5p-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-4 https://rumble.com/vmnxb9-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-5 https://rumble.com/vmnxc3-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-6 https://rumble.com/vmnxfz-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-7 https://rumble.com/v2beujs-conversazione-con-lintelligenza-artificiale-ai-della-chatgpt-openai-documen https://rumble.com/v2bepfm-domande-varie-allintelligenza-artificiale-ai-delle-chat-bot-su-argomenti-va https://rumble.com/v2bh9g4-parlo-di-ufo-e-alieni-con-la-ia-openai-chat-gpt-rilasciata-a-dicembre-2022 https://rumble.com/v2bggh2-lintelligenza-artificiale-ai-senzienteno-solo-un-programma-documentario https://rumble.com/v2bghda-gli-intrallazzi-di-google-con-la-cia-e-i-servizi-segreti-usa-documentario video riassunto dettagliato su tutti i cult pagani e gnostici in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano questo video qui spiega tutto della visita di Bergoglio in Canada con lo sciamano dovete vederlo per forza: https://rumble.com/v1g09mr-papa-bergoglio-un-gesuitamassonepaganopoliteista-catechesi-di-don-minutella https://rumble.com/v2rlcxy-la-grande-madre.-la-storia-di-shri-mataji-nirmala-devi-film-documentario https://rumble.com/v22tsi0-che-cos-uneresia-e-un-ereticocos-lapostasiatutte-queste-parole https://rumble.com/v28zjlo-eresie-paleocristiane-lo-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v1vpt5o-riassunto-di-tutti-i-video-ed-esposizione-sul-paganesimo-massonico-politeis https://rumble.com/vvp7du-lellenismo-greco-nellantico-israele-300-a.c-e-ai-giorni-doggi-ancora-presen https://rumble.com/vvoiwg-la-religione-dellantica-fenicia-e-cananea-documentario https://rumble.com/vvo9ne-le-religioni-politeiste-dellantica-cananea-e-della-fenicia https://rumble.com/vmgeyh-come-vedono-i-cristiani-e-i-non-ebreigli-ebrei-nel-talmud-babilonese https://rumble.com/vmjl15-storia-del-talmudismo-e-lanticristianesimo-talmudico https://rumble.com/vmjljh-limmoralit-talmudica 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RIASSUNTO VIDEO SUI ROBOT: se lo dice la rivista d'occultura massonica the economist pubblicamente non è un problema appunto dimostrarlo ovvio.. https://rumble.com/v2jh3is-the-economist-avverte-che-dobbiamo-preoccuparci-dellintelligenza-artificial https://rumble.com/v2isytw-lintelligenza-artificiale-che-cerca-di-distruggere-lumanit https://rumble.com/v2h8lvg-come-progrediscono-lintelligenza-artificiale-e-i-robot-umanoidi https://rumble.com/v2irhxa-i-robot-sessuali-documentario https://rumble.com/v2irdhg-i-pedofili-possono-fare-sesso-con-veri-umanoidi-per-bambini-e-altri-robot https://rumble.com/v2il60c-un-giorno-col-divino-otelma-le-domande-poste-dal-pubblico https://rumble.com/v2iqtyc-le-bambole-sessuali-documentario https://rumble.com/v2illxc-torture-e-abusi-sessuali-sugli-animali https://rumble.com/v2im028-dark-weblorrore-contro-i-bambinigli-animali-e-le-piante https://rumble.com/v2ipyqg-sesso-con-le-piante-come-funziona-documentario https://rumble.com/v2k4s9a-ai-sex-robot-demonstration-documentario https://rumble.com/v2k4p2c-sessorobot-e-umanit-il-futuro-documentario-rai https://rumble.com/v2k4qoo-robot-femmina-con-ai-per-soddisfare-uomini-e-pedofili.notizie-sullintellige https://rumble.com/v2k4r8w-robot-del-sesso-documentario https://rumble.com/v2k4t4y-vi-presentiamo-harmonyil-robot-del-sesso-con-ai-documentario https://rumble.com/v2k4tri-harmony-il-primo-robot-sessuale-ai-documentario https://rumble.com/v2k54ho-sex-robots-i-robot-sessuali-sostituiranno-gli-esseri-umani-nei-prossimi-ann https://rumble.com/v2k56am-questo-robot-umanoide-femmina-pu-essere-il-vostro-futuro-partner-documentar https://rumble.com/v2k5ase-questi-sono-i-robot-umanoidi-femminili-pi-letali-di-sempre-documentario https://rumble.com/v2k5bui-questo-un-robot-umanoide-femminile-che-soddisfer-tutti-i-vostri-desideri https://rumble.com/v2k5cvu-harmony-questa-ragazza-robot-umanoide-pu-essere-il-vostro-futuro-partner https://rumble.com/v2k5eik-harmonyun-bellissimo-robot-femminile-che-sostituir-la-vostra-ragazza-o-mogl https://rumble.com/v2k5fm2-ecco-serenity-il-nuovo-robot-femminile-umanoide-con-emozioni-reali-document https://rumble.com/v2k5ju4-robot-per-il-sesso-lamore-e-la-cura-lintelligenza-artificiale https://rumble.com/v2k5kr6-rivelato-un-nuovo-filmato-di-bambole-robot-sessuali-femminili-documentario https://rumble.com/v2k5p5u-i-10-robot-ai-pi-avanzati-del-mondo-classifica https://rumble.com/v2k5qeq-6-nuovi-robot-sessuali-femminili-rilasciati-classifica https://rumble.com/v2k5rgu-top-5-robot-femmina-umanoidi-2022-la-classifica-che-vi-sconvolger https://rumble.com/v2k5s4k-top-5-usa-robot-femminili-umanoidi-2022-classifica https://rumble.com/v2k63p2-5-robot-umanoidi-femminili-giapponesi-del-2023-che-vi-scioccheranno-classif https://rumble.com/v2k68kg-12-robot-umanoidi-femminili-che-rubano-uomini-e-lavori-a-voi-e-ai-vostri-ma https://rumble.com/v2k59gy-il-pi-vivo-e-davvero-bello-robot-umanoide-femminile-documentario https://rumble.com/v2kccjs-i-10-migliori-robot-umanoidi-femminili-del-2023-classifica https://rumble.com/v2kcd8o-intervista-con-un-robot-umanoide-femmina-sexy-documentario https://rumble.com/v2kcdqy-vi-presentiamo-samanthasplendido-robot-femmina.pu-essere-pi-di-un-migliore https://rumble.com/v2kcedq-i-robot-femminili-completamente-performanti-della-cina-documentario https://rumble.com/v2kceqy-top-10-cose-che-non-sapevate-sui-robot-ai-umanoidi-femminili-classifica https://rumble.com/v2kcfdw-incontra-junco-chihirala-bella-femmina-robot-umanoide-che-vive-a-tokyo-docu https://rumble.com/v2kcfy4-robot-umanoide-ai-femminile.svelata-la-nuova-funzione-documentario https://rumble.com/v2kch5a-il-giappone-rilascia-robot-ai-umanoidi-femminili-completamente-performanti https://rumble.com/v2kcikm-nuovo-robot-umanoide-femminile-con-pelle-vera.prezzo-rivelato-documentario 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gonfiabili per pedofili. La scoperta è stata fatta da noi di matricedigitale durante le nostre ricerche nel lato più oscuro della rete internet. La materia è stata affrontata già qualche tempo e riportata nel libro “la prigione dell’umanità”, ma il business sembra essere migliorato. Non solo un modello grafico di sito web rammodernato, ma anche la presenza di un carrello di commercio elettronico. Inoltre c’è la possibilità di scegliere non più su tre modelli, ma su una ventina di campioni, compreso uno che raffigura una bambola Hentai simile alla nota Lamu. L’altezza parte dal metro fino ai 124 cm e questo denota una rappresentazione di bambine d’età compresa tra i 4 ed i 6 anni. Per quanto concerne invece i costi della merce proibita, si parte dai 260 dollari per arrivare fino ai 360. In una sezione del sito riservata alle Frequently Asked Questions è possibile ricavare maggiori informazioni sul servizio offerto. In sintesi, la merce è di fabbricazione cinese, la consegna è garantita in tutto il mondo tramite DHL, ma la notizia più sorprendente è che consentono il pagamento all’arrivo con ritiro del pacco presso un punto di smistamento DHL. Unica differenza tra l’ordine pagato in anticipo e quello saldato alla consegna è la differenza di 25 euro per la consegna. Tutto bello potrebbe sembrare se si hanno delle perversioni simili, ma c’è sempre un dubbio. Queste bambole sono bandite e quindi illegali e molto spesso dietro questi servizi, si nascondono agenti delle forze dell’ordine pronti a stanare criminali in giro nella rete. Speriamo sia così anche questa volta. https://www.matricedigitale.it/inchieste/attivisti-di-opchildsafety-segnalano-a-matricedigitale-altri-link-twitter-su-bambole-del-sesso-per-pedofili/ Attivisti di #OpChildSafety segnalano a Matricedigitale altri link Twitter su bambole del sesso per pedofili Pochi giorni fa abbiamo raccontato in esclusiva la storia delle bambole del sesso destinate ai pedofili in vendita nel dark web. Il gruppo #1ЭЭ7РэdоНцитэяs capitanato da Fifidh ha avviato una ricerca su larga scala di questo prodotto proibito ed ha fornito 20 più di venti links provenienti da Twitter dove si possono osservare queste bambole del sesso nei loro particolari. Fattezze asiatiche per lo più, vestite in bikini oppure come scolarette, fino ad arrivare ad abiti da ragazze immagine, le bambole per pedofili suscitano un interesse maggiore in paesi come Cina e Giappone. I problemi sulla materia sono tanti. Iniziamo dell’esistenza di questi prodotti, consideriamo la loro esposizione sul social Twitter accessibile a tutti e per finire non possiamo non considerare le interazioni di utenti compiaciuti a tale orrore. Abbiamo raggiunto FifiDh e le abbiamo chiesto se è stato difficile trovare questo contenuto su Twitter e la risposta è stata destabilizzante: “ho semplicemente cercato gli Hashtag doll” Come giudichi la presenza di questi contenuti su Twitter? Ritengo che Twitter stia diventando come il Dark Web Nella mia Fanpage di Facebook, alcuni utenti hanno anche immaginato che questi strumenti possono tenere lontano i pedofili dai bambini reali, sfogando così le loro perversioni. Come ritieni questa analisi? Non è la soluzione, ma potrebbe essere un deterrente alle loro perversioni. https://www.matricedigitale.it/inchieste/come-si-diventa-pedopornografi-dal-dark-web-una-ricerca-che-parte-dal-passato/ Minori e pedopornografia: dal dark web una ricerca che deve far preoccupare i genitori I dati che emergono dalla ricerca non sono dei migliori ed il numero di persone che vi ha partecipato non è poi così ridotto per delineare un fenomeno sempre crescente ed i motivi risultano essere ancora più chiari da questa ricerca. Il questionario è stato presentato in lingua inglese e spagnola, ma gli attivisti di Protect Children riferiscono che sono arrivate anche risposte in lingua araba cinese e russa. I dati dell’orrore Il 70% degli intervistati ha dichiarato di aver visto per la prima volta i filmati pedopornografici quando era ancora minorenne. Il 40% di questi quando era al di sotto dei 13 anni Il 45% degli intervistati ha ammesso di essere in cerca di video con protagoniste femminili di età compresa tra i 4 ed i 13 anni Il 18% vuole protagonisti maschili Il resto invece è in cerca di contenuti con protagonisti sotto i 4 anni La richiesta d’aiuto nelle risposte L’anonimato potenzialmente garantito dalla rete Tor ha messo in moto, secondo gli ideatori del sondaggio, una sorta di richiesta di aiuto da parte degli intervistati. Una buona fetta di quelli che hanno partecipato al sondaggio ha fatto intendere che hanno provato più volte a smettere di guardare i video illegali e di aver cercato di porre fine a questo desiderio anche tramite atti di autolesionismo con istinti suicidi. Considerazioni sulla ricerca Quanto espresso nell’inchiesta denota già due profili diversi di consumatori della pedopornografia. Il primo è quello di coloro che cercano contenuti sessualmente espliciti con minori, mentre un altro è quello di coloro che sono alla ricerca di contenuti forti come sevizie e torture inflitte su una fetta di bambini appena nati o in età prescolare. Questo ci fa intendere che nel secondo caso il bambino non è meramente un oggetto del desiderio sessuale, ma una vittima di crimini atroci il cui contorno sessuale spesso è marginale. Una tendenza questa che ovviamente fa riferimento a video presenti in rete, spesso anche facilmente consultabili, di torture e omicidi con adulti protagonisti di contenuti snuff e gore. La richiesta di aiuto che emerge dal risultato è invece dovuta al fatto che chi guarda il filmato pedopornografico, sa di commettere un qualcosa di sbagliato, ma consumandone sempre di più, entra in quella fase di Burn Out dove il processo di valutazione della psiche tende a normalizzare un fenomeno nella maggior parte dei casi “consapevolmente sbagliato”. Non è un caso che gli operatori di sicurezza internazionale siano sotto costante terapia psicologica proprio per non raggiungere questa soglia di tolleranza a dei veri atti di orrore, essendo costretti a consumare migliaia di video proibiti per cercare di individuare i colpevoli e salvare i poveri bambini malcapitati. Il primo video pedopornografico osservato ad una età inferiore di 13 anni, ma anche meno di 18, può dirci molto dell’identità anagrafica del partecipante al sondaggio anonimo. Nei primi anni di internet, prima che nascesse Google per intenderci, la visione di questi contenuti era facilmente raggiungibile grazie ad una mancanza di filtro da parte dei motori di ricerca dell’epoca e quindi qualsiasi bambino lasciato solo dinanzi ad un pc poteva accedere a contenuti porno che poi rimandavano a siti proibiti che mostravano sesso tra minori e adulti. C’è però un altro dettaglio che non va sottovalutato e viene affrontato minuziosamente già dalla prima edizione di Cultura Digitale (manuale di sopravvivenza per genitori, docenti e figli) è che con l’avvento dei social di messagistica come Whats App e Telegram, l’accesso dei minori a contenuti forti è potenzialmente più alto ed è per questo che il rischio di avere una generazione di millennials consumatori di video pedopornografici è non solo concreto, ma anche reale se analizziamo alcuni casi che la cronaca ci riporta. Inoltre, sempre spiegato nel libro, la normalizzazione negli under 18 del sesso tra adulti e minori è la strategia più diffusa dai pedofili per approcciare prima nel virtuale per poi entrare in contatto nel reale. https://rumble.com/v1frdnv-video-riassuntivo-sui-video-del-deep-web-la-rete-internet-non-indicizzata i massoni sono PAGANI,POLITEISTI,OCCULTISTI,ANTICRISTIANI,GNOSTICI ED ERETICI dei culti pagani greco-romani-egizi-cananei-fenici-sumeri-celtici-atzechi e babilonesi che venerano la morte,i demoni,il demone Pazuzu,l'angelo dell'abisso o sterminatore Abaddon,Abrasax,la bestia della terra,l'anticristo,Babilonia la prostituta,l'angelo pavone Maalik cioè Satana,e tutti gli angeli caduti del libro di Enoch,gli UFO e gli ALIENI e fanno STREGONERIA,DEMONOLOGIA,PEDOFILIA,OMOSESSUALITà,ZOOFILIA(nell'antica grecia e in altre culture pagane compresa quella indù le persone si scopavano gli animali e le piante pure DENDROFILIA e sta cosa sapete chi l'ha detta il divino otelma al canale di wanna be buddha eh potete verificarlo comunque https://it.wikipedia.org/wiki/Zoofilia https://rumble.com/v1bnowj-visita-turistica-ad-auschwitz-a-vedere-le-camere-a-gas-e-i-forni-crematori https://rumble.com/v2im028-dark-weblorrore-contro-i-bambinigli-animali-e-le-piante https://rumble.com/vmnze9-la-legge-di-babilonia-il-talmud-satanico https://rumble.com/v2is4vn-commenti-pedofili-e-pro-pedofilia-su-youtube https://rumble.com/vmn2g5-orrori-sui-bambini-dossier https://rumble.com/vmmzdb-lomosessualit-e-gli-abusi-sui-bambini-dossier https://rumble.com/vml45v-la-pedofilia-in-america-ed-in-europa https://rumble.com/vmgeyh-come-vedono-i-cristiani-e-i-non-ebreigli-ebrei-nel-talmud-babilonese https://rumble.com/vmjl15-storia-del-talmudismo-e-lanticristianesimo-talmudico https://rumble.com/vmjljh-limmoralit-talmudica https://rumble.com/vmnu9t-ashkenazitii-falsi-ebrei-e-la-loro-cultura-di-morte https://rumble.com/vml4mj-la-lobby-ebraica-della-pornografia https://rumble.com/vmjsld-la-dittatura-neoliberista-pagana-talmudica-massonica-satanica https://rumble.com/vmmiyh-i-capiscuola-della-pedofilia-e-cutis-la-normalizzazione-mediatica-della-ped https://rumble.com/vmn93l-parliamo-di-cannibalisacrifici-umani-nelle-culture-odierne-neopagane https://rumble.com/vmn9gd-documentario-sulle-logge-massoniche-e-sul-politeismo-wicca-pagano https://rumble.com/v2illxc-torture-e-abusi-sessuali-sugli-animalisul-dark-web https://it.wikipedia.org/wiki/Dendrofilia https://it.wikipedia.org/wiki/Plantae l'ha detta in sto video che potete vedere cosa risponde alla domanda dal pubblico da casa n°9 a 5 minuti del video.. qual è il suo orientamento sessuale?e sentite la risposta che aveva dato che è tutta un dire dove confermava che il culto pagano dei massoni fosse così eh.. https://rumble.com/v2il60c-un-giorno-col-divino-otelma-le-domande-poste-dal-pubblico ogni cosa scritta in questo elenco fidatevi che i pagani,massoni compresi la fanno ma lo dicono loro che le fanno pure eh mica lo dico io..ripeto che questa gente sono tutti malati mentali e il problema è che sono quelli che vi governano seduti in parlamento,in regione,nei comuni,nelle industrie ,in tutte le istituzioni statali e nelle varie chiese di ogni credo religioso che fanno ste cose..mica le faccio io ovvio..https://rumble.com/v1p284f-il-fantastico-mondo-dei-massoni-e-dei-pagani https://it.wikipedia.org/wiki/Feticismo_del_pannolone https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_delle_parafilie https://it.wikipedia.org/wiki/Parafilia https://it.frwiki.wiki/wiki/%C3%89cosexualit%C3%A9 https://en.wikipedia.org/wiki/Sexecology https://www.healthline.com/health/dendrophilia https://www.studiocataldi.it/articoli/24117-ecosessuali-si-ai-quotrapporti-quot-con-la-natura-8230-ma-attenti-alle-multe.asp https://www.vanityfair.it/benessere/sesso/16/11/04/chi-sono-ecosessuali https://rumble.com/v2ipyqg-sesso-con-le-piante-come-funziona-documentario https://www.fuckforforest.org/ https://www.dagospia.com/rubrica-2/media_e_tv/famolo-quot-eco-quot-sesso-alberi-orgasmi-fango-seghe-sotto-326739.htm https://www.provitaefamiglia.it/blog/ecosessualita-quando-lamore-si-fa-con-la-terra-e-le-piante chissà, se avete sempre desiderato scoparvi un cipresso o una sequoia,allora l'Ecosessualità è la risposta alle vostre domande. https://zoo.105.net/video/video/256368/sc-pare-la-natura-come-gli-ecosessuali.html) NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ riassunto sugli UFO cult le religioni ufologiche,i culti apocalittici massonici e gli altri cult già esposti in questo video:https://rumble.com/v2ahwee-le-previsioni-del-viaggiatore-nel-tempo-annunciano-uninvasione-aliena https://rumble.com/vroyz3-la-storia-delle-religioni-nella-versione-ufologicamassonicaneopagan https://rumble.com/v1d8ahb-gli-antichi-astronauti-documentario https://rumble.com/v1d8bo3-le-origini-della-teoria-degli-antichi-astronauti-documentario https://rumble.com/v1d8czx-antichi-astronauti-documentario https://rumble.com/v13w4zd-i-10-pronostici-dellapocalisse-pi-pazzi https://rumble.com/v13w3ut-i-famigerati-doomsday-cults-guardate-che-roba https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v1d8eub-la-teoria-degli-antichi-astronauti-documentario https://rumble.com/vru00v-il-peccato-eterno-la-bestemmia-contro-lo-spirito-santo-marco-322-30 https://rumble.com/vrtzuz-chi-avr-bestemmiato-contro-lo-spirito-santo-non-sar-perdonato-in-eterno-app https://rumble.com/vmo5lb-i-peccati-conto-lo-spirito-santo https://rumble.com/v13mg29-ripeto-che-non-sono-ges-e-non-salvo-nessuno https://rumble.com/vtyxex-parliamo-di-tutti-i-peccati-mortalieterni-ed-imperdonabili https://rumble.com/v1toxu8-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-predicazione-di-giacinto-butind https://rumble.com/v1toy9i-la-fine-che-faranno-tutti-i-peccatori-predicazione-di-giacinto-butindaro https://rumble.com/v1tpefg-questa-una-perversa-generazione-che-se-ne-andr-tutta-allinferno https://rumble.com/v1toxl2-peccatori-vi-aspetta-uneternit-di-tormenti-predicazione-di-giacinto-butinda https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/vml1yp-le-origini-ebraiche-della-massoneria-e-massoneria-satanismo-e-naturalismo https://rumble.com/vmn3ap-rapporti-tra-il-giudaismo-e-la-massoneria https://rumble.com/vml37z-i-segreti-della-massoneria https://rumble.com/v14z9jh-albert-pike-and-the-three-world-wars https://rumble.com/vdfjad-albert-pike-and-the-three-world-wars https://rumble.com/vyg00m-masonrys-satanic-doctrine-from-their-own-books https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrpzer-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-libert https://rumble.com/vrpzs3-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-uguaglianza https://rumble.com/vrpzy7-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-fratellanza https://rumble.com/vvyj34-italia-33-grado-documentario https://rumble.com/v1u6mcy-la-massoneria-non-centra-nientecol-ca...-che-ci-credo-documentario https://rumble.com/v1ewr61-storia-del-nazionalismo-ebraico-detto-sionismo Massoneria(1717) Antico Ordine dei Druidi (1781) L'Ordine dei Druidi (1909) Ordo Templi Orientis (1895) Ordine Ermetico della Golden Dawn (1888) Crowleyan Thelema (1904) quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no....E se qualcuno non sarà trovato scritto nel libro della vita,sarà gettato nello stagno di fuoco https://rumble.com/v27juqg-fra-massoneriapaganesimo-e-satanismo https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-mortispiritualigrandi-e-piccoli-che-stavan-ritti-d.html https://rumble.com/v1m1e3g-e-i-morti-furono-giudicati

https://it.wikipedia.org/wiki/Sofia_(sapienza) Una rappresentazione allegorico-simbolica di Sophia e del sistema cosmologico delle sue emanazioni tratta dal testo Figure segrete dei Rosacroce, Altona, 1785) In ambito teologico e religioso la Sofia, dal greco antico Σοφία, Sophia, è una personificazione della sapienza divina. Mentre nella filosofia greca indicava un sapere certo e assoluto, nella teologia ebraica e cristiana essa diventa un attributo di Dio,anteriore alla creazione, manifestandosi in questa come governo retto e saggio dell'universo. Si tratta di un'ipostatizzazione, cioè di un'entità emanata da Dio???di cui si serve Lui stesso??? per dare ordine al cosmo, declinata al femminile come una sorta di madre divina,che funge da mediatrice???? tra il mondo terreno e il Padre celeste. Alcuni studiosi, in particolare lo storico delle religioni Edward Conze, hanno posto in relazione la Sophia greco-ebraica con la Prajnaparamita buddhista, anch'essa incarnazione della Sapienza. L'origine di entrambe le figure sarebbe da ricercare ad Alessandria d'Egitto, dove, nella tarda antichità, erano presenti anche monaci buddhisti. Nel giudaismo Sophia corrisponde alla Shekinah, «la Gloria di Dio», una figura che ha un ruolo chiave nella cosmologia cabalistica come espressione dell'aspetto femminile di Dio. Come la Sophia gnostica, la Shekinah riveste un duplice ruolo, siede a fianco di Dio, ma viene anche esiliata nel mondo della materia, il Malkuth?????. Ne consegue che il sapiente, nella spiritualità ebraica, è il saggio che sa comportarsi adeguatamente nelle più diverse occasioni della vita, poiché conosce la Legge e vive conformandosi ad essa. Sophia nello gnosticismo cristiano Per gli gnostici cristiani, Sophia è un elemento centrale per la comprensione cosmologica dell'Universo. Sophia è la componente femminile di Dio????, e coincide con lo Spirito Santo della Trinità??????. Ella è, pertanto, al tempo stesso Sorella e Sposa di Cristo??? poiché, così come Cristo, Ella viene da Dio?????.Sophia risiede in tutti gli uomini sotto forma di Scintilla Divina, e Cristo fu inviato sulla terra per accendere tale scintilla (pneuma o gnosi) che è nell'uomo, risvegliandolo dagli inganni del mondo e del Demiurgo. Nella tradizione gnostica, il nome Sophia è, assieme a quello di Cristo, attribuito all'ultima emanazione di Dio. Nella maggior parte, se non in tutte le versioni della religione gnostica, Sophia provoca un'instabilità nel Pleroma, contribuendo alla creazione della materia. Pressoché tutti i sistemi gnostici del tipo siriano o egizio insegnavano che l'universo ebbe inizio da un Dio originario, inconoscibile, definito come Padre o Bythos o Monade. Esso può essere associato anche al concetto di Logos dello stoicismo, o dell'esoterismo, o a termini teosofici come Ain Sof nella Qabbalah o Brahman nell'induismo. Nello gnosticismo cristiano era noto come il Primo Eone. Da questo inizio unitario, l'Uno emanò spontaneamente altri Eoni????, come entità accoppiate (sizigie)????, in una sequenza di potenza progressivamente inferiore. L'ultima di queste coppie fu quella formata da Sophia e Cristo????. Gli Eoni????, tutti insieme, costituivano il Pleroma, o la pienezza, di Dio, e perciò non dovrebbero essere visti come entità diverse da Lui, ma come espressioni simboliche della natura divina. Nel Vangelo apocrifo di Filippo, la Sophia viene identificata con la Maria Maddalena, tanto da aver fatto ipotizzare come il Giovanni dell'Ultima cena di Leonardo possa alludere a Maria Maddalena intesa nel concetto gnostico di Sophia e di Spirito Santo Nei codici di Nag Hammadi, Sophia è la sizigia di Gesù Cristo (essendo stata coemanata con lui, forma un'unità con Cristo), ed è identificata nello Spirito Santo della Trinità. Nel testo "Sull'Origine del Mondo", Sophia è dipinta come Colei che generò senza la sua controparte maschile. In questo modo venne originato il Demiurgo (Satana), ovvero il Dio ebraico Yahweh (anche noto come Yaldabaoth)???, creatore di tutto l'universo materiale e dio minore malvagio, poiché appunto Sophia lo generò senza la sua sizigia Gesù Cristo, tentando di aprire una breccia nella barriera tra lei e l'inconoscibile Bythos. Nella creazione del mondo materiale ad opera del Demiurgo, però, Sophia riuscì ad infondere la sua Scintilla Divina (pneuma) nella materia, permeando dunque il creato della sua Divinità (Divinità dunque presente nel cosmo e quindi in tutte le forme di vita sotto forma di anima), e rovinando i piani del Demiurgo. Riaccendendo la scintilla divina che è in lui infatti, l'uomo si risveglia dagli inganni del Demiurgo e del mondo materiale, e accede alla Verità oltre la realtà materiale. Cristo giunse sulla terra proprio al fine di risvegliare negli uomini la loro divinità???? (la Sophia che è in loro). Sophia è inoltre dipinta anche come Colei??? che distruggerà Satana/Yaldabaoth/Yahweh e questo universo di materia con tutti i suoi Cieli. Da alcuni passi di Ireneo (Adversus Haereses) si può dedurre uno sdoppiamento di Sophia in due unità???, una superiore e l'altra inferiore???, da attribuire presumibilmente alla scuola italica di Valentinus. In tal modo si distingueva l'Eone Sophia, accolto nel Pleroma, dalla sua stessa Brama o Passione, rimasta invece esclusa dal consesso divino, e denominata col termine ebraico Achamoth, che significa «sapienza», sebbene di natura inferiore. L'angoscia e la paura di Sophia di perdere la vita (proprio come perse la luce dell'Uno), le provocarono confusione e brama di tornare a Lui. A causa di questa brama, la materia (in greco ὕλη, hýlē) e l'anima (in greco ψυχή, psȳkhḕ) accidentalmente ebbero esistenza attraverso i quattro elementi: fuoco, acqua, terra, ed aria. Anche la creazione del Demiurgo dalla testa leonina fu un errore perpetrato durante questo esilio. Secondo alcune fonti gnostiche, esso fu il prodotto di Sophia che tentò di emanare da sola, senza la sua controparte maschile. Il Demiurgo procedette, poi, nella creazione del mondo fisico nel quale viviamo, ignorante di Sophia, che, comunque, riuscì ad infondere alcune scintille spirituali (πνεῦμα, pnèuma) nella creazione del Demiurgo. Dopo questi avvenimenti, il Redentore (Cristo) ritornò e le permise di vedere nuovamente la luce, riportandola a conoscenza dello spirito. Cristo fu poi inviato sulla terra in forma di uomo, Gesù, per dare agli uomini la gnosi (γνῶσις gnṑsis)???? di cui avevano bisogno per liberarsi dal mondo materiale e ritornare a quello spirituale. Si noti che, nello gnosticismo, la storia evangelica di Gesù è essa stessa allegorica: egli non è un essere vivente in un contesto storico, ma il mistero esterno usato come introduzione alla gnosi. Riferimenti a Sophia, risalenti ad Origene e Clemente Alessandrino, sono presenti da molti secoli nell'Oriente cristiano, che proprio in suo onore fece erigere a Costantinopoli la basilica chiamata Santa Sophia nel IV secolo. In tempi più recenti, nella Chiesa Ortodossa russa, Sophia fu individuata da alcuni teologi come una figura chiave per la comprensione della Divinità. Tra questi i più famosi furono Vladimir Solov'ëv, Pavel Aleksandrovič Florenskij, Nikolaj Berdjaev e Sergej Nikolajevič Bulgakov, il cui libro Sophia: La Saggezza di Dio rappresenta l'apoteosi della Sophiologia. La sua opera fu, però, denunciata dalle autorità ortodosse russe come eretica. Per Bulgakov, Sophia era sullo stesso piano della Trinità, operando come parte Femminile di Dio di concerto con i tre principi Maschili del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Il punto di vista ufficiale della Chiesa Ortodossa Orientale affermava invece che Sophia fosse la stessa persona del Figlio (declinato al femminile nel Vecchio Testamento, perché Sophia in greco è un nome femminile) incarnatosi in Gesù Cristo. Alcuni commentatori ritengono che Colei che viene identificata dai cattolici come la Vergine Maria sia la stessa Sophia,[19] come recita esplicitamente un'iscrizione latina della chiesa romana di Santa Maria in Cosmedin, o come lascia intendere l'accostamento delle feste mariane medievali alla lettura dei Proverbi 8-9Il culto della Vergine Maria infatti è tale che ella veniva venerata quasi quale Divinità ella stessa, o quanto meno identificata con l'aspetto sofianico di Dio. Mentre però Sophia è quindi una figura femminile di assoluta origine divina????, espressa in ogni creatura, nel mondo naturale e, per alcuni mistici sopra menzionati, parte integrante del benessere spirituale dell'umanità e della Chiesa, cioè una Sophia intesa come Dea Madre, ovvero come la manifestazione materna di Dio, la Madre storica di Gesù invece resterebbe come figura molto riduttiva rispetto a quella di Sophia, operando nella dimensione terrena ed essendo di origine pur sempre umana, sebbene interceda compassionevolmente a favore dell'umanità per alleviarne le sofferenze. Nelle correnti dell'esoterismo cristiano come i Rosacroce, il martinismo, e più recentemente la teosofia e l'antroposofia, Sophia torna ad essere una figura centrale di portata cosmica, da cui talora trae ispirazione la loro stessa denominazione, connotata dal suffisso -sofia. L'interpretazione che molti teologi cristiani hanno dato di molti passi dell'antico testamento aveva portato ad identificare la personificazione della Sapienza anche con lo Spirito Santo. Tra essi si può ricordare Teofilo di Antiochia. Sapienza di Dio è d'altronde un modo con cui viene chiamato lo stesso Gesù, e la sua identificazione con la Sapienza dell'antico testamento ha trovato un largo consenso tra i Padri della Chiesa. Anche oggi, essa viene perlomeno collegata all'aspetto primordiale del Logos. Sapienza come dono dello Spirito Santo Secondo la teologia cattolica, anglicana e di una parte di quelle protestanti, la sapienza è inoltre uno dei sette doni dello Spirito Santo, che permette di comprendere le realtà soprannaturali. La sapienza si distingue dall'intelletto poiché non è una conoscenza nozionistica delle cose di Dio, ma porta il fedele alla conoscenza e alla contemplazione di Dio stesso. Tommaso d'Aquino distingue tale sapienza da quella acquisita per virtù intellettuale.La sapienza è, secondo lo stesso Tommaso, un abito soprannaturale inseparabile dalla carità: per questo la sua presenza non è rinvenibile nelle anime in peccato mortale. In virtù di questo dono si giudica rettamente di Dio e delle cose divine risalendo alle loro ultime e supreme cause: si vedono le cose soprannaturali dal punto di vista di Dio. « Ogni sapienza viene dal Signore ed è sempre con lui [...] Prima di ogni cosa fu creata la sapienza e la saggia prudenza è da sempre. A chi fu rivelata la sapienza? Chi conosce i suoi disegni? Uno solo è sapiente, molto terribile e seduto sopra il trono. Il Signore ha creato la sapienza, l'ha vista e l'ha misurata, l'ha diffusa su tutte le sue opere, su ogni mortale, secondo la sua generosità, la elargì a quanti lo amano [...] Principio della sapienza è temere il Signore » ( Siracide 1,1.4-8.12, su laparola.net.) Il sapiente è chi si lascia amare da Dio e sa trovare nella fede la risposta alle tante domande che alla mente appaiono senza risposta. Sapiente è chi non vuol convincere con la sola forza della ragione ma, pur utilizzando l'intelligenza e amandone l'esercizio, sa che la verità si irradia anzitutto per mezzo dell'amore https://it.wikipedia.org/wiki/Sofianismo Il sofianismo o sofiologia è una corrente teologica mistica sviluppatasi in Russia nel Novecento, che, ispirandosi al Cristianesimo orientale e riprendendo elementi gnostici e neoplatonici, concepisce la Chiesa e la storia come manifestazione della "Sofia",un'entità intesa come «eterna armonia Capostipite del sofianismo è considerato Sergej Nikolaevič Bulgakov che chiamò il suo pensiero filosofico-teologico "sofiologia", incentrandolo sul concetto di Sofia che sola può rappresentare la religiosità orientale del tutto diversa da quella occidentale fondata su i principi di grazia, libertà, giustificazione ecc. La Sofia, le cui radici filosofiche sono in Origene e Clemente Alessandrino, è presente da molti secoli nella liturgia e nel culto orientale che proprio in suo onore fece erigere a Costantinopoli la basilica chiamata "Haghia Sophia" risalente al IV secolo. Secondo il sofianismo la Sofia è presente dappertutto: in Dio in modo infinito e nell'uomo in modo finito: essa è la forza unificatrice del Tutto: «[la Sofia] non è né cielo né terra: essa è la grande volta del cielo che s'inarca sopra la terra. Qui non c'è né Dio né uomo, in essa vive la divinità stessa, essa è il riparo divino sopra il mondo.» Gli interpreti più importanti di questo pensiero teologico che si rifà anche al misticismo teosofico di Jacob Böhme e ai valori simbolici della liturgia bizantina, furono Vladimir Sergeevič Solov'ëv, Pavel Aleksandrovič Florenskij e i poeti simbolisti Aleksandr Aleksandrovič Blok e Vjačeslav Ivanovič Ivanov. In tutti i sofiologi si riscontra in tal modo il tentativo di introdurre, sia pure spiritualmente, l'elemento femminile nel divino, di cui essa personifica la saggezza. Il sofianismo fu per questo condannato dal teologo ortodosso Vladimir Lossky che vedeva nella Sofia un'eretica commistione fra lo Spirito Santo e la Vergine Maria. https://rumble.com/v71ozms-wadjet.la-dea-serpente-dellantico-egitto-documentario https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_cristiano Lo gnosticismo cristiano fu un movimento di carattere esoterico ed occulto, originatosi in seno al cristianesimo delle origini e sviluppatosi ad Alessandria d'Egitto nel II-III secolo. La croce a "tau" sormontata da un serpente,simbolo della conoscenza occulta nel cristianesimo gnostico. Essendo una dottrina inconciliabile ed antitetica all'ortodossia teologica prevalente nelle altre principali sedi apostoliche del cristianesimo antico (Roma, Antiochia, Gerusalemme e Costantinopoli), fu stigmatizzata come eretica. Lo gnosticismo cristiano è stato sviluppato in un'ampia antologia di scritti e trattati filosofici a partire dagli pseudo epigrafici Vangeli gnostici. Tale forma di pensiero filosofico-religioso si formò ad Alessandria d'Egitto, città cosmopolita dell'Impero romano, dove esistevano scuole teologiche pagane (neoplatonismo), cristiane ed ebraiche. Dall'assorbimento dello gnosticismo all'interno della teologia cristiana nacque la nuova dottrina. Infatti, secondo la «gnosi cristiana», la salvezza dipende da una forma di conoscenza superiore e illuminata (gnosi), frutto del vissuto personale nella ricerca della Verità. In generale, gli gnostici tendevano ad identificare il Dio dell'Antico Testamento con la potenza inferiore del malvagio Demiurgo (Satana), creatore di tutto il mondo materiale, e il Dio neotestamentario con l'Eone perfetto ed eterno, il generatore degli eoni Cristo e Sophia (lo Spirito Santo), secondo alcune correnti gnostiche incarnati sulla Terra rispettivamente come Gesù e Maria Maddalena. Dalla concezione docetica insita in gran parte delle religioni gnostiche deriverebbe poi il rifiuto della resurrezione del corpo di Gesù, poiché, dopo la sua morte, egli sarebbe tornato sulla Terra solo nella sua forma divina, liberato dal corpo materiale. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli nei principali centri teologici (Antiochia, Costantinopoli e Roma). Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno del cristianesimo, incontrassero l'opposizione delle altre comunità e fossero considerate eretiche. In Europa l'accentuarsi delle tensioni e la forte presa che le religioni gnostiche avevano sul popolo, specie sulla gente povera, portarono col tempo alle crociate, con il conseguente sterminio delle varie comunità gnostiche (Albigesi, Ofiti, ecc.). Alcuni aspetti dello gnosticismo (come l'aspetto ascetico) divennero comunque parte integrante del patrimonio della Chiesa, anche se principalmente nel Vicino Oriente. L'unica comunità religiosa di origine gnostica tuttora esistente è quella dei Mandei (o «Cristiani di san Giovanni»). Tracce della loro esistenza si trovano in documenti risalenti al III secolo. Nel ricostruire la storia del movimento, Marcello Craveri indica come fondatore in senso proprio dello gnosticismo cristiano Clemente Alessandrino, che nell'anno 190 diede inizio a una serie di lezioni al Didaskaléion o Scuola di Alessandria, fondata da Panteno appositamente per la formazione degli aspiranti cristiani (catecumeni). Secondo Clemente, il termine gnosis va interpretato non tanto nel significato di "conoscenza razionalmente intesa", ma piuttosto come "illuminazione della mente data dalla fede". Egli delinea una sorta di progressivo avanzamento dell'umanità, nel cammino verso la conoscenza, per cui, come in passato i Greci si affidavano alla filosofia e gli Ebrei alla legge mosaica, così i Cristiani si affidano alla fede o "accettazione incondizionata della verità rivelata" (Craveri, L'eresia, p. 23). La visione di Clemente, ridimensionando il contributo della filosofia su basi razionali, creò i presupposti per il concetto medievale di essa come "ancella della teologia". La dottrina gnostica di matrice alessandrina ebbe quindi un ulteriore sviluppo con Origene, discepolo di Clemente e suo successore nella cattedra al Didaskaléion, noto anche per le travagliate vicende biografiche, che lo videro addirittura scomunicato, allontanato dal sacerdozio e dalla stessa diocesi di Alessandria e tacciato di eresia. Aperta una nuova scuola a Cesarea, Origene sviluppò soprattutto una concezione estremamente originale della Trinità, alternativa a quella successivamente dogmatizzata dalla Chiesa romana. La spiegazione di Origene delle tre persone trinitarie le colloca infatti non sullo stesso piano, in orizzontale, bensì in verticale, come tre aspetti di Dio l'uno discendente dall'altro ed emanati dall'unità primaria: "un Dio unico [il Padre], che emanava e rendeva visibile il proprio lògos, cioè il proprio pensiero [Gesù Cristo, il Figlio], e tramite questo esercitava il proprio influsso, il proprio spirito santificante", sintetizza Craveri. Non va dimenticato il tentativo da parte di Origene di tutelare il monoteismo cristiano da suggestioni legate all'idea pagana di "triadi divine", quali, ad esempio, la terna Zeus-Poseidone-Ade o ancora la triplice forma di Ecate o le tre Parche o la Triade capitolina. Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Da qui dunque la natura sia maschile che femminile di Dio (Dio inteso come Madre e come Padre assieme). Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni dunque rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo ed il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Nella tradizione gnostica, il nome Sophia è, assieme a quello di Cristo, attribuito all'ultima emanazione di Dio. Nella maggior parte, se non in tutte le versioni della religione gnostica, Sophia provoca un'instabilità nel Pleroma, contribuendo alla creazione della materia. Il dramma della redenzione di Sophia attraverso Cristo o il Logos è il dramma centrale dell'universo. Nei codici di Nag Hammadi, Sophia è la syzygy di Gesù Cristo (essendo stata coemanata con lui, forma un'unità con Cristo), ed è identificata nello Spirito Santo della Trinità. Nel testo Sull'Origine del Mondo, Sophia è dipinta come Colei che generò senza la sua controparte maschile. In questo modo venne originato il Demiurgo (Satana), ovvero il Dio ebraico Yahweh (anche noto come Yaldabaoth, Samael, o Rex Mundi per i Catari). Questa creatura, responsabile della creazione dell'universo materiale, non apparteneva al pleroma e non sarebbe mai dovuta esistere, poiché appunto Sophia la generò senza il suo syzygy Gesù Cristo, tentando di aprire una breccia nella barriera tra lei e l'inconoscibile Bythos. Nella creazione del mondo materiale ad opera del Demiurgo, però, Sophia riuscì ad infondere la sua Scintilla Divina (pneuma) nella materia, permeando dunque il creato della sua divinità (divinità dunque presente nel cosmo e quindi in tutte le forme di vita sotto forma di anima), e rovinando i piani del Demiurgo. Riaccendendo la scintilla divina che è in lui, infatti, l'uomo si risveglia dagli inganni del Demiurgo e del mondo materiale, e accede alla Verità oltre la realtà. Cristo giunse sulla terra proprio al fine di risvegliare negli uomini la loro divinità (la Sophia che è in loro), indicando all'umanità la via per raggiungere la gnosi ovvero il ritorno al pleroma. Anche il Vangelo di Giuda, recentemente scoperto, tradotto e poi acquistato dalla National Geographic Society menziona gli eoni e parla degli insegnamenti di Gesù al loro riguardo. In un passo di tale Vangelo, Gesù deride i discepoli che pregano l'entità che loro credono essere il vero Dio, ma che è in realtà il malvagio Demiurgo. Gli gnostici ofiti, o naaseni, veneravano il serpente perché, come narrato nel Genesi (3,1), era stato mandato da Sophia (o era lei stessa nelle sue sembianze) per indurre gli uomini a nutrirsi del frutto della conoscenza, al fine di infondere in loro la gnosis di cui avevano bisogno per svegliarsi dagli inganni del malvagio Demiurgo ed evolversi a Dio. Sono pervenuti un certo numero di testi di gnosticismo cristiano. Fra questi di grande rilevanza fu il ritrovamento nel 1945 a Nag Hammadi, in Egitto, di una "biblioteca" gnostica in buone condizioni, composta di tredici codici, a loro volta comprendenti cinquantatré testi in traduzione copta, in precedenza sconosciuti; ad essi si è poi aggiunto il Vangelo di Giuda negli anni ottanta. Inoltre diversi Padri della Chiesa hanno descritto le dottrine dello gnosticismo cristiano con l'intento di criticarle e confutarle, come ad esempio lo scritto Adversus haereses ("Contro gli eretici") di Ireneo di Lione. Tenendo presente che si tratta ovviamente di avversari e di testi polemici, è possibile tuttavia ricavare ulteriori informazioni sulle credenze dello gnosticismo. previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl riassunti biblici:https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti-salmo-5 https://rumble.com/v3nqgf1-lettura-dal-salmo-5-dal-libro-dei-salmi https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro https://rumble.com/v6qzc7o-ogni-peccato-religioso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6zxmqi-tutti-i-tipi-di-divinazione-spiegati-documentario https://rumble.com/v66fa54-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-ebraica-biblica-confrontati-con-quell 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https://rumble.com/v6xb1q8-ogni-tipo-di-magia-spiegato-documentario https://rumble.com/v6zpjki-tutti-i-simboli-pagani-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zpjja-tutte-le-mitologie-pagane-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zpjo2-tutte-le-pi-folli-societ-segrete-spiegate-documentario https://rumble.com/v6znvk0-tutti-i-gruppi-segreti-occulti-dei-nazisti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zsxa0-tutte-le-sette-malvagie-spiegate-documentario https://rumble.com/v6znvtc-tutti-i-simboli-controversi-della-massoneria-spiegati https://rumble.com/v6zsx76-tutte-le-sette-assurde-spiegate-documentario https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://rumble.com/v1toxl2-peccatori-vi-aspetta-uneternit-di-tormenti https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pente

eretici ofiti che poi sono come gli gnostici valentiniani altri eretici..venerano il demonio questa gente https://rumble.com/v4oo6y6-sfoglio-del-libro-iao-di-jose-gabriel-alegria-sabogal ..solo che si definiscano cristiani o credenti è un bestemmia a Dio proprio.. https://en.wikipedia.org/wiki/Ophites Gli Ofiti, chiamati anche Ofiani (greco Ὀφιανοί Ophianoi, da ὄφις ophis "serpente"), erano una setta gnostica descritta da Ippolito di Roma (170-235) in un'opera perduta, il Syntagma ("disposizione"). https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario Ora si pensa che i resoconti successivi di questi "Ofiti" da parte di Pseudo-Tertulliano, Filastrio ed Epifanio di Salamina dipendano tutti dal perduto Syntagma di Ippolito. È possibile che, piuttosto che un vero e proprio nome settario, Ippolito possa aver inventato "Ofite" come termine generico per quelle che considerava speculazioni eretiche riguardanti il serpente della Genesi o di Mosè. [1] Oltre alle fonti direttamente dipendenti da Ippolito (Pseudo-Tertulliano, Filastrio ed Epifanio), anche Origene e Clemente Alessandrino menzionano il gruppo. Il gruppo è menzionato da Ireneo nell'Adversus Haereses (1:30). Pseudo-Tertulliano Il serpente di bronzo (illustrazione tratta da una cartolina biblica pubblicata nel 1907 dalla Providence Lithograph Company) Lo Pseudo-Tertulliano (probabilmente la traduzione latina del perduto Syntagma di Ippolito, scritto intorno al 220) è la prima fonte a menzionare gli Ofiti, e la prima fonte a discutere la connessione con i serpenti. Egli afferma (Haer. 2:1-4) che gli Ofiti insegnavano che Cristo non è esistito nella carne (Christum autem non in substantia carnis fuisse; 2,4); che esaltarono il serpente e lo preferirono a Cristo (serpentem magnificant in tantum, ut ilium etiam ipsi Christo praeferant; 2.1); e che Cristo imitò (imitor) il sacro potere del serpente di Mosè (Numeri 21:6-9) dicendo: "E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così deve essere innalzato il Figlio dell'uomo (Giovanni 3:14)" (Tac 2:1). Inoltre, si dice che Eva abbia creduto al serpente, come se fosse stato Dio il Figlio (Eua quasi filio deo crediredat; 2.4). Il nome "Gesù" non è menzionato nel racconto. Il racconto di Epifanio differisce da quello dello Pseudo-Tertulliano solo in alcuni punti. Secondo la prima, gli Ofiti in realtà non preferivano il serpente a Cristo, ma li ritenevano identici (Pan. 37.1.2; 2.6; 6.5-6; 8.1). [2] Ippolito Syntagma Questo precedente trattato perduto di Ippolito sembra aver contenuto una sezione sugli Ofiti, dopo quella sui Nicolaiti, con i quali furono messi in relazione. Filastro ha erroneamente (ovviamente) trasposto questa e altre due sezioni, iniziando il suo trattato sulle eresie con gli Ofiti, e facendo degli Ofiti, dei Cainiti e dei Setiani sette pre-cristiane. La sezione di Ippolito sembra aver dato un resoconto condensato della storia mitologica raccontata da Ireneo. Dando il nome di Ofite, tuttavia, sembra che abbia messo in risalto più di Ireneo le caratteristiche della setta indicata dalla parola, il loro onore per il serpente, che essi preferivano persino a Cristo, il loro venerarlo perché ha insegnato ai nostri progenitori la conoscenza del bene e del male, il loro uso dei riferimenti al serpente di bronzo nell'Antico e nel Nuovo Testamento, e l'introduzione del serpente nella celebrazione eucaristica. Philosophumena Articoli principali: Naasseni, Peratae e Sethiani La grande differenza tra il primo e il successivo trattato di Ippolito è che il primo era una semplice compilazione, essendo il suo resoconto delle opinioni sulle eresie derivato principalmente dalle lezioni di Ireneo; ma al tempo in cui scrisse quest'ultimo, egli stesso aveva letto diversi scritti eretici, di cui dà un estratto nel suo trattato. In questo libro egli fa una sprezzante menzione degli Ofiti in compagnia dei Cainiti e dei Nochaiti (8:20) come eretici le cui dottrine non meritavano il complimento di una seria esposizione o confutazione. Ed è strano che egli non sembri sospettare che questi eretici abbiano alcun legame con coloro che formano il soggetto del suo quinto libro. In quel libro egli tratta delle sette che rendevano onore al serpente, dando alla prima di queste sette il nome di Naassene, un titolo che egli sa derivare dalla parola ebraica per serpente ("Nahash"-נחש). Forse Ippolito limitò il nome Ofiti alla setta descritta da Ireneo, che ha ben poco in comune con quella che egli chiama Naassene. Questo libro contiene sezioni su diversi altri sistemi ofiti, quello dei Perati, dei Setiani e di Giustino. Ireneo Contro le eresie Agnolo Bronzino, Il serpente di bronzo, dalla cappella di Eleonora di Toledo, Firenze, Palazzo Vecchio Ireneo (morto nel 202 circa) fornisce, in quello che sembra inteso per l'ordine cronologico, un elenco di eresie, che inizia con Simon Mago e termina con Taziano, e aggiunge in una sorta di appendice una descrizione di una varietà di sette gnostiche che derivano la loro origine, come sostiene Ireneo, dall'eresia di Simon Mago (Contro le eresie 1:23-28). Questa cronologia non è considerata storicamente accurata dalla maggior parte degli autori moderni. [3] Descrive in dettaglio ciò che è stato identificato dagli scrittori successivi come una cosmogonia ofita. [4] La creazione iniziò come una serie di emanazioni: La Chiesa Vera e Santa: Bythos (Profondità): Padre di tutti (il Primo Uomo): Ennoia, il Figlio dell'Uomo (il Secondo Uomo): Lo Spirito Santo, la prima donna: Acqua Oscurità L'Abisso Caos Della bellezza dello Spirito Santo, sia il Primo che il Secondo Uomo si innamorarono, e generarono da lei un terzo maschio, una Luce Incorruttibile, chiamato Cristo. Sophia Ma l'eccesso di luce di cui era stata impregnata era più di quanto potesse contenere, e mentre Cristo, la sua nascita di destra, veniva portata verso l'alto con sua madre, formando con il Primo e il Secondo Uomo la Vera e Santa Chiesa, una goccia di luce cadde dalla mano sinistra verso il basso nel mondo della materia. ed era chiamata Sophia (Saggezza) o Prunikos, un essere androgino. Con questo arrivo le acque calme si misero in moto, tutte le cose si affrettarono ad abbracciare la Luce, e Prunikos, giocando sfrenatamente con le acque, assunse per sé un corpo, senza la protezione del quale la luce correva il pericolo di essere completamente assorbita dalla materia. Eppure, quando oppressa dalla grossolanità di ciò che la circondava, si sforzava di sfuggire alle acque e di ascendere da sua madre, il corpo la opprimeva e non poteva fare altro che inarcarsi sopra le acque, costituendo così il cielo visibile. Col passare del tempo, tuttavia, con l'intensità del desiderio fu in grado di liberarsi dall'ingombro del corpo e, lasciandolo alle spalle, per ascendere alla regione immediatamente superiore, chiamata nel linguaggio di un'altra setta la regione di mezzo. Ialdabaoth Nel frattempo un figlio, Ialdabaoth, che le è nato dal contatto con le acque, avendo in sé un certo soffio della luce incorruttibile lasciatagli da sua madre, per mezzo della quale opera, genera dalle acque un figlio senza madre. E questo figlio in modo simile un altro, finché ci furono sette Arconti in tutto, che governavano i sette cieli; [5] un Hebdomad che la madre completa in un Ogdoad. Ialdabaoth (forse dall'ebraico yalda bahut 'figlio del caos'), il Demiurgo Iao cantone di Sabaoth Adonaios Elaios Astaphanos Horaios (dall'ebraico o 'luce') Ma avvenne che questi figli lottarono per la supremazia con il loro padre Ialdabaoth, al che egli soffrì una grande afflizione, e gettando il suo sguardo disperato sulla feccia della materia sottostante, egli, attraverso di loro, consolidò il suo desiderio e ottenne un figlio Ophiomorphus, il Nous a forma di serpente, da cui provengono lo spirito e l'anima, e tutte le cose di questo mondo inferiore; ma da dove venivano anche l'oblio, la malvagità, la gelosia, l'invidia e la morte. Ialdabaoth, disteso sul suo cielo superiore, aveva escluso da tutti la consapevolezza che ci fosse qualcosa di più alto di lui, e dopo essersi gonfiato di orgoglio per i figli che aveva generato senza l'aiuto di sua madre, gridò: Io sono Padre e Dio, e al di sopra di me non c'è nessun altro. Allora sua madre, udendolo, gridò (1:30, 6): Non mentire, Ialdabaoth, perché sopra di te c'è il Padre di Tutto, il Primo Uomo e il Figlio dell'Uomo. Quando le potenze celesti si meravigliarono di questa voce, Ialdabaoth, per richiamare la loro attenzione, esclamò: "Facciamo l'uomo a nostra immagine". [6] Allora le sei potenze formarono un uomo gigantesco, e la madre Sophia aveva dato assistenza al progetto, in modo che in questo modo potesse recuperare il fluido di luce da Ialdabaoth. Perché l'uomo che le sei potenze avevano formato, giaceva incapace di sollevarsi, contorcendosi come un verme finché non lo portarono al padre, il quale vi soffiò l'alito della vita, e così si spogliò del suo potere. Ma l'uomo, avendo ora il Pensiero e il Concepimento (Nous ed Enthymesis), rese subito grazie al Primo Uomo, ignorando coloro che lo avevano fatto. William Blake, La tentazione e la caduta di Eva, 1808 (illustrazione del Paradiso perduto di Milton)) Allora Ialdabaoth, geloso, progettò di spogliare l'uomo per mezzo di una donna, e formò Eva, della cui bellezza le sei potenze innamorate generarono da lei dei figli, cioè gli angeli. Allora Sofia escogitò per mezzo del serpente di sedurre Eva e Adamo a trasgredire il precetto di Ialdabaoth; ed Eva, accettando il consiglio di uno che sembrava un Figlio di Dio, persuase anche Adamo a mangiare dell'albero proibito. E quando mangiarono, acquistarono la conoscenza del potere che è su tutto, e revocarono a coloro che li avevano fatti. Allora Ialdabaoth scacciò Adamo ed Eva dal Paradiso; ma la madre li aveva segretamente svuotati del fluido di Luce affinché non condividesse la maledizione o il rimprovero. Così furono gettati in questo mondo, come pure il serpente che era stato scoperto mentre operava contro suo padre. Egli portò qui gli angeli sotto il suo potere, e generò lui stesso sei figli, una controparte dell'Hebdomad di cui suo padre era membro. Questi sette demoni si oppongono e ostacolano sempre la razza umana a causa della quale il loro padre è stato abbattuto. Adamo ed Eva all'inizio avevano corpi chiari e chiari e, per così dire, spirituali, che alla loro caduta divennero opachi e grossolani; e anche i loro spiriti erano languidi perché avevano perduto tutto, tranne il respiro di questo mondo inferiore che il loro creatore aveva soffiato in loro; fino a quando Prunikos, avendo pietà di loro, restituì loro il dolce odore del fluido di Luce, attraverso il quale si svegliarono alla conoscenza di se stessi e seppero di essere nudi. Quanto sopra è chiaramente una variante del racconto della Creazione dato nel capitolo 1 del Libro della Genesi – ma con la differenza principale che l'unico, onnipotente Dio della storia biblica originale è qui raffigurato come Ialdabaoth – uno dei tanti esseri Divini, e non il più importante di loro, con la sua pretesa di Divinità esclusiva descritta come un'arrogante e falsa usurpazione. La storia procede dando una versione della storia dell'Antico Testamento, in cui Ialdabaoth è rappresentato mentre compie una serie di sforzi per ottenere l'adorazione esclusiva per se stesso e per vendicarsi di coloro che si rifiutano di pagarla, mentre è contrastato da Prunikos, che si sforza di illuminare l'umanità sull'esistenza di poteri superiori più meritevoli di adorazione. In particolare i profeti, che erano ciascuno l'organo di uno degli Hebdomad, la cui glorificazione era il loro tema principale, furono tuttavia ispirati da Sophia a fare rivelazioni frammentarie sul Primo Uomo e su Cristo lassù, di cui fece predire anche la discesa. Redenzione E qui veniamo alla versione data della storia del Nuovo Testamento in questo sistema. Sofia, non avendo riposo né in cielo né in terra, implorò l'aiuto di sua madre, la Prima Donna. Ella, mossa a pietà per il pentimento della figlia, pregò il Primo Uomo che Cristo fosse mandato in suo aiuto. Sofia, informata dell'aiuto imminente, annunciò il suo avvento per mezzo di Giovanni, preparò il battesimo di pentimento e, per mezzo di suo figlio, Ialdabaoth, preparò una donna per ricevere l'annunciazione da Cristo, affinché quando egli fosse venuto ci fosse un vaso puro e pulito per riceverlo, cioè Gesù, il quale, essendo nato da una vergine per potenza divina, era più saggio, più puro e più giusto di qualsiasi altro uomo. Cristo poi discese attraverso i sette cieli, assumendo la forma dei figli di ciascuno di essi mentre scendeva, e privando ciascuno dei loro governanti del suo potere. Infatti, dovunque Cristo veniva, il fluido di Luce si precipitava verso di lui, e quando venne in questo mondo si unì prima a sua sorella Sofia, e si ristorarono a vicenda come sposo e sposa, e i due uniti discesero in Gesù (sebbene non dimorassero mai realmente nella sua carne), che divenne così Gesù Cristo. Poi cominciò a fare miracoli e ad annunciare il Padre sconosciuto, e a dichiararsi manifestamente figlio del Primo Uomo. Allora Ialdabaoth e gli altri principi dell'Hebdomad, adirati, cercarono di far crocifiggere Gesù, ma Cristo e Sophia non condivisero la sua passione, essendosi ritirati nell'incorruttibile Eone. Ma Cristo non dimenticò Gesù, ma mandò una potenza che innalzò il suo corpo, non certo il suo corpo coico, perché "la carne e il sangue non possono afferrare il regno di Dio", ma il suo corpo animale e spirituale. Fu così che Gesù non fece miracoli, né prima del suo battesimo, quando fu unito per la prima volta a Cristo, né dopo la sua risurrezione, quando Cristo si era ritirato da lui. Gesù rimase quindi sulla terra dopo la sua risurrezione diciotto mesi, dapprima egli stesso non comprendendo tutta la verità, ma illuminato da una rivelazione che in seguito gli fece, che insegnò a pochi eletti dei suoi discepoli, e poi fu assunto in cielo. La storia prosegue raccontando che Cristo, seduto alla destra del padre Ialdabaoth, a sua insaputa si arricchisce con le anime di coloro che lo avevano conosciuto, infliggendo una corrispondente perdita a Ialdabaoth. Poiché, come le anime giuste, invece di ritornare a Lui, sono unite a Cristo, Ialdabaoth è sempre meno in grado di donare un qualsiasi fluido di Luce alle anime che entrano in questo mondo, e può solo soffiare in loro il proprio respiro animale. Il compimento di tutte le cose avrà luogo quando, mediante la successiva unione delle anime rette con Cristo, l'ultima goccia del fluido di Luce sarà recuperata da questo mondo inferiore. Significato Il sistema qui esposto implica evidentemente una considerevole conoscenza dell'Antico Testamento da parte del suo inventore o del suo espositore. Inizia con "lo spirito di Dio che si muove sulla superficie delle acque" e riassume la storia successiva, menzionando anche gli scrittori sacri per nome. Eppure che non sia opera di coloro che sono amichevoli con il giudaismo è evidente dall'ostilità mostrata al Dio dei Giudei, che è rappresentato come un misto di arroganza e ignoranza, che combatte contro l'idolatria per mero amore di autoesaltazione, ma costantemente ostacolato e vinto dall'abilità di una conoscenza superiore. Gli attributi femminili attribuiti allo Spirito Santo indicano che il greco non era la lingua madre dell'ideatore di questo sistema, e questa conclusione è confermata dall'assenza di elementi derivati dai sistemi filosofici greci. Se, per esempio, confrontiamo questo sistema con quello di Valentino, scopriamo subito tanta concordanza nei tratti essenziali da assicurarci dell'identità sostanziale del fondamento dei due sistemi; ma il sistema valentiniano contiene parecchie cose derivate dalla filosofia greca, mentre quello che abbiamo descritto può essere spiegato da fonti puramente orientali. Abbiamo quindi il diritto di considerare quest'ultima come rappresentante della forma più originale. Il cronista di questo sistema conosce chiaramente il Nuovo Testamento, poiché adotta una frase della Lettera ai Corinzi; sa che Gesù parlava abitualmente di se stesso come Figlio dell'Uomo; e negando che Gesù abbia compiuto miracoli prima del suo battesimo, adotta la storia raccontata nei Vangeli in opposizione a quella raccontata nei Vangeli apocrifi dell'Infanzia. Il posto che la dottrina della Trinità occupa in questo sistema è significativo. Sebbene, seguendo Teodoreto, abbiamo dato il nome di Ofita al sistema descritto da Ireneo, si sarà visto che la dottrina del serpente costituisce una parte molto subordinata del sistema. Nel passo immediatamente successivo al capitolo che abbiamo analizzato, Ireneo mostra di conoscere una parte della scuola che può essere chiamata Ofita nel senso proprio della parola, alcuni insegnando che Sophia stessa era il serpente, alcuni glorificando Caino e altri nemici del Dio dell'Antico Testamento. Se dovessimo individuare ciò che consideriamo come il tratto più caratteristico dello schema, è l'importanza data all'attributo della luce come proprietà del Principio buono. Questa caratteristica è ancora più sorprendente nel sistema derivato di Pistis Sophia, dove la menzione della luce è di un evento perpetuo, e la dignità di ogni essere è misurata dallo splendore della sua luce. Nella sezione di Ireneo immediatamente precedente a quella di cui abbiamo appena dato un resoconto, c'è un riassunto di un sistema che è stato chiamato Barbeliot, dal suo uso del nome Barbelo per denotare il supremo principio femminile. Contiene alcune delle caratteristiche essenziali dello schema appena descritto, di cui sembra essere stato uno sviluppo, caratterizzato principalmente da una grande ricchezza di nomenclatura e, ad eccezione del nome che ha dato un titolo al sistema, tutte derivate dalla lingua greca. Clemente Alessandrino Clemente Alessandrino (c. 150-c. 215) menziona incidentalmente Cainiti e Ofiti, (Stromata 7:17) ma non dà alcuna spiegazione dei loro principi. Né supponiamo che ci sia alcuna ragione per collegare a questa setta la sua riprovazione dell'uso di ornamenti di serpente da parte delle donne (Istruttore 2:13). Origene Ricostruzione del diagramma di Ofite dall'Histoire critique du Gnosticisme; Jacques Matter, 1826, vol. III, tavola I, d. Origene (c. 185-254) è indotto a parlare degli Ofiti (Contra Celsum 6:28) da un'accusa di Celso secondo cui i cristiani contavano sette cieli, e parlò del Creatore come di una divinità maledetta, in quanto era degno di esecrazione per aver maledetto il serpente che introdusse i primi esseri umani alla conoscenza del bene e del male. Origene risponde che Celso aveva confuso le cose e aveva confuso i cristiani con gli ofiti, i quali, lungi dall'essere cristiani, non volevano udire il nome di Gesù, né ammettere che fosse stato un uomo saggio e virtuoso, né avrebbero ammesso nessuno nella loro assemblea fino a quando non avesse maledetto Gesù. Si può dubitare che Origene non sia stato qui male informato su una setta di cui lascia intendere di sapere ben poco. Secondo tutte le altre fonti, gli Ofiti affermavano di essere cristiani. Altrove Origene classifica gli Ofiti come eretici di tipo più grave con i seguaci di Marcione, Valentino, Basilide e Apelle (Commento a Matteo 3:852). L'identità della nomenclatura mostra che per Origene, questi Ofiti di Origene sono un ramo della setta senza nome descritta da Ireneo. Hebdomad I nomi dei sette principi dell'Hebdomad, come riportato da Origene, concordano completamente con l'elenco di Ireneo (Contra Celsum 6:31). Origene dà anche i nomi dei sette demoni. Ireneo dà solo il nome del loro capo, ma quello è sufficiente per stabilire una coincidenza più che casuale, poiché è un nome che non ci saremmo aspettati di trovare come il nome di un demone, cioè Michele. Il nome Prunikos si trova anche nel rapporto di Origene. Origene dà quello che deve essere stato uno dei segreti preziosi di questa setta, cioè la formula che un'anima ascendente deve rivolgere a ciascuno dei principi dell'hebdomad per propiziarlo a concedere un passaggio attraverso i suoi domini. Forse il segreto sarebbe stato custodito più gelosamente se non fosse che oltre all'uso della formula, pare fosse necessario produrre ad ogni porta un certo simbolo. Questi sarebbero stati in possesso solo degli iniziati, e possiamo immaginare che siano stati sepolti con loro. Dà le formule nell'ordine inverso; cioè prima la formula che deve essere usata da un'anima che ha attraversato il più alto dei cieli e desidera entrare nell'Ogdoade; poi la formula da usare per ottenere l'ammissione al più alto dei cieli, e così via. Diagrammi Articolo principale: Diagrammi di Ophite Origene dà anche una descrizione di un diagramma ofita, che anche Celso aveva incontrato, consistente in un cerchio esterno, chiamato Leviatano, che denota l'anima di tutte le cose, con dieci cerchi interni, variamente colorati, il diagramma contenente anche le figure e i nomi dei sette demoni. Molti hanno tentato di riprodurre la figura dalla descrizione di Origene, ma in verità Origene non ci ha dato abbastanza particolari per permetterci di fare un restauro con sicurezza, o anche per permetterci di capire cosa si intendeva rappresentare. Origene nomina l'Eufrate come l'introduttore della dottrina della setta che descrive, e la setta potrebbe essere stata quel ramo degli Ofiti che sono chiamati Peratae. Epifanio Hanno un serpente, che tengono in un certo scrigno – la cista mystica – e che nell'ora dei loro misteri fanno uscire dalla sua caverna. Ammucchiano pani sulla tavola ed evocano il serpente. Poiché la grotta è aperta, viene fuori. È una bestia astuta e, conoscendo i loro modi stolti, striscia sulla tavola e rotola nei pani; Dicono che questo sia il sacrificio perfetto. Perciò, come mi è stato detto, non solo spezzano il pane in cui il serpente si è arrotolato e lo somministrano ai presenti, ma ciascuno bacia il serpente sulla bocca, perché il serpente è stato domato da un incantesimo o è stato reso gentile per la loro frode con qualche altro metodo diabolico. E si prostrano davanti ad essa e la chiamano Eucaristia, consumata dalla bestia che rotola nei pani. E per mezzo di essa, come si suol dire, inviano un inno al Padre nell'alto dei cieli, concludendo così i loro misteri. — Panarion 1:37[7] L'insegnamento ofita stava, molto probabilmente, scomparendo ai tempi di Ippolito; al tempo di Epifanio non era del tutto estinta, ma le notizie nella sua opera ci porterebbero a pensarla come l'eccentrica dottrina di qualche eretico randagio qua e là, e a non aver contato molti aderenti. Nel V secolo Teodoreto racconta (Eresie 1:24) di aver trovato il culto del serpente praticato nella sua diocesi da persone che egli chiama Marcioniti, ma che possiamo credere fossero in realtà Ofiti. Testi di Nag Hammadi Dei testi gnostici di Nag Hammadi che menzionano il serpente, tre sembrano collegati ai primi resoconti della chiesa degli Ofiti. Questi testi sono l'Ipostasi degli Arconti, L'origine del mondo e l'Apocrifo di Giovanni. https://en.wikipedia.org/wiki/Ophite_Diagrams I diagrammi ofiti sono diagrammi rituali ed esoterici utilizzati dalla setta ofita dello gnosticismo, che venerava il serpente del Giardino dell'Eden come simbolo di saggezza, che il malvagio Demiurgo cercò di nascondere ad Adamo ed Eva. Celso e il suo avversario Origene (Contra Celsum, vi. §§ 24-38) descrivono entrambi i diagrammi, anche se non allo stesso modo. Celso li descrive come dieci cerchi separati, circoscritti da un cerchio, l'anima del mondo, il Leviatano, diviso da una spessa linea nera, il Tartaro, insieme a un quadrato, con parole pronunciate alle porte del Paradiso. Oltre a questo, Celso dice che gli Ofiti aggiungono i detti dei profeti, e cerchi su cerchi, con alcune cose scritte all'interno dei due grandi cerchi cosmologici che rappresentano Dio Padre e Dio il Figlio. Origene sostiene che c'erano due cerchi concentrici, sul cui diametro erano incise le parole ΠΑΤΗΡ ("padre") e ΥΙΟΣ ("figlio"); un cerchio più piccolo pendeva da quello più grande, con le parole ΑΓΑΠΗ ("amore"). Un muro divide il regno della luce dal regno di mezzo. Altri due cerchi concentrici, uno chiaro e uno scuro, rappresentano la luce e l'ombra. Da questo doppio cerchio pendeva un cerchio con l'iscrizione ΖΩΗ ("vita"), e questo racchiudeva altri due cerchi che si intersecavano e formavano un romboide. Nel campo comune c'erano le parole ΣΟΦΙΑΣ ΦΥΣΙΣ ("la natura della saggezza"), sopra ΓΝΩΣΙΣ ("conoscenza"), e sotto ΣΟΦΙΑ ("saggezza"); nel romboide c'era ΣΟΦΙΑΣ ΠΡΟΝΟΙΑ ("la provvidenza della saggezza"). C'erano in tutto sette cerchi, con i nomi di sette arconti: Michele, sotto forma di leone Sariel, di un toro Raffaele, di un drago Gabriele, d'aquila Thauthabaoth ("Tohu wa-Bohu"), di una testa d'orso Erataoth, della testa di un cane Onoel o Thartharaoth, dalla testa d'asino Gli arconti sono forse identici alle sette generazioni di Yaldabaoth. Significano il mondo corporeo, che segue il regno di mezzo, e con il quale termina il dominio di Sophia. Le Sefirot della Cabala ebraica possono essere in qualche modo collegate a questo diagramma (Myer, pp. 311-13). Ma il serpente come simbolo si trova anche in relazione ai misteri dell'Egitto, della Grecia, della Fenicia, della Siria e persino di Babilonia e dell'India. questa gente venera Satana lo ripeto https://en.wikipedia.org/wiki/Behemoth Behemoth (/bɪˈhiːməθ, ˈbiːə-/; Ebraico: בְּהֵמוֹת, bəhēmōṯ) è una bestia del biblico Libro di Giobbe, ed è una forma del mostro del caos primordiale creato da Dio all'inizio della creazione; è accoppiato con l'altro mostro del caos, il Leviatano, e secondo la tradizione ebraica successiva entrambi sarebbero diventati cibo per i giusti alla fine dei tempi. [1] Metaforicamente, il nome è stato usato per qualsiasi entità estremamente grande o potente. Etimologia La parola ebraica behemoth ha la stessa forma del plurale del sostantivo ebraico בהמה behemah che significa 'bestia', suggerendo un accrescitivo che significa 'grande bestia'. Tuttavia, alcuni teorizzano che la parola potrebbe derivare da una parola egiziana della forma pꜣ jḥ mw 'il bue d'acqua' che significa 'ippopotamo', alterata dall'etimologia popolare in ebraico per assomigliare a behemah. [2] Tuttavia, questa frase con questo significato non è attestata in nessuna fase dell'egiziano. Le interpretazioni moderne di Behemoth tendono a rientrare in diverse categorie: Behemoth è un animale del mondo naturale moderno, il più delle volte l'ippopotamo (ad esempio in russo dove la parola begemot si riferisce più spesso all'ippopotamo piuttosto che all'animale biblico), sebbene anche l'elefante e il bufalo d'acqua possano essere candidati. Tutti e tre mangiano l'erba e la masticano come farebbe un bue, e hanno code mobili e abete che ondeggiano in modo simile a un cedro del Libano. Behemoth fu un'invenzione del poeta che scrisse il Libro di Giobbe. Behemoth e Leviatano erano entrambi bestie mitiche del caos separate. [8] Inoltre, alcuni fondamentalisti creazionisti, come l'organizzazione cristiana Answers in Genesis, affermano che il Behemoth è una specie di sauropode o di altri dinosauri sulla base del confronto della coda con un albero di cedro La versione Infernale del Behemoth è un demone che assomiglia a un elefante umanoide dal ventre rotondo. Lavora come sentinella infernale per Satana e sovrintende ai banchetti dell'Inferno mentre ha una buona voce da cantante. https://en.wikipedia.org/wiki/Leviathan Il Leviatano (/lɪˈvaɪ.əθən/ liv-EYE-ə-thən; ebraico: לִוְיָתָן, romanizzato: Līvyāṯān; Greco: Λεβιάθαν) è un serpente marino noto in teologia e mitologia. È citato in diversi libri della Bibbia ebraica, tra cui i Salmi, il Libro di Giobbe, il Libro di Isaia e il Libro pseudoepigrafico di Enoch. Il Leviatano è spesso l'incarnazione del caos, minacciando di mangiare i dannati quando le loro vite saranno finite. Alla fine, viene annientato. I teologi cristiani identificarono il Leviatano con il demone del peccato mortale, l'invidia. Secondo i diagrammi ofiti, il Leviatano incapsula lo spazio del mondo materiale. Il Leviatano del Libro di Giobbe è un riflesso del più antico cananeo Lotan, un mostro primordiale sconfitto dal dio Baal Hadad. [1][2] Parallelismi con il ruolo di Tiamat mesopotamico sconfitto da Marduk sono stati a lungo tracciati nella mitologia comparata, così come sono stati più ampi paragoni con le narrazioni del drago e del serpente del mondo come Indra che uccide Vrtra o Thor che uccide Jörmungandr. [3] Il Leviatano figura anche nella Bibbia ebraica come metafora di un potente nemico, in particolare Babilonia (Isaia 27:1). Alcuni studiosi del XIX secolo lo interpretarono pragmaticamente come un riferimento a grandi creature acquatiche, come il coccodrillo. [4] La parola in seguito venne usata come termine per la grande balena e per i mostri marini in generale. https://en.wikipedia.org/wiki/Ziz Lo Ziz (ebraico: זיז) è un gigantesco uccello simile a un grifone nella mitologia ebraica, che si dice sia abbastanza grande da essere in grado di bloccare il sole con la sua apertura alare. Descrizione È considerato un animale/mostro gigante corrispondente a creature archetipiche. I rabbini hanno detto che lo Ziz è paragonabile al persiano Simurgh, mentre gli studiosi moderni paragonano lo Ziz al sumero Anzû e all'antica fenice greca. [1] C'è solo una menzione fugace dello Ziz nella Bibbia, che si trova in Salmi 50:11 "Conosco tutti gli uccelli dei monti e Zīz śāday [וְזִיז שָׂדַי] e Salmi 80:13 "Il cinghiale della foresta lo devasta, e zīz śāday se ne nutre", e questi sono spesso persi nella traduzione dall'ebraico, [1] essendo indicato nella maggior parte delle traduzioni inglesi come "bestie" ambigue e indicato come né singolare né aviario. Gnosticismo Bocca dell'Inferno nell'affresco Giudizio Universale, di Giacomo Rossignolo, 1555 circa Il Padre della Chiesa Origene accusò una setta gnostica di venerare il serpente biblico del Giardino dell'Eden. Perciò li chiama Ofiti, dal nome del serpente che si suppone adorino. [45] In questo sistema di credenze, il Leviatano appare come un Ouroboros, che separa il regno divino dall'umanità avvolgendo o permeando il mondo materiale. [46][45][47] Non si sa se gli Ofiti abbiano effettivamente identificato il serpente del Giardino dell'Eden con il Leviatano. [45] Tuttavia, poiché il Leviatano è fondamentalmente connotato negativamente in questa cosmologia gnostica, se lo identificavano con il serpente del Libro della Genesi, probabilmente era davvero considerato malvagio e solo il suo consiglio era buono. [48] Secondo la cosmologia di questa setta gnostica, il mondo è incapsulato dal Leviatano, sotto forma di un arconte a forma di drago, che si morde la coda (ouroboros). Generando il male intrinseco nell'intero universo, il Leviatano separa il mondo inferiore, governato dagli Arconti, dal regno di Dio. [49] Dopo la morte, l'anima deve passare attraverso le sette sfere dei cieli. Se l'anima non ci riesce, verrà inghiottita dal Leviatano, che tiene prigioniero il mondo e restituisce l'anima in un corpo animale. Nel Mandeismo, il Leviatano è considerato coessenziale con un demone chiamato Ur. riassunto qui:https://rumble.com/v4ibyql-valentinianiantichi-eretici-gnostici-cristiani-seguaci-di-valentino-documen https://rumble.com/v4okhxu-le-eresie-gnostiche-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v22tj98-la-storia-dei-movimenti-eretici-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v2vbndm-pistis-sophia-la-dea-sophia-gnosticismo https://rumble.com/v2vbnym-gli-gnostici-adorano-un-dio-femminile-di-nome-sophia-documentario https://rumble.com/v28zjlo-eresie-paleocristiane-lo-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v22tsi0-che-cos-uneresia https://rumble.com/v4nm2iw-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario TANTO LO DICONO LORO PUBBLICAMENTE,NON è UN REATO https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_heresies_in_the_Catholic_Church https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Christian_heresies https://en.wikipedia.org/wiki/Heresy_in_the_Catholic_Church https://en.wikipedia.org/wiki/Heresy_in_Christianity L'Inquisizione era l'istituzione ecclesiastica fondata dalla Chiesa cattolica per indagare, mediante un apposito tribunale, i sostenitori di teorie considerate contrarie all'ortodossia cattolica (le cosiddette eresie). https://it.wikipedia.org/wiki/Inquisizione Gli inquisitori procedevano: «contro gli eretici ed i fautori o ricettatori di essi, contro i sospetti di una falsa credenza, contro quelli che impediscono agli inquisitori di esercitar liberamente il loro uffizio, e contro quelli che richiesti a prestar la loro opera per poterlo eseguire, si ricusano, ancorché siano principi, magistrati e comunità»; «contro i pagani che venuti alla fede e battezzati, ritornano a professare il paganesimo»; «contro i malefici ed i sortilegi che con arti superstiziose tentano di danneggiare il prossimo; contro gli astrologi giudiziari, divinatori e maghi, molto più se questi abbiano fatto patti col demonio, ed abbiano apostatato dalla vera religione; contro quelli che impediscono ai bramosi di professare la vera fede e di abbracciarla; contro chi predichi dottrine scandalose e contrarie alla vera religione l'Inquisizione romana (o Sant'Uffizio): fondata nel 1542 e a tutt'oggi esistente (l'attuale Dicastero per la dottrina della fede) https://rumble.com/v1y35ny-il-malleus-maleficarum-e-la-caccia-alla-streghe-e-stregoni-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Witch_trials_in_the_early_modern_period All'inizio del periodo moderno, i processi alle streghe furono visti tra il 1400 e il 1782, dove circa 40.000 a 60.000 persone furono uccise a causa del sospetto che stessero praticando la stregoneria. https://rumble.com/vvs7kk-la-santa-inquisizionela-caccia-alle-streghe-e-stregoni https://rumble.com/v2vzilg-santa-muerte-la-santa-conosciuta-come-nostra-signora-della-santa-morte-docu La Massoneria non è una religione né intende sostituirne alcuna:non pratica riti religiosi,non valuta le credenze religiose,non si occupa di nessun tema teologico,non consente ai propri membri di discutere di religione. scritto così testuale vedere per credere https://www.leonessaarnaldo.it/chi-siamo/ quindi sono i massoni stessi che dicono di non essere credenti ma di essere eretici,pagani e stregoni. se poi guardiamo bene il sito si noterà di tutte le cazzate che dicono che sono praticamente queste https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale e sapete chi lo dicono che sono CULTI MISTERICI RISERVATI AGLI INIZIATI AI MISTERI? I MASSONI STESSI QUINDI SE LO DICONO LORO STESSI PUBBLICAMENTE E SI SPUTTANANO A VICENDA COSì NON C'è PROBLEMA..RIPETO CHE IO NON SONO MASSONE E NON SONO INIZIATO O ASSOCIATO A NIENTE E NON INTENDO FARLO,PER NON FARE TORTO A NESSUNO SEMPLICEMENTE LI HO ESPOSTI TUTTI IN STILE HACKER FACENDOGLIELO DIRE A LORO PROPRIO,. vedere per credere https://www.universalfreemasonry.org questo è quello che dicono i massoni eh che parlano di atlantide etc https://www.universalfreemasonry.org/en/masonic-videos Il mondo dell'antica Roma era un luogo di magia e mistero per gli iniziati dei suoi numerosi culti religiosi. la bibbia dice di NON PARTECIPARE A QUESTE COSE E DI NON ASSOCIARSI A LORO(significa che non devi proprio fare iniziazioni,giuramenti e ordini fraterni vari proprio,la massoneria è un'associazione,significa che se fai parte di una associazione religiosa o setta appunto NON PUOI eh) ma di denunciarle nella luce e di quello che fanno in segreto è riprovevole persino a parlarne(più riprovevole di mangiare le persone e i bambini cosa c'è scusate,ndr).. https://rumble.com/v1849al-non-partecipate-alle-opere-infruttuose-delletenebrepiuttosto-denunciatele QUINDI RIPETO NON PARTECIPATE,NON GIURATE E NON INIZIATEVI A NIENTE E NON ENTRATE IN NESSUNO DI QUEI CULTS PAGANI NELLA LISTA E NELLA PLAYLIST SOPRATTUTTO LASCIATE PERDERE LA MASSONERIA E LE ALTRE STRONZATE SIMILI QUELLA playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://rumble.com/v2tcoau-10-culti-pazzeschi-esistiti-a-cui-non-dovresti-mai-unirti-o-iscriverti https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Sect https://en.wikipedia.org/wiki/Governmental_lists_of_cults_and_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_order https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_order_(Catholic) https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Christian_denominations https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_chivalry https://en.wikipedia.org/wiki/Order Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione definendo un organismo unitario, formato da almeno 2 o più soggetti, che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://rumble.com/v1xjaha-secret-tradition-la-storia-delle-societ-segrete-documentario https://rumble.com/vrpzer-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-libert https://rumble.com/vrpzs3-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-uguaglianza https://rumble.com/vrpzy7-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-fratellanza il culto pagano massonico sia questo e che siano dei ciarlatani e truffatori così ottimo.. https://godtremari.it/wp-content/uploads/2020/04/Il-Gabinetto-di-Riflessione.pdf https://www.ritosimbolico.it/rsi/2012/08/gli-dei-in-loggia/ https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Semitic_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Canaanite_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Semitic_neopaganism https://en.wikipedia.org/wiki/Asherah https://en.wikipedia.org/wiki/Polytheism https://rumble.com/v2sgoie-semiramis-e-il-culto-delle-dee-madri-pagane-documentario https://rumble.com/v195ag6-il-culto-della-grande-dea-madre https://rumble.com/v1bbyel-il-culto-massonico-a-baal-e-alla-sua-paredra-la-dea-madre https://rumble.com/v20jff8-i-culti-misterici-di-iside-e-delle-dee-madri-documentario https://rumble.com/v1om7kx-lidolatria-di-re-salomone-nellantico-israele-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Polytheism https://rumble.com/vvp7du-lellenismo-greco-nellantico-israele-300-a.c-e-ai-giorni-doggi-ancora-presen https://rumble.com/vvoiwg-la-religione-dellantica-fenicia-e-cananea-documentario 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nella guerra fatta da loro stessi e dai loro padroni di cui sono schiavi..così sono informati e lo sanno che devono fare la loro famosa 3 guerra mondiale detta da Albert Pike https://rumble.com/v22tsi0-che-cos-uneresia-e-un-ereticocos-lapostasiatutte-queste-parole https://rumble.com/v1vpt5o-riassunto-di-tutti-i-video-ed-esposizione-sul-paganesimo-massonico-politeis NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ Quello che le TV e giornali non dicono:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-RREzm84frpLuS4F1yVKg2 profezie di economist e guerra in Ucraina: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_XKuVExo6xMCnPILO_u_He https://rumble.com/v1dtupr-i-tipi-di-barche-egiziele-oltre-1500-divinit-egizie https://rumble.com/v1o5wir-la-dichiarazione-sulla-massoneria-del-1983-del-vaticano-ancora-in-vigore-og https://rumble.com/v1c52uh-il-culto-massonico-pagano-della-dea-libert-dossier https://rumble.com/v1hudpn-nobilt-neramassoneria-e-gesuiti-documentario https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v1c66vv-la-storia-della-massoneria-documentario https://www.loggiaprometeo.eu/wp-content/uploads/2016/04/Il-libro-completo-dei-Riti-Massonici.pdf https://rumble.com/v1c6nhd-i-misteri-della-massoneria-le-origini-documentario 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https://rumble.com/v22hdri-fuggite-lidolatria-e-distruggete-tutti-gli-idoli-e-le-immagini https://rumble.com/v22h77u-una-scomoda-verit-lidolatria-pagana-cattolica https://rumble.com/v22dfd4-la-parte-degli-idolatri-sar-nello-stagno-ardente-di-fuoco-e-di-zolfo https://rumble.com/v1br3wd-mappa-concettuale-del-culto-di-baal-spiegata https://rumble.com/v1c5d3x-il-culto-massonico-a-baal-hammon https://rumble.com/v1bbyel-il-culto-massonico-a-baal-e-alla-sua-paredra-la-dea-madre https://rumble.com/v1bf9k9-parliamo-della-triade-cartaginese-baal-hammon-tanit-hesmun https://rumble.com/vvhlln-la-religione-dei-popoli-della-mesopotamia-la-triade-anenlilenki https://rumble.com/vvnxja-il-culto-del-dio-egizio-ra-della-triade-del-sole-egizia-ra https://rumble.com/vvnx8g-il-culto-del-dio-egizio-amon-della-triade-di-tebe-di-amon-mut-e-khonsu https://rumble.com/vvo0t2-il-culto-della-dea-egizia-maat-e-delle-sue-42-leggi-di-maat https://rumble.com/vvo0hb-il-culto-della-dea-egizia-maat https://rumble.com/vvo05d-il-culto-del-dio-egizio-atum-della-triade-solare-egizia https://rumble.com/vvnxvz-il-culto-del-dio-egizio-khnum-la-triade-elefantina-del-fiume-nilo-dove-trov https://rumble.com/vvnllk-il-culto-del-dio-egizio-ptah https://rumble.com/vvf15e-lantica-astronomia-egizia-la-stella-sirio https://rumble.com/vvfmm6-grecia-antica-delos-delfi-e-il-mito-di-apollo-che-non-era-il-figlio-di-aten https://rumble.com/vvhlln-la-religione-dei-popoli-della-mesopotamia-la-triade-anenlilenki https://rumble.com/vvhq63-il-culto-di-thot https://rumble.com/vvhpto-il-culto-di-cerere-e-proserpina https://rumble.com/vvhplj-il-culto-di-dioniso-nellantica-grecia-e-ai-giorni-nostri https://rumble.com/vvfttw-triade-arcaica-romana-giove-marte-e-quirino https://rumble.com/vvfl90-triade-capitolina-romana-giovegiunone-e-minerva riassunto culti apocalittici qui: https://rumble.com/v1chenf-hidden-in-america-i-culti-apocalittici-massonici-e-i-preppers-documentario UFO cults: https://rumble.com/v2ahwee-le-previsioni-del-viaggiatore-nel-tempo-annunciano-uninvasione-aliena riassunti cults pagani: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario Massoneria(1717) Antico Ordine dei Druidi (1781) L'Ordine dei Druidi (1909) Ordo Templi Orientis (1895) Ordine Ermetico della Golden Dawn (1888) Crowleyan Thelema (1904) https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v26fnk4-la-riunione-di-davos-2023-annuncia-un-nuovo-sistema quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no...E se qualcuno non sarà trovato scritto nel libro della vita,sarà gettato nello stagno di fuoco. https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini https://rumble.com/v3n7sat-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-e-tutti-i-peccatori https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-morti

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers Jo

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers J

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers J

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers Jo

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 previsioni di the economist 2026:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8z7jkZc8fwqYwnKzF27TRN riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v70dg4k-che-cos-il-giudaismo-ellenistico-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers Jo

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers John J. Higgins, Jr. 1969 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 734  [Beit-Hallahmi 1992]: 266  Shinji Shumeikai, a.k.a. Shumei Mihoko Koyama 1970 Church of World Messianity

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zxmug-tutti-i-principali-libri-sacri-e-testi-spiegati-documentario pure la cabala ebraica è considerata divinazione eh... https://www.cristianicattolici.net/non-praticate-la-magia.html https://rumble.com/v6zxmqi-tutti-i-tipi-di-divinazione-spiegati-documentario Eppure la Tanàkh ebraica parla chiaro in merito al pensiero di Dio verso chi pratica la “magia”. “Devi far morire la donna che pratica la magia.” (Esodo 22,17) “Non praticate né la magia né la divinazione.”(Levitico 19,26) “Tra il popolo di Israele non ci sono maghi, tra i discendenti di Giacobbe non si trovano indovini, perché essi al momento giusto vengono a conoscenza di quel che Dio compie.” (Numeri 23,23). “Nessuno pratichi la divinazione o cerchi di indovinare il futuro, nessuno eserciti la magia, né faccia incantesimi, o consulti spiriti e indovini; nessuno cerchi di interrogare i morti. Chiunque fa queste cose è considerato dal Signore una vergogna. A causa di tali pratiche vergognose il Signore, vostro Dio, scaccerà quei popoli davanti a voi. I popoli di cui state per occupare il territorio ascoltano gli indovini e gli incantatori, ma a voi il Signore, vostro Dio, non permette di agire così. se un profeta avrà la presunzione di dire in mio nome qualcosa che non gli ho comandato di dire, o parlerà in nome di altri dèi, quel profeta dovrà essere messo a morte.” (Deuteronomio 18,10-12.14.20) “E io dovrei lasciarmi consultare da voi? No, io, il Signore, il Dio vivente, dichiaro che non mi lascerò consultare da voi!” (Ezechiele 20,31). “Le vostre visioni sono false, le vostre predizioni bugie.” (Ezechiele 21,34) “Eliminerò le vostre magie, non resterà vivo tra di voi un solo indovino.”(Michea 5,11). “Il Signore dell'universo annunzia: "Verrò in mezzo a voi per il giudizio. Mi affretterò a testimoniare contro quelli che praticano la magia.” (Malachia 3,5). hanno condotto da me i saggi e i maghi per leggermi la scrittura che vedi, ma non ne sono stati capaci.” (Daniele 5,15). “Non cercate in nessun modo di entrare in contatto con gli spiriti dei morti, perché questo vi renderebbe impuri.” (Levitico 19,31) “Se un uomo consulta, in un modo o nell'altro, gli spiriti dei morti, il che è una forma di idolatria, io interverrò contro di lui e lo escluderò dal popolo di Israele.”(Levitico 20,6) ”Se un uomo o una donna hanno l'abitudine di consultare per gli altri gli spiriti dei morti, devono essere messi a morte: saranno uccisi a colpi di pietra. Essi soli saranno responsabili della loro morte.” (Levitico 20,27) “Non date retta a chi vi dice di consultare gli spiriti e gli indovini che bisbigliano e mormorano formule. La gente dice: "Dopo tutto, ogni popolo deve interrogare le sue divinità e consultare i suoi morti in favore dei vivi". Voi invece dovete ascoltare quel che il Signore vi insegna! Se non ascoltate la sua parola non c’è speranza per voi.” (Isaia 8, 19-20) “Renderò vani i progetti degli Egiziani e farò fallire la loro politica. Chiederanno aiuto ai loro idoli, andranno a consultare gli indovini e domanderanno consiglio agli spiriti dei morti.” (Isaia 19,3) ”Voi credete che non vi accadrà nulla di male perché dite di aver fatto un patto con la morte e con il mondo dei morti. Pensate che l'imminente catastrofe vi risparmierà perché vi siete messi al sicuro con la menzogna e la falsità. Il mio metro sarà il diritto e la mia livella la giustizia. Il vostro patto con la morte e con il regno dei morti verrà annullato. Quando. arriverà la catastrofe voi sarete sopraffati.” (Isaia 28,15.17-18) Anche la Bibbia condanna l’astrologia “ Ti sei stancata dei tuoi molti consiglieri si presentino e ti salvino gli astrologi che osservano le stelle, i quali ogni mese ti pronosticano che cosa ti capiterà. Ecco essi sono come stoppia: il fuoco li consuma; non salveranno se stessi dal potere delle fiamme. ” (Isaia 47, 13-14) “Adorarono gli astri e servirono il dio Baal. Bruciarono in sacrificio i figli e le figlie. Praticarono magie per conoscere il futuro. Si abbandonarono a pratiche contrarie alla volontà del Signore, tanto da esasperarlo. Il Signore si sdegnò molto contro gli abitanti del regno d'Israele, e perciò li scacciò lontano da sé.” (2 Re 17, 16-17). “Manasse seguì anche il culto degli astri e li adorò. Bruciò in sacrificio i suoi figli. Praticò magie per conoscere il futuro e stregonerie e consultò quelli che interrogano i morti. Andò continuamente contro la volontà del Signore e provocò il suo sdegno.” (2 Cronache 33, 3.6) https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zsxcm-tutte-le-sette-sataniche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zsxbg-tutti-i-simboli-occulti-proibiti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zpjp6-tutti-i-simboli-occulti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6xb018-tutte-le-teorie-esoteriche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zpjlq-tutte-le-pratiche-esoteriche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6xb1q8-ogni-tipo-di-magia-spiegato-documentario https://rumble.com/v6zpjki-tutti-i-simboli-pagani-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zpjja-tutte-le-mitologie-pagane-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zpjo2-tutte-le-pi-folli-societ-segrete-spiegate-documentario https://rumble.com/v6znvk0-tutti-i-gruppi-segreti-occulti-dei-nazisti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zsxa0-tutte-le-sette-malvagie-spiegate-documentario https://rumble.com/v6znvtc-tutti-i-simboli-controversi-della-massoneria-spiegati https://rumble.com/v6zsx76-tutte-le-sette-assurde-spiegate-documentario https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://rumble.com/v1toxl2-peccatori-vi-aspetta-uneternit-di-tormenti quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no. lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zxmug-tutti-i-principali-libri-sacri-e-testi-spiegati-documentario lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers John J. Higgins, Jr. 1969 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 734  [Beit-Hallahmi 1992]

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_intelligence_agencies Questo è un elenco delle agenzie di intelligence per paese. Comprende solo le istituzioni attualmente operative che sono di dominio pubblico. L'elenco non intende essere esaustivo. Un'agenzia di intelligence è un'agenzia governativa responsabile della raccolta, dell'analisi e dello sfruttamento delle informazioni a sostegno delle forze dell'ordine, della sicurezza nazionale, dell'esercito e degli obiettivi di politica estera.infatti son talmente intelligence che sono stati esposti e sputtanate tutte...prrrrrrr son talmente intelligenzia che senbra quasi deficenzia eh... https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_police La polizia segreta (o polizia politica)[3] è la polizia, l'intelligence o le agenzie di sicurezza che si impegnano in operazioni segrete contro gli oppositori politici, ideologici o sociali e i dissidenti di un governo. Le organizzazioni di polizia segreta sono caratteristiche dei regimi autoritari e totalitari. [4] Proteggono il potere politico di un dittatore o di un regime e spesso operano al di fuori della legge per reprimere i dissidenti e indebolire l'opposizione politica, spesso usando la violenza. [5] Possono godere di sanzioni legali per trattenere e incriminare i sospetti senza mai identificare la loro organizzazione. Afghanistan Direzione generale dell'intelligence (GDI) – د استخباراتو لوی ریاست Albania Servizio di Intelligence dello Stato (SHISH) – Sherbimi Informativ Shteteror Algeria Direzione dei servizi di sicurezza[2] Direzione centrale della sicurezza dell'esercito Antigua e Barbuda Articolo principale: Joint Intelligence Group Ufficio del Primo Ministro Consiglio di sicurezza nazionale (NSC) Forza di Difesa di Antigua e Barbuda (ABDF) Centro di intelligence (IC) Ministero delle Finanze, della Corporate Governance e dei Partenariati Pubblico Privato Unità di informazione finanziaria (UIF) Ministero degli Affari Giuridici, della Pubblica Sicurezza, dell'Immigrazione e del Lavoro Dipartimento per le indagini penali (CID) Argentina Articolo principale: Sistema de Inteligencia Nacional Ufficio del Presidente Agenzia federale dei servizi segreti (AFI) – Agencia Federal de Inteligencia Direzione della Sorveglianza Giudiziaria (DOJ) – Dirección de Observaciones Judiciales Servizio Federale Antidroga (SEFECONAR) – Servicio Federal de Lucha contra el Narcotráfico Intelligence della Gendarmeria Nazionale Argentina (SIGN) – Inteligencia de la Gendarmería Nacional Argentina Ministero della Difesa Direzione Nazionale dell'Intelligence Militare Strategica (DNIEM) – Dirección Nacional de Inteligencia Estratégica Militar Ministero della Giustizia Servizio Penitenziario Federale Intelligence – Inteligencia del Servicio Penitenciario Federal Airport Security Police Intelligence – Inteligencia de la Policía de Seguridad Aeroportuaria Ministero dell'Interno Direzione Nazionale dell'Intelligence Criminale (DNIC) – Dirección Nacional de Inteligencia Criminal Intelligence della Polizia Federale Argentina – Inteligencia de la Policía Federal Argentina Buenos Aires Police Intelligence (SIPBA) (Buenos Aires Police Intelligence) – Inteligencia de la Policía Bonaerense Intelligence della Prefettura Navale Argentina (SIPN) – Inteligencia de la Prefectura Naval Argentina Ministero dell'Economia Unità di Informazione Finanziaria (UIF) – Unidad de Inteligencia Financiera Dipartimento di intelligence dello Stato maggiore interforze dell'esercito (J-2) Centro di raccolta dell'intelligence militare (CRIM) – Central de Reunión de Inteligencia Militar Servizio di Intelligence dell'Esercito (SIE) – Servicio de Inteligencia del Ejército Servizio di Intelligence Navale (SIN) – Servicio de Inteligencia Naval Air Force Intelligence Service (SIFA) – Servicio de Inteligencia de la Fuerza Aérea Armenia Servizio di sicurezza nazionale (NSS) Servizio di informazione estero (SIC)[3] Australia Articolo principale: Elenco delle agenzie di intelligence australiane Organizzazione australiana di intelligence per la sicurezza (ASIO) Servizio segreto australiano di intelligence (ASIS) Direzione australiana dei segnali (ASD) Organizzazione australiana di intelligence geospaziale (AGO) Organizzazione dell'intelligence per la difesa (DIO) Ufficio dell'Intelligence Nazionale (ONI) Austria Bundesministerium für Landesverteidigung (BMLV): Ministero federale della difesa Heeresnachrichtenamt (HNA): Ufficio di intelligence dell'esercito Abwehramt (AbwA): Ufficio per il controspionaggio [4] Bundesministerium für Inneres (BMI): Ministero federale dell'interno Direktion Staatsschutz und Nachrichtendienst (DSN): Direzione Protezione dello Stato e Servizio di informazione Azerbaigian Servizio di sicurezza dello Stato (Dövlət Təhlükəsizliyi Xidməti) Servizio di intelligence estero (Xarici Kəşfiyyat Xidməti) Servizio di monitoraggio finanziario (Maliyyə Monitorinqi Xidməti) Bahamas Settore Sicurezza e Intelligence (SIB) Unità di informazione finanziaria (UIF) Agenzia nazionale di intelligence criminale (NCIA) Bahrain NSA – Agenzia per la sicurezza nazionale Bangladesh Articolo principale: Comunità di intelligence del Bangladesh Ufficio del Primo Ministro Comitato nazionale per il coordinamento dell'intelligence Intelligence per la sicurezza nazionale (NSI) Forza di sicurezza speciale – Ufficio di intelligence (SSF-IB) Divisione Gabinetto Cellula per gli Affari di Sicurezza Nazionale[5] Ministero dell'Interno Ramo Speciale (SB) Ramo investigativo (DB) Ufficio investigativo della polizia (PBI) Dipartimento di Investigazione Criminale (CID) Lotta al terrorismo e alla criminalità transnazionale (CTTC) Battaglione di Azione Rapida – Ala di Intelligence (RAB-IW) Ministero della Difesa Direzione generale dell'intelligence delle forze (DGFI) Ufficio antiterrorismo e intelligence (CTIB) Osservatorio nazionale delle telecomunicazioni (NTMC) Ministero delle Finanze Unità centrale di intelligence (CIU) Unità di informazione finanziaria del Bangladesh (BFIU) Ministero delle Poste, delle Telecomunicazioni e dell'Informatica Agenzia per la sicurezza informatica Barbados Unità di informazione finanziaria (UIF) Dipartimento per le indagini penali (CID) Bielorussia Comitato per la sicurezza dello Stato della Repubblica di Bielorussia (KDB/KGB) (Comitato per la sicurezza dello Stato) Belgio VSSE (Servizio di Sicurezza dello Stato) ADIV/SGRS (Servizio Generale di Intelligence e Sicurezza) Bosnia ed Erzegovina Agenzia di intelligence e sicurezza della Bosnia ed Erzegovina (OSA) Državna Agencija za Istrage i Zaštitu (Agenzia statale per le indagini e la protezione, SIPA) Botswana Direzione dell'intelligence e della sicurezza (DIS) Brasile Agenzia di intelligence brasiliana (ABIN) Dipartimento federale di polizia (DPF) (servizio di controspionaggio) Gabinete de Segurança Institucional (GSI) Risponde direttamente all'ufficio del presidente e alle forze armate. Coordina alcune operazioni di intelligence. Secretaria da Receita Federal do Brasil (RFB) (Coordinamento generale per la ricerca e le indagini - Coordenação-Geral de Pesquisa e Investigação - Copei) Brunei Dipartimento per la sicurezza interna (Brunei)[6] (interno) Bulgaria Agenzia statale di intelligence (Държавна агенция "Разузнаване" (DAR)) – servizio di raccolta di informazioni all'estero sotto la supervisione del Consiglio dei ministri della Bulgaria Agenzia statale per la sicurezza nazionale (Държавна агенция за национална сигурност (DANS)) – servizio di sicurezza nazionale sotto la supervisione del Consiglio dei ministri della Bulgaria Burundi Service national de renseignement (SNR) Canada Servizio di intelligence per la sicurezza canadese (CSIS) Stabilimento per la sicurezza delle comunicazioni (CSE) Comando di intelligence delle forze canadesi (DND) Unità nazionale di controspionaggio (DND) delle forze canadesi gestita dal Gruppo di polizia militare delle forze canadesi Task Force congiunta X Servizio di intelligence criminale canadese (CISC) Ramo dell'intelligence Centro di analisi delle transazioni e dei rapporti finanziari del Canada (FINTRAC) Global Affairs Canada (GAC) Bureau of Intelligence Analysis and Security e Bureau of Economic Intelligence Divisione Intelligence della Polizia Reale Canadese a Cavallo (RCMP) Agenzia canadese per i servizi di frontiera (CBSA) Intelligence sull'immigrazione Ciad Agence nationale de sécurité (ANS) Cile Ministero dell'Interno Agenzia Nazionale di Intelligence (ANI) – Agencia Nacional de Inteligencia Repubblica Popolare Cinese Vedi anche: Attività di intelligence cinese all'estero e operazioni di informazione cinesi e guerra dell'informazione Comitato Centrale del Partito Comunista Cinese (CCCPC) Dipartimento Internazionale (ID) Dipartimento del lavoro del Fronte Unito (UFWD) Esercito Popolare di Liberazione (PLA) Dipartimento di Stato Maggiore Congiunto della Commissione Militare Centrale (JSDCMC) Ufficio di intelligence del Dipartimento di Stato Maggiore Interforze (IBJSD) Ministero della Pubblica Sicurezza (MPS) Ministero della Sicurezza di Stato (MSS) Ufficio per la salvaguardia della sicurezza nazionale della CPG presso la RAS di Hong Kong (CPGNSO) Colombia Dirección Nacional de Inteligencia (DNI) Repubblica Democratica del Congo Agenzia nazionale di intelligence (ANR) Stato maggiore dell'intelligence militare (ex-DEMIAP) Croazia Articolo principale: Sistema di sicurezza e intelligence croato Intelligence interna ed estera Sigurnosno-obavještajna agencija (SOA) (Agenzia per la sicurezza e l'intelligence) Intelligence militare Vojna sigurnosno-obavještajna agencija (VSOA) (Agenzia militare per la sicurezza e l'intelligence) Cuba Partito Comunista di Cuba (PCC) Ministero delle FAR (MINFAR) Direzione del controspionaggio militare Ministero dell'Interno Dirección General de Inteligencia (DGI) Cipro Cyprus Intelligence Service (CIS) (Κυπριακή Υπηρεσία Πληροφοριών)(ΚΥΠ), (ex Central Intelligence Service-KYP) Repubblica Ceca Security Information Service (Bezpečnostní informační služba, BIS) Ufficio per le relazioni estere e l'informazione (Úřad pro zahraniční styky a informace, ÚZSI) Ministero della Difesa Intelligence militare (Vojenské zpravodajství, VZ) Danimarca Servizio danese di sicurezza e intelligence (Politiets Efterretningstjeneste (PET)). Servizio di intelligence della difesa danese (Forsvarets Efterretningstjeneste (FE)). Centro di intelligence dell'esercito (Efterretningsregimentet (EFR)). Egitto Gihaz al-Mukhabarat al-Amma (GIS) (Servizio generale di intelligence) Idarat al-Mukhabarat al-Harbyya wa al-Istitla (OMIR) (Ufficio di Intelligence e Ricognizione Militare) Al-amn al-Watani (HS) (Sicurezza interna) Eritrea Ufficio per la sicurezza nazionale Estonia Servizio di sicurezza interna estone (KaPo) (Kaitsepolitseiamet) Servizio di intelligence estero estone (Välisluureamet)) Centro di intelligence militare delle forze di difesa estoni (Kaitseväe luurekeskus) Etiopia Vedi anche: Ministero della Pace (Etiopia) Servizio Nazionale di Intelligence e Sicurezza (NISS) - (Traduzione in lingua inglese) Agenzia per la sicurezza delle reti informatiche (INSA) - ( Traduzione in chiave Inglese - ( Traduzione in Rete Informativa (INSA) - Traduzione in Rete Informativa (INSA) Finlandia Ministero della Difesa Agenzia finlandese di intelligence per la difesa – Puolustusvoimien tiedustelulaitos (PVTIEDL) / Försvarsmaktens underrättelsetjänst Defense Command Intelligence Division – Pääesikunnan tiedusteluosasto (PE TIEDOS) / Huvudstabens underrättelseavdelning) Ministero dell'Interno Servizio di intelligence per la sicurezza finlandese (SUPO) – Suojelupoliisi / Skyddspolisen Francia Articolo principale: Elenco delle agenzie di intelligence della Francia Presidente della Repubblica Francese Centro nazionale per la lotta al terrorismo (CNRLT, Coordination nationale du renseignement et de la lutte contre le terrorisme) Ministero dell'Interno Direzione generale per la sicurezza interna (DGSI; Direction générale de la sécurité intérieure) – Intelligence interna in materia di antiterrorismo e controspionaggio. Polizia Nazionale Direzione centrale della pubblica sicurezza direction nationale du renseignement territorial (DNRT) Direzione centrale della polizia giudiziaria (DCPJ; Direction centrale de la Police judiciaire) – Intelligence sulla criminalità organizzata. Sous-direction anti-terrorismo (SDAT) Ministero della Difesa Direzione generale della Sicurezza esterna (DGSE; Direction générale de la sécurité extérieure) – Intelligence esterna relativa alla sicurezza nazionale. Direction du Renseignement et de la Sécurité de la Défense (DRSD; Direction du Renseignement et de la Sécurité de la Défense) – Intelligence esterna relativa alla sicurezza nazionale. Direzione dell'Intelligence Militare (DRM; Direction du renseignement militaire) – Intelligence militare. Ministero delle Finanze Tracfin Direction Nationale du Renseignement et des Enquêtes Douanières (DNRED) Gambia Servizi di intelligence statali (Gambia) (SIS) Georgia Servizio di Sicurezza dello Stato (SSSG) - Traduzione in Scienze della Sicurezza dello Stato (SSSG) Servizio di intelligence georgiano (GIS) - Traduzione in italiano Forze armate georgiane Dipartimento di Intelligence Militare Germania Articolo principale: Elenco delle agenzie di intelligence della Germania Federale Bundeskanzleramt: Cancelleria federale Bundesnachrichtendienst (BND): Servizio delle attività informative della Confederazione Bundesministerium des Innern (BMI): Ministero federale dell'interno Bundesamt für Verfassungsschutz (BfV): Ufficio federale per la protezione della Costituzione Bundesamt für Sicherheit in der Informationstechnik (BSI): Ufficio federale per la sicurezza informatica Bundespolizei: Polizia federale Zentrum für Informations- und Kommunikationstechnik (IKTZ): Centro per le tecnologie dell'informazione e della comunicazione Bundeswehr: Forza di difesa federale Militärischer Abschirmdienst (MAD): Servizio di controspionaggio militare Stato Landesministerium des Innern: Ministero dell'Interno dello Stato (diverse denominazioni da stato a stato) Landesamt für Verfassungsschutz (LfV): Autorità statale (semi-indipendente) per la protezione della Costituzione per ogni singolo Stato Ghana Ufficio per le indagini nazionali (BNI) – (Agenzia di intelligence interna) Grecia Primo Ministro della Repubblica Ellenica National Intelligence Service (NIS) – Εθνική υπηρεσία πληροφοριών (ΕΥΠ) Stato Maggiore della Difesa Nazionale Ellenica Divisione E – Divisione Intelligence Guyana Agenzia nazionale di intelligence e sicurezza (NISA)[7][8][9][10] Unità di informazione finanziaria (UIF)[11][12][13] Ungheria Információs Hivatal (IH) (Ufficio informazioni) Alkotmányvédelmi Hivatal (AH) (Ufficio per la protezione della Costituzione) Terrorelhárítási Központ (TEK) (Centro antiterrorismo) Nemzetbiztonsági Szakszolgálat (NBSZ) (Servizio speciale per la sicurezza nazionale) Nemzeti információs központ (NIK) (Centro nazionale di informazione) Katonai Nemzetbiztonsági Szolgálat (KNBSZ) (Servizio di sicurezza nazionale militare) Islanda Unità di analisi del commissario di polizia nazionale – Greiningardeild Ríkislögreglustjóra (GRLS) Unità di analisi dell'Agenzia islandese per la difesa – Greiningardeild Varnarmálastofnunar Íslands (GVMSÍ) India Nazionale Ala di ricerca e analisi (RAW) (esterna) Ufficio di intelligence (IB) (interno) Agenzia investigativa nazionale (interna/antiterrorismo) Ufficio centrale di indagine (CBI) (Indagine interna/penale) Ufficio di controllo degli stupefacenti (NCB) (Indagini interne/penali) Economico Consiglio di Intelligence Economica Ufficio centrale di intelligence economica Direzione dell'esecuzione (ED) Ufficio centrale dei narcotici (CBN) Direzione generale delle indagini sull'imposta sul reddito Unità di informazione finanziaria (UIF) Direzione dell'intelligence fiscale sul reddito e delle indagini penali Direzione generale dell'intelligence GST Direzione dell'Intelligence delle Entrate (DRI) Militare Direzione dell'Intelligence Militare Direzione dell'Intelligence Aerea Direzione dell'Intelligence Navale Agenzia di intelligence della difesa Altro Servizio di monitoraggio radio di tutta l'India (AIRMS) Ufficio congiunto di cifratura Indonesia Intelligence estera/interna Agenzia di intelligence statale (BIN) – Badan Intelijen Negara Intelligence militare Agenzia indonesiana di intelligence strategica (BAIS) – Badan Intelijen Strategis Tentara Nasional Indonesia Centro di Intelligence dell'Esercito Indonesiano (PUSINTELAD) – Pusat Intelijen Tentara Nasional Indonesia Angkatan Darat Intelligence dei segnali Agenzia nazionale per la sicurezza informatica e le criptovalute (BSSN) – Badan Siber e Sandi Negara Intelligence criminale Vice Procuratore Generale per l'Intelligence (sotto l'Ufficio del Procuratore Generale) – Jaksa Agung Muda Bidang Intelijen Kejaksaan Agung Direzione dell'Intelligence per l'Immigrazione – Direktorat Intelijen Imigrasi Agenzia Nazionale Narcotici Sezione Intelligence – Seksi Intelijen Badan Narkotika Nasional Agenzia di Intelligence e Sicurezza della Polizia Nazionale Indonesiana [id] - Badan Intelijen dan Keamanan Kepolisian Negara Republik Indonesia Intelligence finanziaria Direzione dell'intelligence fiscale - Direktorat Intelijen Perpajakan Direktorat Jenderal Pajak Sottodirezione dell'Intelligence per le dogane e le accise – Sub-Direktorat Intelijen Direktorat Jenderal Bea Cukai Centro indonesiano di analisi e rapporti sulle transazioni finanziarie (PPATK) – Rapporti e analisi delle transazioni finanziarie indonesiane Commissione per l'eradicazione della corruzione (KPK) — Komisi Pemberantasan Korupsi Iran Articolo principale: Comunità di intelligence iraniana Ministero dell'Intelligence (VAJA) Consiglio per il coordinamento dell'intelligence Esercito della Repubblica Islamica dell'Iran: Organizzazione per la protezione dell'intelligence dell'esercito iraniano (SAHEFAJA) Corpo delle Guardie Rivoluzionarie Islamiche: Organizzazione di intelligence dell'IRGC (SAS) Organizzazione per la protezione dell'intelligence dell'IRGC (SAHEFASA) FARAJA Organizzazione di intelligence di FARAJA Sistema giudiziario della Repubblica islamica dell'Iran Organizzazione di intelligence della Repubblica islamica dell'Iran[14] Iraq Ufficio del Primo Ministro Servizio di intelligence nazionale iracheno - (INIS) Servizio antiterrorismo - (CTS) Cellula di Intelligence dei Falchi - (FIC) Servizio di sicurezza nazionale iracheno - (INSS) Ministero della Difesa Direzione generale dell'Intelligence e della sicurezza (DGIS)[15] Direzione dell'Intelligence Militare (DMI)[16] Ministero dell'Interno Agenzia federale delle informazioni e delle indagini (FIIA)[17] Irlanda Intelligence militare estera e interna (Forze di difesa) Direzione dell'intelligence militare (G2) Corpo dei servizi di comunicazione e informazione (CSI) Sezione SIGINT Intelligence della polizia interna (Garda Síochána) Settore Criminalità e Sicurezza (CSB) Unità investigativa speciale (SDU) Unità nazionale di sorveglianza (USR) Unità di informazione finanziaria (UIF) Israele Articolo principale: Comunità di intelligence israeliana Mossad (Foreign Intelligence and Special Operations) Shin Bet (Servizio di Sicurezza Interna) Aman (Intelligence militare) Lahav 433 (Intelligence della polizia) Italia Articolo principale: Agenzie di intelligence italiane Dipartimento delle Informazioni per la Sicurezza (DIS) - Dipartimento di Informazioni per la Sicurezza Intelligenza interna: Agenzia Informazioni e Sicurezza Interna (AISI) - Agenzia per le Informazioni e la Sicurezza Interna Intelligence esterna: Agenzia Informazioni e Sicurezza Esterna (AISE) - Agenzia per l'Informazione e la Sicurezza Esterna Intelligence militare: Centro Intelligence Interforze (CII) - Joint Intelligence Center Giamaica Ministero delle Finanze e della Funzione Pubblica[18] Divisione Investigazioni Finanziarie (FID)[19] Giappone Segretariato di Gabinetto Ufficio di intelligence e ricerca del gabinetto (CIRO) Consiglio congiunto di intelligence (JIC) Ministero della Difesa (MOD) Air Intelligence Wing (作戦情報隊) (AIW) Quartier generale dell'intelligence della difesa (DIH) Comando dell'Intelligence della Flotta (FIC) JSDF Intelligence Security Command (自衛隊情報保全隊) (JISC) Comando dell'Intelligence Militare (MIC) Ministero degli Affari Esteri (MAE) Servizio di Intelligence e Analisi (IAS) Ministero della Giustizia Agenzia di Informazione per la Pubblica Sicurezza (PSIA) Ministero del Territorio, delle Infrastrutture, dei Trasporti e del Turismo (MLIT) Guardia costiera giapponese (JCG) Dipartimento di Guardia e Salvataggio (警備救難部) (GRD) Divisione Sicurezza e Intelligence (警備情報課) (SID) Commissione nazionale per la sicurezza pubblica (NPSC) Agenzia nazionale di polizia (NPA) Ufficio di sicurezza dell'Agenzia nazionale di polizia (NPASB) Dipartimento di sicurezza (SD) Dipartimento degli Affari Esteri e dell'Intelligence (FAID) Dipartimento di Polizia Metropolitana di Tokyo (TMPD) Ufficio di Pubblica Sicurezza (PSB) Giordania Dipartimento Generale di Intelligence (GID) - (Da'irat al-Mukhabarat al-'Ammah) Kazakistan Servizio di intelligence estero (Kazakistan) Comitato per la sicurezza nazionale (Kazakistan) Kosovo Agenzia di intelligence del Kosovo (KIA) - Agjencia e Kosovës për Inteligjencë (AKI) Kenya Servizio di intelligence nazionale (NIS) Direzione delle indagini penali (DCI) Intelligence militare (MI) Kirghizistan Comitato di Stato per la Sicurezza Nazionale (UKMK/GKNB) Lettonia Servizio di sicurezza dello Stato (Lettonia) Libano Direzione Generale della Sicurezza Generale Il ramo dell'informazione Sicurezza dello Stato libanese Liberia Agenzia per la sicurezza nazionale Lituania Dipartimento per la Sicurezza dello Stato - (Valstybes saugumo departamentas (VSD)) Secondo dipartimento investigativo - (Antrasis operatyvinių tarnybų departamentas (AOTD)) Lussemburgo Servizio di intelligence dello Stato lussemburghese - (Service de Renseignement de l'État Luxembourgeois) Madagascar Servizio centrale di intelligence (CSI)[20] Malesia Malaysian Defence Intelligence Organisation (Military Intelligence)[21] Organizzazione malese di intelligence esterna (Foreign Intelligence) Malaysian Special Branch (Polizia e Intelligence Interna)[22] Mali Agenzia nazionale per la sicurezza dello Stato (ANSE)[23][24] L'ANSE ha sostituito la precedente direzione generale per la sicurezza esterna (DGSE) nel 2021 Messico Governo federale del Messico Agenzie civili Procuratore generale del Messico (FGR) Centro di Pianificazione, Analisi e Informazione per la Lotta al Crimine (CENAPI / PGR – Centro de Planeación, Análisis e Información para el Combate a la Delincuencia) Assistente dell'Ufficio del Procuratore Generale per le Indagini Speciali sulla Criminalità Organizzata (SEIDO / PGR) Segreteria dell'Interno (SEGOB) Commissione Nazionale per la Sicurezza (CNS) Polizia federale messicana Divisione di Intelligence della Polizia Federale (Division de Inteligencia – CNS / Policia Federal) Centro Nazionale di Informazione (CNI) Agenzie militari Segretariato della Difesa Nazionale (SEDENA) 2ª Sezione dello Stato Maggiore dell'Intelligence della Difesa Nazionale (SEDENA S-2 – Sección 2da: Inteligencia del Estado Mayor) Intelligence Militare – Ministero della Difesa Nazionale (Inteligencia Militar – SEDENA / Ejercito y Fuerza Aerea) Marina messicana Intelligence Navale - (Inteligencia Naval / SEMAR / Marina Armada) Moldavia Servizio di informazione e sicurezza (SIS)[26] Servizio statale di protezione e guardia della Moldavia (SPPS) Mongolia Agenzia generale di intelligence della Mongolia (GIA) Montenegro Agenzia per la sicurezza nazionale (ANB) Marocco Direzione Generale per la Sorveglianza del Territorio - Direction de la Surveillance du Territoire (DST) Deuxième Bureau (Marocco) - Servizio segreto militare Direzione Ricerca e Documentazione - Direzione Generale per lo Studio e la Documentazione (DGED) Myanmar Ufficio del Capo degli Affari di Sicurezza Militare (OCMSA) Ufficio di Investigazione Speciale (BSI) Dipartimento speciale di intelligence (SID) Namibia Servizio centrale di intelligence della Namibia (NCIS) Nepal Direzione dell'intelligence militare (DMI) Dipartimento Nazionale di Investigazione (NID) Paesi Bassi Servizio generale di intelligence e sicurezza - Algemene Inlichtingen en Veiligheidsdienst (AIVD) Servizio di intelligence e sicurezza militare - Militaire Inlichtingen en Veiligheidsdienst (MIVD) Unità congiunta Sigint Cyber (JSCU) Coordinatore nazionale per l'antiterrorismo e la sicurezza - Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) Royal Marechaussee - Koninklijke Marechaussee Squadra di intelligence criminale (KMar-TCI) Fiscal Information and Investigation Service - Fiscale Inlichtingen en Opsporingsdienst (FIOD-ECD) Squadra di Intelligence Criminale (FIOD-TCI) Nuova Zelanda Articolo principale: Agenzie di intelligence neozelandesi Ufficio governativo per la sicurezza delle comunicazioni[28] Servizio di intelligence per la sicurezza della Nuova Zelanda[28] Ufficio nazionale di valutazione Nigeria Agenzia nazionale di intelligence (intelligence esterna e controspionaggio) Agenzia di intelligence della difesa (Intelligence militare) Servizio di Sicurezza dello Stato (Sicurezza Interna) Corea del Nord Ufficio generale di ricognizione[29] Ministero della Sicurezza dello Stato Macedonia del Nord Articolo principale: Elenco delle agenzie di intelligence della Macedonia del Nord Amministrazione per la sicurezza e il controspionaggio (Uprava za bezbednost i kontrarazuznavanje) (Agenzia di polizia) Agenzia di intelligence (Agencija za Razuznavanje) (Agenzia civile) IA Servizio militare per la sicurezza e l'intelligence (Voena služba za razuznuvanje i bezbednost) (Agenzia militare) [1] Norvegia Nasjonal sikkerhetsmyndighet (NSM) (Autorità per la sicurezza nazionale) Politiets sikkerhetstjeneste (PST) (Servizio di sicurezza della polizia) Etterretningstjenesten (NIS) (Servizio di intelligence norvegese) Forsvarets sikkerhetstjeneste (FOST) – Servizio di sicurezza della difesa norvegese (NORDSS) Oman L'Ufficio del Palazzo [Foreign Intelligence] Servizio di Sicurezza Interna [Sicurezza Interna] Pakistan Articolo principale: Comunità di intelligence pakistana Comitato nazionale di coordinamento dell'intelligence (NICC) Intelligence esterna Intelligence interservizi (ISI) Intelligence della difesa Intelligenza aerea (AI) Intelligence militare (MI) Intelligence navale (NI) Intelligenza interna Ufficio di intelligence (IB) Agenzia federale per le indagini (FIA) Autorità nazionale antiterrorismo (NACTA) Dipartimento antiterrorismo (CTD) Ramo Speciale (Pakistan) Intelligenza Economica & Titoli Consiglio federale delle entrate (FBR) Direzione generale dell'Intelligence e delle indagini (DG II) Unità di monitoraggio finanziario (FMU) Ufficio nazionale di responsabilità (NAB) Altre informazioni Forza Antidroga (ANF) Palestina Ufficio del Presidente della Palestina Servizio di Intelligence Generale (GIS, in arabo: جهاز المخابرات العامة, romanizzato: jihaz al-mukhābarāt al-ʻĀmmah)[31] Ministero dell'Interno Servizi di sicurezza palestinesi (PSS, in arabo: الأجهزة الأمنية الفلسطينية, romanizzato: al-Ajhizah al-Amnīyah al-Filasṭīnīyah) Sicurezza Preventiva Palestinese (PPS, in arabo: الأمن الوقائي الفلسطيني, romanizzato: al-Amn al-wiqāʼī al-Filasṭīnī)[32][33] Forze di Sicurezza Nazionale Palestinesi (NSF, in arabo: قوات الامن الوطني الفلسطيني, romanizzato: Qūwāt al-amn al-Waṭanī al-Filasṭīnī)[34] Servizio di Intelligence Militare Palestinese (MI, in arabo: الاستخبارات العسكرية, romanizzato: al-Astakhabarat al-'Askariyah)[34] Panama Direzione Nazionale dell'Intelligence della Polizia (DNIP) – Dirección Nacional de Inteligencia Policial Direzione Generale di Analisi e Intelligence Strategica - Direccion General de Analisis e Inteligencia Estrategica (DGAIE)[35] Servizio nazionale di intelligence e sicurezza - Servicio Nacional de Inteligencia y Seguridad (SENIS)[36] Papua Nuova Guinea Organizzazione nazionale di intelligence (NIO) Perù Direzione Nazionale dell'Intelligence - Dirección Nacional de Inteligencia (DINI) Filippine Agenzia nazionale di coordinamento dell'intelligence (NICA) – Agenzia nazionale di coordinamento dell'intelligence Ufficio Nazionale di Investigazione (NBI) – Ufficio Nazionale di Investigazione Polonia Articolo principale: Elenco delle agenzie di intelligence della Polonia Agenzia di intelligence estera - Agencja Wywiadu (AW) Agenzia per la sicurezza interna - Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego (ABW) Servizio di intelligence militare - Służba Wywiadu Wojskowego (SWW) Servizio di controspionaggio militare - Służba Kontrwywiadu Wojskowego (SKW) Direzione delle operazioni e delle indagini della sede centrale della guardia di frontiera - Zarząd Operacyjno-Śledczy Komendy Głównej Straży Granicznej (KGSG, ZOŚ, KGSG) Portogallo Sistema di Intelligence della Repubblica Portoghese - Sistema de Informações da República Portuguesa (SIRP) Servizio di informazione per la sicurezza - Serviço de Informações de Segurança (SIS) Servizio di Intelligence Strategica della Difesa - Serviço de Informações Estratégicas de Defesa (SIED) Servizio di Intelligence e Sicurezza Militare - Centro de Informações e Segurança Militares (CISMIL) Qatar Sicurezza dello Stato del Qatar Romania Servizio di intelligence rumeno (SRI) – Serviciul Român de Informații Servizio di Informazione Estero (SIE) – Serviciul de Informații Externe Servizio Speciale di Telecomunicazione (STS) – Serviciul de Telecomunicații Speciale Ministero della Difesa Nazionale Direzione generale per l'intelligence della difesa (DGIA) – Direcția Generală de Informații a Apărării Ministero dell'Interno Direzione generale per la sicurezza interna (DGPI) – Direcția Generală de Protecție Internă Russia Vedi anche: Agenzie di intelligence russe Servizio di sicurezza federale (FSB) – Федеральная служба безопасности Direzione principale dei programmi speciali del Presidente della Federazione Russa (GUSP) – Главное управление специальных программ Президента Российской Федерации Servizio di intelligence estero (Russia) (SVR) – Служба Внешней Разведки Direzione principale dell'intelligence (GRU) – Главное Разведывательное Управление Servizio federale di protezione (UST) – Федеральная служба охраны Servizio Speciale di Comunicazione della Russia – Служба специальной связи и информации Ruanda Servizio nazionale di intelligence e sicurezza (Ruanda) Arabia Saudita Consiglio per gli affari politici e di sicurezza (CPSA) – مجلس الشؤون السياسية والأمنية Presidenza dell'Intelligence Generale (GIP) – رئاسة الاستخبارات العامة Presidenza della Sicurezza di Stato (PSS) – رئاسة أمن الدولة Mabahith (GDI) – المباحث العامة Ministero della Difesa dell'Arabia Saudita (MOD) – وزارة الدفاع Forze armate Commissione per l'intelligence e la sicurezza – هيئة استخبارات وأمن القوات المسلحة La Commissione nazionale per la sicurezza informatica[37] (NCSC) – الهيئة الوطنية للأمن السيبراني Serbia Intelligence civile Security Intelligence Agency – Безбедносно-информативна агенција (BIA) Intelligence militare Agenzia di intelligence militare – Војнообавештајна агенција (VOA) Agenzia per la sicurezza militare – Војнобезбедносна агенција (VBA) Singapore Ministero della Difesa (MINDEF) Divisione Sicurezza e Intelligence (SID) Ministero dell'Interno (MHA) Dipartimento di Sicurezza Interna (ISD) Slovacchia Servizio informazioni slovacco - Slovenská informačná služba (SIS) Intelligence militare - Vojenské spravodajstvo Ufficio per la sicurezza nazionale - Národný bezpečnostný úrad (NBÚ) Slovenia Agenzia slovena di intelligence e sicurezza - Slovenska Obveščevalno-Varnostna Agencija (SOVA) Servizio di intelligence e sicurezza del ministero della Difesa sloveno - Obveščevalno Varnostna Služba (OVS)[38] Stato maggiore SAF - Sezione per le questioni di intelligence - J2 - General štab SV - Sektor za obveščevalne zadeve - J2 (GŠSV-J2)[39] Somalia Agenzia nazionale di intelligence e sicurezza (NISA) Intelligence militare dell'esercito nazionale somalo (SNAMI) Sudafrica Agenzia per la sicurezza dello Stato (SSA) Forza di difesa nazionale sudafricana, Divisione di intelligence (SANDF-ID) Divisione di intelligence criminale, Servizio di polizia sudafricano Corea del Sud Servizio di intelligence nazionale (NIS) Ministero della Difesa Nazionale (MND) Agenzia di intelligence per la difesa (DIA) Comando dell'intelligence della difesa (DIC) Comando di controspionaggio della difesa (DCC) Spagna Articolo principale: Comunità di intelligence spagnola Ministero della Presidenza Dipartimento per la sicurezza interna (DSN) Ministero della Difesa Centro Nazionale di Informazione (CNI) Centro Crittografico Nazionale - (Centro Criptológico Nacional) (CCN) Forze armate spagnole Centro di intelligence dell'esercito (CIFAS) Comando congiunto per il ciberspazio (MCCE) Ministero dell'Interno Centro di Intelligence per l'Antiterrorismo e la Criminalità Organizzata - (Centro de Inteligencia contra el Terrorismo y el Crimen Organizado) (CITCO) Corpo Nazionale di Polizia - (Cuerpo Nacional de Policia) Brigata Ricerca Tecnologica (BIT) Commissariato Generale dell'Informazione - (Comisaría General de la Información) (CGI) Commissariato Generale di Polizia Giudiziaria (CGPJ) Sri Lanka Servizio di intelligence statale (Sri Lanka) Polizia dello Sri Lanka Succursale/ufficio speciale Divisione investigativa sui terroristi Dipartimento di Investigazione Criminale (Sri Lanka) Divisione investigativa sui reati finanziari Esercito dello Sri Lanka Direzione dell'Intelligence Militare (Sri Lanka) Corpo di Intelligence Militare (Sri Lanka) Marina dello Sri Lanka Dipartimento di Intelligence Navale Aeronautica militare dello Sri Lanka Direzione dell'Intelligence Aerea Banca centrale dello Sri Lanka Unità di informazione finanziaria (Sri Lanka), Sudan Servizio di informazione generale Svezia Servizio di intelligence e sicurezza militare svedese – Militära underrättelse - och säkerhetstjänsten (MUST) Office for Special Acquisition – Kontoret för särskild inhämtning (KSI) Stabilimento radiofonico nazionale della difesa – Försvarets Radioanstalt (FRA) Servizio di sicurezza svedese – Säkerhetspolisen (Säpo) Svizzera Articolo principale: Servizi segreti svizzeri Dipartimento federale della difesa, della protezione della popolazione e dello sport Servizio delle attività informative della Confederazione - Nachrichtendienst des Bundes (NDB) Esercito svizzero Servizio di intelligence militare - Militärischer Nachrichtendienst (MND) Siria Servizio di informazione generale Taiwan Consiglio di sicurezza nazionale (NSC) Ufficio per la sicurezza nazionale (NSB) Ministero della Giustizia Ufficio investigativo (MJIB) Ministero dell'Interno Agenzia nazionale di polizia (NPA) Ministero della Difesa Comando di Polizia Militare (ROCMP) Ufficio di intelligence militare (MIB) Tagikistan Comitato di Stato per la Sicurezza Nazionale (SCNS) – Кумитаи давлатии амнияти милли (КДАМ)/Государственный комитет национальной безопасности (ГКНБ) Tanzania Servizio di intelligence e sicurezza della Tanzania (TISS) Thailandia Ministero degli Affari Esteri (MAE) Divisione Notizie Ministero dell'Interno (MOI) Dipartimento dell'Amministrazione Provinciale (DOPA) Ufficio per gli affari di sicurezza interna (ISAB) Ministero della Giustizia (MOJ) Dipartimento di Investigazione Speciale (DSI) Ufficio di intelligence (BI) Ufficio del Consiglio per il controllo degli stupefacenti (ONCB) Ufficio di intelligence (IB) Ministero della Difesa (MOD) Centro di sicurezza dell'esercito (AFSC) Comando di intelligence militare dell'esercito (AMIC) Dipartimento per gli affari di frontiera (DBA) Direzione dell'intelligence congiunta (DJI) Direzione dell'Intelligence dell'Esercito Reale Thailandese (DINTRTA) Direzione dell'Intelligence, RTAF (INTELLRTAF) Dipartimento di Intelligence Navale (NID) Ufficio del Primo Ministro (OPM) Ufficio per la lotta contro il riciclaggio di denaro (AMLO) Divisione Informazione Finanziaria (FID) Comando per le operazioni di sicurezza interna (ISOC) Agenzia nazionale di intelligence (NIA) Polizia Reale Thailandese (RTP) Divisione di Intelligence sui Narcotici (NID) Ufficio speciale (FFS) Trinidad e Tobago Agenzia per i servizi strategici (SSA)[40] Ministero della Sicurezza Nazionale[41] Servizio di Polizia di Trinidad e Tobago (TTPS) Unità Criminalità organizzata e intelligence[42] Unità di informazione finanziaria Trinidad e Tobago (FIUTT)[43] Turchia Presidente della Turchia Organizzazione nazionale di intelligence (MİT) Ministero dell'Interno Dipartimento per il contrabbando, l'intelligence, le operazioni e la raccolta di informazioni (coordinamento dell'intelligence) Emniyet Genel Müdürlüğü (Direzione generale della sicurezza) Emniyet Genel Müdürlüğü İstihbarat Başkanlığı (Direzione dell'intelligence) Terörle Mücadele Dairesi Başkanlığı(TEM) (Dipartimento antiterrorismo) Comando Generale della Gendarmeria Direzione dell'intelligence della gendarmeria (Direzione dell'intelligence) Ministero della Difesa Nazionale Stato Maggiore Dipartimento di Intelligence (intelligence militare) Dipartimento di Intelligence dell'Esercito (intelligence militare) Dipartimento di Intelligence della Marina (intelligence militare) Air Force Intelligence Department (intelligence militare) Turkmenistan Ministero della Sicurezza nazionale (MNS) Ucraina Direzione centrale dell'intelligence – Holovne Upravlinnya Rozvidky (HUR) Servizio di intelligence estero dell'Ucraina – Sluzhba Zovnishnioyi Rozvidky Ukrayiny (SZR o SZRU) Ufficio investigativo statale – Derzhavne Biuro Rozsliduvan (DBR) Servizio di sicurezza dell'Ucraina – Sluzhba Bezpeky Ukrayiny (SBU) Emirati Arabi Uniti Dipartimento per la Sicurezza dello Stato[44] Agenzia per l'informazione dei segnali (ASA) Regno Unito Articolo principale: Agenzie di intelligence britanniche Organizzazione comune di intelligence (JIO)[45] – Analisi congiunta dell'intelligence. Intelligence interna Servizio di sicurezza/MI5 [46] – Raccolta e analisi di informazioni interne in materia di antiterrorismo e controspionaggio. Office for Security and Counter-Terrorism (OSCT) – Lotta al terrorismo e protezione delle infrastrutture critiche nazionali. National Domestic Extremism and Disorder Intelligence Unit (NDEDIU)[47] – Raccolta e analisi di intelligence contro l'estremismo interno e il disordine pubblico. National Ballistics Intelligence Service (NBIS)[48] – Analisi di intelligence sulle armi da fuoco illegali. National Fraud Intelligence Bureau (NFIB)[49] – Raccolta e analisi di informazioni sulla criminalità economica. Intelligence esterna Secret Intelligence Service (SIS)/MI6[50] – Raccolta e analisi di intelligence esterna. Intelligence della difesa (DI)[51] – Analisi dell'intelligence militare. Intelligence dei segnali Government Communications Headquarters (GCHQ)[52] – Raccolta e analisi dell'intelligence dei segnali. Intelligence criminale e persone protette National Crime Agency (NCA)[53] – Raccolta e analisi di informazioni sulla criminalità organizzata. L'agenzia utilizza gli ordini patrimoniali inspiegabili e l'Investigatory Powers Act 2016. [54][55] Gli ufficiali NCA sono distaccati all'estero in circa 50 paesi. [56] Gestiscono il servizio per le persone protette del Regno Unito, che include la protezione dei testimoni. [57] Gangmasters and Labour Abuse Authority - Tratta di esseri umani, schiavitù, criminalità economica e criminalità organizzata grave. Stati Uniti Articolo principale: United States Intelligence Community Ufficio del direttore dell'intelligence nazionale (ODNI) Agenzia centrale di intelligence (CIA) Dipartimento della Difesa degli Stati Uniti (DOD) Agenzia di intelligence per la difesa (DIA) Agenzia per la sicurezza nazionale (NSA) Agenzia nazionale di intelligence geospaziale (NGA) Ufficio Nazionale di Ricognizione (NRO) Corpo di Intelligence Militare (MIC) Intelligence del Corpo dei Marines (MCI) Ufficio dell'Intelligence Navale (ONI) Sixteenth Air Force (16 AF) Spazio Delta 18 (DEL 18) Dipartimento dell'Energia degli Stati Uniti (DOE) Ufficio di Intelligence e Controspionaggio (OICI) Dipartimento per la sicurezza interna degli Stati Uniti (DHS) Intelligence della Guardia Costiera (CGI) Ufficio di intelligence e analisi (I&A) del DHS Dipartimento di Giustizia degli Stati Uniti (DOJ) Ufficio di intelligence per la sicurezza nazionale (ONSI) della DEA Ufficio federale di investigazione (FBI) Ramo dell'intelligence dell'FBI (IB) Dipartimento di Stato degli Stati Uniti (DOS) Ufficio di intelligence e ricerca (INR) Dipartimento del Tesoro degli Stati Uniti (USDT) Ufficio per il terrorismo e l'intelligence finanziaria (IFT) Uruguay Sistema Nazionale di Informazione dello Stato - Sistema Nacional de Inteligencia de Estado (SNIE) Segreteria di Stato per l'intelligence strategica - Secretaría de Inteligencia Estratégica de Estado [es] (SIEE) Polizia Nazionale dell'Uruguay Direzione nazionale dell'informazione e dell'intelligence - Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) Uzbekistan Servizio di sicurezza dello Stato - Davlat Xavfsizlik Xizmati (DXX)/ Служба государственной безопасности (СГБ) Venezuela Servizio Nazionale di Intelligence Bolivariano - Servicio Bolivariano de Inteligencia (SEBIN) Direzione Generale dell'Intelligence Militare – Dirección General de Contrainteligencia Militar (DGCIM) Vietnam Ministero della Difesa Nazionale - Esercito Popolare del Vietnam Dipartimento Generale dell'Intelligence della Difesa (GDDI)/Dipartimento Generale II - Tổng cục Tình báo Quốc phòng (TBQP)/Tổng cục II (TC2) Ministero della Pubblica Sicurezza - Pubblica Sicurezza Popolare del Vietnam Department of Information Processing and Intelligence Support (B01)/Cục Xử lý tin và hỗ trợ tình báo (B01) Asia Intelligence Bureau (B02)/Cục Tình báo châu Á (B02) USA, Europa, Africa Intelligence Service (B03) Bureau of Secret Intelligence (B04) Ufficio di Intelligenza Economica, Scientifica, Tecnica e Ambientale (B05) Yemen Organizzazione per la sicurezza politica (OSP) Ufficio per la sicurezza nazionale (NSB) Unione Europea Centro di intelligence dell'Unione europea (EU INTCEN) Gruppo antiterrorismo (CTG) Stato maggiore dell'Unione europea (EUMS) Centro satellitare dell'Unione europea (SATCEN dell'UE) Organizzazione per la Cooperazione di Shanghai Struttura Regionale Antiterrorismo (RATS) https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers John J. Higgins, Jr. 1969 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 734  [Beit-Hallahmi 1992]: 266  Shinji Shumeikai, a.k.a. Shumei Mihoko Koyama 1970 Church of World Messianity

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica pure la cabala ebraica è considerata divinazione eh... https://www.cristianicattolici.net/non-praticate-la-magia.html https://rumble.com/v6zxmqi-tutti-i-tipi-di-divinazione-spiegati-documentario Eppure la Tanàkh ebraica parla chiaro in merito al pensiero di Dio verso chi pratica la “magia”. “Devi far morire la donna che pratica la magia.” (Esodo 22,17) “Non praticate né la magia né la divinazione.”(Levitico 19,26) “Tra il popolo di Israele non ci sono maghi, tra i discendenti di Giacobbe non si trovano indovini, perché essi al momento giusto vengono a conoscenza di quel che Dio compie.” (Numeri 23,23). “Nessuno pratichi la divinazione o cerchi di indovinare il futuro, nessuno eserciti la magia, né faccia incantesimi, o consulti spiriti e indovini; nessuno cerchi di interrogare i morti. Chiunque fa queste cose è considerato dal Signore una vergogna. A causa di tali pratiche vergognose il Signore, vostro Dio, scaccerà quei popoli davanti a voi. I popoli di cui state per occupare il territorio ascoltano gli indovini e gli incantatori, ma a voi il Signore, vostro Dio, non permette di agire così. se un profeta avrà la presunzione di dire in mio nome qualcosa che non gli ho comandato di dire, o parlerà in nome di altri dèi, quel profeta dovrà essere messo a morte.” (Deuteronomio 18,10-12.14.20) “E io dovrei lasciarmi consultare da voi? No, io, il Signore, il Dio vivente, dichiaro che non mi lascerò consultare da voi!” (Ezechiele 20,31). “Le vostre visioni sono false, le vostre predizioni bugie.” (Ezechiele 21,34) “Eliminerò le vostre magie, non resterà vivo tra di voi un solo indovino.”(Michea 5,11). “Il Signore dell'universo annunzia: "Verrò in mezzo a voi per il giudizio. Mi affretterò a testimoniare contro quelli che praticano la magia.” (Malachia 3,5). hanno condotto da me i saggi e i maghi per leggermi la scrittura che vedi, ma non ne sono stati capaci.” (Daniele 5,15). “Non cercate in nessun modo di entrare in contatto con gli spiriti dei morti, perché questo vi renderebbe impuri.” (Levitico 19,31) “Se un uomo consulta, in un modo o nell'altro, gli spiriti dei morti, il che è una forma di idolatria, io interverrò contro di lui e lo escluderò dal popolo di Israele.”(Levitico 20,6) ”Se un uomo o una donna hanno l'abitudine di consultare per gli altri gli spiriti dei morti, devono essere messi a morte: saranno uccisi a colpi di pietra. Essi soli saranno responsabili della loro morte.” (Levitico 20,27) “Non date retta a chi vi dice di consultare gli spiriti e gli indovini che bisbigliano e mormorano formule. La gente dice: "Dopo tutto, ogni popolo deve interrogare le sue divinità e consultare i suoi morti in favore dei vivi". Voi invece dovete ascoltare quel che il Signore vi insegna! Se non ascoltate la sua parola non c’è speranza per voi.” (Isaia 8, 19-20) “Renderò vani i progetti degli Egiziani e farò fallire la loro politica. Chiederanno aiuto ai loro idoli, andranno a consultare gli indovini e domanderanno consiglio agli spiriti dei morti.” (Isaia 19,3) ”Voi credete che non vi accadrà nulla di male perché dite di aver fatto un patto con la morte e con il mondo dei morti. Pensate che l'imminente catastrofe vi risparmierà perché vi siete messi al sicuro con la menzogna e la falsità. Il mio metro sarà il diritto e la mia livella la giustizia. Il vostro patto con la morte e con il regno dei morti verrà annullato. Quando. arriverà la catastrofe voi sarete sopraffati.” (Isaia 28,15.17-18) Anche la Bibbia condanna l’astrologia “ Ti sei stancata dei tuoi molti consiglieri si presentino e ti salvino gli astrologi che osservano le stelle, i quali ogni mese ti pronosticano che cosa ti capiterà. Ecco essi sono come stoppia: il fuoco li consuma; non salveranno se stessi dal potere delle fiamme. ” (Isaia 47, 13-14) “Adorarono gli astri e servirono il dio Baal. Bruciarono in sacrificio i figli e le figlie. Praticarono magie per conoscere il futuro. Si abbandonarono a pratiche contrarie alla volontà del Signore, tanto da esasperarlo. Il Signore si sdegnò molto contro gli abitanti del regno d'Israele, e perciò li scacciò lontano da sé.” (2 Re 17, 16-17). “Manasse seguì anche il culto degli astri e li adorò. Bruciò in sacrificio i suoi figli. Praticò magie per conoscere il futuro e stregonerie e consultò quelli che interrogano i morti. Andò continuamente contro la volontà del Signore e provocò il suo sdegno.” (2 Cronache 33, 3.6) https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zsxcm-tutte-le-sette-sataniche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zsxbg-tutti-i-simboli-occulti-proibiti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zpjp6-tutti-i-simboli-occulti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6xb018-tutte-le-teorie-esoteriche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zpjlq-tutte-le-pratiche-esoteriche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6xb1q8-ogni-tipo-di-magia-spiegato-documentario https://rumble.com/v6zpjki-tutti-i-simboli-pagani-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zpjja-tutte-le-mitologie-pagane-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zpjo2-tutte-le-pi-folli-societ-segrete-spiegate-documentario https://rumble.com/v6znvk0-tutti-i-gruppi-segreti-occulti-dei-nazisti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zsxa0-tutte-le-sette-malvagie-spiegate-documentario https://rumble.com/v6znvtc-tutti-i-simboli-controversi-della-massoneria-spiegati https://rumble.com/v6zsx76-tutte-le-sette-assurde-spiegate-documentario https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://rumble.com/v1toxl2-peccatori-vi-aspetta-uneternit-di-tormenti quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no. lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://it.wikipedia.org/wiki/Agostino_d'Ippona Aurelio Agostino d'Ippona (in latino Aurelius Augustinus Hipponensis; Tagaste, 13 novembre 354 – Ippona, 28 agosto 430) è stato un filosofo, vescovo, teologo, monaco e mistico romano di origine punica o berbera e lingua latina. Conosciuto anche come sant'Agostino,è padre, dottore e santo della Chiesa cattolica, detto anche Doctor Gratiae ("Dottore della Grazia"). È considerato il maggiore rappresentante della patristica occidentale. La vita di Agostino è stata tramandata con grande dettaglio nelle Confessioni, sua biografia personale, nelle Ritrattazioni., che descrivono l'evoluzione del suo pensiero, e nella Vita di Agostino., scritta dal suo amico e discepolo Possidio, che narra l'apostolato del santo e fornisce l'elenco accurato delle sue opere. Dalla nascita alla conversione (354-387) Di etnia berbera o punica come egli stesso ci tramanda, ma di cultura fondamentalmente ellenistico-romana, nacque il 13 novembre 354 a Tagaste (attualmente Souk Ahras, in Algeria, situata a circa 70 km a sud-est di Ippona, l'odierna Annaba), a quei tempi una piccola città libera della Numidia proconsolare, da poco convertita al donatismo. Apparteneva a una famiglia del ceto medio, ma non facoltosa: il padre, Patrizio, piccolo possidente terriero e membro dei curiales (consiglieri municipali) della città, era un pagano; di animo benevolo, anche se collerico, impetuoso e a volte infedele alla moglie Monica, madre di Agostino,proprio per influenza di quest'ultima alla lunga giungerà alla conversione, morendo cristiano verso il 371 d.C. Monica era di religione cristiana, oltre a essere una donna intelligente, affettuosa e di carattere forte.Agostino ebbe anche un fratello, Navigio, che sarà a Cassiciaco in Brianza per battezzarsi, e una sorella di cui non si conosce il nome, ma della quale si sa che, rimasta vedova, diresse un monastero femminile fino alla morte. Infanzia e adolescenza Agostino recepì dai suoi genitori due opposte visioni del mondo, da lui spesso vissute in conflitto tra loro. Mentre nelle sue opere parla del padre come di un estraneo,sarà la madre, venerata tutt'oggi come santa dalla Chiesa cattolica, a esercitare un grande ruolo nell'educazione e nella vita del figlio,che dirà: «A lei debbo tutto ciò che sono».Agostino ricevette da lei un'istruzione cristiana, e fu iscritto fra i catecumeni. Una volta, quando era molto malato, chiese il battesimo, ma, essendo presto svanito ogni pericolo, decise di differire il momento della ricezione del sacramento, adeguandosi a una diffusa usanza di quel periodo. La sua associazione con "uomini di preghiera" lasciò tre grandi concetti profondamente incisi nella sua anima: l'esistenza di una Divina Provvidenza, l'esistenza di una vita futura con terribili punizioni e, soprattutto, Cristo il Salvatore. «Fin dalla mia più tenera infanzia, il mio ancora tenero cuore aveva succhiato col latte di mia madre il nome del mio Salvatore, Tuo Figlio, per Tua misericordia, o Signore, e lo custodiva nel profondo di sé; e tutto ciò in cui mi imbattevo e che mancava di quel Nome Divino, per quanto fosse erudito, forbito e perfino pieno di verità, non riusciva a catturarmi completamente.» (Confessioni, I, IV) Sebbene fosse berbero di nascita, utilizzò soprattutto il latino nei suoi scritti. Non ebbe molta dimestichezza con il greco, lingua studiata in giovane età ma non amata, mentre la conoscenza del punico è stata messa in discussione da taluni studiosi.Il padre, orgoglioso del successo di suo figlio nelle scuole di Tagaste e Madaura, decise di mandarlo a Cartagine per prepararlo alla carriera forense, ma ci vollero molti mesi per raccogliere il denaro necessario, e Agostino passò il suo sedicesimo anno a Tagaste, in un ozio in cui si scatenò una grande crisi intellettuale e morale. Egli stesso avrebbe in seguito narrato come, dominato da una profonda inquietudine, venisse risucchiato in un vortice di passioni, e provasse quasi attrazione per il peccato, come avvenne per esempio in occasione del celebre furto delle pere (Confessioni, libro II), che Agostino organizzò insieme ad alcuni coetanei: «Ma io, sciagurato, cosa amai in te, o furto mio, o delitto notturno dei miei sedici anni? Non eri bello se eri un furto; anzi, sei "qualcosa" per cui possa rivolgerti la parola?[ Belli erano i frutti che rubammo… ma non quelli bramò la mia anima miserabile, poiché ne avevo in abbondanza di migliori. Eppure colsi proprio quelli al solo scopo di commettere un furto.» (Confessioni, II, 6, 12) "Crisi" cartaginese Quando all'età di diciassette anni giunse a Cartagine, verso la fine del 370, ogni situazione che gli capitava lo portava a deviare sempre di più dall'antico corso della sua vita: le molte seduzioni della grande città che era ancora per metà pagana, la licenziosità degli altri studenti, i teatri, l'ebbrezza del suo successo letterario e uno smisurato desiderio di essere sempre il primo, anche nel peccato.[17] In questa città, appassionandosi di filosofia, iniziò a studiare la maggior parte dei testi principali della cultura ellenistico-latina. Dotato di un forte senso critico e animato da un desiderio bramoso di verità, passò gli anni della sua gioventù nella ricerca insaziabile del senso della vita. Non molto tempo dopo essere giunto a Cartagine, però, Agostino fu costretto a confessare a sua madre di avere una relazione con una donna, che gli aveva dato un figlio, Adeodato (372), e con la quale visse in concubinato per quindici anni. Si separarono nel 386, quando ella lo lasciò a Milano per recarsi in Numidia con la promessa che sarebbe tornata. Agostino non ne riporta il nome in alcun testo. Esistono pareri contrastanti nella valutazione di questa crisi adolescenziale. Alcuni, come Theodor Mommsen, la evidenziano, altri come Friedrich Loofs rimproverano a Mommsen questa conclusione o si dimostrano clementi verso Agostino,[18] quando affermano che, a quei tempi, la Chiesa permetteva il concubinato.[19] Agostino mantenne comunque una certa dignità e, fin dall'età di diciannove anni, mostrò un genuino desiderio di uscire da quella condotta dissoluta: nel 373, la lettura dell'Hortensius di Marco Tullio Cicerone, testo protrettico oggi andato perduto, provocò un cambiamento di direzione nella sua vita. Si imbevve dell'amore per la saggezza che Cicerone così eloquentemente encomiava e, da quel momento, Agostino considerò la retorica soltanto una professione, da esercitare in qualità di insegnante. Il suo cuore si era completamente volto alla filosofia. Compendio della dottrina agostiniana Per comprendere la dottrina di Agostino non si può prescindere dal suo vissuto esistenziale: trovandosi a sperimentare un insanabile dissidio tra la ragione e il sentimento, lo spirito e la carne, il pensiero pagano e la fede cristiana, la sua filosofia consistette nel tentativo grandioso di riconciliarli e tenerli uniti. Fu proprio l'insoddisfazione per quelle dottrine che predicavano una rigida separazione tra bene e male, luce e tenebre, a spingerlo ad abbandonare il manicheismo e a subire l'influsso dello stoicismo e soprattutto del neoplatonismo,[4] i quali viceversa riconducevano il dualismo in unità.[5] Recependo il pensiero di Platone filtrato attraverso quello di Plotino, Agostino rielaborò così la dottrina delle idee, o quella emanatistica dell'Uno, sulla base della concezione trinitaria del Dio cristiano, che è insieme Sapienza, Potenza, e Volontà d'amore. Essendo Dio principio unico e assoluto dell'Essere, non può esistere un principio a Lui contrapposto, per cui il male è soltanto "assenza", privazione del Bene, imputabile unicamente alla disobbedienza umana. A causa del peccato originale nessun uomo è degno della salvezza, ma Dio può scegliere in anticipo chi salvare, tramite il ricorso alla grazia, che sola consente alla nostra anima di ricevere l'illuminazione. Ciò non toglie comunque che noi possediamo un libero arbitrio.[6] A differenza della filosofia greca, però, dove la lotta tra bene e male non prevedeva un esito escatologico, Agostino ebbe presente come questa lotta si svolge soprattutto nella storia. Ciò condusse a una riabilitazione della dimensione terrena rispetto al giudizio negativo che ne aveva dato il platonismo: ora anche il mondo e gli enti corporei hanno valore e significato, in quanto frutti dell'amore di Dio. Si tratta di un Dio vivo e Personale, che sceglie di entrare nella storia umana, e il cui amore infinito (agàpe) è la risposta all'ansia di conoscenza, tipica dell'eros greco, che l'uomo prova per Lui. Approdo al Manicheismo Lo stesso argomento in dettaglio: Manicheismo. La più antica immagine di Agostino, risalente al VI secolo, in un affresco nella basilica del Laterano Nel 373 la sua ansia per la ricerca dell'assoluto lo fece approdare al manicheismo,[21] di cui, insieme al suo amico Onorato, divenne uno dei massimi esponenti e divulgatori. Agostino stesso narra che fu attratto dalle promesse di una filosofia libera dai vincoli della fede, dalle vanterie dei manichei che affermavano di aver scoperto delle contraddizioni nelle Sacre Scritture e, soprattutto, dalla speranza di trovare nella loro dottrina una spiegazione scientifica della natura e dei suoi fenomeni più misteriosi. La mente indagatrice di Agostino era entusiasta per le scienze naturali e i manichei dichiaravano che la natura non aveva segreti per Fausto di Milevi, il loro dottore.[22] Tale adesione tuttavia non fu scevra da dubbi: essendo torturato dal problema dell'origine del male, Agostino, nell'attesa di risolverlo, diede credito alla tesi manichea di un perenne conflitto tra due princìpi, il bene e il male. C'era, inoltre, un fascino molto potente nell'irresponsabilità morale derivante da una dottrina che negava la libertà e attribuiva l'imputabilità dei crimini a un principio esterno. Una volta unitosi a questo gruppo, Agostino gli si dedicò con tutto l'ardore del suo carattere; ne lesse tutti i libri, adottò e difese tutte le sue idee. Il suo attivissimo proselitismo convinse anche i suoi amici Alipio e Romaniano, i suoi mecenati di Tagaste, gli amici di suo padre che stavano sostenendo le spese dei suoi studi. Fu durante questo periodo manicheo che le facoltà letterarie di Agostino giunsero al loro pieno sviluppo, quando era ancora un semplice studente di Cartagine. Insegnamento Al termine dei suoi studi sarebbe dovuto entrare nel forum litigiosum, ma preferì la carriera letteraria. Possidio narra che tornò a Tagaste per "insegnare la grammatica". Il giovane professore incantò i suoi alunni, uno dei quali, Alipio, appena più giovane del suo maestro, per non lasciarlo dopo averlo seguito tra i manichei, fu in seguito battezzato insieme a lui a Milano, per poi, probabilmente, diventare vescovo di Tagaste, la sua città natale. Monica era profondamente dispiaciuta per l'eresia di Agostino e non l'avrebbe neanche ricevuto in casa o fatto sedere alla sua tavola, se non fosse stata consigliata da un vescovo che dichiarò che «il figlio di così tante lacrime e preghiere non poteva perire». Poco tempo dopo Agostino tornò a Cartagine, dove continuò a insegnare retorica. I suoi talenti gli furono anche di maggiore vantaggio su questo palcoscenico più grande e, attraverso un'infaticabile ricerca delle arti liberali il suo intelletto raggiunse la piena maturità. Qui vinse un torneo di poesia e il proconsole Vindiciano gli conferì pubblicamente la corona agonistica. Fu in questo momento di ebbrezza letteraria, quando aveva appena completato il suo primo lavoro sull'estetica (ora perso), che Agostino cominciò a ripudiare il manicheismo. Anche quando era nel suo massimo entusiasmo, tuttavia, gli insegnamenti di Mani erano stati lontani dal calmare la sua inquietudine. Nonostante fosse stato accusato di essere diventato un prete della "setta", non fu mai iniziato o enumerato fra gli "eletti", ma rimase un "uditore", il grado più basso nella gerarchia. Egli stesso fornì le ragioni del suo disincanto: prima di tutto l'inclinazione della filosofia manichea - "Distruggono tutto e non costruiscono nulla" -; poi la loro immoralità in contrasto con la loro apparente virtù; quindi la debolezza delle loro argomentazioni nella controversia con i "cattolici", ai cui precetti basati sulle Scritture la loro unica replica era: "Le Sacre Scritture sono state falsificate". Ma la ragione principale fu che tra loro non trovò la scienza a cui anelava, ossia quella conoscenza della natura e delle sue leggi che gli avevano promesso. Quando li interrogava sui movimenti delle stelle, nessuno di loro era in grado di rispondergli, invitandolo ad attendere le spiegazioni esaustive di Fausto di Milevi, il celebre vescovo manicheo. Finalmente, nel 383, costui giunse a Cartagine: Agostino gli fece visita e lo interrogò,[22] ma scoprì nelle sue risposte solo volgare retorica, assolutamente estranea a qualsiasi cultura astronomica e matematica.[23] L'incantesimo si ruppe e, anche se Agostino non abbandonò immediatamente il gruppo, il suo animo deluso iniziò a respingere le dottrine manichee. Ambrogio, arcivescovo di Milano Incontro con Ambrogio Lo stesso argomento in dettaglio: Sant'Ambrogio. Nel 383 Agostino, all'età di 29 anni, cedette all'irresistibile attrazione che aveva per l'Italia; a causa della riluttanza della madre a separarsi da lui, dovette ricorrere a un sotterfugio e imbarcarsi con la copertura della notte. Non appena giunto a Roma, dove continuò a frequentare la comunità manichea, si ammalò gravemente. Quando guarì, aprì una scuola di retorica ma, disgustato dai trucchi dei suoi alunni, che lo defraudavano spudoratamente delle loro tasse d'istruzione, fece domanda per un posto vacante come professore a Milano[24]. Il praefectus urbi Quinto Aurelio Simmaco l'aiutò a ottenere il posto con l'intento di contrastare la fama del vescovo Ambrogio.[25] Dopo aver fatto visita al vescovo, però, si sentì attratto dai suoi discorsi e iniziò a seguire regolarmente le sue predicazioni. Neoplatonismo e cristianesimo Agostino tuttavia fu travagliato da tre ulteriori anni di dubbi, durante i quali la sua mente passò attraverso varie fasi. In un primo tempo si volse verso la filosofia degli Accademici, attratto dal loro scetticismo pessimistico, deluso com'era dal manicheismo e diffidando ormai di ogni forma di credenza religiosa. Lo tormentava più di tutti il problema del male: se Dio esiste ed è onnipotente, perché non riesce ad annientarlo? «Tali pensieri volgevo nel mio petto infelice, gravato da preoccupazioni tormentosissime, perché temevo la morte e non avevo trovato la verità. Pure rimaneva ferma stabilmente nel mio cuore la fede cattolica nel «Cristo tuo, Signore e Salvatore nostro»[26], una fede ancora informe sotto molti aspetti, e fluttuante al di fuori della dottrina, eppure il mio animo non l'abbandonava.» (Confessioni, VII,5) Fu decisivo l'incontro con la filosofia neo-platonica, dalla quale rimase entusiasmato: l'attenta lettura delle opere di Platone e di Plotino riaccese nuovamente in lui la speranza di trovare la verità.[27] Ancora una volta Agostino cominciò a sognare che lui e i suoi amici avrebbero potuto condurre una vita dedicata alla ricerca di essa, rinunciando a tutte le aspirazioni terrene come onori, ricchezza, o piacere, e con il celibato come regola.[28] Ma era solo un sogno; le sue passioni lo rendevano ancora schiavo. Dal dubbio alla Verità Il passaggio attraverso la fase del dubbio non fu per Agostino un semplice incidente di percorso, ma fu determinante per fargli trovare la via della fede. Secondo Agostino infatti, solo chi dubita è animato da un desiderio sincero di trovare la verità, a differenza di colui che non si pone nessuna domanda. È la consapevolezza della propria ignoranza che spinge a indagare il mistero; eppure non si cercherebbe la verità se non si fosse certi almeno inconsciamente della sua esistenza. Un tema, questo, di lontana ascendenza socratica e platonica, ma Agostino lo inserisce nell'ottica cristiana del Dio-Persona: è Dio stesso che fa nascere nell'uomo il desiderio della verità. Un Dio inconscio e nascosto che vuole farsi conoscere dall'uomo. Solo l'intervento della Sua grazia permette alla ragione umana di trascendere i suoi limiti, illuminandola. Ed è così che avviene l'intuizione: essa è un comprendere, e al tempo stesso un credere, che non avrebbe senso dubitare se non ci fosse una Verità che appunto al dubbio si sottrae; e che non si cercherebbe Dio se non Lo si fosse già trovato.[29] Monica intanto aveva raggiunto suo figlio a Milano, riuscendo a convincerlo a fidanzarsi. La sua promessa sposa però era troppo giovane, e anche se Agostino salutò la madre di Adeodato, il suo posto fu presto preso da un'altra. Dovette così attraversare un ultimo periodo di lotta e di angoscia, durante il quale la sua volontà di convertirsi non riusciva a prevalere del tutto sull'idea dei piaceri a cui avrebbe dovuto rinunciare. Finché, anche grazie ai preziosi contributi del vescovo Ambrogio, intuì come la verità, tema centrale del suo itinerario filosofico, non sia un semplice fatto in sé da possedere, quale egli la percepiva nei tribunali dell'Impero romano, ma che da essa si viene posseduti, perché è qualcosa di assoluto, totale e universale. Comprendendo come essa non sia un oggetto ma un Soggetto, cioè un'entità viva e Personale, proprio come viene presentata nei Vangeli,[30] ebbe la certezza che Gesù fosse l'unica via per giungervi, e che alla Verità l'uomo aderisce innanzitutto con il suo modo di vivere. Fu un colloquio con Simpliciano, futuro successore di Ambrogio, che raccontò ad Agostino la storia della conversione del celebre retore neo-platonico Vittorino,[31] a preparare la strada per la conversione. Questa sarebbe avvenuta all'età di 32 anni nel settembre 386, in un giardino di Milano, dove - come racconta lo stesso Agostino - sentì la voce di una bimba o un bimbo che canterellava tolle lege, ossia «prendi e leggi», invito che egli riferì alla Bibbia, che a quel punto aprì a caso cadendo su un passaggio di Paolo di Tarso.[32] Alcuni giorni più tardi, Agostino, mentre era malato, sfruttando le vacanze autunnali, si dimise dal suo lavoro di insegnante, andò con Monica, Adeodato e i suoi amici a Cassiciacum, residenza di campagna di Verecondo.[33] Lì si dedicò alla ricerca della vera filosofia che, per lui, ormai era inseparabile dal cristianesimo. Dalla conversione all'episcopato (386-396) Agostino riceve il battesimo dalle mani di Ambrogio Agostino, gradualmente, conobbe la dottrina cristiana e, nella sua mente, iniziarono a fondersi la filosofia platonica e i dogmi rivelati. La solitudine di Cassiciacum gli permise di realizzare un sogno a lungo inseguito: nei suoi libri Contra Academicos, Agostino descrisse la serenità ideale di questa esistenza, animata solamente dalla passione per la verità. Inoltre completò l'istruzione dei suoi giovani amici, ora con letture in comune, ora con conferenze filosofiche alle quali, qualche volta, invitava anche la madre, e i cui racconti, trascritti da un segretario, furono la base dei "Dialoghi". Licenzio avrebbe ricordato in seguito nelle sue Lettere le mattinate e le serate di filosofia durante le quali Agostino era solito intraprendere disquisizioni che si elevavano molto al di sopra dei luoghi comuni. I temi favoriti di queste conferenze erano la verità, la certezza (Contra Academicos), la vera felicità nella filosofia (De beata vita), l'ordine provvidenziale del mondo e la sua perfezione matematica (De Musica), il problema del male (De ordine) e infine Dio e l'anima (Soliloquia, De immortalitate animae). Verso l'inizio della Quaresima del 387, Agostino si recò a Milano dove, con Adeodato e Alipio, prese posto fra i competentes per essere battezzato da Ambrogio nella Veglia pasquale. Fu a questo punto che Agostino, Alipio ed Evodio decisero di ritirarsi nella solitudine dell'Africa. Agostino rimase a Milano fino all'estate, continuando i suoi lavori (De immortalitate animae e De Musica). Poi, mentre era in procinto di imbarcarsi a Ostia, Monica morì.[34] Agostino rimase per molti mesi a Roma occupandosi principalmente della confutazione del manicheismo. Tornò in Africa solo dopo la morte dell'usurpatore Magno Massimo (agosto 388) e, dopo un breve soggiorno a Cartagine, ritornò a Tagaste. Subito dopo il suo arrivo, decise di iniziare a seguire il suo ideale di vita perfetta, dedicata a quel Dio che era giunto ad amare in età adulta: «Tardi ti ho amato, Bellezza così antica e tanto nuova, tardi ti ho amato. Sì, perché tu eri dentro di me ed io fuori: lì ti cercavo. Deforme, mi gettavo sulle belle sembianze delle tue creature. Eri con me, ma io non ero con te. Mi tenevano lontano da te le tue creature, inesistenti se non esistessero in te. Mi chiamasti, e il tuo grido sfondò la mia sordità; balenasti, e il tuo splendore dissipò la mia cecità; diffondesti la tua fragranza, respirai ed ora anelo verso di te; ti gustai ed ora ho fame e sete di te; mi toccasti, e arsi dal desiderio della tua pace.» (Confessioni X, 27.38) Resti del battistero di Milano dove avvenne il battesimo di Agostino Cominciò vendendo tutti i suoi beni e dando il ricavato ai poveri. Poi lui e i suoi amici si ritirarono nel suo appezzamento di terreno, che già era stato alienato, per condurre una vita comune in povertà, in preghiera, e nello studio della letteratura sacra. Il libro De diversis quaestionibus octoginta tribus è il frutto delle riunioni tenute durante questo ritiro, nel quale scrisse anche il De Genesi contra Manicheos, il De magistro e il De vera religione. Agostino non pensava di diventare sacerdote e, per paura dell'episcopato, scappava anche dalle città nelle quali era necessaria un'elezione. Un giorno, essendo stato chiamato a Ippona da un amico, stava pregando in una chiesa quando un gruppo di persone improvvisamente lo circondò. Costoro lo consolarono e implorarono Valerio, il vescovo, di elevarlo al sacerdozio; nonostante i suoi timori, Agostino fu ordinato nel 391. Il novello sacerdote considerò la sua ordinazione come una ragione in più per riprendere la vita religiosa a Tagaste e Valerio approvò così entusiasticamente che gli mise a disposizione delle proprietà della chiesa, autorizzandolo a fondare un monastero. Il suo ministero sacerdotale durato cinque anni fu molto fruttifero: Valerio l'autorizzò a predicare nonostante l'uso africano che riservava quel ministero ai soli vescovi; combatté l'eresia, specialmente quella manichea e il suo successo fu notevole. Fortunato, uno dei loro grandi dottori, che Agostino aveva sfidato in pubblico, fu così umiliato dalla sconfitta che fuggì da Ippona. Abolì anche l'uso di tenere banchetti nelle cappelle dei martiri. L'8 ottobre 393 prese parte al Concilio Plenario d'Africa presieduto da Aurelio, vescovo di Cartagine, dove, dietro richiesta dei vescovi, fu obbligato a comporre una dissertazione che, nella sua forma completa, in seguito divenne il trattato De fide et symbolo. Vescovo di Ippona (395-430) Sant'Agostino in abiti vescovili, in un dipinto lombardo del XVIII secolo Valerio, indebolito dall'età ormai avanzata, ottenne da Aurelio, Primate d'Africa, che Agostino fosse associato alla sua sede in qualità di vescovo coadiutore. Pertanto Agostino si dovette rassegnare alla consacrazione dalle mani di Megalio, Primate di Numidia. Aveva quarantadue anni, e avrebbe occupato la sede di Ippona per i successivi 34. Il nuovo vescovo comprese bene come combinare l'esercizio dei suoi doveri pastorali con l'austerità della vita religiosa e, sebbene avesse lasciato il suo monastero, la sua residenza episcopale divenne un monastero dove visse una vita di comunità con il suo clero, che osservava una religiosa povertà. La casa episcopale di Ippona divenne un vero vivaio per i nuovi fondatori di monasteri che presto si diffusero in tutta l'Africa e per i vescovi che occupavano le sedi vicine. Possidio[35] elencò dieci amici e discepoli del santo che furono elevati all'episcopato. In questo modo Agostino si guadagnò il titolo di patriarca dei religiosi e rinnovatore della vita ecclesiastica in Africa. Le sue attività dottrinali, l'influenza delle quali era destinata a durare molto a lungo, furono molteplici: predicava frequentemente, a volte per cinque giorni consecutivi; scrisse lettere che trasmisero a tutto il mondo conosciuto la sua soluzione per i problemi dell'epoca; lasciò la sua impronta su tutti i concili africani ai quali partecipò, per esempio quelli di Cartagine del 398, 401, 407, 419 e di Milevi del 416 e 418; infine, lottò infaticabilmente contro tutte le eresie. Controversia manichea e il "problema del male" Dopo che Agostino divenne vescovo, lo zelo che, fin dai tempi del suo battesimo, manifestava nel portare i suoi ex correligionari all'interno della Chiesa, assunse una forma più paterna senza però perdere il suo antico ardore. Fra gli eventi più memorabili che avvennero durante questa controversia è da ricordare la grande vittoria del 404 su Felice, un "eletto" e grande dottore manicheo. Questi stava predicando a Ippona e Agostino lo invitò a una disputa pubblica, al termine della quale Felice si dichiarò vinto, si convertì e, insieme ad Agostino, sottoscrisse gli atti della disputa. Nelle sue opere Agostino confutò successivamente: Mani (397), Fausto di Milevi (400),[22] Secondino (405) e (intorno al 415) i priscillianisti, di cui gli aveva parlato Paolo Orosio. Queste opere contengono le sue opinioni sul "problema del male", opinioni basate sull'ottimismo derivante dall'idea che ogni opera di Dio è buona e che l'unica fonte del male è la libertà delle creature.[36] Agostino difese il libero arbitrio, anche nell'uomo, con tale ardore che i suoi lavori contro i manichei sono una ricca fonte di argomentazioni per questo problema. Agostino operò una prima distinzione fra il male fisico del corpo e il male morale dell'anima, legato al peccato. In questo modo superò una convinzione diffusa nel periodo precedente, che concepiva la malattia e il dolore come una conseguenza e una sorta di punizione divina delle azioni umane. Agostino escluse questa possibilità poiché "Dio è Amore", e un'eventuale espiazione dei peccati si colloca in una vita ultraterrena. Dolore, fame, malattia e peccato hanno però la stessa origine metafisica, ontologica, sono mancanza di essere, nell'anima e nel corpo, così come teorizzava la filosofia classica. Il male non è concepibile da parte di Dio, mentre lo è da parte dell'uomo, che può attuarlo poiché è creato libero, "a immagine e somiglianza di Dio", come afferma la Genesi. In questo senso l'uomo può fare il male, mentre Dio no. Ciò non significa che l'uomo è più libero, o che la divinità cristiana non è onnipotente, ma che l'uomo, errando, può commettere atti che lo rendono imperfetto e infelice. Non commettere il male non è un limite, ma un segno di perfezione. Agostino, come Socrate, sostenne l'intellettualismo etico, ossia che il male si manifesta per ignoranza, ed esclude nuovamente il male dalla natura divina perché questa è onnisciente. In altre parole, Dio non può fare il male per un motivo ontologico, perché il male è mancanza di essere, mentre lui è "Essenza", che non ha nulla fuori di sé, e per uno gnoseologico-etico, per il quale chi ha la conoscenza ed è veramente libero non commette atti legati all'ignoranza del proprio bene, e che negano la propria libertà. L'uomo è libero al punto di negare la propria libertà innata, compiendo il male; la fonte dell'essere e della conoscenza sono la medesima, e da entrambe deriva l'esclusione di una deviazione etica in un essere perfetto.[37] La controversia donatista e la teoria della Chiesa Ritratto dipinto da Filippino Lippi Lo scisma donatista fu l'ultimo episodio delle controversie montaniste e novazianiste che agitavano la Chiesa dal II secolo. Mentre l'Oriente stava investigando sotto vari aspetti il problema divino e cristologico della "Parola", l'Occidente, indubbiamente a causa della sua vocazione più pratica, si poneva il problema morale del peccato in tutte le sue forme. Il problema principale era la santità della Chiesa; il peccatore avrebbe potuto essere perdonato e rimanere al suo interno? In Africa la questione riguardava in particolar modo la santità della gerarchia. I vescovi di Numidia che, nel 312, avevano rifiutato di accettare come valida la consacrazione di Ceciliano alla sede di Cartagine da parte di un traditore, avevano dato il via a uno scisma che aveva posto queste gravi questioni: i poteri gerarchici dipendono dalla dignità morale del presbitero? Come può l'indegnità dei suoi ministri essere compatibile con la santità della Chiesa? Essendo stato identificato con un movimento politico, forse con un movimento nazionale contro la dominazione romana, al tempo dell'arrivo di Agostino a Ippona, lo scisma aveva raggiunto proporzioni immense. Comunque, al suo interno è facile scoprire una tendenza di vendetta antisociale che gli imperatori dovevano combattere con leggi severe. La setta nota come "Soldati di Cristo", e chiamata dai cattolici "circoncellioni" ("briganti", "vagabondi"), associata agli scismatici, fu caratterizzata da fanatica distruttività, causando una severa legislazione da parte degli imperatori. La storia delle lotte di Agostino con i donatisti è anche quella del suo cambio di opinione sull'utilizzo di misure rigide contro gli eretici. Anche la Chiesa d'Africa, dei cui concili era stato l'anima, lo seguì in questo cambio. Agostino, inizialmente, tentò di ritrovare l'unità attraverso conferenze e controversie amichevoli. Nei concili africani ispirò varie misure conciliatrici, spedì ambasciatori presso i donatisti per invitarli a rientrare nella Chiesa o, almeno, esortarli a inviare deputati a una conferenza (403). I donatisti accolsero questi inviti dapprima col silenzio, poi con insulti e infine con tale violenza che Possidio, vescovo di Calama e amico di Agostino, sfuggì alla morte per puro caso, il vescovo di Bagaïa fu lasciato ricoperto di orribili ferite e la vita del vescovo di Ippona subì vari attentati.[38] Questa violenza dei circoncellioni richiese una dura repressione, e Agostino, apprendendo delle molte conversioni che ne seguirono, da allora approvò l'impiego di leggi rigide, pur non volendo mai che l'eresia fosse punibile con la morte. Nonostante ciò, i vescovi erano ancora favorevoli a una conferenza con gli scismatici e, nel 410, un editto promulgato dall'imperatore Onorio pose fine al rifiuto dei donatisti. Nel giugno 411, alla presenza di 286 vescovi cattolici e 279 vescovi donatisti, fu organizzato a Cartagine una solenne Conferenza. I portavoce dei donatisti erano Petiliano di Costantina, Primiano di Cartagine ed Emerito di Cesarea, gli oratori cattolici Aurelio di Cartagine e Agostino. Alla questione storica in discussione, il vescovo di Ippona provò l'innocenza di Ceciliano e del suo consacratore Felice, sostenendo, nel dibattito dogmatico, la tesi cattolica che la Chiesa, finché esiste sulla terra, può, senza perdere la sua santità, tollerare i peccatori al suo interno nell'interesse della loro conversione. A nome dell'imperatore il proconsole Marcellino sanzionò la vittoria dei cattolici su tutti i punti in discussione. Controversia pelagiana La questione della volontà La disputa con Pelagio riguardava essenzialmente la natura della volontà. Contro di lui Agostino sosteneva che la volontà umana è stata irrimediabilmente corrotta dal peccato originale, che ha inficiato per sempre la nostra libertà. Quest'ultima consiste nella capacità, oramai andata perduta, di dare realizzazione ai nostri propositi, e va distinta perciò dal libero arbitrio, che è invece la facoltà razionale di scegliere, in linea teorica, tra il bene e il male. L'uomo, che è dotato di libero arbitrio, vorrebbe per natura tendere al bene, ma è incapace di perseguirlo, perché nel momento concreto della scelta la sua volontà si ritrova dilaniata:[40] una condizione di duplicità che non gli consente di «volere» appieno, ma si può esemplificare piuttosto nell'espressione «vorrei volere».[41] Soltanto Dio con la sua grazia può redimere l'uomo, non solo illuminando i suoi eletti su cosa è bene, ma anche infondendo loro la volontà effettiva di perseguirlo, volontà che altrimenti sarebbe facile preda dell'incostanza e delle tentazioni malvagie. Solo in questo modo l'uomo potrà ritrovare la sua libertà. La fine della controversia donatista coincise pressappoco con l'inizio di una nuova disputa teologica che impegnò Agostino fino alla sua morte. L'Africa, dove Pelagio e il suo discepolo Celestio si erano rifugiati dopo il sacco di Roma da parte di Alarico, era diventato il principale centro di diffusione del movimento pelagiano. Già nel 412 un concilio tenuto a Cartagine aveva condannato i pelagiani per le loro opinioni sulla dottrina del peccato originale, ma, grazie all'attivismo di Agostino, la condanna dei pelagiani, che avevano avuto il sopravvento in un sinodo tenuto a Diospolis in Palestina, fu reiterata dai successivi concili tenuti a Cartagine e a Milevi, e confermata da papa Innocenzo I nel 417. Un secondo periodo di attivismo pelagiano si sviluppò a Roma; papa Zosimo fu inizialmente convinto da Celestio ma, dopo essere stato convinto da Agostino, nel 418 pronunciò una solenne condanna contro i pelagiani. In seguito la disputa fu proseguita per iscritto contro Giuliano di Eclano, che aveva assunto la guida del gruppo e attaccava violentemente Agostino. Verso il 426 nacque il movimento dei Semipelagiani, i cui primi membri furono i monaci di Adrumeto, in Africa, seguiti da quelli di Marsiglia guidati da Giovanni Cassiano, abate di San Vittore. Essi cercarono di mediare tra Agostino e Pelagio sostenendo che la grazia dovesse essere concessa solo a coloro che la meritano e negata agli altri. Informato delle loro opinioni da Prospero d'Aquitania, il santo scrisse il De praedestinatione sanctorum, nel quale spiegava che qualsiasi desiderio di salvezza era dovuto alla "Grazia di Dio" che, perciò, controllava completamente la nostra predestinazione. Controversia ariana e ultimi anni Sant'Agostino in cattedra, Pietro Cavaro, Cagliari Arca di sant'Agostino, in cui è la sua tomba, per opera di Giovanni di Balduccio, nella basilica di San Pietro in Ciel d'Oro a Pavia Nel 426, all'età di 72 anni, desiderando risparmiare alla sua città il tumulto di un'elezione episcopale dopo la sua morte, Agostino spinse sia il clero sia il popolo ad acclamare come suo ausiliare e successore il diacono Eraclio. In quegli anni l'Africa fu sconvolta dalla rivolta del comes Bonifacio (427); i Visigoti inviati dall'imperatrice Galla Placidia per contrastare Bonifacio e i Vandali che questi aveva chiamato in suo aiuto erano tutti Ariani e, al seguito delle truppe imperiali, entrò ad Ippona Massimino, un vescovo ariano. Agostino difese la propria fede in una conferenza pubblica (428) e con vari scritti. Essendo profondamente addolorato per la devastazione dell'Africa, lavorò per una riconciliazione tra il comes Bonifacio e l'imperatrice; la pace fu ristabilita, ma non con Genserico, il re vandalo. Bonifacio, cacciato da Cartagine, cercò rifugio a Ippona, dove molti vescovi si erano già rifugiati per cercare protezione in questa città ben fortificata, ma i Vandali l'assediarono per ben diciotto mesi. Cercando di controllare la sua angoscia, Agostino continuò a confutare Giuliano di Eclano, ma, all'inizio dell'assedio, fu colpito da una malattia fatale e, dopo tre mesi, il 28 agosto 430, morì all'età di 75 anni. Nel 718 il suo feretro, venerato per secoli a Cagliari dove era stato portato da esuli fuggiti all'invasione vandala del Nordafrica,[42] fu fatto trasportare dalla Sardegna a Pavia, a opera del re longobardo Liutprando.[43] Da allora le sue spoglie sono custodite nella basilica di San Pietro in Ciel d'Oro. Opere Agostino in un dipinto di Simone Martini Agostino fu un autore molto prolifico, notevole per la varietà dei soggetti che produsse, come scritti autobiografici, filosofici, apologetici, dogmatici, polemici, morali, esegetici, raccolte di lettere, di sermoni e di opere in poesia (scritte in metrica non classica, bensì accentuativa, per facilitare la memorizzazione da parte delle persone incolte). Bardenhewer ne lodava la straordinaria varietà di espressione e il dono di descrivere gli avvenimenti interiori, di dipingere i vari stati dell'anima e gli avvenimenti del mondo spirituale. In generale, il suo stile è nobile e casto; ma, diceva lo stesso autore, "nei suoi sermoni e negli altri scritti destinati al popolo, intenzionalmente, il tono scendeva a un livello popolare". Nelle sue Ritrattazioni ha contato 93 opere. Autobiografia e corrispondenza Le Confessioni, scritte intorno al 400, sono la storia della sua maturazione religiosa. Il nocciolo del pensiero agostiniano presente nelle Confessioni sta nel concetto che l'uomo è incapace di orientarsi da solo: esclusivamente con l'illuminazione di Dio, a cui deve obbedire in ogni circostanza, l'uomo riuscirà a trovare l'orientamento nella sua vita. La parola "confessioni" viene intesa in senso biblico (confiteri), non come ammissione di colpa o racconto, ma come preghiera di un'anima che ammira l'azione di Dio nel proprio interno. Le Retractationes ("Ritrattazioni"), composte verso la fine della sua vita, tra il 426 e il 428, sono una revisione, un riesame dei propri lavori ripercorsi in ordine cronologico, spiegando l'occasione della loro genesi e l'idea dominante di ognuno. Rappresentano una guida di inestimabile valore per comprendere l'evoluzione del pensiero di Agostino. Le Epistolae ("Lettere"), che nella raccolta benedettina ammontano a 270 (53 dei corrispondenti di Agostino), sono utili per la conoscenza della sua vita, della sua influenza e della sua dottrina. Scritti filosofici Queste opere, in gran parte composte nella villa di Cassiciacum, dalla conversione al battesimo (386-387), continuano l'autobiografia di Agostino iniziando il lettore alle ricerche e alle esitazioni platoniche della sua mente. Sono saggi letterari, la cui semplicità rappresenta il culmine dell'arte e dell'eleganza. In nessun'altra opera lo stile di Agostino è così castigato e la sua lingua così pura. La loro forma dialogica dimostra che erano di ispirazione platonica e ciceroniana. Le principali sono: Contra Academicos ("Contro gli accademici"), l'opera filosofica più importante; De beata vita ("La vita beata"); De ordine ("L'ordine"); Soliloquia ("Soliloqui"), in due libri; De immortalitate animae ("L'immortalità dell'anima"); De magistro ("Il maestro"), un dialogo tra Agostino e suo figlio Adeodato; De musica ("La musica"), in sei libri. Antonio Cifrondi, Sant'Agostino d'Ippona nel suo studio Scritti apologetici Le sue opere apologetiche rendono Agostino il grande teorico della fede, e delle sue relazioni con la ragione. «Lui è il primo dei Padri» - affermava Adolf von Harnack (Dogmengeschichte, III 97) - «che sentì il bisogno di costringere la sua fede a ragionare». La città di Dio (De civitate Dei contra Paganos, "La città di Dio contro i Pagani"), in 22 libri, fu iniziato nel 413 e terminato nel 426; esso rappresentava la risposta di Agostino ai pagani che attribuivano la caduta di Roma (410) all'abolizione del paganesimo. Considerando il problema della Divina Provvidenza applicato all'Impero romano, egli allargò l'orizzonte e creò la prima filosofia della storia, abbracciando con uno sguardo i destini del mondo raggruppati intorno alla religione cristiana. La città di Dio è considerata il più importante lavoro del vescovo di Ippona. Mentre le Confessioni sono teologia vissuta nell'anima e rappresentano la storia dell'azione di Dio sugli individui, La città di Dio è teologia incastonata nella storia dell'umanità che spiega l'azione di Dio nel mondo; l'opera costituisce una vera e propria apologia del cristianesimo messo a confronto con la civiltà pagana, oltre a fornire riflessioni sulla "grandezza e l'immortalità dell'anima". In essa Agostino cerca di dimostrare che la decadenza della cosiddetta città degli uomini (contrapposta a quella di Dio e da lui identificata proprio con l'Impero romano d'Occidente) non poteva essere imputata in alcun modo alla religione cristiana, essendo il frutto di un processo storico teleologicamente preordinato da Dio. De vera religione ("La vera religione") fu composto a Tagaste tra il 389 e il 391; De utilitate credendi ("L'utilità di credere"), del 391; De fide rerum quae non videntur ("La fede nelle cose che non si vedono"), del 400; Lettera 120 a Consenzio. Controversie Contro i Manichei De moribus Ecclesiae catholicae et de moribus Manichaeorum (" I costumi della Chiesa e i costumi dei Manichei"), scritto a Roma nel 368; De duabus animabus contra Manichaeos ("Le due anime contro i Manichei"), scritto prima del 392; Acta seu disputatio contra Fortunatum manichaeum ("Atti della disputa contro il manicheo Fortunato"), del 392; Contra Felicem manichaeum ("Contro il manicheo Felice"), del 404; De libero arbitrio voluntatis ("Il libero arbitrio"), opera importante per la trattazione dell'origine del male; Contra Adimantum manichaei discipulum ("Contro Adimanto, discepolo manicheo"); Contra epistolam Manichaei quam vocant Fundamenti ("Contro la lettera di Mani che chiamano della Fondazione"); Contra Faustum manichaeum ("Contro il manicheo Fausto"); Contra Secundinum manichaeum ("Contro il manicheo Secondino"); De Genesi contra Manichaeos ("La Genesi contro i Manichei"); De natura boni contra Manichaeos ("La natura del bene contro i Manichei"). Sant'Agostino d'Ippona ritratto da Francesco Cappella Contro i Donatisti Psalmus contra partem Donati ("Salmo contro la fazione di Donato"), scritto intorno al 395, è semplicemente un canto ritmato per uso popolare, il più antico esempio del genere; Contra epistolam Parmeniani ("Contro la lettera di Parmeniano"), scritto nel 400; De baptismo contra Donatistas ("Il battesimo contro i Donatisti"), scritto intorno al 400, una delle opere più importanti scritte durante questa controversia; Contra litteras Petiliani ("Contro le lettere di Petiliano"); Contra Cresconium grammaticum Donatistam ("Contro il grammatico donatista Cresconio"); Breviculus collationis cum Donatistas ("Sommario della conferenza coi Donatisti"); Contra Gaudentium Donatistarum episcopum ("Contro Gaudenzio vescovo dei Donatisti"); De gestis cum Emerito Donatistarum episcopo ("Gli atti del confronto con Emerito vescovo dei Donatisti"); Epistola ad Catholicos contra Donatistas ("Lettera ai Cattolici contro i Donatisti"); Post collationem ad Donatistas ("Ai Donatisti dopo la conferenza"); De unico baptismo contra Petilianum ("Il battesimo unico contro Petiliano"); Un buon numero di epistolae sull'argomento. Contro i Pelagiani De peccatorum meritis et remissione et de baptismo parvolorum ("Il castigo e il perdono dei peccati e il battesimo dei bambini"), scritto nel 412, tratta del merito e del perdono; De Spiritu et littera ("Lo Spirito e la lettera"), scritto nel 412; De perfectione iustitiae hominis ("La perfezione della giustizia dell'uomo"), scritto nel 415 e importante per la comprensione del pensiero pelagiano; De gestis Pelagii ("Le gesta di Pelagio"), scritto nel 417, narra la storia del Concilio di Diospolis, di cui riproduce gli atti; De gratia Christi et de peccato originali contra Pelagium ("La grazia di Cristo ed il peccato originale contro Pelagio"), scritto nel 418; De nuptiis et concupiscentia ("Le nozze e la concupiscenza"), scritto nel 419; Contra duas epistolas Pelagianorum ("Contro due lettere dei Pelagiani"); De natura et gratia contra Pelagium ("La natura e la grazia contro Pelagio"); Contra Iulianum haeresis Pelagianae ("Contro Giuliano dell'eresia pelagiana"), ultimo della serie, interrotta dalla morte del santo. Il Pordenone, Sant'Agostino in cattedra Contro i Semipelagiani De correptione et gratia ("La correzione e la grazia"), scritto nel 427; De praedestinatione sanctorum ("La predestinazione dei santi"), scritto nel 428; De dono perseverantiae ("Il dono della perseveranza"), scritto nel 429. Contro gli Ariani Contra sermonem Arianorum ("Contro il sermone degli Ariani"), del 418; Collatio cum Maximino Arianorum episcopo ("Conferenza con Massimino vescovo degli Ariani"); Contra Maximinum haereticum episcopum Arianorum ("Contro Massimino vescovo eretico degli Ariani"). Altre eresie De haeresibus ("Le eresie"); Contra Priscillanistas et Origenistas ("Contro i Priscillanisti e gli Origenisti"). Scritti esegetici In evangelium Ioannis, 1050-1100 ca., Biblioteca Medicea Laurenziana, Firenze I più notevoli dei suoi lavori biblici illustrano o una teoria dell'esegesi (generalmente approvata) che si diletta nel trovare interpretazioni mistiche e allegoriche, o lo stile della predicazione che si fonda su quei punti di vista. La sua produzione strettamente esegetica è ben lontana, tuttavia, dall'eguagliare il valore scientifico di quella di Girolamo: la sua conoscenza delle lingue bibliche era insufficiente. Da giovane comprendeva il greco con qualche difficoltà e, per quanto riguarda l'ebraico, tutto ciò che si può desumere dagli studi di Martin Schanz e Odilo Rottmanner è che aveva familiarità con il punico,una lingua simile all'ebraico. Inoltre, le due grandi qualità del suo genio, la prodigiosa sottigliezza e l'ardente sensibilità, lo portarono a destreggiarsi tra interpretazioni che a volte erano più ingegnose che realistiche. Tra le sue opere vanno ricordate: De doctrina christiana ("La dottrina cristiana"), iniziato nel 397 e terminato nel 426, fu il primo vero trattato esegetico, poiché Girolamo scrisse piuttosto come controversialista; esso si occupa della predicazione, dell'interpretazione della Bibbia e dei rapporti fra retorica classica e retorica cristiana; De Genesi ad litteram ("La Genesi alla lettera"), composto tra il 401 e il 415; Enarrationes in Psalmos ("Esposizioni sui Salmi"),in quattro volumi, parte dei Discorsi, un capolavoro di eloquenza popolare; De sermone Domini in monte ("Il discorso del Signore sulla montagna"), scritto durante il suo ministero sacerdotale; De consensu evangelistarum ("Il consenso degli evangelisti"), scritto nel 400; In evangelium Ioannis ("Nel vangelo di Giovanni"), scritto nel 416 considerato una delle opere migliori di Agostino; Expositio Epistolae ad Galatos ("Esposizione della Lettera ai Galati"); Annotationes in Iob ("Annotazioni in Giobbe"); De Genesi ad litteram imperfectus ("La Genesi alla lettera incompiuta"); Epistolae ad Romanos inchoata expositio ("Inizio dell'esposizione della Lettera ai Romani"); Expositio quarundam propositionum ex Epistola ad Romanos ("Esposizione di alcune frasi dalla Lettera ai Romani"); In Epistolam Ioannis ad Parthos ("Nella Lettera di Giovanni ai Parti"); Locutiones in Heptateuchum ("Locuzioni nell'Ettateuco"). De doctrina Christiana Da quando Agostino fu ordinato presbitero cominciò seriamente a interessarsi all'esegesi delle Sacre Scritture. Quest'opera, redatta in quattro libri, raccoglie la sua esperienza di commentatore biblico: i primi tre libri trattano della comprensione dei contenuti (res) e delle parole (signa), il quarto discorre della corretta esposizione dei contenuti (proferre). Sant'Agostino nello studio (dipinto di Vittore Carpaccio) Il commentatore dei testi sacri, in questo caso della Bibbia, deve ponderare bene le proprie ipotesi e obbligatoriamente valutarle alla luce della gemina caritas ("duplice carità") cristiana,presente in ogni parte della Sacra Scrittura: questo duplice amore, quello per Dio e quello per il prossimo, ne rappresenta il valore portante. Il lettore deve inoltre prestare molta attenzione alla comprensione delle parole che possono risultare sconosciute, spiegabili attraverso il confronto con le lingue greco-ebraiche, oppure quelle ambigue, che possono essere veramente comprese ricorrendo al testo originale o in alternativa consultando altre traduzioni a disposizione. Agostino dimostra qui uno spirito filologico di sensibilità molto elevata, ed elabora concetti di scientificità basilari per l'approccio alla comprensione di un testo. Per quanto riguarda il proferre, l'autore ammette, a differenza di altri autori cristiani, l'uso della retorica classica purché miri alla creazione di una nuova retorica cristiana, che per essere tale deve essere esercitata da uomini meritevoli e integerrimi, ricordando il pensiero di Catone (un buon cittadino è un ottimo oratore). All'interno del componimento si trovano molte riflessioni interessanti, come la differenza tra frui ("godere") e uti ("usare"), basata su una concezione che vede l'uomo bearsi di tutto ciò che provoca diletto ed usa ogni mezzo che è necessario per raggiungere tale piacere.Nel sistema del godimento creato da Agostino, Dio naturalmente occupa il posto massimo, dunque l'uomo per raggiungere tale letizia deve impiegare gli strumenti che possiede, ossia l'anima e il corpo. L'altra riflessione che emerge è di carattere linguistico-culturale e consiste nella differenza tra res (la cosa in sé) e signum (ciò che rimanda ad altro). La parola è sicuramente un segno, afferma Agostino, pertanto la teoria platonica di un linguaggio naturale viene sostituita da quella di un linguaggio convenzionale, ossia frutto di un accordo comune tra gli uomini. Il filosofo chiude l'opera esprimendo la sua idea di nuova retorica cristiana: un'opera non dev'essere giudicata attraverso canoni prefissati (cioè quelli della retorica classica) ma, più propriamente, in base a ciò che essa realmente contiene. Opere dogmatiche e morali De Trinitate ("La Trinità"), in 15 libri, scritto dal 400 al 416, è l'opera più complessa e profonda di Agostino.Gli ultimi libri sulle analogie che il mistero della Trinità ha con la nostra anima sono molto discussi; Enchiridion de fide, spe et charitate ("Manuale sulla fede, sulla speranza e sull'amore"), scritto nel 421 su richiesta di un pio romano, Laurenzio, è una sintesi della teologia di Agostino, ridotta alle tre virtù teologiche. Padre Faure ne ha elaborato un dotto commentario, mentre Harnack un'analisi particolareggiata (Storia dei dogmi, III, pp. 205–221); De diversis quaestionibus ad Simplicianum ("Diverse domande a Simpliciano"), scritto nel 397, dove Agostino torna sul tema della grazia salvatrice, ritenuta un dono gratuito che non dipende da meriti ma esclusivamente «da Dio che usa misericordia»,secondo una prospettiva echeggiante la predicazione di Paolo; Quaestiones Evangeliorum ("Domande sui Vangeli"); Quaestiones in Heptateuchum ("Domande sull'Ettateuco"); Quaestiones septemdecim in Evangelium secundum Matthaeum ("Diciassette domande sul Vangelo secondo Matteo"); De diversis quaestionibus octoginta tribus ("Ottantatré diverse questioni"); De octo Dulcitii quaestionibus ("Le otto domande di Dulcizio"); De octo quaestionibus ex Veteri Testamento ("Otto domande sull'Antico Testamento"); De bono coniugali ("Il bene del matrimonio"); De bono viduitatis ("Il bene della vedovanza"); De coniugiis adulterinis ("I connubi adulterini"); De continentia ("La continenza"); De cura pro mortuis gerenda ("La cura che dev'essere riservata ai morti"); De mendacio ("La menzogna"); De patientia ("La pazienza"); De quantitate animae ("La grandezza dell'anima"); De utilitate ieiunii ("L'utilità del digiuno"); De sancta virginitate ("La santa verginità"). Pastorali e predicazioni Oltre alle omelie sulle Scritture, i Benedettini hanno raccolto 364 sermoni di provata autenticità; la loro brevità suggerisce che siano resoconti redatti da discepoli, spesso revisionati da Agostino stesso. Se il Dottore che era in lui predominava sull'oratore, aveva meno colore, meno opulenza, meno attualità e meno fascino orientale di Giovanni Crisostomo, ma, d'altra parte, dimostrava una logica più nervosa, paragoni più arditi, maggiore elevazione e maggiore profondità di pensiero e, a volte, nei suoi scoppi d'emozione e nelle sue cadute nella forma dialogica, raggiungeva il potere irresistibile dell'oratore greco. Tra queste opere: De catechizandis rudibus ("I novelli catechizzandi"), scritto nel 400, in cui viene spiegata la teoria della predicazione e dell'istruzione religiosa delle persone; De disciplina Christiana ("La disciplina cristiana"), in quattro libri; Sermo ad Caesariensis Ecclesiae plebem ("Discorso al popolo della Chiesa di Cesarea"); Sermones ("Sermoni"), caratterizzati dalla chiarezza d'esposizione e dall'efficacia della nuova retorica teorizzata nel De doctrina Christiana. Nelle opere agostiniane complete stampate nel 1683 dalla Congregazione di San Mauro, i sermoni sono 394, dei quali 364 si attribuiscono ad Agostino; altri ritrovamenti vi hanno aggiunto 175 sermoni. Tra le scoperte più recenti, lo storico Germain Morin nel 1917 aggiunse 34 sermoni, dal Codex Guelferbytani; il benedettino medievalista Dom André Wilmart nel 1921-1930 vi aggiunse 15 sermoni dal Codex Wilmart; Dom Cyrille Lambot rinvenne 24 nuovi sermoni, sette in frammenti, nel Codex Lambot. L'ultimo ritrovamento fu nel 1990, quando François Dolbeau scoprì a Magonza un manoscritto con 26 sermoni. Altre opere Adversus Judaeos ("Contro i Giudei"), in quest'opera Agostino attacca i giudei, accusati di avversare la nuova fede cristiana; le disgrazie patite dai giudei attraverso la diaspora e le loro sciagure rappresentavano, per Agostino, la testimonianza della «validità della religione cristiana e dunque la giustezza della nuova interpretazione delle Sacre Scritture». Agostino avanzava verso i giudei l'accusa gravissima di aver crocifisso e ucciso Cristo: «[…] i giudei lo tengono prigioniero, i giudei lo insultano, i giudei lo legano, lo incoronano di spine, lo disonorano con gli sputi, lo flagellano, lo coprono di ingiurie, lo appendono alla Croce, lo trapassano con una lancia, alla fine lo seppelliscono». In quest'opera Agostino tracciava anche una netta divisione tra cristiani ed ebrei giudei: una cesura dettata dall'esigenza dello Spirito con riferimento alla comune discendenza da Abramo. Per i giudei era un'origine carnale, non originata dalla Fede in Dio, come è invece per i cristiani: «È la stirpe dei giudei che trae origine dalla sua carne, - scrive Agostino - non la stirpe dei cristiani: noi discendiamo da altre genti e tuttavia imitando la sua virtù, siamo divenuti figli di Abramo. […] Noi siamo dunque fatti discendenti di Abramo per grazia di Dio. Dio non fece suoi eredi i discendenti carnali di Abramo. Anzi questi li ha diseredati per adottare quegli altri». Contra adversarium Legis et Prophetarum ("Contro l'avversario della Legge e dei Profeti"); Contra mendacium ("Contro la menzogna"); De agone Christiano ("Il combattimento cristiano"); De anima et eius origine contra Vincentium Victorem ("L'anima e la sua origine contro Vincenzo Vittore"); De divinatione demonum ("La divinazione dei demoni"); De excidio urbis Romae ("La rovina della città di Roma"); De fide et operibus ("La fede e le opere"); De fide et symbolo ("La fede e il simbolo"); De grammatica ("La grammatica"); De gratia et libero arbitrio ("La grazia e il libero arbitrio"); De opera monachorum ("L'opera dei monaci"); De Scriptura Sacra speculum ("Specchio della Sacra Scrittura"); De symbolo ad Catechumenos ("Il simbolo ai Catecumeni"); Regula ad servos Dei ("Regola ai servi di Dio"). Culto Agostino in un dipinto di ambito trentino Agostino è venerato come santo dalla Chiesa cristiana sin da tempi remoti, e tradizionalmente rappresentato con la mitra e il pastorale come suoi tipici paramenti vescovili. Altre immagini di lui, tra cui la più antica risalente al VI secolo, lo raffigurano invece seduto a uno scrittoio con un libro aperto. Nel 1298 fu annoverato fra i primi quattro dottori della Chiesa. In occasione del XV centenario della morte papa Pio XI ne commemorò la figura nell'enciclica Ad Salutem Humani del 20 aprile 1930. In occasione del XVI anniversario della conversione, papa Giovanni Paolo II pubblicò la lettera apostolica Augustinum Hipponensem, del 28 agosto 1986. Nell'enciclica Deus caritas est (25 dicembre 2005) papa Benedetto XVI riconobbe il suo grande debito personale nei confronti del pensiero di sant'Agostino. Il 22 aprile 2007 il pontefice si recò a Pavia, nella basilica di San Pietro in Ciel d'Oro, a pregare presso la tomba del santo. Sant'Agostino è santo patrono delle seguenti città: Agosta (città metropolitana di Roma) Alà dei Sardi (provincia della Gallura Nord-Est Sardegna) Belvì (provincia di Nuoro) Carpineto Romano (città metropolitana di Roma) Cassago Brianza (provincia di Lecco) Cava Manara (provincia di Pavia) Coli (provincia di Piacenza) Ferrere (provincia di Asti) Governolo, frazione di Roncoferraro, provincia di Mantova) Granaglione (città metropolitana di Bologna) Novaledo (provincia di Trento) Piombino (provincia di Livorno) Ostia (quartiere di Roma) Regno delle Due Sicilie Riccia (provincia di Campobasso) Sant'Agostino (provincia di Ferrara) Savignone (città metropolitana di Genova) Vargo, frazione del comune di Stazzano (provincia di Alessandria) Villafontana, frazione di Bovolone (provincia di Verona) È santo compatrono di Pavia (a partire dal 16 settembre 2007, dal decreto stipulato il 28 agosto 2007). È anche patrono secondario della Sardegna (ricorrenza liturgica il giorno 11 ottobre in memoria della traslazione delle sue spoglie nell'isola). In Sardegna esistono inoltre chiese e altri edifici religiosi intitolati al santo, ad esempio: la Chiesa di Sant'Agostino di Sassari; la Cripta dentro la Chiesa di Sant'Agostino, a Cagliari; e la Chiesa di Sant'Agostino ad Abbasanta. Ordini religiosi ispirati ad Agostino Reliquia conservata nella Basilica di Sant'Agostino ad Annaba in Algeria Ad Agostino si deve la nascita delle varie regole del primo monachesimo, come la Regula Magistri e la Regola di San Benedetto. Cesario d'Arles, infatti, si ispirò alle sue idee sia per le sue prediche sia per la fondazione di alcuni ordini monastici. A lui si ispirarono anche i papi che proposero le regole di vita dei Canonici Regolari di Sant'Agostino. Successivamente, alla sua Regola di vita si rifecero numerose forme di vita religiosa, tra i quali l'Ordine di Sant'Agostino (OSA), chiamato degli Agostiniani: diffusi in tutto il mondo, insieme agli Agostiniani scalzi (OAD) e agli Agostiniani Recolletti (OAR), costituiscono nella Chiesa cattolica la principale eredità spirituale del santo di Ippona. Ingresso al Monastero di Sant'Agostino e San Serafino di Sarov a Trikorfo, Grecia centrale. Il campanile contiene 400 simandri metallici e 62 campane. In Grecia, a Trikorfo (regione della Focide, nei pressi di Lepanto) opera un grande monastero greco-ortodosso.dedicato a Sant'Agostino di Ippona e San Serafino di Sarov. In questo monastero maschile (è noto che nella Chiesa ortodossa esiste un unico μοναχικό τάγμα, o "ordine" monastico) risiedono oltre 30 giovani monaci, impegnati nella trasmissione del messaggio del Santo di Ippona. Alcune Chiese scismatiche africane, fenomeni a metà tra le cosiddette "Piccole Chiese" e il sincretismo (in particolare quelle fornite di successione apostolica), sorte nel corso del XIX e del XX secolo, si sono auto-definite Agostiniste, in considerazione dell'origine africana del santo. https://it.wikipedia.org/wiki/Confessioni_(Agostino) https://it.wikipedia.org/wiki/Ordine_di_Sant%27Agostino https://it.wikipedia.org/wiki/Pensiero_di_Agostino_d%27Ippona Il pensiero di Agostino d'Ippona, che ha avuto una notevole influenza nella storia della filosofia, rappresenta quella concezione teologica cristiana nota come agostinismo. Il pensiero teologico e filosofico Per comprendere il pensiero di Agostino non si può prescindere dal suo vissuto esistenziale: egli cercò sempre di conciliare l'atteggiamento contemplativo con le esigenze della vita pratica e attiva. Poiché visse spesso drammaticamente il conflitto tra i due estremi, il suo pensiero consistette nel tentativo grandioso di tenere uniti la ragione e il sentimento, lo spirito e la carne, il pensiero pagano e la fede cristiana. Fu proprio l'insoddisfazione per quelle dottrine che predicavano una rigida separazione tra bene e male, tra luce e tenebre, a spingerlo ad abbandonare il manicheismo, e a subire l'influsso dapprima dello stoicismo e poi soprattutto del neoplatonismo, i quali viceversa riconducevano il dualismo in unità, così che oggi gli studiosi concordano sul fatto che la filosofia agostiniana è sostanzialmente di stampo neoplatonico.Ciò significa che Agostino recepì il pensiero di Platone filtrato attraverso quello di Plotino. Rispetto a questi ultimi tuttavia egli introdusse alcuni concetti nuovi marcatamente religiosi e attinenti in particolare alla fede cristiana: sostituì ad esempio la teoria della reminiscenza delle Idee con quella dell'illuminazione divina; o ancora, concepì la creazione dell'universo non semplicemente come un processo necessario tramite il quale Dio (plotinianamente) si manifesta e produce se stesso, ma come un libero atto d'amore, tale cioè che si sarebbe anche potuto non realizzare. E soprattutto, il Dio di Agostino non è quello impersonale di Plotino, ma è un Dio vivente che si è fatto uomo.All'amore ascensivo proprio dell'eros greco, egli avvertì così l'esigenza di affiancare l'amore discensivo di Dio per le sue creature,di conseguenza Agostino d'Ippona era uno gnostico ed un eretico appunto esatto...prrrrrrr

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Eretto sull'idea di "sangue e suolo", ispirato alla metafora del corpo unico (Volkskörper, "corpo etnico"; letteralmente "corpo del popolo"), e all'idea di comunità naturalmente cresciute nell'unità, è stato caratterizzato dall'organicismo, dal razzismo, dal populismo, dall'agrarismo, dal nazionalismo romantico e – come conseguenza di una crescente connotazione esclusiva ed etnica – dall'antisemitismo dal 1900 in poi. [1][2] I nazionalisti völkisch generalmente consideravano gli ebrei come un "popolo straniero" che apparteneva a un Volk ("razza" o "popolo") diverso dai tedeschi. [3] Dopo la seconda guerra mondiale, il movimento Völkisch fu visto come un fenomeno proto-fascista o proto-nazista nel contesto della società tedesca. [4] Il movimento Völkisch non era un insieme omogeneo di credenze, ma piuttosto una "sottocultura variegata" che sorse in opposizione ai cambiamenti socio-culturali della modernità. [5] "L'unico denominatore comune" a tutti i teorici di Völkisch era l'idea di una rinascita nazionale, ispirata alle tradizioni degli antichi Germani che erano state "ricostruite" su basi romantiche dagli aderenti al movimento. Questa proposta di rinascita comportava o la "germanizzazione" del cristianesimo o il rifiuto totale dell'eredità cristiana a favore di un ricostituito paganesimo germanico pre-cristiano. [6] In una definizione ristretta, il termine è usato per designare solo gruppi che considerano gli esseri umani essenzialmente preformati dal sangue o da caratteristiche ereditarie. [7] I Völkischen sono spesso inclusi in una più ampia rivoluzione conservatrice dagli studiosi, un movimento conservatore nazionale tedesco che crebbe alla ribalta durante la Repubblica di Weimar (1918-1933). [8][9] Durante il periodo del Terzo Reich, Adolf Hitler e i nazisti credettero e applicarono una definizione del Volk tedesco che escludeva gli ebrei, i rom, i testimoni di Geova, gli omosessuali e altri "elementi stranieri" che vivevano in Germania. [10] Le loro politiche portarono questi "indesiderabili" ad essere radunati e uccisi in gran numero, in quello che divenne noto come l'Olocausto. Traduzione L'aggettivo Völkisch (pronunciato [ˈfœlkɪʃ]) deriva dalla parola tedesca Volk (imparentata con l'inglese "folk"), che ha sfumature di "nazione", "razza" o "tribù". [11] Sebbene Völkisch non abbia un equivalente diretto in inglese, potrebbe essere liberamente tradotto come "etno-nazionalista", "etnico-sciovinista", "etnico-popolare",[12] o, più vicino al suo significato originale, come "razzista bio-mistico". [1] Se gli scrittori Völkisch usavano termini come Nordische Rasse ("razza nordica") e Germanentum ("popoli germanici"), il loro concetto di Volk potrebbe, tuttavia, essere anche più flessibile, e inteso come un Gemeinsame Sprache ("lingua comune"),[13] o come un Ausdruck einer Landschaftsseele ("espressione dell'anima di un paesaggio"), nelle parole del geografo Ewald Banse.[14] L'idea che definisce il movimento Völkisch era quella di un Volkstum, letteralmente il "folklore" o la "cultura del Volk". [15] Altre parole tedesche associate includono Volksboden (il "substrato essenziale del Volk"), Volksgeist (lo "spirito del Volk"),[5] Volksgemeinschaft (la "comunità del Volk"),[16] così come Volkstümlich ("popolare" o "tradizionale")[17] e Volkstümlichkeit (la "festa popolare del Volkstum"). Definizione Il movimento Völkisch non era unificato ma piuttosto, secondo Petteri Pietikäinen, "un calderone di credenze, paure e speranze che trovavano espressione in vari movimenti e spesso si articolavano in un tono emotivo". [18] Secondo lo storico Nicholas Goodrick-Clarke, Völkisch denotava la "collettività nazionale ispirata da una comune energia creativa, sentimenti e senso di individualità. Queste qualità metafisiche avrebbero dovuto definire l'essenza culturale unica del popolo tedesco". [19] Il giornalista Peter Ross Range scrive che "il Völkisch è molto difficile da definire e quasi intraducibile in inglese. La parola è stata resa come popolare, populista, popolare, razzista, razzista, etnico-sciovinista, nazionalista, comunitario (solo per i tedeschi), conservatore, tradizionale, nordico, romantico – e significa, in effetti, tutti questi aspetti. L'ideologia politica völkisch variava da un senso di superiorità tedesca a una resistenza spirituale ai "mali dell'industrializzazione e dell'atomizzazione dell'uomo moderno", ha scritto lo storico militare David Jablonsky. Ma la sua componente centrale, ha detto Harold J. Gordon, è sempre stata il razzismo. [20] I pensatori völkisch tendevano a idealizzare il mito di una "nazione originaria", che si poteva ancora trovare a quel tempo nelle regioni rurali della Germania, una forma di "democrazia primitiva liberamente sottomessa alle loro élite naturali". [9] La nozione di "popolo" (Volk) si trasformò successivamente nell'idea di una "essenza razziale",[5] e i pensatori di Völkisch si riferirono al termine come a un'entità che dà la nascita e quasi eterna - nello stesso modo in cui scriverebbero sulla "Natura" - piuttosto che una categoria sociologica.Il movimento combinava un interesse patriottico sentimentale per il folklore tedesco, la storia locale e un populismo anti-urbano "ritorno alla terra". "In parte questa ideologia era una rivolta contro la modernità", ha osservato Nicholls. [22] Mentre cercavano di superare quello che sentivano come il malessere di una modernità scientista e razionalista, gli autori di Völkisch immaginavano una soluzione spirituale in un'essenza del Volk percepita come autentica, intuitiva, persino "primitiva", nel senso di un allineamento con un ordine primordiale e cosmico Storia Origini nel XIX secolo Il movimento Völkisch emerse alla fine del XIX secolo, traendo ispirazione dal romanticismo tedesco e dalla storia del Sacro Romano Impero, e da quello che molti vedevano come il suo ordine gerarchico armonioso. [1] La ritardata unificazione dei popoli di lingua tedesca sotto un unico Reich tedesco nel XIX secolo è citata come favorevole all'emergere del movimento Völkisch. [19] Il Volk era convinto di rinunciare agli ideali dell'Illuminismo. Nonostante la precedente connotazione di classe inferiore associata alla parola Volk, il movimento Völkisch vide il termine con una connotazione nobile che suggeriva un'ascendenza tedesca sugli altri popoli. [5] I pensatori guidati da Arthur de Gobineau (1816-1882), Georges Vacher de Lapouge (1854-1936), Houston Stewart Chamberlain (1855-1927), Ludwig Woltmann (1871-1907) e Alexis Carrel (1873-1944) furono ispirati dalla teoria dell'evoluzione di Charles Darwin nel sostenere una "lotta razziale" e una visione igienista del mondo. Avevano concettualizzato una definizione razziale e gerarchica dei popoli del mondo in cui gli ariani (o i tedeschi) dovevano essere al vertice della razza bianca. La purezza della nazione bio-mistica e primordiale teorizzata dai pensatori völkisch cominciò allora ad essere vista come corrotta da elementi stranieri, in particolare ebrei. Prima della prima guerra mondiale La stessa parola Volk è stata usata come bandiera per nuove forme di nazionalismo etnico, così come dai partiti socialisti internazionali come sinonimo di proletariato nelle terre tedesche. Da sinistra, elementi della cultura popolare si diffusero nei partiti delle classi medie. [24] Sebbene l'interesse primario del movimento mistico germanico fosse la rinascita delle tradizioni e dei costumi pagani nativi (spesso inseriti nel contesto di un esoterismo quasi teosofico), una marcata preoccupazione per la purezza della razza arrivò a motivare i suoi rami più orientati politicamente, come il Germanenorden (l'Ordine Germanico o Teutonico), una società segreta fondata a Berlino nel 1912 che richiedeva ai suoi candidati di dimostrare di non avere alcuna "non-Ariane" e richiedeva a ciascuno la promessa di mantenere la purezza del suo ceppo nel matrimonio. I gruppi locali della setta si riunivano per celebrare il solstizio d'estate, un'importante festa neopagana nei circoli völkisch (e più tardi nella Germania nazista), e più regolarmente per leggere l'Edda e alcuni dei mistici tedeschi. Non tutte le società folcloristiche con connessioni con il nazionalismo romantico si trovavano in Germania. Il movimento Völkisch era una forza anche in Austria. [26] Nel frattempo, la comunità del Monte Verità che è emersa nel 1900 ad Ascona, in Svizzera, è descritta dal critico d'arte svizzero Harald Szeemann come "l'avamposto più meridionale di una riforma nordica dello stile di vita di vasta portata, cioè di un movimento alternativo" Repubblica di Weimar L'agitazione politica e l'incertezza che seguirono la prima guerra mondiale alimentarono uno sfondo fertile per il rinnovato successo di varie sette völkisch che erano abbondanti a Berlino all'epoca,[9] ma se il movimento völkisch divenne significativo per il numero di gruppi durante la Repubblica di Weimar,[28] non lo furono per il numero di aderenti. [9] Alcuni autori völkische cercarono di far rivivere quella che credevano essere una vera fede tedesca (Deutschglaube), resuscitando il culto degli antichi dei germanici. [29] Vari movimenti occulti come l'ariosofia erano collegati alle teorie di Völkisch,[30] e circoli artistici erano largamente presenti tra i Völkischen, come i pittori Ludwig Fahrenkrog (1867-1952) e Fidus (1868-1948). [9] Nel maggio 1924, il saggista Wilhelm Stapel percepì il movimento come capace di abbracciare e riconciliare l'intera nazione: a suo avviso, Völkisch aveva un'idea da diffondere invece di un programma di partito ed era guidato da eroi, non da "politici calcolatori". [31] Anche lo studioso Petteri Pietikäinen ha osservato le influenze völkisch su Carl Gustav Jung. Influenza sul nazismo Le ideologie völkisch furono influenti nello sviluppo del nazismo. [32] Infatti, Joseph Goebbels affermò pubblicamente nel raduno di Norimberga del 1927 che se il movimento populista (völkisch) avesse capito il potere e come portare migliaia di persone nelle strade, avrebbe ottenuto il potere politico il 9 novembre 1918 (lo scoppio della rivoluzione tedesca guidata dall'SPD del 1918-1919, fine della monarchia tedesca). [33] La comprensione razziale nazista era espressa in termini völkisch, come quando Eugen Fischer pronunciò il suo discorso inaugurale come rettore nazista, La concezione dello stato völkisch nella visione della biologia (29 luglio 1933). [34] Karl Harrer, il membro della Thule Society più direttamente coinvolto nella creazione del DAP nel 1919, fu messo da parte alla fine dell'anno quando Hitler redasse dei regolamenti contro i circoli cospiratori, e la Thule Society fu sciolta pochi anni dopo. [35] I circoli völkisch hanno tramandato un'eredità significativa ai nazisti: nel 1919, il membro della Thule Society Friedrich Krohn disegnò la versione originale della svastica nazista. Nel gennaio 1919, la Società Thule fu determinante nella fondazione del Partito dei Lavoratori Tedeschi (DAP), che in seguito divenne il Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori Tedeschi (NSDAP), comunemente chiamato Partito Nazista. I membri della Thule Society o ospiti in visita della Thule Society che in seguito si sarebbero uniti al partito nazista includevano Rudolf Hess, Alfred Rosenberg, Hans Frank, Gottfried Feder, Dietrich Eckart e Karl Harrer. In particolare, Adolf Hitler non è mai stato un membro della Società Thule e Rudolf Hess e Alfred Rosenberg erano solo ospiti in visita della Società Thule nei primi anni prima che diventassero importanti nel movimento nazista. [37] Dopo essere stato nominato presidente del NSDAP nel 1921, Hitler si mosse per recidere il legame del partito con la Società Thule, espellendo Harrer nel processo; la Società successivamente cadde in declino e fu sciolta nel 1925 Uso moderno in Heathenry Nell'Heathenry, i termini "Völkisch", "neo-völkisch" o l'anglicizzazione "folkish", sono usati sia come endonimi che come esonimi per i gruppi che credono che la religione sia intimamente connessa a una razza biologica percepita, che spesso descrivono come "nordeuropea", o raggruppamenti più specifici come "inglese". Queste classificazioni sono tipicamente ritenute evidenti dai pagani popolari, nonostante il consenso accademico sul fatto che la razza sia un costrutto culturale. I gruppi folkloristici usano spesso un linguaggio etnonazionalista e sostengono che solo i membri di questi raggruppamenti razziali possono legittimamente aderire alla religione, sostenendo la visione pseudoscientifica che "gli dei e le dee sono codificati nel DNA dei discendenti degli antichi". [39][40][41] Nei media online, i pagani popolari esprimono spesso la convinzione di una minaccia derivante dalla mescolanza razziale, che è spesso attribuita all'establishment socio-politico, a volte sostenendo che la loro esclusività razziale è il risultato della minaccia che altri gruppi etnici rappresentano per i bianchi o a causa di esplicite ideologie suprematiste bianche. [42][39] È stato notato che mentre i gruppi in genere dichiarano l'obiettivo di far rivivere il paganesimo germanico, le loro opinioni riguardo alla centralità della razza hanno invece origine nel pensiero del XIX secolo. [39] Il Rito Odinico afferma che, sebbene la prevenzione della mescolanza etnica non fosse una posizione assunta dai pagani prima della cristianizzazione, ora è necessaria per mantenere "l'integrità razziale" e prevenire "alleanze incrociate". [43] Il Rito Odinico e la Compagnia Odinista professano una posizione apolitica, anche se l'accademico Ethan Doyle White caratterizza le loro ideologie come "estrema destra". [44] A partire dal 2021, 32 organizzazioni neo-völkisch negli Stati Uniti sono designate come gruppi di odio dal Southern Poverty Law Center, la più grande delle quali è l'Asatru Folk Assembly. [39][45] I gruppi attivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Artgemeinschaft (Germania)[senza fonte] Asatru Folk Assembly (Stati Uniti)[39] Odinia International (Stati Uniti) Rito Odinico (Regno Unito, Stati Uniti, Canada)[43] Odinist Fellowship (Regno Unito)[46] Vigrid (Norvegia) Woden's Folk (Regno Unito)[47] Lupi di Vinland (Stati Uniti)[39] Wotansvolk (Stati Uniti)[39] I gruppi inattivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Fronte Pagano (Norvegia)[senza fonte] National Socialist Kindred (Stati Uniti) Odinist Fellowship (Stati Uniti) https://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Nazism Il neonazismo comprende i movimenti militanti, sociali e politici del secondo dopoguerra che cercano di far rivivere e ripristinare l'ideologia nazista. I neonazisti impiegano la loro ideologia per promuovere l'odio e la supremazia razziale (spesso la supremazia bianca), per attaccare le minoranze razziali ed etniche (spesso l'antisemitismo e l'islamofobia) e, in alcuni casi, per creare uno stato fascista Il neonazismo è un fenomeno globale, con una rappresentanza organizzata in molti paesi e reti internazionali. Prende in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'antisemitismo, l'ultranazionalismo, il razzismo, la xenofobia, l'abilismo, l'omofobia, l'anticomunismo e la creazione di un "Quarto Reich". La negazione dell'Olocausto è comune nei circoli neonazisti. I neonazisti mostrano regolarmente simboli nazisti ed esprimono ammirazione per Adolf Hitler e altri leader nazisti. In alcuni paesi europei e latinoamericani, le leggi vietano l'espressione di opinioni filonaziste, razziste, antisemite o omofobe. I simboli legati al nazismo sono vietati in molti paesi europei (in particolare in Germania) nel tentativo di limitare il neonazismo Il termine neonazismo descrive qualsiasi movimento militante, sociale o politico del secondo dopoguerra che cerchi di far rivivere l'ideologia del nazismo in tutto o in parte. Il termine "neonazismo" può anche riferirsi all'ideologia di questi movimenti, che possono prendere in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'ultranazionalismo, l'anticomunismo, il razzismo, l'abilismo, la xenofobia, l'omofobia, l'antisemitismo, fino a dare inizio al Quarto Reich. La negazione dell'Olocausto è una caratteristica comune, così come l'incorporazione di simboli nazisti e l'ammirazione per Adolf Hitler. Il neonazismo è considerato una forma particolare di politica di estrema destra e di estremismo di destra Gli scrittori neonazisti hanno postulato una dottrina spirituale ed esoterica della razza, che va oltre il razzismo scientifico materialista principalmente ispirato al darwinismo, popolare soprattutto nell'Anglosfera durante il XX secolo. Figure influenti nello sviluppo del razzismo neonazista, come Miguel Serrano e Julius Evola (scrittori che sono descritti dai critici del nazismo come il Southern Poverty Law Center come influenti all'interno di ciò che presenta come parti delle "bizzarre frange del nazionalsocialismo, passato e presente"),sostengono che gli antenati iperborei del Gli Ariani erano, in un lontano passato, esseri molto più elevati del loro stato attuale, avendo sofferto di "involuzione" dovuta alla mescolanza con i popoli "tellurici"; presunte creazioni del Demiurgo. All'interno di questa teoria, se gli "ariani" vogliono tornare all'età dell'oro del lontano passato, hanno bisogno di risvegliare la memoria del sangue. Viene spesso rivendicata un'origine extraterrestre degli Iperborei. Queste teorie traggono influenza dallo gnosticismo e dal tantrismo, basandosi sul lavoro dell'Ahnenerbe. All'interno di questa teoria razzista, gli ebrei sono considerati l'antitesi della nobiltà, della purezza e della bellezza. Ecologia e ambientalismo Il neonazismo si allinea generalmente con una variante del sangue e del suolo dell'ambientalismo, che ha temi in comune con l'ecologia profonda, il movimento organico e il protezionismo animale. Questa tendenza, a volte chiamata "ecofascismo", fu rappresentata nel nazismo tedesco originale da Richard Walther Darré, che fu il Ministro dell'Alimentazione del Reich dal 1933 al 1942. Di conseguenza, alcuni membri del nascente movimento neonazismo tedesco si unirono al Deutsche Reichspartei, di cui Hans-Ulrich Rudel era la figura più in vista. I membri più giovani fondarono la Wiking-Jugend sul modello della Gioventù Hitleriana. Il Deutsche Reichspartei si candidò alle elezioni dal 1953 al 1961, ottenendo circa l'1% dei voti ogni volta. [ citazione necessaria ] Rudel fece amicizia con la francese Savitri Devi, che era una sostenitrice del nazismo esoterico. Negli anni '50 scrisse una serie di libri, come Pilgrimage (1958), che riguarda importanti siti del Terzo Reich, e The Lightning and the Sun (1958), in cui afferma che Hitler era un avatar del dio Vishnu. Non era sola in questo riorientamento del nazismo verso le sue radici Thulean; l'Artgemeinschaft, fondata dall'ex membro delle SS Wilhelm Kusserow, tentò di promuovere un nuovo paganesimo. https://en.wikipedia.org/wiki/Esoteric_neo-Nazism l neonazismo esoterico, noto anche come nazismo esoterico, fascismo esoterico o hitlerismo esoterico, rappresenta una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni mistiche, occulte ed esoteriche. Questo sistema di credenze è emerso all'indomani della seconda guerra mondiale, quando gli aderenti hanno cercato di reinterpretare e adattare le idee del Terzo Reich nel contesto di un nuovo movimento religioso. Il nazismo esoterico è caratterizzato dalla sua enfasi sulle dimensioni mitiche e spirituali della supremazia ariana, attingendo da una serie di fonti tra cui la teosofia, l'ariosofia e il dualismo gnostico. Queste convinzioni si sono evolute in un corpo di pensiero complesso e spesso contraddittorio che cerca di giustificare e perpetuare ideologie razziste e suprematiste con il pretesto dell'illuminazione spirituale. Le radici del nazismo esoterico possono essere fatte risalire ai movimenti occulti dell'inizio del XX secolo e alle figure che cercavano di combinare le teorie razziali con il misticismo. Figure chiave come Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels hanno svolto un ruolo significativo in questo sviluppo, con le loro idee che hanno gettato le basi per quelle che sarebbero poi diventate le basi esoteriche dell'ideologia nazista. Questi primi esoteristi promuovevano l'idea di un'antica razza ariana, dotata di qualità divine, che credevano fosse destinata a governare sulle altre razze. Questa nozione di supremazia ariana fu ulteriormente sviluppata dalla Società Thule, un gruppo occulto che influenzò pesantemente il primo movimento nazista, mescolando il nazionalismo con le credenze mistiche in una mitica patria ariana nota come Iperborea. Dopo la caduta del Terzo Reich, il nazismo esoterico si è evoluto e adattato a nuovi contesti, con figure come Savitri Devi e Miguel Serrano che sono emerse come importanti sostenitori di quello che oggi viene definito hitlerismo esoterico. Questi esoteristi del dopoguerra ampliarono l'idea di Hitler come una figura messianica, spesso deificandolo come un avatar delle forze divine. Savitri Devi, ad esempio, integrò l'ideologia nazista con l'induismo, ritraendo Hitler come il nono avatar di Vishnu e allineando la supremazia ariana con i concetti indù di ordine cosmico.Allo stesso modo, Miguel Serrano introdusse elementi extraterrestri nell'hitlerismo esoterico, sostenendo che la razza ariana aveva origini divine legate a una razza di esseri simili a divinità provenienti da Iperborea. Il nazismo esoterico ha continuato a influenzare vari gruppi neonazisti e di estrema destra nel dopoguerra, spesso fondendosi con altre tradizioni esoteriche e occulte. Il concetto di un "Inconscio Ariano Collettivo", ispirato alle teorie di Carl Jung, e il simbolo del Sole Nero, che rappresenta il potere esoterico nascosto, sono centrali in queste credenze. Queste idee sono state perpetuate attraverso vari mezzi, tra cui la letteratura, la musica e i media digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nonostante il suo status marginale, il nazismo esoterico rimane una forza potente all'interno di certi circoli estremisti, offrendo una giustificazione mistica per la supremazia razziale e ideologica. Le radici del nazismo esoterico risiedono in diversi movimenti e figure dell'inizio del XX secolo che cercavano di fondere misticismo, teorie razziali e nazionalismo. Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels sono stati fondamentali in questo sviluppo. List, una figura di spicco del movimento völkisch, creò l'Ariosofia, combinando il paganesimo germanico con le teorie razziali. Lanz von Liebenfels ampliò queste idee attraverso la sua pubblicazione Ostara, promuovendo la superiorità ariana e le visioni antisemite attraverso l'occultismo e il misticismo La Società Thule, fondata nel 1918, ha svolto un ruolo significativo nella formazione dell'ideologia nazista. Questo gruppo occultista credeva in Thule, una mitica patria ariana. Le idee antisemite e nazionaliste della società influenzarono molti di coloro che sarebbero diventati leader nazisti, mescolando occultismo, mitologia e ideologia politica per formare le fondamenta del nazismo esoterico Heinrich Himmler, capo delle SS, integrò profondamente il misticismo nell'ideologia nazista, considerando le SS come un ordine spirituale. Fondò il centro ideologico delle SS nel castello di Wewelsburg, dove furono condotte varie pratiche esoteriche e occulte. Il fascino di Himmler per il Santo Graal e i miti di Re Artù mirava a ispirare le SS con uno scopo spirituale più elevato. L'ariosofia, sviluppata da List e Liebenfels, plasmò in modo significativo l'ideologia razziale nazista. Combinando la teosofia, la mitologia germanica e le teorie razziali, l'ariosofia promosse la superiorità ariana postulando gli ariani come discendenti di una razza divina e antica. Questo concetto è stato usato dai nazisti per giustificare la loro purezza razziale e le loro politiche antisemite Le credenze mitologiche e mistiche erano parte integrante dell'ideologia nazista. Il concetto di Iperborea, una mitica patria ariana settentrionale, suggeriva che gli Iperborei fossero esseri divini che un tempo governavano la terra.I nazisti adottarono diversi simboli con significati esoterici. La svastica, un antico simbolo presente in varie culture, divenne l'emblema del partito nazista, simboleggiando l'identità ariana e l'ordine cosmico. Altri simboli, come il Sole Nero, significavano il potere occulto e la conoscenza esoterica della razza ariana. Lo scrittore greco Savitri Devi fu il primo grande esponente del dopoguerra di quello che da allora è diventato noto come Hitlerismo Esoterico. Secondo questa ideologia, dopo la caduta del Terzo Reich e il suicidio di Hitler alla fine della guerra, Hitler stesso poteva essere divinizzato. Devi collegò l'ideologia ariana di Hitler a quella della parte pan-indù del movimento per l'indipendenza indiana,e attivisti come Subhas Chandra Bose. Per lei, la svastica era un simbolo particolarmente importante, poiché sentiva che simboleggiava l'unità ariana di indù e tedeschi. Savitri Devi integrò il nazismo in un più ampio quadro ciclico della storia indù. Considerava Hitler il nono Avatar di Vishnu e lo chiamava "l'Individuo simile a un dio dei nostri tempi; l'uomo contro il tempo; il più grande europeo di tutti i tempi",avendo una visione ideale di riportare il suo popolo ariano a un tempo precedente e più perfetto, e avendo anche i mezzi pratici per combattere le forze distruttive "nel tempo". Vedeva la sua sconfitta – e l'impedire che la sua visione si realizzasse – come il risultato del fatto che lui era "troppo magnanimo, troppo fiducioso, troppo buono", non abbastanza spietato, che aveva nella sua "costituzione psicologica, troppo 'sole' [beneficenza] e non abbastanza 'fulmine'. [spietatezza pratica]", a differenza della sua futura incarnazione: A differenza della maggior parte degli scrittori di astronauti antichi, Robert Charroux si interessò molto al razzismo. Secondo Charroux, Iperborea era situata tra l'Islanda e la Groenlandia ed era la patria di una razza bianca nordica con capelli biondi e occhi azzurri. Charroux scrisse che questa razza era di origine extraterrestre ed era originariamente venuta da un pianeta freddo situato lontano dal sole. Charroux scrisse anche che la razza bianca degli Iperborei e i loro discendenti, i Celti, avevano dominato il mondo intero nell'antico passato. Alcune di queste affermazioni di Charroux hanno influenzato le credenze del nazismo esoterico, come l'opera di Miguel Serrano. Miguel Serrano, un ex diplomatico cileno, è stato una figura importante del nazismo esoterico. Autore di numerosi libri tra cui Il nastro d'oro: Hitlerismo esoterico (1978) e Adolf Hitler, l'ultimo avatar (1984), Serrano è stato uno dei numerosi esoteristi nazisti che considerano il "sangue ariano" come originariamente extraterrestre: Serrano trova prove mitologiche delle origini extraterrestri dell'uomo nei Nephilim [angeli caduti] del Libro della Genesi... Serrano suggerisce che l'improvvisa comparsa dell'Uomo di Cro-Magnon, con le sue alte conquiste artistiche e culturali, nell'Europa preistorica registri il passaggio di una di queste razze discendenti da divya accanto all'abissale inferiorità dell'Uomo di Neanderthal, un abominio e una creazione manifesta del demiurgo. Di tutte le razze della terra, solo gli Ariani conservano la memoria dei loro antenati divini nel loro nobile sangue, che è ancora mescolato con la luce del Sole Nero. Tutte le altre razze sono la progenie degli uomini-bestia del demiurgo, nativi del pianeta Serrano sostenne questa idea da vari miti che assegnano antenati divini ai popoli "ariani", e persino dal mito azteco di Quetzalcoatl discendente da Venere. Ha anche citato l'ipotesi di Bal Gangadhar Tilak sulla patria artica degli Indo-Ariani, come sua autorità per identificare il centro terrestre delle migrazioni ariane con il continente artico "perduto" di Iperborea. Così, anche gli dei extraterrestri di Serrano sono identificati come iperborei. Nel tentativo di elevare lo sviluppo spirituale delle razze legate alla terra, le divya iperboree (un termine sanscrito per uomini-dio) subirono una tragica battuta d'arresto. Espandendo una storia tratta dal Libro di Enoch, Serrano si lamentò del fatto che un gruppo di rinnegati tra gli dei avesse commesso un meticciato con le razze terrestri, diluendo così il sangue portatore di luce dei loro benefattori e diminuendo il livello di consapevolezza divina sul pianeta. Il concetto di Iperborea aveva un significato contemporaneamente razziale e mistico per Serrano.Credeva che Hitler si trovasse a Shambhala, un centro sotterraneo in Antartide (precedentemente al Polo Nord e in Tibet), dove era in contatto con gli dei Iperborei e da dove un giorno sarebbe emerso con una flotta di UFO per guidare le forze della luce (gli Iperborei, a volte associati a Vril) sulle forze dell'oscurità (tra cui inevitabilmente, per Serrano, quelli delle religioni abramitiche che adorano il dio abramitico) in un'ultima battaglia e inaugurando così un Quarto Reich. Serrano segue la tradizione gnostica dei Catari (fl. 1025-1244) identificando il demiurgo malvagio come Geova, il Dio dell'Antico Testamento. Come dualisti medievali, questi eretici dell'undicesimo secolo avevano ripudiato Geova come un falso dio e un mero artefice opposto al vero Dio ben oltre il nostro regno terreno. Questa dottrina gnostica aveva chiaramente implicazioni pericolose per gli ebrei. Poiché Geova era la divinità tribale degli ebrei, ne conseguiva che erano adoratori del diavolo. Mettendo gli ebrei nel ruolo di figli di Satana, l'eresia catara può elevare l'antisemitismo allo status di dottrina teologica sostenuta da una vasta cosmologia. Se gli Ariani Iperborei sono l'archetipo e i discendenti di sangue delle divya di Serrano dal Sole Nero, allora l'archetipo del Signore delle Tenebre aveva bisogno di una controrazza. Il demiurgo cercò e trovò negli ebrei l'agente più adatto per il suo archetipo. Come sottolineano gli studiosi religiosi Frederick C. Grant e Hyam Maccoby, secondo gli gnostici dualisti, "gli ebrei erano considerati come il popolo speciale del Demiurgo e come aventi lo speciale ruolo storico di ostacolare l'opera redentrice degli emissari del Dio Supremo". Serrano considerava quindi Hitler come uno dei più grandi emissari di questo Dio Supremo, rifiutato e crocifisso dalla tirannia della marmaglia giudaizzata come i precedenti portatori di luce rivoluzionari. Serrano aveva un posto speciale nella sua ideologia per le SS, che, nel loro tentativo di ricreare l'antica razza degli uomini-dio ariani, pensava fossero al di sopra della moralità e quindi giustificate. Invece,David Myatt, descritto come "più comunemente associato all'ala occulta del movimento nazionalsocialista,si concentrò in opuscoli come Il significato del nazionalsocialismo,L'illuminismo del nazionalsocialismo e il suo La religione del nazionalsocialismo – su quelli che ha descritto come gli aspetti "numinosi" del nazismo, con Jeffrey Kaplan che ha scritto che Myatt ha descritto il nazismo come "inequivocabilmente una religione mentre Adolf Hitler è trattato senza vergogna come il salvatore dell'umanità" Inconscio ariano collettivo Il concetto di "Inconscio Ariano Collettivo" è centrale nel nazismo esoterico, attingendo alla teoria dell'inconscio collettivo di Carl Jung. Tuttavia, nel pensiero esoterico nazista, questo inconscio è specificamente legato alla razza ariana, che si ritiene porti una memoria razziale condivisa o un'eredità spirituale. Questa idea postula che gli ariani possiedano una saggezza e una conoscenza innate ed ereditate che li collegano alle loro origini divine e all'antica patria iperborea. Si pensa che questa memoria collettiva guidi gli ariani nella loro missione spirituale e razziale, differenziandoli dalle altre razze considerate spiritualmente inferiori. Nel libro Black Sun, Nicholas Goodrick-Clarke riporta come Carl Gustav Jung descrivesse "Hitler come posseduto dall'archetipo dell'inconscio ariano collettivo e non poteva fare a meno di obbedire ai comandi di una voce interiore". In una serie di interviste tra il 1936 e il 1939, Jung caratterizzò Hitler come un archetipo, che spesso si manifestava con la completa esclusione della propria personalità. "'Hitler è un vaso spirituale, una semi-divinità; Ancora meglio, un mito. Benito Mussolini è un uomo ... il messia della Germania che insegna la virtù della spada. 'La voce che sente è quella dell'inconscio collettivo della sua razza' Iperborea e origini ariane Iperborea, una terra mitica spesso associata alla regione artica, è venerata nell'ideologia esoterica nazista come la patria ancestrale della razza ariana. Secondo questa credenza, Iperborea era un paradiso abitato dagli dei ariani originali o uomini-dio, che furono successivamente esiliati o discesi sulla terra. Il concetto di Iperborea è legato all'idea di un'Età dell'Oro perduta, in cui gli Ariani vivevano in armonia con le leggi cosmiche prima del loro declino e della corruzione da parte di influenze esterne. Questa narrazione mitologica supporta la visione esoterica nazista degli ariani come una razza superiore con un destino divino, legato alle loro antiche e mitiche origini. Dal 1945, gli scrittori neonazisti hanno anche proposto Shambhala e la stella Aldebaran come patria originaria degli ariani. Il libro Arktos: The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival, dello studioso di Hypnerotomachia Poliphili Joscelyn Godwin, discute le teorie pseudoscientifiche sulla sopravvivenza degli elementi nazisti in Antartide. Dualismo gnostico e demiurgo Il nazismo esoterico incorpora elementi del dualismo gnostico, in particolare la credenza in una lotta cosmica tra le forze della luce e dell'oscurità. In questa visione del mondo, il mondo materiale è visto come la creazione di un demiurgo malevolo, spesso identificato con il Dio giudeo-cristiano, che cerca di schiavizzare l'umanità. Gli ariani, al contrario, sono visti come i figli della luce divina, destinati a opporsi al demiurgo e ai suoi agenti terreni, tipicamente identificati con gli ebrei e altri non ariani. Questo sistema di credenze dualistico rafforza la gerarchia razziale e spirituale centrale nel nazismo esoterico, con gli ariani posizionati come i legittimi governanti del mondo, destinati a condurre la battaglia finale contro le forze dell'oscurità. Black Sun e le teorie extraterrestri Il Sole Nero è un simbolo significativo del nazismo esoterico, che rappresenta il potere esoterico nascosto che si crede guidi la razza ariana. Spesso raffigurato come un mistico sole interiore, il Sole Nero simboleggia la fonte della forza spirituale ariana e le forze cosmiche che sostengono la loro missione razziale. Questo concetto è strettamente legato a varie teorie extraterrestri all'interno del nazismo esoterico, che suggeriscono che la razza ariana abbia origini divine o extraterrestri. Figure come Miguel Serrano hanno reso popolare l'idea che gli ariani siano discendenti di un'antica razza extraterrestre, che un tempo governava Iperborea e tornerà per guidare l'umanità in una nuova Età dell'Oro. Queste credenze combinano il simbolismo occulto con narrazioni pseudo-storiche e mitologiche per creare un fondamento mistico per la supremazia ariana Godwin e altri scrittori come Nicholas Goodrick-Clarke hanno discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e l'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee, così come la presunta sopravvivenza di Hitler e delle SS nelle basi antartiche sotterranee in Nuova Svevia, o in alleanza con gli iperborei del mondo sotterraneo. Credenze comuni Il nazismo esoterico è costruito su una base di credenze fondamentali che combinano ideologie mistiche, razziali e occulte. Queste credenze costituiscono i principi centrali della tradizione, distinguendola da altri movimenti esoterici e intrecciandola con l'ideologia nazista. Al centro del nazismo esoterico c'è la credenza nella purezza razziale e nella superiorità della razza ariana. Gli aderenti a questa ideologia vedono gli ariani come discendenti di un lignaggio divino o mistico, dotati di qualità spirituali e razziali uniche che li distinguono dalle altre razze. Questa credenza nella purezza razziale non è vista solo come un attributo fisico, ma anche come spirituale, dove la purezza della linea di sangue è legata alla capacità di accedere a una conoscenza esoterica superiore e di mantenere una connessione con le forze divine. Viene spesso enfatizzato il concetto di "aristocrazia spirituale", con la razza ariana considerata il popolo eletto destinato a guidare l'umanità. Il nazismo esoterico incorpora il concetto di gerarchie spirituali, in cui razze ed esseri diversi occupano diversi livelli di avanzamento spirituale. Gli ariani sono posti in cima a questa gerarchia, si ritiene che siano più vicini alle forze divine o cosmiche che governano l'universo. Questa gerarchia spirituale giustifica l'ideologia suprematista insita nel nazismo esoterico, affermando che gli ariani hanno il diritto divino di governare sulle altre razze, che sono considerate spiritualmente inferiori o degenerate All'interno di questo quadro, i leader e gli iniziati del nazismo esoterico si vedono come i custodi della conoscenza nascosta e del potere spirituale. Questa credenza in un ordine cosmico rafforza la natura gerarchica e autoritaria dell'ideologia nazista esoterica, dove solo pochi eletti sono ritenuti degni di accedere e di esercitare questa conoscenza. Una credenza centrale nel nazismo esoterico è la ricerca e la conservazione della conoscenza esoterica, considerata la chiave per sbloccare il potenziale spirituale e razziale della razza ariana. Si ritiene che questa conoscenza sia nascosta o occulta, accessibile solo a coloro che sono razzialmente puri e spiritualmente avanzati. I nazisti esoterici spesso sostengono che questa conoscenza sia stata tramandata attraverso società segrete o tradizioni mistiche che l'hanno preservata fin dai tempi antichi. Il contenuto di questa conoscenza esoterica varia, ma spesso include insegnamenti sulle origini della razza ariana, sulla natura del cosmo e sulle leggi che governano la purezza spirituale e razziale. Questa conoscenza è vista come un potere per la razza ariana di reclamare il suo legittimo posto come leader spirituali e temporali del mondo, in grado di inaugurare una nuova Età dell'Oro. Il nazismo esoterico sostiene un distacco dalla morale convenzionale, che è vista come un costrutto di razze inferiori o le forze oppressive del demiurgo. Invece, promuove un codice di condotta che si allinea con la missione divina percepita della razza ariana. Ciò include la giustificazione della violenza, della dominazione, del genocidio e di altre azioni ritenute necessarie per proteggere e far avanzare la razza ariana e i suoi obiettivi spirituali. Le credenze esoteriche naziste hanno influenzato vari gruppi di estrema destra e neonazisti che incorporano elementi di neopaganesimo nelle loro ideologie. Questi gruppi usano simboli e rituali neopagani per sostenere i loro programmi razziali e politici, creando un'ideologia ibrida che fonde l'occultismo con gli obiettivi della supremazia bianca. Questa confluenza di credenze aiuta questi gruppi ad attrarre membri che sono attratti sia dagli aspetti mistici che da quelli politici della loro ideologia Nicholas Goodrick-Clarke, uno dei più importanti studiosi in questo campo, ha studiato a fondo le radici del nazismo esoterico. La sua opera fondamentale, Le radici occulte del nazismo (1985), fa risalire le origini dell'occultismo nazista all'ariosofia dell'inizio del XX secolo e ad altre tradizioni mistiche germaniche che hanno influenzato figure come Guido von List e Lanz von Liebenfels. Goodrick-Clarke sostiene che queste idee esoteriche hanno svolto un ruolo cruciale nel plasmare le basi ideologiche del partito nazista, in particolare attraverso l'influenza della Società Thule. Sottolinea che, sebbene queste idee non fossero l'unica causa dell'ideologia nazista, fornivano un quadro mistico e razziale che sosteneva e giustificava gli aspetti più estremi del nazismo. Nel suo lavoro successivo, Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity (2002), Goodrick-Clarke esplora la sopravvivenza postbellica delle credenze esoteriche naziste e la loro influenza su vari gruppi neonazisti e di estrema destra. Discute di come questi gruppi abbiano adattato gli elementi mistici e occulti del nazismo ai contesti contemporanei, spesso mescolandoli con altre tradizioni esoteriche, teorie del complotto e narrazioni pseudo-storiche. Godwin, insieme a Goodrick-Clarke, ha anche discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e altre tradizioni esoteriche, come la credenza nell'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee. Questi studiosi evidenziano come queste idee siano state integrate in un quadro esoterico più ampio Gli studiosi hanno anche analizzato criticamente e sfatato molti dei miti associati al nazismo esoterico. Goodrick-Clarke, in particolare, è stato attento a distinguere tra la realtà storica dell'occultismo nazista e le affermazioni esagerate o fabbricate fatte da scrittori successivi e gruppi neonazisti. In Black Sun, esamina criticamente il cosiddetto mito degli "UFO nazisti" e le varie teorie pseudoscientifiche che sono emerse intorno ad esso, sostenendo che queste idee sono in gran parte invenzioni moderne con poche basi nei fatti storici. L'influenza del nazismo esoterico sui moderni movimenti occulti e di estrema destra è stata un'altra area di interesse accademico. Studiosi come Matthias Gardell hanno esplorato come queste idee abbiano permeato vari gruppi neopagani e separatisti bianchi, in particolare in Europa e Nord America. Gods of the Blood: The Pagan Revival and White Separatism (2003) di Gardell esamina come le credenze esoteriche naziste siano state integrate nelle moderne pratiche pagane, spesso fungendo da giustificazione spirituale per l'esclusività razziale e la supremazia bianca. Evidenzia i modi in cui queste credenze vengono trasmesse attraverso mezzi sia tradizionali che digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nella cultura popolare Scrivendo nel 2002, Goodrick-Clarke ha descritto una rete contemporanea di piccoli gruppi musicali che combinano neofascismo e satanismo. Questi gruppi possono essere trovati in Gran Bretagna, Francia e Nuova Zelanda, sotto nomi come "Ordine Nero" o "Alleanza Infernale", e traggono la loro ispirazione dall'hitlerismo esoterico https://en.wikipedia.org/wiki/Occultism_and_the_far_right L'occultismo e l'estrema destra può riferirsi a: Ariosofia e Armanesimo, sistemi ideologici esoterici sviluppati da Jörg Lanz von Liebenfels e Guido von List Il misticismo fascista, un pensiero politico e religioso fascista italiano basato sul fideismo L'occultismo nel nazismo Neo-nazismo esoterico, una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni esoteriche, mistiche e occulte Esoterismo in Germania e Austria § Esoterismo nella Germania nazista Black metal nazionalsocialista, un sottogenere del black metal che promuove il neofascismo, il neonazismo, il neopaganesimo, l'occultismo, il satanismo e la supremazia bianca Silver Legion of America, un'organizzazione paramilitare fascista americana fondata da William Dudley Pelley che sottoscriveva un certo numero di credenze occulte mescolate con il cristianesimo nominale Tradizionalismo (perennialismo) § Movimenti di estrema destra, una scuola filosofica perenne https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_aspects_of_Nazism La Società Thule, che è lontanamente collegata alle origini del partito nazista, era uno dei gruppi ariosifici della fine degli anni 1910.Thule Gesellschaft era stato inizialmente il nome del ramo di Monaco di Baviera del Germanenorden Walvater del Santo Graal, un'organizzazione basata su logge che fu fondata da Rudolf von Sebottendorff nel 1917.Per questo compito aveva ricevuto da Hermann Pohl un centinaio di indirizzi di potenziali membri in Baviera, e dal 1918 fu sostenuto anche da Walter Nauhaus.Secondo un resoconto di Sebottendorff, la provincia bavarese del Germanenorden Walvater contava 200 membri nella primavera del 1918, che erano saliti a 1500 nell'autunno del 1918, di questi 250 a Monaco di Baviera. Cinque stanze, in grado di ospitare 300 persone, sono state affittate dall'elegante Hotel Vierjahreszeiten ("Quattro Stagioni") di Monaco di Baviera e decorate con l'emblema Thule che mostra un pugnale sovrapposto a una svastica. Poiché le attività cerimoniali della loggia erano accompagnate da riunioni apertamente di destra, il nome Thule Gesellschaft fu adottato per suscitare meno attenzione da parte dei socialisti e dei filo-repubblicani. https://it.wikipedia.org/wiki/Nazionalismo_bianco Il nazionalismo bianco è un'ideologia radicale sociopolitica di tipo etnocentrico, razzialista e identitaria, che si oppone all'impatto dell'immigrazione, del multiculturalismo e di legislazioni favorevoli alle minoranze etniche come l'Affirmative action, sostenendo l'esistenza di un'identità culturale e religiosa della popolazione bianca. il nazionalismo bianco si è distinto da altri movimenti razzisti legati al misticismo nazista o al cosiddetto suprematismo bianco, focalizzando l'attenzione sull'autodeterminazione nazionale per affermare quello che i militanti considerano un vero e proprio diritto naturale a mantenere l'identità culturale, politica e genetica dei bianchi europei Alcuni esponenti dell'estrema destra avvicinati ad un moderato nazionalismo bianco sono espressamente sionisti (Steve Bannon, Donald Trump, Geert Wilders). Alcuni nazionalisti bianchi supportano i movimenti ebrei sionisti più nazionalisti non prettamente religiosi dello Stato d'Israele (come il Likud, Nuova Destra o Israel Beytenu di Avigdor Lieberman, partiti di destra/estrema destra), sia in funzione anti-araba e anti-islamica che di separatismo volontario con gli ebrei, incoraggiando sia l'emigrazione che il sostegno diplomatico e militare al governo israeliano di destra In Europa il fenomeno è ancora poco noto a livello organizzativo, in Italia legato principalmente a gruppo neonazisti, come i naziskin di Veneto Fronte Skinheads, ma esistono partiti di estrema destra o della destra identitaria come Front National (Francia), Partito Nazionaldemocratico di Germania (Germania), British National Party (Regno Unito) e Interesse Fiammingo (Belgio), che promuovono il "nazionalismo europeo" e ne difendono l'identità cristiana e "bianca" pur solitamente rigettando le accuse di xenofobia e razzismo https://en.wikipedia.org/wiki/Esotericism_in_Germany_and_Austria La Germania e l'Austria hanno generato molti movimenti e pratiche nell'esoterismo occidentale, tra cui i Rosacroce, la Teosofia, l'Antroposofia e l'Ariosofia, tra gli altri. Rinascita occulta tedesca, 1880-1910 Il moderno revival occulto tedesco deve il suo inizio alla popolarità della Teosofia nel mondo anglosassone durante gli anni 1880 Teosofia La prima Società Teosofica Tedesca fu fondata nel luglio 1884, sotto la presidenza di Wilhelm Hübbe-Schleiden,un nazionalista tedesco conservatore diventato ricercatore spirituale che cercò di stabilire la Teosofia su basi "scientifiche". Tra il 1886 e il 1895 Hübbe-Schleiden pubblicò il periodico mensile Die Sphinx.A Vienna fu fondata nel 1887 una Società Teosofica, il cui presidente era Friedrich Eckstein.Nella sua cerchia in questo periodo Franz Hartmann, un leader del lavoro teosofico che enfatizzava l'esperienza spirituale personale,e il giovane Rudolf Steiner erano membri. Una Società Teosofica Tedesca, come ramo della Fratellanza Teosofica Internazionale, fu fondata nel 1896 quando i teosofi americani intorno a William Quan Judge, Katherine Tingley, E. T. Hargrove e C. F. Wright viaggiarono attraverso l'Europa. Il suo presidente fu Franz Hartmann, che fondò anche un monastero laico teosofico ad Ascona nel 1889. Il suo periodico Lotusblüten (Fiori di loto, 1892-1900) fu la prima pubblicazione tedesca ad utilizzare la svastica teosofica sulla copertina. Rudolf Steiner fu nominato segretario generale della Società Teosofica Tedesca nel 1902. Steiner, che stava cercando di sviluppare un percorso esoterico adatto all'era moderna e professava l'impegno per la metodologia scientifica, era tuttavia orientato a risvegliare esperienze spirituali in ogni individuo piuttosto che dipendere da autorità o guru. Pubblicò Luzifer a Berlino dal 1903 al 1908. A Vienna esisteva anche un'Associazione per l'Occultismo, collegata a una persona chiamata Philipp Maschlufsky. Dal 1903 pubblicò un periodico chiamato Die Gnosis, che fu poi assorbito dal periodico di Rudolf Steiner Luzifer, e ribattezzato Lucifer-Gnosis Residente a Vienna, Guido (von) List (1848-1919) era stato attivo come giornalista e scrittore. Dopo essersi rivolto all'esoterismo, divenne il primo autore popolare a combinare l'ideologia völkisch e l'occultismo nel tipo di dottrina esoterica che ora è collettivamente etichettata come Ariosofia. Nel settembre 1903 il periodico occulto Die Gnosis (vedi sopra) incluse un articolo di List, in cui egli, riferendosi a Sebaldt von Werth, iniziò ad articolare "una religione occulta germanica". Nel decennio successivo, List continuò a lavorare su questo argomento, facendo riferimento anche alle opere di Madame Blavatsky e William Scott-Elliot. Nel suo concetto di Armanesimo, la religione dell'élite teocratica nella sua immagine dell'antico passato germanico, List prese in prestito materiale dalla Massoneria e dal Rosacroce. Poiché il suo manoscritto, che proponeva la ricerca sulle rune con i "mezzi dell'intuizione occulta", fu rifiutato dall'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna, i sostenitori di List formarono una Società List (Guido-von-List-Gesellschaft) per finanziare la sua ricerca. La Società è stata fondata ufficialmente il 2 marzo 1908. I suoi membri includevano autori völkisch e occultisti (ad esempio Franz Hartmann e l'intera appartenenza alla Società Teosofica di Vienna) La sottocultura occulta tedesca e viennese era ben sviluppata prima della prima guerra mondiale. [16] A parte gli sviluppi sopra menzionati, ce ne sono altri interessanti: "L'Ordo Templi Orientis (OTO) ha avuto origine dalle attività massoniche irregolari di Theodor Reuss, Franz Hartmann e Karl Kellner tra il 1895 e il 1906." Theodor Reuss era stato in contatto con William Wescott, un membro fondatore dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn. Ernst Wachler era un autore völkisch (sosteneva la Guido von List Society) che aveva fondato un teatro germanico all'aperto nelle montagne dell'Harz. Questo teatro, chiamato Palcoscenico Verde (Grüne Bühne), fu chiuso nel 1937. La Germanische Glaubens-Gemeinschaft, fondata nel 1907, è rivendicata dagli attuali gruppi neopaganali germanici come predecessore. È stata fondata e guidata dal pittore Ludwig Fahrenkrog. Dal 1908, il gruppo usò la svastica come simbolo. Dopo il 1938 l'uso della svastica divenne proibito e al gruppo non fu più permesso di tenere riunioni pubbliche. Tuttavia, a differenza di molti altri gruppi esoterici nella Germania nazista, il GGG non fu costretto a sciogliersi, in parte "a causa dello status internazionale di Fahrenkrog come artista". Ariosofia, Ordo Novi Templi e Lumenclub Lanz aveva coniato il termine Ariosofia, che significa saggezza occulta riguardante gli Ariani, nel 1915. Negli anni '20 usò poi questa etichetta per la sua dottrina. Sia List che Lanz salutarono la prima guerra mondiale come una lotta millenaria. Guido von List scrisse i suoi rapporti di ricerca sugli "Ario-Germanici" (Ario-Germanen) tra il 1908 e il 1913, ma nel 1917 due articoli successivi da lui scritti apparvero su Prana. Morì nel 1919 a Berlino. La List Society continuò dopo la sua morte, ma non si sa molto delle sue attività. Al contrario, un'organizzazione fondata intorno al 1907[38] da Lanz von Liebenfels ottenne maggiore importanza: la "nuova loggia templare", chiamata Ordo Novi Templi (ONT) (tedesco: Neutempler-Orden). L'11 novembre 1932, influenzato dall'Ariosofia, un industriale con il nome di Johann Walthari Wölfl fondò anche un'associazione chiamata Lumenclub a Vienna Occultismo runico Influenzato da Guido von List e Lanz von Liebenfels (vedi Ariosofia), un nuovo "movimento occultista ariano"[43] fu avviato dopo il 1918 in Germania da Rudolf John Gorsleben. Dal momento che l'importanza esoterica delle rune (che per prime erano state sviluppate da Guido von List, vedi rune di Armane) era centrale nella sua visione del mondo, Goodrick-Clarke parla in questo contesto di "occultismo runico". Negli anni che seguirono la sconfitta militare, ci fu un fiorente movimento occulto in Germania e in Austria. Figure significative in questo ambiente furono Gustav Meyring, Franz Spunda e Peryt Shou. Non è chiaro se l'ideologia nazista avesse una visione speciale riguardo alle varie dottrine esoteriche (oltre a confonderle con la Massoneria). Per quanto riguarda l'antroposofia, un libro il cui titolo denunciava Rudolf Steiner come un imbroglione (Schwindler) e un falso profeta era stato pubblicato da Gregor Schwartz-Bostunitsch nel 1930 Esoteristi nella Germania nazista Karl Spiesberger Ludwig Straniak Wilhelm Wulff A. Frank Glahn Karl Maria Wiligut Carl Reichenbach Hellmut Wolff Karl Ernst Krafft Oltre all'astrologia popolare occidentale, c'è anche una scuola di pensiero riguardante l'astrologia runica germanica e il suo uso nella divinazione all'interno della tradizione settentrionale dell'Odinismo. Una rinascita del neopaganesimo in Germania e in Austria iniziò negli anni del 1970. Dagli anni '80, l'esoterismo tradizionale nell'Europa di lingua tedesca è stato dominato dal generico sincretismo New Age così come si è sviluppato negli Stati Uniti. https://en.wikipedia.org/wiki/Heathenry_(new_religious_movement) Il paganesimo, chiamato anche paganesimo, paganesimo germanico contemporaneo o neopaganesimo germanico, è una religione pagana moderna. Gli studiosi di studi religiosi lo classificano come un nuovo movimento religioso. Sviluppatasi in Europa all'inizio del XX secolo, i suoi praticanti la modellano sulle religioni precristiane a cui aderiscono i popoli germanici dell'età del ferro e dell'alto medioevo. Nel tentativo di ricostruire questi sistemi di credenze del passato, Heathenry utilizza come base le prove storiche, archeologiche e folcloristiche sopravvissute, sebbene gli approcci a questo materiale varino considerevolmente. Il paganesimo non ha una teologia unificata, ma è tipicamente politeista, incentrato su un pantheon di divinità provenienti dall'Europa germanica pre-cristiana. Adotta visioni cosmologiche di queste società passate, inclusa una visione animistica del cosmo in cui il mondo naturale è intriso di spiriti. Le divinità e gli spiriti della religione sono onorati in riti sacrificali noti come blóts in cui vengono offerti loro cibo e libagioni. Questi sono spesso accompagnati da symbel, l'atto di brindare cerimonialmente agli dei con una bevanda alcolica. Alcuni aderenti si impegnano anche in rituali progettati per indurre uno stato alterato di coscienza e visioni, in particolare seiðr e galdr, con l'intento di ottenere saggezza e consigli dalle divinità. Molti aderenti solitari seguono la religione da soli. Altri pagani si riuniscono in piccoli gruppi, di solito noti come parenti o focolari, per eseguire i loro riti all'aperto o in edifici appositamente costruiti. I sistemi etici pagani enfatizzano l'onore, l'integrità personale e la lealtà, mentre le credenze su una vita ultraterrena variano e raramente vengono enfatizzate. I gruppi völkisch che veneravano attivamente le divinità di queste società apparvero in Germania e in Austria durante gli anni 1900 e 1910, anche se in gran parte si dissolsero dopo la sconfitta della Germania nazista nella seconda guerra mondiale. Negli anni '70, nuovi gruppi pagani si stabilirono in Europa e Nord America, sviluppandosi in organizzazioni formalizzate.I gruppi più anziani adottarono un atteggiamento razzista, spesso definito "popolare" all'interno della comunità, considerando il paganesimo come una religione etnica o razziale con legami intrinseci con una razza germanica. Credono che dovrebbe essere riservato ai bianchi, in particolare di origine nordeuropea, e spesso combinano la religione con prospettive di estrema destra e suprematisti bianchi. I pagani che si concentrano sulle fonti scandinave a volte usano Ásatrú, Vanatrú o Forn Sed; i praticanti che si concentrano sulle tradizioni anglosassoni usano il Fyrnsidu o Teodismo; coloro che enfatizzano le tradizioni tedesche usano l'irminismo; e quei pagani che sposano prospettive popolari e di estrema destra tendono a favorire i termini Odinismo, Wotanismo, Wodenismo o Odalismo. Secondo stime accademiche, il numero dei pagani non supera i 20.000 in tutto il mondo, con comunità di praticanti attive in Europa, nelle Americhe e in Australasia. Gli studiosi di studi religiosi classificano il paganesimo come un nuovo movimento religioso,e più specificamente come una forma ricostruzionista del paganesimo moderno. Il paganesimo è stato definito come "un ampio nuovo movimento religioso pagano contemporaneo (NMR) che è consapevolmente ispirato dalle società linguisticamente, culturalmente e (in alcune definizioni) etnicamente 'germaniche' dell'età del ferro e dell'Europa altomedievale come esistevano prima della cristianizzazione" Altri termini usati in alcuni contesti accademici sono il paganesimo germanico contemporaneo e il neopaganesimo germanico.Strmiska ha osservato che questo comprenderebbe anche quei praticanti ispirati dai sistemi di credenze delle società linguisticamente finniche e slave dell'Europa nord-orientale. il paganesimo è caratterizzato come politeista, esibendo una struttura teologica che include un pantheon di dei e dee, con aderenti che offrono la loro fedeltà e adorazione ad alcuni o a tutti loro. Le divinità del paganesimo sono adottate dai sistemi di credenze pre-cristiane che si trovano nelle varie società dell'Europa germanica; includono divinità come Týr, Odino, Thor, Frigg e Freyja da fonti scandinave, Wōden, Thunor e Ēostre da fonti anglosassoni e figure come Nehalennia da fonti continentali. Le divinità pagane non sono viste come perfette, onnipotenti o onnipresenti, Nelle pratiche rituali pagane, le divinità sono tipicamente rappresentate come pali divini, aste di legno con facce antropomorfe scolpite in esse, come venivano usate prima della cristianizzazione, anche se in altri casi vengono talvolta utilizzate statue in resina delle divinità. Molti praticanti combinano la loro visione politeistica del mondo con una concezione panteistica del mondo naturale come sacro e intriso di una forza energetica divina che permea tutta la vita.Il paganesimo è animista,con i praticanti che credono in persone spirituali non umane comunemente conosciute come "wights" (vættir) che abitano il mondo,ognuno dei quali si crede abbia la propria personalità.Alcuni di questi sono conosciuti come "spiriti della terra" (landvættir) e abitano diversi aspetti del paesaggio, vivendo insieme agli esseri umani, che possono sia aiutare che ostacolare. Altri sono considerati divinità domestiche e vivono all'interno della casa, dove possono essere propiziati con offerte di cibo. Alcuni pagani interagiscono con queste entità e offrono loro più spesso di quanto non facciano con gli dei e le dee. I Wight sono spesso identificati con varie creature del folklore dell'Europa nord-occidentale come elfi, nani, gnomi e troll. I pagani adottano comunemente una cosmologia basata su quella che si trova nella mitologia norrena, la cosmologia norrena. Come parte di questa struttura, il mondo dell'umanità, noto come Midgard, è considerato solo come uno dei Nove Mondi, tutti associati a un albero del mondo cosmologico chiamato Yggdrasil. Si ritiene che diversi tipi di esseri abitino questi diversi regni; per esempio, gli umani vivono su Midgard, mentre i nani vivono in un altro regno, gli elfi in un altro, Jötnar in un altro e le divinità in altri due regni. Nei paesi anglofoni, i gruppi pagani sono tipicamente chiamati parenti o focolari, o alternativamente a volte come fratellanze, tribù o garth. Si tratta di piccoli gruppi, spesso nuclei familiari,e di solito sono composti da cinque a quindici membri.Sono spesso legati insieme da giuramenti di fedeltà,con rigide procedure di screening che regolano l'ammissione di nuovi membri.I potenziali membri possono sottoporsi a un periodo di prova prima di essere pienamente accettati mentre gli altri gruppi rimangono chiusi a tutti i nuovi membri.I gruppi pagani sono in gran parte indipendenti e autonomi, anche se in genere fanno rete con altri gruppi pagani, in particolare nella loro regione. I sacerdoti sono spesso chiamati godhi, mentre le sacerdotesse sono gydhja, adottando termini norreni che significano rispettivamente "dio-uomo" e "dio-donna", con il termine plurale gothar. Questi individui sono raramente visti come intermediari tra i praticanti e le divinità, avendo invece il ruolo di facilitare e guidare le cerimonie di gruppo e di essere istruiti nella tradizione e nelle tradizioni della religione. In alcuni gruppi, in particolare quelli dell'inizio del XX secolo,

ognuno segua il testo della propria religione e non usi quello degli altri anche se non è vietato leggerli..al giudizio ognuno sarà giudicato in base alla propria fede in base alla propria legge come sta scritto i pagani che non hanno legge periranno pure senza legge...pure la cabala ebraica è considerata divinazione eh... previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zxmug-tutti-i-principali-libri-sacri-e-testi-spiegati-documentario https://www.cristianicattolici.net/non-praticate-la-magia.html Eppure la Tanàkh ebraica parla chiaro in merito al pensiero di Dio verso chi pratica la “magia”. “Devi far morire la donna che pratica la magia.” (Esodo 22,17) “Non praticate né la magia né la divinazione.”(Levitico 19,26) “Tra il popolo di Israele non ci sono maghi, tra i discendenti di Giacobbe non si trovano indovini, perché essi al momento giusto vengono a conoscenza di quel che Dio compie.” (Numeri 23,23). “Nessuno pratichi la divinazione o cerchi di indovinare il futuro, nessuno eserciti la magia, né faccia incantesimi, o consulti spiriti e indovini; nessuno cerchi di interrogare i morti. Chiunque fa queste cose è considerato dal Signore una vergogna. A causa di tali pratiche vergognose il Signore, vostro Dio, scaccerà quei popoli davanti a voi. I popoli di cui state per occupare il territorio ascoltano gli indovini e gli incantatori, ma a voi il Signore, vostro Dio, non permette di agire così. se un profeta avrà la presunzione di dire in mio nome qualcosa che non gli ho comandato di dire, o parlerà in nome di altri dèi, quel profeta dovrà essere messo a morte.” (Deuteronomio 18,10-12.14.20) “E io dovrei lasciarmi consultare da voi? No, io, il Signore, il Dio vivente, dichiaro che non mi lascerò consultare da voi!” (Ezechiele 20,31). “Le vostre visioni sono false, le vostre predizioni bugie.” (Ezechiele 21,34) “Eliminerò le vostre magie, non resterà vivo tra di voi un solo indovino.”(Michea 5,11). “Il Signore dell'universo annunzia: "Verrò in mezzo a voi per il giudizio. Mi affretterò a testimoniare contro quelli che praticano la magia.” (Malachia 3,5). hanno condotto da me i saggi e i maghi per leggermi la scrittura che vedi, ma non ne sono stati capaci.” (Daniele 5,15). “Non cercate in nessun modo di entrare in contatto con gli spiriti dei morti, perché questo vi renderebbe impuri.” (Levitico 19,31) “Se un uomo consulta, in un modo o nell'altro, gli spiriti dei morti, il che è una forma di idolatria, io interverrò contro di lui e lo escluderò dal popolo di Israele.”(Levitico 20,6) ”Se un uomo o una donna hanno l'abitudine di consultare per gli altri gli spiriti dei morti, devono essere messi a morte: saranno uccisi a colpi di pietra. Essi soli saranno responsabili della loro morte.” (Levitico 20,27) “Non date retta a chi vi dice di consultare gli spiriti e gli indovini che bisbigliano e mormorano formule. La gente dice: "Dopo tutto, ogni popolo deve interrogare le sue divinità e consultare i suoi morti in favore dei vivi". Voi invece dovete ascoltare quel che il Signore vi insegna! Se non ascoltate la sua parola non c’è speranza per voi.” (Isaia 8, 19-20) “Renderò vani i progetti degli Egiziani e farò fallire la loro politica. Chiederanno aiuto ai loro idoli, andranno a consultare gli indovini e domanderanno consiglio agli spiriti dei morti.” (Isaia 19,3) ”Voi credete che non vi accadrà nulla di male perché dite di aver fatto un patto con la morte e con il mondo dei morti. Pensate che l'imminente catastrofe vi risparmierà perché vi siete messi al sicuro con la menzogna e la falsità. Il mio metro sarà il diritto e la mia livella la giustizia. Il vostro patto con la morte e con il regno dei morti verrà annullato. Quando. arriverà la catastrofe voi sarete sopraffati.” (Isaia 28,15.17-18) Anche la Bibbia condanna l’astrologia “ Ti sei stancata dei tuoi molti consiglieri si presentino e ti salvino gli astrologi che osservano le stelle, i quali ogni mese ti pronosticano che cosa ti capiterà. Ecco essi sono come stoppia: il fuoco li consuma; non salveranno se stessi dal potere delle fiamme. ” (Isaia 47, 13-14) “Adorarono gli astri e servirono il dio Baal. Bruciarono in sacrificio i figli e le figlie. Praticarono magie per conoscere il futuro. Si abbandonarono a pratiche contrarie alla volontà del Signore, tanto da esasperarlo. Il Signore si sdegnò molto contro gli abitanti del regno d'Israele, e perciò li scacciò lontano da sé.” (2 Re 17, 16-17). “Manasse seguì anche il culto degli astri e li adorò. Bruciò in sacrificio i suoi figli. Praticò magie per conoscere il futuro e stregonerie e consultò quelli che interrogano i morti. Andò continuamente contro la volontà del Signore e provocò il suo sdegno.” (2 Cronache 33, 3.6) https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zsxcm-tutte-le-sette-sataniche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zsxbg-tutti-i-simboli-occulti-proibiti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zpjp6-tutti-i-simboli-occulti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6xb018-tutte-le-teorie-esoteriche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zpjlq-tutte-le-pratiche-esoteriche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6xb1q8-ogni-tipo-di-magia-spiegato-documentario https://rumble.com/v6zpjki-tutti-i-simboli-pagani-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zpjja-tutte-le-mitologie-pagane-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zpjo2-tutte-le-pi-folli-societ-segrete-spiegate-documentario https://rumble.com/v6znvk0-tutti-i-gruppi-segreti-occulti-dei-nazisti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zsxa0-tutte-le-sette-malvagie-spiegate-documentario https://rumble.com/v6znvtc-tutti-i-simboli-controversi-della-massoneria-spiegati https://rumble.com/v6zsx76-tutte-le-sette-assurde-spiegate-documentario https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://rumble.com/v1toxl2-peccatori-vi-aspetta-uneternit-di-tormenti quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no. lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 I

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. Tongshanshe Peng Tairong (Ruzun) 1900s, early Chinese salvationist [153]: 685  Shepherd's Rod, a.k.a. the Davidians, officially, the Davidian Seventh-day Adventist Association Victor T. Houteff 1935 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 619  [Lewis 1998]: 189  Shiloh Youth Revival Centers John J. Higgins, Jr. 1969 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 734  [Beit-Hallahmi 1992]: 266  Shinji Shumeikai, a.k.a. Shumei Mihoko Koyama 1970 Church of World Messianity

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://www.cultfacts.com/cults/gruppo-del-rosario-rosary-prayer-group Nel 1972 Lidia Naccarato e suo zio Antonio Naccarato iniziarono a ricevere visioni da Dio, che si evolsero in una religione organizzata l'anno successivo. Dopo la sua morte, Antonio parlò a Lidia attraverso la rivelazione divina e rivelò che sarebbe risorto per sconfiggere il male del mondo. Tuttavia, quando la data predetta si verificò senza risurrezione, Lidia ricevette un'altra rivelazione che Pietro, uno dei membri della setta, aveva fatto un patto con Satana per impedire che ciò accadesse. Pertanto, decisero di ucciderlo, credendo che avrebbe liberato il mondo dal male. Quando la polizia è arrivata, ha trovato 30 membri in abiti bianchi in piedi in cerchio attorno a un altare con immagini di santi e il corpo morto di Antonio e Pietro sigillati in una stanza. Religione: Cristianesimo Denominazione: Cattolicesimo Fondatore: Antonio Naccarato Leader: Lidia Naccarato Fondato: 1973 Terminato: 1989 (i resti esistevano fino al 2010) Luogo: Torino, Italia Dimensione: 1.000 Nel 1988, i membri si aspettavano il ritorno di Cristo e la resurrezione di Antonio (fonte p. 35) Lidia credeva che Dio l'avesse nominata per "preparare la nuova venuta del Cristo sulla terra e per combattere il Male e Satana" (fonte p. 36) Si credeva che il Fondatore Antonio sarebbe risorto il 24 maggio 1988 (fonte p. 2) Antonio, e in particolare la condottiera Lidia, sperimentarono diverse rivelazioni divine (fonte p. 3) 35 membri furono arrestati per l'omicidio di Pietro, che fu ucciso perché credevano che stesse lavorando con Satana per impedire al fondatore Antonio di risorgere (fonte p. 5-6) Lidia dichiarò che lei e Antonio si erano offerti "in sacrificio per il bene di tutti" e che Dio aveva scelto suo zio per essere il sacrificio. Non è chiaro come sia morto Antonio. (Fonte p. 4) Alle donne era comandato di avere rapporti sessuali con più membri femminili per "redimere il male" (fonte p. 39-40) https://newreligiousmovements.org/g/gruppo-del-rosario/ Un movimento religioso italiano incentrato sulle visioni mistiche e apocalittiche del suo leader carismatico. Religione: Cristianesimo Denominazione: Cattolicesimo Fondatore: Antonio Naccarato Leader: Lidia Naccarato Fondato: 1973 Terminato: 1989 (i resti esistevano fino al 2010) Luogo: Torino, Italia Dimensione: 1.000 Il Gruppo del Rosario, noto anche come Gruppo di Preghiera del Rosario, è stato un culto apocalittico italiano attivo principalmente tra il 1973 e il 1989, con alcuni resti esistenti fino al 2010. Fondato da Antonio Naccarato alla fine degli anni '70, il gruppo inizialmente era incentrato sulla sua leadership carismatica e sulle sue visioni spirituali, che spesso enfatizzavano temi apocalittici e l'urgenza di un rinnovamento spirituale. Dopo la morte di Antonio Naccarato nel 1983, sua nipote, Lidia Naccarato, assunse la guida del gruppo. Il culto è noto soprattutto per le sue pratiche controverse e per i tragici eventi che si svolsero nel maggio 1988, portando all'arresto di 35 membri, tra cui Lidia Naccarato. Questo incidente è stato scatenato dal brutale omicidio di un altro membro della setta, che ha attirato l'attenzione delle autorità italiane e dell'opinione pubblica. L'irruzione della polizia nella loro sede di San Pietro di Amantea ha portato alla luce una masseria trasformata in una struttura simile a un convento dove si svolgevano rituali bizzarri e fanatici, tra cui preghiere per la resurrezione del fondatore e processioni fino a una grotta per la meditazione. Le indagini hanno rivelato che il Gruppo del Rosario non era coinvolto solo nel fanatismo religioso. La polizia ha scoperto un uomo ammanettato e colpito a morte, insieme a un notevole arsenale di armi, migliaia di munizioni e quasi un miliardo di lire in contanti, assegni e depositi bancari. Inoltre, è stata trovata una fotografia di un ragazzo torinese rapito, Marco Fiora, che suggerisce il coinvolgimento della setta in attività criminali più estese probabilmente legate al traffico di droga, ai sequestri di persona e ai legami con gruppi mafiosi. Le pratiche e le convinzioni del gruppo hanno attirato l'attenzione non solo delle forze dell'ordine, ma anche di professionisti psichiatrici e ricercatori. Lo psichiatra italiano Mario Di Fiorino ha condotto diversi studi sulla setta, esaminando le sue credenze apocalittiche e l'impatto sui suoi membri e sulla comunità più ampia. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-in

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni https://rumble.com/v6zr80m-notizie-dal-mondo-lintervista-al-massone-quirino-principe-in-cui-disse riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni https://rumble.com/v6zr80m-notizie-dal-mondo-lintervista-al-massone-quirino-principe-in-cui-disse riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl pure la cabala ebraica è considerata divinazione eh... https://www.cristianicattolici.net/non-praticate-la-magia.html https://rumble.com/v6zxmqi-tutti-i-tipi-di-divinazione-spiegati-documentario Eppure la Tanàkh ebraica parla chiaro in merito al pensiero di Dio verso chi pratica la “magia”. “Devi far morire la donna che pratica la magia.” (Esodo 22,17) “Non praticate né la magia né la divinazione.”(Levitico 19,26) “Tra il popolo di Israele non ci sono maghi, tra i discendenti di Giacobbe non si trovano indovini, perché essi al momento giusto vengono a conoscenza di quel che Dio compie.” (Numeri 23,23). “Nessuno pratichi la divinazione o cerchi di indovinare il futuro, nessuno eserciti la magia, né faccia incantesimi, o consulti spiriti e indovini; nessuno cerchi di interrogare i morti. Chiunque fa queste cose è considerato dal Signore una vergogna. A causa di tali pratiche vergognose il Signore, vostro Dio, scaccerà quei popoli davanti a voi. I popoli di cui state per occupare il territorio ascoltano gli indovini e gli incantatori, ma a voi il Signore, vostro Dio, non permette di agire così. se un profeta avrà la presunzione di dire in mio nome qualcosa che non gli ho comandato di dire, o parlerà in nome di altri dèi, quel profeta dovrà essere messo a morte.” (Deuteronomio 18,10-12.14.20) “E io dovrei lasciarmi consultare da voi? No, io, il Signore, il Dio vivente, dichiaro che non mi lascerò consultare da voi!” (Ezechiele 20,31). “Le vostre visioni sono false, le vostre predizioni bugie.” (Ezechiele 21,34) “Eliminerò le vostre magie, non resterà vivo tra di voi un solo indovino.”(Michea 5,11). “Il Signore dell'universo annunzia: "Verrò in mezzo a voi per il giudizio. Mi affretterò a testimoniare contro quelli che praticano la magia.” (Malachia 3,5). hanno condotto da me i saggi e i maghi per leggermi la scrittura che vedi, ma non ne sono stati capaci.” (Daniele 5,15). “Non cercate in nessun modo di entrare in contatto con gli spiriti dei morti, perché questo vi renderebbe impuri.” (Levitico 19,31) “Se un uomo consulta, in un modo o nell'altro, gli spiriti dei morti, il che è una forma di idolatria, io interverrò contro di lui e lo escluderò dal popolo di Israele.”(Levitico 20,6) ”Se un uomo o una donna hanno l'abitudine di consultare per gli altri gli spiriti dei morti, devono essere messi a morte: saranno uccisi a colpi di pietra. Essi soli saranno responsabili della loro morte.” (Levitico 20,27) “Non date retta a chi vi dice di consultare gli spiriti e gli indovini che bisbigliano e mormorano formule. La gente dice: "Dopo tutto, ogni popolo deve interrogare le sue divinità e consultare i suoi morti in favore dei vivi". Voi invece dovete ascoltare quel che il Signore vi insegna! Se non ascoltate la sua parola non c’è speranza per voi.” (Isaia 8, 19-20) “Renderò vani i progetti degli Egiziani e farò fallire la loro politica. Chiederanno aiuto ai loro idoli, andranno a consultare gli indovini e domanderanno consiglio agli spiriti dei morti.” (Isaia 19,3) ”Voi credete che non vi accadrà nulla di male perché dite di aver fatto un patto con la morte e con il mondo dei morti. Pensate che l'imminente catastrofe vi risparmierà perché vi siete messi al sicuro con la menzogna e la falsità. Il mio metro sarà il diritto e la mia livella la giustizia. Il vostro patto con la morte e con il regno dei morti verrà annullato. Quando. arriverà la catastrofe voi sarete sopraffati.” (Isaia 28,15.17-18) Anche la Bibbia condanna l’astrologia “ Ti sei stancata dei tuoi molti consiglieri si presentino e ti salvino gli astrologi che osservano le stelle, i quali ogni mese ti pronosticano che cosa ti capiterà. Ecco essi sono come stoppia: il fuoco li consuma; non salveranno se stessi dal potere delle fiamme. ” (Isaia 47, 13-14) “Adorarono gli astri e servirono il dio Baal. Bruciarono in sacrificio i figli e le figlie. Praticarono magie per conoscere il futuro. Si abbandonarono a pratiche contrarie alla volontà del Signore, tanto da esasperarlo. Il Signore si sdegnò molto contro gli abitanti del regno d'Israele, e perciò li scacciò lontano da sé.” (2 Re 17, 16-17). “Manasse seguì anche il culto degli astri e li adorò. Bruciò in sacrificio i suoi figli. Praticò magie per conoscere il futuro e stregonerie e consultò quelli che interrogano i morti. Andò continuamente contro la volontà del Signore e provocò il suo sdegno.” (2 Cronache 33, 3.6) https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zsxcm-tutte-le-sette-sataniche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zsxbg-tutti-i-simboli-occulti-proibiti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zpjp6-tutti-i-simboli-occulti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6xb018-tutte-le-teorie-esoteriche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zpjlq-tutte-le-pratiche-esoteriche-spiegate-documentario https://rumble.com/v6xb1q8-ogni-tipo-di-magia-spiegato-documentario https://rumble.com/v6zpjki-tutti-i-simboli-pagani-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zpjja-tutte-le-mitologie-pagane-spiegate-documentario https://rumble.com/v6zpjo2-tutte-le-pi-folli-societ-segrete-spiegate-documentario https://rumble.com/v6znvk0-tutti-i-gruppi-segreti-occulti-dei-nazisti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6zsxa0-tutte-le-sette-malvagie-spiegate-documentario https://rumble.com/v6znvtc-tutti-i-simboli-controversi-della-massoneria-spiegati https://rumble.com/v6zsx76-tutte-le-sette-assurde-spiegate-documentario https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://rumble.com/v1toxl2-peccatori-vi-aspetta-uneternit-di-tormenti quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no. lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni https://rumble.com/v6zr80m-notizie-dal-mondo-lintervista-al-massone-quirino-principe-in-cui-disse riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]:

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni https://rumble.com/v6zr80m-notizie-dal-mondo-lintervista-al-massone-quirino-principe-in-cui-disse riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]:

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mythological_places Questo è un elenco di luoghi mitologici che appaiono nei racconti mitologici, nel folklore e in vari testi religiosi. Mitologia egizia Nome Descrizione Aaru Il paradiso celeste, spesso indicato come il Campo delle Canne, è un regno sotterraneo in cui Osiride regna nell'antica mitologia egizia. Akhet Un geroglifico egizio che rappresenta il sole che sorge su una montagna. È tradotto come "orizzonte" o "il luogo nel cielo dove sorge il sole". Benben Il tumulo che sorse dalle acque primordiali Nu su cui la divinità creatrice Atum si stabilì nel mito della creazione della forma eliopolitana dell'antica religione egizia. Duat Gli Inferi e la dimora dei morti nell'antica religione egizia. Gli indistruttibili Due stelle luminose che, a quel tempo, potevano sempre essere viste girare intorno al Polo Nord dagli antichi astronomi egizi. Terra di Manu Dimora occidentale del dio del sole Ra. Nu Le acque primordiali da cui sorse il Benben all'inizio dell'universo, considerato anche un dio Nu. Mitologia greca Nome Descrizione Arcadia Una visione della pastorizia e dell'armonia con la natura, derivata dalla provincia greca di Arkadia che risale all'antichità. Prati di asfodelo La sezione del mondo sotterraneo in cui le anime ordinarie venivano mandate a vivere dopo la morte. Atlantide Il leggendario (e quasi archetipico) continente perduto che si supponeva fosse sprofondato nell'Oceano Atlantico. Nuvola cuculo terra Una città perfetta tra le nuvole nell'opera teatrale Gli uccelli di Aristofane. Chryse e Argyre Un paio di isole leggendarie, situate nell'Oceano Indiano e che si dice siano fatte d'oro (chrysos) e d'argento (argyros). Elysium (Campi Elisi) Nella mitologia greca, l'ultima dimora delle anime degli eroici e dei virtuosi. Isole Fortunate (Isole dei Beati) Isole nell'Oceano Atlantico, variamente trattate come una semplice posizione geografica e come un paradiso terrestre senza inverno abitato dagli eroi della mitologia greca. Giardino delle Esperidi Il giardino sacro di Hera da dove gli dei hanno ottenuto la loro immortalità. Iperborea Patria degli Iperborei nell'estremo nord della Grecia o dell'Europa meridionale. Laistrygon Sede di una tribù di cannibali giganti che Ulisse incontrò sulla via del ritorno a casa dalla guerra di. Meropis Un'isola gigantesca creata puramente come parodia dell'Atlantide di Platone. Olimpo "Olympos" era il nome della casa delle dodici divinità dell'Olimpo dell'antico mondo greco. Nysa Una bellissima valle piena di ninfe. Okeanos Il fiume cosmico che circonda la Terra nella cosmologia greca antica, a volte raffigurato anche come uno degli dei Titano. Panchaia (Pangaia) Un gruppo di isole a sud della penisola arabica abitate da diverse tribù e ricche di oli profumati. Si presume da alcuni che sia il luogo di nascita degli dei dell'Olimpo. Tartaro Una fossa negli inferi per le anime condannate. Themiskyra La capitale delle Amazzoni nella mitologia greca. Gli inferi Comprende i regni dei Campi dell'Elysium, dei Prati di Asfodelo e del Tartaro. Mitologia norrena Nome Descrizione Alfheim La terra degli elfi nella mitologia norrena. Asgard L'alta città degli dei, costruita da Odino, dio capo del pantheon norreno. Biarmaland Un'area geografica intorno al Mar Bianco, nella parte settentrionale della Russia (europea), a cui si fa riferimento nelle saghe norrene. Fositeland Il regno di Forseti, il dio della Giustizia. Gjöll Un fiume che separa i vivi dai morti nella mitologia norrena. Hel (heimr) Gli inferi nella mitologia norrena. Hvergelmir Una primavera importante nella mitologia norrena. Jotunheim Terra dei giganti nella mitologia norrena. [5] Kvenland Un'area geografica a cui si fa riferimento in diversi testi medievali e nelle saghe norrene. L'esatta ubicazione di Kvenland è sconosciuta, tuttavia, con diverse teorie concorrenti che la collocano nella parte settentrionale della penisola scandinava o nella parte sud-occidentale di quella che oggi è la Finlandia. Mímisbrunnr Un pozzo associato all'essere Mímir, situato sotto l'albero del mondo Yggdrasil. Muspelheim Terra del fuoco nella mitologia norrena. Niflheim Il mondo del freddo nella mitologia norrena. Niflhel Freddo mondo sotterraneo nella mitologia norrena. Norumbega Un insediamento leggendario nel nord-est del Nord America, collegato ai tentativi di dimostrare le incursioni vichinghe nel New England. Svartálfaheimr La terra degli Elfi Oscuri nella mitologia norrena. Urðarbrunnr Un pozzo nella mitologia norrena. Valhalla (dal norreno Valhöll "sala degli uccisi") è una maestosa ed enorme sala situata ad Asgard, governata dal dio Odino. Vanaheimr La Terra dei Vanir, un'altra tribù di dei, secondo le leggende norrene. Yggdrasil Un albero sacro immenso e centrale nella cosmologia norrena. Mitologia polinesiana e Māori Nome Descrizione Rarohenga Un mondo degli spiriti Māori per coloro che preferiscono Papatūānuku, la Madre Terra. Toi O Nga Rangi Il mondo degli spiriti Māori per coloro che preferiscono Ranginui Il Padre del Cielo. A volte conosciuto come il Mondo del Cielo o la Cima dei Cieli Ao Il regno polinesiano della luce. Te Po Regno polinesiano delle tenebre e degli antenati. Hawaiki Una credenza per lo più universale tra le culture dell'Oceania di un regno in cui discendono tutti i polinesiani, in particolare i Māori. Da non confondere con le isole Hawaii. Capo Reinga/Te Rerenga Wairua Ritenuto dai Māori il luogo in cui gli spiriti devono viaggiare per raggiungere l'aldilà. Mitologia indiana Nome Descrizione Agartha Una città leggendaria situata nel cuore della terra. Amaravati Capitale di Svarga, la dimora dei deva, governata da Indra. [6] Ayotha Amirtha Gangai Un fiume importante nella mitologia Ayyavazhi. Brahmaloka La dimora di Brahma, il dio indù della creazione. Provincia di Himavanta Una foresta leggendaria che si trova sulla collina dell'Himalaya. Jambudvīpa Nome dell'universo terrestre nelle tradizioni indù, buddiste e giainisti. Kailasha La dimora celeste di Shiva. Ketumati Una terra pura appartenente a Maitreya all'interno del buddismo. [7] Kshira Sagara Un oceano divino di latte nella mitologia indù. Manidvipa La dimora della dea suprema nell'induismo. Mayasabha Un palazzo leggendario situato a Indraprastha, come descritto nel Mahabharata Monte Mandara Una montagna sacra menzionata nei Purana. Monte Meru La montagna sacra a cinque punte della cosmologia indù, giainista e buddista. È considerato il centro di tutti gli universi fisico, metafisico e spirituale. Naraka Un regno simile all'Inferno nelle religioni indiane dove le anime vengono temporaneamente punite prima della reincarnazione. Nirvana Lo stato ultimo di liberazione soteriologica (liberazione da ripetute rinascite) comunemente associato all'induismo, al giainismo e al buddismo. Patala Gli inferi delle religioni indiane. Pialral Un paradiso per i grandi realizzatori delle tribù Mizo del nord-est dell'India. Samavasarana Luogo d'incontro dei tirthankara nel Giainismo. Fiume Sanzu Un fiume mitologico nel buddismo giapponese. Shakadvipa Una massa di terra a ovest dei Monti Urali nella mitologia indù. Shambhala Nella tradizione buddista tibetana, un regno nascosto da qualche parte nell'Himalaya; I teosofi la considerano come la dimora sul piano eterico della divinità che governa la terra, Sanat Kumara. Siddhashila Il luogo in cui vanno le anime che sono sfuggite al ciclo della reincarnazione e hanno raggiunto moksha secondo la cosmologia del Giainismo. Svarga La dimora dei deva nell'induismo. Tripura tre città o fortezze, è descritto nella mitologia indù come costruito dal grande architetto Asura Mayasura Thuvaraiyam Pathi Nella mitologia Ayyavazhi, era un'isola sommersa a circa 240 km (150 miglia) al largo della costa meridionale dell'India. Trāyastriṃśa Un mondo importante dei deva nella cosmologia buddista. Urdhvaloka Sette mondi superiori menzionati nei Purana. Uttarakuru Nome di un continente (dvipa) nelle religioni indiane. Vaikuntha La dimora celeste di Vishnu. Vaitarani Fiume situato all'inferno menzionato nel Garuda Purana e in vari altri testi religiosi indù. Mitologia popolare cinese Nome Descrizione Diyu Il regno dei morti o l'inferno nella mitologia cinese. Otto pilastri Un concetto della mitologia cinese situato nelle otto direzioni cardinali, sono un gruppo di otto montagne o pilastri che si pensa sostengano il cielo. Montagna delle piume Una delle tante importanti montagne mitologiche della mitologia cinese, particolarmente associata al Diluvio Universale. Fusang Una terra misteriosa a est nelle leggende cinesi. Montagna di Giada Una montagna mitologica nella mitologia cinese e la residenza della Regina Madre d'Occidente. [9] Monte Kunlun Un luogo dove vivevano gli immortali secondo la mitologia cinese. Uomini lunghi Una cascata leggendaria nella mitologia cinese. Monte Buzhou Un'antica montagna mitologica cinese che, secondo antichi testi, si trovava a nord-ovest dei Monti Kunlun, in un luogo oggi indicato come i Monti Pamir. Monte Penglai Una montagna leggendaria nella mitologia cinese, che si dice sia situata su un'isola nel mare di Bohai, dimora degli immortali taoisti. Sabbie mobili Uno degli ostacoli che la versione immaginaria del monaco Xuanzang e compagni devono attraversare nella loro missione di recuperare le scritture buddiste dall'India e riportarle nella Cina Tang. Fiume Rosso Uno dei fiumi mitologici che si dice scorra dal Kunlun, una terra mitologica, con caratteristiche montuose. Shangri-La Una valle mistica e armoniosa racchiusa all'estremità occidentale dei Monti Kunlun, descritta nel romanzo del 1933 Orizzonte perduto dell'autore inglese James Hilton. Fiume debole Uno dei fiumi mitologici che scorrono vicino a Kunlun, sede di un paradiso occidentale. Shangdu (Xanadu) La capitale estiva dell'impero Yuan di Kublai Khan divenne un luogo mitologico e una metafora di splendore e opulenza, resa popolare dal poema Kubla Khan del 1816 di Samuel Taylor Coleridge. Mitologia abramitica Nome Descrizione Antillia Un'isola di un'antica leggenda iberica ambientata durante la conquista musulmana dell'Hispania. La leggenda narra che durante questo periodo sette vescovi cristiani visigoti, in fuga dai conquistatori musulmani, si imbarcarono con le loro greggi su navi e salparono verso ovest nell'Oceano Atlantico, conducendoli a un'isola (Antillia o Isola delle Sette Città) dove fondarono sette insediamenti. As-Sirāt Il ponte che ogni essere umano deve attraversare sullo Yawm al-Qiyamah ("Giorno della Resurrezione") per entrare nel Paradiso secondo l'Islam. Barzakh Un luogo che separa i vivi dall'aldilà o una fase/"stadio" tra la morte di un individuo e la sua resurrezione nell'"aldilà". [10][11][12][13][14] Betulia Una città la cui liberazione da parte di Giuditta, quando fu assediata da Oloferne, costituisce il soggetto del Libro di Giuditta. Brigantino del Terrore Un ponte per il Purgatorio che un'anima morta doveva attraversare. Giardino dell'Eden Un paradiso dove gli esseri umani furono creati secondo le religioni abramitiche e risiedettero fino a quando furono cacciati per aver disubbidito a Dio. Gog e Magog Sono menzionati nella Bibbia e nel Corano sia come tribù che come loro terra. Paradiso Nelle religioni abramitiche, il paradiso dove continuano ad esistere le brave persone che sono morte. Inferno In alcune religioni abramitiche, un regno nell'aldilà in cui le anime malvagie vengono punite dopo la morte. Hitfun Un grande fiume divisorio che separa il Mondo delle Tenebre dal Mondo della Luce nella cosmologia Mandea. [15] Iram delle Colonne La città perduta menzionata nel Corano. Jabulqa e Jabulsa Due città menzionate negli hadith sciiti. Regno di Prete Giovanni Leggendaria potente nazione cristiana appena oltre il mondo musulmano nella letteratura romantica medievale, situata prima nell'Asia meridionale, poi nell'Asia centrale, quindi nell'Africa orientale. Kolob Un corpo astronomico (stella o pianeta) che si dice sia vicino al trono di Dio nella cosmologia mormone. Malakut Un regno invisibile proposto, presente nella cosmologia islamica. Matarta Una "stazione" o "casello" che si trova tra il Mondo della Luce (alma ḏ-nhūra) e Tibil (Terra) nella cosmologia Mandea. Monte della Tentazione Il luogo leggendario della Tentazione di Gesù Cristo, tradizionalmente collocato a Jebel Quruntul o 'Ushsh el-Ghurab vicino a Gerico in Cisgiordania Nbu Il nome mandaico del pianeta Mercurio. Pandæmonium La capitale dell'Inferno nel Paradiso Perduto di John Milton. Piriawis Il fiume sacro vivificante (yardna) del Mondo della Luce nella cosmologia mandea. Pleroma Dimora dei sacri eoni nello gnosticismo. Scholomance Una leggendaria scuola di magia nera gestita dal Diavolo in persona, situata a Hermannstadt (ora: Sibiu, Romania). Situato in montagna, a sud della città di Sibiu, vicino a un lago senza nome. Siniawis Una regione nel Mondo di Tenebra o mondo sotterraneo. Yardna Uno specchio d'acqua dolce corrente che si presta all'uso rituale come acqua battesimale nel Mandeismo. Zarahemla Una civiltà che è stata costruita nelle antiche Americhe, secondo la credenza mormone. Zerzura Città sahariana conosciuta come "l'oasi degli uccellini" che si dice sia piena di tesori. Mitologie celtiche Nome Descrizione Annwn L'"aldilà" della mitologia gallese. Avalon Leggendaria Isola delle Mele, ritenuta da alcuni l'ultima dimora di Re Artù. Camelot La città in cui regnò Re Artù. Cantre'r Gwaelod Si dice che un leggendario antico regno sommerso abbia occupato un tratto di terra fertile che si trova tra l'isola di Ramsey e l'isola di Bardsey. Celliwig Il primo luogo nominato per la corte di Re Artù. Brasil o Hy-Brasil Un'isola mitica a ovest dell'Irlanda. Dinas Affaraon/Ffaraon Leggendaria dimora di un ramo dei Druidi chiamato Pheryllt, che lavorava come metallurgista e alchimista. Conosciuta anche come "La Città dei Poteri Superiori" o la "Città Ambrosiana", la sua posizione si dice sia Snowdonia e si dice che sia il toponimo originale di Dinas Emrys. Emain Ablach Un'isola paradisiaca mitica nella mitologia irlandese. Tomba di Fintan Una grotta mitologica sulla montagna irlandese (ora collina) Tul Tuinde[18] Quattro tesori dei Tuatha dé Danann (Gorias, Finias, Murias e Falias) Nella mitologia irlandese i Tuatha Dé Danann ottengono i loro quattro tesori magici da quattro città leggendarie: Gorias a est; Finias, a sud; Murias a ovest; e Falias nel nord. Lyonesse Un paese nella leggenda arturiana, che si dice confina con la Cornovaglia in Inghilterra. Mag Mell Un mitico mondo sotterraneo nella mitologia irlandese, raggiungibile solo attraverso la morte o la gloria. Mag Mell, che significa "pianura di gioia", era un paradiso edonistico e piacevole, solitamente associato al mare. Rocabarraigh Un'isola fantasma nella mitologia gaelica scozzese. Tech Duinn Un'isola mitologica a ovest dell'Irlanda dove le anime vanno dopo la morte. Tír fo Thuinn Un Aldilà celtico nella mitologia irlandese, un regno sotto il mare. Tír na nÓg L'aldilà celtico nella mitologia irlandese. Ys Una città situata in Bretagna, in Francia, che si suppone sia stata costruita sotto il livello del mare e demolita quando il diavolo ha distrutto la diga che la proteggeva. Altri Nome Descrizione Abya Yala "terra salvata", è il nome usato dal popolo Guna. Adiri L'aldilà nella mitologia Kiwai. [19] Adlivun, Adliparmiut e Qudlivun Aldilà nella mitologia Inuit centrale. Adlivun e Adliparmiut sono descritte come terre di miseria, mentre Qudlivun è una terra di felicità. [20] Akilineq Luogo leggendario nella mitologia Inuit, che si ritiene sia interamente mitico, o forse la penisola del Labrador, l'isola di Baffin o persino l'Islanda. Alatyr Una pietra sacra, il "padre di tutte le pietre", l'ombelico della terra, contenente lettere sacre e dotata di proprietà curative nelle leggende slave orientali. Alomkik Un luogo accessibile al mitologico protettore del popolo Abenaki, Pamola, dove tiene in braccio coloro che sconfinano sul Monte Katahdin nel Maine. Altjira Un'epoca leggendaria accessibile durante il tempo del sogno in molte credenze aborigene australiane. al-Wakwak Isola di alberi che crescono bambini piccoli. Axis mundi Il centro del mondo o la connessione tra Cielo e Terra in varie religioni e mitologie. Aztlán Leggendaria patria originale del popolo Mexica nella mitologia mexica/azteca. Montagna Calva Un luogo nella mitologia popolare slava legata alla stregoneria. Baltia Un'isola d'ambra da qualche parte nel nord Europa. Città di Biringan Una città mitica che si dice si trovi invisibilmente tra Gandara, Tarangnan e Pagsanghan nella provincia di Samar nelle Filippine. Biringan significa "la città nera" o la città dell'ignoto a Waray. Brittia Un'isola mitica al largo della costa dell'Austrasia. Distretto di Buyan Un'isola misteriosa con la capacità di apparire e scomparire usando le maree nella mitologia russa. Ponte di Chinvat Il ponte di setacciatura,[21] che separa il mondo dei vivi dal mondo dei morti nello zoroastrismo. Città dei Cesari Una città tra una montagna d'oro e l'altra di diamanti che si suppone si trovi in Patagonia. Cuccagna Nella mitologia medievale, è una terra di abbondanza dove il bisogno non esiste. Domdaniel Sala cavernosa in fondo all'oceano dove si incontrano maghi malvagi, spiriti e gnomi. El Dorado Si dice che sia la città dell'oro in Sud America. [22] Impero di Kitara Leggendario antico impero nella regione occidentale, Uganda Fontana della Giovinezza Un luogo, descritto in molte leggende in tutto il mondo, dove si può bere o fare il bagno nelle sue acque per ripristinare la propria giovinezza. Verde del Violinista Nel folklore marittimo inglese del XIX secolo, era una sorta di aldilà per i marinai che avevano prestato servizio per almeno cinquant'anni in mare. Hara Berezaiti Una montagna leggendaria attorno alla quale ruotano le stelle e i pianeti dalle antiche scritture zoroastriane dell'Avesta. Hubur Un termine sumero che significa "fiume", "corso d'acqua" o "mondo sotterraneo". Irkalla Il mondo sotterraneo da cui non c'è ritorno nella mitologia babilonese. Linea Kalunga Un confine acquoso tra il mondo dei vivi e quello dei morti nelle tradizioni religiose della regione del Congo. Karshvar Continenti leggendari secondo Avesta. Regno di Opona Un regno mitico nel folklore russo. Regno di Reynes Un paese menzionato nel romanzo inglese medio King Horn. Regno di Saguenay Secondo i francesi, una storia irochese di un regno di uomini biondi ricchi di oro e pellicce che esisteva nel nord del Canada prima della colonizzazione francese. Kitezh Una città leggendaria sotto le acque del lago Svetloyar. Kyöpelinvuori (in finlandese "montagna dei fantasmi"), nella mitologia finlandese, è il luogo che le donne morte infestano. La Canela Conosciuta anche come la Valle della Cannella, è un luogo leggendario del Sud America. La Ciudad Blanca "La città bianca", una città leggendaria dell'Honduras. Lago di Parime Un enorme lago nel nord-est del Sud America, presumibilmente il sito di El Dorado. Terra delle Tenebre Una terra mitica presumibilmente avvolta da un'oscurità perpetua. Lemuria Un'ipotetica "terra perduta" variamente dislocata nell'Oceano Indiano e nell'Oceano Pacifico. Lintukoto Nella mitologia finlandese, un luogo paradisiaco dove gli uccelli migrano ogni inverno; Poiché si trovava vicino al bordo della cupola del cielo, il cielo era molto vicino al suolo e quindi i suoi abitanti erano nani. Città perduta di Z Una città indigena che il colonnello Percy Harrison Fawcett credeva fosse esistita nella giungla dello stato brasiliano del Mato Grosso. Lukomorye Un'antica regione nelle terre russe. Mahoroba Una terra lontana piena di beatitudine e pace, simile all'Arcadia. Mictlan L'aldilà dei Mexica. Mu Un ipotetico continente che sarebbe scomparso agli albori della storia umana. Nibiru Un pianeta mitologico descritto dai babilonesi. Onigashima Una mitica isola di oni visitata dal personaggio Momotarō nel folklore giapponese. Paititi Una leggendaria città perduta Inca o una ricca terra utopica che si dice si trovi a est delle Ande. Pohjola Il regno di Louhi nella mitologia finlandese, tradotto letteralmente il suo nome significa "Nord". Quivira e Cíbola Due delle leggendarie Sette Città d'Oro che si suppone siano esistite nelle Americhe. Ryūgū-jō Il palazzo sottomarino di Ryūjin, il kami drago del mare. Sezione 37 Il leggendario accampamento di Paul Bunyan. Così grande che ci voleva mezza giornata per camminare, con la cucina stessa lunga due miglia (3,2 km) con nove cuochi e settantacinque lacchè nei suoi primi giorni. [23] Sierra de la Plata (spagnolo: Montagne d'Argento), era un leggendario tesoro d'argento che si credeva si trovasse in Sud America. Ponte Silat Il ponte Silat è un ponte a Lalish, in Iraq, che conduce al santuario yazida più sacro dello yazidismo. Improvviso Un paese che si trova nel romanzo inglese medio King Horn. Summerland Il nome dato dai teosofi, dai Wiccan e da alcune religioni pagane contemporanee basate sulla terra alla loro concettualizzazione di una vita ultraterrena (per lo più pastorale). Takama-ga-hara La dimora dei kami shintoisti. Thule Un'isola da qualche parte nella cintura della Scandinavia, della Gran Bretagna settentrionale, dell'Islanda e della Groenlandia. Vineta Una città mitica sulla costa meridionale del Mar Baltico. Vyraj Un luogo mitico nella mitologia slava, dove "gli uccelli volano per l'inverno e le anime vanno dietro alla morte". Occidentalità Un paese che si trova nel romanzo inglese medio King Horn. Xibalba Gli inferi nella mitologia Maya. Yomi La terra dei morti secondo la mitologia shintoista, come raccontato nel Kojiki. Yomotsu Hirasaka Un pendio o confine tra questo mondo, dove vivono i vivi, e l'altro mondo, dove vivono i morti (Yomi). Zabag Ex regno nel sud-est asiatico. Continenti mitici, perduti e ipotizzati Atlantide,Iperborea,Kumari Kandam, Lemuria,Meropis,Mu,Terra Australis https://it.wikipedia.org/wiki/Continenti_mitici Il mito dei continenti perduti ricorre nei racconti e nelle leggende di vari popoli dell'umanità.[1] Talora descritti come il luogo di sviluppo di civiltà avanzate, oppure residenze di creature angeliche, mostruose, o umanoidi, spesso assimilate all'oltretomba, anche come mondi sotterranei, sono stati riportati in auge dagli scrittori dell'occulto e della new age. Letteratura mitologica e religiosa Di seguito alcuni esempi di luoghi sacri, mitici e leggendari, vagheggiati nei racconti religiosi, cosmologici e filosofici della storia umana: Nome Descrizione, storia Aaru Residenza egizia dei defunti collocata a oriente. Agartha Città leggendaria al centro della Terra. Álfheimr La terra degli elfi nella mitologia scandinava. Amentet La terra dei morti secondo la Religione dell'antico Egitto, identificata con l'occidente, il luogo del tramonto del Sole, e personificata dalla dea Amonet, che ha il medesimo significato di «Ovest». Annwn L'oltretomba nella mitologia gallese Arcadia Una regione montuosa al centro del Peloponneso, vagheggiata dai poeti greci per l'idilliaca vita pastorale. Asgard Il mondo degli dei costruito da Odino secondo la norrena e la germanica. Prati di asfodelo Nella mitologia greca, un luogo dell'oltretomba greco, dove le anime dei comuni mortali si recano dopo la morte. Atlantide La leggendaria isola sommersa secondo Platone. Avalon Isola leggendaria legata al mito di Re Artù. Aztlán La leggendaria patria originaria degli Aztechi secondo la loro mitologia. Baltia Isola leggendaria della mitologia romana situata in Nord Europa. Barzakh Il confine tra il mondo fisico e quello spirituale secondo l'escatologia islamica. Bjarmaland Un vasto regno nelle saghe nordiche a nord della Russia. Isole Fortunate Nella mitologia greca, isole paradisiache riservate alle anime dei grandi eroi. Brahmaloka Dimora di Brahma secondo la religione Indù. Brittia Un'isola mitica al largo della costa dell'Austrasia, menzionata da Procopio nel 540. Isola di Bujan Una sorta di oltremondo nell'oceano per gli antichi slavi pagani. Camelot La leggendaria sede di Re Artù nelle versioni successive del ciclo arturiano. Campi Elisi L'ultima dimora delle anime di persone eroiche e virtuose secondo la mitologia greca. Sette città di Cibola Leggendarie città d'oro delle Americhe, la cui fama si diffuse tra i conquistadores spagnoli. Città dei Cesari Una città mitica nella Patagonia, che si presume sia ubicata da qualche parte nel Cono Sud. Ciudad Blanca "La Città Bianca", luogo leggendario in Honduras. Paese di Cuccagna Nei racconti medievali è la terra dell'abbondanza. Dinas Affaraon È la leggendaria dimora di un ramo dei druidi chiamati Pheryllt, che praticavano la metallurgia e l'alchimia, forse ubicata a Snowdonia. Dvaraka Un regno mitico a ovest dell'India da qualche parte nel Mar Arabico, che un tempo fu inghiottito dall'oceano, e da cui ha preso il nome la città portuale di oggi. Eea L'isola della maga Circe secondo l'Odissea. Eldorado La famosa e leggendaria Città d'Oro situata da qualche parte in Sud America. Regno del Prete Gianni Un mitico impero cristiano, la cui leggenda si diffuse in età medievale presso le comunità asiatiche nestoriane. Giardino delle Esperidi Il giardino sacro di Era nella mitologia greca, su cui cresceva un melo dai frutti d'oro custodito dal drago Ladone e dalle tre Esperidi.[3] Giardino dell'Eden Descritto nel Libro della Genesi, cioè nel primo Libro di Mosè, come il luogo di beatitudine in cui fu creata la prima coppia umana. Gorias, Finea, Muria e Falia Secondo la mitologia irlandese, i "Popolo della dea Danu" ricevettero quattro tesori magici da quattro città mitiche. Gorias si trovava a est, Finias a sud, Murias a ovest e Falias a nord. Helluland Uno dei tre territori descritti nelle saghe norrene di Erik il Rosso e dei Groenlandesi. Scoperta dal vichingo Leif Eriksson, Helluland significa «Terra delle pietre piatte». Potrebbe corrispondere all'attuale Isola di Baffin. Hy-Brasil Un'isola mitica a ovest dell'Irlanda. Appare per la prima volta su una mappa del 1325. Hawaiki Un'isola antica nelle credenze dei Polinesiani, in particolare dei Maori. Hel Il mondo sotterraneo nella mitologia norrena. Iperborea La zona settentrionale della Terra secondo la mitologia greca. Irkalla Il mondo sotterraneo da cui non c'è ritorno nella mitologia sumera. Jotunheim Terra di giganti nella mitologia norrena. Köpelinvuori Una montagna infestata dal fantasma di una donna nella mitologia finlandese. Kunlun La dimora degli immortali nella mitologia cinese. Kushta Una città il cui nome in aramaico significa «Verità»,[4] situata per i Mandei al confine dei mondi, dove la morte colpisce solo chi proferisce falsità. Kvenland Regione leggendaria situata sulla costa settentrionale del Mar Baltico, vicino alla Svezia, identificabile probabilmente con l'antica Finlandia o parte della Scandinavia. Lemuria Un continente sommerso negli oceani Indiano e Pacifico. Talvolta identificato con Mu.[2] Lestrigonia La terra dei giganti cannibali, che Odisseo incontrò mentre ritornava dalla Guerra di Troia. Lyonesse Nella leggenda arturiana è un paese al confine con la Cornovaglia in Inghilterra. Lúz Luogo biblico, in cui all'angelo della morte era vietato entrare affinché i suoi abitanti potessero vivere per sempre. Mag Mell Un mitico reame sotterraneo nella mitologia irlandese, accessibile solo attraverso la morte o la gloria. Significa "pianura della gioia". Magonia Città di abitanti sulle nuvole nel folclore francese, ritenuti pirati dei cieli, menzionata dal vescovo Agobardo di Lione nell'815. Markland Un'area boscosa e pianeggiante scoperta dal vichingo Leif Eriksson durante i suoi leggendari viaggi in Occidente. Dal significato di «Terra delle Foreste», corrisponde probabilmente alla penisola del Labrador. Meropis Isola citata nella Filippica dello scrittore greco Teopompo, probabile parodia dell'Atlantide di Platone. Mictlan L'aldilà in alcune religioni messicane. Mu Un ipotetico continente scomparso agli albori della storia umana. Muspelheim Regno del fuoco nella mitologia norrena, dimora degli omonimi Giganti. Niflheim Regno del freddo e del ghiaccio nella mitologia norrena. Niflhel Il mondo più abissale e sotterraneo nella mitologia norrena, situato sotto le radici del frassino Yggdrasill. Nisa Una meravigliosa valle abitata dalle ninfe nei pressi del monte Nisa secondo la mitologia greca. Nubicuculìa La città perfetta che fluttua tra le nuvole nella commedia Gli uccelli di Aristofane. Nurembega Leggendario insediamento nella parte nord-orientale del Nord America, menzionato durante le prime colonizzazioni del Nuovo Mondo e descritto in alcune mappe dell'epoca. Ofir La città menzionata nell'Antico Testamento, forse un porto, da dove il re Salomone portava regolarmente oro e vari beni esotici. Olimpo La dimora dei dodici Dei principali nella mitologia greca. Sulla cima di questa montagna si trovava il loro palazzo di cristallo, circondato da nuvole, su cui regnava Zeus. Paititi Una leggendaria città Inca perduta, favolosamente ricca, situata ad est delle Ande. Pancaia Isola paradisiaca situata nell'Oceano Indiano, descritta nella Storia sacra del filosofo greco Evemero. Lago Parime Un enorme lago nella parte nord-orientale del Sud America, sulle rive del quale, secondo la leggenda, si trovava Eldorado. Monte Penglai Nella mitologia cinese, una favolosa isola incantata nel Mar Cinese. Pohjola Località che nella mitologia finlandese significa «Patria settentrionale», situata al centro della Terra di Kalev secondo il poema Kalevala. Regno di Saguenay Da una storia irochese, si tratterebbe di un regno ricco di oro e pellicce nel Canada settentrionale, governato da un re biondo prima della colonizzazione francese. Sambhala Secondo la tradizione del buddismo tibetano, è un regno nascosto da qualche parte nell'Himalaya. Secondo la moderna teosofia, è la residenza sul piano etereo, corrispondente al deserto del Gobi, di una comunità di esseri superiori, detta Fratellanza bianca, governata dal supremo Sanat Kumara. È chiamata anche «Città di Enoch». Sierra del Plata In spagnolo «Montagna d'Argento», è un luogo leggendario del Sud America ritenuto la provenienza dei tesori d'argento del Nuovo Mondo. Una miniera d'argento scoperta in seguito è stata il Cerro Rico a Potosí in Bolivia. Sion È spesso sinonimo di una Gerusalemme mitica e di 'Olam Ha-Ba, cioè l'aldilà nell'escatologia ebraica. Sodoma e Gomorra Le due città menzionate nella Bibbia che Dio distrusse per la loro iniquità. Svartálfaheimr La terra degli elfi oscuri (Døkkálfar) nella mitologia scandinava. Tartaro Il luogo delle anime dannate negli inferi secondo la mitologia greca. Takama-ga-hara La residenza degli Dei Kami secondo la religione shintoista. Terra Australis Un vasto continente dell'emisfero meridionale, ipotizzato tra i primi da Aristotele. Themyscira Capitale delle Amazzoni nella mitologia greca. Terra dell'Estate Il concetto di aldilà (Summerland) secondo i teosofi, gli spiritisti, e alcune religioni neopagane.[5] Thule Una mitica isola remota a nord della Scandinavia, delle Isole britanniche, ma anche dell'Islanda e della Groenlandia, citata per la prima volta dall'esploratore greco Pitea nel IV sec. a.C. Tír na nÓg Un oltremondo nella mitologia irlandese, dove si stanziarono i Túatha Dé Danann. Tuonela Il regno dei morti nel Kalevala. Secondo alcuni riferimenti sarebbe da identificare con Pohjola. Vinland La terra scoperta dal vichingo Leif Eriksson durante i suoi leggendari viaggi in Occidente. Presumibilmente situata da qualche parte sulla costa orientale del Nord America, corrisponderebbe al New Jersey, dove oggi c'è una piccola città chiamata Vineland. Valhalla Nella mitologia norrena, è una maestosa e potente sala ad Asgard, dove regnava il dio Odino. Significa «Sala degli Eroi Defunti». Xanadu La capitale estiva del Gran Khan, il mongolo Kublai, la cui esistenza fu resa nota da Marco Polo, e da allora ritenuta un luogo fantastico. Xibalba Il mondo sotterraneo nella mitologia Maya. Yomi La terra dei morti secondo la mitologia shintoista, come si legge in Kojiki (una cronaca giapponese). Ys Una città costruita sotto il livello del mare in Bretagna, che si dice sia stata distrutta quando il Diavolo ne distrusse la barriera protettiva. Il suo re, Re Gradlon, trasferì quindi la sua sede a Quimper. Età moderna La città sommersa di Atlantide, in un dipinto rievocativo. Il mito delle terre e dei continenti perduti è stato ripreso in età moderna a partire dall'Ottocento, in particolare dagli ambienti della teosofia e dell'antroposofia.[2] Nate anche come teorie in ambito accademico e scientifico, esse intendevano descrivere l'evoluzione occulta dell'umanità attraverso lo sviluppo di diverse razze, dalle più semplici alle più complesse,[6] vissute su territori poi scomparsi per la distruzione avvenuta generalmente in seguito a cataclismi spaventosi.[2] Quattro sarebbero i continenti che avrebbero preceduto l'epoca di sviluppo attuale, secondo una suddivisione in eoni basati sul concetto orientale di cicli cosmici.[7] Nella terminologia teosofica, vi sono complessivamente sette epoche terrestri chiamate ronde, ognuna divisa a sua volta in sette giri minori detti globi.[8] Le prime quattro sono:[6] Isola sacra imperitura, dove oggi è il Polo nord,[9] i cui abitanti non avevano ancora un corpo fisico, ma erano simili a ombre eteree;[10] è stata per certi versi assimilata all'Arktogäa, sede di una razza nordica.[11] Iperborea, situata anch'essa nell'estremo nord del pianeta, era abitata da una razza di androgini che si riproducevano per gemmazione;[12] Lemuria, che si estendeva tra l'oceano Indiano e il Pacifico,[9] era abitata da esseri ermafroditi che conobbero in seguito la suddivisione dei sessi,[10] prima di essere distrutta da esplosioni di fuoco;[9] Atlantide, corrispondente all'attuale oceano Atlantico, era caratterizzata da un elevato sviluppo spirituale e tecnologico;[12] abitata dai Giganti, venne infine sommersa dalle acque. Altri miti dell'età moderna riguardano soprattutto Mu, un continente scomparso nell'oceano Pacifico la cui esistenza fu ipotizzata da esploratori come Augustus Le Plongeon, Charles Étienne Brasseur, James Churchward sulla base di antichi codici maya, e poi di fatto identificato con Lemuria Anche Thule, il cui significato, già associato da Virgilio a quello di «luogo estremo» o di confine, fu traslato nel corso dei secoli a indicare l'ultima terra conoscibile prima dell'ignoto,[13][14] è tornata ad esercitare il suo fascino in epoca moderna, fino ad ispirare la formazione della Società Thule (Thule Gesellschaft) nel 1918 da parte di gruppi occulti tedeschi, che in essa vedevano la sede di una razza superiore. https://en.wikipedia.org/wiki/Lost_lands Le terre perdute sono isole o continenti che alcuni ritengono siano esistiti durante la preistoria, ma che da allora sono scomparsi a causa di fenomeni geologici catastrofici. Le leggende delle terre perdute spesso hanno avuto origine come teorie accademiche o scientifiche, solo per essere riprese da scrittori e individui al di fuori dell'accademia. Gli scrittori occulti e New Age hanno fatto uso di terre perdute, così come i popoli subalterni. Le isole fantasma, al contrario delle terre perdute, sono masse di terra precedentemente credute dai cartografi esistenti nell'attuale età storica, ma che sono state screditate a causa dell'espansione delle conoscenze geografiche Agartha, nella Terra Cava. Atlantide, il paradiso utopico di Platone. Avalon, la mitica terra o isola perduta nella leggenda arturiana, della Cornovaglia e del Galles. Buyan, un'isola con la capacità di apparire e scomparire nella mitologia slava. Cantre'r Gwaelod, nella leggenda gallese, l'antico regno sommerso che si dice abbia occupato un tratto di terra fertile che si trova tra l'isola di Ramsey e l'isola di Bardsey in quella che oggi è la baia di Cardigan a ovest del Galles. Dvārakā la città sommersa del Signore Krishna Iram delle Pilastre, un riferimento a una città, un paese o un'area perduta menzionata nel Corano. Jomsborg e Vineta, città leggendarie sulla costa meridionale del Mar Baltico che si suppone siano state sommerse nel Medioevo. Kitezh, una leggendaria città sottomarina situata in Russia, popolata da persone spirituali. Kumari Kandam, un mitico continente perduto con un'antica civiltà tamil nell'Oceano Indiano Lemuria, un mitico continente perduto nell'Oceano Indiano o nell'Oceano Pacifico. Llys Helig Le leggende gallesi riguardanti le formazioni rocciose locali nascondono il palazzo del principe Helig ap Glanawg, che si dice facesse parte di un più grande regno sommerso vicino a Penmaenmawr, nel Galles. Lyonesse nella letteratura arturiana: era la casa di Tristano ed è solitamente associata alle Isole Scilly, in Cornovaglia (un'area inondata dal mare intorno al 2500 a.C.). Il racconto è parallelo alle leggendarie terre perdute gallesi e in particolare bretoni. [ citazione necessaria ] Mu, un mitico continente perduto nell'Oceano Pacifico Shangri-La, una valle fittizia in Tibet, la cui idea potrebbe essere stata ispirata dal mito di Shambhala Quivira e Cibola, conosciute anche come le Sette Città dell'Oro. Questi erano sospettati da qualche parte in America dai Conquistadores. El Dorado, mitica città d'oro. Ys, una mitica città sommersa in Bretagna, simile ad altre terre perdute celtiche nella tradizione gallese e della Cornovaglia. La maggior parte delle versioni della leggenda collocano la città nella Baie de Douarnenez. In letteratura e filosofia I seguenti individui sono noti per aver scritto sul tema delle terre perdute (sia come finzione, ipotesi o presunto fatto): Helena Blavatsky Edgar Rice Burroughs (La terra dimenticata dal tempo, Tarzan e i gioielli di Opar, Al centro della Terra) James Churchward Henry Corbin (Malakut o Hurqalya)[3] Ignazio L. Donnelly Burak Eldem Warren Ellis Philip José Farmer H. Rider Haggard Robert E. Howard (Età Hyboriana) Édouard Lalo (Le roi d'Ys) H. P. Lovecraft invocava spesso i nomi delle terre perdute di sua invenzione, una pratica che in seguito diede vita al mito di Cthulhu. Goffredo di Monmouth per la prima volta menziona Avalon nella sua Historia Regum Britanniae Nicholas Monsarrat, (The Time Before This, ambientato nel nord del Canada) Platone Augustus Le Plongeon Zaccaria Sitchin J. R. R. Tolkien (la sua leggenda di Númenor è in parte basata su Atlantide. Il Beleriand, il principale teatro d'azione de Il Silmarillion, viene affondato alla fine del ciclo della storia. Sia Númenor che Beleriand sono citati nella sua opera più famosa: Il Signore degli Anelli.) Jack Vance (Trilogia di Lyonesse) Samael Aun Weor Umberto Eco (L'isola del giorno prima) Jules Verne (L'isola misteriosa) https://en.wikipedia.org/wiki/Hyperborea Nella mitologia greca, gli Iperborei (greco antico: ὑπερβόρε(ι)οι, romanizzato: hyperbóre(i)oi, pronunciato [hyperbóre(ː)oi̯]; latino: Hyperborei) erano un popolo mitico che viveva nella parte più settentrionale del mondo conosciuto Erodoto La più antica fonte esistente che menziona Iperborea in dettaglio, le Storie di Erodoto (Libro IV, capitoli 32-36),[9] risale al 450 a.C. circa. [10] Erodoto registrò tre fonti precedenti che presumibilmente menzionavano gli Iperborei, tra cui Esiodo e Omero, quest'ultimo presumibilmente aveva scritto di Iperborea nella sua opera perduta Epigoni. Erodoto esprime dubbi sull'attribuzione dell'opera a Omero. [11] Erodoto scrisse che il poeta del VII secolo a.C. Aristea scrisse degli Iperborei in un poema (ora perduto) chiamato Arimaspea su un viaggio verso gli Issedoni, che si stima abbiano vissuto nella steppa kazaka. [12] Oltre a questi vivevano gli Arimaspiani con un occhio solo, più in là i grifoni guardiani dell'oro, e oltre a questi gli Iperborei. [13] Erodoto ipotizzò che Iperborea si trovasse da qualche parte nel nord-est asiatico. Pindaro, poeta lirico di Tebe e contemporaneo di Erodoto nella decima Ode Pitica, descrisse gli Iperborei e narrò del viaggio di Perseo verso di loro. Altri autori greci del V secolo a.C., come Simonide di Ceo ed Ellanico di Lesbo, descrissero o fecero riferimento agli Iperborei nelle loro opere. [14] Posizione Si credeva che gli Iperborei vivessero oltre le innevate montagne Riphean, con Pausania che descriveva il luogo come "La terra degli Iperborei, uomini che vivevano oltre la casa di Borea". [15] Omero collocò Borea in Tracia, e quindi Iperborea era a suo avviso a nord della Tracia, in Dacia. [16] Anche Sofocle (Antigone, 980-987), Eschilo (Agamennone, 193; 651), Simonide di Ceo (Schol. su Apollonio Rodio, 1. 121) e Callimaco (Deliano, [IV] 65) collocarono Borea in Tracia. [17] Altri scrittori antichi credevano che la casa di Borea o dei Monti Rifei si trovasse in una posizione diversa. Ad esempio, Ecateo di Mileto credeva che i Monti Rifei fossero adiacenti al Mar Nero. [16] In alternativa, Pindaro collocò la casa di Borea, dei Monti Rifei e di Iperborea, tutti vicino al Danubio. [18] Eraclide, Pontico e Antimaco, al contrario, identificarono i Monti Rifei con le Alpi, e gli Iperborei come una tribù celtica (forse gli Elvezi) che vivevano appena oltre di loro. [19] Aristotele collocò i monti Rifei ai confini della Scizia e l'Iperborea più a nord. [20] Ecateo di Abdera e altri credevano che Iperborea fosse la Britannia. Più tardi le fonti romane e greche continuarono a cambiare la posizione dei monti Rifei, la casa di Borea, così come Iperborea, presumibilmente situata al di là di essi. Tuttavia, tutte queste fonti concordano sul fatto che si trovassero tutti nell'estremo nord della Grecia o nell'Europa meridionale. [21] L'antico grammatico Simmia di Rodi nel III secolo a.C. collegò gli Iperborei ai Massageti[22] e Posidonio nel I secolo a.C. ai Celti occidentali, ma Pomponio Mela li collocò ancora più a nord, nelle vicinanze dell'Artico. [23] Nelle mappe basate sui punti di riferimento e sulle descrizioni fornite da Strabone,[24] Iperborea, mostrata variamente come una penisola o un'isola, si trova oltre quella che oggi è la Francia, e si estende più da nord a sud che da est a ovest. [25] Altre descrizioni lo collocano nell'area generale dei Monti Urali. Fonti classiche successive Plutarco, scrivendo nel I secolo d.C., menziona Eraclide di Pontico, che collegò gli Iperborei con i Galli che avevano saccheggiato Roma nel IV secolo a.C. (vedi Battaglia dell'Allia). [26] Eliano, Diodoro Siculo e Stefano di Bisanzio hanno tutti registrato importanti fonti greche antiche su Iperborea, ma non hanno aggiunto nuove descrizioni. [27] Il filosofo stoico del II secolo d.C. Ierocle equiparò gli Iperborei agli Sciti e i Monti Rifei ai Monti Urali. [28] Anche Clemente di Alessandria e altri scrittori paleocristiani fecero questa stessa equazione scita. Antica identificazione con la Gran Bretagna Iperborea fu identificata con la Britannia per la prima volta da Ecateo di Abdera nel IV secolo a.C., come in un frammento conservato da Diodoro Siculo: Nelle regioni oltre la terra dei Celti si trova nell'oceano un'isola non più piccola della Sicilia. Quest'isola, continua il racconto, si trova a nord ed è abitata dagli Iperborei, che sono chiamati con questo nome perché la loro casa si trova oltre il punto da cui soffia il vento del nord (Borea); e l'isola è fertile e produttiva di ogni raccolto, e ha un clima insolitamente temperato. [31] Ecateo di Abdera scrisse anche che gli Iperborei avevano sulla loro isola "un magnifico recinto sacro di Apollo e un notevole tempio che è adornato con molte offerte votive ed è di forma sferica". Alcuni studiosi hanno identificato questo tempio con Stonehenge. Diodoro, tuttavia, non identifica Iperborea con la Britannia, e la sua descrizione della Britannia (5.21-23) non fa menzione degli Iperborei o del loro tempio sferico. Lo Pseudo-Scimno, intorno al 90 a.C., scrisse che Borea abitava all'estremità del territorio gallico, e che fece erigere una colonna in suo nome sul bordo del mare (Periegesis, 183). Alcuni hanno sostenuto che questo sia un riferimento geografico alla Francia settentrionale e a Iperborea come le isole britanniche che si trovavano appena oltre il Canale della Manica. [34] Tolomeo (Geographia, 2. 21) e Marciano di Eraclea (Periplus, 2. 42) collocarono entrambi Iperborea nel Mare del Nord che chiamarono "Oceano Iperboreo". [35] Nel suo lavoro del 1726 sui druidi, John Toland identificò specificamente l'Iperborea di Diodoro con l'isola di Lewis e il tempio sferico con le pietre di Callanish. Leggende Insieme a Thule, Iperborea era una delle numerose terrae incognitae per i Greci e i Romani, dove Plinio, Pindaro ed Erodoto, così come Virgilio e Cicerone, riportavano che le persone vivevano fino all'età di mille anni e godevano di una vita di completa felicità. Ecateo di Abdera raccolse tutte le storie sulla corrente degli Iperborei nel IV secolo a.C. e pubblicò un lungo trattato su di esse, ora perduto, che fu notato da Diodoro Siculo (ii.47.1-2). [37] La leggenda narra che il sole dovesse sorgere e tramontare solo una volta all'anno a Iperborea, il che lo collocherebbe sopra o sopra il Circolo Polare Artico, o, più in generale, nelle regioni polari artiche. L'antico scrittore greco Teopompo, nella sua opera Filippica, sosteneva che Iperborea fosse stata un tempo progettata per essere conquistata da una grande razza di soldati provenienti da un'altra isola; tuttavia, questo piano fu apparentemente abbandonato, poiché i soldati di Meropis si resero conto che gli Iperborei erano troppo forti, e troppo benedetti, per essere conquistati. Questo racconto insolito, che alcuni credono fosse satira o commedia, fu conservato da Eliano (Varia Historia, 3. 18). Teseo visitò gli Iperborei e Pindaro trasferì l'incontro di Perseo con Medusa dal suo sito tradizionale in Libia, con insoddisfazione dei suoi editori alessandrini. [38] Apollonio scrisse che gli Argonauti avvistarono Iperborea, mentre navigavano attraverso Eridano. Iperborei a Delos In questa mappa del 1570, Iperborea è mostrata come un continente artico e descritta come Terra Septemtrionalis Incognita (trad. Terra del Nord sconosciuta). Si notino le somiglianze nel continente con quello della mappa di Mercatore sopra. Unico tra i Dodici Olimpi, i Greci veneravano Apollo tra gli Iperborei, e si pensava che il dio trascorresse lì i suoi inverni tra loro. Secondo Erodoto, le offerte degli Iperborei arrivavano in Scizia piene di paglia, e venivano passate da tribù a tribù fino ad arrivare a Dodona e da queste ad altri popoli greci fino ad arrivare al tempio di Apollo a Delo. Ha detto che hanno usato questo metodo perché la prima volta i doni sono stati portati da due fanciulle, Iperoche e Laodice, con una scorta di cinque uomini, ma nessuna di loro è tornata. Per evitare ciò, gli Iperborei iniziarono a portare i doni ai loro confini e a chiedere ai loro vicini di consegnarli al paese successivo e così via fino ad arrivare a Delo. [40] Erodoto dettaglia anche che altre due vergini fanciulle, Arge e Opis, erano venute da Iperborea a Delo in precedenza, come tributo alla dea Ilithyia per facilitare la gravidanza, accompagnate dagli dei stessi. Le fanciulle ricevevano onori a Delo, dove le donne raccoglievano doni da loro e cantavano loro inni. Abaris l'Iperboreo Articolo principale: Abaris l'Iperboreo Un particolare guaritore leggendario iperboreo era noto come "Abaris" o "Abaris il guaritore" che Erodoto descrisse per la prima volta nelle sue opere. Platone (Charmides, 158C) considerava Abaris come un medico dell'estremo nord, mentre Strabone riportava che Abaris era scita come il primo filosofo Anacharsis (Geographica, 7. 3. 8). Aspetto fisico La leggenda greca afferma che i Boreadi (Reea), discendenti di Borea e Chione, fondarono la prima monarchia teocratica su Iperborea. Questa leggenda si trova conservata negli scritti di Eliano: Questo dio [Apollo] ha come sacerdoti i figli di Borea e Chione, in numero di tre, fratelli di nascita e sei cubiti di altezza [circa 2,7 metri]. [41][42] Diodoro Siculo aggiunse a questo racconto: E i re di questa città (iperborea) e i supervisori del recinto sacro sono chiamati Boreadae, poiché sono discendenti di Borea, e la successione a queste posizioni è sempre mantenuta nella loro famiglia. [33] Si credeva quindi che i Boreadi fossero re giganti, alti circa 3,0 m, che governavano Iperborea. Nessun'altra descrizione fisica degli Iperborei è fornita nelle fonti classiche. [43] Tuttavia, Elio Erodiano, un grammatico del III secolo, scrisse che i mitici Arimaspi erano identici agli Iperborei nell'aspetto fisico (De Prosodia Catholica, 1. 114) e Stefano di Bisanzio nel VI secolo scrisse lo stesso (Ethnica, 118. 16). L'antico poeta Callimaco descrisse gli Arimaspi come aventi i capelli biondi,[44] ma è controverso se gli Arimaspi fossero iperborei. [45] Secondo Erodiano, gli Arimaspi erano simili nell'aspetto agli Iperborei, il che rende potenzialmente valida la deduzione che gli Iperborei avessero i capelli biondi. [ citazione necessaria ] Celti come iperborei Sei autori greci classici identificarono gli Iperborei con i loro vicini celtici del nord: Antimaco di Colofone, Protarco, Eraclide Pontico, Ecateo di Abdera, Apollonio di Rodi e Posidonio di Apamea. Il modo in cui i greci comprendevano il loro rapporto con i popoli non greci è stato significativamente plasmato dal modo in cui i miti dell'età dell'oro sono stati trapiantati nella scena contemporanea, specialmente nel contesto della colonizzazione e del commercio greci. [46] Poiché i monti Riphean del mitico passato erano identificati con le Alpi dell'Italia settentrionale, c'era almeno una logica geografica per identificare gli Iperborei con i Celti che vivevano dentro e oltre le Alpi, o almeno le terre Iperboree con le terre abitate dai Celti. La reputazione di banchettare e l'amore per l'oro potrebbero aver rafforzato il legame Identificazione come iperborei Gli europei settentrionali (scandinavi), quando si confrontarono con la cultura classica greco-romana del Mediterraneo, si identificarono con gli iperborei. [ citazione necessaria ] Questo si allinea con l'aspetto tradizionale di una terra perennemente soleggiata oltre il nord, dal momento che la metà settentrionale della Scandinavia affronta lunghe giornate durante l'estate senza ore di buio ("sole di mezzanotte"). Questa idea fu particolarmente forte durante il XVII secolo in Svezia, dove i successivi rappresentanti dell'ideologia del gotico dichiararono la penisola scandinava sia la perduta Atlantide che la terra iperborea. Le regioni settentrionali e i loro abitanti sono stati chiamati "Iperborei", senza pretese di discendenza dai mitologici Iperborei. In questo senso, la "Compagnia Iperboreo-Romana" (Hyperboreisch-römische Gesellschaft) era un gruppo di studiosi dell'Europa settentrionale che studiava le rovine classiche di Roma, fondata nel 1824 da Theodor Panofka, Otto Magnus von Stackelberg, August Kestner e Eduard Gerhard. In questo senso, Washington Irving, nell'elaborare la spedizione Astor nel Pacifico nord-occidentale, descrisse come: Mentre il focoso e magnifico Spagnolo, infiammato dalla mania per l'oro, ha esteso le sue scoperte e le sue conquiste su quei paesi brillanti bruciati dal sole ardente dei tropici, l'abile e vivace francese, e il freddo e calcolatore britannico, hanno perseguito il meno splendido, ma non meno redditizio, traffico di pellicce tra le regioni iperboree del Canada, fino a quando non saranno avanzati anche all'interno del Circolo Polare Artico. [47] Il termine "iperboreo" vede ancora un uso scherzoso contemporaneo in riferimento a gruppi di persone che vivono in un clima freddo. Secondo il sistema di classificazione della Library of Congress, la sottoclasse di lettere PM include le "lingue iperboree", una categoria onnicomprensiva che si riferisce a tutte le lingue linguisticamente non correlate dei popoli che vivono nelle regioni artiche, come gli Inuit. L'iperboreo è stato anche usato in senso metaforico, per descrivere un senso di distanza dall'ordinario. In questo modo, Friedrich Nietzsche si riferiva ai suoi lettori simpatizzanti come iperborei nell'Anticristo (scritto nel 1888, pubblicato nel 1895): "Guardiamoci in faccia. Siamo iperborei, sappiamo abbastanza bene quanto sia remoto il nostro posto". Ha citato Pindaro e ha aggiunto: "Oltre il Nord, oltre il ghiaccio, oltre la morte: la nostra vita, la nostra felicità". Ipotesi indoeuropea iperborea John G. Bennett scrisse un articolo di ricerca intitolato "The Hyperborean Origin of the Indo-European Culture" (Journal Systematics, Vol. 1, No. 3, dicembre 1963) in cui sosteneva che la patria indoeuropea si trovava nell'estremo nord, che considerava l'iperborea dell'antichità classica. [48] Questa idea era stata precedentemente proposta da Bal Gangadhar Tilak (a cui Bennett attribuisce il merito) nel suo The Arctic Home in the Vedas (1903) e dall'etnologo austro-ungarico Karl Penka (Origins of the Aryans, 1883). [49] L'indologa sovietica Natalia R. Guseva[50] e l'etnografo sovietico S. V. Zharnikova,[51] influenzati da La casa artica nei Veda di Tilak, sostenevano una patria artica degli Urali settentrionali dei popoli indo-ariani e slavi. [52] Le loro idee sono state rese popolari dai nazionalisti russi. [53] Nel pensiero esoterico moderno Secondo Jason Jeffrey, H. P. Blavatsky, René Guénon e Julius Evola condividevano tutti la credenza nell'Iperborea, nelle origini polari dell'umanità e in una successiva solidificazione e devoluzione. [54] La Blavatsky descrive gli Iperborei come l'origine della seconda "razza radice" e come creature eteree non intelligenti che si riproducevano per gemmazione. [55][56][57] Tuttavia, il resoconto di Jeffrey potrebbe contraddire alcuni principi teosofici, poiché secondo altri autori come Santucci, la teosofia vede il passaggio da una razza radice all'altra come sempre evoluzione, mai devoluzione, quindi l'iperboreo non potrebbe essere superiore all'uomo moderno.[58] Secondo questi esoteristi, il popolo Iperboreo rappresentava il centro polare della civiltà e della spiritualità dell'Età dell'Oro, con l'umanità, invece di evolversi da un comune antenato scimmia, che progressivamente si evolveva in uno stato scimmiesco a causa dell'allontanamento, sia fisicamente che spiritualmente, dalla sua patria mistica ultraterrena nell'estremo nord, soccombendo alle energie "demoniache" del Polo Sud. il punto più grande di materializzazione. Interpretazioni moderne Dal momento che Erodoto colloca gli Iperborei al di là dei Massageti e degli Issedoni, entrambi popoli dell'Asia centrale, sembra che i suoi Iperborei possano aver vissuto in Siberia. Eracle cercò la cerva dalle corna d'oro di Artemide a Iperborea. Poiché la renna è l'unica specie di cervo di cui le femmine portano le corna, ciò suggerirebbe una regione artica o subartica. Seguendo la posizione di J. D. P. Bolton degli Issedoni sulle pendici sud-occidentali dei Monti Altay, Carl P. Ruck colloca Iperborea oltre la Porta di Dzungarian nello Xinjiang settentrionale, notando che gli Iperborei erano probabilmente cinesi. [60] Nel 1974 Robert Charroux mise in relazione per la prima volta gli Iperborei con un'antica razza di astronauti. [61] Miguel Serrano fu influenzato dagli scritti di Charroux sugli Iperborei. [62] Aleksandr Dugin ha "propagandato antiche leggende sulla città sommersa di Atlantide e sulla mitica civiltà Iperborea" in difesa della sua visione di un vasto impero russo. "Crede che la Russia sia la reincarnazione moderna degli antichi 'Iperborei', che hanno bisogno di stare in contrasto con i moderni 'Atlantidei', gli Stati Uniti". [63] Origini dell'età del bronzo Gli archeologi Kristian Kristiansen e Thomas B. Larsson hanno sostenuto che i resoconti di Iperborea e dei suoi miti associati rappresentano "un relitto mitologico" dell'età del bronzo: L'Apollo delfico aveva forti legami settentrionali con la divinità solare del Baltico, da cui proveniva l'ambra. Viaggiava sui suoi cigni bianchi fino all'Iperboreo del freddo Nord durante l'inverno. Si tratta di un relitto mitologico del ruolo economico della periferia dell'Europa centrale e settentrionale durante l'età del bronzo. Su numerosi oggetti metallici i cigni portavano il sole, materializzando il mito comune del dio-sole, che secondo Erodoto (IV, 32-6) fu portato a Delo da fanciulle iperboree in almeno due missioni. [64] Lo storico Timothy P. Bridgman suggerisce similmente che "la via del dono iperborea può costituire un vago ricordo delle rotte commerciali micenee e dei rapporti con i popoli del nord". [65] Le prove archeologiche dei contatti greci con il nord nell'età del bronzo includono l'ambra del Baltico, le collane d'ambra della Gran Bretagna e l'equipaggiamento dei carri della steppa o del bacino dei Carpazi trovati nelle tombe a micene,[66][67][68][69]] e l'ambra baltica trovata nei santuari di Delfi e di Delo. [70] Nel 1924 le tombe associate alle fanciulle iperboree di Delos (Hyperoche, Laodice, Opis e Arge) furono identificate "proprio nei luoghi descritti da Erodoto" e scavate dagli archeologi francesi Charles Picard e Joseph Replat. Entrambe le coppie di tombe sono state trovate risalenti all'età del bronzo e contenevano ceramiche cicladiche, minoiche e micenee risalenti al periodo 1875-1420 a.C. (equivalenti al medio minoico II al tardo minoico II). Un "culto primitivo" sarebbe stato legato alle tombe in età cicladica e micenea. https://en.wikipedia.org/wiki/Boreas Boreas (/ˌbɔːri.əs/, Regno Unito: /ˌbɒri.əs/, Regno Unito: /ˌbɒri.æs/,[1] Βορέας, Boréas; anche Βορρᾶς, Borrhâs)[2] è il dio greco del freddo vento del nord, delle tempeste e dell'inverno. Anche se normalmente era considerato il vento del nord, gli scrittori romani Aulo Gellio e Plinio il Vecchio consideravano Borea come un vento da nord-est, equivalente al dio romano Aquilo o Septentrio L'equivalente romano di Borea era Aquilo. [21][fonte non primaria necessaria] Questo vento da nord (e leggermente da est)[22] era associato all'inverno. Il poeta Virgilio scrive: Per il vento che proveniva direttamente da nord, i Romani usavano talvolta il nome Septentrio, che si riferisce alle sette stelle (septem) della costellazione dell'Aratro o dell'Orsa Maggiore. Il nome "Septentrio" ha dato origine al punto cardinale premoderno Septentrionalis. Al di fuori della cultura greco-romana Le divinità greche erano abbondantemente utilizzate nell'arte greco-buddista, così come Borea e il suo elemento di raffigurazione velificatio. Boreas divenne il dio del vento giapponese Fujin attraverso il greco-buddista Wardo/Oado e il cinese Feng Bo/Feng Po ("Zio Vento"; tra vari altri nomi) ma come non si fa a prendere per il culo tutta sta gente che crede a tutte ste stronzate...prrrrrrrrr è impossibile non farlo prrrrrrrrrr per screditarmi beh dimostrino che esistano appunto se no ho ragione io a dire che sono dei ciarlatani e dei truffatori che ingannano la gente e si fanno pure pagare... lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri.

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_mythological_places Questo è un elenco di luoghi mitologici che appaiono nei racconti mitologici, nel folklore e in vari testi religiosi. Mitologia egizia Nome Descrizione Aaru Il paradiso celeste, spesso indicato come il Campo delle Canne, è un regno sotterraneo in cui Osiride regna nell'antica mitologia egizia. Akhet Un geroglifico egizio che rappresenta il sole che sorge su una montagna. È tradotto come "orizzonte" o "il luogo nel cielo dove sorge il sole". Benben Il tumulo che sorse dalle acque primordiali Nu su cui la divinità creatrice Atum si stabilì nel mito della creazione della forma eliopolitana dell'antica religione egizia. Duat Gli Inferi e la dimora dei morti nell'antica religione egizia. Gli indistruttibili Due stelle luminose che, a quel tempo, potevano sempre essere viste girare intorno al Polo Nord dagli antichi astronomi egizi. Terra di Manu Dimora occidentale del dio del sole Ra. Nu Le acque primordiali da cui sorse il Benben all'inizio dell'universo, considerato anche un dio Nu. Mitologia greca Nome Descrizione Arcadia Una visione della pastorizia e dell'armonia con la natura, derivata dalla provincia greca di Arkadia che risale all'antichità. Prati di asfodelo La sezione del mondo sotterraneo in cui le anime ordinarie venivano mandate a vivere dopo la morte. Atlantide Il leggendario (e quasi archetipico) continente perduto che si supponeva fosse sprofondato nell'Oceano Atlantico. Nuvola cuculo terra Una città perfetta tra le nuvole nell'opera teatrale Gli uccelli di Aristofane. Chryse e Argyre Un paio di isole leggendarie, situate nell'Oceano Indiano e che si dice siano fatte d'oro (chrysos) e d'argento (argyros). Elysium (Campi Elisi) Nella mitologia greca, l'ultima dimora delle anime degli eroici e dei virtuosi. Isole Fortunate (Isole dei Beati) Isole nell'Oceano Atlantico, variamente trattate come una semplice posizione geografica e come un paradiso terrestre senza inverno abitato dagli eroi della mitologia greca. Giardino delle Esperidi Il giardino sacro di Hera da dove gli dei hanno ottenuto la loro immortalità. Iperborea Patria degli Iperborei nell'estremo nord della Grecia o dell'Europa meridionale. Laistrygon Sede di una tribù di cannibali giganti che Ulisse incontrò sulla via del ritorno a casa dalla guerra di. Meropis Un'isola gigantesca creata puramente come parodia dell'Atlantide di Platone. Olimpo "Olympos" era il nome della casa delle dodici divinità dell'Olimpo dell'antico mondo greco. Nysa Una bellissima valle piena di ninfe. Okeanos Il fiume cosmico che circonda la Terra nella cosmologia greca antica, a volte raffigurato anche come uno degli dei Titano. Panchaia (Pangaia) Un gruppo di isole a sud della penisola arabica abitate da diverse tribù e ricche di oli profumati. Si presume da alcuni che sia il luogo di nascita degli dei dell'Olimpo. Tartaro Una fossa negli inferi per le anime condannate. Themiskyra La capitale delle Amazzoni nella mitologia greca. Gli inferi Comprende i regni dei Campi dell'Elysium, dei Prati di Asfodelo e del Tartaro. Mitologia norrena Nome Descrizione Alfheim La terra degli elfi nella mitologia norrena. Asgard L'alta città degli dei, costruita da Odino, dio capo del pantheon norreno. Biarmaland Un'area geografica intorno al Mar Bianco, nella parte settentrionale della Russia (europea), a cui si fa riferimento nelle saghe norrene. Fositeland Il regno di Forseti, il dio della Giustizia. Gjöll Un fiume che separa i vivi dai morti nella mitologia norrena. Hel (heimr) Gli inferi nella mitologia norrena. Hvergelmir Una primavera importante nella mitologia norrena. Jotunheim Terra dei giganti nella mitologia norrena. [5] Kvenland Un'area geografica a cui si fa riferimento in diversi testi medievali e nelle saghe norrene. L'esatta ubicazione di Kvenland è sconosciuta, tuttavia, con diverse teorie concorrenti che la collocano nella parte settentrionale della penisola scandinava o nella parte sud-occidentale di quella che oggi è la Finlandia. Mímisbrunnr Un pozzo associato all'essere Mímir, situato sotto l'albero del mondo Yggdrasil. Muspelheim Terra del fuoco nella mitologia norrena. Niflheim Il mondo del freddo nella mitologia norrena. Niflhel Freddo mondo sotterraneo nella mitologia norrena. Norumbega Un insediamento leggendario nel nord-est del Nord America, collegato ai tentativi di dimostrare le incursioni vichinghe nel New England. Svartálfaheimr La terra degli Elfi Oscuri nella mitologia norrena. Urðarbrunnr Un pozzo nella mitologia norrena. Valhalla (dal norreno Valhöll "sala degli uccisi") è una maestosa ed enorme sala situata ad Asgard, governata dal dio Odino. Vanaheimr La Terra dei Vanir, un'altra tribù di dei, secondo le leggende norrene. Yggdrasil Un albero sacro immenso e centrale nella cosmologia norrena. Mitologia polinesiana e Māori Nome Descrizione Rarohenga Un mondo degli spiriti Māori per coloro che preferiscono Papatūānuku, la Madre Terra. Toi O Nga Rangi Il mondo degli spiriti Māori per coloro che preferiscono Ranginui Il Padre del Cielo. A volte conosciuto come il Mondo del Cielo o la Cima dei Cieli Ao Il regno polinesiano della luce. Te Po Regno polinesiano delle tenebre e degli antenati. Hawaiki Una credenza per lo più universale tra le culture dell'Oceania di un regno in cui discendono tutti i polinesiani, in particolare i Māori. Da non confondere con le isole Hawaii. Capo Reinga/Te Rerenga Wairua Ritenuto dai Māori il luogo in cui gli spiriti devono viaggiare per raggiungere l'aldilà. Mitologia indiana Nome Descrizione Agartha Una città leggendaria situata nel cuore della terra. Amaravati Capitale di Svarga, la dimora dei deva, governata da Indra. [6] Ayotha Amirtha Gangai Un fiume importante nella mitologia Ayyavazhi. Brahmaloka La dimora di Brahma, il dio indù della creazione. Provincia di Himavanta Una foresta leggendaria che si trova sulla collina dell'Himalaya. Jambudvīpa Nome dell'universo terrestre nelle tradizioni indù, buddiste e giainisti. Kailasha La dimora celeste di Shiva. Ketumati Una terra pura appartenente a Maitreya all'interno del buddismo. [7] Kshira Sagara Un oceano divino di latte nella mitologia indù. Manidvipa La dimora della dea suprema nell'induismo. Mayasabha Un palazzo leggendario situato a Indraprastha, come descritto nel Mahabharata Monte Mandara Una montagna sacra menzionata nei Purana. Monte Meru La montagna sacra a cinque punte della cosmologia indù, giainista e buddista. È considerato il centro di tutti gli universi fisico, metafisico e spirituale. Naraka Un regno simile all'Inferno nelle religioni indiane dove le anime vengono temporaneamente punite prima della reincarnazione. Nirvana Lo stato ultimo di liberazione soteriologica (liberazione da ripetute rinascite) comunemente associato all'induismo, al giainismo e al buddismo. Patala Gli inferi delle religioni indiane. Pialral Un paradiso per i grandi realizzatori delle tribù Mizo del nord-est dell'India. Samavasarana Luogo d'incontro dei tirthankara nel Giainismo. Fiume Sanzu Un fiume mitologico nel buddismo giapponese. Shakadvipa Una massa di terra a ovest dei Monti Urali nella mitologia indù. Shambhala Nella tradizione buddista tibetana, un regno nascosto da qualche parte nell'Himalaya; I teosofi la considerano come la dimora sul piano eterico della divinità che governa la terra, Sanat Kumara. Siddhashila Il luogo in cui vanno le anime che sono sfuggite al ciclo della reincarnazione e hanno raggiunto moksha secondo la cosmologia del Giainismo. Svarga La dimora dei deva nell'induismo. Tripura tre città o fortezze, è descritto nella mitologia indù come costruito dal grande architetto Asura Mayasura Thuvaraiyam Pathi Nella mitologia Ayyavazhi, era un'isola sommersa a circa 240 km (150 miglia) al largo della costa meridionale dell'India. Trāyastriṃśa Un mondo importante dei deva nella cosmologia buddista. Urdhvaloka Sette mondi superiori menzionati nei Purana. Uttarakuru Nome di un continente (dvipa) nelle religioni indiane. Vaikuntha La dimora celeste di Vishnu. Vaitarani Fiume situato all'inferno menzionato nel Garuda Purana e in vari altri testi religiosi indù. Mitologia popolare cinese Nome Descrizione Diyu Il regno dei morti o l'inferno nella mitologia cinese. Otto pilastri Un concetto della mitologia cinese situato nelle otto direzioni cardinali, sono un gruppo di otto montagne o pilastri che si pensa sostengano il cielo. Montagna delle piume Una delle tante importanti montagne mitologiche della mitologia cinese, particolarmente associata al Diluvio Universale. Fusang Una terra misteriosa a est nelle leggende cinesi. Montagna di Giada Una montagna mitologica nella mitologia cinese e la residenza della Regina Madre d'Occidente. [9] Monte Kunlun Un luogo dove vivevano gli immortali secondo la mitologia cinese. Uomini lunghi Una cascata leggendaria nella mitologia cinese. Monte Buzhou Un'antica montagna mitologica cinese che, secondo antichi testi, si trovava a nord-ovest dei Monti Kunlun, in un luogo oggi indicato come i Monti Pamir. Monte Penglai Una montagna leggendaria nella mitologia cinese, che si dice sia situata su un'isola nel mare di Bohai, dimora degli immortali taoisti. Sabbie mobili Uno degli ostacoli che la versione immaginaria del monaco Xuanzang e compagni devono attraversare nella loro missione di recuperare le scritture buddiste dall'India e riportarle nella Cina Tang. Fiume Rosso Uno dei fiumi mitologici che si dice scorra dal Kunlun, una terra mitologica, con caratteristiche montuose. Shangri-La Una valle mistica e armoniosa racchiusa all'estremità occidentale dei Monti Kunlun, descritta nel romanzo del 1933 Orizzonte perduto dell'autore inglese James Hilton. Fiume debole Uno dei fiumi mitologici che scorrono vicino a Kunlun, sede di un paradiso occidentale. Shangdu (Xanadu) La capitale estiva dell'impero Yuan di Kublai Khan divenne un luogo mitologico e una metafora di splendore e opulenza, resa popolare dal poema Kubla Khan del 1816 di Samuel Taylor Coleridge. Mitologia abramitica Nome Descrizione Antillia Un'isola di un'antica leggenda iberica ambientata durante la conquista musulmana dell'Hispania. La leggenda narra che durante questo periodo sette vescovi cristiani visigoti, in fuga dai conquistatori musulmani, si imbarcarono con le loro greggi su navi e salparono verso ovest nell'Oceano Atlantico, conducendoli a un'isola (Antillia o Isola delle Sette Città) dove fondarono sette insediamenti. As-Sirāt Il ponte che ogni essere umano deve attraversare sullo Yawm al-Qiyamah ("Giorno della Resurrezione") per entrare nel Paradiso secondo l'Islam. Barzakh Un luogo che separa i vivi dall'aldilà o una fase/"stadio" tra la morte di un individuo e la sua resurrezione nell'"aldilà". [10][11][12][13][14] Betulia Una città la cui liberazione da parte di Giuditta, quando fu assediata da Oloferne, costituisce il soggetto del Libro di Giuditta. Brigantino del Terrore Un ponte per il Purgatorio che un'anima morta doveva attraversare. Giardino dell'Eden Un paradiso dove gli esseri umani furono creati secondo le religioni abramitiche e risiedettero fino a quando furono cacciati per aver disubbidito a Dio. Gog e Magog Sono menzionati nella Bibbia e nel Corano sia come tribù che come loro terra. Paradiso Nelle religioni abramitiche, il paradiso dove continuano ad esistere le brave persone che sono morte. Inferno In alcune religioni abramitiche, un regno nell'aldilà in cui le anime malvagie vengono punite dopo la morte. Hitfun Un grande fiume divisorio che separa il Mondo delle Tenebre dal Mondo della Luce nella cosmologia Mandea. [15] Iram delle Colonne La città perduta menzionata nel Corano. Jabulqa e Jabulsa Due città menzionate negli hadith sciiti. Regno di Prete Giovanni Leggendaria potente nazione cristiana appena oltre il mondo musulmano nella letteratura romantica medievale, situata prima nell'Asia meridionale, poi nell'Asia centrale, quindi nell'Africa orientale. Kolob Un corpo astronomico (stella o pianeta) che si dice sia vicino al trono di Dio nella cosmologia mormone. Malakut Un regno invisibile proposto, presente nella cosmologia islamica. Matarta Una "stazione" o "casello" che si trova tra il Mondo della Luce (alma ḏ-nhūra) e Tibil (Terra) nella cosmologia Mandea. Monte della Tentazione Il luogo leggendario della Tentazione di Gesù Cristo, tradizionalmente collocato a Jebel Quruntul o 'Ushsh el-Ghurab vicino a Gerico in Cisgiordania Nbu Il nome mandaico del pianeta Mercurio. Pandæmonium La capitale dell'Inferno nel Paradiso Perduto di John Milton. Piriawis Il fiume sacro vivificante (yardna) del Mondo della Luce nella cosmologia mandea. Pleroma Dimora dei sacri eoni nello gnosticismo. Scholomance Una leggendaria scuola di magia nera gestita dal Diavolo in persona, situata a Hermannstadt (ora: Sibiu, Romania). Situato in montagna, a sud della città di Sibiu, vicino a un lago senza nome. Siniawis Una regione nel Mondo di Tenebra o mondo sotterraneo. Yardna Uno specchio d'acqua dolce corrente che si presta all'uso rituale come acqua battesimale nel Mandeismo. Zarahemla Una civiltà che è stata costruita nelle antiche Americhe, secondo la credenza mormone. Zerzura Città sahariana conosciuta come "l'oasi degli uccellini" che si dice sia piena di tesori. Mitologie celtiche Nome Descrizione Annwn L'"aldilà" della mitologia gallese. Avalon Leggendaria Isola delle Mele, ritenuta da alcuni l'ultima dimora di Re Artù. Camelot La città in cui regnò Re Artù. Cantre'r Gwaelod Si dice che un leggendario antico regno sommerso abbia occupato un tratto di terra fertile che si trova tra l'isola di Ramsey e l'isola di Bardsey. Celliwig Il primo luogo nominato per la corte di Re Artù. Brasil o Hy-Brasil Un'isola mitica a ovest dell'Irlanda. Dinas Affaraon/Ffaraon Leggendaria dimora di un ramo dei Druidi chiamato Pheryllt, che lavorava come metallurgista e alchimista. Conosciuta anche come "La Città dei Poteri Superiori" o la "Città Ambrosiana", la sua posizione si dice sia Snowdonia e si dice che sia il toponimo originale di Dinas Emrys. Emain Ablach Un'isola paradisiaca mitica nella mitologia irlandese. Tomba di Fintan Una grotta mitologica sulla montagna irlandese (ora collina) Tul Tuinde[18] Quattro tesori dei Tuatha dé Danann (Gorias, Finias, Murias e Falias) Nella mitologia irlandese i Tuatha Dé Danann ottengono i loro quattro tesori magici da quattro città leggendarie: Gorias a est; Finias, a sud; Murias a ovest; e Falias nel nord. Lyonesse Un paese nella leggenda arturiana, che si dice confina con la Cornovaglia in Inghilterra. Mag Mell Un mitico mondo sotterraneo nella mitologia irlandese, raggiungibile solo attraverso la morte o la gloria. Mag Mell, che significa "pianura di gioia", era un paradiso edonistico e piacevole, solitamente associato al mare. Rocabarraigh Un'isola fantasma nella mitologia gaelica scozzese. Tech Duinn Un'isola mitologica a ovest dell'Irlanda dove le anime vanno dopo la morte. Tír fo Thuinn Un Aldilà celtico nella mitologia irlandese, un regno sotto il mare. Tír na nÓg L'aldilà celtico nella mitologia irlandese. Ys Una città situata in Bretagna, in Francia, che si suppone sia stata costruita sotto il livello del mare e demolita quando il diavolo ha distrutto la diga che la proteggeva. Altri Nome Descrizione Abya Yala "terra salvata", è il nome usato dal popolo Guna. Adiri L'aldilà nella mitologia Kiwai. [19] Adlivun, Adliparmiut e Qudlivun Aldilà nella mitologia Inuit centrale. Adlivun e Adliparmiut sono descritte come terre di miseria, mentre Qudlivun è una terra di felicità. [20] Akilineq Luogo leggendario nella mitologia Inuit, che si ritiene sia interamente mitico, o forse la penisola del Labrador, l'isola di Baffin o persino l'Islanda. Alatyr Una pietra sacra, il "padre di tutte le pietre", l'ombelico della terra, contenente lettere sacre e dotata di proprietà curative nelle leggende slave orientali. Alomkik Un luogo accessibile al mitologico protettore del popolo Abenaki, Pamola, dove tiene in braccio coloro che sconfinano sul Monte Katahdin nel Maine. Altjira Un'epoca leggendaria accessibile durante il tempo del sogno in molte credenze aborigene australiane. al-Wakwak Isola di alberi che crescono bambini piccoli. Axis mundi Il centro del mondo o la connessione tra Cielo e Terra in varie religioni e mitologie. Aztlán Leggendaria patria originale del popolo Mexica nella mitologia mexica/azteca. Montagna Calva Un luogo nella mitologia popolare slava legata alla stregoneria. Baltia Un'isola d'ambra da qualche parte nel nord Europa. Città di Biringan Una città mitica che si dice si trovi invisibilmente tra Gandara, Tarangnan e Pagsanghan nella provincia di Samar nelle Filippine. Biringan significa "la città nera" o la città dell'ignoto a Waray. Brittia Un'isola mitica al largo della costa dell'Austrasia. Distretto di Buyan Un'isola misteriosa con la capacità di apparire e scomparire usando le maree nella mitologia russa. Ponte di Chinvat Il ponte di setacciatura,[21] che separa il mondo dei vivi dal mondo dei morti nello zoroastrismo. Città dei Cesari Una città tra una montagna d'oro e l'altra di diamanti che si suppone si trovi in Patagonia. Cuccagna Nella mitologia medievale, è una terra di abbondanza dove il bisogno non esiste. Domdaniel Sala cavernosa in fondo all'oceano dove si incontrano maghi malvagi, spiriti e gnomi. El Dorado Si dice che sia la città dell'oro in Sud America. [22] Impero di Kitara Leggendario antico impero nella regione occidentale, Uganda Fontana della Giovinezza Un luogo, descritto in molte leggende in tutto il mondo, dove si può bere o fare il bagno nelle sue acque per ripristinare la propria giovinezza. Verde del Violinista Nel folklore marittimo inglese del XIX secolo, era una sorta di aldilà per i marinai che avevano prestato servizio per almeno cinquant'anni in mare. Hara Berezaiti Una montagna leggendaria attorno alla quale ruotano le stelle e i pianeti dalle antiche scritture zoroastriane dell'Avesta. Hubur Un termine sumero che significa "fiume", "corso d'acqua" o "mondo sotterraneo". Irkalla Il mondo sotterraneo da cui non c'è ritorno nella mitologia babilonese. Linea Kalunga Un confine acquoso tra il mondo dei vivi e quello dei morti nelle tradizioni religiose della regione del Congo. Karshvar Continenti leggendari secondo Avesta. Regno di Opona Un regno mitico nel folklore russo. Regno di Reynes Un paese menzionato nel romanzo inglese medio King Horn. Regno di Saguenay Secondo i francesi, una storia irochese di un regno di uomini biondi ricchi di oro e pellicce che esisteva nel nord del Canada prima della colonizzazione francese. Kitezh Una città leggendaria sotto le acque del lago Svetloyar. Kyöpelinvuori (in finlandese "montagna dei fantasmi"), nella mitologia finlandese, è il luogo che le donne morte infestano. La Canela Conosciuta anche come la Valle della Cannella, è un luogo leggendario del Sud America. La Ciudad Blanca "La città bianca", una città leggendaria dell'Honduras. Lago di Parime Un enorme lago nel nord-est del Sud America, presumibilmente il sito di El Dorado. Terra delle Tenebre Una terra mitica presumibilmente avvolta da un'oscurità perpetua. Lemuria Un'ipotetica "terra perduta" variamente dislocata nell'Oceano Indiano e nell'Oceano Pacifico. Lintukoto Nella mitologia finlandese, un luogo paradisiaco dove gli uccelli migrano ogni inverno; Poiché si trovava vicino al bordo della cupola del cielo, il cielo era molto vicino al suolo e quindi i suoi abitanti erano nani. Città perduta di Z Una città indigena che il colonnello Percy Harrison Fawcett credeva fosse esistita nella giungla dello stato brasiliano del Mato Grosso. Lukomorye Un'antica regione nelle terre russe. Mahoroba Una terra lontana piena di beatitudine e pace, simile all'Arcadia. Mictlan L'aldilà dei Mexica. Mu Un ipotetico continente che sarebbe scomparso agli albori della storia umana. Nibiru Un pianeta mitologico descritto dai babilonesi. Onigashima Una mitica isola di oni visitata dal personaggio Momotarō nel folklore giapponese. Paititi Una leggendaria città perduta Inca o una ricca terra utopica che si dice si trovi a est delle Ande. Pohjola Il regno di Louhi nella mitologia finlandese, tradotto letteralmente il suo nome significa "Nord". Quivira e Cíbola Due delle leggendarie Sette Città d'Oro che si suppone siano esistite nelle Americhe. Ryūgū-jō Il palazzo sottomarino di Ryūjin, il kami drago del mare. Sezione 37 Il leggendario accampamento di Paul Bunyan. Così grande che ci voleva mezza giornata per camminare, con la cucina stessa lunga due miglia (3,2 km) con nove cuochi e settantacinque lacchè nei suoi primi giorni. [23] Sierra de la Plata (spagnolo: Montagne d'Argento), era un leggendario tesoro d'argento che si credeva si trovasse in Sud America. Ponte Silat Il ponte Silat è un ponte a Lalish, in Iraq, che conduce al santuario yazida più sacro dello yazidismo. Improvviso Un paese che si trova nel romanzo inglese medio King Horn. Summerland Il nome dato dai teosofi, dai Wiccan e da alcune religioni pagane contemporanee basate sulla terra alla loro concettualizzazione di una vita ultraterrena (per lo più pastorale). Takama-ga-hara La dimora dei kami shintoisti. Thule Un'isola da qualche parte nella cintura della Scandinavia, della Gran Bretagna settentrionale, dell'Islanda e della Groenlandia. Vineta Una città mitica sulla costa meridionale del Mar Baltico. Vyraj Un luogo mitico nella mitologia slava, dove "gli uccelli volano per l'inverno e le anime vanno dietro alla morte". Occidentalità Un paese che si trova nel romanzo inglese medio King Horn. Xibalba Gli inferi nella mitologia Maya. Yomi La terra dei morti secondo la mitologia shintoista, come raccontato nel Kojiki. Yomotsu Hirasaka Un pendio o confine tra questo mondo, dove vivono i vivi, e l'altro mondo, dove vivono i morti (Yomi). Zabag Ex regno nel sud-est asiatico. Continenti mitici, perduti e ipotizzati Atlantide,Iperborea,Kumari Kandam, Lemuria,Meropis,Mu,Terra Australis https://it.wikipedia.org/wiki/Continenti_mitici Il mito dei continenti perduti ricorre nei racconti e nelle leggende di vari popoli dell'umanità.[1] Talora descritti come il luogo di sviluppo di civiltà avanzate, oppure residenze di creature angeliche, mostruose, o umanoidi, spesso assimilate all'oltretomba, anche come mondi sotterranei, sono stati riportati in auge dagli scrittori dell'occulto e della new age. Letteratura mitologica e religiosa Di seguito alcuni esempi di luoghi sacri, mitici e leggendari, vagheggiati nei racconti religiosi, cosmologici e filosofici della storia umana: Nome Descrizione, storia Aaru Residenza egizia dei defunti collocata a oriente. Agartha Città leggendaria al centro della Terra. Álfheimr La terra degli elfi nella mitologia scandinava. Amentet La terra dei morti secondo la Religione dell'antico Egitto, identificata con l'occidente, il luogo del tramonto del Sole, e personificata dalla dea Amonet, che ha il medesimo significato di «Ovest». Annwn L'oltretomba nella mitologia gallese Arcadia Una regione montuosa al centro del Peloponneso, vagheggiata dai poeti greci per l'idilliaca vita pastorale. Asgard Il mondo degli dei costruito da Odino secondo la norrena e la germanica. Prati di asfodelo Nella mitologia greca, un luogo dell'oltretomba greco, dove le anime dei comuni mortali si recano dopo la morte. Atlantide La leggendaria isola sommersa secondo Platone. Avalon Isola leggendaria legata al mito di Re Artù. Aztlán La leggendaria patria originaria degli Aztechi secondo la loro mitologia. Baltia Isola leggendaria della mitologia romana situata in Nord Europa. Barzakh Il confine tra il mondo fisico e quello spirituale secondo l'escatologia islamica. Bjarmaland Un vasto regno nelle saghe nordiche a nord della Russia. Isole Fortunate Nella mitologia greca, isole paradisiache riservate alle anime dei grandi eroi. Brahmaloka Dimora di Brahma secondo la religione Indù. Brittia Un'isola mitica al largo della costa dell'Austrasia, menzionata da Procopio nel 540. Isola di Bujan Una sorta di oltremondo nell'oceano per gli antichi slavi pagani. Camelot La leggendaria sede di Re Artù nelle versioni successive del ciclo arturiano. Campi Elisi L'ultima dimora delle anime di persone eroiche e virtuose secondo la mitologia greca. Sette città di Cibola Leggendarie città d'oro delle Americhe, la cui fama si diffuse tra i conquistadores spagnoli. Città dei Cesari Una città mitica nella Patagonia, che si presume sia ubicata da qualche parte nel Cono Sud. Ciudad Blanca "La Città Bianca", luogo leggendario in Honduras. Paese di Cuccagna Nei racconti medievali è la terra dell'abbondanza. Dinas Affaraon È la leggendaria dimora di un ramo dei druidi chiamati Pheryllt, che praticavano la metallurgia e l'alchimia, forse ubicata a Snowdonia. Dvaraka Un regno mitico a ovest dell'India da qualche parte nel Mar Arabico, che un tempo fu inghiottito dall'oceano, e da cui ha preso il nome la città portuale di oggi. Eea L'isola della maga Circe secondo l'Odissea. Eldorado La famosa e leggendaria Città d'Oro situata da qualche parte in Sud America. Regno del Prete Gianni Un mitico impero cristiano, la cui leggenda si diffuse in età medievale presso le comunità asiatiche nestoriane. Giardino delle Esperidi Il giardino sacro di Era nella mitologia greca, su cui cresceva un melo dai frutti d'oro custodito dal drago Ladone e dalle tre Esperidi.[3] Giardino dell'Eden Descritto nel Libro della Genesi, cioè nel primo Libro di Mosè, come il luogo di beatitudine in cui fu creata la prima coppia umana. Gorias, Finea, Muria e Falia Secondo la mitologia irlandese, i "Popolo della dea Danu" ricevettero quattro tesori magici da quattro città mitiche. Gorias si trovava a est, Finias a sud, Murias a ovest e Falias a nord. Helluland Uno dei tre territori descritti nelle saghe norrene di Erik il Rosso e dei Groenlandesi. Scoperta dal vichingo Leif Eriksson, Helluland significa «Terra delle pietre piatte». Potrebbe corrispondere all'attuale Isola di Baffin. Hy-Brasil Un'isola mitica a ovest dell'Irlanda. Appare per la prima volta su una mappa del 1325. Hawaiki Un'isola antica nelle credenze dei Polinesiani, in particolare dei Maori. Hel Il mondo sotterraneo nella mitologia norrena. Iperborea La zona settentrionale della Terra secondo la mitologia greca. Irkalla Il mondo sotterraneo da cui non c'è ritorno nella mitologia sumera. Jotunheim Terra di giganti nella mitologia norrena. Köpelinvuori Una montagna infestata dal fantasma di una donna nella mitologia finlandese. Kunlun La dimora degli immortali nella mitologia cinese. Kushta Una città il cui nome in aramaico significa «Verità»,[4] situata per i Mandei al confine dei mondi, dove la morte colpisce solo chi proferisce falsità. Kvenland Regione leggendaria situata sulla costa settentrionale del Mar Baltico, vicino alla Svezia, identificabile probabilmente con l'antica Finlandia o parte della Scandinavia. Lemuria Un continente sommerso negli oceani Indiano e Pacifico. Talvolta identificato con Mu.[2] Lestrigonia La terra dei giganti cannibali, che Odisseo incontrò mentre ritornava dalla Guerra di Troia. Lyonesse Nella leggenda arturiana è un paese al confine con la Cornovaglia in Inghilterra. Lúz Luogo biblico, in cui all'angelo della morte era vietato entrare affinché i suoi abitanti potessero vivere per sempre. Mag Mell Un mitico reame sotterraneo nella mitologia irlandese, accessibile solo attraverso la morte o la gloria. Significa "pianura della gioia". Magonia Città di abitanti sulle nuvole nel folclore francese, ritenuti pirati dei cieli, menzionata dal vescovo Agobardo di Lione nell'815. Markland Un'area boscosa e pianeggiante scoperta dal vichingo Leif Eriksson durante i suoi leggendari viaggi in Occidente. Dal significato di «Terra delle Foreste», corrisponde probabilmente alla penisola del Labrador. Meropis Isola citata nella Filippica dello scrittore greco Teopompo, probabile parodia dell'Atlantide di Platone. Mictlan L'aldilà in alcune religioni messicane. Mu Un ipotetico continente scomparso agli albori della storia umana. Muspelheim Regno del fuoco nella mitologia norrena, dimora degli omonimi Giganti. Niflheim Regno del freddo e del ghiaccio nella mitologia norrena. Niflhel Il mondo più abissale e sotterraneo nella mitologia norrena, situato sotto le radici del frassino Yggdrasill. Nisa Una meravigliosa valle abitata dalle ninfe nei pressi del monte Nisa secondo la mitologia greca. Nubicuculìa La città perfetta che fluttua tra le nuvole nella commedia Gli uccelli di Aristofane. Nurembega Leggendario insediamento nella parte nord-orientale del Nord America, menzionato durante le prime colonizzazioni del Nuovo Mondo e descritto in alcune mappe dell'epoca. Ofir La città menzionata nell'Antico Testamento, forse un porto, da dove il re Salomone portava regolarmente oro e vari beni esotici. Olimpo La dimora dei dodici Dei principali nella mitologia greca. Sulla cima di questa montagna si trovava il loro palazzo di cristallo, circondato da nuvole, su cui regnava Zeus. Paititi Una leggendaria città Inca perduta, favolosamente ricca, situata ad est delle Ande. Pancaia Isola paradisiaca situata nell'Oceano Indiano, descritta nella Storia sacra del filosofo greco Evemero. Lago Parime Un enorme lago nella parte nord-orientale del Sud America, sulle rive del quale, secondo la leggenda, si trovava Eldorado. Monte Penglai Nella mitologia cinese, una favolosa isola incantata nel Mar Cinese. Pohjola Località che nella mitologia finlandese significa «Patria settentrionale», situata al centro della Terra di Kalev secondo il poema Kalevala. Regno di Saguenay Da una storia irochese, si tratterebbe di un regno ricco di oro e pellicce nel Canada settentrionale, governato da un re biondo prima della colonizzazione francese. Sambhala Secondo la tradizione del buddismo tibetano, è un regno nascosto da qualche parte nell'Himalaya. Secondo la moderna teosofia, è la residenza sul piano etereo, corrispondente al deserto del Gobi, di una comunità di esseri superiori, detta Fratellanza bianca, governata dal supremo Sanat Kumara. È chiamata anche «Città di Enoch». Sierra del Plata In spagnolo «Montagna d'Argento», è un luogo leggendario del Sud America ritenuto la provenienza dei tesori d'argento del Nuovo Mondo. Una miniera d'argento scoperta in seguito è stata il Cerro Rico a Potosí in Bolivia. Sion È spesso sinonimo di una Gerusalemme mitica e di 'Olam Ha-Ba, cioè l'aldilà nell'escatologia ebraica. Sodoma e Gomorra Le due città menzionate nella Bibbia che Dio distrusse per la loro iniquità. Svartálfaheimr La terra degli elfi oscuri (Døkkálfar) nella mitologia scandinava. Tartaro Il luogo delle anime dannate negli inferi secondo la mitologia greca. Takama-ga-hara La residenza degli Dei Kami secondo la religione shintoista. Terra Australis Un vasto continente dell'emisfero meridionale, ipotizzato tra i primi da Aristotele. Themyscira Capitale delle Amazzoni nella mitologia greca. Terra dell'Estate Il concetto di aldilà (Summerland) secondo i teosofi, gli spiritisti, e alcune religioni neopagane.[5] Thule Una mitica isola remota a nord della Scandinavia, delle Isole britanniche, ma anche dell'Islanda e della Groenlandia, citata per la prima volta dall'esploratore greco Pitea nel IV sec. a.C. Tír na nÓg Un oltremondo nella mitologia irlandese, dove si stanziarono i Túatha Dé Danann. Tuonela Il regno dei morti nel Kalevala. Secondo alcuni riferimenti sarebbe da identificare con Pohjola. Vinland La terra scoperta dal vichingo Leif Eriksson durante i suoi leggendari viaggi in Occidente. Presumibilmente situata da qualche parte sulla costa orientale del Nord America, corrisponderebbe al New Jersey, dove oggi c'è una piccola città chiamata Vineland. Valhalla Nella mitologia norrena, è una maestosa e potente sala ad Asgard, dove regnava il dio Odino. Significa «Sala degli Eroi Defunti». Xanadu La capitale estiva del Gran Khan, il mongolo Kublai, la cui esistenza fu resa nota da Marco Polo, e da allora ritenuta un luogo fantastico. Xibalba Il mondo sotterraneo nella mitologia Maya. Yomi La terra dei morti secondo la mitologia shintoista, come si legge in Kojiki (una cronaca giapponese). Ys Una città costruita sotto il livello del mare in Bretagna, che si dice sia stata distrutta quando il Diavolo ne distrusse la barriera protettiva. Il suo re, Re Gradlon, trasferì quindi la sua sede a Quimper. Età moderna La città sommersa di Atlantide, in un dipinto rievocativo. Il mito delle terre e dei continenti perduti è stato ripreso in età moderna a partire dall'Ottocento, in particolare dagli ambienti della teosofia e dell'antroposofia.[2] Nate anche come teorie in ambito accademico e scientifico, esse intendevano descrivere l'evoluzione occulta dell'umanità attraverso lo sviluppo di diverse razze, dalle più semplici alle più complesse,[6] vissute su territori poi scomparsi per la distruzione avvenuta generalmente in seguito a cataclismi spaventosi.[2] Quattro sarebbero i continenti che avrebbero preceduto l'epoca di sviluppo attuale, secondo una suddivisione in eoni basati sul concetto orientale di cicli cosmici.[7] Nella terminologia teosofica, vi sono complessivamente sette epoche terrestri chiamate ronde, ognuna divisa a sua volta in sette giri minori detti globi.[8] Le prime quattro sono:[6] Isola sacra imperitura, dove oggi è il Polo nord,[9] i cui abitanti non avevano ancora un corpo fisico, ma erano simili a ombre eteree;[10] è stata per certi versi assimilata all'Arktogäa, sede di una razza nordica.[11] Iperborea, situata anch'essa nell'estremo nord del pianeta, era abitata da una razza di androgini che si riproducevano per gemmazione;[12] Lemuria, che si estendeva tra l'oceano Indiano e il Pacifico,[9] era abitata da esseri ermafroditi che conobbero in seguito la suddivisione dei sessi,[10] prima di essere distrutta da esplosioni di fuoco;[9] Atlantide, corrispondente all'attuale oceano Atlantico, era caratterizzata da un elevato sviluppo spirituale e tecnologico;[12] abitata dai Giganti, venne infine sommersa dalle acque. Altri miti dell'età moderna riguardano soprattutto Mu, un continente scomparso nell'oceano Pacifico la cui esistenza fu ipotizzata da esploratori come Augustus Le Plongeon, Charles Étienne Brasseur, James Churchward sulla base di antichi codici maya, e poi di fatto identificato con Lemuria Anche Thule, il cui significato, già associato da Virgilio a quello di «luogo estremo» o di confine, fu traslato nel corso dei secoli a indicare l'ultima terra conoscibile prima dell'ignoto,[13][14] è tornata ad esercitare il suo fascino in epoca moderna, fino ad ispirare la formazione della Società Thule (Thule Gesellschaft) nel 1918 da parte di gruppi occulti tedeschi, che in essa vedevano la sede di una razza superiore. https://en.wikipedia.org/wiki/Lost_lands Le terre perdute sono isole o continenti che alcuni ritengono siano esistiti durante la preistoria, ma che da allora sono scomparsi a causa di fenomeni geologici catastrofici. Le leggende delle terre perdute spesso hanno avuto origine come teorie accademiche o scientifiche, solo per essere riprese da scrittori e individui al di fuori dell'accademia. Gli scrittori occulti e New Age hanno fatto uso di terre perdute, così come i popoli subalterni. Le isole fantasma, al contrario delle terre perdute, sono masse di terra precedentemente credute dai cartografi esistenti nell'attuale età storica, ma che sono state screditate a causa dell'espansione delle conoscenze geografiche Agartha, nella Terra Cava. Atlantide, il paradiso utopico di Platone. Avalon, la mitica terra o isola perduta nella leggenda arturiana, della Cornovaglia e del Galles. Buyan, un'isola con la capacità di apparire e scomparire nella mitologia slava. Cantre'r Gwaelod, nella leggenda gallese, l'antico regno sommerso che si dice abbia occupato un tratto di terra fertile che si trova tra l'isola di Ramsey e l'isola di Bardsey in quella che oggi è la baia di Cardigan a ovest del Galles. Dvārakā la città sommersa del Signore Krishna Iram delle Pilastre, un riferimento a una città, un paese o un'area perduta menzionata nel Corano. Jomsborg e Vineta, città leggendarie sulla costa meridionale del Mar Baltico che si suppone siano state sommerse nel Medioevo. Kitezh, una leggendaria città sottomarina situata in Russia, popolata da persone spirituali. Kumari Kandam, un mitico continente perduto con un'antica civiltà tamil nell'Oceano Indiano Lemuria, un mitico continente perduto nell'Oceano Indiano o nell'Oceano Pacifico. Llys Helig Le leggende gallesi riguardanti le formazioni rocciose locali nascondono il palazzo del principe Helig ap Glanawg, che si dice facesse parte di un più grande regno sommerso vicino a Penmaenmawr, nel Galles. Lyonesse nella letteratura arturiana: era la casa di Tristano ed è solitamente associata alle Isole Scilly, in Cornovaglia (un'area inondata dal mare intorno al 2500 a.C.). Il racconto è parallelo alle leggendarie terre perdute gallesi e in particolare bretoni. [ citazione necessaria ] Mu, un mitico continente perduto nell'Oceano Pacifico Shangri-La, una valle fittizia in Tibet, la cui idea potrebbe essere stata ispirata dal mito di Shambhala Quivira e Cibola, conosciute anche come le Sette Città dell'Oro. Questi erano sospettati da qualche parte in America dai Conquistadores. El Dorado, mitica città d'oro. Ys, una mitica città sommersa in Bretagna, simile ad altre terre perdute celtiche nella tradizione gallese e della Cornovaglia. La maggior parte delle versioni della leggenda collocano la città nella Baie de Douarnenez. In letteratura e filosofia I seguenti individui sono noti per aver scritto sul tema delle terre perdute (sia come finzione, ipotesi o presunto fatto): Helena Blavatsky Edgar Rice Burroughs (La terra dimenticata dal tempo, Tarzan e i gioielli di Opar, Al centro della Terra) James Churchward Henry Corbin (Malakut o Hurqalya)[3] Ignazio L. Donnelly Burak Eldem Warren Ellis Philip José Farmer H. Rider Haggard Robert E. Howard (Età Hyboriana) Édouard Lalo (Le roi d'Ys) H. P. Lovecraft invocava spesso i nomi delle terre perdute di sua invenzione, una pratica che in seguito diede vita al mito di Cthulhu. Goffredo di Monmouth per la prima volta menziona Avalon nella sua Historia Regum Britanniae Nicholas Monsarrat, (The Time Before This, ambientato nel nord del Canada) Platone Augustus Le Plongeon Zaccaria Sitchin J. R. R. Tolkien (la sua leggenda di Númenor è in parte basata su Atlantide. Il Beleriand, il principale teatro d'azione de Il Silmarillion, viene affondato alla fine del ciclo della storia. Sia Númenor che Beleriand sono citati nella sua opera più famosa: Il Signore degli Anelli.) Jack Vance (Trilogia di Lyonesse) Samael Aun Weor Umberto Eco (L'isola del giorno prima) Jules Verne (L'isola misteriosa) https://en.wikipedia.org/wiki/Hyperborea Nella mitologia greca, gli Iperborei (greco antico: ὑπερβόρε(ι)οι, romanizzato: hyperbóre(i)oi, pronunciato [hyperbóre(ː)oi̯]; latino: Hyperborei) erano un popolo mitico che viveva nella parte più settentrionale del mondo conosciuto Erodoto La più antica fonte esistente che menziona Iperborea in dettaglio, le Storie di Erodoto (Libro IV, capitoli 32-36),[9] risale al 450 a.C. circa. [10] Erodoto registrò tre fonti precedenti che presumibilmente menzionavano gli Iperborei, tra cui Esiodo e Omero, quest'ultimo presumibilmente aveva scritto di Iperborea nella sua opera perduta Epigoni. Erodoto esprime dubbi sull'attribuzione dell'opera a Omero. [11] Erodoto scrisse che il poeta del VII secolo a.C. Aristea scrisse degli Iperborei in un poema (ora perduto) chiamato Arimaspea su un viaggio verso gli Issedoni, che si stima abbiano vissuto nella steppa kazaka. [12] Oltre a questi vivevano gli Arimaspiani con un occhio solo, più in là i grifoni guardiani dell'oro, e oltre a questi gli Iperborei. [13] Erodoto ipotizzò che Iperborea si trovasse da qualche parte nel nord-est asiatico. Pindaro, poeta lirico di Tebe e contemporaneo di Erodoto nella decima Ode Pitica, descrisse gli Iperborei e narrò del viaggio di Perseo verso di loro. Altri autori greci del V secolo a.C., come Simonide di Ceo ed Ellanico di Lesbo, descrissero o fecero riferimento agli Iperborei nelle loro opere. [14] Posizione Si credeva che gli Iperborei vivessero oltre le innevate montagne Riphean, con Pausania che descriveva il luogo come "La terra degli Iperborei, uomini che vivevano oltre la casa di Borea". [15] Omero collocò Borea in Tracia, e quindi Iperborea era a suo avviso a nord della Tracia, in Dacia. [16] Anche Sofocle (Antigone, 980-987), Eschilo (Agamennone, 193; 651), Simonide di Ceo (Schol. su Apollonio Rodio, 1. 121) e Callimaco (Deliano, [IV] 65) collocarono Borea in Tracia. [17] Altri scrittori antichi credevano che la casa di Borea o dei Monti Rifei si trovasse in una posizione diversa. Ad esempio, Ecateo di Mileto credeva che i Monti Rifei fossero adiacenti al Mar Nero. [16] In alternativa, Pindaro collocò la casa di Borea, dei Monti Rifei e di Iperborea, tutti vicino al Danubio. [18] Eraclide, Pontico e Antimaco, al contrario, identificarono i Monti Rifei con le Alpi, e gli Iperborei come una tribù celtica (forse gli Elvezi) che vivevano appena oltre di loro. [19] Aristotele collocò i monti Rifei ai confini della Scizia e l'Iperborea più a nord. [20] Ecateo di Abdera e altri credevano che Iperborea fosse la Britannia. Più tardi le fonti romane e greche continuarono a cambiare la posizione dei monti Rifei, la casa di Borea, così come Iperborea, presumibilmente situata al di là di essi. Tuttavia, tutte queste fonti concordano sul fatto che si trovassero tutti nell'estremo nord della Grecia o nell'Europa meridionale. [21] L'antico grammatico Simmia di Rodi nel III secolo a.C. collegò gli Iperborei ai Massageti[22] e Posidonio nel I secolo a.C. ai Celti occidentali, ma Pomponio Mela li collocò ancora più a nord, nelle vicinanze dell'Artico. [23] Nelle mappe basate sui punti di riferimento e sulle descrizioni fornite da Strabone,[24] Iperborea, mostrata variamente come una penisola o un'isola, si trova oltre quella che oggi è la Francia, e si estende più da nord a sud che da est a ovest. [25] Altre descrizioni lo collocano nell'area generale dei Monti Urali. Fonti classiche successive Plutarco, scrivendo nel I secolo d.C., menziona Eraclide di Pontico, che collegò gli Iperborei con i Galli che avevano saccheggiato Roma nel IV secolo a.C. (vedi Battaglia dell'Allia). [26] Eliano, Diodoro Siculo e Stefano di Bisanzio hanno tutti registrato importanti fonti greche antiche su Iperborea, ma non hanno aggiunto nuove descrizioni. [27] Il filosofo stoico del II secolo d.C. Ierocle equiparò gli Iperborei agli Sciti e i Monti Rifei ai Monti Urali. [28] Anche Clemente di Alessandria e altri scrittori paleocristiani fecero questa stessa equazione scita. Antica identificazione con la Gran Bretagna Iperborea fu identificata con la Britannia per la prima volta da Ecateo di Abdera nel IV secolo a.C., come in un frammento conservato da Diodoro Siculo: Nelle regioni oltre la terra dei Celti si trova nell'oceano un'isola non più piccola della Sicilia. Quest'isola, continua il racconto, si trova a nord ed è abitata dagli Iperborei, che sono chiamati con questo nome perché la loro casa si trova oltre il punto da cui soffia il vento del nord (Borea); e l'isola è fertile e produttiva di ogni raccolto, e ha un clima insolitamente temperato. [31] Ecateo di Abdera scrisse anche che gli Iperborei avevano sulla loro isola "un magnifico recinto sacro di Apollo e un notevole tempio che è adornato con molte offerte votive ed è di forma sferica". Alcuni studiosi hanno identificato questo tempio con Stonehenge. Diodoro, tuttavia, non identifica Iperborea con la Britannia, e la sua descrizione della Britannia (5.21-23) non fa menzione degli Iperborei o del loro tempio sferico. Lo Pseudo-Scimno, intorno al 90 a.C., scrisse che Borea abitava all'estremità del territorio gallico, e che fece erigere una colonna in suo nome sul bordo del mare (Periegesis, 183). Alcuni hanno sostenuto che questo sia un riferimento geografico alla Francia settentrionale e a Iperborea come le isole britanniche che si trovavano appena oltre il Canale della Manica. [34] Tolomeo (Geographia, 2. 21) e Marciano di Eraclea (Periplus, 2. 42) collocarono entrambi Iperborea nel Mare del Nord che chiamarono "Oceano Iperboreo". [35] Nel suo lavoro del 1726 sui druidi, John Toland identificò specificamente l'Iperborea di Diodoro con l'isola di Lewis e il tempio sferico con le pietre di Callanish. Leggende Insieme a Thule, Iperborea era una delle numerose terrae incognitae per i Greci e i Romani, dove Plinio, Pindaro ed Erodoto, così come Virgilio e Cicerone, riportavano che le persone vivevano fino all'età di mille anni e godevano di una vita di completa felicità. Ecateo di Abdera raccolse tutte le storie sulla corrente degli Iperborei nel IV secolo a.C. e pubblicò un lungo trattato su di esse, ora perduto, che fu notato da Diodoro Siculo (ii.47.1-2). [37] La leggenda narra che il sole dovesse sorgere e tramontare solo una volta all'anno a Iperborea, il che lo collocherebbe sopra o sopra il Circolo Polare Artico, o, più in generale, nelle regioni polari artiche. L'antico scrittore greco Teopompo, nella sua opera Filippica, sosteneva che Iperborea fosse stata un tempo progettata per essere conquistata da una grande razza di soldati provenienti da un'altra isola; tuttavia, questo piano fu apparentemente abbandonato, poiché i soldati di Meropis si resero conto che gli Iperborei erano troppo forti, e troppo benedetti, per essere conquistati. Questo racconto insolito, che alcuni credono fosse satira o commedia, fu conservato da Eliano (Varia Historia, 3. 18). Teseo visitò gli Iperborei e Pindaro trasferì l'incontro di Perseo con Medusa dal suo sito tradizionale in Libia, con insoddisfazione dei suoi editori alessandrini. [38] Apollonio scrisse che gli Argonauti avvistarono Iperborea, mentre navigavano attraverso Eridano. Iperborei a Delos In questa mappa del 1570, Iperborea è mostrata come un continente artico e descritta come Terra Septemtrionalis Incognita (trad. Terra del Nord sconosciuta). Si notino le somiglianze nel continente con quello della mappa di Mercatore sopra. Unico tra i Dodici Olimpi, i Greci veneravano Apollo tra gli Iperborei, e si pensava che il dio trascorresse lì i suoi inverni tra loro. Secondo Erodoto, le offerte degli Iperborei arrivavano in Scizia piene di paglia, e venivano passate da tribù a tribù fino ad arrivare a Dodona e da queste ad altri popoli greci fino ad arrivare al tempio di Apollo a Delo. Ha detto che hanno usato questo metodo perché la prima volta i doni sono stati portati da due fanciulle, Iperoche e Laodice, con una scorta di cinque uomini, ma nessuna di loro è tornata. Per evitare ciò, gli Iperborei iniziarono a portare i doni ai loro confini e a chiedere ai loro vicini di consegnarli al paese successivo e così via fino ad arrivare a Delo. [40] Erodoto dettaglia anche che altre due vergini fanciulle, Arge e Opis, erano venute da Iperborea a Delo in precedenza, come tributo alla dea Ilithyia per facilitare la gravidanza, accompagnate dagli dei stessi. Le fanciulle ricevevano onori a Delo, dove le donne raccoglievano doni da loro e cantavano loro inni. Abaris l'Iperboreo Articolo principale: Abaris l'Iperboreo Un particolare guaritore leggendario iperboreo era noto come "Abaris" o "Abaris il guaritore" che Erodoto descrisse per la prima volta nelle sue opere. Platone (Charmides, 158C) considerava Abaris come un medico dell'estremo nord, mentre Strabone riportava che Abaris era scita come il primo filosofo Anacharsis (Geographica, 7. 3. 8). Aspetto fisico La leggenda greca afferma che i Boreadi (Reea), discendenti di Borea e Chione, fondarono la prima monarchia teocratica su Iperborea. Questa leggenda si trova conservata negli scritti di Eliano: Questo dio [Apollo] ha come sacerdoti i figli di Borea e Chione, in numero di tre, fratelli di nascita e sei cubiti di altezza [circa 2,7 metri]. [41][42] Diodoro Siculo aggiunse a questo racconto: E i re di questa città (iperborea) e i supervisori del recinto sacro sono chiamati Boreadae, poiché sono discendenti di Borea, e la successione a queste posizioni è sempre mantenuta nella loro famiglia. [33] Si credeva quindi che i Boreadi fossero re giganti, alti circa 3,0 m, che governavano Iperborea. Nessun'altra descrizione fisica degli Iperborei è fornita nelle fonti classiche. [43] Tuttavia, Elio Erodiano, un grammatico del III secolo, scrisse che i mitici Arimaspi erano identici agli Iperborei nell'aspetto fisico (De Prosodia Catholica, 1. 114) e Stefano di Bisanzio nel VI secolo scrisse lo stesso (Ethnica, 118. 16). L'antico poeta Callimaco descrisse gli Arimaspi come aventi i capelli biondi,[44] ma è controverso se gli Arimaspi fossero iperborei. [45] Secondo Erodiano, gli Arimaspi erano simili nell'aspetto agli Iperborei, il che rende potenzialmente valida la deduzione che gli Iperborei avessero i capelli biondi. [ citazione necessaria ] Celti come iperborei Sei autori greci classici identificarono gli Iperborei con i loro vicini celtici del nord: Antimaco di Colofone, Protarco, Eraclide Pontico, Ecateo di Abdera, Apollonio di Rodi e Posidonio di Apamea. Il modo in cui i greci comprendevano il loro rapporto con i popoli non greci è stato significativamente plasmato dal modo in cui i miti dell'età dell'oro sono stati trapiantati nella scena contemporanea, specialmente nel contesto della colonizzazione e del commercio greci. [46] Poiché i monti Riphean del mitico passato erano identificati con le Alpi dell'Italia settentrionale, c'era almeno una logica geografica per identificare gli Iperborei con i Celti che vivevano dentro e oltre le Alpi, o almeno le terre Iperboree con le terre abitate dai Celti. La reputazione di banchettare e l'amore per l'oro potrebbero aver rafforzato il legame Identificazione come iperborei Gli europei settentrionali (scandinavi), quando si confrontarono con la cultura classica greco-romana del Mediterraneo, si identificarono con gli iperborei. [ citazione necessaria ] Questo si allinea con l'aspetto tradizionale di una terra perennemente soleggiata oltre il nord, dal momento che la metà settentrionale della Scandinavia affronta lunghe giornate durante l'estate senza ore di buio ("sole di mezzanotte"). Questa idea fu particolarmente forte durante il XVII secolo in Svezia, dove i successivi rappresentanti dell'ideologia del gotico dichiararono la penisola scandinava sia la perduta Atlantide che la terra iperborea. Le regioni settentrionali e i loro abitanti sono stati chiamati "Iperborei", senza pretese di discendenza dai mitologici Iperborei. In questo senso, la "Compagnia Iperboreo-Romana" (Hyperboreisch-römische Gesellschaft) era un gruppo di studiosi dell'Europa settentrionale che studiava le rovine classiche di Roma, fondata nel 1824 da Theodor Panofka, Otto Magnus von Stackelberg, August Kestner e Eduard Gerhard. In questo senso, Washington Irving, nell'elaborare la spedizione Astor nel Pacifico nord-occidentale, descrisse come: Mentre il focoso e magnifico Spagnolo, infiammato dalla mania per l'oro, ha esteso le sue scoperte e le sue conquiste su quei paesi brillanti bruciati dal sole ardente dei tropici, l'abile e vivace francese, e il freddo e calcolatore britannico, hanno perseguito il meno splendido, ma non meno redditizio, traffico di pellicce tra le regioni iperboree del Canada, fino a quando non saranno avanzati anche all'interno del Circolo Polare Artico. [47] Il termine "iperboreo" vede ancora un uso scherzoso contemporaneo in riferimento a gruppi di persone che vivono in un clima freddo. Secondo il sistema di classificazione della Library of Congress, la sottoclasse di lettere PM include le "lingue iperboree", una categoria onnicomprensiva che si riferisce a tutte le lingue linguisticamente non correlate dei popoli che vivono nelle regioni artiche, come gli Inuit. L'iperboreo è stato anche usato in senso metaforico, per descrivere un senso di distanza dall'ordinario. In questo modo, Friedrich Nietzsche si riferiva ai suoi lettori simpatizzanti come iperborei nell'Anticristo (scritto nel 1888, pubblicato nel 1895): "Guardiamoci in faccia. Siamo iperborei, sappiamo abbastanza bene quanto sia remoto il nostro posto". Ha citato Pindaro e ha aggiunto: "Oltre il Nord, oltre il ghiaccio, oltre la morte: la nostra vita, la nostra felicità". Ipotesi indoeuropea iperborea John G. Bennett scrisse un articolo di ricerca intitolato "The Hyperborean Origin of the Indo-European Culture" (Journal Systematics, Vol. 1, No. 3, dicembre 1963) in cui sosteneva che la patria indoeuropea si trovava nell'estremo nord, che considerava l'iperborea dell'antichità classica. [48] Questa idea era stata precedentemente proposta da Bal Gangadhar Tilak (a cui Bennett attribuisce il merito) nel suo The Arctic Home in the Vedas (1903) e dall'etnologo austro-ungarico Karl Penka (Origins of the Aryans, 1883). [49] L'indologa sovietica Natalia R. Guseva[50] e l'etnografo sovietico S. V. Zharnikova,[51] influenzati da La casa artica nei Veda di Tilak, sostenevano una patria artica degli Urali settentrionali dei popoli indo-ariani e slavi. [52] Le loro idee sono state rese popolari dai nazionalisti russi. [53] Nel pensiero esoterico moderno Secondo Jason Jeffrey, H. P. Blavatsky, René Guénon e Julius Evola condividevano tutti la credenza nell'Iperborea, nelle origini polari dell'umanità e in una successiva solidificazione e devoluzione. [54] La Blavatsky descrive gli Iperborei come l'origine della seconda "razza radice" e come creature eteree non intelligenti che si riproducevano per gemmazione. [55][56][57] Tuttavia, il resoconto di Jeffrey potrebbe contraddire alcuni principi teosofici, poiché secondo altri autori come Santucci, la teosofia vede il passaggio da una razza radice all'altra come sempre evoluzione, mai devoluzione, quindi l'iperboreo non potrebbe essere superiore all'uomo moderno.[58] Secondo questi esoteristi, il popolo Iperboreo rappresentava il centro polare della civiltà e della spiritualità dell'Età dell'Oro, con l'umanità, invece di evolversi da un comune antenato scimmia, che progressivamente si evolveva in uno stato scimmiesco a causa dell'allontanamento, sia fisicamente che spiritualmente, dalla sua patria mistica ultraterrena nell'estremo nord, soccombendo alle energie "demoniache" del Polo Sud. il punto più grande di materializzazione. Interpretazioni moderne Dal momento che Erodoto colloca gli Iperborei al di là dei Massageti e degli Issedoni, entrambi popoli dell'Asia centrale, sembra che i suoi Iperborei possano aver vissuto in Siberia. Eracle cercò la cerva dalle corna d'oro di Artemide a Iperborea. Poiché la renna è l'unica specie di cervo di cui le femmine portano le corna, ciò suggerirebbe una regione artica o subartica. Seguendo la posizione di J. D. P. Bolton degli Issedoni sulle pendici sud-occidentali dei Monti Altay, Carl P. Ruck colloca Iperborea oltre la Porta di Dzungarian nello Xinjiang settentrionale, notando che gli Iperborei erano probabilmente cinesi. [60] Nel 1974 Robert Charroux mise in relazione per la prima volta gli Iperborei con un'antica razza di astronauti. [61] Miguel Serrano fu influenzato dagli scritti di Charroux sugli Iperborei. [62] Aleksandr Dugin ha "propagandato antiche leggende sulla città sommersa di Atlantide e sulla mitica civiltà Iperborea" in difesa della sua visione di un vasto impero russo. "Crede che la Russia sia la reincarnazione moderna degli antichi 'Iperborei', che hanno bisogno di stare in contrasto con i moderni 'Atlantidei', gli Stati Uniti". [63] Origini dell'età del bronzo Gli archeologi Kristian Kristiansen e Thomas B. Larsson hanno sostenuto che i resoconti di Iperborea e dei suoi miti associati rappresentano "un relitto mitologico" dell'età del bronzo: L'Apollo delfico aveva forti legami settentrionali con la divinità solare del Baltico, da cui proveniva l'ambra. Viaggiava sui suoi cigni bianchi fino all'Iperboreo del freddo Nord durante l'inverno. Si tratta di un relitto mitologico del ruolo economico della periferia dell'Europa centrale e settentrionale durante l'età del bronzo. Su numerosi oggetti metallici i cigni portavano il sole, materializzando il mito comune del dio-sole, che secondo Erodoto (IV, 32-6) fu portato a Delo da fanciulle iperboree in almeno due missioni. [64] Lo storico Timothy P. Bridgman suggerisce similmente che "la via del dono iperborea può costituire un vago ricordo delle rotte commerciali micenee e dei rapporti con i popoli del nord". [65] Le prove archeologiche dei contatti greci con il nord nell'età del bronzo includono l'ambra del Baltico, le collane d'ambra della Gran Bretagna e l'equipaggiamento dei carri della steppa o del bacino dei Carpazi trovati nelle tombe a micene,[66][67][68][69]] e l'ambra baltica trovata nei santuari di Delfi e di Delo. [70] Nel 1924 le tombe associate alle fanciulle iperboree di Delos (Hyperoche, Laodice, Opis e Arge) furono identificate "proprio nei luoghi descritti da Erodoto" e scavate dagli archeologi francesi Charles Picard e Joseph Replat. Entrambe le coppie di tombe sono state trovate risalenti all'età del bronzo e contenevano ceramiche cicladiche, minoiche e micenee risalenti al periodo 1875-1420 a.C. (equivalenti al medio minoico II al tardo minoico II). Un "culto primitivo" sarebbe stato legato alle tombe in età cicladica e micenea. https://en.wikipedia.org/wiki/Boreas Boreas (/ˌbɔːri.əs/, Regno Unito: /ˌbɒri.əs/, Regno Unito: /ˌbɒri.æs/,[1] Βορέας, Boréas; anche Βορρᾶς, Borrhâs)[2] è il dio greco del freddo vento del nord, delle tempeste e dell'inverno. Anche se normalmente era considerato il vento del nord, gli scrittori romani Aulo Gellio e Plinio il Vecchio consideravano Borea come un vento da nord-est, equivalente al dio romano Aquilo o Septentrio L'equivalente romano di Borea era Aquilo. [21][fonte non primaria necessaria] Questo vento da nord (e leggermente da est)[22] era associato all'inverno. Il poeta Virgilio scrive: Per il vento che proveniva direttamente da nord, i Romani usavano talvolta il nome Septentrio, che si riferisce alle sette stelle (septem) della costellazione dell'Aratro o dell'Orsa Maggiore. Il nome "Septentrio" ha dato origine al punto cardinale premoderno Septentrionalis. Al di fuori della cultura greco-romana Le divinità greche erano abbondantemente utilizzate nell'arte greco-buddista, così come Borea e il suo elemento di raffigurazione velificatio. Boreas divenne il dio del vento giapponese Fujin attraverso il greco-buddista Wardo/Oado e il cinese Feng Bo/Feng Po ("Zio Vento"; tra vari altri nomi) ma come non si fa a prendere per il culo tutta sta gente che crede a tutte ste stronzate...prrrrrrrrr è impossibile non farlo prrrrrrrrrr per screditarmi beh dimostrino che esistano appunto... se no ho ragione io a dire che sono dei ciarlatani e dei truffatori che ingannano la gente e si fanno pure pagare...

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Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v6dbizs-il-vaticano-te-lo-nasconde-da-sempregiubileo-2025la-mascot-luce https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ che ha una azienda che fa vibratori sessuali con sopra i disegni ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v6sohpd-come-sono-stati-celebrati-i-funerali-di-papa-francesco https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v6tl62d-chi-papa-leone-xiv-segretisimboli-e-scandali-del-nuovo-papa-documentario https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://it.wikipedia.org/wiki/Conclave_del_2025 https://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Leone_XIV nato Robert Francis Prevost; Chicago, 14 settembre 1955), dall'8 maggio 2025 è il 267º papa della Chiesa cattolica e vescovo di Roma, 9º sovrano dello Stato della Città del Vaticano https://rumble.com/v6t5uqv-papa-leone-xiv-robert-francis-prevost https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge 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https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz 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https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati fondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://rumble.com/v1toxl2-peccatori-vi-aspetta-uneternit-di-tormenti https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον[mysterion],poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno,noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui.Questi possono includere vecchi gruppi occulti,quelli che seguono un approccio New Age,quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria,Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no. lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://en.wikipedia.org/wiki/Ariosophy#Armanism L'ariosofia e l'armanismo sono sistemi ideologici esoterici che furono ampiamente sviluppati da Jörg Lanz von Liebenfels e Guido von List, rispettivamente, in Austria tra il 1890 e il 1930. Il termine "Ariosofia", che si traduce in saggezza degli ariani, fu inventato da Lanz von Liebenfels nel 1915 e durante gli anni '20 divenne il nome della sua dottrina. Per le ricerche sull'argomento, come il libro di Nicholas Goodrick-Clarke The Occult Roots of Nazism, il termine 'Ariosofia' è genericamente usato per descrivere le teorie ariane/esoteriche che costituivano un sottoinsieme della 'Völkische Bewegung'. [1] Questo uso più ampio della parola è retrospettivo e non era generalmente corrente tra gli esoteristi stessi. List in realtà chiamò la sua dottrina "Armanismo", mentre Lanz usò i termini "Teozoologia" e "Ario-Cristianesimo" prima della Prima Guerra Mondiale. Le idee di Von List e Lanz von Liebenfels facevano parte di un generale revival occulto che si verificò in Austria e in Germania tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo; un revival che fu vagamente ispirato dal paganesimo germanico storico, dalla filosofia olistica e dal cristianesimo, nonché da concetti esoterici influenzati dal romanticismo tedesco e dalla teosofia. La connessione tra questa forma di misticismo germanico e la cultura germanica storica è evidente nel fascino dei mistici per le rune, sotto forma di rune Armanen di Guido von List. L'ideologia riguardante la razza ariana (nel senso degli indoeuropei), i simboli runici, la svastica e talvolta l'occultismo sono elementi importanti dell'ariosofia. Al più presto nel 1899 o al più tardi nel 1900, le nozioni esoteriche entrarono nei pensieri di Guido von List. [2] Nell'aprile del 1903 inviò il suo manoscritto, proponendo quella che Goodrick-Clarke definisce una "monumentale pseudoscienza" riguardante l'antica fede tedesca, all'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna[3] in poi. Queste idee ariosofe (insieme alla Teosofia e influenzate dalla Teosofia) contribuirono in modo significativo a una controcultura occulta in Germania e in Austria. Un interesse storico per questo argomento è scaturito dal rapporto ideologico tra l'ariosofia e il nazismo, ed è evidente in titoli di libri come: Le radici occulte del nazismo di Nicholas Goodrick-Clarke Der Mann, der Hitler die Ideen gab (L'uomo che diede a Hitler le sue idee), biografia di Lanz von Liebenfels scritta da Wilfried Daim Tuttavia, l'ampio studio di Goodrick-Clarke trova poche prove di un'influenza diretta, tranne nel caso del mito antico-tedesco altamente idiosincratico che fu elaborato dal "chiaroveggente" SS-Brigadeführer Karl Maria Wiligut,[Nota 1] le cui conseguenze pratiche furono, in primo luogo, l'incorporazione del simbolismo di Wiligut nelle cerimonie di un circolo elitario all'interno delle SS; e, in secondo luogo, la censura ufficiale di quegli occultisti e maghi runici che Wiligut stigmatizzava come eretici, il che potrebbe aver persuaso Heinrich Himmler a ordinare l'internamento di molti di loro. [Nota 2] L'altro caso più notevole è l'Ahnenerbe di Himmler. (Per il dibattito sulle relazioni dirette con l'ideologia nazista, vedi Aspetti religiosi del nazismo.) Goodrick-Clarke esamina quali prove ci sono di influenze su Hitler e altri nazisti, ma conclude che "l'ariosofia è un sintomo piuttosto che un'influenza nel modo in cui ha anticipato il nazismo". Scrittori e organizzazioni 'ariosofiche Mentre un'ampia definizione del termine 'Ariosofia' è utile per alcuni scopi, vari degli autori successivi, tra cui Ellegaard Ellerbek, Philipp Stauff e Günther Kirchoff, possono essere descritti più esattamente come coltivatori dell'Armanismo di List. [8] In un approccio meno ampio, si potrebbe anche trattare separatamente l'occultismo runico. Sebbene le rune di Armanen risalgano a List, Rudolf John Gorsleben si distinse dagli altri scrittori völkisch per aver reso l'importanza esoterica delle rune centrale nella sua visione del mondo. Goodrick-Clarke si riferisce quindi alla dottrina di Kummer e Gorsleben e dei suoi seguaci come occultismo runico, una descrizione che si adatta anche all'opera eclettica di Karl Spiesberger. Sistemi altamente pratici di occultismo runico, influenzati principalmente da List, furono sviluppati da Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer. [9] Degni di menzione sono anche Peryt Shou, il romanziere occulto; A. Frank Glahn, noto soprattutto per la sua rabdomanzia a pendolo; Rudolf von Sebottendorff e Walter Nauhaus, che costruirono la Società Thule; e Karl Maria Wiligut, che fu il più importante occultista che lavorò per la SS. Le organizzazioni includono: la Società Guido von List, l'Alto Ordine Armanen, il Lumen Club, l'Ordo Novi Templi, il Germanenorden (in cui si verificò uno scisma) e la Società Thule. Armanesimo Guido von List elaborò una religione razziale basata sul concetto di rinuncia al credo semitico imposto del cristianesimo e di ritorno alle religioni native degli antichi indoeuropei (List preferiva il termine equivalente ario-germanico, o 'ario-germanico'). Egli riconobbe la distinzione teorica tra la lingua proto-indoeuropea e la sua lingua figlia proto-germanica, ma spesso la oscurò con la sua tendenza a trattarle come un'unica entità longeva (sebbene questa inquadratura sia usata anche in linguistica come lingua madre germanica). [10] In questo, fu fortemente influenzato dal pensiero teosofico di Madame Blavatsky, che fondeva con le sue convinzioni molto originali, fondate sul paganesimo germanico. Prima di dedicarsi all'occultismo, Guido List aveva scritto articoli per giornali nazionalisti tedeschi in Austria, oltre a quattro romanzi storici e tre opere teatrali, alcune delle quali erano "ambientate nella Germania tribale" prima dell'avvento del cristianesimo. [12] Aveva anche scritto un saggio antisemita nel 1895. List adottò l'aristocratico von tra il 1903 e il 1907. List chiamò la sua dottrina Armanismo in onore degli Armanen, presumibilmente un corpo di re-sacerdoti nell'antica nazione ario-germanica. Egli sosteneva che questo nome tedesco era stato latinizzato nel nome tribale Herminones menzionato in Tacito, e che in realtà significava gli eredi del re-sole: una tenuta di intellettuali che erano organizzati in un sacerdozio chiamato Armanenschaft. La sua concezione della religione originale delle tribù germaniche era una forma di adorazione del sole, con i suoi re-sacerdoti (simili ai goði islandesi) come sovrani leggendari dell'antica Germania, che erano immortalati come gli dei delle varie fedi ariane. L'istruzione religiosa veniva impartita su due livelli. La dottrina esoterica (Armanismo) si occupava dei misteri segreti della gnosi, riservati all'élite iniziata, mentre la dottrina exoterica (Wotanismo) prendeva la forma di miti popolari destinati alle classi sociali inferiori. [14] List credeva che la transizione dal Wotanismo al Cristianesimo fosse proceduta senza intoppi sotto la direzione dei poeti scaldi, in modo che i costumi, le feste e i nomi nativi fossero preservati sotto una patina cristiana e avessero solo bisogno di essere "decodificati" nelle loro forme pagane. [15] Questa fusione pacifica delle due religioni era stata interrotta dalle conversioni forzate sotto il "sanguinario Carlo Magno, il massacratore dei Sassoni". [16] List sosteneva che il dominio della Chiesa cattolica romana in Austria-Ungheria costituiva una continua occupazione delle tribù germaniche da parte dell'Impero romano, anche se ora in forma religiosa, e una continua persecuzione dell'antica religione dei popoli germanici e celti. Credeva anche nei poteri magici delle antiche rune. Dal 1891 in poi affermò che l'araldica si basava su un sistema di rune codificate, in modo che i dispositivi araldici trasmettessero un'eredità segreta in forma criptica. Nell'aprile del 1903 presentò un articolo riguardante la presunta proto-lingua ariana all'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna. Il suo punto culminante fu un'interpretazione mistica e occulta dell'alfabeto runico, che divenne la pietra angolare della sua ideologia. Anche se l'articolo fu rifiutato dall'accademia, sarebbe stato in seguito ampliato da List, e divenne il suo ultimo capolavoro, una trattazione completa delle sue teorie linguistiche e storiche, pubblicata nel 1914 come Die Ursprache der Ario-Germanen und ihre Mysteriensprache (La proto-lingua degli ario-germanici e la loro lingua misteriosa). La dottrina di List è stata descritta come gnostica, panteista e deista. [17] Al suo centro c'è l'unione mistica di Dio, dell'uomo e della natura. Il Wotanismo insegna che Dio dimora all'interno dello spirito umano individuale come fonte interiore di potere magico, ma è anche immanente all'interno della natura attraverso le leggi primordiali che governano i cicli di crescita, decadimento e rinnovamento. List rifiuta esplicitamente un dualismo mente-corpo tra spirito e materia, o tra Dio sopra o contro la natura. L'umanità è quindi un tutt'uno con l'universo, il che comporta l'obbligo di vivere in conformità con la natura. Ma l'ego umano individuale non cerca di fondersi con il cosmo. "L'uomo è un agente separato, necessario al completamento o al perfezionamento dell'opera di Dio". [18] Essendo immortale, l'ego passa attraverso reincarnazioni successive fino a superare tutti gli ostacoli al suo scopo. List prevedeva le eventuali conseguenze di ciò in una futura utopia sulla Terra, che identificava con il promesso Valhalla, un mondo di eroi vittoriosi: List aveva familiarità con la nozione ciclica di tempo, che incontrò nella mitologia norrena e nell'adattamento teosofico dei cicli temporali indù. Già nei suoi primi articoli di giornalismo sui paesaggi naturali si era avvalso dei ritmi cosmici. [20] Nelle sue opere successive,[Nota 3] List combinò il concetto ciclico di tempo con lo "schema temporale dualistico e lineare" dell'apocalitticismo occidentale, che contrappone un pessimismo sul mondo presente con un ottimismo ultimo riguardo a quello futuro. [22] In Das Geheimnis der Runen,[23] List affronta l'apparente contraddizione spiegando la redenzione finale della struttura temporale lineare come una parabola exoterica che rappresenta la verità esoterica del rinnovamento in molti cicli e incarnazioni future. Questo è in contrasto con i miti norreni originali e con l'induismo, dove il ciclo di distruzione e creazione si ripete indefinitamente, non offrendo così alcuna possibilità di salvezza finale. Società Guido von List e Alto Ordine Armanen Già nel 1893 Guido List[Nota 4] insieme a Fanny Wschiansky, aveva fondato la Literarische Donaugesellschaft, una società letteraria Nel 1908 la Società Guido von List (Guido-von-List-Gesellschaft) fu fondata principalmente dalla famiglia Wannieck (Friedrich Wannieck e suo figlio Friedrich Oskar Wannieck erano armanisti di spicco ed entusiasti) come organizzazione völkisch occulta, con lo scopo di finanziare e pubblicare le ricerche di List. [26] La List Society fu sostenuta da molte figure di spicco della politica austriaca e tedesca, dell'editoria e dell'occultismo. [Nota 5] Anche se si potrebbe sospettare che un'organizzazione völkisch fosse antisemita, la società includeva almeno due ebrei tra i suoi membri: Moritz Altschüler, uno studioso rabbinico,[27] ed Ernst Wachler. [28] La List Society pubblicò le opere di List nella serie Guido-List-Bücherei (GLB). List aveva stabilito circoli essoterici ed esoterici nella sua organizzazione. L'Alto Ordine Armanen (Hoher Armanen Orden) era la cerchia ristretta della Società Guido von List. Fondato a metà estate del 1911, fu istituito come un ordine magico o una loggia per sostenere il lavoro più profondo e pratico di List. L'HAO conduceva pellegrinaggi in quelli che i suoi membri consideravano "luoghi sacri armanici", Santo Stefano a Vienna, Carnuntum ecc. Ebbero anche incontri occasionali tra il 1911 e il 1918, ma l'esatta natura di questi rimane sconosciuta. Nella sua introduzione a The Secret of the Runes di List, Stephen E. Flowers osserva: "L'HAO non si è mai veramente cristallizzato durante la vita di List – anche se sembra possibile che abbia sviluppato un corpo teorico di documenti inediti e rituali rilevanti per l'HAO che sono stati messi in pratica solo in anni più recenti". Listiani sotto il Terzo Reich List morì il 17 maggio 1919, pochi mesi prima che Adolf Hitler si unisse a un partito politico bavarese minore e lo costituisse nel NSDAP. Dopo che i nazisti presero il potere, diversi sostenitori dell'armanesimo caddero vittime della soppressione dell'esoterismo nella Germania nazista. La ragione principale della persecuzione degli occultisti fu la politica nazista di chiudere sistematicamente le organizzazioni esoteriche (anche se il paganesimo germanico era ancora praticato da alcuni nazisti su base individuale), ma l'istigatore in certi casi fu l'occultista personale di Himmler, Karl Maria Wiligut. Wiligut identificò la religione monoteistica dell'Irminismo come la vera credenza ancestrale, sostenendo che il Wotanismo e la fila runica di Guido von List costituivano una falsa religione scismatica. Tra i Listiani – Kummer e Marby non sono menzionati da Goodrick-Clarke[31] tra i firmatari che appoggiarono la List Society intorno al 1905, ma entrambi gli uomini erano in debito con le idee "Listiane"[32] – che furono sottoposti a censura furono gli occultisti runici Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer, entrambi denunciati da Wiligut nel 1934 in una lettera a Himmler. [33] Flowers[34] scrive: "L'istituzione di [una] 'runologia ufficiale NS' sotto Himmler, Wiligut e altri portò direttamente alla necessità di sopprimere gli 'agenti liberi' magici delle rune come Marby". Nonostante avesse apertamente sostenuto i nazisti,[35] Marby fu arrestato dalla Gestapo nel 1936 come occultista antinazista e fu internato nei campi di concentramento di Welzheim, Flossenbürg e Dachau. [36][37][38] Kummer scompare dalla storia dopo la denuncia di Wiligut nel 1934, e il suo destino è sconosciuto. Potrebbe essere morto in un campo di concentramento. [39] Secondo Rudgley,[40] "voci infondate" lo vedono fuggire dalla Germania nazista in esilio in Sud America, ma "è più probabile che sia morto in uno dei campi a cui Marby sarebbe sopravvissuto o che sia morto durante il bombardamento alleato di Dresda". Günter Kirchhoff, un membro della Società delle Liste che Wiligut aveva raccomandato a Himmler sulla base delle sue ricerche sulla preistoria, avrebbe scritto che Wiligut per intrigo aveva fatto in modo che Ernst Lauterer (alias "Tarnhari") - un altro membro della Società delle Liste, che sosteneva una tradizione segreta del clan che rivaleggiava con quella di Wiligut - fosse rinchiuso in un campo di concentramento come "agente inglese". Flowers e Moynihan[41] riproducono la testimonianza di Kirchhoff come riportata sia da Adolf Schleipfer che dal ricercatore Manfred Lenz (ma messa in dubbio dall'ex segretaria di Wiligut, Gabriele Dechend). Nel 1903-04, un ex monaco cistercense e inventore viennese di nome Jörg Lanz-Liebenfels (in seguito, Jörg Lanz von Liebenfels) pubblicò un lungo articolo con il titolo latino "Anthropozoon Biblicum" ("L'uomo-animale biblico") in una rivista di studi biblici curata da Moritz Altschüler, un ammiratore ebreo di Guido von List. L'autore intraprese un'indagine comparativa delle antiche culture del Vicino Oriente, in cui rilevò prove dall'iconografia e dalla letteratura che sembravano indicare la continua sopravvivenza, nei primi tempi storici, di uomini-scimmia ominidi simili agli uomini di Neanderthal conosciuti dai resti fossili in Europa, o al Pithecanthropus (ora chiamato Homo erectus) di Giava. [42] Inoltre, Lanz analizzò sistematicamente l'Antico Testamento alla luce della sua ipotesi, individuando e interpretando riferimenti in codice agli uomini-scimmia che sostanziavano una pratica illecita di incrocio tra l'uomo e le specie "inferiori" nell'antichità. Nel 1905 estese queste ricerche in una fondamentale dichiarazione di dottrina intitolata Theozoologie oder die Kunde von den Sodoms-Äfflingen und dem Götter-Elektron[43] ("Teozoologia, o la scienza dei sodomiti-apelings e dell'elettrone divino"). Sosteneva che i popoli "ariani" avevano avuto origine da divinità interstellari (chiamate Teozoi) che si riproducevano con l'elettricità, mentre le razze "inferiori" erano il risultato dell'incrocio tra esseri umani e uomini-scimmia (o Antropozoi). Gli effetti dell'incrocio razziale causarono l'atrofia dei poteri paranormali ereditati dagli dei, ma questi poterono essere ripristinati dall'allevamento selettivo di puri lignaggi ariani. Il libro si basava su immagini sessuali un po' luride, che denunciavano l'abuso delle donne bianche da parte di uomini etnicamente inferiori ma sessualmente attivi. Così, Lanz sosteneva la castrazione di massa dei maschi razzialmente "scimmieschi" o comunque "inferiori". [44] Nello stesso anno, Lanz iniziò la pubblicazione della rivista Ostara (dal nome di una dea germanica pagana della primavera) per promuovere la sua visione della purezza razziale. Ordine dei Nuovi Templari Bandiera dell'Ordine dei Nuovi Templari Il 25 dicembre 1900, Lanz fondò la società segreta fascista Ordine dei Nuovi Templari (Ordo Novi Templi, o ONT) – un progetto per unire e mobilitare gli estremisti di destra usando l'esoterismo per giustificare la violenza, come la castrazione di persone innocenti. [45] L'ONT fu modellato sull'ordine militare cattolico dei Cavalieri Templari e simile nella sua struttura gerarchica all'Ordine dei Cistercensi, il gruppo che aveva addestrato Lanz. [45] I membri usavano nomi in codice per rendere più difficile il tradimento. [45] L'associazione ideologica aveva sede a Burg Werfenstein, un castello dell'Alta Austria che si affaccia sul Danubio. I rituali avevano lo scopo di abbellire la vita secondo l'estetica ariana e di esprimere il sistema teologico dell'Ordine, che Lanz chiamava Ario-Cristianesimo. L'Ordine fu il primo ad associare la svastica all'arianesimo, con la sua bandiera che mostrava una svastica rossa rivolta a destra su un campo giallo e circondata da quattro gigli blu. L'ONT declinò a partire dalla metà degli anni '30 e, anche se era stato il pioniere di molte idee che i nazisti adottarono in seguito, fu soppresso dalla Gestapo nel 1942. A questo punto aveva fondato sette comunità in Austria, Germania e Ungheria. Nonostante la sospensione delle sue attività nel Grande Reich tedesco, l'ONT sopravvisse in Ungheria fino alla fine della seconda guerra mondiale. [46] Entrò in clandestinità a Vienna dopo il 1945, ma fu contattato nel 1958 da un ex luogotenente delle Waffen-SS, Rudolf Mund, che divenne Priore dell'Ordine nel 1979. [47] Mund scrisse anche biografie di Lanz e Wiligut. Ariosofia Il termine "Ariosofia" (saggezza riguardante gli Ariani) fu coniato da Lanz nel 1915, con "Teozoologia" che descriveva la sua genesi e "Ario-Cristianesimo" come etichetta per la dottrina generale negli anni '20. Questa terminologia è stata ripresa da un gruppo di occultisti, formatosi a Berlino intorno al 1920 e indicato da una delle sue figure principali, Ernst Issberner-Haldane, come il "cerchio della svastica". L'editore di Lanz, Herbert Reichstein, entrò in contatto con il gruppo nel 1925 e lo trasformò in un istituto con lui stesso come direttore. Questa associazione prese il nome di Società Ariosofica nel 1926, fu rinominata Neue Kalandsgesellschaft (da Kaland, il termine di Guido von List per indicare una loggia segreta o conventicolo) nel 1928, e rinominata nuovamente Ariosophische Kulturzentrale nel 1931, anno in cui aprì una Scuola Ariosofica a Pressbaum che offriva corsi e conferenze di tradizione runica, bioritmi, yoga e Cabala. L'istituto mantenne un'amichevole collaborazione con Lanz, il suo intelletto guida e ispiratore, ma riconobbe anche un debito nei confronti di List, dichiarandosi il successore dei re-sacerdoti di Armanen e della loro tradizione ierofante. La cerchia di Reichstein stabilì quindi il precedente storico per un'ampia concezione che fu seguita da Nicholas Goodrick-Clarke nel 1985 quando ridefinì l'Ariosofia come un termine generale per descrivere le teorie occulte ariano-centriche e le pratiche ermetiche, tra cui sia l'Ario-Cristianesimo di Lanz che il precedente Armanismo di List, così come i derivati successivi di entrambi i sistemi. Se il termine è impiegato in questo senso esteso, allora Guido von List, e non Lanz von Liebenfels, fu il fondatore dell'Ariosofia. La definizione più ampia è stata giustificata sulla base del fatto che List e Lanz si erano influenzati reciprocamente. I due uomini si unirono l'uno alla società dell'altro; Elenca le figure nel pedigree di Lanz dei predecessori iniziati; e Lanz è citato più volte da List in The Religion of the Aryo-Germanic Folk: Esoteric and Exoteric (1910). Germanenorden Articolo principale: Germanenorden Sebbene List si fosse preoccupato di "risvegliare la coscienza nazionalista tedesca",[49] l'Alto Ordine di Armanen si era rivolto ai tedeschi dell'alta e media borghesia in Austria,[49] e qui List aveva preferito il "ruolo del mistagogo"[50] all'attivismo politico. I discepoli di List, tuttavia, divennero attivi nel Reichshammerbund e nel Germanenorden, due gruppi "storicamente significativi", "virulentemente antisemiti"[50] in Germania. Entrambi i gruppi furono organizzati dall'attivista politico Theodor Fritsch, una figura di spicco dell'antisemitismo tedesco. Fritsch, nato nel 1852, era figlio di contadini sassoni, ed era preoccupato per i "piccoli commercianti e artigiani"[50] e la loro minaccia da parte di quella che percepiva come la grande industria "ebraica". L'Ordine Germanico o Ordine Teutonico, da non confondere con l'ordine tedesco medievale dei Cavalieri Teutonici, ispirato alla Lista, era una società segreta völkisch nella Germania dell'inizio del XX secolo. Fu fondata a Berlino nel 1912 da Theodor Fritsch e da diversi occultisti tedeschi di spicco, tra cui Philipp Stauff, che ricoprì incarichi nella List Society e nell'Alto Ordine di Armanen, così come Hermann Pohl, che divenne il primo leader della Germanenorden. Il gruppo era un movimento clandestino rivolto alle alte sfere della società ed era un movimento gemello del Reichshammerbund. [51] L'ordine, il cui simbolo era una svastica, aveva una struttura gerarchica fraterna simile alla Massoneria. I gruppi locali della setta si riunivano per celebrare il solstizio d'estate, un'importante festa neopagana nei circoli völkisch (e più tardi nella Germania nazista), e più regolarmente per leggere l'Edda e alcuni dei mistici tedeschi. [52] Oltre alle filosofie occulte e magiche, insegnò ai suoi iniziati le ideologie nazionaliste della superiorità razziale nordica e dell'antisemitismo, che allora si svilupparono in tutto il mondo occidentale. Come stava diventando sempre più tipico delle organizzazioni völkisch, richiedeva ai suoi candidati di dimostrare di non avere linee di sangue non ariane e richiedeva a ciascuno la promessa di mantenere la purezza della sua stirpe nel matrimonio. Nel 1916, durante la prima guerra mondiale, il Germanenorden si divise in due parti. Eberhard von Brockhusen divenne il Gran Maestro dei "lealisti" Germanenorden. Pohl, in precedenza cancelliere dell'ordine, fondò una propaggine scismatica: la Germanenorden Walvater del Santo Graal. Nello stesso anno fu raggiunto da Rudolf von Sebottendorff (precedentemente Rudolf Glauer), un ricco avventuriero con ampi interessi occulti e mistici. Massone e praticante di sufismo e astrologia, Sebottendorff era anche un ammiratore di Guido von List e Lanz von Liebenfels. Convinto che i sistemi mistici islamici e germanici condividessero una comune radice ariana, fu attratto dalla tradizione runica di Pohl e divenne il Maestro della provincia bavarese di Walvater alla fine del 1917. Incaricato di risollevare le sorti della provincia, Sebottendorff aumentò i membri da circa un centinaio nel 1917 a 1500 nell'autunno dell'anno successivo. Società Thule Articolo principale: Thule Society Nel 1918 Sebottendorff prese contatto con Walter Nauhaus, un membro della Germanenorden che guidava un "gruppo di studio germanico" chiamato Thule Gesellschaft (Società di Thule). [56] Il nome dell'originale Thule Society di Nauhaus fu adottato come nome di copertura per la loggia di Monaco di Baviera di Sebottendorff del Germanenorden Walvater quando fu formalmente dedicata il 18 agosto 1918, con l'assistenza e l'approvazione di Pohl. [57] Sebottendorff afferma che il gruppo era gestito congiuntamente da lui e da Nauhaus. Nauhaus fu poi giustiziato dai comunisti durante la rivoluzione tedesca. Derivando elementi della sua ideologia e della sua appartenenza da precedenti gruppi occulti fondati da List (Guido von List Society, fondata nel 1908) e da Lanz von Liebenfels (l'Ordine dei Nuovi Templari, fondato nel 1907), la Thule Society era dedicata al dio trino Walvater, identificato con Wotan in triplice forma. Per l'emblema della Società Sebottendorff scelse le foglie di quercia, il pugnale e la svastica. [54] Il nome Thule (un'isola situata dai geografi greci all'estremità settentrionale del mondo) è stato scelto per il suo significato nelle opere di Guido von List. Secondo la mitologia della Società Thule, Thule era la capitale di Iperborea, un paese leggendario presumibilmente nelle regioni polari dell'estremo nord, originariamente menzionato da Erodoto, citando (tra le altre fonti[58]) Quelli egiziani. [ citazione necessaria ] Nel 1679, Olaf Rudbeck equiparò gli Iperborei ai sopravvissuti di Atlantide, che furono menzionati per la prima volta da Platone, sempre seguendo le fonti egiziane. Friedrich Nietzsche (1844-1900) iniziò la sua opera Der Antichrist (L'Anticristo) nel 1895 con: "Vediamo noi stessi per quello che siamo. Siamo iperborei". Dal punto di vista di uno storico, l'importanza della Società Thule risiede nell'organizzazione del circolo di discussione che ha portato al Partito dei Lavoratori Tedesco (Deutsche Arbeiter-Partei, o DAP), fondato nel gennaio 1919. Karl Harrer della Thule Society fu uno dei co-fondatori, insieme ad Anton Drexler (il primo presidente del partito). Più tardi, nello stesso anno, Adolf Hitler si unì al DAP, che fu rinominato Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori Tedeschi (in tedesco: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP) o partito nazista, registrato dal 20 febbraio 1920) il 1º aprile 1920. Alcuni teorici della cospirazione sostengono che l'NSDAP, quando era sotto la guida di Hitler, era un fronte politico per la Società Thule. Tuttavia, contro questa teoria si contrappone la resistenza di Harrer e Drexler a Hitler. Dopo aver sfidato senza successo il suo crescente potere, entrambi gli uomini si dimisero dal partito, Harrer nel 1920 e Drexler nel 1923. Autori speculativi affermano che un certo numero di alti funzionari del partito nazista erano stati membri della Società Thule (tra cui figure di spicco come Max Amann, Dietrich Eckart, Rudolf Hess, Alfred Rosenberg e Gottfried Feder). [ citazione necessaria ] Eckart, il ricco editore del giornale Auf gut Deutsch (in tedesco semplice), è stato rappresentato come un occultista impegnato e la più significativa influenza di Thule su Hitler. Si ritiene che abbia insegnato a Hitler una serie di tecniche persuasive, e la sua influenza fu così profonda che il secondo volume del libro di Hitler Mein Kampf fu dedicato a lui. Tuttavia, sebbene Eckart partecipasse alle riunioni della Società Thule, non ne era un membro e non c'è nulla che indichi che abbia addestrato Hitler in tecniche di natura mistica. Esaminando le liste dei membri, Goodrick-Clarke[59] nota che Hess, Rosenberg e Feder erano – come Eckart – ospiti della Thule Society nel 1918, ma non membri effettivi. Descrive anche un elenco di membri della Thule Society che includeva Hans Frank e Heinrich Himmler come "spurio". Non ci sono prove che Hitler stesso avesse alcun legame con la Società, nemmeno come associato o visitatore. Tuttavia, un membro della Thule Society, il dentista Dr. Friedrich Krohn, scelse il simbolo della svastica per il partito nazista (anche se il disegno fu rivisto su insistenza di Hitler). [ citazione necessaria ] Nel 1923, Sebottendorff fu espulso dalla Germania come straniero indesiderabile; intorno al 1925, la Società Thule si sciolse. Nel 1933, Sebottendorff tornò in Germania e pubblicò Bevor Hitler kam: Urkundliches aus der Frühzeit der nationalsozialistischen Bewegung von Rudolf von Sebottendorff. [56] Il libro fu bandito dalla polizia politica bavarese il 1º marzo 1934; Sebottendorff fu arrestato dalla Gestapo, internato in un campo di concentramento, poi espulso di nuovo in Turchia, dove si suicidò annegando nel Bosforo il 9 maggio 1945, quando i nazisti si arresero agli Alleati. Società Edda Rudolf John Gorsleben Rudolf John Gorsleben fu associato alla Società Thule durante la Repubblica Sovietica Bavarese del 1919 e, insieme a Dietrich Eckart, fu fatto prigioniero dai comunisti, sfuggendo per un pelo all'esecuzione. Si gettò nel fermento della politica völkisch bavarese e strinse uno stretto rapporto di lavoro con la locale Germanenorden prima di dedicarsi alle attività letterarie. [60] Il 29 novembre 1925, Gorsleben fondò la Società Edda (Edda-Gesellschaft), un gruppo di studio mistico, a Dinkelsbühl in Franconia. Egli stesso fu Cancelliere della Società e pubblicò il suo periodico Deutsche Freiheit (Libertà tedesca), in seguito ribattezzato Arische Freiheit (Libertà ariana). Assistito da dotti collaboratori del suo gruppo di studio, Gorsleben sviluppò una religione misterica originale ed eclettica fondata in parte sull'Armanismo di List, che citava con approvazione. [61] Gran Maestro della Società fu Werner von Bülow (1870-1947). Il tesoriere era Friedrich Schaefer di Mühlhausen, la cui moglie, Käthe, teneva aperta la casa per un altro circolo occulto-völkisch (i "Liberi Figli del Mare del Nord e del Baltico") che si riuniva intorno a Karl Maria Wiligut nei primi anni 1930.[62] Mathilde von Kemnitz, una prolifica scrittrice völkisch che sposò il generale Erich Ludendorff nel 1926, era un membro attivo della Edda Society. [Nota 8] Quando nell'agosto del 1930 Rudolf John Gorsleben morì di malattia cardiaca, la Società Edda fu rilevata da Bülow che aveva progettato un "orologio runico del mondo" che illustrava le corrispondenze tra le rune, gli dei e lo zodiaco, nonché i colori e i numeri. Bülow assunse anche la direzione del periodico di Gorsleben e cambiò il suo nome da Arische Freiheit a Hag All All Hag, e poi Hagal. Organizzazioni moderne Alla fine del XX secolo, i movimenti neopagani germanici si orientarono maggiormente verso il ricostruzionismo politeista, allontanandosi dagli elementi teosofici e occulti, ma gli elementi del misticismo ariosofico continuarono a svolgere un ruolo in alcune organizzazioni suprematiste bianche. Presunti aspetti mistici o sciamanici della cultura germanica storica pre-cristiana, riassunti come seidr sono praticati anche nell'Odinismo (Freya Aswynn, Nigel Pennick, Karl Spiesberger, vedi anche Astrologia runica germanica, Il libro di Blotar). Armanen-Orden Articolo principale: Armanen-Orden Disposizione circolare dell'Armanen Futharkh La Guido von List Society fu rifondata alla fine degli anni '60 attraverso i contatti tra l'occultista tedesco/austriaco Adolf Schleipfer (1947-) e l'ultimo presidente ancora in vita della Società, Hanns Bierbach. [63] Schleipfer aveva scoperto alcune delle opere di List in una libreria antica a metà degli anni '60, e fu ispirato a fondare la rivista runica e armenista Irminsul[64] nella speranza di attirare persone adatte per un rianimato ordine Listiano. Fu nominato nuovo presidente e continuò a pubblicare Irminsul come la "Voce della Guido von List Society". Schleipfer partecipò anche alle riunioni di un'organizzazione correlata, il Gode-Orden (Ordine Gotico), che propagandava una simile miscela di pensiero occulto völkisch. Lì incontrò sua moglie Sigrun Schleipfer, nata Hammerbacher (1940-2009),[65] figlia dello scrittore völkisch ed ex leader del distretto NSDAP, il dottor Hans Wilhelm Hammerbacher. [66] Nel 1976 gli Schleipfer fondarono l'Armanen-Orden (Ordine di Armanen) come Società Guido von List riorganizzata. [67] Da allora, Adolf e Sigrun sono stati i Grandi Maestri dell'Ordine, anche se hanno divorziato e Sigrun ora si riferisce a se stessa come "Sigrun von Schlichting" o "Sigrun Freifrau von Schlichting". Hanno anche fatto rivivere l'Alto Ordine di Armanen (HAO) e lo hanno portato a "un livello di attività senza precedenti". [68] L'Armanen-Orden è una società esoterica neopagana e un ordine religioso che fa rivivere gli insegnamenti occulti di Guido von List. La sua struttura interna è organizzata in nove gradi, ispirati alla Massoneria. L'ordine è modellato, ma non solo, sui precetti di List, e i suoi principi come formulati nei suoi opuscoli sono i seguenti: L'Ordine Armanen incarna l'intero popolo germanico e celtico nella sua unicità mentale, spirituale e fisica. L'Ordine Armanen incarna la vera realizzazione dell'ordine divino mondiale basato sulla saggezza germanica e celtica, il cui aspetto religioso e cultuale è formato dai miti nativi degli dei. Il Risveglio dell'Ordine Armanen è una rinascita della vita basata sulle sue fondamenta naturali del popolo germanico e celtico. L'Armanen-Orden celebra le festività stagionali in modo simile ai gruppi odinisti e invita le persone interessate a questi eventi. I punti salienti sono tre "Cose" a Ostara (Pasqua), Mezza Estate e Autunno (la morte sacrificale di Wotan), che vengono celebrate per lo più nei castelli vicini ai luoghi sacri, come le Externsteine. L'autrice Stefanie von Schnurbein ha partecipato a una Fall Thing nel 1990 e riporta il seguente articolo in Religion als Kulturkritik (Religione e critica culturale): … i partecipanti si incontrano in una sala decorata con arazzi intrecciati a mano e immagini di divinità germaniche, Odino e Frigga in questo caso... A un'estremità della stanza c'è un tavolo coperto di stoffa nera. Su questo sono collocati un Irminsul di legno alto 4 piedi, una lancia, una spada, una replica di un carro a disco solare, una copia rilegata in pelle dell'Edda, nonché ciotole rituali e candele. I partecipanti sono seduti a semicerchio davanti al tavolo, la prima fila è occupata dai membri dell'Ordine vestiti con i loro abiti rituali (camicie nere per gli uomini e lunghi abiti bianchi per le donne; entrambi hanno l'emblema AO cucito su di loro)... dopo diverse invocazioni la "fiamma spirituale", che simboleggia Odino nel mondo degli spiriti, viene accesa in una ciotola piena di olio per lampade. Lo scopo di questa celebrazione cultuale è la rappresentazione della concentrazione di Odino dallo spirito alla materia. Dopo la recita della prima parte del poema runico di Odino () dall'Edda, inizia il "sacrificio di sangue", in cui una ciotola con sangue animale viene sollevata al ritmo di un gong e un'invocazione di sacrificio. Poi Odino viene chiamato nel regno dai partecipanti che assumono la posizione della runa Odal, sussurrano "W-O-D-A-N" nove volte e infine cantano un'ode a Odino con le seguenti parole: "Odin-Wodan vieni da noi, od-uod, uod". Il sacrificio di Wodan a se stesso è simboleggiato dallo spegnimento della fiamma. Nel 1977 Sigrun Schleipfer fondò la Gemeinschaft zur Erhaltung der Burgen (Società per la Conservazione dei Castelli), che proclama i castelli tra gli "ultimi paradisi dell'era romantica" in questa fredda età moderna e aveva come scopo principale l'acquisto e il restauro di un castello per l'Ordine. Nel 1995, la società acquisì finalmente il castello di Rothenhorn a Szlichtyngowa (Polonia), una struttura fatiscente risalente al XII secolo, anche se la maggior parte del complesso risale al XVI secolo. Nel corso degli anni, Adolf e Sigrun hanno ripubblicato tutte le opere di List (e molte altre relative alle rune di Armanen) nel loro originale tedesco. Adolf Schleipfer ha anche contribuito con un articolo a The Secret King, uno studio su Karl Maria Wiligut di Stephen Flowers e Michael Moynihan, in cui sottolinea le differenze tra le credenze di Wiligut e quelle che sono accettate all'interno dell'Odinismo o dell'Armanismo. https://en.wikipedia.org/wiki/Armanen-Orden L'Armanen-Orden (AO; In tedesco "Ordine di Armanen", "Ordine degli Armanen") fu fondata come una rinascita della Società Ariosofica Guido von List dall'occultista tedesco Adolf Schleipfer (nato nel 1947) e dalla sua allora moglie Sigrun von Schlichting. L'Armanen-Orden è una società esoterica neopagana e un ordine religioso che fa rivivere gli insegnamenti occulti di Guido von List. La sua struttura interna è organizzata in nove gradi, ispirati alla Massoneria. L'Ordine è apertamente etnonazionalista e razzista, e rifiuta la mescolanza razziale come una moderna degenerazione. Storia Schleipfer aveva scoperto alcune delle opere di List in una libreria antica a metà degli anni '60, e fu ispirato a fondare la rivista runica e armenista Irminsul[2] nella speranza di attirare persone adatte per un ordine listiano rianimato. Fu nominato nuovo presidente e continuò a pubblicare Irminsul come la "Voce della Guido von List Society". Schleipfer partecipò anche alle riunioni di un'organizzazione correlata, il Gode-Orden (Ordine Gotico), che propagandava una simile miscela di pensiero occulto völkisch. Lì incontrò sua moglie Sigrun Schleipfer, nata Hammerbacher (1940-2009),[3] figlia dello scrittore völkisch ed ex leader del distretto del NSDAP, il dottor Hans Wilhelm Hammerbacher. [4] Nel 1976 gli Schleipfer fondarono l'Armanen-Orden (Ordine di Armanen) come Società Guido von List riorganizzata. [5] Da allora, Adolf e Sigrun sono stati i Grandi Maestri dell'Ordine, anche se hanno divorziato e Sigrun ora si riferisce a se stessa come "Sigrun von Schlichting" o "Sigrun Freifrau von Schlichting". Hanno anche fatto rivivere l'Alto Ordine di Armanen (HAO) e lo hanno portato a "un livello di attività senza precedenti" Nel 1977 Sigrun Schleipfer fondò la Gemeinschaft zur Erhaltung der Burgen (Società per la Conservazione dei Castelli), che proclama i castelli tra gli "ultimi paradisi dell'era romantica" in questa fredda età moderna e aveva come scopo principale l'acquisto e il restauro di un castello per l'Ordine. Nel 1995, la società acquisì finalmente il castello di Rothenhorn a Szlichtyngowa (Polonia), una struttura fatiscente risalente al XII secolo, anche se la maggior parte del complesso risale al XVI secolo. Nel corso degli anni, Adolf e Sigrun hanno ripubblicato tutte le opere di List (e molte altre relative alle rune di Armanen) nel loro originale tedesco. Adolf Schleipfer ha anche contribuito con un articolo a The Secret King, uno studio su Karl Maria Wiligut di Stephen Flowers e Michael Moynihan, in cui sottolinea le differenze tra le credenze di Wiligut e quelle che sono accettate all'interno dell'Odinismo o dell'Armanismo. Adolf Schleipfer Adolf Schleipfer è un occultista e armanista tedesco/austriaco che ha rifondato la Guido von List Society e Armanen-Orden rispettivamente nel 1967 e nel 1976. [8] Schleipfer ripubblicò tutte le opere di Guido von Lists (e molte altre opere relative alle rune di Armanen) nel loro originale tedesco. Schleipfer contribuì con un articolo al libro The Secret King intitolato "The Wiligut Saga" [2] sottolineando le differenze tra le credenze di Wiligut e quelle dell'Odinismo o dell'Armanismo. Adolf ristabilì la Società Guido-von-List nel 1967. Nel 1976 con l'allora moglie, Sigrun Schleipfer, fondarono l'Armanen-Orden Schleipfer pubblicò la rivista runica Irminsul (rivista) [3] nella speranza di attirare persone adatte per un rianimato ordine listiano. Sigrun Schleipfer (nata Hammerbacher), che ora si riferisce a se stessa come "Sigrun Freifrau von Schlichting" o "Sigrun von Schlichting") (figlia dello scrittore Völkisch Hans Wilhelm Hammerbacher [4]). Si pensa che fosse un ex leader del distretto nazista[8] Adolf incontrò Sigrun alle riunioni di un'organizzazione correlata, il Gode-Orden (Ordine Gotico), che propagava una simile miscela di pensiero occulto "Völkisch". Nel 1977 fonda la "Gemeinschaft zur Erhaltung der Burgen" (Società per la Conservazione dei Castelli), che proclama i castelli tra gli "ultimi paradisi dell'era romantica" in questa fredda età moderna e ha avuto come scopo primario l'acquisto e il restauro di un castello per l'Ordine. Nel 1995, la società acquisì finalmente il castello di Rothenhorn a Szlichtyngowa in Polonia, una struttura fatiscente risalente al XII secolo, anche se la maggior parte del complesso risale al XVI secolo. https://en.wikipedia.org/wiki/Armanen_runes Le rune di Armanen (o Armanen Futharkh) sono 18 pseudo-rune https://en.wikipedia.org/wiki/Pseudo-runes le pseudo-rune sono glifi che assomigliano alle rune germaniche ma non sono vere rune,INVENTATE dal mistico austriaco e revivalista germanico Guido von List, durante uno stato di cecità temporanea nel 1902. Ispirate alle storiche rune del Fuþark recente, sono state descritte nel suo Das Geheimnis der Runen ("Il segreto delle rune"); Questo fu pubblicato come articolo periodico nel 1906 e come pubblicazione autonoma nel 1908. Il nome cerca di associare le rune con i postulati Armanen, che von List vedeva come antichi re-sacerdoti ariani. Le rune continuano ad essere utilizzate oggi nell'esoterismo e nel neopaganesimo germanico. Pubblicazione Von List affermò che le pseudo-rune gli furono rivelate mentre si trovava in uno stato di cecità temporanea di 11 mesi dopo un'operazione di cataratta su entrambi gli occhi nel 1902. Questa visione nel 1902 avrebbe aperto quello che List chiamava il suo "occhio interiore", attraverso il quale gli fu rivelato il "Segreto delle Rune". List afferma che il suo Armanen Futharkh è stato crittografato nel Rúnatal dell'Edda poetica (strofe da 138 a 165 dell'Hávamál), con le strofe da 147 a 165, dove Odino enumera diciotto saggezze (dove 164 è un'interpolazione), interpretata come il "canto delle 18 rune". List e molti dei suoi seguaci credevano che le sue rune rappresentassero le "rune primordiali" su cui si basavano tutte le righe di rune storiche. Il libro era dedicato al suo buon amico Friedrich Wannieck e nell'introduzione, prima della sua trattazione delle rune, c'è una copia di una corrispondenza tra Wannieck e List. Das Geheimnis der Runen fu pubblicato a Lipsia e Vienna nel 1908 dalla Guido-von-List-Gesellschaft (Gross-Lichterfelde). [1] Era anche conosciuto come GLB 1 della serie Guido-List-Bücherei (GLB). Il libro fu pubblicato anche come articolo periodico con il titolo "Das Geheimnis der Runen", "Neue Metaphysische Rundschau" [9] 13 (1906), 23-4, 75-87, 104-26. [2] Una traduzione in lingua inglese del libro è stata pubblicata nel 1988 da Stephen E. Flowers La riga di List si basa sul Fuþark recente, con i nomi e i valori sonori per lo più vicini al Futhorc anglosassone. La decima runa ' Ar ', e l'ultima "runa", Gibor, furono aggiunte all'inventario del Fuþark Recente. La prima, è stata probabilmente presa dall'anglosassone - runa ' Cen ', invertita, in modo che la 'gamba' corta punti a sinistra, piuttosto che a destra, come faceva nell'alfabeto runico anglosassone originale. O, più probabilmente, dallo svedese Dalecarlian - runa ' Er ' (l'unica runa esistente che assomiglia esattamente ad essa, e ha un valore sonoro molto simile). Il secondo, era un simbolo araldico tedesco medievale, che originariamente rappresentava una trappola per lupi. Quest'ultima, non aveva nulla a che fare con le rune, fino a quando List non l'ha "trasformata" in una "runa" aggiungendola all'inventario. A parte le due rune aggiuntive e uno spostamento della runa dell'Uomo dal 13° al 15° posto, la sequenza è identica a quella del Fuþark Recente. List ha notato nel suo libro, The Secret of the Runes, che il "futharkh runico (= ABC runico) consisteva di sedici simboli nei tempi antichi". [4] Si riferiva anche alle rune di Armanen come 'Armanen Futharkh', di cui Stephen E. Flowers nota nella sua traduzione inglese del 1988 di Lists 1907/08 'Das Geheimnis der Runen', che "La designazione 'futharkh' si basa sulle prime sette rune, vale a dire F U T A R K H (o H) è per questo motivo che il nome proprio non è futhark - come è generalmente e erroneamente scritto - ma piuttosto 'futarkh', con la 'h' alla fine" Le prime sedici rune di von List corrispondono alle sedici rune del Fuþark recente, con lievi modifiche nei nomi (e forme parzialmente speculari). Le due rune aggiuntive sono liberamente ispirate al Futhorc anglosassone. Runa di Gibor Non esiste un equivalente runico storico della 18ª runa, la "runa gibor" (il nome potrebbe essere basato sulla runa anglosassone Gyfu) La sua forma è simile a quella del simbolo del Wolfsangel, il che a volte porta all'errata conclusione che il Wolfsangel sia legato all'antico alfabeto runico Il libro di List è fondamentale per le successive correnti del misticismo germanico e dell'occultismo nazista. Le rune di Armanen furono impiegate per scopi magici in opere di autori come Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer, e dopo la seconda guerra mondiale in un sistema "pansofico" riformato da Karl Spiesberger. Più recentemente, Stephen Flowers, Adolf Schleipfer, Larry E. Camp e altri hanno anche sviluppato il sistema di List. Il libro rimane popolare anche nel neonazismo tedesco, con una ristampa pubblicata da Adolf Schleipfer dell'"Armanen-Orden". Durante il XIX secolo, l'interesse per gli alfabeti runici (come la disciplina accademica della runologia) fu ravvivato in Germania dal movimento völkisch, che promosse l'interesse per il folklore e la lingua germanica in reazione alla rapida modernizzazione dell'impero tedesco sotto il Kaiser Guglielmo I. Il crollo della Germania guglielmina alla fine della prima guerra mondiale portò a un'ondata di interesse per l'ideologia völkisch, che rifiutava il liberalismo, la democrazia, il socialismo e il capitalismo industriale – tutti tratti riflessi nel sistema politico della Germania di Weimar – come "non tedeschi" e ispirati da influenze ebraiche sovversive. Alla fine della guerra (1918) c'erano circa settantacinque gruppi völkisch in Germania, che promuovevano una varietà di visioni pseudo-storiche, mistiche, razziali e antisemite. Questo ebbe una grande influenza sull'embrionale partito nazista; Hitler scrisse nel suo libro del 1925 Mein Kampf che "le idee fondamentali del movimento nazionalsocialista sono völkisch e le idee völkisch sono nazionalsocialiste". Il lavoro di List portò all'adozione delle sue "rune di Armanen" da parte del movimento Völkisch, che aveva già adottato la svastica come simbolo dell'antichità germanica, e da lì le rune di List divennero parte integrante della simbologia socialista nazionalista tedesca e austriaca. [10] Heinrich Himmler, che guidò le SS dal 1929 al 1945, fu una delle tante figure di spicco naziste associate al gruppo völkisch della Thule Society, e il suo interesse per il misticismo germanico lo portò ad adottare una varietà di rune di List per le SS. Alcuni erano già stati adottati dai membri delle SS e dalle organizzazioni che li avevano preceduti, ma Himmler sistematizzò il loro uso in tutte le SS. Fino al 1939, i membri delle Allgemeine SS ricevettero una formazione nel simbolismo runico al momento dell'adesione all'organizzazione. I segni runici sono stati utilizzati dagli anni '20 al 1945 su bandiere delle SS, uniformi e altri oggetti come simboli di vari aspetti dell'ideologia nazista e del misticismo germanico. Rappresentavano anche le virtù considerate desiderabili nei membri delle SS, ed erano basate sull'ordine delle Rune disegnato da Karl Maria Wiligut che si basava vagamente sugli alfabeti runici storici. Dopo la seconda guerra mondiale, Karl Spiesberger[12] riformò il sistema, rimuovendo gli aspetti razzisti dell'opera runica listiana, marbia e kummeriana e collocando l'intero sistema in un contesto "pansofico", o eclettico. [13] In tempi recenti Karl Hans Welz,[14][15] Stephen E. Flowers, A. D. Mercer,[16] e Larry E. Camp[17] hanno tutti promosso lo sforzo per rimuovere qualsiasi connotazione razzista precedentemente sposata dai maestri di rune Armanen prima della guerra. Nei paesi di lingua tedesca, le rune di Armanen sono state influenti tra gli occultisti runici. Secondo Stephen E. Flowers sono più conosciuti anche dello storico Fuþark antico: La forza personale di List e quella del suo esteso e influente Armanen Orden è stata in grado di plasmare le teorie runiche dei maghi tedeschi... da quel momento fino ai giorni nostri. [...] il sistema di rune Armanen... nel 1955 era diventato quasi "tradizionale" nei circoli tedeschi Le rune di Armanen hanno anche un impatto significativo nella letteratura occultista in lingua inglese. https://en.wikipedia.org/wiki/Runic_magic Ci sono alcune prove che, oltre ad essere un sistema di scrittura, le rune storicamente servivano agli scopi della magia. Questo è il caso dalle prime testimonianze epigrafiche dell'età romana all'età del ferro germanica, con iscrizioni non linguistiche e la parola alu. Sembra che un erilaz fosse una persona esperta di rune, comprese le loro applicazioni magiche. Nelle fonti medievali, in particolare nell'Edda poetica, il Sigrdrífumál menziona "rune della vittoria" da scolpire su una spada, "alcune sull'impugnatura e altre sull'intarsio, e nominare Tyr due volte". https://en.wikipedia.org/wiki/Tiwaz_(rune) La runa t ᛏ prende il nome da Týr, ed è stata identificata con questo dio. Il nome proto-germanico ricostruito è *Tîwaz o *Teiwaz. Tiwaz è menzionato in tutti e tre i poemi runici. Nei poemi islandesi e norvegesi, la runa è associata al dio Týr. All'inizio del periodo moderno e della storia moderna, il folklore e la superstizione correlati sono registrati sotto forma di bastoni magici islandesi. All'inizio del XX secolo, il misticismo germanico coniò nuove forme di "magia runica", alcune delle quali furono continuate o sviluppate ulteriormente dai seguaci contemporanei del neopaganesimo germanico. I moderni sistemi di divinazione runica si basano sull'ermetismo, sull'occultismo classico e sull'I Ching. Le rune Ansuz e Tiwaz, in particolare, sembrano aver avuto un significato magico nel primo periodo (Fuþark antico) Sistemi moderni Divinazione runica con piastrelle di ceramica Nel XVII secolo, l'ermetista e rosacrociano Johannes Bureus, ispirato dalle visioni, sviluppò un sistema runico basato sulla Caballa e sul Fuþark che chiamò Adulruna. Le rune di Armanen INVENTATE da Guido von List nel 1902 furono impiegate per scopi magici nel misticismo germanico da autori come Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer, e dopo la seconda guerra mondiale in un sistema "pansofico" riformato da Karl Spiesberger. Più recentemente, Stephen Flowers, Adolf Schleipfer, Larry E. Camp e altri hanno anche sviluppato il sistema di List. Diversi sistemi moderni di magia runica e divinazione runica sono stati pubblicati dagli anni '80 in poi. Il primo libro sulla divinazione runica, scritto da Ralph Blum nel 1982, ha portato allo sviluppo di serie di rune progettate per l'uso in diversi sistemi di predizione del futuro, in cui le rune sono tipicamente incise in argilla, tessere di pietra, cristalli, resina, vetro o pietre levigate, quindi selezionate una per una da un sacchetto chiuso o gettate a caso per la lettura. Autori successivi come Diana L. Paxson e Elizabeth Hooijschuur (nata nel novembre 1949), conosciuta con il suo pseudonimo Freya Aswynn seguono Blum (1989) nel tracciare una correlazione diretta tra la divinazione runica e la divinazione dei tarocchi. Possono discutere le rune nel contesto delle "spread" e sostenere l'uso delle "carte rune". https://en.wikipedia.org/wiki/Freya_Aswynn sito:https://aswynn.com/ è una scrittrice e musicista olandese, nota principalmente per le sue attività legate al paganesimo moderno nel Regno Unito. È stata una delle prime esponenti di una forma di neopaganesimo germanico incentrato sulle donne e ha influenzato la moderna comunità pagana internazionale attraverso il suo libro Foglie di Yggdrasil. Freya Aswynn è nata nel novembre 1949 a Zaanstad, nei Paesi Bassi, con il nome di Elizabeth Hooijschuur. Ha avuto un'educazione cattolica. Entrò in contatto con la filosofia di Friedrich Nietzsche, la musica di Richard Wagner e le interpretazioni esoteriche delle rune attraverso il suo primo marito, morto dopo due anni di matrimonio. Ha continuato a studiare l'esoterismo occidentale, conoscendo lo spiritismo, i Rosacroce, l'astrologia, la Kabbalah e il Thelema, prima di trasferirsi a Londra all'età di 30 anni. Revivalismo pagano Aswynn fu coinvolta nella comunità occulta di Londra e fu iniziata alla Wicca nel 1980 da Jim Bennett, sotto la supervisione di Alex Sanders. Più tardi, nello stesso anno, divenne attiva nella Wicca gardneriana. Pochi anni dopo sperimentò quella che lei definì "un'intensa e spontanea invocazione del dio Woden", che la spinse a passare al neopaganesimo germanico.Creò un tempio odinico nella sua casa a Tufnell Park. Il libro Persuasions of the Witch's Craft (1989) di Tanya Luhrmann contiene un ritratto di Aswynn, sotto il nome di Helga, e delle attività religiose nella sua casa. Fu una delle prime esponenti di una versione femminile del neopaganesimo germanico incentrato sul seiðr, una pratica che nelle fonti norrene è associata alla dea Freyja. Aswynn interpreta seiðr come un termine ampio per le pratiche magiche e sciamaniche e traduce la parola come "ribollente". [7] Durante un'ondata di interesse per il misticismo runico negli anni '80, ha sviluppato il suo approccio alla divinazione runica. [8] Negli anni '80 sostenne che la divinazione runica poteva essere praticata solo da qualcuno di origine germanica, ma nel 1990 abbandonò e ritrattò pubblicamente questa posizione. Il libro di Aswynn Leaves of Yggdrasil (1990) ha avuto un'influenza significativa sulla pratica del neopaganesimo germanico a livello internazionale.Gran parte del libro è dedicata ai "misteri femminili". Il libro è stato rivisto e ripubblicato nel 1998 con il titolo Northern Mysteries and Magick, accompagnato da un CD con registrazioni degli incantesimi di Aswynn, ispirati alle poesie dell'Edda poetica. Aswynn è stata attivo nell'organizzazione di Edred Thorsson, la Rune-Gild, fino al 1995. Nel 1993 ha avviato una filiale britannica dell'organizzazione americana Ring of Troth, in seguito ribattezzata Ring of Troth Europe, e ne è stata la leader per diversi anni. L'Anello di Troth in seguito abbreviò il suo nome in The Troth. Dopo aver lasciato Londra per vivere in Scozia e infine in Spagna, Aswynn prestò servizio come anziana a The Troth, dove continuò a insegnare e guidare i membri. [2] È stata rimossa dall'incarico nel 2018 per aver pubblicato post sui social media che The Troth riteneva contenessero "una crescente retorica islamofoba". https://en.wikipedia.org/wiki/Stephen_Flowers Stephen Edred Flowers, comunemente noto come Stephen E. Flowers o il suo pseudonimo Edred Thorsson, è un runologo americano, docente universitario e sostenitore dell'occultismo, in particolare del paganesimo neo-germanico e dell'odinismo. Ha contribuito a stabilire il movimento neopagano germanico in Nord America ed è stato anche attivo nelle organizzazioni occulte del sentiero della mano sinistra. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Troth Il Troth, precedentemente il Ring of Troth, è un'organizzazione pagana internazionale con sede negli Stati Uniti L'organizzazione è stata fondata il 20 dicembre 1987 dagli ex membri dell'Assemblea Libera di Ásatrú Edred Thorsson e James Chisholm La Troth si definisce come un'organizzazione religiosa di paganesimo germanico aperta a tutte le forme di religione (Asatru, Urglaawe, Forn Sed, e altre)[1] di portata internazionale, con la formazione del clero, la promozione della cooperazione e della comunità, e la fornitura di informazioni e pubblicazioni educative come obiettivi. La leadership di Thorsson e Chisholm divenne controversa a causa della loro associazione con il satanista Tempio di Set. Stephen Flowers pubblicò una serie di libri sotto lo pseudonimo di "Edred Thorsson" che descrivevano in dettaglio il suo metodo originale di divinazione runica e magia, l'"odianismo",che diceva essere vagamente basato su fonti storiche e sul moderno ermetismo europeo. https://en.wikipedia.org/wiki/Heathenry_(new_religious_movement) Il paganesimo, chiamato anche paganesimo, paganesimo germanico contemporaneo o neopaganesimo germanico, è una religione pagana moderna. Gli studiosi di studi religiosi lo classificano come un nuovo movimento religioso. Sviluppatasi in Europa all'inizio del XX secolo, i suoi praticanti la modellano sulle religioni precristiane a cui aderiscono i popoli germanici dell'età del ferro e dell'alto medioevo. Nel tentativo di ricostruire questi sistemi di credenze del passato, Heathenry utilizza come base le prove storiche, archeologiche e folcloristiche sopravvissute, sebbene gli approcci a questo materiale varino considerevolmente. Il paganesimo non ha una teologia unificata, ma è tipicamente politeista, incentrato su un pantheon di divinità provenienti dall'Europa germanica pre-cristiana. Adotta visioni cosmologiche di queste società passate, inclusa una visione animistica del cosmo in cui il mondo naturale è intriso di spiriti. Le divinità e gli spiriti della religione sono onorati in riti sacrificali noti come blóts in cui vengono offerti loro cibo e libagioni. Questi sono spesso accompagnati da symbel, l'atto di brindare cerimonialmente agli dei con una bevanda alcolica. Alcuni aderenti si impegnano anche in rituali progettati per indurre uno stato alterato di coscienza e visioni, in particolare seiðr e galdr, con l'intento di ottenere saggezza e consigli dalle divinità. Molti aderenti solitari seguono la religione da soli. Altri pagani si riuniscono in piccoli gruppi, di solito noti come parenti o focolari, per eseguire i loro riti all'aperto o in edifici appositamente costruiti. I sistemi etici pagani enfatizzano l'onore, l'integrità personale e la lealtà, mentre le credenze su una vita ultraterrena variano. I gruppi völkisch che veneravano attivamente le divinità di queste società apparvero in Germania e in Austria durante gli anni 1900 e 1910, anche se in gran parte si dissolsero dopo la sconfitta della Germania nazista nella seconda guerra mondiale. Negli anni '70, nuovi gruppi pagani si stabilirono in Europa e Nord America, sviluppandosi in organizzazioni formalizzate. Una divisione centrale all'interno del movimento pagano emerse intorno alla questione della razza. I gruppi più anziani adottarono un atteggiamento razzista, spesso definito "popolare" all'interno della comunità, considerando il paganesimo come una religione etnica o razziale con legami intrinseci con una razza germanica. Credono che dovrebbe essere riservato ai bianchi, in particolare di origine nordeuropea, e spesso combinano la religione con prospettive di estrema destra e suprematisti bianchi. I pagani che si concentrano sulle fonti scandinave a volte usano Ásatrú, Vanatrú o Forn Sed; i praticanti che si concentrano sulle tradizioni anglosassoni usano il Fyrnsidu o Teodismo; coloro che enfatizzano le tradizioni tedesche usano l'irminismo; e quei pagani che sposano prospettive popolari e di estrema destra tendono a favorire i termini Odinismo, Wotanismo, Wodenismo o Odalismo. Secondo stime accademiche, il numero dei pagani non supera i 20.000 in tutto il mondo, con comunità di praticanti attive in Europa, nelle Americhe e in Australasia. Gli studiosi di studi religiosi classificano il paganesimo come un nuovo movimento religioso,e più specificamente come una forma ricostruzionista del paganesimo moderno. Il paganesimo è stato definito come "un ampio nuovo movimento religioso pagano contemporaneo (NMR) che è consapevolmente ispirato dalle società linguisticamente, culturalmente e (in alcune definizioni) etnicamente 'germaniche' dell'età del ferro e dell'Europa altomedievale come esistevano prima della cristianizzazione" Altri termini usati in alcuni contesti accademici sono il paganesimo germanico contemporaneo e il neopaganesimo germanico,sebbene quest'ultimo sia un "termine artificiale" sviluppato da studiosi con scarso uso all'interno della comunità pagana. In alternativa, Blain suggerì l'uso del paganesimo nordeuropeo come termine accademico generale per il movimento; Strmiska ha osservato che questo comprenderebbe anche quei praticanti ispirati dai sistemi di credenze delle società linguisticamente finniche e slave dell'Europa nord-orientale. Egli favorì il paganesimo nordico moderno, ma accettò che questo termine escludesse quei pagani che sono particolarmente ispirati dai sistemi di credenze pre-cristiani delle società germaniche non nordiche, come gli anglosassoni e i goti. Diversi primi pagani come Guido von List trovarono imbarazzante la natura politeistica della religione pre-cristiana ma il paganesimo è caratterizzato come politeista,esibendo una struttura teologica che include un pantheon di dei e dee, con aderenti che offrono la loro fedeltà e adorazione ad alcuni o a tutti loro. Le divinità del paganesimo sono adottate dai sistemi di credenze pre-cristiane che si trovano nelle varie società dell'Europa ger

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl ù https://en.wikipedia.org/wiki/Ariosophy#Armanism L'ariosofia e l'armanismo sono sistemi ideologici esoterici che furono ampiamente sviluppati da Jörg Lanz von Liebenfels e Guido von List, rispettivamente, in Austria tra il 1890 e il 1930. Il termine "Ariosofia", che si traduce in saggezza degli ariani, fu inventato da Lanz von Liebenfels nel 1915 e durante gli anni '20 divenne il nome della sua dottrina. Per le ricerche sull'argomento, come il libro di Nicholas Goodrick-Clarke The Occult Roots of Nazism, il termine 'Ariosofia' è genericamente usato per descrivere le teorie ariane/esoteriche che costituivano un sottoinsieme della 'Völkische Bewegung'. [1] Questo uso più ampio della parola è retrospettivo e non era generalmente corrente tra gli esoteristi stessi. List in realtà chiamò la sua dottrina "Armanismo", mentre Lanz usò i termini "Teozoologia" e "Ario-Cristianesimo" prima della Prima Guerra Mondiale. Le idee di Von List e Lanz von Liebenfels facevano parte di un generale revival occulto che si verificò in Austria e in Germania tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo; un revival che fu vagamente ispirato dal paganesimo germanico storico, dalla filosofia olistica e dal cristianesimo, nonché da concetti esoterici influenzati dal romanticismo tedesco e dalla teosofia. La connessione tra questa forma di misticismo germanico e la cultura germanica storica è evidente nel fascino dei mistici per le rune, sotto forma di rune Armanen di Guido von List. L'ideologia riguardante la razza ariana (nel senso degli indoeuropei), i simboli runici, la svastica e talvolta l'occultismo sono elementi importanti dell'ariosofia. Al più presto nel 1899 o al più tardi nel 1900, le nozioni esoteriche entrarono nei pensieri di Guido von List. [2] Nell'aprile del 1903 inviò il suo manoscritto, proponendo quella che Goodrick-Clarke definisce una "monumentale pseudoscienza" riguardante l'antica fede tedesca, all'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna[3] in poi. Queste idee ariosofe (insieme alla Teosofia e influenzate dalla Teosofia) contribuirono in modo significativo a una controcultura occulta in Germania e in Austria. Un interesse storico per questo argomento è scaturito dal rapporto ideologico tra l'ariosofia e il nazismo, ed è evidente in titoli di libri come: Le radici occulte del nazismo di Nicholas Goodrick-Clarke Der Mann, der Hitler die Ideen gab (L'uomo che diede a Hitler le sue idee), biografia di Lanz von Liebenfels scritta da Wilfried Daim Tuttavia, l'ampio studio di Goodrick-Clarke trova poche prove di un'influenza diretta, tranne nel caso del mito antico-tedesco altamente idiosincratico che fu elaborato dal "chiaroveggente" SS-Brigadeführer Karl Maria Wiligut,[Nota 1] le cui conseguenze pratiche furono, in primo luogo, l'incorporazione del simbolismo di Wiligut nelle cerimonie di un circolo elitario all'interno delle SS; e, in secondo luogo, la censura ufficiale di quegli occultisti e maghi runici che Wiligut stigmatizzava come eretici, il che potrebbe aver persuaso Heinrich Himmler a ordinare l'internamento di molti di loro. [Nota 2] L'altro caso più notevole è l'Ahnenerbe di Himmler. (Per il dibattito sulle relazioni dirette con l'ideologia nazista, vedi Aspetti religiosi del nazismo.) Goodrick-Clarke esamina quali prove ci sono di influenze su Hitler e altri nazisti, ma conclude che "l'ariosofia è un sintomo piuttosto che un'influenza nel modo in cui ha anticipato il nazismo". Scrittori e organizzazioni 'ariosofiche Mentre un'ampia definizione del termine 'Ariosofia' è utile per alcuni scopi, vari degli autori successivi, tra cui Ellegaard Ellerbek, Philipp Stauff e Günther Kirchoff, possono essere descritti più esattamente come coltivatori dell'Armanismo di List. [8] In un approccio meno ampio, si potrebbe anche trattare separatamente l'occultismo runico. Sebbene le rune di Armanen risalgano a List, Rudolf John Gorsleben si distinse dagli altri scrittori völkisch per aver reso l'importanza esoterica delle rune centrale nella sua visione del mondo. Goodrick-Clarke si riferisce quindi alla dottrina di Kummer e Gorsleben e dei suoi seguaci come occultismo runico, una descrizione che si adatta anche all'opera eclettica di Karl Spiesberger. Sistemi altamente pratici di occultismo runico, influenzati principalmente da List, furono sviluppati da Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer. [9] Degni di menzione sono anche Peryt Shou, il romanziere occulto; A. Frank Glahn, noto soprattutto per la sua rabdomanzia a pendolo; Rudolf von Sebottendorff e Walter Nauhaus, che costruirono la Società Thule; e Karl Maria Wiligut, che fu il più importante occultista che lavorò per la SS. Le organizzazioni includono: la Società Guido von List, l'Alto Ordine Armanen, il Lumen Club, l'Ordo Novi Templi, il Germanenorden (in cui si verificò uno scisma) e la Società Thule. Armanesimo Guido von List elaborò una religione razziale basata sul concetto di rinuncia al credo semitico imposto del cristianesimo e di ritorno alle religioni native degli antichi indoeuropei (List preferiva il termine equivalente ario-germanico, o 'ario-germanico'). Egli riconobbe la distinzione teorica tra la lingua proto-indoeuropea e la sua lingua figlia proto-germanica, ma spesso la oscurò con la sua tendenza a trattarle come un'unica entità longeva (sebbene questa inquadratura sia usata anche in linguistica come lingua madre germanica). [10] In questo, fu fortemente influenzato dal pensiero teosofico di Madame Blavatsky, che fondeva con le sue convinzioni molto originali, fondate sul paganesimo germanico. Prima di dedicarsi all'occultismo, Guido List aveva scritto articoli per giornali nazionalisti tedeschi in Austria, oltre a quattro romanzi storici e tre opere teatrali, alcune delle quali erano "ambientate nella Germania tribale" prima dell'avvento del cristianesimo. [12] Aveva anche scritto un saggio antisemita nel 1895. List adottò l'aristocratico von tra il 1903 e il 1907. List chiamò la sua dottrina Armanismo in onore degli Armanen, presumibilmente un corpo di re-sacerdoti nell'antica nazione ario-germanica. Egli sosteneva che questo nome tedesco era stato latinizzato nel nome tribale Herminones menzionato in Tacito, e che in realtà significava gli eredi del re-sole: una tenuta di intellettuali che erano organizzati in un sacerdozio chiamato Armanenschaft. La sua concezione della religione originale delle tribù germaniche era una forma di adorazione del sole, con i suoi re-sacerdoti (simili ai goði islandesi) come sovrani leggendari dell'antica Germania, che erano immortalati come gli dei delle varie fedi ariane. L'istruzione religiosa veniva impartita su due livelli. La dottrina esoterica (Armanismo) si occupava dei misteri segreti della gnosi, riservati all'élite iniziata, mentre la dottrina exoterica (Wotanismo) prendeva la forma di miti popolari destinati alle classi sociali inferiori. [14] List credeva che la transizione dal Wotanismo al Cristianesimo fosse proceduta senza intoppi sotto la direzione dei poeti scaldi, in modo che i costumi, le feste e i nomi nativi fossero preservati sotto una patina cristiana e avessero solo bisogno di essere "decodificati" nelle loro forme pagane. [15] Questa fusione pacifica delle due religioni era stata interrotta dalle conversioni forzate sotto il "sanguinario Carlo Magno, il massacratore dei Sassoni". [16] List sosteneva che il dominio della Chiesa cattolica romana in Austria-Ungheria costituiva una continua occupazione delle tribù germaniche da parte dell'Impero romano, anche se ora in forma religiosa, e una continua persecuzione dell'antica religione dei popoli germanici e celti. Credeva anche nei poteri magici delle antiche rune. Dal 1891 in poi affermò che l'araldica si basava su un sistema di rune codificate, in modo che i dispositivi araldici trasmettessero un'eredità segreta in forma criptica. Nell'aprile del 1903 presentò un articolo riguardante la presunta proto-lingua ariana all'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna. Il suo punto culminante fu un'interpretazione mistica e occulta dell'alfabeto runico, che divenne la pietra angolare della sua ideologia. Anche se l'articolo fu rifiutato dall'accademia, sarebbe stato in seguito ampliato da List, e divenne il suo ultimo capolavoro, una trattazione completa delle sue teorie linguistiche e storiche, pubblicata nel 1914 come Die Ursprache der Ario-Germanen und ihre Mysteriensprache (La proto-lingua degli ario-germanici e la loro lingua misteriosa). La dottrina di List è stata descritta come gnostica, panteista e deista. [17] Al suo centro c'è l'unione mistica di Dio, dell'uomo e della natura. Il Wotanismo insegna che Dio dimora all'interno dello spirito umano individuale come fonte interiore di potere magico, ma è anche immanente all'interno della natura attraverso le leggi primordiali che governano i cicli di crescita, decadimento e rinnovamento. List rifiuta esplicitamente un dualismo mente-corpo tra spirito e materia, o tra Dio sopra o contro la natura. L'umanità è quindi un tutt'uno con l'universo, il che comporta l'obbligo di vivere in conformità con la natura. Ma l'ego umano individuale non cerca di fondersi con il cosmo. "L'uomo è un agente separato, necessario al completamento o al perfezionamento dell'opera di Dio". [18] Essendo immortale, l'ego passa attraverso reincarnazioni successive fino a superare tutti gli ostacoli al suo scopo. List prevedeva le eventuali conseguenze di ciò in una futura utopia sulla Terra, che identificava con il promesso Valhalla, un mondo di eroi vittoriosi: List aveva familiarità con la nozione ciclica di tempo, che incontrò nella mitologia norrena e nell'adattamento teosofico dei cicli temporali indù. Già nei suoi primi articoli di giornalismo sui paesaggi naturali si era avvalso dei ritmi cosmici. [20] Nelle sue opere successive,[Nota 3] List combinò il concetto ciclico di tempo con lo "schema temporale dualistico e lineare" dell'apocalitticismo occidentale, che contrappone un pessimismo sul mondo presente con un ottimismo ultimo riguardo a quello futuro. [22] In Das Geheimnis der Runen,[23] List affronta l'apparente contraddizione spiegando la redenzione finale della struttura temporale lineare come una parabola exoterica che rappresenta la verità esoterica del rinnovamento in molti cicli e incarnazioni future. Questo è in contrasto con i miti norreni originali e con l'induismo, dove il ciclo di distruzione e creazione si ripete indefinitamente, non offrendo così alcuna possibilità di salvezza finale. Società Guido von List e Alto Ordine Armanen Già nel 1893 Guido List[Nota 4] insieme a Fanny Wschiansky, aveva fondato la Literarische Donaugesellschaft, una società letteraria Nel 1908 la Società Guido von List (Guido-von-List-Gesellschaft) fu fondata principalmente dalla famiglia Wannieck (Friedrich Wannieck e suo figlio Friedrich Oskar Wannieck erano armanisti di spicco ed entusiasti) come organizzazione völkisch occulta, con lo scopo di finanziare e pubblicare le ricerche di List. [26] La List Society fu sostenuta da molte figure di spicco della politica austriaca e tedesca, dell'editoria e dell'occultismo. [Nota 5] Anche se si potrebbe sospettare che un'organizzazione völkisch fosse antisemita, la società includeva almeno due ebrei tra i suoi membri: Moritz Altschüler, uno studioso rabbinico,[27] ed Ernst Wachler. [28] La List Society pubblicò le opere di List nella serie Guido-List-Bücherei (GLB). List aveva stabilito circoli essoterici ed esoterici nella sua organizzazione. L'Alto Ordine Armanen (Hoher Armanen Orden) era la cerchia ristretta della Società Guido von List. Fondato a metà estate del 1911, fu istituito come un ordine magico o una loggia per sostenere il lavoro più profondo e pratico di List. L'HAO conduceva pellegrinaggi in quelli che i suoi membri consideravano "luoghi sacri armanici", Santo Stefano a Vienna, Carnuntum ecc. Ebbero anche incontri occasionali tra il 1911 e il 1918, ma l'esatta natura di questi rimane sconosciuta. Nella sua introduzione a The Secret of the Runes di List, Stephen E. Flowers osserva: "L'HAO non si è mai veramente cristallizzato durante la vita di List – anche se sembra possibile che abbia sviluppato un corpo teorico di documenti inediti e rituali rilevanti per l'HAO che sono stati messi in pratica solo in anni più recenti". Listiani sotto il Terzo Reich List morì il 17 maggio 1919, pochi mesi prima che Adolf Hitler si unisse a un partito politico bavarese minore e lo costituisse nel NSDAP. Dopo che i nazisti presero il potere, diversi sostenitori dell'armanesimo caddero vittime della soppressione dell'esoterismo nella Germania nazista. La ragione principale della persecuzione degli occultisti fu la politica nazista di chiudere sistematicamente le organizzazioni esoteriche (anche se il paganesimo germanico era ancora praticato da alcuni nazisti su base individuale), ma l'istigatore in certi casi fu l'occultista personale di Himmler, Karl Maria Wiligut. Wiligut identificò la religione monoteistica dell'Irminismo come la vera credenza ancestrale, sostenendo che il Wotanismo e la fila runica di Guido von List costituivano una falsa religione scismatica. Tra i Listiani – Kummer e Marby non sono menzionati da Goodrick-Clarke[31] tra i firmatari che appoggiarono la List Society intorno al 1905, ma entrambi gli uomini erano in debito con le idee "Listiane"[32] – che furono sottoposti a censura furono gli occultisti runici Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer, entrambi denunciati da Wiligut nel 1934 in una lettera a Himmler. [33] Flowers[34] scrive: "L'istituzione di [una] 'runologia ufficiale NS' sotto Himmler, Wiligut e altri portò direttamente alla necessità di sopprimere gli 'agenti liberi' magici delle rune come Marby". Nonostante avesse apertamente sostenuto i nazisti,[35] Marby fu arrestato dalla Gestapo nel 1936 come occultista antinazista e fu internato nei campi di concentramento di Welzheim, Flossenbürg e Dachau. [36][37][38] Kummer scompare dalla storia dopo la denuncia di Wiligut nel 1934, e il suo destino è sconosciuto. Potrebbe essere morto in un campo di concentramento. [39] Secondo Rudgley,[40] "voci infondate" lo vedono fuggire dalla Germania nazista in esilio in Sud America, ma "è più probabile che sia morto in uno dei campi a cui Marby sarebbe sopravvissuto o che sia morto durante il bombardamento alleato di Dresda". Günter Kirchhoff, un membro della Società delle Liste che Wiligut aveva raccomandato a Himmler sulla base delle sue ricerche sulla preistoria, avrebbe scritto che Wiligut per intrigo aveva fatto in modo che Ernst Lauterer (alias "Tarnhari") - un altro membro della Società delle Liste, che sosteneva una tradizione segreta del clan che rivaleggiava con quella di Wiligut - fosse rinchiuso in un campo di concentramento come "agente inglese". Flowers e Moynihan[41] riproducono la testimonianza di Kirchhoff come riportata sia da Adolf Schleipfer che dal ricercatore Manfred Lenz (ma messa in dubbio dall'ex segretaria di Wiligut, Gabriele Dechend). Nel 1903-04, un ex monaco cistercense e inventore viennese di nome Jörg Lanz-Liebenfels (in seguito, Jörg Lanz von Liebenfels) pubblicò un lungo articolo con il titolo latino "Anthropozoon Biblicum" ("L'uomo-animale biblico") in una rivista di studi biblici curata da Moritz Altschüler, un ammiratore ebreo di Guido von List. L'autore intraprese un'indagine comparativa delle antiche culture del Vicino Oriente, in cui rilevò prove dall'iconografia e dalla letteratura che sembravano indicare la continua sopravvivenza, nei primi tempi storici, di uomini-scimmia ominidi simili agli uomini di Neanderthal conosciuti dai resti fossili in Europa, o al Pithecanthropus (ora chiamato Homo erectus) di Giava. [42] Inoltre, Lanz analizzò sistematicamente l'Antico Testamento alla luce della sua ipotesi, individuando e interpretando riferimenti in codice agli uomini-scimmia che sostanziavano una pratica illecita di incrocio tra l'uomo e le specie "inferiori" nell'antichità. Nel 1905 estese queste ricerche in una fondamentale dichiarazione di dottrina intitolata Theozoologie oder die Kunde von den Sodoms-Äfflingen und dem Götter-Elektron[43] ("Teozoologia, o la scienza dei sodomiti-apelings e dell'elettrone divino"). Sosteneva che i popoli "ariani" avevano avuto origine da divinità interstellari (chiamate Teozoi) che si riproducevano con l'elettricità, mentre le razze "inferiori" erano il risultato dell'incrocio tra esseri umani e uomini-scimmia (o Antropozoi). Gli effetti dell'incrocio razziale causarono l'atrofia dei poteri paranormali ereditati dagli dei, ma questi poterono essere ripristinati dall'allevamento selettivo di puri lignaggi ariani. Il libro si basava su immagini sessuali un po' luride, che denunciavano l'abuso delle donne bianche da parte di uomini etnicamente inferiori ma sessualmente attivi. Così, Lanz sosteneva la castrazione di massa dei maschi razzialmente "scimmieschi" o comunque "inferiori". [44] Nello stesso anno, Lanz iniziò la pubblicazione della rivista Ostara (dal nome di una dea germanica pagana della primavera) per promuovere la sua visione della purezza razziale. Ordine dei Nuovi Templari Bandiera dell'Ordine dei Nuovi Templari Il 25 dicembre 1900, Lanz fondò la società segreta fascista Ordine dei Nuovi Templari (Ordo Novi Templi, o ONT) – un progetto per unire e mobilitare gli estremisti di destra usando l'esoterismo per giustificare la violenza, come la castrazione di persone innocenti. [45] L'ONT fu modellato sull'ordine militare cattolico dei Cavalieri Templari e simile nella sua struttura gerarchica all'Ordine dei Cistercensi, il gruppo che aveva addestrato Lanz. [45] I membri usavano nomi in codice per rendere più difficile il tradimento. [45] L'associazione ideologica aveva sede a Burg Werfenstein, un castello dell'Alta Austria che si affaccia sul Danubio. I rituali avevano lo scopo di abbellire la vita secondo l'estetica ariana e di esprimere il sistema teologico dell'Ordine, che Lanz chiamava Ario-Cristianesimo. L'Ordine fu il primo ad associare la svastica all'arianesimo, con la sua bandiera che mostrava una svastica rossa rivolta a destra su un campo giallo e circondata da quattro gigli blu. L'ONT declinò a partire dalla metà degli anni '30 e, anche se era stato il pioniere di molte idee che i nazisti adottarono in seguito, fu soppresso dalla Gestapo nel 1942. A questo punto aveva fondato sette comunità in Austria, Germania e Ungheria. Nonostante la sospensione delle sue attività nel Grande Reich tedesco, l'ONT sopravvisse in Ungheria fino alla fine della seconda guerra mondiale. [46] Entrò in clandestinità a Vienna dopo il 1945, ma fu contattato nel 1958 da un ex luogotenente delle Waffen-SS, Rudolf Mund, che divenne Priore dell'Ordine nel 1979. [47] Mund scrisse anche biografie di Lanz e Wiligut. Ariosofia Il termine "Ariosofia" (saggezza riguardante gli Ariani) fu coniato da Lanz nel 1915, con "Teozoologia" che descriveva la sua genesi e "Ario-Cristianesimo" come etichetta per la dottrina generale negli anni '20. Questa terminologia è stata ripresa da un gruppo di occultisti, formatosi a Berlino intorno al 1920 e indicato da una delle sue figure principali, Ernst Issberner-Haldane, come il "cerchio della svastica". L'editore di Lanz, Herbert Reichstein, entrò in contatto con il gruppo nel 1925 e lo trasformò in un istituto con lui stesso come direttore. Questa associazione prese il nome di Società Ariosofica nel 1926, fu rinominata Neue Kalandsgesellschaft (da Kaland, il termine di Guido von List per indicare una loggia segreta o conventicolo) nel 1928, e rinominata nuovamente Ariosophische Kulturzentrale nel 1931, anno in cui aprì una Scuola Ariosofica a Pressbaum che offriva corsi e conferenze di tradizione runica, bioritmi, yoga e Cabala. L'istituto mantenne un'amichevole collaborazione con Lanz, il suo intelletto guida e ispiratore, ma riconobbe anche un debito nei confronti di List, dichiarandosi il successore dei re-sacerdoti di Armanen e della loro tradizione ierofante. La cerchia di Reichstein stabilì quindi il precedente storico per un'ampia concezione che fu seguita da Nicholas Goodrick-Clarke nel 1985 quando ridefinì l'Ariosofia come un termine generale per descrivere le teorie occulte ariano-centriche e le pratiche ermetiche, tra cui sia l'Ario-Cristianesimo di Lanz che il precedente Armanismo di List, così come i derivati successivi di entrambi i sistemi. Se il termine è impiegato in questo senso esteso, allora Guido von List, e non Lanz von Liebenfels, fu il fondatore dell'Ariosofia. La definizione più ampia è stata giustificata sulla base del fatto che List e Lanz si erano influenzati reciprocamente. I due uomini si unirono l'uno alla società dell'altro; Elenca le figure nel pedigree di Lanz dei predecessori iniziati; e Lanz è citato più volte da List in The Religion of the Aryo-Germanic Folk: Esoteric and Exoteric (1910). Germanenorden Articolo principale: Germanenorden Sebbene List si fosse preoccupato di "risvegliare la coscienza nazionalista tedesca",[49] l'Alto Ordine di Armanen si era rivolto ai tedeschi dell'alta e media borghesia in Austria,[49] e qui List aveva preferito il "ruolo del mistagogo"[50] all'attivismo politico. I discepoli di List, tuttavia, divennero attivi nel Reichshammerbund e nel Germanenorden, due gruppi "storicamente significativi", "virulentemente antisemiti"[50] in Germania. Entrambi i gruppi furono organizzati dall'attivista politico Theodor Fritsch, una figura di spicco dell'antisemitismo tedesco. Fritsch, nato nel 1852, era figlio di contadini sassoni, ed era preoccupato per i "piccoli commercianti e artigiani"[50] e la loro minaccia da parte di quella che percepiva come la grande industria "ebraica". L'Ordine Germanico o Ordine Teutonico, da non confondere con l'ordine tedesco medievale dei Cavalieri Teutonici, ispirato alla Lista, era una società segreta völkisch nella Germania dell'inizio del XX secolo. Fu fondata a Berlino nel 1912 da Theodor Fritsch e da diversi occultisti tedeschi di spicco, tra cui Philipp Stauff, che ricoprì incarichi nella List Society e nell'Alto Ordine di Armanen, così come Hermann Pohl, che divenne il primo leader della Germanenorden. Il gruppo era un movimento clandestino rivolto alle alte sfere della società ed era un movimento gemello del Reichshammerbund. [51] L'ordine, il cui simbolo era una svastica, aveva una struttura gerarchica fraterna simile alla Massoneria. I gruppi locali della setta si riunivano per celebrare il solstizio d'estate, un'importante festa neopagana nei circoli völkisch (e più tardi nella Germania nazista), e più regolarmente per leggere l'Edda e alcuni dei mistici tedeschi. [52] Oltre alle filosofie occulte e magiche, insegnò ai suoi iniziati le ideologie nazionaliste della superiorità razziale nordica e dell'antisemitismo, che allora si svilupparono in tutto il mondo occidentale. Come stava diventando sempre più tipico delle organizzazioni völkisch, richiedeva ai suoi candidati di dimostrare di non avere linee di sangue non ariane e richiedeva a ciascuno la promessa di mantenere la purezza della sua stirpe nel matrimonio. Nel 1916, durante la prima guerra mondiale, il Germanenorden si divise in due parti. Eberhard von Brockhusen divenne il Gran Maestro dei "lealisti" Germanenorden. Pohl, in precedenza cancelliere dell'ordine, fondò una propaggine scismatica: la Germanenorden Walvater del Santo Graal. Nello stesso anno fu raggiunto da Rudolf von Sebottendorff (precedentemente Rudolf Glauer), un ricco avventuriero con ampi interessi occulti e mistici. Massone e praticante di sufismo e astrologia, Sebottendorff era anche un ammiratore di Guido von List e Lanz von Liebenfels. Convinto che i sistemi mistici islamici e germanici condividessero una comune radice ariana, fu attratto dalla tradizione runica di Pohl e divenne il Maestro della provincia bavarese di Walvater alla fine del 1917. Incaricato di risollevare le sorti della provincia, Sebottendorff aumentò i membri da circa un centinaio nel 1917 a 1500 nell'autunno dell'anno successivo. Società Thule Articolo principale: Thule Society Nel 1918 Sebottendorff prese contatto con Walter Nauhaus, un membro della Germanenorden che guidava un "gruppo di studio germanico" chiamato Thule Gesellschaft (Società di Thule). [56] Il nome dell'originale Thule Society di Nauhaus fu adottato come nome di copertura per la loggia di Monaco di Baviera di Sebottendorff del Germanenorden Walvater quando fu formalmente dedicata il 18 agosto 1918, con l'assistenza e l'approvazione di Pohl. [57] Sebottendorff afferma che il gruppo era gestito congiuntamente da lui e da Nauhaus. Nauhaus fu poi giustiziato dai comunisti durante la rivoluzione tedesca. Derivando elementi della sua ideologia e della sua appartenenza da precedenti gruppi occulti fondati da List (Guido von List Society, fondata nel 1908) e da Lanz von Liebenfels (l'Ordine dei Nuovi Templari, fondato nel 1907), la Thule Society era dedicata al dio trino Walvater, identificato con Wotan in triplice forma. Per l'emblema della Società Sebottendorff scelse le foglie di quercia, il pugnale e la svastica. [54] Il nome Thule (un'isola situata dai geografi greci all'estremità settentrionale del mondo) è stato scelto per il suo significato nelle opere di Guido von List. Secondo la mitologia della Società Thule, Thule era la capitale di Iperborea, un paese leggendario presumibilmente nelle regioni polari dell'estremo nord, originariamente menzionato da Erodoto, citando (tra le altre fonti[58]) Quelli egiziani. [ citazione necessaria ] Nel 1679, Olaf Rudbeck equiparò gli Iperborei ai sopravvissuti di Atlantide, che furono menzionati per la prima volta da Platone, sempre seguendo le fonti egiziane. Friedrich Nietzsche (1844-1900) iniziò la sua opera Der Antichrist (L'Anticristo) nel 1895 con: "Vediamo noi stessi per quello che siamo. Siamo iperborei". Dal punto di vista di uno storico, l'importanza della Società Thule risiede nell'organizzazione del circolo di discussione che ha portato al Partito dei Lavoratori Tedesco (Deutsche Arbeiter-Partei, o DAP), fondato nel gennaio 1919. Karl Harrer della Thule Society fu uno dei co-fondatori, insieme ad Anton Drexler (il primo presidente del partito). Più tardi, nello stesso anno, Adolf Hitler si unì al DAP, che fu rinominato Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori Tedeschi (in tedesco: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP) o partito nazista, registrato dal 20 febbraio 1920) il 1º aprile 1920. Alcuni teorici della cospirazione sostengono che l'NSDAP, quando era sotto la guida di Hitler, era un fronte politico per la Società Thule. Tuttavia, contro questa teoria si contrappone la resistenza di Harrer e Drexler a Hitler. Dopo aver sfidato senza successo il suo crescente potere, entrambi gli uomini si dimisero dal partito, Harrer nel 1920 e Drexler nel 1923. Autori speculativi affermano che un certo numero di alti funzionari del partito nazista erano stati membri della Società Thule (tra cui figure di spicco come Max Amann, Dietrich Eckart, Rudolf Hess, Alfred Rosenberg e Gottfried Feder). [ citazione necessaria ] Eckart, il ricco editore del giornale Auf gut Deutsch (in tedesco semplice), è stato rappresentato come un occultista impegnato e la più significativa influenza di Thule su Hitler. Si ritiene che abbia insegnato a Hitler una serie di tecniche persuasive, e la sua influenza fu così profonda che il secondo volume del libro di Hitler Mein Kampf fu dedicato a lui. Tuttavia, sebbene Eckart partecipasse alle riunioni della Società Thule, non ne era un membro e non c'è nulla che indichi che abbia addestrato Hitler in tecniche di natura mistica. Esaminando le liste dei membri, Goodrick-Clarke[59] nota che Hess, Rosenberg e Feder erano – come Eckart – ospiti della Thule Society nel 1918, ma non membri effettivi. Descrive anche un elenco di membri della Thule Society che includeva Hans Frank e Heinrich Himmler come "spurio". Non ci sono prove che Hitler stesso avesse alcun legame con la Società, nemmeno come associato o visitatore. Tuttavia, un membro della Thule Society, il dentista Dr. Friedrich Krohn, scelse il simbolo della svastica per il partito nazista (anche se il disegno fu rivisto su insistenza di Hitler). [ citazione necessaria ] Nel 1923, Sebottendorff fu espulso dalla Germania come straniero indesiderabile; intorno al 1925, la Società Thule si sciolse. Nel 1933, Sebottendorff tornò in Germania e pubblicò Bevor Hitler kam: Urkundliches aus der Frühzeit der nationalsozialistischen Bewegung von Rudolf von Sebottendorff. [56] Il libro fu bandito dalla polizia politica bavarese il 1º marzo 1934; Sebottendorff fu arrestato dalla Gestapo, internato in un campo di concentramento, poi espulso di nuovo in Turchia, dove si suicidò annegando nel Bosforo il 9 maggio 1945, quando i nazisti si arresero agli Alleati. Società Edda Rudolf John Gorsleben Rudolf John Gorsleben fu associato alla Società Thule durante la Repubblica Sovietica Bavarese del 1919 e, insieme a Dietrich Eckart, fu fatto prigioniero dai comunisti, sfuggendo per un pelo all'esecuzione. Si gettò nel fermento della politica völkisch bavarese e strinse uno stretto rapporto di lavoro con la locale Germanenorden prima di dedicarsi alle attività letterarie. [60] Il 29 novembre 1925, Gorsleben fondò la Società Edda (Edda-Gesellschaft), un gruppo di studio mistico, a Dinkelsbühl in Franconia. Egli stesso fu Cancelliere della Società e pubblicò il suo periodico Deutsche Freiheit (Libertà tedesca), in seguito ribattezzato Arische Freiheit (Libertà ariana). Assistito da dotti collaboratori del suo gruppo di studio, Gorsleben sviluppò una religione misterica originale ed eclettica fondata in parte sull'Armanismo di List, che citava con approvazione. [61] Gran Maestro della Società fu Werner von Bülow (1870-1947). Il tesoriere era Friedrich Schaefer di Mühlhausen, la cui moglie, Käthe, teneva aperta la casa per un altro circolo occulto-völkisch (i "Liberi Figli del Mare del Nord e del Baltico") che si riuniva intorno a Karl Maria Wiligut nei primi anni 1930.[62] Mathilde von Kemnitz, una prolifica scrittrice völkisch che sposò il generale Erich Ludendorff nel 1926, era un membro attivo della Edda Society. [Nota 8] Quando nell'agosto del 1930 Rudolf John Gorsleben morì di malattia cardiaca, la Società Edda fu rilevata da Bülow che aveva progettato un "orologio runico del mondo" che illustrava le corrispondenze tra le rune, gli dei e lo zodiaco, nonché i colori e i numeri. Bülow assunse anche la direzione del periodico di Gorsleben e cambiò il suo nome da Arische Freiheit a Hag All All Hag, e poi Hagal. Organizzazioni moderne Alla fine del XX secolo, i movimenti neopagani germanici si orientarono maggiormente verso il ricostruzionismo politeista, allontanandosi dagli elementi teosofici e occulti, ma gli elementi del misticismo ariosofico continuarono a svolgere un ruolo in alcune organizzazioni suprematiste bianche. Presunti aspetti mistici o sciamanici della cultura germanica storica pre-cristiana, riassunti come seidr sono praticati anche nell'Odinismo (Freya Aswynn, Nigel Pennick, Karl Spiesberger, vedi anche Astrologia runica germanica, Il libro di Blotar). Armanen-Orden Articolo principale: Armanen-Orden Disposizione circolare dell'Armanen Futharkh La Guido von List Society fu rifondata alla fine degli anni '60 attraverso i contatti tra l'occultista tedesco/austriaco Adolf Schleipfer (1947-) e l'ultimo presidente ancora in vita della Società, Hanns Bierbach. [63] Schleipfer aveva scoperto alcune delle opere di List in una libreria antica a metà degli anni '60, e fu ispirato a fondare la rivista runica e armenista Irminsul[64] nella speranza di attirare persone adatte per un rianimato ordine Listiano. Fu nominato nuovo presidente e continuò a pubblicare Irminsul come la "Voce della Guido von List Society". Schleipfer partecipò anche alle riunioni di un'organizzazione correlata, il Gode-Orden (Ordine Gotico), che propagandava una simile miscela di pensiero occulto völkisch. Lì incontrò sua moglie Sigrun Schleipfer, nata Hammerbacher (1940-2009),[65] figlia dello scrittore völkisch ed ex leader del distretto NSDAP, il dottor Hans Wilhelm Hammerbacher. [66] Nel 1976 gli Schleipfer fondarono l'Armanen-Orden (Ordine di Armanen) come Società Guido von List riorganizzata. [67] Da allora, Adolf e Sigrun sono stati i Grandi Maestri dell'Ordine, anche se hanno divorziato e Sigrun ora si riferisce a se stessa come "Sigrun von Schlichting" o "Sigrun Freifrau von Schlichting". Hanno anche fatto rivivere l'Alto Ordine di Armanen (HAO) e lo hanno portato a "un livello di attività senza precedenti". [68] L'Armanen-Orden è una società esoterica neopagana e un ordine religioso che fa rivivere gli insegnamenti occulti di Guido von List. La sua struttura interna è organizzata in nove gradi, ispirati alla Massoneria. L'ordine è modellato, ma non solo, sui precetti di List, e i suoi principi come formulati nei suoi opuscoli sono i seguenti: L'Ordine Armanen incarna l'intero popolo germanico e celtico nella sua unicità mentale, spirituale e fisica. L'Ordine Armanen incarna la vera realizzazione dell'ordine divino mondiale basato sulla saggezza germanica e celtica, il cui aspetto religioso e cultuale è formato dai miti nativi degli dei. Il Risveglio dell'Ordine Armanen è una rinascita della vita basata sulle sue fondamenta naturali del popolo germanico e celtico. L'Armanen-Orden celebra le festività stagionali in modo simile ai gruppi odinisti e invita le persone interessate a questi eventi. I punti salienti sono tre "Cose" a Ostara (Pasqua), Mezza Estate e Autunno (la morte sacrificale di Wotan), che vengono celebrate per lo più nei castelli vicini ai luoghi sacri, come le Externsteine. L'autrice Stefanie von Schnurbein ha partecipato a una Fall Thing nel 1990 e riporta il seguente articolo in Religion als Kulturkritik (Religione e critica culturale): … i partecipanti si incontrano in una sala decorata con arazzi intrecciati a mano e immagini di divinità germaniche, Odino e Frigga in questo caso... A un'estremità della stanza c'è un tavolo coperto di stoffa nera. Su questo sono collocati un Irminsul di legno alto 4 piedi, una lancia, una spada, una replica di un carro a disco solare, una copia rilegata in pelle dell'Edda, nonché ciotole rituali e candele. I partecipanti sono seduti a semicerchio davanti al tavolo, la prima fila è occupata dai membri dell'Ordine vestiti con i loro abiti rituali (camicie nere per gli uomini e lunghi abiti bianchi per le donne; entrambi hanno l'emblema AO cucito su di loro)... dopo diverse invocazioni la "fiamma spirituale", che simboleggia Odino nel mondo degli spiriti, viene accesa in una ciotola piena di olio per lampade. Lo scopo di questa celebrazione cultuale è la rappresentazione della concentrazione di Odino dallo spirito alla materia. Dopo la recita della prima parte del poema runico di Odino () dall'Edda, inizia il "sacrificio di sangue", in cui una ciotola con sangue animale viene sollevata al ritmo di un gong e un'invocazione di sacrificio. Poi Odino viene chiamato nel regno dai partecipanti che assumono la posizione della runa Odal, sussurrano "W-O-D-A-N" nove volte e infine cantano un'ode a Odino con le seguenti parole: "Odin-Wodan vieni da noi, od-uod, uod". Il sacrificio di Wodan a se stesso è simboleggiato dallo spegnimento della fiamma. Nel 1977 Sigrun Schleipfer fondò la Gemeinschaft zur Erhaltung der Burgen (Società per la Conservazione dei Castelli), che proclama i castelli tra gli "ultimi paradisi dell'era romantica" in questa fredda età moderna e aveva come scopo principale l'acquisto e il restauro di un castello per l'Ordine. Nel 1995, la società acquisì finalmente il castello di Rothenhorn a Szlichtyngowa (Polonia), una struttura fatiscente risalente al XII secolo, anche se la maggior parte del complesso risale al XVI secolo. Nel corso degli anni, Adolf e Sigrun hanno ripubblicato tutte le opere di List (e molte altre relative alle rune di Armanen) nel loro originale tedesco. Adolf Schleipfer ha anche contribuito con un articolo a The Secret King, uno studio su Karl Maria Wiligut di Stephen Flowers e Michael Moynihan, in cui sottolinea le differenze tra le credenze di Wiligut e quelle che sono accettate all'interno dell'Odinismo o dell'Armanismo. https://en.wikipedia.org/wiki/Armanen-Orden L'Armanen-Orden (AO; In tedesco "Ordine di Armanen", "Ordine degli Armanen") fu fondata come una rinascita della Società Ariosofica Guido von List dall'occultista tedesco Adolf Schleipfer (nato nel 1947) e dalla sua allora moglie Sigrun von Schlichting. L'Armanen-Orden è una società esoterica neopagana e un ordine religioso che fa rivivere gli insegnamenti occulti di Guido von List. La sua struttura interna è organizzata in nove gradi, ispirati alla Massoneria. L'Ordine è apertamente etnonazionalista e razzista, e rifiuta la mescolanza razziale come una moderna degenerazione. Storia Schleipfer aveva scoperto alcune delle opere di List in una libreria antica a metà degli anni '60, e fu ispirato a fondare la rivista runica e armenista Irminsul[2] nella speranza di attirare persone adatte per un ordine listiano rianimato. Fu nominato nuovo presidente e continuò a pubblicare Irminsul come la "Voce della Guido von List Society". Schleipfer partecipò anche alle riunioni di un'organizzazione correlata, il Gode-Orden (Ordine Gotico), che propagandava una simile miscela di pensiero occulto völkisch. Lì incontrò sua moglie Sigrun Schleipfer, nata Hammerbacher (1940-2009),[3] figlia dello scrittore völkisch ed ex leader del distretto del NSDAP, il dottor Hans Wilhelm Hammerbacher. [4] Nel 1976 gli Schleipfer fondarono l'Armanen-Orden (Ordine di Armanen) come Società Guido von List riorganizzata. [5] Da allora, Adolf e Sigrun sono stati i Grandi Maestri dell'Ordine, anche se hanno divorziato e Sigrun ora si riferisce a se stessa come "Sigrun von Schlichting" o "Sigrun Freifrau von Schlichting". Hanno anche fatto rivivere l'Alto Ordine di Armanen (HAO) e lo hanno portato a "un livello di attività senza precedenti" Nel 1977 Sigrun Schleipfer fondò la Gemeinschaft zur Erhaltung der Burgen (Società per la Conservazione dei Castelli), che proclama i castelli tra gli "ultimi paradisi dell'era romantica" in questa fredda età moderna e aveva come scopo principale l'acquisto e il restauro di un castello per l'Ordine. Nel 1995, la società acquisì finalmente il castello di Rothenhorn a Szlichtyngowa (Polonia), una struttura fatiscente risalente al XII secolo, anche se la maggior parte del complesso risale al XVI secolo. Nel corso degli anni, Adolf e Sigrun hanno ripubblicato tutte le opere di List (e molte altre relative alle rune di Armanen) nel loro originale tedesco. Adolf Schleipfer ha anche contribuito con un articolo a The Secret King, uno studio su Karl Maria Wiligut di Stephen Flowers e Michael Moynihan, in cui sottolinea le differenze tra le credenze di Wiligut e quelle che sono accettate all'interno dell'Odinismo o dell'Armanismo. Adolf Schleipfer Adolf Schleipfer è un occultista e armanista tedesco/austriaco che ha rifondato la Guido von List Society e Armanen-Orden rispettivamente nel 1967 e nel 1976. [8] Schleipfer ripubblicò tutte le opere di Guido von Lists (e molte altre opere relative alle rune di Armanen) nel loro originale tedesco. Schleipfer contribuì con un articolo al libro The Secret King intitolato "The Wiligut Saga" [2] sottolineando le differenze tra le credenze di Wiligut e quelle dell'Odinismo o dell'Armanismo. Adolf ristabilì la Società Guido-von-List nel 1967. Nel 1976 con l'allora moglie, Sigrun Schleipfer, fondarono l'Armanen-Orden Schleipfer pubblicò la rivista runica Irminsul (rivista) [3] nella speranza di attirare persone adatte per un rianimato ordine listiano. Sigrun Schleipfer (nata Hammerbacher), che ora si riferisce a se stessa come "Sigrun Freifrau von Schlichting" o "Sigrun von Schlichting") (figlia dello scrittore Völkisch Hans Wilhelm Hammerbacher [4]). Si pensa che fosse un ex leader del distretto nazista[8] Adolf incontrò Sigrun alle riunioni di un'organizzazione correlata, il Gode-Orden (Ordine Gotico), che propagava una simile miscela di pensiero occulto "Völkisch". Nel 1977 fonda la "Gemeinschaft zur Erhaltung der Burgen" (Società per la Conservazione dei Castelli), che proclama i castelli tra gli "ultimi paradisi dell'era romantica" in questa fredda età moderna e ha avuto come scopo primario l'acquisto e il restauro di un castello per l'Ordine. Nel 1995, la società acquisì finalmente il castello di Rothenhorn a Szlichtyngowa in Polonia, una struttura fatiscente risalente al XII secolo, anche se la maggior parte del complesso risale al XVI secolo. https://en.wikipedia.org/wiki/Armanen_runes Le rune di Armanen (o Armanen Futharkh) sono 18 pseudo-rune https://en.wikipedia.org/wiki/Pseudo-runes le pseudo-rune sono glifi che assomigliano alle rune germaniche ma non sono vere rune,INVENTATE dal mistico austriaco e revivalista germanico Guido von List, durante uno stato di cecità temporanea nel 1902. Ispirate alle storiche rune del Fuþark recente, sono state descritte nel suo Das Geheimnis der Runen ("Il segreto delle rune"); Questo fu pubblicato come articolo periodico nel 1906 e come pubblicazione autonoma nel 1908. Il nome cerca di associare le rune con i postulati Armanen, che von List vedeva come antichi re-sacerdoti ariani. Le rune continuano ad essere utilizzate oggi nell'esoterismo e nel neopaganesimo germanico. Pubblicazione Von List affermò che le pseudo-rune gli furono rivelate mentre si trovava in uno stato di cecità temporanea di 11 mesi dopo un'operazione di cataratta su entrambi gli occhi nel 1902. Questa visione nel 1902 avrebbe aperto quello che List chiamava il suo "occhio interiore", attraverso il quale gli fu rivelato il "Segreto delle Rune". List afferma che il suo Armanen Futharkh è stato crittografato nel Rúnatal dell'Edda poetica (strofe da 138 a 165 dell'Hávamál), con le strofe da 147 a 165, dove Odino enumera diciotto saggezze (dove 164 è un'interpolazione), interpretata come il "canto delle 18 rune". List e molti dei suoi seguaci credevano che le sue rune rappresentassero le "rune primordiali" su cui si basavano tutte le righe di rune storiche. Il libro era dedicato al suo buon amico Friedrich Wannieck e nell'introduzione, prima della sua trattazione delle rune, c'è una copia di una corrispondenza tra Wannieck e List. Das Geheimnis der Runen fu pubblicato a Lipsia e Vienna nel 1908 dalla Guido-von-List-Gesellschaft (Gross-Lichterfelde). [1] Era anche conosciuto come GLB 1 della serie Guido-List-Bücherei (GLB). Il libro fu pubblicato anche come articolo periodico con il titolo "Das Geheimnis der Runen", "Neue Metaphysische Rundschau" [9] 13 (1906), 23-4, 75-87, 104-26. [2] Una traduzione in lingua inglese del libro è stata pubblicata nel 1988 da Stephen E. Flowers La riga di List si basa sul Fuþark recente, con i nomi e i valori sonori per lo più vicini al Futhorc anglosassone. La decima runa ' Ar ', e l'ultima "runa", Gibor, furono aggiunte all'inventario del Fuþark Recente. La prima, è stata probabilmente presa dall'anglosassone - runa ' Cen ', invertita, in modo che la 'gamba' corta punti a sinistra, piuttosto che a destra, come faceva nell'alfabeto runico anglosassone originale. O, più probabilmente, dallo svedese Dalecarlian - runa ' Er ' (l'unica runa esistente che assomiglia esattamente ad essa, e ha un valore sonoro molto simile). Il secondo, era un simbolo araldico tedesco medievale, che originariamente rappresentava una trappola per lupi. Quest'ultima, non aveva nulla a che fare con le rune, fino a quando List non l'ha "trasformata" in una "runa" aggiungendola all'inventario. A parte le due rune aggiuntive e uno spostamento della runa dell'Uomo dal 13° al 15° posto, la sequenza è identica a quella del Fuþark Recente. List ha notato nel suo libro, The Secret of the Runes, che il "futharkh runico (= ABC runico) consisteva di sedici simboli nei tempi antichi". [4] Si riferiva anche alle rune di Armanen come 'Armanen Futharkh', di cui Stephen E. Flowers nota nella sua traduzione inglese del 1988 di Lists 1907/08 'Das Geheimnis der Runen', che "La designazione 'futharkh' si basa sulle prime sette rune, vale a dire F U T A R K H (o H) è per questo motivo che il nome proprio non è futhark - come è generalmente e erroneamente scritto - ma piuttosto 'futarkh', con la 'h' alla fine" Le prime sedici rune di von List corrispondono alle sedici rune del Fuþark recente, con lievi modifiche nei nomi (e forme parzialmente speculari). Le due rune aggiuntive sono liberamente ispirate al Futhorc anglosassone. Runa di Gibor Non esiste un equivalente runico storico della 18ª runa, la "runa gibor" (il nome potrebbe essere basato sulla runa anglosassone Gyfu) La sua forma è simile a quella del simbolo del Wolfsangel, il che a volte porta all'errata conclusione che il Wolfsangel sia legato all'antico alfabeto runico Il libro di List è fondamentale per le successive correnti del misticismo germanico e dell'occultismo nazista. Le rune di Armanen furono impiegate per scopi magici in opere di autori come Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer, e dopo la seconda guerra mondiale in un sistema "pansofico" riformato da Karl Spiesberger. Più recentemente, Stephen Flowers, Adolf Schleipfer, Larry E. Camp e altri hanno anche sviluppato il sistema di List. Il libro rimane popolare anche nel neonazismo tedesco, con una ristampa pubblicata da Adolf Schleipfer dell'"Armanen-Orden". Durante il XIX secolo, l'interesse per gli alfabeti runici (come la disciplina accademica della runologia) fu ravvivato in Germania dal movimento völkisch, che promosse l'interesse per il folklore e la lingua germanica in reazione alla rapida modernizzazione dell'impero tedesco sotto il Kaiser Guglielmo I. Il crollo della Germania guglielmina alla fine della prima guerra mondiale portò a un'ondata di interesse per l'ideologia völkisch, che rifiutava il liberalismo, la democrazia, il socialismo e il capitalismo industriale – tutti tratti riflessi nel sistema politico della Germania di Weimar – come "non tedeschi" e ispirati da influenze ebraiche sovversive. Alla fine della guerra (1918) c'erano circa settantacinque gruppi völkisch in Germania, che promuovevano una varietà di visioni pseudo-storiche, mistiche, razziali e antisemite. Questo ebbe una grande influenza sull'embrionale partito nazista; Hitler scrisse nel suo libro del 1925 Mein Kampf che "le idee fondamentali del movimento nazionalsocialista sono völkisch e le idee völkisch sono nazionalsocialiste". Il lavoro di List portò all'adozione delle sue "rune di Armanen" da parte del movimento Völkisch, che aveva già adottato la svastica come simbolo dell'antichità germanica, e da lì le rune di List divennero parte integrante della simbologia socialista nazionalista tedesca e austriaca. [10] Heinrich Himmler, che guidò le SS dal 1929 al 1945, fu una delle tante figure di spicco naziste associate al gruppo völkisch della Thule Society, e il suo interesse per il misticismo germanico lo portò ad adottare una varietà di rune di List per le SS. Alcuni erano già stati adottati dai membri delle SS e dalle organizzazioni che li avevano preceduti, ma Himmler sistematizzò il loro uso in tutte le SS. Fino al 1939, i membri delle Allgemeine SS ricevettero una formazione nel simbolismo runico al momento dell'adesione all'organizzazione. I segni runici sono stati utilizzati dagli anni '20 al 1945 su bandiere delle SS, uniformi e altri oggetti come simboli di vari aspetti dell'ideologia nazista e del misticismo germanico. Rappresentavano anche le virtù considerate desiderabili nei membri delle SS, ed erano basate sull'ordine delle Rune disegnato da Karl Maria Wiligut che si basava vagamente sugli alfabeti runici storici. Dopo la seconda guerra mondiale, Karl Spiesberger[12] riformò il sistema, rimuovendo gli aspetti razzisti dell'opera runica listiana, marbia e kummeriana e collocando l'intero sistema in un contesto "pansofico", o eclettico. [13] In tempi recenti Karl Hans Welz,[14][15] Stephen E. Flowers, A. D. Mercer,[16] e Larry E. Camp[17] hanno tutti promosso lo sforzo per rimuovere qualsiasi connotazione razzista precedentemente sposata dai maestri di rune Armanen prima della guerra. Nei paesi di lingua tedesca, le rune di Armanen sono state influenti tra gli occultisti runici. Secondo Stephen E. Flowers sono più conosciuti anche dello storico Fuþark antico: La forza personale di List e quella del suo esteso e influente Armanen Orden è stata in grado di plasmare le teorie runiche dei maghi tedeschi... da quel momento fino ai giorni nostri. [...] il sistema di rune Armanen... nel 1955 era diventato quasi "tradizionale" nei circoli tedeschi Le rune di Armanen hanno anche un impatto significativo nella letteratura occultista in lingua inglese. https://en.wikipedia.org/wiki/Runic_magic Ci sono alcune prove che, oltre ad essere un sistema di scrittura, le rune storicamente servivano agli scopi della magia. Questo è il caso dalle prime testimonianze epigrafiche dell'età romana all'età del ferro germanica, con iscrizioni non linguistiche e la parola alu. Sembra che un erilaz fosse una persona esperta di rune, comprese le loro applicazioni magiche. Nelle fonti medievali, in particolare nell'Edda poetica, il Sigrdrífumál menziona "rune della vittoria" da scolpire su una spada, "alcune sull'impugnatura e altre sull'intarsio, e nominare Tyr due volte". https://en.wikipedia.org/wiki/Tiwaz_(rune) La runa t ᛏ prende il nome da Týr, ed è stata identificata con questo dio. Il nome proto-germanico ricostruito è *Tîwaz o *Teiwaz. Tiwaz è menzionato in tutti e tre i poemi runici. Nei poemi islandesi e norvegesi, la runa è associata al dio Týr. All'inizio del periodo moderno e della storia moderna, il folklore e la superstizione correlati sono registrati sotto forma di bastoni magici islandesi. All'inizio del XX secolo, il misticismo germanico coniò nuove forme di "magia runica", alcune delle quali furono continuate o sviluppate ulteriormente dai seguaci contemporanei del neopaganesimo germanico. I moderni sistemi di divinazione runica si basano sull'ermetismo, sull'occultismo classico e sull'I Ching. Le rune Ansuz e Tiwaz, in particolare, sembrano aver avuto un significato magico nel primo periodo (Fuþark antico) Sistemi moderni Divinazione runica con piastrelle di ceramica Nel XVII secolo, l'ermetista e rosacrociano Johannes Bureus, ispirato dalle visioni, sviluppò un sistema runico basato sulla Caballa e sul Fuþark che chiamò Adulruna. Le rune di Armanen INVENTATE da Guido von List nel 1902 furono impiegate per scopi magici nel misticismo germanico da autori come Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer, e dopo la seconda guerra mondiale in un sistema "pansofico" riformato da Karl Spiesberger. Più recentemente, Stephen Flowers, Adolf Schleipfer, Larry E. Camp e altri hanno anche sviluppato il sistema di List. Diversi sistemi moderni di magia runica e divinazione runica sono stati pubblicati dagli anni '80 in poi. Il primo libro sulla divinazione runica, scritto da Ralph Blum nel 1982, ha portato allo sviluppo di serie di rune progettate per l'uso in diversi sistemi di predizione del futuro, in cui le rune sono tipicamente incise in argilla, tessere di pietra, cristalli, resina, vetro o pietre levigate, quindi selezionate una per una da un sacchetto chiuso o gettate a caso per la lettura. Autori successivi come Diana L. Paxson e Elizabeth Hooijschuur (nata nel novembre 1949), conosciuta con il suo pseudonimo Freya Aswynn seguono Blum (1989) nel tracciare una correlazione diretta tra la divinazione runica e la divinazione dei tarocchi. Possono discutere le rune nel contesto delle "spread" e sostenere l'uso delle "carte rune". https://en.wikipedia.org/wiki/Freya_Aswynn sito:https://aswynn.com/ è una scrittrice e musicista olandese, nota principalmente per le sue attività legate al paganesimo moderno nel Regno Unito. È stata una delle prime esponenti di una forma di neopaganesimo germanico incentrato sulle donne e ha influenzato la moderna comunità pagana internazionale attraverso il suo libro Foglie di Yggdrasil. Freya Aswynn è nata nel novembre 1949 a Zaanstad, nei Paesi Bassi, con il nome di Elizabeth Hooijschuur. Ha avuto un'educazione cattolica. Entrò in contatto con la filosofia di Friedrich Nietzsche, la musica di Richard Wagner e le interpretazioni esoteriche delle rune attraverso il suo primo marito, morto dopo due anni di matrimonio. Ha continuato a studiare l'esoterismo occidentale, conoscendo lo spiritismo, i Rosacroce, l'astrologia, la Kabbalah e il Thelema, prima di trasferirsi a Londra all'età di 30 anni. Revivalismo pagano Aswynn fu coinvolta nella comunità occulta di Londra e fu iniziata alla Wicca nel 1980 da Jim Bennett, sotto la supervisione di Alex Sanders. Più tardi, nello stesso anno, divenne attiva nella Wicca gardneriana. Pochi anni dopo sperimentò quella che lei definì "un'intensa e spontanea invocazione del dio Woden", che la spinse a passare al neopaganesimo germanico. Creò un tempio odinico nella sua casa a Tufnell Park. [3] Il libro Persuasions of the Witch's Craft (1989) di Tanya Luhrmann contiene un ritratto di Aswynn, sotto il nome di Helga, e delle attività religiose nella sua casa. Fu una delle prime esponenti di una versione femminile del neopaganesimo germanico incentrato sul seiðr, una pratica che nelle fonti norrene è associata alla dea Freyja. Aswynn interpreta seiðr come un termine ampio per le pratiche magiche e sciamaniche e traduce la parola come "ribollente". Durante un'ondata di interesse per il misticismo runico negli anni '80, ha sviluppato il suo approccio alla divinazione runica. Negli anni '80 sostenne che la divinazione runica poteva essere praticata solo da qualcuno di origine germanica, ma nel 1990 abbandonò e ritrattò pubblicamente questa posizione. Il libro di Aswynn Leaves of Yggdrasil (1990) ha avuto un'influenza significativa sulla pratica del neopaganesimo germanico a livello internazionale.Gran parte del libro è dedicata ai "misteri femminili". Il libro è stato rivisto e ripubblicato nel 1998 con il titolo Northern Mysteries and Magick, accompagnato da un CD con registrazioni degli incantesimi di Aswynn, ispirati alle poesie dell'Edda poetica. Aswynn è stata attivo nell'organizzazione di Edred Thorsson, la Rune-Gild, fino al 1995. Nel 1993 ha avviato una filiale britannica dell'organizzazione americana Ring of Troth, in seguito ribattezzata Ring of Troth Europe, e ne è stata la leader per diversi anni. L'Anello di Troth in seguito abbreviò il suo nome in The Troth.Dopo aver lasciato Londra per vivere in Scozia e infine in Spagna, Aswynn prestò servizio come anziana a The Troth, dove continuò a insegnare e guidare i membri. [2] È stata rimossa dall'incarico nel 2018 per aver pubblicato post sui social media che The Troth riteneva contenessero "una crescente retorica islamofoba". https://en.wikipedia.org/wiki/Stephen_Flowers Stephen Edred Flowers, comunemente noto come Stephen E. Flowers o il suo pseudonimo Edred Thorsson, è un runologo americano, docente universitario e sostenitore dell'occultismo, in particolare del paganesimo neo-germanico e dell'odinismo. Ha contribuito a stabilire il movimento neopagano germanico in Nord America ed è stato anche attivo nelle organizzazioni occulte del sentiero della mano sinistra. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Troth Il Troth, precedentemente il Ring of Troth, è un'organizzazione pagana internazionale con sede negli Stati Uniti L'organizzazione è stata fondata il 20 dicembre 1987 dagli ex membri dell'Assemblea Libera di Ásatrú Edred Thorsson e James Chisholm La Troth si definisce come un'organizzazione religiosa di paganesimo germanico aperta a tutte le forme di religione (Asatru, Urglaawe, Forn Sed, e altre)[1] di portata internazionale, con la formazione del clero, la promozione della cooperazione e della comunità, e la fornitura di informazioni e pubblicazioni educative come obiettivi. La leadership di Thorsson e Chisholm divenne controversa a causa della loro associazione con il satanista Tempio di Set. Stephen Flowers pubblicò una serie di libri sotto lo pseudonimo di "Edred Thorsson" che descrivevano in dettaglio il suo metodo originale di divinazione runica e magia, l'"odianismo",che diceva essere vagamente basato su fonti storiche e sul moderno ermetismo europeo. https://en.wikipedia.org/wiki/Heathenry_(new_religious_movement) Il paganesimo, chiamato anche paganesimo, paganesimo germanico contemporaneo o neopaganesimo germanico, è una religione pagana moderna. Gli studiosi di studi religiosi lo classificano come un nuovo movimento religioso. Sviluppatasi in Europa all'inizio del XX secolo, i suoi praticanti la modellano sulle religioni precristiane a cui aderiscono i popoli germanici dell'età del ferro e dell'alto medioevo. Nel tentativo di ricostruire questi sistemi di credenze del passato, Heathenry utilizza come base le prove storiche, archeologiche e folcloristiche sopravvissute, sebbene gli approcci a questo materiale varino considerevolmente. Il paganesimo non ha una teologia unificata, ma è tipicamente politeista, incentrato su un pantheon di divinità provenienti dall'Europa germanica pre-cristiana. Adotta visioni cosmologiche di queste società passate, inclusa una visione animistica del cosmo in cui il mondo naturale è intriso di spiriti. Le divinità e gli spiriti della religione sono onorati in riti sacrificali noti come blóts in cui vengono offerti loro cibo e libagioni. Questi sono spesso accompagnati da symbel, l'atto di brindare cerimonialmente agli dei con una bevanda alcolica. Alcuni aderenti si impegnano anche in rituali progettati per indurre uno stato alterato di coscienza e visioni, in particolare seiðr e galdr, con l'intento di ottenere saggezza e consigli dalle divinità. Molti aderenti solitari seguono la religione da soli. Altri pagani si riuniscono in piccoli gruppi, di solito noti come parenti o focolari, per eseguire i loro riti all'aperto o in edifici appositamente costruiti. I sistemi etici pagani enfatizzano l'onore, l'integrità personale e la lealtà, mentre le credenze su una vita ultraterrena variano. I gruppi völkisch che veneravano attivamente le divinità di queste società apparvero in Germania e in Austria durante gli anni 1900 e 1910, anche se in gran parte si dissolsero dopo la sconfitta della Germania nazista nella seconda guerra mondiale. Negli anni '70, nuovi gruppi pagani si stabilirono in Europa e Nord America, sviluppandosi in organizzazioni formalizzate. Una divisione centrale all'interno del movimento pagano emerse intorno alla questione della razza. I gruppi più anziani adottarono un atteggiamento razzista, spesso definito "popolare" all'interno della comunità, considerando il paganesimo come una religione etnica o razziale con legami intrinseci con una razza germanica. Credono che dovrebbe essere riservato ai bianchi, in particolare di origine nordeuropea, e spesso combinano la religione con prospettive di estrema destra e suprematisti bianchi. I pagani che si concentrano sulle fonti scandinave a volte usano Ásatrú, Vanatrú o Forn Sed; i praticanti che si concentrano sulle tradizioni anglosassoni usano il Fyrnsidu o Teodismo; coloro che enfatizzano le tradizioni tedesche usano l'irminismo; e quei pagani che sposano prospettive popolari e di estrema destra tendono a favorire i termini Odinismo, Wotanismo, Wodenismo o Odalismo. Secondo stime accademiche, il numero dei pagani non supera i 20.000 in tutto il mondo, con comunità di praticanti attive in Europa, nelle Americhe e in Australasia. Gli studiosi di studi religiosi classificano il paganesimo come un nuovo movimento religioso,e più specificamente come una forma ricostruzionista del paganesimo moderno. Il paganesimo è stato definito come "un ampio nuovo movimento religioso pagano contemporaneo (NMR) che è consapevolmente ispirato dalle società linguisticamente, culturalmente e (in alcune definizioni) etnicamente 'germaniche' dell'età del ferro e dell'Europa altomedievale come esistevano prima della cristianizzazione" Altri termini usati in alcuni contesti accademici sono il paganesimo germanico contemporaneo e il neopaganesimo germanico,sebbene quest'ultimo sia un "termine artificiale" sviluppato da studiosi con scarso uso all'interno della comunità pagana. In alternativa, Blain suggerì l'uso del paganesimo nordeuropeo come termine accademico generale per il movimento; Strmiska ha osservato che questo comprenderebbe anche quei praticanti ispirati dai sistemi di credenze delle società linguisticamente finniche e slave dell'Europa nord-orientale. Egli favorì il paganesimo nordico moderno, ma accettò che questo termine escludesse quei pagani che sono particolarmente ispirati dai sistemi di credenze pre-cristiani delle società germaniche non nordiche, come gli anglosassoni e i goti. Diversi primi pagani come Guido von List trovarono imbarazzante la natura politeistica della religione pre-cristiana ma il paganesimo è caratterizzato come politeista,esibendo una struttura teologica che include un pantheon di dei e dee, con aderenti che offrono la loro fedeltà e adorazione ad alcuni o a tutti loro. Le divinità del paganesimo sono adottate dai sistemi di credenze pre-cristiane che si trovano nelle varie società dell'Europa germanica;

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://en.wikipedia.org/wiki/Ariosophy#Armanism L'ariosofia e l'armanismo sono sistemi ideologici esoterici che furono ampiamente sviluppati da Jörg Lanz von Liebenfels e Guido von List, rispettivamente, in Austria tra il 1890 e il 1930. Il termine "Ariosofia", che si traduce in saggezza degli ariani, fu inventato da Lanz von Liebenfels nel 1915 e durante gli anni '20 divenne il nome della sua dottrina. Per le ricerche sull'argomento, come il libro di Nicholas Goodrick-Clarke The Occult Roots of Nazism, il termine 'Ariosofia' è genericamente usato per descrivere le teorie ariane/esoteriche che costituivano un sottoinsieme della 'Völkische Bewegung'. [1] Questo uso più ampio della parola è retrospettivo e non era generalmente corrente tra gli esoteristi stessi. List in realtà chiamò la sua dottrina "Armanismo", mentre Lanz usò i termini "Teozoologia" e "Ario-Cristianesimo" prima della Prima Guerra Mondiale. Le idee di Von List e Lanz von Liebenfels facevano parte di un generale revival occulto che si verificò in Austria e in Germania tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo; un revival che fu vagamente ispirato dal paganesimo germanico storico, dalla filosofia olistica e dal cristianesimo, nonché da concetti esoterici influenzati dal romanticismo tedesco e dalla teosofia. La connessione tra questa forma di misticismo germanico e la cultura germanica storica è evidente nel fascino dei mistici per le rune, sotto forma di rune Armanen di Guido von List. L'ideologia riguardante la razza ariana (nel senso degli indoeuropei), i simboli runici, la svastica e talvolta l'occultismo sono elementi importanti dell'ariosofia. Al più presto nel 1899 o al più tardi nel 1900, le nozioni esoteriche entrarono nei pensieri di Guido von List. [2] Nell'aprile del 1903 inviò il suo manoscritto, proponendo quella che Goodrick-Clarke definisce una "monumentale pseudoscienza" riguardante l'antica fede tedesca, all'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna[3] in poi. Queste idee ariosofe (insieme alla Teosofia e influenzate dalla Teosofia) contribuirono in modo significativo a una controcultura occulta in Germania e in Austria. Un interesse storico per questo argomento è scaturito dal rapporto ideologico tra l'ariosofia e il nazismo, ed è evidente in titoli di libri come: Le radici occulte del nazismo di Nicholas Goodrick-Clarke Der Mann, der Hitler die Ideen gab (L'uomo che diede a Hitler le sue idee), biografia di Lanz von Liebenfels scritta da Wilfried Daim Tuttavia, l'ampio studio di Goodrick-Clarke trova poche prove di un'influenza diretta, tranne nel caso del mito antico-tedesco altamente idiosincratico che fu elaborato dal "chiaroveggente" SS-Brigadeführer Karl Maria Wiligut,[Nota 1] le cui conseguenze pratiche furono, in primo luogo, l'incorporazione del simbolismo di Wiligut nelle cerimonie di un circolo elitario all'interno delle SS; e, in secondo luogo, la censura ufficiale di quegli occultisti e maghi runici che Wiligut stigmatizzava come eretici, il che potrebbe aver persuaso Heinrich Himmler a ordinare l'internamento di molti di loro. [Nota 2] L'altro caso più notevole è l'Ahnenerbe di Himmler. (Per il dibattito sulle relazioni dirette con l'ideologia nazista, vedi Aspetti religiosi del nazismo.) Goodrick-Clarke esamina quali prove ci sono di influenze su Hitler e altri nazisti, ma conclude che "l'ariosofia è un sintomo piuttosto che un'influenza nel modo in cui ha anticipato il nazismo". Scrittori e organizzazioni 'ariosofiche Mentre un'ampia definizione del termine 'Ariosofia' è utile per alcuni scopi, vari degli autori successivi, tra cui Ellegaard Ellerbek, Philipp Stauff e Günther Kirchoff, possono essere descritti più esattamente come coltivatori dell'Armanismo di List. [8] In un approccio meno ampio, si potrebbe anche trattare separatamente l'occultismo runico. Sebbene le rune di Armanen risalgano a List, Rudolf John Gorsleben si distinse dagli altri scrittori völkisch per aver reso l'importanza esoterica delle rune centrale nella sua visione del mondo. Goodrick-Clarke si riferisce quindi alla dottrina di Kummer e Gorsleben e dei suoi seguaci come occultismo runico, una descrizione che si adatta anche all'opera eclettica di Karl Spiesberger. Sistemi altamente pratici di occultismo runico, influenzati principalmente da List, furono sviluppati da Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer. [9] Degni di menzione sono anche Peryt Shou, il romanziere occulto; A. Frank Glahn, noto soprattutto per la sua rabdomanzia a pendolo; Rudolf von Sebottendorff e Walter Nauhaus, che costruirono la Società Thule; e Karl Maria Wiligut, che fu il più importante occultista che lavorò per la SS. Le organizzazioni includono: la Società Guido von List, l'Alto Ordine Armanen, il Lumen Club, l'Ordo Novi Templi, il Germanenorden (in cui si verificò uno scisma) e la Società Thule. Armanesimo Guido von List elaborò una religione razziale basata sul concetto di rinuncia al credo semitico imposto del cristianesimo e di ritorno alle religioni native degli antichi indoeuropei (List preferiva il termine equivalente ario-germanico, o 'ario-germanico'). Egli riconobbe la distinzione teorica tra la lingua proto-indoeuropea e la sua lingua figlia proto-germanica, ma spesso la oscurò con la sua tendenza a trattarle come un'unica entità longeva (sebbene questa inquadratura sia usata anche in linguistica come lingua madre germanica). [10] In questo, fu fortemente influenzato dal pensiero teosofico di Madame Blavatsky, che fondeva con le sue convinzioni molto originali, fondate sul paganesimo germanico. Prima di dedicarsi all'occultismo, Guido List aveva scritto articoli per giornali nazionalisti tedeschi in Austria, oltre a quattro romanzi storici e tre opere teatrali, alcune delle quali erano "ambientate nella Germania tribale" prima dell'avvento del cristianesimo. [12] Aveva anche scritto un saggio antisemita nel 1895. List adottò l'aristocratico von tra il 1903 e il 1907. List chiamò la sua dottrina Armanismo in onore degli Armanen, presumibilmente un corpo di re-sacerdoti nell'antica nazione ario-germanica. Egli sosteneva che questo nome tedesco era stato latinizzato nel nome tribale Herminones menzionato in Tacito, e che in realtà significava gli eredi del re-sole: una tenuta di intellettuali che erano organizzati in un sacerdozio chiamato Armanenschaft. La sua concezione della religione originale delle tribù germaniche era una forma di adorazione del sole, con i suoi re-sacerdoti (simili ai goði islandesi) come sovrani leggendari dell'antica Germania, che erano immortalati come gli dei delle varie fedi ariane. L'istruzione religiosa veniva impartita su due livelli. La dottrina esoterica (Armanismo) si occupava dei misteri segreti della gnosi, riservati all'élite iniziata, mentre la dottrina exoterica (Wotanismo) prendeva la forma di miti popolari destinati alle classi sociali inferiori. [14] List credeva che la transizione dal Wotanismo al Cristianesimo fosse proceduta senza intoppi sotto la direzione dei poeti scaldi, in modo che i costumi, le feste e i nomi nativi fossero preservati sotto una patina cristiana e avessero solo bisogno di essere "decodificati" nelle loro forme pagane. [15] Questa fusione pacifica delle due religioni era stata interrotta dalle conversioni forzate sotto il "sanguinario Carlo Magno, il massacratore dei Sassoni". [16] List sosteneva che il dominio della Chiesa cattolica romana in Austria-Ungheria costituiva una continua occupazione delle tribù germaniche da parte dell'Impero romano, anche se ora in forma religiosa, e una continua persecuzione dell'antica religione dei popoli germanici e celti. Credeva anche nei poteri magici delle antiche rune. Dal 1891 in poi affermò che l'araldica si basava su un sistema di rune codificate, in modo che i dispositivi araldici trasmettessero un'eredità segreta in forma criptica. Nell'aprile del 1903 presentò un articolo riguardante la presunta proto-lingua ariana all'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna. Il suo punto culminante fu un'interpretazione mistica e occulta dell'alfabeto runico, che divenne la pietra angolare della sua ideologia. Anche se l'articolo fu rifiutato dall'accademia, sarebbe stato in seguito ampliato da List, e divenne il suo ultimo capolavoro, una trattazione completa delle sue teorie linguistiche e storiche, pubblicata nel 1914 come Die Ursprache der Ario-Germanen und ihre Mysteriensprache (La proto-lingua degli ario-germanici e la loro lingua misteriosa). La dottrina di List è stata descritta come gnostica, panteista e deista. [17] Al suo centro c'è l'unione mistica di Dio, dell'uomo e della natura. Il Wotanismo insegna che Dio dimora all'interno dello spirito umano individuale come fonte interiore di potere magico, ma è anche immanente all'interno della natura attraverso le leggi primordiali che governano i cicli di crescita, decadimento e rinnovamento. List rifiuta esplicitamente un dualismo mente-corpo tra spirito e materia, o tra Dio sopra o contro la natura. L'umanità è quindi un tutt'uno con l'universo, il che comporta l'obbligo di vivere in conformità con la natura. Ma l'ego umano individuale non cerca di fondersi con il cosmo. "L'uomo è un agente separato, necessario al completamento o al perfezionamento dell'opera di Dio". [18] Essendo immortale, l'ego passa attraverso reincarnazioni successive fino a superare tutti gli ostacoli al suo scopo. List prevedeva le eventuali conseguenze di ciò in una futura utopia sulla Terra, che identificava con il promesso Valhalla, un mondo di eroi vittoriosi: List aveva familiarità con la nozione ciclica di tempo, che incontrò nella mitologia norrena e nell'adattamento teosofico dei cicli temporali indù. Già nei suoi primi articoli di giornalismo sui paesaggi naturali si era avvalso dei ritmi cosmici. [20] Nelle sue opere successive,[Nota 3] List combinò il concetto ciclico di tempo con lo "schema temporale dualistico e lineare" dell'apocalitticismo occidentale, che contrappone un pessimismo sul mondo presente con un ottimismo ultimo riguardo a quello futuro. [22] In Das Geheimnis der Runen,[23] List affronta l'apparente contraddizione spiegando la redenzione finale della struttura temporale lineare come una parabola exoterica che rappresenta la verità esoterica del rinnovamento in molti cicli e incarnazioni future. Questo è in contrasto con i miti norreni originali e con l'induismo, dove il ciclo di distruzione e creazione si ripete indefinitamente, non offrendo così alcuna possibilità di salvezza finale. Società Guido von List e Alto Ordine Armanen Già nel 1893 Guido List[Nota 4] insieme a Fanny Wschiansky, aveva fondato la Literarische Donaugesellschaft, una società letteraria Nel 1908 la Società Guido von List (Guido-von-List-Gesellschaft) fu fondata principalmente dalla famiglia Wannieck (Friedrich Wannieck e suo figlio Friedrich Oskar Wannieck erano armanisti di spicco ed entusiasti) come organizzazione völkisch occulta, con lo scopo di finanziare e pubblicare le ricerche di List. [26] La List Society fu sostenuta da molte figure di spicco della politica austriaca e tedesca, dell'editoria e dell'occultismo. [Nota 5] Anche se si potrebbe sospettare che un'organizzazione völkisch fosse antisemita, la società includeva almeno due ebrei tra i suoi membri: Moritz Altschüler, uno studioso rabbinico,[27] ed Ernst Wachler. [28] La List Society pubblicò le opere di List nella serie Guido-List-Bücherei (GLB). List aveva stabilito circoli essoterici ed esoterici nella sua organizzazione. L'Alto Ordine Armanen (Hoher Armanen Orden) era la cerchia ristretta della Società Guido von List. Fondato a metà estate del 1911, fu istituito come un ordine magico o una loggia per sostenere il lavoro più profondo e pratico di List. L'HAO conduceva pellegrinaggi in quelli che i suoi membri consideravano "luoghi sacri armanici", Santo Stefano a Vienna, Carnuntum ecc. Ebbero anche incontri occasionali tra il 1911 e il 1918, ma l'esatta natura di questi rimane sconosciuta. Nella sua introduzione a The Secret of the Runes di List, Stephen E. Flowers osserva: "L'HAO non si è mai veramente cristallizzato durante la vita di List – anche se sembra possibile che abbia sviluppato un corpo teorico di documenti inediti e rituali rilevanti per l'HAO che sono stati messi in pratica solo in anni più recenti". Listiani sotto il Terzo Reich List morì il 17 maggio 1919, pochi mesi prima che Adolf Hitler si unisse a un partito politico bavarese minore e lo costituisse nel NSDAP. Dopo che i nazisti presero il potere, diversi sostenitori dell'armanesimo caddero vittime della soppressione dell'esoterismo nella Germania nazista. La ragione principale della persecuzione degli occultisti fu la politica nazista di chiudere sistematicamente le organizzazioni esoteriche (anche se il paganesimo germanico era ancora praticato da alcuni nazisti su base individuale), ma l'istigatore in certi casi fu l'occultista personale di Himmler, Karl Maria Wiligut. Wiligut identificò la religione monoteistica dell'Irminismo come la vera credenza ancestrale, sostenendo che il Wotanismo e la fila runica di Guido von List costituivano una falsa religione scismatica. Tra i Listiani – Kummer e Marby non sono menzionati da Goodrick-Clarke[31] tra i firmatari che appoggiarono la List Society intorno al 1905, ma entrambi gli uomini erano in debito con le idee "Listiane"[32] – che furono sottoposti a censura furono gli occultisti runici Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer, entrambi denunciati da Wiligut nel 1934 in una lettera a Himmler. [33] Flowers[34] scrive: "L'istituzione di [una] 'runologia ufficiale NS' sotto Himmler, Wiligut e altri portò direttamente alla necessità di sopprimere gli 'agenti liberi' magici delle rune come Marby". Nonostante avesse apertamente sostenuto i nazisti,[35] Marby fu arrestato dalla Gestapo nel 1936 come occultista antinazista e fu internato nei campi di concentramento di Welzheim, Flossenbürg e Dachau. [36][37][38] Kummer scompare dalla storia dopo la denuncia di Wiligut nel 1934, e il suo destino è sconosciuto. Potrebbe essere morto in un campo di concentramento. [39] Secondo Rudgley,[40] "voci infondate" lo vedono fuggire dalla Germania nazista in esilio in Sud America, ma "è più probabile che sia morto in uno dei campi a cui Marby sarebbe sopravvissuto o che sia morto durante il bombardamento alleato di Dresda". Günter Kirchhoff, un membro della Società delle Liste che Wiligut aveva raccomandato a Himmler sulla base delle sue ricerche sulla preistoria, avrebbe scritto che Wiligut per intrigo aveva fatto in modo che Ernst Lauterer (alias "Tarnhari") - un altro membro della Società delle Liste, che sosteneva una tradizione segreta del clan che rivaleggiava con quella di Wiligut - fosse rinchiuso in un campo di concentramento come "agente inglese". Flowers e Moynihan[41] riproducono la testimonianza di Kirchhoff come riportata sia da Adolf Schleipfer che dal ricercatore Manfred Lenz (ma messa in dubbio dall'ex segretaria di Wiligut, Gabriele Dechend). Nel 1903-04, un ex monaco cistercense e inventore viennese di nome Jörg Lanz-Liebenfels (in seguito, Jörg Lanz von Liebenfels) pubblicò un lungo articolo con il titolo latino "Anthropozoon Biblicum" ("L'uomo-animale biblico") in una rivista di studi biblici curata da Moritz Altschüler, un ammiratore ebreo di Guido von List. L'autore intraprese un'indagine comparativa delle antiche culture del Vicino Oriente, in cui rilevò prove dall'iconografia e dalla letteratura che sembravano indicare la continua sopravvivenza, nei primi tempi storici, di uomini-scimmia ominidi simili agli uomini di Neanderthal conosciuti dai resti fossili in Europa, o al Pithecanthropus (ora chiamato Homo erectus) di Giava. [42] Inoltre, Lanz analizzò sistematicamente l'Antico Testamento alla luce della sua ipotesi, individuando e interpretando riferimenti in codice agli uomini-scimmia che sostanziavano una pratica illecita di incrocio tra l'uomo e le specie "inferiori" nell'antichità. Nel 1905 estese queste ricerche in una fondamentale dichiarazione di dottrina intitolata Theozoologie oder die Kunde von den Sodoms-Äfflingen und dem Götter-Elektron[43] ("Teozoologia, o la scienza dei sodomiti-apelings e dell'elettrone divino"). Sosteneva che i popoli "ariani" avevano avuto origine da divinità interstellari (chiamate Teozoi) che si riproducevano con l'elettricità, mentre le razze "inferiori" erano il risultato dell'incrocio tra esseri umani e uomini-scimmia (o Antropozoi). Gli effetti dell'incrocio razziale causarono l'atrofia dei poteri paranormali ereditati dagli dei, ma questi poterono essere ripristinati dall'allevamento selettivo di puri lignaggi ariani. Il libro si basava su immagini sessuali un po' luride, che denunciavano l'abuso delle donne bianche da parte di uomini etnicamente inferiori ma sessualmente attivi. Così, Lanz sosteneva la castrazione di massa dei maschi razzialmente "scimmieschi" o comunque "inferiori". [44] Nello stesso anno, Lanz iniziò la pubblicazione della rivista Ostara (dal nome di una dea germanica pagana della primavera) per promuovere la sua visione della purezza razziale. https://en.wikipedia.org/wiki/Landig_Group Il Gruppo Landig era un gruppo occultista e neo-völkisch formatosi nel 1950.Wilhelm Landig è stato il fondatore del gruppo,che da allora ha ispirato decenni di misticismo völkisch. Lui e il suo gruppo resuscitarono la mitologia ariosofica e ario-germanica di Thule, la presunta patria polare degli antichi ariani. Landig "coniò il termine Sole Nero, un sostituto della svastica [e/o Fylfot] e una fonte mistica di energia vril in grado di rigenerare la razza ariana".Landig, attraverso la sua cerchia,rese popolari le idee esoteriche correnti tra il movimento völkisch pre-nazista e le SS relative ad Atlantide, alla teoria del ghiaccio mondiale, alle inondazioni preistoriche e alle dottrine razziali segrete del Tibet. Ordine dei Nuovi Templari Il 25 dicembre 1900, Lanz fondò la società segreta fascista Ordine dei Nuovi Templari (Ordo Novi Templi, o ONT) – un progetto per unire e mobilitare gli estremisti di destra usando l'esoterismo per giustificare la violenza, come la castrazione di persone innocenti. L'ONT fu modellato sull'ordine militare cattolico dei Cavalieri Templari e simile nella sua struttura gerarchica all'Ordine dei Cistercensi, il gruppo che aveva addestrato Lanz.I membri usavano nomi in codice per rendere più difficile il tradimento. L'associazione ideologica aveva sede a Burg Werfenstein, un castello dell'Alta Austria che si affaccia sul Danubio. I rituali avevano lo scopo di abbellire la vita secondo l'estetica ariana e di esprimere il sistema teologico dell'Ordine, che Lanz chiamava Ario-Cristianesimo. L'Ordine fu il primo ad associare la svastica all'arianesimo, con la sua bandiera che mostrava una svastica rossa rivolta a destra su un campo giallo e circondata da quattro gigli blu. L'ONT declinò a partire dalla metà degli anni '30 e, anche se era stato il pioniere di molte idee che i nazisti adottarono in seguito, fu soppresso dalla Gestapo nel 1942. A questo punto aveva fondato sette comunità in Austria, Germania e Ungheria. Nonostante la sospensione delle sue attività nel Grande Reich tedesco, l'ONT sopravvisse in Ungheria fino alla fine della seconda guerra mondiale.Entrò in clandestinità a Vienna dopo il 1945, ma fu contattato nel 1958 da un ex luogotenente delle Waffen-SS, Rudolf Mund, che divenne Priore dell'Ordine nel 1979. Mund scrisse anche biografie di Lanz e Wiligut. Ariosofia Il termine "Ariosofia" (saggezza riguardante gli Ariani) fu coniato da Lanz nel 1915, con "Teozoologia" che descriveva la sua genesi e "Ario-Cristianesimo" come etichetta per la dottrina generale negli anni '20. Questa terminologia è stata ripresa da un gruppo di occultisti, formatosi a Berlino intorno al 1920 e indicato da una delle sue figure principali, Ernst Issberner-Haldane, come il "cerchio della svastica". L'editore di Lanz, Herbert Reichstein, entrò in contatto con il gruppo nel 1925 e lo trasformò in un istituto con lui stesso come direttore. Questa associazione prese il nome di Società Ariosofica nel 1926, fu rinominata Neue Kalandsgesellschaft (da Kaland, il termine di Guido von List per indicare una loggia segreta o conventicolo) nel 1928, e rinominata nuovamente Ariosophische Kulturzentrale nel 1931, anno in cui aprì una Scuola Ariosofica a Pressbaum che offriva corsi e conferenze di tradizione runica, bioritmi, yoga e Cabala. L'istituto mantenne un'amichevole collaborazione con Lanz, il suo intelletto guida e ispiratore, ma riconobbe anche un debito nei confronti di List, dichiarandosi il successore dei re-sacerdoti di Armanen e della loro tradizione ierofante. La cerchia di Reichstein stabilì quindi il precedente storico per un'ampia concezione che fu seguita da Nicholas Goodrick-Clarke nel 1985 quando ridefinì l'Ariosofia come un termine generale per descrivere le teorie occulte ariano-centriche e le pratiche ermetiche, tra cui sia l'Ario-Cristianesimo di Lanz che il precedente Armanismo di List, così come i derivati successivi di entrambi i sistemi. Se il termine è impiegato in questo senso esteso, allora Guido von List, e non Lanz von Liebenfels, fu il fondatore dell'Ariosofia. La definizione più ampia è stata giustificata sulla base del fatto che List e Lanz si erano influenzati reciprocamente. I due uomini si unirono l'uno alla società dell'altro; Elenca le figure nel pedigree di Lanz dei predecessori iniziati; e Lanz è citato più volte da List in The Religion of the Aryo-Germanic Folk: Esoteric and Exoteric (1910). Germanenorden Sebbene List si fosse preoccupato di "risvegliare la coscienza nazionalista tedesca",[49] l'Alto Ordine di Armanen si era rivolto ai tedeschi dell'alta e media borghesia in Austria,[49] e qui List aveva preferito il "ruolo del mistagogo" all'attivismo politico. I discepoli di List, tuttavia, divennero attivi nel Reichshammerbund e nel Germanenorden, due gruppi "storicamente significativi", "virulentemente antisemiti" in Germania. Entrambi i gruppi furono organizzati dall'attivista politico Theodor Fritsch, una figura di spicco dell'antisemitismo tedesco. Fritsch, nato nel 1852, era figlio di contadini sassoni, ed era preoccupato per i "piccoli commercianti e artigiani" e la loro minaccia da parte di quella che percepiva come la grande industria "ebraica". L'Ordine Germanico o Ordine Teutonico, da non confondere con l'ordine tedesco medievale dei Cavalieri Teutonici, ispirato alla Lista, era una società segreta völkisch nella Germania dell'inizio del XX secolo. Fu fondata a Berlino nel 1912 da Theodor Fritsch e da diversi occultisti tedeschi di spicco, tra cui Philipp Stauff, che ricoprì incarichi nella List Society e nell'Alto Ordine di Armanen, così come Hermann Pohl, che divenne il primo leader della Germanenorden. Il gruppo era un movimento clandestino rivolto alle alte sfere della società ed era un movimento gemello del Reichshammerbund. L'ordine, il cui simbolo era una svastica, aveva una struttura gerarchica fraterna simile alla Massoneria. I gruppi locali della setta si riunivano per celebrare il solstizio d'estate, un'importante festa neopagana nei circoli völkisch (e più tardi nella Germania nazista), e più regolarmente per leggere l'Edda e alcuni dei mistici tedeschi. Oltre alle filosofie occulte e magiche, insegnò ai suoi iniziati le ideologie nazionaliste della superiorità razziale nordica e dell'antisemitismo, che allora si svilupparono in tutto il mondo occidentale. Come stava diventando sempre più tipico delle organizzazioni völkisch, richiedeva ai suoi candidati di dimostrare di non avere linee di sangue non ariane e richiedeva a ciascuno la promessa di mantenere la purezza della sua stirpe nel matrimonio. Nel 1916, durante la prima guerra mondiale, il Germanenorden si divise in due parti. Eberhard von Brockhusen divenne il Gran Maestro dei "lealisti" Germanenorden. Pohl, in precedenza cancelliere dell'ordine, fondò una propaggine scismatica: la Germanenorden Walvater del Santo Graal. Nello stesso anno fu raggiunto da Rudolf von Sebottendorff (precedentemente Rudolf Glauer), un ricco avventuriero con ampi interessi occulti e mistici. Massone e praticante di sufismo e astrologia, Sebottendorff era anche un ammiratore di Guido von List e Lanz von Liebenfels. Convinto che i sistemi mistici islamici e germanici condividessero una comune radice ariana, fu attratto dalla tradizione runica di Pohl e divenne il Maestro della provincia bavarese di Walvater alla fine del 1917. Incaricato di risollevare le sorti della provincia, Sebottendorff aumentò i membri da circa un centinaio nel 1917 a 1500 nell'autunno dell'anno successivo. Società Thule Nel 1918 Sebottendorff prese contatto con Walter Nauhaus, un membro della Germanenorden che guidava un "gruppo di studio germanico" chiamato Thule Gesellschaft (Società di Thule). [56] Il nome dell'originale Thule Society di Nauhaus fu adottato come nome di copertura per la loggia di Monaco di Baviera di Sebottendorff del Germanenorden Walvater quando fu formalmente dedicata il 18 agosto 1918, con l'assistenza e l'approvazione di Pohl. Sebottendorff afferma che il gruppo era gestito congiuntamente da lui e da Nauhaus. Nauhaus fu poi giustiziato dai comunisti durante la rivoluzione tedesca. Derivando elementi della sua ideologia e della sua appartenenza da precedenti gruppi occulti fondati da List (Guido von List Society, fondata nel 1908) e da Lanz von Liebenfels (l'Ordine dei Nuovi Templari, fondato nel 1907), la Thule Society era dedicata al dio trino Walvater, identificato con Wotan in triplice forma. Per l'emblema della Società Sebottendorff scelse le foglie di quercia, il pugnale e la svastica.Il nome Thule (un'isola situata dai geografi greci all'estremità settentrionale del mondo) è stato scelto per il suo significato nelle opere di Guido von List. Secondo la mitologia della Società Thule, Thule era la capitale di Iperborea, un paese leggendario presumibilmente nelle regioni polari dell'estremo nord, originariamente menzionato da Erodoto, citando (tra le altre fonti quelli egiziani. [ citazione necessaria ] Nel 1679, Olaf Rudbeck equiparò gli Iperborei ai sopravvissuti di Atlantide, che furono menzionati per la prima volta da Platone, sempre seguendo le fonti egiziane. Friedrich Nietzsche (1844-1900) iniziò la sua opera Der Antichrist (L'Anticristo) nel 1895 con: "Vediamo noi stessi per quello che siamo. Siamo iperborei". Dal punto di vista di uno storico, l'importanza della Società Thule risiede nell'organizzazione del circolo di discussione che ha portato al Partito dei Lavoratori Tedesco (Deutsche Arbeiter-Partei, o DAP), fondato nel gennaio 1919. Karl Harrer della Thule Society fu uno dei co-fondatori, insieme ad Anton Drexler (il primo presidente del partito). Più tardi, nello stesso anno, Adolf Hitler si unì al DAP, che fu rinominato Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori Tedeschi (in tedesco: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP) o partito nazista, registrato dal 20 febbraio 1920) il 1º aprile 1920. Alcuni teorici della cospirazione sostengono che l'NSDAP, quando era sotto la guida di Hitler, era un fronte politico per la Società Thule. Tuttavia, contro questa teoria si contrappone la resistenza di Harrer e Drexler a Hitler. Dopo aver sfidato senza successo il suo crescente potere, entrambi gli uomini si dimisero dal partito, Harrer nel 1920 e Drexler nel 1923. Autori speculativi affermano che un certo numero di alti funzionari del partito nazista erano stati membri della Società Thule (tra cui figure di spicco come Max Amann, Dietrich Eckart, Rudolf Hess, Alfred Rosenberg e Gottfried Feder). [ citazione necessaria ] Eckart, il ricco editore del giornale Auf gut Deutsch (in tedesco semplice), è stato rappresentato come un occultista impegnato e la più significativa influenza di Thule su Hitler. Si ritiene che abbia insegnato a Hitler una serie di tecniche persuasive, e la sua influenza fu così profonda che il secondo volume del libro di Hitler Mein Kampf fu dedicato a lui. Tuttavia, sebbene Eckart partecipasse alle riunioni della Società Thule, non ne era un membro e non c'è nulla che indichi che abbia addestrato Hitler in tecniche di natura mistica. Esaminando le liste dei membri, Goodrick-Clarke nota che Hess, Rosenberg e Feder erano – come Eckart – ospiti della Thule Society nel 1918, ma non membri effettivi. Descrive anche un elenco di membri della Thule Society che includeva Hans Frank e Heinrich Himmler come "spurio". Tuttavia, un membro della Thule Society, il dentista Dr. Friedrich Krohn, scelse il simbolo della svastica per il partito nazista (anche se il disegno fu rivisto su insistenza di Hitler). [ citazione necessaria ] Nel 1923, Sebottendorff fu espulso dalla Germania come straniero indesiderabile; intorno al 1925, la Società Thule si sciolse. Nel 1933, Sebottendorff tornò in Germania e pubblicò Bevor Hitler kam: Urkundliches aus der Frühzeit der nationalsozialistischen Bewegung von Rudolf von Sebottendorff. Il libro fu bandito dalla polizia politica bavarese il 1º marzo 1934; Sebottendorff fu arrestato dalla Gestapo, internato in un campo di concentramento, poi espulso di nuovo in Turchia, dove si suicidò annegando nel Bosforo il 9 maggio 1945, quando i nazisti si arresero agli Alleati. Società Edda Rudolf John Gorsleben fu associato alla Società Thule durante la Repubblica Sovietica Bavarese del 1919 e, insieme a Dietrich Eckart, fu fatto prigioniero dai comunisti, sfuggendo per un pelo all'esecuzione. Si gettò nel fermento della politica völkisch bavarese e strinse uno stretto rapporto di lavoro con la locale Germanenorden prima di dedicarsi alle attività letterarie. Il 29 novembre 1925, Gorsleben fondò la Società Edda (Edda-Gesellschaft), un gruppo di studio mistico, a Dinkelsbühl in Franconia. Egli stesso fu Cancelliere della Società e pubblicò il suo periodico Deutsche Freiheit (Libertà tedesca), in seguito ribattezzato Arische Freiheit (Libertà ariana). Assistito da dotti collaboratori del suo gruppo di studio, Gorsleben sviluppò una religione misterica originale ed eclettica fondata in parte sull'Armanismo di List, che citava con approvazione. Gran Maestro della Società fu Werner von Bülow (1870-1947). Il tesoriere era Friedrich Schaefer di Mühlhausen, la cui moglie, Käthe, teneva aperta la casa per un altro circolo occulto-völkisch (i "Liberi Figli del Mare del Nord e del Baltico") che si riuniva intorno a Karl Maria Wiligut nei primi anni 1930.[62] Mathilde von Kemnitz, una prolifica scrittrice völkisch che sposò il generale Erich Ludendorff nel 1926, era un membro attivo della Edda Society. Quando nell'agosto del 1930 Rudolf John Gorsleben morì di malattia cardiaca, la Società Edda fu rilevata da Bülow che aveva progettato un "orologio runico del mondo" che illustrava le corrispondenze tra le rune, gli dei e lo zodiaco, nonché i colori e i numeri. Bülow assunse anche la direzione del periodico di Gorsleben e cambiò il suo nome da Arische Freiheit a Hag All All Hag, e poi Hagal. Organizzazioni moderne Alla fine del XX secolo, i movimenti neopagani germanici si orientarono maggiormente verso il ricostruzionismo politeista, allontanandosi dagli elementi teosofici e occulti, ma gli elementi del misticismo ariosofico continuarono a svolgere un ruolo in alcune organizzazioni suprematiste bianche. Presunti aspetti mistici o sciamanici della cultura germanica storica pre-cristiana, riassunti come seidr sono praticati anche nell'Odinismo (Freya Aswynn, Nigel Pennick, Karl Spiesberger, vedi anche Astrologia runica germanica, Il libro di Blotar). Armanen-Orden Disposizione circolare dell'Armanen Futharkh La Guido von List Society fu rifondata alla fine degli anni '60 attraverso i contatti tra l'occultista tedesco/austriaco Adolf Schleipfer (1947-) e l'ultimo presidente ancora in vita della Società, Hanns Bierbach. Schleipfer aveva scoperto alcune delle opere di List in una libreria antica a metà degli anni '60, e fu ispirato a fondare la rivista runica e armenista Irminsul nella speranza di attirare persone adatte per un rianimato ordine Listiano. Fu nominato nuovo presidente e continuò a pubblicare Irminsul come la "Voce della Guido von List Society". Schleipfer partecipò anche alle riunioni di un'organizzazione correlata, il Gode-Orden (Ordine Gotico), che propagandava una simile miscela di pensiero occulto völkisch. Lì incontrò sua moglie Sigrun Schleipfer, nata Hammerbacher (1940-2009),figlia dello scrittore völkisch ed ex leader del distretto NSDAP, il dottor Hans Wilhelm Hammerbacher. Nel 1976 gli Schleipfer fondarono l'Armanen-Orden (Ordine di Armanen) come Società Guido von List riorganizzata.Da allora, Adolf e Sigrun sono stati i Grandi Maestri dell'Ordine, anche se hanno divorziato e Sigrun ora si riferisce a se stessa come "Sigrun von Schlichting" o "Sigrun Freifrau von Schlichting". Hanno anche fatto rivivere l'Alto Ordine di Armanen (HAO) e lo hanno portato a "un livello di attività senza precedenti". L'Armanen-Orden è una società esoterica neopagana e un ordine religioso che fa rivivere gli insegnamenti occulti di Guido von List. La sua struttura interna è organizzata in nove gradi, ispirati alla Massoneria. L'ordine è modellato, ma non solo, sui precetti di List, e i suoi principi come formulati nei suoi opuscoli sono i seguenti: L'Ordine Armanen incarna l'intero popolo germanico e celtico nella sua unicità mentale, spirituale e fisica. L'Ordine Armanen incarna la vera realizzazione dell'ordine divino mondiale basato sulla saggezza germanica e celtica, il cui aspetto religioso e cultuale è formato dai miti nativi degli dei. Il Risveglio dell'Ordine Armanen è una rinascita della vita basata sulle sue fondamenta naturali del popolo germanico e celtico. L'Armanen-Orden celebra le festività stagionali in modo simile ai gruppi odinisti e invita le persone interessate a questi eventi. I punti salienti sono tre "Cose" a Ostara (Pasqua), Mezza Estate e Autunno (la morte sacrificale di Wotan), che vengono celebrate per lo più nei castelli vicini ai luoghi sacri, come le Externsteine. L'autrice Stefanie von Schnurbein ha partecipato a una Fall Thing nel 1990 e riporta il seguente articolo in Religion als Kulturkritik (Religione e critica culturale): … i partecipanti si incontrano in una sala decorata con arazzi intrecciati a mano e immagini di divinità germaniche,Odino e Frigga in questo caso... A un'estremità della stanza c'è un tavolo coperto di stoffa nera. Su questo sono collocati un Irminsul di legno alto 4 piedi, una lancia, una spada, una replica di un carro a disco solare, una copia rilegata in pelle dell'Edda, nonché ciotole rituali e candele. I partecipanti sono seduti a semicerchio davanti al tavolo, la prima fila è occupata dai membri dell'Ordine vestiti con i loro abiti rituali (camicie nere per gli uomini e lunghi abiti bianchi per le donne; entrambi hanno l'emblema AO cucito su di loro)... dopo diverse invocazioni la "fiamma spirituale", che simboleggia Odino nel mondo degli spiriti, viene accesa in una ciotola piena di olio per lampade. Lo scopo di questa celebrazione cultuale è la rappresentazione della concentrazione di Odino dallo spirito alla materia. Dopo la recita della prima parte del poema runico di Odino dall'Edda, inizia il "sacrificio di sangue", in cui una ciotola con sangue animale viene sollevata al ritmo di un gong e un'invocazione di sacrificio. Poi Odino viene chiamato nel regno dai partecipanti che assumono la posizione della runa Odal, sussurrano "W-O-D-A-N" nove volte e infine cantano un'ode a Odino con le seguenti parole: "Odin-Wodan vieni da noi, od-uod, uod". Il sacrificio di Wodan a se stesso è simboleggiato dallo spegnimento della fiamma. Nel 1977 Sigrun Schleipfer fondò la Gemeinschaft zur Erhaltung der Burgen (Società per la Conservazione dei Castelli), che proclama i castelli tra gli "ultimi paradisi dell'era romantica" in questa fredda età moderna e aveva come scopo principale l'acquisto e il restauro di un castello per l'Ordine. Nel 1995, la società acquisì finalmente il castello di Rothenhorn a Szlichtyngowa (Polonia), una struttura fatiscente risalente al XII secolo, anche se la maggior parte del complesso risale al XVI secolo. Nel corso degli anni, Adolf e Sigrun hanno ripubblicato tutte le opere di List (e molte altre relative alle rune di Armanen) nel loro originale tedesco. Adolf Schleipfer ha anche contribuito con un articolo a The Secret King, uno studio su Karl Maria Wiligut di Stephen Flowers e Michael Moynihan, in cui sottolinea le differenze tra le credenze di Wiligut e quelle che sono accettate all'interno dell'Odinismo o dell'Armanismo. https://en.wikipedia.org/wiki/Armanen-Orden L'Armanen-Orden (AO; In tedesco "Ordine di Armanen", "Ordine degli Armanen") fu fondata come una rinascita della Società Ariosofica Guido von List dall'occultista tedesco Adolf Schleipfer (nato nel 1947) e dalla sua allora moglie Sigrun von Schlichting. L'Armanen-Orden è una società esoterica neopagana e un ordine religioso che fa rivivere gli insegnamenti occulti di Guido von List. La sua struttura interna è organizzata in nove gradi, ispirati alla Massoneria. L'Ordine è apertamente etnonazionalista e razzista, e rifiuta la mescolanza razziale come una moderna degenerazione. Storia Schleipfer aveva scoperto alcune delle opere di List in una libreria antica a metà degli anni '60, e fu ispirato a fondare la rivista runica e armenista Irminsul nella speranza di attirare persone adatte per un ordine listiano rianimato. Fu nominato nuovo presidente e continuò a pubblicare Irminsul come la "Voce della Guido von List Society". Schleipfer partecipò anche alle riunioni di un'organizzazione correlata, il Gode-Orden (Ordine Gotico), che propagandava una simile miscela di pensiero occulto völkisch. Lì incontrò sua moglie Sigrun Schleipfer, nata Hammerbacher (1940-2009),figlia dello scrittore völkisch ed ex leader del distretto del NSDAP, il dottor Hans Wilhelm Hammerbacher. Nel 1976 gli Schleipfer fondarono l'Armanen-Orden (Ordine di Armanen) come Società Guido von List riorganizzata. Da allora, Adolf e Sigrun sono stati i Grandi Maestri dell'Ordine Nel 1977 Sigrun Schleipfer fondò la Gemeinschaft zur Erhaltung der Burgen (Società per la Conservazione dei Castelli), che proclama i castelli tra gli "ultimi paradisi dell'era romantica" in questa fredda età moderna e aveva come scopo principale l'acquisto e il restauro di un castello per l'Ordine. Nel 1995, la società acquisì finalmente il castello di Rothenhorn a Szlichtyngowa (Polonia), una struttura fatiscente risalente al XII secolo, anche se la maggior parte del complesso risale al XVI secolo. Nel corso degli anni, Adolf e Sigrun hanno ripubblicato tutte le opere di List (e molte altre relative alle rune di Armanen) nel loro originale tedesco. Adolf Schleipfer ha anche contribuito con un articolo a The Secret King, uno studio su Karl Maria Wiligut di Stephen Flowers e Michael Moynihan, in cui sottolinea le differenze tra le credenze di Wiligut e quelle che sono accettate all'interno dell'Odinismo o dell'Armanismo. Adolf Schleipfer Adolf Schleipfer è un occultista e armanista tedesco/austriaco che ha rifondato la Guido von List Society e Armanen-Orden rispettivamente nel 1967 e nel 1976. Schleipfer ripubblicò tutte le opere di Guido von Lists (e molte altre opere relative alle rune di Armanen) nel loro originale tedesco. Schleipfer contribuì con un articolo al libro The Secret King intitolato "The Wiligut Saga" sottolineando le differenze tra le credenze di Wiligut e quelle dell'Odinismo o dell'Armanismo. Adolf ristabilì la Società Guido-von-List nel 1967. Nel 1976 con l'allora moglie, Sigrun Schleipfer, fondarono l'Armanen-Orden Schleipfer pubblicò la rivista runica Irminsul (rivista) nella speranza di attirare persone adatte per un rianimato ordine listiano. Sigrun Schleipfer (nata Hammerbacher), che ora si riferisce a se stessa come "Sigrun Freifrau von Schlichting" o "Sigrun von Schlichting") (figlia dello scrittore Völkisch Hans Wilhelm Hammerbacher). Si pensa che fosse un ex leader del distretto nazista Adolf incontrò Sigrun alle riunioni di un'organizzazione correlata, il Gode-Orden (Ordine Gotico), che propagava una simile miscela di pensiero occulto "Völkisch". Nel 1977 fonda la "Gemeinschaft zur Erhaltung der Burgen" (Società per la Conservazione dei Castelli), che proclama i castelli tra gli "ultimi paradisi dell'era romantica" in questa fredda età moderna e ha avuto come scopo primario l'acquisto e il restauro di un castello per l'Ordine. Nel 1995, la società acquisì finalmente il castello di Rothenhorn a Szlichtyngowa in Polonia, una struttura fatiscente risalente al XII secolo, anche se la maggior parte del complesso risale al XVI secolo. https://en.wikipedia.org/wiki/Armanen_runes Le rune di Armanen (o Armanen Futharkh) sono 18 pseudo-rune https://en.wikipedia.org/wiki/Pseudo-runes le pseudo-rune sono glifi che assomigliano alle rune germaniche ma non sono vere rune,INVENTATE dal mistico austriaco e revivalista germanico Guido von List, durante uno stato di cecità temporanea nel 1902. Ispirate alle storiche rune del Fuþark recente, sono state descritte nel suo Das Geheimnis der Runen ("Il segreto delle rune"); Questo fu pubblicato come articolo periodico nel 1906 e come pubblicazione autonoma nel 1908. Il nome cerca di associare le rune con i postulati Armanen, che von List vedeva come antichi re-sacerdoti ariani. Le rune continuano ad essere utilizzate oggi nell'esoterismo e nel neopaganesimo germanico. Pubblicazione Von List affermò che le pseudo-rune gli furono rivelate mentre si trovava in uno stato di cecità temporanea di 11 mesi dopo un'operazione di cataratta su entrambi gli occhi nel 1902. Questa visione nel 1902 avrebbe aperto quello che List chiamava il suo "occhio interiore", attraverso il quale gli fu rivelato il "Segreto delle Rune". List afferma che il suo Armanen Futharkh è stato crittografato nel Rúnatal dell'Edda poetica (strofe da 138 a 165 dell'Hávamál), con le strofe da 147 a 165, dove Odino enumera diciotto saggezze (dove 164 è un'interpolazione), interpretata come il "canto delle 18 rune". List e molti dei suoi seguaci credevano che le sue rune rappresentassero le "rune primordiali" su cui si basavano tutte le righe di rune storiche. Il libro era dedicato al suo buon amico Friedrich Wannieck e nell'introduzione, prima della sua trattazione delle rune, c'è una copia di una corrispondenza tra Wannieck e List. Das Geheimnis der Runen fu pubblicato a Lipsia e Vienna nel 1908 dalla Guido-von-List-Gesellschaft (Gross-Lichterfelde). [1] Era anche conosciuto come GLB 1 della serie Guido-List-Bücherei (GLB). Il libro fu pubblicato anche come articolo periodico con il titolo "Das Geheimnis der Runen", "Neue Metaphysische Rundschau" (1906) Una traduzione in lingua inglese del libro è stata pubblicata nel 1988 da Stephen E. Flowers La riga di List si basa sul Fuþark recente, con i nomi e i valori sonori per lo più vicini al Futhorc anglosassone. La decima runa ' Ar ', e l'ultima "runa", Gibor, furono aggiunte all'inventario del Fuþark Recente. La prima, è stata probabilmente presa dall'anglosassone - runa ' Cen ', invertita, in modo che la 'gamba' corta punti a sinistra, piuttosto che a destra, come faceva nell'alfabeto runico anglosassone originale. O, più probabilmente, dallo svedese Dalecarlian - runa ' Er ' (l'unica runa esistente che assomiglia esattamente ad essa, e ha un valore sonoro molto simile). Il secondo, era un simbolo araldico tedesco medievale, che originariamente rappresentava una trappola per lupi. Quest'ultima, non aveva nulla a che fare con le rune, fino a quando List non l'ha "trasformata" in una "runa" aggiungendola all'inventario. A parte le due rune aggiuntive e uno spostamento della runa dell'Uomo dal 13° al 15° posto, la sequenza è identica a quella del Fuþark Recente. List ha notato nel suo libro, The Secret of the Runes, che il "futharkh runico (= ABC runico) consisteva di sedici simboli nei tempi antichi".Si riferiva anche alle rune di Armanen come 'Armanen Futharkh', di cui Stephen E. Flowers nota nella sua traduzione inglese del 1988 di Lists 1907/08 'Das Geheimnis der Runen', che "La designazione 'futharkh' si basa sulle prime sette rune, vale a dire F U T A R K H (o H) è per questo motivo che il nome proprio non è futhark - come è generalmente e erroneamente scritto - ma piuttosto 'futarkh', con la 'h' alla fine" Le prime sedici rune di von List corrispondono alle sedici rune del Fuþark recente, con lievi modifiche nei nomi (e forme parzialmente speculari). Le due rune aggiuntive sono liberamente ispirate al Futhorc anglosassone. Runa di Gibor Non esiste un equivalente runico storico della 18ª runa, la "runa gibor" (il nome potrebbe essere basato sulla runa anglosassone Gyfu) La sua forma è simile a quella del simbolo del Wolfsangel, il che a volte porta all'errata conclusione che il Wolfsangel sia legato all'antico alfabeto runico Il libro di List è fondamentale per le successive correnti del misticismo germanico e dell'occultismo nazista. Le rune di Armanen furono impiegate per scopi magici in opere di autori come Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer, e dopo la seconda guerra mondiale in un sistema "pansofico" riformato da Karl Spiesberger. Più recentemente, Stephen Flowers, Adolf Schleipfer, Larry E. Camp e altri hanno anche sviluppato il sistema di List. Il libro rimane popolare anche nel neonazismo tedesco, con una ristampa pubblicata da Adolf Schleipfer dell'"Armanen-Orden". Durante il XIX secolo, l'interesse per gli alfabeti runici (come la disciplina accademica della runologia) fu ravvivato in Germania dal movimento völkisch, che promosse l'interesse per il folklore e la lingua germanica in reazione alla rapida modernizzazione dell'impero tedesco sotto il Kaiser Guglielmo I. Il crollo della Germania guglielmina alla fine della prima guerra mondiale portò a un'ondata di interesse per l'ideologia völkisch, che rifiutava il liberalismo, la democrazia, il socialismo e il capitalismo industriale – tutti tratti riflessi nel sistema politico della Germania di Weimar – come "non tedeschi" e ispirati da influenze ebraiche sovversive. Alla fine della guerra (1918) c'erano circa settantacinque gruppi völkisch in Germania, che promuovevano una varietà di visioni pseudo-storiche, mistiche, razziali e antisemite. Questo ebbe una grande influenza sull'embrionale partito nazista; Hitler scrisse nel suo libro del 1925 Mein Kampf che "le idee fondamentali del movimento nazionalsocialista sono völkisch e le idee völkisch sono nazionalsocialiste". Il lavoro di List portò all'adozione delle sue "rune di Armanen" da parte del movimento Völkisch, che aveva già adottato la svastica come simbolo dell'antichità germanica, e da lì le rune di List divennero parte integrante della simbologia socialista nazionalista tedesca e austriaca. [10] Heinrich Himmler, che guidò le SS dal 1929 al 1945, fu una delle tante figure di spicco naziste associate al gruppo völkisch della Thule Society, e il suo interesse per il misticismo germanico lo portò ad adottare una varietà di rune di List per le SS. Alcuni erano già stati adottati dai membri delle SS e dalle organizzazioni che li avevano preceduti, ma Himmler sistematizzò il loro uso in tutte le SS. Fino al 1939, i membri delle Allgemeine SS ricevettero una formazione nel simbolismo runico al momento dell'adesione all'organizzazione. I segni runici sono stati utilizzati dagli anni '20 al 1945 su bandiere delle SS, uniformi e altri oggetti come simboli di vari aspetti dell'ideologia nazista e del misticismo germanico. Rappresentavano anche le virtù considerate desiderabili nei membri delle SS, ed erano basate sull'ordine delle Rune disegnato da Karl Maria Wiligut che si basava vagamente sugli alfabeti runici storici. Dopo la seconda guerra mondiale, Karl Spiesberger[12] riformò il sistema, rimuovendo gli aspetti razzisti dell'opera runica listiana, marbia e kummeriana e collocando l'intero sistema in un contesto "pansofico", o eclettico. [13] In tempi recenti Karl Hans Welz,[14][15] Stephen E. Flowers, A. D. Mercer,[16] e Larry E. Camp[17] hanno tutti promosso lo sforzo per rimuovere qualsiasi connotazione razzista precedentemente sposata dai maestri di rune Armanen prima della guerra. Nei paesi di lingua tedesca, le rune di Armanen sono state influenti tra gli occultisti runici. Secondo Stephen E. Flowers sono più conosciuti anche dello storico Fuþark antico: La forza personale di List e quella del suo esteso e influente Armanen Orden è stata in grado di plasmare le teorie runiche dei maghi tedeschi... da quel momento fino ai giorni nostri. [...] il sistema di rune Armanen... nel 1955 era diventato quasi "tradizionale" nei circoli tedeschi Le rune di Armanen hanno anche un impatto significativo nella letteratura occultista in lingua inglese. https://en.wikipedia.org/wiki/Runic_magic Ci sono alcune prove che, oltre ad essere un sistema di scrittura, le rune storicamente servivano agli scopi della magia. Questo è il caso dalle prime testimonianze epigrafiche dell'età romana all'età del ferro germanica, con iscrizioni non linguistiche e la parola alu. Sembra che un erilaz fosse una persona esperta di rune, comprese le loro applicazioni magiche. Nelle fonti medievali, in particolare nell'Edda poetica, il Sigrdrífumál menziona "rune della vittoria" da scolpire su una spada, "alcune sull'impugnatura e altre sull'intarsio, e nominare Tyr due volte". https://en.wikipedia.org/wiki/Tiwaz_(rune) La runa t ᛏ prende il nome da Týr, ed è stata identificata con questo dio. Il nome proto-germanico ricostruito è *Tîwaz o *Teiwaz. Tiwaz è menzionato in tutti e tre i poemi runici. Nei poemi islandesi e norvegesi, la runa è associata al dio Týr. All'inizio del periodo moderno e della storia moderna, il folklore e la superstizione correlati sono registrati sotto forma di bastoni magici islandesi. All'inizio del XX secolo, il misticismo germanico coniò nuove forme di "magia runica", alcune delle quali furono continuate o sviluppate ulteriormente dai seguaci contemporanei del neopaganesimo germanico. I moderni sistemi di divinazione runica si basano sull'ermetismo, sull'occultismo classico e sull'I Ching. Le rune Ansuz e Tiwaz, in particolare, sembrano aver avuto un significato magico nel primo periodo (Fuþark antico) Sistemi moderni Divinazione runica con piastrelle di ceramica Nel XVII secolo, l'ermetista e rosacrociano Johannes Bureus, ispirato dalle visioni, sviluppò un sistema runico basato sulla Caballa e sul Fuþark che chiamò Adulruna. Le rune di Armanen INVENTATE da Guido von List nel 1902 furono impiegate per scopi magici nel misticismo germanico da autori come Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer, e dopo la seconda guerra mondiale in un sistema "pansofico" riformato da Karl Spiesberger. Più recentemente, Stephen Flowers, Adolf Schleipfer, Larry E. Camp e altri hanno anche sviluppato il sistema di List. Diversi sistemi moderni di magia runica e divinazione runica sono stati pubblicati dagli anni '80 in poi. Il primo libro sulla divinazione runica, scritto da Ralph Blum nel 1982, ha portato allo sviluppo di serie di rune progettate per l'uso in diversi sistemi di predizione del futuro, in cui le rune sono tipicamente incise in argilla, tessere di pietra, cristalli, resina, vetro o pietre levigate, quindi selezionate una per una da un sacchetto chiuso o gettate a caso per la lettura. Autori successivi come Diana L. Paxson e Elizabeth Hooijschuur (nata nel novembre 1949), conosciuta con il suo pseudonimo Freya Aswynn seguono Blum (1989) nel tracciare una correlazione diretta tra la divinazione runica e la divinazione dei tarocchi. Possono discutere le rune nel contesto delle "spread" e sostenere l'uso delle "carte rune". https://en.wikipedia.org/wiki/Freya_Aswynn sito:https://aswynn.com/ è una scrittrice e musicista olandese, nota principalmente per le sue attività legate al paganesimo moderno nel Regno Unito. È stata una delle prime esponenti di una forma di neopaganesimo germanico incentrato sulle donne e ha influenzato la moderna comunità pagana internazionale attraverso il suo libro Foglie di Yggdrasil. Freya Aswynn è nata nel novembre 1949 a Zaanstad, nei Paesi Bassi, con il nome di Elizabeth Hooijschuur. Ha avuto un'educazione cattolica. Entrò in contatto con la filosofia di Friedrich Nietzsche, la musica di Richard Wagner e le interpretazioni esoteriche delle rune attraverso il suo primo marito, morto dopo due anni di matrimonio. Ha continuato a studiare l'esoterismo occidentale, conoscendo lo spiritismo, i Rosacroce, l'astrologia, la Kabbalah e il Thelema, prima di trasferirsi a Londra all'età di 30 anni. Revivalismo pagano Aswynn fu coinvolta nella comunità occulta di Londra e fu iniziata alla Wicca nel 1980 da Jim Bennett, sotto la supervisione di Alex Sanders. Più tardi, nello stesso anno, divenne attiva nella Wicca gardneriana. Pochi anni dopo sperimentò quella che lei definì "un'intensa e spontanea invocazione del dio Woden", che la spinse a passare al neopaganesimo germanico. Creò un tempio odinico nella sua casa a Tufnell Park. [3] Il libro Persuasions of the Witch's Craft (1989) di Tanya Luhrmann contiene un ritratto di Aswynn, sotto il nome di Helga, e delle attività religiose nella sua casa. Fu una delle prime esponenti di una versione femminile del neopaganesimo germanico incentrato sul seiðr, una pratica che nelle fonti norrene è associata alla dea Freyja. Aswynn interpreta seiðr come un termine ampio per le pratiche magiche e sciamaniche e traduce la parola come "ribollente". Durante un'ondata di interesse per il misticismo runico negli anni '80, ha sviluppato il suo approccio alla divinazione runica. Negli anni '80 sostenne che la divinazione runica poteva essere praticata solo da qualcuno di origine germanica, ma nel 1990 abbandonò e ritrattò pubblicamente questa posizione. Il libro di Aswynn Leaves of Yggdrasil (1990) ha avuto un'influenza significativa sulla pratica del neopaganesimo germanico a livello internazionale.Gran parte del libro è dedicata ai "misteri femminili". Il libro è stato rivisto e ripubblicato nel 1998 con il titolo Northern Mysteries and Magick, accompagnato da un CD con registrazioni degli incantesimi di Aswynn, ispirati alle poesie dell'Edda poetica. Aswynn è stata attivo nell'organizzazione di Edred Thorsson, la Rune-Gild, fino al 1995. Nel 1993 ha avviato una filiale britannica dell'organizzazione americana Ring of Troth, in seguito ribattezzata Ring of Troth Europe, e ne è stata la leader per diversi anni. L'Anello di Troth in seguito abbreviò il suo nome in The Troth.Dopo aver lasciato Londra per vivere in Scozia e infine in Spagna, Aswynn prestò servizio come anziana a The Troth, dove continuò a insegnare e guidare i membri. [2] È stata rimossa dall'incarico nel 2018 per aver pubblicato post sui social media che The Troth riteneva contenessero "una crescente retorica islamofoba". https://en.wikipedia.org/wiki/Stephen_Flowers Stephen Edred Flowers, comunemente noto come Stephen E. Flowers o il suo pseudonimo Edred Thorsson, è un runologo americano, docente universitario e sostenitore dell'occultismo, in particolare del paganesimo neo-germanico e dell'odinismo. Ha contribuito a stabilire il movimento neopagano germanico in Nord America ed è stato anche attivo nelle organizzazioni occulte del sentiero della mano sinistra. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Troth Il Troth, precedentemente il Ring of Troth, è un'organizzazione pagana internazionale con sede negli Stati Uniti L'organizzazione è stata fondata il 20 dicembre 1987 dagli ex membri dell'Assemblea Libera di Ásatrú Edred Thorsson e James Chisholm La Troth si definisce come un'organizzazione religiosa di paganesimo germanico aperta a tutte le forme di religione (Asatru, Urglaawe, Forn Sed, e altre)[1] di portata internazionale, con la formazione del clero, la promozione della cooperazione e della comunità, e la fornitura di informazioni e pubblicazioni educative come obiettivi. La leadership di Thorsson e Chisholm divenne controversa a causa della loro associazione con il satanista Tempio di Set. Stephen Flowers pubblicò una serie di libri sotto lo pseudonimo di "Edred Thorsson" che descrivevano in dettaglio il suo metodo originale di divinazione runica e magia, l'"odianismo",che diceva essere vagamente basato su fonti storiche e sul moderno ermetismo europeo. https://en.wikipedia.org/wiki/Heathenry_(new_religious_movement) Il paganesimo, chiamato anche paganesimo, paganesimo germanico contemporaneo o neopaganesimo germanico, è una religione pagana moderna. Gli studiosi di studi religiosi lo classificano come un nuovo movimento religioso. Sviluppatasi in Europa all'inizio del XX secolo, i suoi praticanti la modellano sulle religioni precristiane a cui aderiscono i popoli germanici dell'età del ferro e dell'alto medioevo. Nel tentativo di ricostruire questi sistemi di credenze del passato, Heathenry utilizza come base le prove storiche, archeologiche e folcloristiche sopravvissute, sebbene gli approcci a questo materiale varino considerevolmente. Il paganesimo non ha una teologia unificata, ma è tipicamente politeista, incentrato su un pantheon di divinità provenienti dall'Europa germanica pre-cristiana. Adotta visioni cosmologiche di queste società passate, inclusa una visione animistica del cosmo in cui il mondo naturale è intriso di spiriti. Le divinità e gli spiriti della religione sono onorati in riti sacrificali noti come blóts in cui vengono offerti loro cibo e libagioni. Questi sono spesso accompagnati da symbel, l'atto di brindare cerimonialmente agli dei con una bevanda alcolica. Alcuni aderenti si impegnano anche in rituali progettati per indurre uno stato alterato di coscienza e visioni, in particolare seiðr e galdr, con l'intento di ottenere saggezza e consigli dalle divinità. Molti aderenti solitari seguono la religione da soli. Altri pagani si riuniscono in piccoli gruppi, di solito noti come parenti o focolari, per eseguire i loro riti all'aperto o in edifici appositamente costruiti. I sistemi etici pagani enfatizzano l'onore, l'integrità personale e la lealtà, mentre le credenze su una vita ultraterrena variano. I gruppi völkisch che veneravano attivamente le divinità di queste società apparvero in Germania e in Austria durante gli anni 1900 e 1910, anche se in gran parte si dissolsero dopo la sconfitta della Germania nazista nella seconda guerra mondiale. Negli anni '70, nuovi gruppi pagani si stabilirono in Europa e Nord America, sviluppandosi in organizzazioni formalizzate. Una divisione centrale all'interno del movimento pagano emerse intorno alla questione della razza. I gruppi più anziani adottarono un atteggiamento razzista, spesso definito "popolare" all'interno della comunità, considerando il paganesimo come una religione etnica o razziale con legami intrinseci con una razza germanica. Credono che dovrebbe essere riservato ai bianchi, in particolare di origine nordeuropea, e spesso combinano la religione con prospettive di estrema destra e suprematisti bianchi. I pagani che si concentrano sulle fonti scandinave a volte usano Ásatrú, Vanatrú o Forn Sed; i praticanti che si concentrano sulle tradizioni anglosassoni usano il Fyrnsidu o Teodismo; coloro che enfatizzano le tradizioni tedesche usano l'irminismo; e quei pagani che sposano prospettive popolari e di estrema destra tendono a favorire i termini Odinismo, Wotanismo, Wodenismo o Odalismo. Secondo stime accademiche, il numero dei pagani non supera i 20.000 in tutto il mondo, con comunità di praticanti attive in Europa, nelle Americhe e in Australasia. Gli studiosi di studi religiosi classificano il paganesimo come un nuovo movimento religioso,e più specificamente come una forma ricostruzionista del paganesimo moderno. Il paganesimo è stato definito come "un ampio nuovo movimento religioso pagano contemporaneo (NMR) che è consapevolmente ispirato dalle società linguisticamente, culturalmente e (in alcune definizioni) etnicamente 'germaniche' dell'età del ferro e dell'Europa altomedievale come esistevano prima della cristianizzazione" Altri termini usati in alcuni contesti accademici sono il paganesimo germanico contemporaneo e il neopaganesimo germanico,sebbene quest'ultimo sia un "termine artificiale" sviluppato da studiosi con scarso uso all'interno della comunità pagana. In alternativa, Blain suggerì l'uso del paganesimo nordeuropeo come termine accademico generale per il movimento; Strmiska ha osservato che questo comprenderebbe anche quei praticanti ispirati dai sistemi di credenze delle società linguisticamente finniche e slave dell'Europa nord-orientale. Egli favorì il paganesimo nordico moderno, ma accettò che questo termine escludesse quei pagani che sono particolarmente ispirati dai sistemi di credenze pre-cristiani delle società germaniche non nordiche, come gli anglosassoni e i goti. Diversi primi pagani come Guido von List trovarono imbarazzante la natura politeistica della religione pre-cristiana ma il paganesimo è caratterizzato come politeista,esibendo una struttura teologica che include un pantheon di dei e dee, con aderenti che offrono la loro fedeltà e adorazione ad alcuni o a tutti loro. Le divinità del paganesimo sono adottate dai sistemi di credenze pre-cristiane che si trovano nelle varie società dell'Europa germ

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://en.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lkisch_movement Il movimento Völkisch (in tedesco: Völkische Bewegung [ˌfœlkɪʃə bəˈveːɡʊŋ], in inglese: Movimento folkista, chiamato anche Völkism) fu un movimento etno-nazionalista pan-tedesco attivo dalla fine del XIX secolo fino alla dissoluzione del Terzo Reich nel 1945, con resti nella Repubblica Federale di Germania in seguito. Eretto sull'idea di "sangue e suolo", ispirato alla metafora del corpo unico (Volkskörper, "corpo etnico"; letteralmente "corpo del popolo"), e all'idea di comunità naturalmente cresciute nell'unità, è stato caratterizzato dall'organicismo, dal razzismo, dal populismo, dall'agrarismo, dal nazionalismo romantico e – come conseguenza di una crescente connotazione esclusiva ed etnica – dall'antisemitismo dal 1900 in poi. [1][2] I nazionalisti völkisch generalmente consideravano gli ebrei come un "popolo straniero" che apparteneva a un Volk ("razza" o "popolo") diverso dai tedeschi. [3] Dopo la seconda guerra mondiale, il movimento Völkisch fu visto come un fenomeno proto-fascista o proto-nazista nel contesto della società tedesca. [4] Il movimento Völkisch non era un insieme omogeneo di credenze, ma piuttosto una "sottocultura variegata" che sorse in opposizione ai cambiamenti socio-culturali della modernità. [5] "L'unico denominatore comune" a tutti i teorici di Völkisch era l'idea di una rinascita nazionale, ispirata alle tradizioni degli antichi Germani che erano state "ricostruite" su basi romantiche dagli aderenti al movimento. Questa proposta di rinascita comportava o la "germanizzazione" del cristianesimo o il rifiuto totale dell'eredità cristiana a favore di un ricostituito paganesimo germanico pre-cristiano. [6] In una definizione ristretta, il termine è usato per designare solo gruppi che considerano gli esseri umani essenzialmente preformati dal sangue o da caratteristiche ereditarie. [7] I Völkischen sono spesso inclusi in una più ampia rivoluzione conservatrice dagli studiosi, un movimento conservatore nazionale tedesco che crebbe alla ribalta durante la Repubblica di Weimar (1918-1933). [8][9] Durante il periodo del Terzo Reich, Adolf Hitler e i nazisti credettero e applicarono una definizione del Volk tedesco che escludeva gli ebrei, i rom, i testimoni di Geova, gli omosessuali e altri "elementi stranieri" che vivevano in Germania. [10] Le loro politiche portarono questi "indesiderabili" ad essere radunati e uccisi in gran numero, in quello che divenne noto come l'Olocausto. Traduzione L'aggettivo Völkisch (pronunciato [ˈfœlkɪʃ]) deriva dalla parola tedesca Volk (imparentata con l'inglese "folk"), che ha sfumature di "nazione", "razza" o "tribù". [11] Sebbene Völkisch non abbia un equivalente diretto in inglese, potrebbe essere liberamente tradotto come "etno-nazionalista", "etnico-sciovinista", "etnico-popolare",[12] o, più vicino al suo significato originale, come "razzista bio-mistico". [1] Se gli scrittori Völkisch usavano termini come Nordische Rasse ("razza nordica") e Germanentum ("popoli germanici"), il loro concetto di Volk potrebbe, tuttavia, essere anche più flessibile, e inteso come un Gemeinsame Sprache ("lingua comune"),[13] o come un Ausdruck einer Landschaftsseele ("espressione dell'anima di un paesaggio"), nelle parole del geografo Ewald Banse.[14] L'idea che definisce il movimento Völkisch era quella di un Volkstum, letteralmente il "folklore" o la "cultura del Volk". [15] Altre parole tedesche associate includono Volksboden (il "substrato essenziale del Volk"), Volksgeist (lo "spirito del Volk"),[5] Volksgemeinschaft (la "comunità del Volk"),[16] così come Volkstümlich ("popolare" o "tradizionale")[17] e Volkstümlichkeit (la "festa popolare del Volkstum"). Definizione Il movimento Völkisch non era unificato ma piuttosto, secondo Petteri Pietikäinen, "un calderone di credenze, paure e speranze che trovavano espressione in vari movimenti e spesso si articolavano in un tono emotivo". [18] Secondo lo storico Nicholas Goodrick-Clarke, Völkisch denotava la "collettività nazionale ispirata da una comune energia creativa, sentimenti e senso di individualità. Queste qualità metafisiche avrebbero dovuto definire l'essenza culturale unica del popolo tedesco". [19] Il giornalista Peter Ross Range scrive che "il Völkisch è molto difficile da definire e quasi intraducibile in inglese. La parola è stata resa come popolare, populista, popolare, razzista, razzista, etnico-sciovinista, nazionalista, comunitario (solo per i tedeschi), conservatore, tradizionale, nordico, romantico – e significa, in effetti, tutti questi aspetti. L'ideologia politica völkisch variava da un senso di superiorità tedesca a una resistenza spirituale ai "mali dell'industrializzazione e dell'atomizzazione dell'uomo moderno", ha scritto lo storico militare David Jablonsky. Ma la sua componente centrale, ha detto Harold J. Gordon, è sempre stata il razzismo. [20] I pensatori völkisch tendevano a idealizzare il mito di una "nazione originaria", che si poteva ancora trovare a quel tempo nelle regioni rurali della Germania, una forma di "democrazia primitiva liberamente sottomessa alle loro élite naturali". [9] La nozione di "popolo" (Volk) si trasformò successivamente nell'idea di una "essenza razziale",[5] e i pensatori di Völkisch si riferirono al termine come a un'entità che dà la nascita e quasi eterna - nello stesso modo in cui scriverebbero sulla "Natura" - piuttosto che una categoria sociologica.Il movimento combinava un interesse patriottico sentimentale per il folklore tedesco, la storia locale e un populismo anti-urbano "ritorno alla terra". "In parte questa ideologia era una rivolta contro la modernità", ha osservato Nicholls. [22] Mentre cercavano di superare quello che sentivano come il malessere di una modernità scientista e razionalista, gli autori di Völkisch immaginavano una soluzione spirituale in un'essenza del Volk percepita come autentica, intuitiva, persino "primitiva", nel senso di un allineamento con un ordine primordiale e cosmico Storia Origini nel XIX secolo Il movimento Völkisch emerse alla fine del XIX secolo, traendo ispirazione dal romanticismo tedesco e dalla storia del Sacro Romano Impero, e da quello che molti vedevano come il suo ordine gerarchico armonioso. [1] La ritardata unificazione dei popoli di lingua tedesca sotto un unico Reich tedesco nel XIX secolo è citata come favorevole all'emergere del movimento Völkisch. [19] Il Volk era convinto di rinunciare agli ideali dell'Illuminismo. Nonostante la precedente connotazione di classe inferiore associata alla parola Volk, il movimento Völkisch vide il termine con una connotazione nobile che suggeriva un'ascendenza tedesca sugli altri popoli. [5] I pensatori guidati da Arthur de Gobineau (1816-1882), Georges Vacher de Lapouge (1854-1936), Houston Stewart Chamberlain (1855-1927), Ludwig Woltmann (1871-1907) e Alexis Carrel (1873-1944) furono ispirati dalla teoria dell'evoluzione di Charles Darwin nel sostenere una "lotta razziale" e una visione igienista del mondo. Avevano concettualizzato una definizione razziale e gerarchica dei popoli del mondo in cui gli ariani (o i tedeschi) dovevano essere al vertice della razza bianca. La purezza della nazione bio-mistica e primordiale teorizzata dai pensatori völkisch cominciò allora ad essere vista come corrotta da elementi stranieri, in particolare ebrei. Prima della prima guerra mondiale La stessa parola Volk è stata usata come bandiera per nuove forme di nazionalismo etnico, così come dai partiti socialisti internazionali come sinonimo di proletariato nelle terre tedesche. Da sinistra, elementi della cultura popolare si diffusero nei partiti delle classi medie. [24] Sebbene l'interesse primario del movimento mistico germanico fosse la rinascita delle tradizioni e dei costumi pagani nativi (spesso inseriti nel contesto di un esoterismo quasi teosofico), una marcata preoccupazione per la purezza della razza arrivò a motivare i suoi rami più orientati politicamente, come il Germanenorden (l'Ordine Germanico o Teutonico), una società segreta fondata a Berlino nel 1912 che richiedeva ai suoi candidati di dimostrare di non avere alcuna "non-Ariane" e richiedeva a ciascuno la promessa di mantenere la purezza del suo ceppo nel matrimonio. I gruppi locali della setta si riunivano per celebrare il solstizio d'estate, un'importante festa neopagana nei circoli völkisch (e più tardi nella Germania nazista), e più regolarmente per leggere l'Edda e alcuni dei mistici tedeschi. Non tutte le società folcloristiche con connessioni con il nazionalismo romantico si trovavano in Germania. Il movimento Völkisch era una forza anche in Austria. [26] Nel frattempo, la comunità del Monte Verità che è emersa nel 1900 ad Ascona, in Svizzera, è descritta dal critico d'arte svizzero Harald Szeemann come "l'avamposto più meridionale di una riforma nordica dello stile di vita di vasta portata, cioè di un movimento alternativo" Repubblica di Weimar L'agitazione politica e l'incertezza che seguirono la prima guerra mondiale alimentarono uno sfondo fertile per il rinnovato successo di varie sette völkisch che erano abbondanti a Berlino all'epoca,[9] ma se il movimento völkisch divenne significativo per il numero di gruppi durante la Repubblica di Weimar,[28] non lo furono per il numero di aderenti. [9] Alcuni autori völkische cercarono di far rivivere quella che credevano essere una vera fede tedesca (Deutschglaube), resuscitando il culto degli antichi dei germanici. [29] Vari movimenti occulti come l'ariosofia erano collegati alle teorie di Völkisch,[30] e circoli artistici erano largamente presenti tra i Völkischen, come i pittori Ludwig Fahrenkrog (1867-1952) e Fidus (1868-1948). [9] Nel maggio 1924, il saggista Wilhelm Stapel percepì il movimento come capace di abbracciare e riconciliare l'intera nazione: a suo avviso, Völkisch aveva un'idea da diffondere invece di un programma di partito ed era guidato da eroi, non da "politici calcolatori". [31] Anche lo studioso Petteri Pietikäinen ha osservato le influenze völkisch su Carl Gustav Jung. Influenza sul nazismo Le ideologie völkisch furono influenti nello sviluppo del nazismo. [32] Infatti, Joseph Goebbels affermò pubblicamente nel raduno di Norimberga del 1927 che se il movimento populista (völkisch) avesse capito il potere e come portare migliaia di persone nelle strade, avrebbe ottenuto il potere politico il 9 novembre 1918 (lo scoppio della rivoluzione tedesca guidata dall'SPD del 1918-1919, fine della monarchia tedesca). [33] La comprensione razziale nazista era espressa in termini völkisch, come quando Eugen Fischer pronunciò il suo discorso inaugurale come rettore nazista, La concezione dello stato völkisch nella visione della biologia (29 luglio 1933). [34] Karl Harrer, il membro della Thule Society più direttamente coinvolto nella creazione del DAP nel 1919, fu messo da parte alla fine dell'anno quando Hitler redasse dei regolamenti contro i circoli cospiratori, e la Thule Society fu sciolta pochi anni dopo. [35] I circoli völkisch hanno tramandato un'eredità significativa ai nazisti: nel 1919, il membro della Thule Society Friedrich Krohn disegnò la versione originale della svastica nazista. Nel gennaio 1919, la Società Thule fu determinante nella fondazione del Partito dei Lavoratori Tedeschi (DAP), che in seguito divenne il Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori Tedeschi (NSDAP), comunemente chiamato Partito Nazista. I membri della Thule Society o ospiti in visita della Thule Society che in seguito si sarebbero uniti al partito nazista includevano Rudolf Hess, Alfred Rosenberg, Hans Frank, Gottfried Feder, Dietrich Eckart e Karl Harrer. In particolare, Adolf Hitler non è mai stato un membro della Società Thule e Rudolf Hess e Alfred Rosenberg erano solo ospiti in visita della Società Thule nei primi anni prima che diventassero importanti nel movimento nazista. [37] Dopo essere stato nominato presidente del NSDAP nel 1921, Hitler si mosse per recidere il legame del partito con la Società Thule, espellendo Harrer nel processo; la Società successivamente cadde in declino e fu sciolta nel 1925 Uso moderno in Heathenry Nell'Heathenry, i termini "Völkisch", "neo-völkisch" o l'anglicizzazione "folkish", sono usati sia come endonimi che come esonimi per i gruppi che credono che la religione sia intimamente connessa a una razza biologica percepita, che spesso descrivono come "nordeuropea", o raggruppamenti più specifici come "inglese". Queste classificazioni sono tipicamente ritenute evidenti dai pagani popolari, nonostante il consenso accademico sul fatto che la razza sia un costrutto culturale. I gruppi folkloristici usano spesso un linguaggio etnonazionalista e sostengono che solo i membri di questi raggruppamenti razziali possono legittimamente aderire alla religione, sostenendo la visione pseudoscientifica che "gli dei e le dee sono codificati nel DNA dei discendenti degli antichi". [39][40][41] Nei media online, i pagani popolari esprimono spesso la convinzione di una minaccia derivante dalla mescolanza razziale, che è spesso attribuita all'establishment socio-politico, a volte sostenendo che la loro esclusività razziale è il risultato della minaccia che altri gruppi etnici rappresentano per i bianchi o a causa di esplicite ideologie suprematiste bianche. [42][39] È stato notato che mentre i gruppi in genere dichiarano l'obiettivo di far rivivere il paganesimo germanico, le loro opinioni riguardo alla centralità della razza hanno invece origine nel pensiero del XIX secolo. [39] Il Rito Odinico afferma che, sebbene la prevenzione della mescolanza etnica non fosse una posizione assunta dai pagani prima della cristianizzazione, ora è necessaria per mantenere "l'integrità razziale" e prevenire "alleanze incrociate". [43] Il Rito Odinico e la Compagnia Odinista professano una posizione apolitica, anche se l'accademico Ethan Doyle White caratterizza le loro ideologie come "estrema destra". [44] A partire dal 2021, 32 organizzazioni neo-völkisch negli Stati Uniti sono designate come gruppi di odio dal Southern Poverty Law Center, la più grande delle quali è l'Asatru Folk Assembly. [39][45] I gruppi attivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Artgemeinschaft (Germania)[senza fonte] Asatru Folk Assembly (Stati Uniti)[39] Odinia International (Stati Uniti) Rito Odinico (Regno Unito, Stati Uniti, Canada)[43] Odinist Fellowship (Regno Unito)[46] Vigrid (Norvegia) Woden's Folk (Regno Unito)[47] Lupi di Vinland (Stati Uniti)[39] Wotansvolk (Stati Uniti)[39] I gruppi inattivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Fronte Pagano (Norvegia)[senza fonte] National Socialist Kindred (Stati Uniti) Odinist Fellowship (Stati Uniti) https://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Nazism Il neonazismo comprende i movimenti militanti, sociali e politici del secondo dopoguerra che cercano di far rivivere e ripristinare l'ideologia nazista. I neonazisti impiegano la loro ideologia per promuovere l'odio e la supremazia razziale (spesso la supremazia bianca), per attaccare le minoranze razziali ed etniche (spesso l'antisemitismo e l'islamofobia) e, in alcuni casi, per creare uno stato fascista Il neonazismo è un fenomeno globale, con una rappresentanza organizzata in molti paesi e reti internazionali. Prende in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'antisemitismo, l'ultranazionalismo, il razzismo, la xenofobia, l'abilismo, l'omofobia, l'anticomunismo e la creazione di un "Quarto Reich". La negazione dell'Olocausto è comune nei circoli neonazisti. I neonazisti mostrano regolarmente simboli nazisti ed esprimono ammirazione per Adolf Hitler e altri leader nazisti. In alcuni paesi europei e latinoamericani, le leggi vietano l'espressione di opinioni filonaziste, razziste, antisemite o omofobe. I simboli legati al nazismo sono vietati in molti paesi europei (in particolare in Germania) nel tentativo di limitare il neonazismo Il termine neonazismo descrive qualsiasi movimento militante, sociale o politico del secondo dopoguerra che cerchi di far rivivere l'ideologia del nazismo in tutto o in parte. Il termine "neonazismo" può anche riferirsi all'ideologia di questi movimenti, che possono prendere in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'ultranazionalismo, l'anticomunismo, il razzismo, l'abilismo, la xenofobia, l'omofobia, l'antisemitismo, fino a dare inizio al Quarto Reich. La negazione dell'Olocausto è una caratteristica comune, così come l'incorporazione di simboli nazisti e l'ammirazione per Adolf Hitler. Il neonazismo è considerato una forma particolare di politica di estrema destra e di estremismo di destra Gli scrittori neonazisti hanno postulato una dottrina spirituale ed esoterica della razza, che va oltre il razzismo scientifico materialista principalmente ispirato al darwinismo, popolare soprattutto nell'Anglosfera durante il XX secolo. Figure influenti nello sviluppo del razzismo neonazista, come Miguel Serrano e Julius Evola (scrittori che sono descritti dai critici del nazismo come il Southern Poverty Law Center come influenti all'interno di ciò che presenta come parti delle "bizzarre frange del nazionalsocialismo, passato e presente"),sostengono che gli antenati iperborei del Gli Ariani erano, in un lontano passato, esseri molto più elevati del loro stato attuale, avendo sofferto di "involuzione" dovuta alla mescolanza con i popoli "tellurici"; presunte creazioni del Demiurgo. All'interno di questa teoria, se gli "ariani" vogliono tornare all'età dell'oro del lontano passato, hanno bisogno di risvegliare la memoria del sangue. Viene spesso rivendicata un'origine extraterrestre degli Iperborei. Queste teorie traggono influenza dallo gnosticismo e dal tantrismo, basandosi sul lavoro dell'Ahnenerbe. All'interno di questa teoria razzista, gli ebrei sono considerati l'antitesi della nobiltà, della purezza e della bellezza. Ecologia e ambientalismo Il neonazismo si allinea generalmente con una variante del sangue e del suolo dell'ambientalismo, che ha temi in comune con l'ecologia profonda, il movimento organico e il protezionismo animale. Questa tendenza, a volte chiamata "ecofascismo", fu rappresentata nel nazismo tedesco originale da Richard Walther Darré, che fu il Ministro dell'Alimentazione del Reich dal 1933 al 1942. Di conseguenza, alcuni membri del nascente movimento neonazismo tedesco si unirono al Deutsche Reichspartei, di cui Hans-Ulrich Rudel era la figura più in vista. I membri più giovani fondarono la Wiking-Jugend sul modello della Gioventù Hitleriana. Il Deutsche Reichspartei si candidò alle elezioni dal 1953 al 1961, ottenendo circa l'1% dei voti ogni volta. [ citazione necessaria ] Rudel fece amicizia con la francese Savitri Devi, che era una sostenitrice del nazismo esoterico. Negli anni '50 scrisse una serie di libri, come Pilgrimage (1958), che riguarda importanti siti del Terzo Reich, e The Lightning and the Sun (1958), in cui afferma che Hitler era un avatar del dio Vishnu. Non era sola in questo riorientamento del nazismo verso le sue radici Thulean; l'Artgemeinschaft, fondata dall'ex membro delle SS Wilhelm Kusserow, tentò di promuovere un nuovo paganesimo. https://en.wikipedia.org/wiki/Esoteric_neo-Nazism l neonazismo esoterico, noto anche come nazismo esoterico, fascismo esoterico o hitlerismo esoterico, rappresenta una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni mistiche, occulte ed esoteriche. Questo sistema di credenze è emerso all'indomani della seconda guerra mondiale, quando gli aderenti hanno cercato di reinterpretare e adattare le idee del Terzo Reich nel contesto di un nuovo movimento religioso. Il nazismo esoterico è caratterizzato dalla sua enfasi sulle dimensioni mitiche e spirituali della supremazia ariana, attingendo da una serie di fonti tra cui la teosofia, l'ariosofia e il dualismo gnostico. Queste convinzioni si sono evolute in un corpo di pensiero complesso e spesso contraddittorio che cerca di giustificare e perpetuare ideologie razziste e suprematiste con il pretesto dell'illuminazione spirituale. Le radici del nazismo esoterico possono essere fatte risalire ai movimenti occulti dell'inizio del XX secolo e alle figure che cercavano di combinare le teorie razziali con il misticismo. Figure chiave come Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels hanno svolto un ruolo significativo in questo sviluppo, con le loro idee che hanno gettato le basi per quelle che sarebbero poi diventate le basi esoteriche dell'ideologia nazista. Questi primi esoteristi promuovevano l'idea di un'antica razza ariana, dotata di qualità divine, che credevano fosse destinata a governare sulle altre razze. Questa nozione di supremazia ariana fu ulteriormente sviluppata dalla Società Thule, un gruppo occulto che influenzò pesantemente il primo movimento nazista, mescolando il nazionalismo con le credenze mistiche in una mitica patria ariana nota come Iperborea. Dopo la caduta del Terzo Reich, il nazismo esoterico si è evoluto e adattato a nuovi contesti, con figure come Savitri Devi e Miguel Serrano che sono emerse come importanti sostenitori di quello che oggi viene definito hitlerismo esoterico. Questi esoteristi del dopoguerra ampliarono l'idea di Hitler come una figura messianica, spesso deificandolo come un avatar delle forze divine. Savitri Devi, ad esempio, integrò l'ideologia nazista con l'induismo, ritraendo Hitler come il nono avatar di Vishnu e allineando la supremazia ariana con i concetti indù di ordine cosmico.Allo stesso modo, Miguel Serrano introdusse elementi extraterrestri nell'hitlerismo esoterico, sostenendo che la razza ariana aveva origini divine legate a una razza di esseri simili a divinità provenienti da Iperborea. Il nazismo esoterico ha continuato a influenzare vari gruppi neonazisti e di estrema destra nel dopoguerra, spesso fondendosi con altre tradizioni esoteriche e occulte. Il concetto di un "Inconscio Ariano Collettivo", ispirato alle teorie di Carl Jung, e il simbolo del Sole Nero, che rappresenta il potere esoterico nascosto, sono centrali in queste credenze. Queste idee sono state perpetuate attraverso vari mezzi, tra cui la letteratura, la musica e i media digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nonostante il suo status marginale, il nazismo esoterico rimane una forza potente all'interno di certi circoli estremisti, offrendo una giustificazione mistica per la supremazia razziale e ideologica. Le radici del nazismo esoterico risiedono in diversi movimenti e figure dell'inizio del XX secolo che cercavano di fondere misticismo, teorie razziali e nazionalismo. Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels sono stati fondamentali in questo sviluppo. List, una figura di spicco del movimento völkisch, creò l'Ariosofia, combinando il paganesimo germanico con le teorie razziali. Lanz von Liebenfels ampliò queste idee attraverso la sua pubblicazione Ostara, promuovendo la superiorità ariana e le visioni antisemite attraverso l'occultismo e il misticismo La Società Thule, fondata nel 1918, ha svolto un ruolo significativo nella formazione dell'ideologia nazista. Questo gruppo occultista credeva in Thule, una mitica patria ariana. Le idee antisemite e nazionaliste della società influenzarono molti di coloro che sarebbero diventati leader nazisti, mescolando occultismo, mitologia e ideologia politica per formare le fondamenta del nazismo esoterico Heinrich Himmler, capo delle SS, integrò profondamente il misticismo nell'ideologia nazista, considerando le SS come un ordine spirituale. Fondò il centro ideologico delle SS nel castello di Wewelsburg, dove furono condotte varie pratiche esoteriche e occulte. Il fascino di Himmler per il Santo Graal e i miti di Re Artù mirava a ispirare le SS con uno scopo spirituale più elevato. L'ariosofia, sviluppata da List e Liebenfels, plasmò in modo significativo l'ideologia razziale nazista. Combinando la teosofia, la mitologia germanica e le teorie razziali, l'ariosofia promosse la superiorità ariana postulando gli ariani come discendenti di una razza divina e antica. Questo concetto è stato usato dai nazisti per giustificare la loro purezza razziale e le loro politiche antisemite Le credenze mitologiche e mistiche erano parte integrante dell'ideologia nazista. Il concetto di Iperborea, una mitica patria ariana settentrionale, suggeriva che gli Iperborei fossero esseri divini che un tempo governavano la terra.I nazisti adottarono diversi simboli con significati esoterici. La svastica, un antico simbolo presente in varie culture, divenne l'emblema del partito nazista, simboleggiando l'identità ariana e l'ordine cosmico. Altri simboli, come il Sole Nero, significavano il potere occulto e la conoscenza esoterica della razza ariana. Lo scrittore greco Savitri Devi fu il primo grande esponente del dopoguerra di quello che da allora è diventato noto come Hitlerismo Esoterico. Secondo questa ideologia, dopo la caduta del Terzo Reich e il suicidio di Hitler alla fine della guerra, Hitler stesso poteva essere divinizzato. Devi collegò l'ideologia ariana di Hitler a quella della parte pan-indù del movimento per l'indipendenza indiana,e attivisti come Subhas Chandra Bose. Per lei, la svastica era un simbolo particolarmente importante, poiché sentiva che simboleggiava l'unità ariana di indù e tedeschi. Savitri Devi integrò il nazismo in un più ampio quadro ciclico della storia indù. Considerava Hitler il nono Avatar di Vishnu e lo chiamava "l'Individuo simile a un dio dei nostri tempi; l'uomo contro il tempo; il più grande europeo di tutti i tempi",avendo una visione ideale di riportare il suo popolo ariano a un tempo precedente e più perfetto, e avendo anche i mezzi pratici per combattere le forze distruttive "nel tempo". Vedeva la sua sconfitta – e l'impedire che la sua visione si realizzasse – come il risultato del fatto che lui era "troppo magnanimo, troppo fiducioso, troppo buono", non abbastanza spietato, che aveva nella sua "costituzione psicologica, troppo 'sole' [beneficenza] e non abbastanza 'fulmine'. [spietatezza pratica]", a differenza della sua futura incarnazione: A differenza della maggior parte degli scrittori di astronauti antichi, Robert Charroux si interessò molto al razzismo. Secondo Charroux, Iperborea era situata tra l'Islanda e la Groenlandia ed era la patria di una razza bianca nordica con capelli biondi e occhi azzurri. Charroux scrisse che questa razza era di origine extraterrestre ed era originariamente venuta da un pianeta freddo situato lontano dal sole. Charroux scrisse anche che la razza bianca degli Iperborei e i loro discendenti, i Celti, avevano dominato il mondo intero nell'antico passato. Alcune di queste affermazioni di Charroux hanno influenzato le credenze del nazismo esoterico, come l'opera di Miguel Serrano. Miguel Serrano, un ex diplomatico cileno, è stato una figura importante del nazismo esoterico. Autore di numerosi libri tra cui Il nastro d'oro: Hitlerismo esoterico (1978) e Adolf Hitler, l'ultimo avatar (1984), Serrano è stato uno dei numerosi esoteristi nazisti che considerano il "sangue ariano" come originariamente extraterrestre: Serrano trova prove mitologiche delle origini extraterrestri dell'uomo nei Nephilim [angeli caduti] del Libro della Genesi... Serrano suggerisce che l'improvvisa comparsa dell'Uomo di Cro-Magnon, con le sue alte conquiste artistiche e culturali, nell'Europa preistorica registri il passaggio di una di queste razze discendenti da divya accanto all'abissale inferiorità dell'Uomo di Neanderthal, un abominio e una creazione manifesta del demiurgo. Di tutte le razze della terra, solo gli Ariani conservano la memoria dei loro antenati divini nel loro nobile sangue, che è ancora mescolato con la luce del Sole Nero. Tutte le altre razze sono la progenie degli uomini-bestia del demiurgo, nativi del pianeta Serrano sostenne questa idea da vari miti che assegnano antenati divini ai popoli "ariani", e persino dal mito azteco di Quetzalcoatl discendente da Venere. Ha anche citato l'ipotesi di Bal Gangadhar Tilak sulla patria artica degli Indo-Ariani, come sua autorità per identificare il centro terrestre delle migrazioni ariane con il continente artico "perduto" di Iperborea. Così, anche gli dei extraterrestri di Serrano sono identificati come iperborei. Nel tentativo di elevare lo sviluppo spirituale delle razze legate alla terra, le divya iperboree (un termine sanscrito per uomini-dio) subirono una tragica battuta d'arresto. Espandendo una storia tratta dal Libro di Enoch, Serrano si lamentò del fatto che un gruppo di rinnegati tra gli dei avesse commesso un meticciato con le razze terrestri, diluendo così il sangue portatore di luce dei loro benefattori e diminuendo il livello di consapevolezza divina sul pianeta. Il concetto di Iperborea aveva un significato contemporaneamente razziale e mistico per Serrano.Credeva che Hitler si trovasse a Shambhala, un centro sotterraneo in Antartide (precedentemente al Polo Nord e in Tibet), dove era in contatto con gli dei Iperborei e da dove un giorno sarebbe emerso con una flotta di UFO per guidare le forze della luce (gli Iperborei, a volte associati a Vril) sulle forze dell'oscurità (tra cui inevitabilmente, per Serrano, quelli delle religioni abramitiche che adorano il dio abramitico) in un'ultima battaglia e inaugurando così un Quarto Reich. Serrano segue la tradizione gnostica dei Catari (fl. 1025-1244) identificando il demiurgo malvagio come Geova, il Dio dell'Antico Testamento. Come dualisti medievali, questi eretici dell'undicesimo secolo avevano ripudiato Geova come un falso dio e un mero artefice opposto al vero Dio ben oltre il nostro regno terreno. Questa dottrina gnostica aveva chiaramente implicazioni pericolose per gli ebrei. Poiché Geova era la divinità tribale degli ebrei, ne conseguiva che erano adoratori del diavolo. Mettendo gli ebrei nel ruolo di figli di Satana, l'eresia catara può elevare l'antisemitismo allo status di dottrina teologica sostenuta da una vasta cosmologia. Se gli Ariani Iperborei sono l'archetipo e i discendenti di sangue delle divya di Serrano dal Sole Nero, allora l'archetipo del Signore delle Tenebre aveva bisogno di una controrazza. Il demiurgo cercò e trovò negli ebrei l'agente più adatto per il suo archetipo. Come sottolineano gli studiosi religiosi Frederick C. Grant e Hyam Maccoby, secondo gli gnostici dualisti, "gli ebrei erano considerati come il popolo speciale del Demiurgo e come aventi lo speciale ruolo storico di ostacolare l'opera redentrice degli emissari del Dio Supremo". Serrano considerava quindi Hitler come uno dei più grandi emissari di questo Dio Supremo, rifiutato e crocifisso dalla tirannia della marmaglia giudaizzata come i precedenti portatori di luce rivoluzionari. Serrano aveva un posto speciale nella sua ideologia per le SS, che, nel loro tentativo di ricreare l'antica razza degli uomini-dio ariani, pensava fossero al di sopra della moralità e quindi giustificate. Invece,David Myatt, descritto come "più comunemente associato all'ala occulta del movimento nazionalsocialista,si concentrò in opuscoli come Il significato del nazionalsocialismo,L'illuminismo del nazionalsocialismo e il suo La religione del nazionalsocialismo – su quelli che ha descritto come gli aspetti "numinosi" del nazismo, con Jeffrey Kaplan che ha scritto che Myatt ha descritto il nazismo come "inequivocabilmente una religione mentre Adolf Hitler è trattato senza vergogna come il salvatore dell'umanità" Inconscio ariano collettivo Il concetto di "Inconscio Ariano Collettivo" è centrale nel nazismo esoterico, attingendo alla teoria dell'inconscio collettivo di Carl Jung. Tuttavia, nel pensiero esoterico nazista, questo inconscio è specificamente legato alla razza ariana, che si ritiene porti una memoria razziale condivisa o un'eredità spirituale. Questa idea postula che gli ariani possiedano una saggezza e una conoscenza innate ed ereditate che li collegano alle loro origini divine e all'antica patria iperborea. Si pensa che questa memoria collettiva guidi gli ariani nella loro missione spirituale e razziale, differenziandoli dalle altre razze considerate spiritualmente inferiori. Nel libro Black Sun, Nicholas Goodrick-Clarke riporta come Carl Gustav Jung descrivesse "Hitler come posseduto dall'archetipo dell'inconscio ariano collettivo e non poteva fare a meno di obbedire ai comandi di una voce interiore". In una serie di interviste tra il 1936 e il 1939, Jung caratterizzò Hitler come un archetipo, che spesso si manifestava con la completa esclusione della propria personalità. "'Hitler è un vaso spirituale, una semi-divinità; Ancora meglio, un mito. Benito Mussolini è un uomo ... il messia della Germania che insegna la virtù della spada. 'La voce che sente è quella dell'inconscio collettivo della sua razza' Iperborea e origini ariane Iperborea, una terra mitica spesso associata alla regione artica, è venerata nell'ideologia esoterica nazista come la patria ancestrale della razza ariana. Secondo questa credenza, Iperborea era un paradiso abitato dagli dei ariani originali o uomini-dio, che furono successivamente esiliati o discesi sulla terra. Il concetto di Iperborea è legato all'idea di un'Età dell'Oro perduta, in cui gli Ariani vivevano in armonia con le leggi cosmiche prima del loro declino e della corruzione da parte di influenze esterne. Questa narrazione mitologica supporta la visione esoterica nazista degli ariani come una razza superiore con un destino divino, legato alle loro antiche e mitiche origini. Dal 1945, gli scrittori neonazisti hanno anche proposto Shambhala e la stella Aldebaran come patria originaria degli ariani. Il libro Arktos: The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival, dello studioso di Hypnerotomachia Poliphili Joscelyn Godwin, discute le teorie pseudoscientifiche sulla sopravvivenza degli elementi nazisti in Antartide. Dualismo gnostico e demiurgo Il nazismo esoterico incorpora elementi del dualismo gnostico, in particolare la credenza in una lotta cosmica tra le forze della luce e dell'oscurità. In questa visione del mondo, il mondo materiale è visto come la creazione di un demiurgo malevolo, spesso identificato con il Dio giudeo-cristiano, che cerca di schiavizzare l'umanità. Gli ariani, al contrario, sono visti come i figli della luce divina, destinati a opporsi al demiurgo e ai suoi agenti terreni, tipicamente identificati con gli ebrei e altri non ariani. Questo sistema di credenze dualistico rafforza la gerarchia razziale e spirituale centrale nel nazismo esoterico, con gli ariani posizionati come i legittimi governanti del mondo, destinati a condurre la battaglia finale contro le forze dell'oscurità. Black Sun e le teorie extraterrestri Il Sole Nero è un simbolo significativo del nazismo esoterico, che rappresenta il potere esoterico nascosto che si crede guidi la razza ariana. Spesso raffigurato come un mistico sole interiore, il Sole Nero simboleggia la fonte della forza spirituale ariana e le forze cosmiche che sostengono la loro missione razziale. Questo concetto è strettamente legato a varie teorie extraterrestri all'interno del nazismo esoterico, che suggeriscono che la razza ariana abbia origini divine o extraterrestri. Figure come Miguel Serrano hanno reso popolare l'idea che gli ariani siano discendenti di un'antica razza extraterrestre, che un tempo governava Iperborea e tornerà per guidare l'umanità in una nuova Età dell'Oro. Queste credenze combinano il simbolismo occulto con narrazioni pseudo-storiche e mitologiche per creare un fondamento mistico per la supremazia ariana Godwin e altri scrittori come Nicholas Goodrick-Clarke hanno discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e l'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee, così come la presunta sopravvivenza di Hitler e delle SS nelle basi antartiche sotterranee in Nuova Svevia, o in alleanza con gli iperborei del mondo sotterraneo. Credenze comuni Il nazismo esoterico è costruito su una base di credenze fondamentali che combinano ideologie mistiche, razziali e occulte. Queste credenze costituiscono i principi centrali della tradizione, distinguendola da altri movimenti esoterici e intrecciandola con l'ideologia nazista. Al centro del nazismo esoterico c'è la credenza nella purezza razziale e nella superiorità della razza ariana. Gli aderenti a questa ideologia vedono gli ariani come discendenti di un lignaggio divino o mistico, dotati di qualità spirituali e razziali uniche che li distinguono dalle altre razze. Questa credenza nella purezza razziale non è vista solo come un attributo fisico, ma anche come spirituale, dove la purezza della linea di sangue è legata alla capacità di accedere a una conoscenza esoterica superiore e di mantenere una connessione con le forze divine. Viene spesso enfatizzato il concetto di "aristocrazia spirituale", con la razza ariana considerata il popolo eletto destinato a guidare l'umanità. Il nazismo esoterico incorpora il concetto di gerarchie spirituali, in cui razze ed esseri diversi occupano diversi livelli di avanzamento spirituale. Gli ariani sono posti in cima a questa gerarchia, si ritiene che siano più vicini alle forze divine o cosmiche che governano l'universo. Questa gerarchia spirituale giustifica l'ideologia suprematista insita nel nazismo esoterico, affermando che gli ariani hanno il diritto divino di governare sulle altre razze, che sono considerate spiritualmente inferiori o degenerate All'interno di questo quadro, i leader e gli iniziati del nazismo esoterico si vedono come i custodi della conoscenza nascosta e del potere spirituale. Questa credenza in un ordine cosmico rafforza la natura gerarchica e autoritaria dell'ideologia nazista esoterica, dove solo pochi eletti sono ritenuti degni di accedere e di esercitare questa conoscenza. Una credenza centrale nel nazismo esoterico è la ricerca e la conservazione della conoscenza esoterica, considerata la chiave per sbloccare il potenziale spirituale e razziale della razza ariana. Si ritiene che questa conoscenza sia nascosta o occulta, accessibile solo a coloro che sono razzialmente puri e spiritualmente avanzati. I nazisti esoterici spesso sostengono che questa conoscenza sia stata tramandata attraverso società segrete o tradizioni mistiche che l'hanno preservata fin dai tempi antichi. Il contenuto di questa conoscenza esoterica varia, ma spesso include insegnamenti sulle origini della razza ariana, sulla natura del cosmo e sulle leggi che governano la purezza spirituale e razziale. Questa conoscenza è vista come un potere per la razza ariana di reclamare il suo legittimo posto come leader spirituali e temporali del mondo, in grado di inaugurare una nuova Età dell'Oro. Il nazismo esoterico sostiene un distacco dalla morale convenzionale, che è vista come un costrutto di razze inferiori o le forze oppressive del demiurgo. Invece, promuove un codice di condotta che si allinea con la missione divina percepita della razza ariana. Ciò include la giustificazione della violenza, della dominazione, del genocidio e di altre azioni ritenute necessarie per proteggere e far avanzare la razza ariana e i suoi obiettivi spirituali. Le credenze esoteriche naziste hanno influenzato vari gruppi di estrema destra e neonazisti che incorporano elementi di neopaganesimo nelle loro ideologie. Questi gruppi usano simboli e rituali neopagani per sostenere i loro programmi razziali e politici, creando un'ideologia ibrida che fonde l'occultismo con gli obiettivi della supremazia bianca. Questa confluenza di credenze aiuta questi gruppi ad attrarre membri che sono attratti sia dagli aspetti mistici che da quelli politici della loro ideologia Nicholas Goodrick-Clarke, uno dei più importanti studiosi in questo campo, ha studiato a fondo le radici del nazismo esoterico. La sua opera fondamentale, Le radici occulte del nazismo (1985), fa risalire le origini dell'occultismo nazista all'ariosofia dell'inizio del XX secolo e ad altre tradizioni mistiche germaniche che hanno influenzato figure come Guido von List e Lanz von Liebenfels. Goodrick-Clarke sostiene che queste idee esoteriche hanno svolto un ruolo cruciale nel plasmare le basi ideologiche del partito nazista, in particolare attraverso l'influenza della Società Thule. Sottolinea che, sebbene queste idee non fossero l'unica causa dell'ideologia nazista, fornivano un quadro mistico e razziale che sosteneva e giustificava gli aspetti più estremi del nazismo. Nel suo lavoro successivo, Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity (2002), Goodrick-Clarke esplora la sopravvivenza postbellica delle credenze esoteriche naziste e la loro influenza su vari gruppi neonazisti e di estrema destra. Discute di come questi gruppi abbiano adattato gli elementi mistici e occulti del nazismo ai contesti contemporanei, spesso mescolandoli con altre tradizioni esoteriche, teorie del complotto e narrazioni pseudo-storiche. Godwin, insieme a Goodrick-Clarke, ha anche discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e altre tradizioni esoteriche, come la credenza nell'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee. Questi studiosi evidenziano come queste idee siano state integrate in un quadro esoterico più ampio Gli studiosi hanno anche analizzato criticamente e sfatato molti dei miti associati al nazismo esoterico. Goodrick-Clarke, in particolare, è stato attento a distinguere tra la realtà storica dell'occultismo nazista e le affermazioni esagerate o fabbricate fatte da scrittori successivi e gruppi neonazisti. In Black Sun, esamina criticamente il cosiddetto mito degli "UFO nazisti" e le varie teorie pseudoscientifiche che sono emerse intorno ad esso, sostenendo che queste idee sono in gran parte invenzioni moderne con poche basi nei fatti storici. L'influenza del nazismo esoterico sui moderni movimenti occulti e di estrema destra è stata un'altra area di interesse accademico. Studiosi come Matthias Gardell hanno esplorato come queste idee abbiano permeato vari gruppi neopagani e separatisti bianchi, in particolare in Europa e Nord America. Gods of the Blood: The Pagan Revival and White Separatism (2003) di Gardell esamina come le credenze esoteriche naziste siano state integrate nelle moderne pratiche pagane, spesso fungendo da giustificazione spirituale per l'esclusività razziale e la supremazia bianca. Evidenzia i modi in cui queste credenze vengono trasmesse attraverso mezzi sia tradizionali che digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nella cultura popolare Scrivendo nel 2002, Goodrick-Clarke ha descritto una rete contemporanea di piccoli gruppi musicali che combinano neofascismo e satanismo. Questi gruppi possono essere trovati in Gran Bretagna, Francia e Nuova Zelanda, sotto nomi come "Ordine Nero" o "Alleanza Infernale", e traggono la loro ispirazione dall'hitlerismo esoterico https://en.wikipedia.org/wiki/Occultism_and_the_far_right L'occultismo e l'estrema destra può riferirsi a: Ariosofia e Armanesimo, sistemi ideologici esoterici sviluppati da Jörg Lanz von Liebenfels e Guido von List Il misticismo fascista, un pensiero politico e religioso fascista italiano basato sul fideismo L'occultismo nel nazismo Neo-nazismo esoterico, una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni esoteriche, mistiche e occulte Esoterismo in Germania e Austria § Esoterismo nella Germania nazista Black metal nazionalsocialista, un sottogenere del black metal che promuove il neofascismo, il neonazismo, il neopaganesimo, l'occultismo, il satanismo e la supremazia bianca Silver Legion of America, un'organizzazione paramilitare fascista americana fondata da William Dudley Pelley che sottoscriveva un certo numero di credenze occulte mescolate con il cristianesimo nominale Tradizionalismo (perennialismo) § Movimenti di estrema destra, una scuola filosofica perenne https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_aspects_of_Nazism La Società Thule, che è lontanamente collegata alle origini del partito nazista, era uno dei gruppi ariosifici della fine degli anni 1910.Thule Gesellschaft era stato inizialmente il nome del ramo di Monaco di Baviera del Germanenorden Walvater del Santo Graal, un'organizzazione basata su logge che fu fondata da Rudolf von Sebottendorff nel 1917.Per questo compito aveva ricevuto da Hermann Pohl un centinaio di indirizzi di potenziali membri in Baviera, e dal 1918 fu sostenuto anche da Walter Nauhaus.Secondo un resoconto di Sebottendorff, la provincia bavarese del Germanenorden Walvater contava 200 membri nella primavera del 1918, che erano saliti a 1500 nell'autunno del 1918, di questi 250 a Monaco di Baviera. Cinque stanze, in grado di ospitare 300 persone, sono state affittate dall'elegante Hotel Vierjahreszeiten ("Quattro Stagioni") di Monaco di Baviera e decorate con l'emblema Thule che mostra un pugnale sovrapposto a una svastica. Poiché le attività cerimoniali della loggia erano accompagnate da riunioni apertamente di destra, il nome Thule Gesellschaft fu adottato per suscitare meno attenzione da parte dei socialisti e dei filo-repubblicani. https://it.wikipedia.org/wiki/Nazionalismo_bianco Il nazionalismo bianco è un'ideologia radicale sociopolitica di tipo etnocentrico, razzialista e identitaria, che si oppone all'impatto dell'immigrazione, del multiculturalismo e di legislazioni favorevoli alle minoranze etniche come l'Affirmative action, sostenendo l'esistenza di un'identità culturale e religiosa della popolazione bianca. il nazionalismo bianco si è distinto da altri movimenti razzisti legati al misticismo nazista o al cosiddetto suprematismo bianco, focalizzando l'attenzione sull'autodeterminazione nazionale per affermare quello che i militanti considerano un vero e proprio diritto naturale a mantenere l'identità culturale, politica e genetica dei bianchi europei Alcuni esponenti dell'estrema destra avvicinati ad un moderato nazionalismo bianco sono espressamente sionisti (Steve Bannon, Donald Trump, Geert Wilders). Alcuni nazionalisti bianchi supportano i movimenti ebrei sionisti più nazionalisti non prettamente religiosi dello Stato d'Israele (come il Likud, Nuova Destra o Israel Beytenu di Avigdor Lieberman, partiti di destra/estrema destra), sia in funzione anti-araba e anti-islamica che di separatismo volontario con gli ebrei, incoraggiando sia l'emigrazione che il sostegno diplomatico e militare al governo israeliano di destra In Europa il fenomeno è ancora poco noto a livello organizzativo, in Italia legato principalmente a gruppo neonazisti, come i naziskin di Veneto Fronte Skinheads, ma esistono partiti di estrema destra o della destra identitaria come Front National (Francia), Partito Nazionaldemocratico di Germania (Germania), British National Party (Regno Unito) e Interesse Fiammingo (Belgio), che promuovono il "nazionalismo europeo" e ne difendono l'identità cristiana e "bianca" pur solitamente rigettando le accuse di xenofobia e razzismo https://en.wikipedia.org/wiki/Esotericism_in_Germany_and_Austria La Germania e l'Austria hanno generato molti movimenti e pratiche nell'esoterismo occidentale, tra cui i Rosacroce, la Teosofia, l'Antroposofia e l'Ariosofia, tra gli altri. Rinascita occulta tedesca, 1880-1910 Il moderno revival occulto tedesco deve il suo inizio alla popolarità della Teosofia nel mondo anglosassone durante gli anni 1880 Teosofia La prima Società Teosofica Tedesca fu fondata nel luglio 1884, sotto la presidenza di Wilhelm Hübbe-Schleiden,un nazionalista tedesco conservatore diventato ricercatore spirituale che cercò di stabilire la Teosofia su basi "scientifiche". Tra il 1886 e il 1895 Hübbe-Schleiden pubblicò il periodico mensile Die Sphinx.A Vienna fu fondata nel 1887 una Società Teosofica, il cui presidente era Friedrich Eckstein.Nella sua cerchia in questo periodo Franz Hartmann, un leader del lavoro teosofico che enfatizzava l'esperienza spirituale personale,e il giovane Rudolf Steiner erano membri. Una Società Teosofica Tedesca, come ramo della Fratellanza Teosofica Internazionale, fu fondata nel 1896 quando i teosofi americani intorno a William Quan Judge, Katherine Tingley, E. T. Hargrove e C. F. Wright viaggiarono attraverso l'Europa. Il suo presidente fu Franz Hartmann, che fondò anche un monastero laico teosofico ad Ascona nel 1889. Il suo periodico Lotusblüten (Fiori di loto, 1892-1900) fu la prima pubblicazione tedesca ad utilizzare la svastica teosofica sulla copertina. Rudolf Steiner fu nominato segretario generale della Società Teosofica Tedesca nel 1902. Steiner, che stava cercando di sviluppare un percorso esoterico adatto all'era moderna e professava l'impegno per la metodologia scientifica, era tuttavia orientato a risvegliare esperienze spirituali in ogni individuo piuttosto che dipendere da autorità o guru. Pubblicò Luzifer a Berlino dal 1903 al 1908. A Vienna esisteva anche un'Associazione per l'Occultismo, collegata a una persona chiamata Philipp Maschlufsky. Dal 1903 pubblicò un periodico chiamato Die Gnosis, che fu poi assorbito dal periodico di Rudolf Steiner Luzifer, e ribattezzato Lucifer-Gnosis Residente a Vienna, Guido (von) List (1848-1919) era stato attivo come giornalista e scrittore. Dopo essersi rivolto all'esoterismo, divenne il primo autore popolare a combinare l'ideologia völkisch e l'occultismo nel tipo di dottrina esoterica che ora è collettivamente etichettata come Ariosofia. Nel settembre 1903 il periodico occulto Die Gnosis (vedi sopra) incluse un articolo di List, in cui egli, riferendosi a Sebaldt von Werth, iniziò ad articolare "una religione occulta germanica". Nel decennio successivo, List continuò a lavorare su questo argomento, facendo riferimento anche alle opere di Madame Blavatsky e William Scott-Elliot. Nel suo concetto di Armanesimo, la religione dell'élite teocratica nella sua immagine dell'antico passato germanico, List prese in prestito materiale dalla Massoneria e dal Rosacroce. Poiché il suo manoscritto, che proponeva la ricerca sulle rune con i "mezzi dell'intuizione occulta", fu rifiutato dall'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna, i sostenitori di List formarono una Società List (Guido-von-List-Gesellschaft) per finanziare la sua ricerca. La Società è stata fondata ufficialmente il 2 marzo 1908. I suoi membri includevano autori völkisch e occultisti (ad esempio Franz Hartmann e l'intera appartenenza alla Società Teosofica di Vienna) La sottocultura occulta tedesca e viennese era ben sviluppata prima della prima guerra mondiale. [16] A parte gli sviluppi sopra menzionati, ce ne sono altri interessanti: "L'Ordo Templi Orientis (OTO) ha avuto origine dalle attività massoniche irregolari di Theodor Reuss, Franz Hartmann e Karl Kellner tra il 1895 e il 1906." Theodor Reuss era stato in contatto con William Wescott, un membro fondatore dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn. Ernst Wachler era un autore völkisch (sosteneva la Guido von List Society) che aveva fondato un teatro germanico all'aperto nelle montagne dell'Harz. Questo teatro, chiamato Palcoscenico Verde (Grüne Bühne), fu chiuso nel 1937. La Germanische Glaubens-Gemeinschaft, fondata nel 1907, è rivendicata dagli attuali gruppi neopaganali germanici come predecessore. È stata fondata e guidata dal pittore Ludwig Fahrenkrog. Dal 1908, il gruppo usò la svastica come simbolo. Dopo il 1938 l'uso della svastica divenne proibito e al gruppo non fu più permesso di tenere riunioni pubbliche. Tuttavia, a differenza di molti altri gruppi esoterici nella Germania nazista, il GGG non fu costretto a sciogliersi, in parte "a causa dello status internazionale di Fahrenkrog come artista". Ariosofia, Ordo Novi Templi e Lumenclub Lanz aveva coniato il termine Ariosofia, che significa saggezza occulta riguardante gli Ariani, nel 1915. Negli anni '20 usò poi questa etichetta per la sua dottrina. Sia List che Lanz salutarono la prima guerra mondiale come una lotta millenaria. Guido von List scrisse i suoi rapporti di ricerca sugli "Ario-Germanici" (Ario-Germanen) tra il 1908 e il 1913, ma nel 1917 due articoli successivi da lui scritti apparvero su Prana. Morì nel 1919 a Berlino. La List Society continuò dopo la sua morte, ma non si sa molto delle sue attività. Al contrario, un'organizzazione fondata intorno al 1907[38] da Lanz von Liebenfels ottenne maggiore importanza: la "nuova loggia templare", chiamata Ordo Novi Templi (ONT) (tedesco: Neutempler-Orden). L'11 novembre 1932, influenzato dall'Ariosofia, un industriale con il nome di Johann Walthari Wölfl fondò anche un'associazione chiamata Lumenclub a Vienna Occultismo runico Influenzato da Guido von List e Lanz von Liebenfels (vedi Ariosofia), un nuovo "movimento occultista ariano"[43] fu avviato dopo il 1918 in Germania da Rudolf John Gorsleben. Dal momento che l'importanza esoterica delle rune (che per prime erano state sviluppate da Guido von List, vedi rune di Armane) era centrale nella sua visione del mondo, Goodrick-Clarke parla in questo contesto di "occultismo runico". Negli anni che seguirono la sconfitta militare, ci fu un fiorente movimento occulto in Germania e in Austria. Figure significative in questo ambiente furono Gustav Meyring, Franz Spunda e Peryt Shou. Non è chiaro se l'ideologia nazista avesse una visione speciale riguardo alle varie dottrine esoteriche (oltre a confonderle con la Massoneria). Per quanto riguarda l'antroposofia, un libro il cui titolo denunciava Rudolf Steiner come un imbroglione (Schwindler) e un falso profeta era stato pubblicato da Gregor Schwartz-Bostunitsch nel 1930 Esoteristi nella Germania nazista Karl Spiesberger Ludwig Straniak Wilhelm Wulff A. Frank Glahn Karl Maria Wiligut Carl Reichenbach Hellmut Wolff Karl Ernst Krafft Oltre all'astrologia popolare occidentale, c'è anche una scuola di pensiero riguardante l'astrologia runica germanica e il suo uso nella divinazione all'interno della tradizione settentrionale dell'Odinismo. Una rinascita del neopaganesimo in Germania e in Austria iniziò negli anni del 1970. Dagli anni '80, l'esoterismo tradizionale nell'Europa di lingua tedesca è stato dominato dal generico sincretismo New Age così come si è sviluppato negli Stati Uniti. https://en.wikipedia.org/wiki/Heathenry_(new_religious_movement) Il paganesimo, chiamato anche paganesimo, paganesimo germanico contemporaneo o neopaganesimo germanico, è una religione pagana moderna. Gli studiosi di studi religiosi lo classificano come un nuovo movimento religioso. Sviluppatasi in Europa all'inizio del XX secolo, i suoi praticanti la modellano sulle religioni precristiane a cui aderiscono i popoli germanici dell'età del ferro e dell'alto medioevo. Nel tentativo di ricostruire questi sistemi di credenze del passato, Heathenry utilizza come base le prove storiche, archeologiche e folcloristiche sopravvissute, sebbene gli approcci a questo materiale varino considerevolmente. Il paganesimo non ha una teologia unificata, ma è tipicamente politeista, incentrato su un pantheon di divinità provenienti dall'Europa germanica pre-cristiana. Adotta visioni cosmologiche di queste società passate, inclusa una visione animistica del cosmo in cui il mondo naturale è intriso di spiriti. Le divinità e gli spiriti della religione sono onorati in riti sacrificali noti come blóts in cui vengono offerti loro cibo e libagioni. Questi sono spesso accompagnati da symbel, l'atto di brindare cerimonialmente agli dei con una bevanda alcolica. Alcuni aderenti si impegnano anche in rituali progettati per indurre uno stato alterato di coscienza e visioni, in particolare seiðr e galdr, con l'intento di ottenere saggezza e consigli dalle divinità. Molti aderenti solitari seguono la religione da soli. Altri pagani si riuniscono in piccoli gruppi, di solito noti come parenti o focolari, per eseguire i loro riti all'aperto o in edifici appositamente costruiti. I sistemi etici pagani enfatizzano l'onore, l'integrità personale e la lealtà, mentre le credenze su una vita ultraterrena variano e raramente vengono enfatizzate. I gruppi völkisch che veneravano attivamente le divinità di queste società apparvero in Germania e in Austria durante gli anni 1900 e 1910, anche se in gran parte si dissolsero dopo la sconfitta della Germania nazista nella seconda guerra mondiale. Negli anni '70, nuovi gruppi pagani si stabilirono in Europa e Nord America, sviluppandosi in organizzazioni formalizzate.I gruppi più anziani adottarono un atteggiamento razzista, spesso definito "popolare" all'interno della comunità, considerando il paganesimo come una religione etnica o razziale con legami intrinseci con una razza germanica. Credono che dovrebbe essere riservato ai bianchi, in particolare di origine nordeuropea, e spesso combinano la religione con prospettive di estrema destra e suprematisti bianchi. I pagani che si concentrano sulle fonti scandinave a volte usano Ásatrú, Vanatrú o Forn Sed; i praticanti che si concentrano sulle tradizioni anglosassoni usano il Fyrnsidu o Teodismo; coloro che enfatizzano le tradizioni tedesche usano l'irminismo; e quei pagani che sposano prospettive popolari e di estrema destra tendono a favorire i termini Odinismo, Wotanismo, Wodenismo o Odalismo. Secondo stime accademiche, il numero dei pagani non supera i 20.000 in tutto il mondo, con comunità di praticanti attive in Europa, nelle Americhe e in Australasia. Gli studiosi di studi religiosi classificano il paganesimo come un nuovo movimento religioso,e più specificamente come una forma ricostruzionista del paganesimo moderno. Il paganesimo è stato definito come "un ampio nuovo movimento religioso pagano contemporaneo (NMR) che è consapevolmente ispirato dalle società linguisticamente, culturalmente e (in alcune definizioni) etnicamente 'germaniche' dell'età del ferro e dell'Europa altomedievale come esistevano prima della cristianizzazione" Altri termini usati in alcuni contesti accademici sono il paganesimo germanico contemporaneo e il neopaganesimo germanico.Strmiska ha osservato che questo comprenderebbe anche quei praticanti ispirati dai sistemi di credenze delle società linguisticamente finniche e slave dell'Europa nord-orientale. il paganesimo è caratterizzato come politeista, esibendo una struttura teologica che include un pantheon di dei e dee, con aderenti che offrono la loro fedeltà e adorazione ad alcuni o a tutti loro. Le divinità del paganesimo sono adottate dai sistemi di credenze pre-cristiane che si trovano nelle varie società dell'Europa germanica; includono divinità come Týr, Odino, Thor, Frigg e Freyja da fonti scandinave, Wōden, Thunor e Ēostre da fonti anglosassoni e figure come Nehalennia da fonti continentali. Le divinità pagane non sono viste come perfette, onnipotenti o onnipresenti, Nelle pratiche rituali pagane, le divinità sono tipicamente rappresentate come pali divini, aste di legno con facce antropomorfe scolpite in esse, come venivano usate prima della cristianizzazione, anche se in altri casi vengono talvolta utilizzate statue in resina delle divinità. Molti praticanti combinano la loro visione politeistica del mondo con una concezione panteistica del mondo naturale come sacro e intriso di una forza energetica divina che permea tutta la vita.Il paganesimo è animista,con i praticanti che credono in persone spirituali non umane comunemente conosciute come "wights" (vættir) che abitano il mondo,ognuno dei quali si crede abbia la propria personalità.Alcuni di questi sono conosciuti come "spiriti della terra" (landvættir) e abitano diversi aspetti del paesaggio, vivendo insieme agli esseri umani, che possono sia aiutare che ostacolare. Altri sono considerati divinità domestiche e vivono all'interno della casa, dove possono essere propiziati con offerte di cibo. Alcuni pagani interagiscono con queste entità e offrono loro più spesso di quanto non facciano con gli dei e le dee. I Wight sono spesso identificati con varie creature del folklore dell'Europa nord-occidentale come elfi, nani, gnomi e troll. I pagani adottano comunemente una cosmologia basata su quella che si trova nella mitologia norrena, la cosmologia norrena. Come parte di questa struttura, il mondo dell'umanità, noto come Midgard, è considerato solo come uno dei Nove Mondi, tutti associati a un albero del mondo cosmologico chiamato Yggdrasil. Si ritiene che diversi tipi di esseri abitino questi diversi regni; per esempio, gli umani vivono su Midgard, mentre i nani vivono in un altro regno, gli elfi in un altro, Jötnar in un altro e le divinità in altri due regni. Nei paesi anglofoni, i gruppi pagani sono tipicamente chiamati parenti o focolari, o alternativamente a volte come fratellanze, tribù o garth. Si tratta di piccoli gruppi, spesso nuclei familiari,e di solito sono composti da cinque a quindici membri.Sono spesso legati insieme da giuramenti di fedeltà,con rigide procedure di screening che regolano l'ammissione di nuovi membri.I potenziali membri possono sottoporsi a un periodo di prova prima di essere pienamente accettati mentre gli altri gruppi rimangono chiusi a tutti i nuovi membri.I gruppi pagani sono in gran parte indipendenti e autonomi, anche se in genere fanno rete con altri gruppi pagani, in particolare nella loro regione. I sacerdoti sono spesso chiamati godhi, mentre le sacerdotesse sono gydhja, adottando termini norreni che significano rispettivamente "dio-uomo" e "dio-donna", con il termine plurale gothar. Questi individui sono raramente visti come intermediari tra i praticanti e le divinità, avendo invece il ruolo di facilitare e guidare le cerimonie di gruppo e di essere istruiti nella tradizione e nelle tradizioni della religione. In alcuni gruppi, in particolare quelli dell'inizio del XX secolo, ch

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://en.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lkisch_movement Il movimento Völkisch (in tedesco: Völkische Bewegung [ˌfœlkɪʃə bəˈveːɡʊŋ], in inglese: Movimento folkista, chiamato anche Völkism) fu un movimento etno-nazionalista pan-tedesco attivo dalla fine del XIX secolo fino alla dissoluzione del Terzo Reich nel 1945, con resti nella Repubblica Federale di Germania in seguito. Eretto sull'idea di "sangue e suolo", ispirato alla metafora del corpo unico (Volkskörper, "corpo etnico"; letteralmente "corpo del popolo"), e all'idea di comunità naturalmente cresciute nell'unità, è stato caratterizzato dall'organicismo, dal razzismo, dal populismo, dall'agrarismo, dal nazionalismo romantico e – come conseguenza di una crescente connotazione esclusiva ed etnica – dall'antisemitismo dal 1900 in poi. [1][2] I nazionalisti völkisch generalmente consideravano gli ebrei come un "popolo straniero" che apparteneva a un Volk ("razza" o "popolo") diverso dai tedeschi. [3] Dopo la seconda guerra mondiale, il movimento Völkisch fu visto come un fenomeno proto-fascista o proto-nazista nel contesto della società tedesca. [4] Il movimento Völkisch non era un insieme omogeneo di credenze, ma piuttosto una "sottocultura variegata" che sorse in opposizione ai cambiamenti socio-culturali della modernità. [5] "L'unico denominatore comune" a tutti i teorici di Völkisch era l'idea di una rinascita nazionale, ispirata alle tradizioni degli antichi Germani che erano state "ricostruite" su basi romantiche dagli aderenti al movimento. Questa proposta di rinascita comportava o la "germanizzazione" del cristianesimo o il rifiuto totale dell'eredità cristiana a favore di un ricostituito paganesimo germanico pre-cristiano. [6] In una definizione ristretta, il termine è usato per designare solo gruppi che considerano gli esseri umani essenzialmente preformati dal sangue o da caratteristiche ereditarie. [7] I Völkischen sono spesso inclusi in una più ampia rivoluzione conservatrice dagli studiosi, un movimento conservatore nazionale tedesco che crebbe alla ribalta durante la Repubblica di Weimar (1918-1933). [8][9] Durante il periodo del Terzo Reich, Adolf Hitler e i nazisti credettero e applicarono una definizione del Volk tedesco che escludeva gli ebrei, i rom, i testimoni di Geova, gli omosessuali e altri "elementi stranieri" che vivevano in Germania. [10] Le loro politiche portarono questi "indesiderabili" ad essere radunati e uccisi in gran numero, in quello che divenne noto come l'Olocausto. Traduzione L'aggettivo Völkisch (pronunciato [ˈfœlkɪʃ]) deriva dalla parola tedesca Volk (imparentata con l'inglese "folk"), che ha sfumature di "nazione", "razza" o "tribù". [11] Sebbene Völkisch non abbia un equivalente diretto in inglese, potrebbe essere liberamente tradotto come "etno-nazionalista", "etnico-sciovinista", "etnico-popolare",[12] o, più vicino al suo significato originale, come "razzista bio-mistico". [1] Se gli scrittori Völkisch usavano termini come Nordische Rasse ("razza nordica") e Germanentum ("popoli germanici"), il loro concetto di Volk potrebbe, tuttavia, essere anche più flessibile, e inteso come un Gemeinsame Sprache ("lingua comune"),[13] o come un Ausdruck einer Landschaftsseele ("espressione dell'anima di un paesaggio"), nelle parole del geografo Ewald Banse.[14] L'idea che definisce il movimento Völkisch era quella di un Volkstum, letteralmente il "folklore" o la "cultura del Volk". [15] Altre parole tedesche associate includono Volksboden (il "substrato essenziale del Volk"), Volksgeist (lo "spirito del Volk"),[5] Volksgemeinschaft (la "comunità del Volk"),[16] così come Volkstümlich ("popolare" o "tradizionale")[17] e Volkstümlichkeit (la "festa popolare del Volkstum"). Definizione Il movimento Völkisch non era unificato ma piuttosto, secondo Petteri Pietikäinen, "un calderone di credenze, paure e speranze che trovavano espressione in vari movimenti e spesso si articolavano in un tono emotivo". [18] Secondo lo storico Nicholas Goodrick-Clarke, Völkisch denotava la "collettività nazionale ispirata da una comune energia creativa, sentimenti e senso di individualità. Queste qualità metafisiche avrebbero dovuto definire l'essenza culturale unica del popolo tedesco". [19] Il giornalista Peter Ross Range scrive che "il Völkisch è molto difficile da definire e quasi intraducibile in inglese. La parola è stata resa come popolare, populista, popolare, razzista, razzista, etnico-sciovinista, nazionalista, comunitario (solo per i tedeschi), conservatore, tradizionale, nordico, romantico – e significa, in effetti, tutti questi aspetti. L'ideologia politica völkisch variava da un senso di superiorità tedesca a una resistenza spirituale ai "mali dell'industrializzazione e dell'atomizzazione dell'uomo moderno", ha scritto lo storico militare David Jablonsky. Ma la sua componente centrale, ha detto Harold J. Gordon, è sempre stata il razzismo. [20] I pensatori völkisch tendevano a idealizzare il mito di una "nazione originaria", che si poteva ancora trovare a quel tempo nelle regioni rurali della Germania, una forma di "democrazia primitiva liberamente sottomessa alle loro élite naturali". [9] La nozione di "popolo" (Volk) si trasformò successivamente nell'idea di una "essenza razziale",[5] e i pensatori di Völkisch si riferirono al termine come a un'entità che dà la nascita e quasi eterna - nello stesso modo in cui scriverebbero sulla "Natura" - piuttosto che una categoria sociologica.Il movimento combinava un interesse patriottico sentimentale per il folklore tedesco, la storia locale e un populismo anti-urbano "ritorno alla terra". "In parte questa ideologia era una rivolta contro la modernità", ha osservato Nicholls. [22] Mentre cercavano di superare quello che sentivano come il malessere di una modernità scientista e razionalista, gli autori di Völkisch immaginavano una soluzione spirituale in un'essenza del Volk percepita come autentica, intuitiva, persino "primitiva", nel senso di un allineamento con un ordine primordiale e cosmico Storia Origini nel XIX secolo Il movimento Völkisch emerse alla fine del XIX secolo, traendo ispirazione dal romanticismo tedesco e dalla storia del Sacro Romano Impero, e da quello che molti vedevano come il suo ordine gerarchico armonioso. [1] La ritardata unificazione dei popoli di lingua tedesca sotto un unico Reich tedesco nel XIX secolo è citata come favorevole all'emergere del movimento Völkisch. [19] Il Volk era convinto di rinunciare agli ideali dell'Illuminismo. Nonostante la precedente connotazione di classe inferiore associata alla parola Volk, il movimento Völkisch vide il termine con una connotazione nobile che suggeriva un'ascendenza tedesca sugli altri popoli. [5] I pensatori guidati da Arthur de Gobineau (1816-1882), Georges Vacher de Lapouge (1854-1936), Houston Stewart Chamberlain (1855-1927), Ludwig Woltmann (1871-1907) e Alexis Carrel (1873-1944) furono ispirati dalla teoria dell'evoluzione di Charles Darwin nel sostenere una "lotta razziale" e una visione igienista del mondo. Avevano concettualizzato una definizione razziale e gerarchica dei popoli del mondo in cui gli ariani (o i tedeschi) dovevano essere al vertice della razza bianca. La purezza della nazione bio-mistica e primordiale teorizzata dai pensatori völkisch cominciò allora ad essere vista come corrotta da elementi stranieri, in particolare ebrei. Prima della prima guerra mondiale La stessa parola Volk è stata usata come bandiera per nuove forme di nazionalismo etnico, così come dai partiti socialisti internazionali come sinonimo di proletariato nelle terre tedesche. Da sinistra, elementi della cultura popolare si diffusero nei partiti delle classi medie. [24] Sebbene l'interesse primario del movimento mistico germanico fosse la rinascita delle tradizioni e dei costumi pagani nativi (spesso inseriti nel contesto di un esoterismo quasi teosofico), una marcata preoccupazione per la purezza della razza arrivò a motivare i suoi rami più orientati politicamente, come il Germanenorden (l'Ordine Germanico o Teutonico), una società segreta fondata a Berlino nel 1912 che richiedeva ai suoi candidati di dimostrare di non avere alcuna "non-Ariane" e richiedeva a ciascuno la promessa di mantenere la purezza del suo ceppo nel matrimonio. I gruppi locali della setta si riunivano per celebrare il solstizio d'estate, un'importante festa neopagana nei circoli völkisch (e più tardi nella Germania nazista), e più regolarmente per leggere l'Edda e alcuni dei mistici tedeschi. Non tutte le società folcloristiche con connessioni con il nazionalismo romantico si trovavano in Germania. Il movimento Völkisch era una forza anche in Austria. [26] Nel frattempo, la comunità del Monte Verità che è emersa nel 1900 ad Ascona, in Svizzera, è descritta dal critico d'arte svizzero Harald Szeemann come "l'avamposto più meridionale di una riforma nordica dello stile di vita di vasta portata, cioè di un movimento alternativo" Repubblica di Weimar L'agitazione politica e l'incertezza che seguirono la prima guerra mondiale alimentarono uno sfondo fertile per il rinnovato successo di varie sette völkisch che erano abbondanti a Berlino all'epoca,[9] ma se il movimento völkisch divenne significativo per il numero di gruppi durante la Repubblica di Weimar,[28] non lo furono per il numero di aderenti. [9] Alcuni autori völkische cercarono di far rivivere quella che credevano essere una vera fede tedesca (Deutschglaube), resuscitando il culto degli antichi dei germanici. [29] Vari movimenti occulti come l'ariosofia erano collegati alle teorie di Völkisch,[30] e circoli artistici erano largamente presenti tra i Völkischen, come i pittori Ludwig Fahrenkrog (1867-1952) e Fidus (1868-1948). [9] Nel maggio 1924, il saggista Wilhelm Stapel percepì il movimento come capace di abbracciare e riconciliare l'intera nazione: a suo avviso, Völkisch aveva un'idea da diffondere invece di un programma di partito ed era guidato da eroi, non da "politici calcolatori". [31] Anche lo studioso Petteri Pietikäinen ha osservato le influenze völkisch su Carl Gustav Jung. Influenza sul nazismo Le ideologie völkisch furono influenti nello sviluppo del nazismo. [32] Infatti, Joseph Goebbels affermò pubblicamente nel raduno di Norimberga del 1927 che se il movimento populista (völkisch) avesse capito il potere e come portare migliaia di persone nelle strade, avrebbe ottenuto il potere politico il 9 novembre 1918 (lo scoppio della rivoluzione tedesca guidata dall'SPD del 1918-1919, fine della monarchia tedesca). [33] La comprensione razziale nazista era espressa in termini völkisch, come quando Eugen Fischer pronunciò il suo discorso inaugurale come rettore nazista, La concezione dello stato völkisch nella visione della biologia (29 luglio 1933). [34] Karl Harrer, il membro della Thule Society più direttamente coinvolto nella creazione del DAP nel 1919, fu messo da parte alla fine dell'anno quando Hitler redasse dei regolamenti contro i circoli cospiratori, e la Thule Society fu sciolta pochi anni dopo. [35] I circoli völkisch hanno tramandato un'eredità significativa ai nazisti: nel 1919, il membro della Thule Society Friedrich Krohn disegnò la versione originale della svastica nazista. Nel gennaio 1919, la Società Thule fu determinante nella fondazione del Partito dei Lavoratori Tedeschi (DAP), che in seguito divenne il Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori Tedeschi (NSDAP), comunemente chiamato Partito Nazista. I membri della Thule Society o ospiti in visita della Thule Society che in seguito si sarebbero uniti al partito nazista includevano Rudolf Hess, Alfred Rosenberg, Hans Frank, Gottfried Feder, Dietrich Eckart e Karl Harrer. In particolare, Adolf Hitler non è mai stato un membro della Società Thule e Rudolf Hess e Alfred Rosenberg erano solo ospiti in visita della Società Thule nei primi anni prima che diventassero importanti nel movimento nazista. [37] Dopo essere stato nominato presidente del NSDAP nel 1921, Hitler si mosse per recidere il legame del partito con la Società Thule, espellendo Harrer nel processo; la Società successivamente cadde in declino e fu sciolta nel 1925 Uso moderno in Heathenry Nell'Heathenry, i termini "Völkisch", "neo-völkisch" o l'anglicizzazione "folkish", sono usati sia come endonimi che come esonimi per i gruppi che credono che la religione sia intimamente connessa a una razza biologica percepita, che spesso descrivono come "nordeuropea", o raggruppamenti più specifici come "inglese". Queste classificazioni sono tipicamente ritenute evidenti dai pagani popolari, nonostante il consenso accademico sul fatto che la razza sia un costrutto culturale. I gruppi folkloristici usano spesso un linguaggio etnonazionalista e sostengono che solo i membri di questi raggruppamenti razziali possono legittimamente aderire alla religione, sostenendo la visione pseudoscientifica che "gli dei e le dee sono codificati nel DNA dei discendenti degli antichi". [39][40][41] Nei media online, i pagani popolari esprimono spesso la convinzione di una minaccia derivante dalla mescolanza razziale, che è spesso attribuita all'establishment socio-politico, a volte sostenendo che la loro esclusività razziale è il risultato della minaccia che altri gruppi etnici rappresentano per i bianchi o a causa di esplicite ideologie suprematiste bianche. [42][39] È stato notato che mentre i gruppi in genere dichiarano l'obiettivo di far rivivere il paganesimo germanico, le loro opinioni riguardo alla centralità della razza hanno invece origine nel pensiero del XIX secolo. [39] Il Rito Odinico afferma che, sebbene la prevenzione della mescolanza etnica non fosse una posizione assunta dai pagani prima della cristianizzazione, ora è necessaria per mantenere "l'integrità razziale" e prevenire "alleanze incrociate". [43] Il Rito Odinico e la Compagnia Odinista professano una posizione apolitica, anche se l'accademico Ethan Doyle White caratterizza le loro ideologie come "estrema destra". [44] A partire dal 2021, 32 organizzazioni neo-völkisch negli Stati Uniti sono designate come gruppi di odio dal Southern Poverty Law Center, la più grande delle quali è l'Asatru Folk Assembly. [39][45] I gruppi attivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Artgemeinschaft (Germania)[senza fonte] Asatru Folk Assembly (Stati Uniti)[39] Odinia International (Stati Uniti) Rito Odinico (Regno Unito, Stati Uniti, Canada)[43] Odinist Fellowship (Regno Unito)[46] Vigrid (Norvegia) Woden's Folk (Regno Unito)[47] Lupi di Vinland (Stati Uniti)[39] Wotansvolk (Stati Uniti)[39] I gruppi inattivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Fronte Pagano (Norvegia)[senza fonte] National Socialist Kindred (Stati Uniti) Odinist Fellowship (Stati Uniti) https://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Nazism Il neonazismo comprende i movimenti militanti, sociali e politici del secondo dopoguerra che cercano di far rivivere e ripristinare l'ideologia nazista. I neonazisti impiegano la loro ideologia per promuovere l'odio e la supremazia razziale (spesso la supremazia bianca), per attaccare le minoranze razziali ed etniche (spesso l'antisemitismo e l'islamofobia) e, in alcuni casi, per creare uno stato fascista Il neonazismo è un fenomeno globale, con una rappresentanza organizzata in molti paesi e reti internazionali. Prende in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'antisemitismo, l'ultranazionalismo, il razzismo, la xenofobia, l'abilismo, l'omofobia, l'anticomunismo e la creazione di un "Quarto Reich". La negazione dell'Olocausto è comune nei circoli neonazisti. I neonazisti mostrano regolarmente simboli nazisti ed esprimono ammirazione per Adolf Hitler e altri leader nazisti. In alcuni paesi europei e latinoamericani, le leggi vietano l'espressione di opinioni filonaziste, razziste, antisemite o omofobe. I simboli legati al nazismo sono vietati in molti paesi europei (in particolare in Germania) nel tentativo di limitare il neonazismo Il termine neonazismo descrive qualsiasi movimento militante, sociale o politico del secondo dopoguerra che cerchi di far rivivere l'ideologia del nazismo in tutto o in parte. Il termine "neonazismo" può anche riferirsi all'ideologia di questi movimenti, che possono prendere in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'ultranazionalismo, l'anticomunismo, il razzismo, l'abilismo, la xenofobia, l'omofobia, l'antisemitismo, fino a dare inizio al Quarto Reich. La negazione dell'Olocausto è una caratteristica comune, così come l'incorporazione di simboli nazisti e l'ammirazione per Adolf Hitler. Il neonazismo è considerato una forma particolare di politica di estrema destra e di estremismo di destra Gli scrittori neonazisti hanno postulato una dottrina spirituale ed esoterica della razza, che va oltre il razzismo scientifico materialista principalmente ispirato al darwinismo, popolare soprattutto nell'Anglosfera durante il XX secolo. Figure influenti nello sviluppo del razzismo neonazista, come Miguel Serrano e Julius Evola (scrittori che sono descritti dai critici del nazismo come il Southern Poverty Law Center come influenti all'interno di ciò che presenta come parti delle "bizzarre frange del nazionalsocialismo, passato e presente"),sostengono che gli antenati iperborei del Gli Ariani erano, in un lontano passato, esseri molto più elevati del loro stato attuale, avendo sofferto di "involuzione" dovuta alla mescolanza con i popoli "tellurici"; presunte creazioni del Demiurgo. All'interno di questa teoria, se gli "ariani" vogliono tornare all'età dell'oro del lontano passato, hanno bisogno di risvegliare la memoria del sangue. Viene spesso rivendicata un'origine extraterrestre degli Iperborei. Queste teorie traggono influenza dallo gnosticismo e dal tantrismo, basandosi sul lavoro dell'Ahnenerbe. All'interno di questa teoria razzista, gli ebrei sono considerati l'antitesi della nobiltà, della purezza e della bellezza. Ecologia e ambientalismo Il neonazismo si allinea generalmente con una variante del sangue e del suolo dell'ambientalismo, che ha temi in comune con l'ecologia profonda, il movimento organico e il protezionismo animale. Questa tendenza, a volte chiamata "ecofascismo", fu rappresentata nel nazismo tedesco originale da Richard Walther Darré, che fu il Ministro dell'Alimentazione del Reich dal 1933 al 1942. Di conseguenza, alcuni membri del nascente movimento neonazismo tedesco si unirono al Deutsche Reichspartei, di cui Hans-Ulrich Rudel era la figura più in vista. I membri più giovani fondarono la Wiking-Jugend sul modello della Gioventù Hitleriana. Il Deutsche Reichspartei si candidò alle elezioni dal 1953 al 1961, ottenendo circa l'1% dei voti ogni volta. [ citazione necessaria ] Rudel fece amicizia con la francese Savitri Devi, che era una sostenitrice del nazismo esoterico. Negli anni '50 scrisse una serie di libri, come Pilgrimage (1958), che riguarda importanti siti del Terzo Reich, e The Lightning and the Sun (1958), in cui afferma che Hitler era un avatar del dio Vishnu. Non era sola in questo riorientamento del nazismo verso le sue radici Thulean; l'Artgemeinschaft, fondata dall'ex membro delle SS Wilhelm Kusserow, tentò di promuovere un nuovo paganesimo. https://en.wikipedia.org/wiki/Esoteric_neo-Nazism l neonazismo esoterico, noto anche come nazismo esoterico, fascismo esoterico o hitlerismo esoterico, rappresenta una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni mistiche, occulte ed esoteriche. Questo sistema di credenze è emerso all'indomani della seconda guerra mondiale, quando gli aderenti hanno cercato di reinterpretare e adattare le idee del Terzo Reich nel contesto di un nuovo movimento religioso. Il nazismo esoterico è caratterizzato dalla sua enfasi sulle dimensioni mitiche e spirituali della supremazia ariana, attingendo da una serie di fonti tra cui la teosofia, l'ariosofia e il dualismo gnostico. Queste convinzioni si sono evolute in un corpo di pensiero complesso e spesso contraddittorio che cerca di giustificare e perpetuare ideologie razziste e suprematiste con il pretesto dell'illuminazione spirituale. Le radici del nazismo esoterico possono essere fatte risalire ai movimenti occulti dell'inizio del XX secolo e alle figure che cercavano di combinare le teorie razziali con il misticismo. Figure chiave come Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels hanno svolto un ruolo significativo in questo sviluppo, con le loro idee che hanno gettato le basi per quelle che sarebbero poi diventate le basi esoteriche dell'ideologia nazista. Questi primi esoteristi promuovevano l'idea di un'antica razza ariana, dotata di qualità divine, che credevano fosse destinata a governare sulle altre razze. Questa nozione di supremazia ariana fu ulteriormente sviluppata dalla Società Thule, un gruppo occulto che influenzò pesantemente il primo movimento nazista, mescolando il nazionalismo con le credenze mistiche in una mitica patria ariana nota come Iperborea. Dopo la caduta del Terzo Reich, il nazismo esoterico si è evoluto e adattato a nuovi contesti, con figure come Savitri Devi e Miguel Serrano che sono emerse come importanti sostenitori di quello che oggi viene definito hitlerismo esoterico. Questi esoteristi del dopoguerra ampliarono l'idea di Hitler come una figura messianica, spesso deificandolo come un avatar delle forze divine. Savitri Devi, ad esempio, integrò l'ideologia nazista con l'induismo, ritraendo Hitler come il nono avatar di Vishnu e allineando la supremazia ariana con i concetti indù di ordine cosmico.Allo stesso modo, Miguel Serrano introdusse elementi extraterrestri nell'hitlerismo esoterico, sostenendo che la razza ariana aveva origini divine legate a una razza di esseri simili a divinità provenienti da Iperborea. Il nazismo esoterico ha continuato a influenzare vari gruppi neonazisti e di estrema destra nel dopoguerra, spesso fondendosi con altre tradizioni esoteriche e occulte. Il concetto di un "Inconscio Ariano Collettivo", ispirato alle teorie di Carl Jung, e il simbolo del Sole Nero, che rappresenta il potere esoterico nascosto, sono centrali in queste credenze. Queste idee sono state perpetuate attraverso vari mezzi, tra cui la letteratura, la musica e i media digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nonostante il suo status marginale, il nazismo esoterico rimane una forza potente all'interno di certi circoli estremisti, offrendo una giustificazione mistica per la supremazia razziale e ideologica. Le radici del nazismo esoterico risiedono in diversi movimenti e figure dell'inizio del XX secolo che cercavano di fondere misticismo, teorie razziali e nazionalismo. Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels sono stati fondamentali in questo sviluppo. List, una figura di spicco del movimento völkisch, creò l'Ariosofia, combinando il paganesimo germanico con le teorie razziali. Lanz von Liebenfels ampliò queste idee attraverso la sua pubblicazione Ostara, promuovendo la superiorità ariana e le visioni antisemite attraverso l'occultismo e il misticismo La Società Thule, fondata nel 1918, ha svolto un ruolo significativo nella formazione dell'ideologia nazista. Questo gruppo occultista credeva in Thule, una mitica patria ariana. Le idee antisemite e nazionaliste della società influenzarono molti di coloro che sarebbero diventati leader nazisti, mescolando occultismo, mitologia e ideologia politica per formare le fondamenta del nazismo esoterico Heinrich Himmler, capo delle SS, integrò profondamente il misticismo nell'ideologia nazista, considerando le SS come un ordine spirituale. Fondò il centro ideologico delle SS nel castello di Wewelsburg, dove furono condotte varie pratiche esoteriche e occulte. Il fascino di Himmler per il Santo Graal e i miti di Re Artù mirava a ispirare le SS con uno scopo spirituale più elevato. L'ariosofia, sviluppata da List e Liebenfels, plasmò in modo significativo l'ideologia razziale nazista. Combinando la teosofia, la mitologia germanica e le teorie razziali, l'ariosofia promosse la superiorità ariana postulando gli ariani come discendenti di una razza divina e antica. Questo concetto è stato usato dai nazisti per giustificare la loro purezza razziale e le loro politiche antisemite Le credenze mitologiche e mistiche erano parte integrante dell'ideologia nazista. Il concetto di Iperborea, una mitica patria ariana settentrionale, suggeriva che gli Iperborei fossero esseri divini che un tempo governavano la terra.I nazisti adottarono diversi simboli con significati esoterici. La svastica, un antico simbolo presente in varie culture, divenne l'emblema del partito nazista, simboleggiando l'identità ariana e l'ordine cosmico. Altri simboli, come il Sole Nero, significavano il potere occulto e la conoscenza esoterica della razza ariana. Lo scrittore greco Savitri Devi fu il primo grande esponente del dopoguerra di quello che da allora è diventato noto come Hitlerismo Esoterico. Secondo questa ideologia, dopo la caduta del Terzo Reich e il suicidio di Hitler alla fine della guerra, Hitler stesso poteva essere divinizzato. Devi collegò l'ideologia ariana di Hitler a quella della parte pan-indù del movimento per l'indipendenza indiana,e attivisti come Subhas Chandra Bose. Per lei, la svastica era un simbolo particolarmente importante, poiché sentiva che simboleggiava l'unità ariana di indù e tedeschi. Savitri Devi integrò il nazismo in un più ampio quadro ciclico della storia indù. Considerava Hitler il nono Avatar di Vishnu e lo chiamava "l'Individuo simile a un dio dei nostri tempi; l'uomo contro il tempo; il più grande europeo di tutti i tempi",avendo una visione ideale di riportare il suo popolo ariano a un tempo precedente e più perfetto, e avendo anche i mezzi pratici per combattere le forze distruttive "nel tempo". Vedeva la sua sconfitta – e l'impedire che la sua visione si realizzasse – come il risultato del fatto che lui era "troppo magnanimo, troppo fiducioso, troppo buono", non abbastanza spietato, che aveva nella sua "costituzione psicologica, troppo 'sole' [beneficenza] e non abbastanza 'fulmine'. [spietatezza pratica]", a differenza della sua futura incarnazione: A differenza della maggior parte degli scrittori di astronauti antichi, Robert Charroux si interessò molto al razzismo. Secondo Charroux, Iperborea era situata tra l'Islanda e la Groenlandia ed era la patria di una razza bianca nordica con capelli biondi e occhi azzurri. Charroux scrisse che questa razza era di origine extraterrestre ed era originariamente venuta da un pianeta freddo situato lontano dal sole. Charroux scrisse anche che la razza bianca degli Iperborei e i loro discendenti, i Celti, avevano dominato il mondo intero nell'antico passato. Alcune di queste affermazioni di Charroux hanno influenzato le credenze del nazismo esoterico, come l'opera di Miguel Serrano. Miguel Serrano, un ex diplomatico cileno, è stato una figura importante del nazismo esoterico. Autore di numerosi libri tra cui Il nastro d'oro: Hitlerismo esoterico (1978) e Adolf Hitler, l'ultimo avatar (1984), Serrano è stato uno dei numerosi esoteristi nazisti che considerano il "sangue ariano" come originariamente extraterrestre: Serrano trova prove mitologiche delle origini extraterrestri dell'uomo nei Nephilim [angeli caduti] del Libro della Genesi... Serrano suggerisce che l'improvvisa comparsa dell'Uomo di Cro-Magnon, con le sue alte conquiste artistiche e culturali, nell'Europa preistorica registri il passaggio di una di queste razze discendenti da divya accanto all'abissale inferiorità dell'Uomo di Neanderthal, un abominio e una creazione manifesta del demiurgo. Di tutte le razze della terra, solo gli Ariani conservano la memoria dei loro antenati divini nel loro nobile sangue, che è ancora mescolato con la luce del Sole Nero. Tutte le altre razze sono la progenie degli uomini-bestia del demiurgo, nativi del pianeta Serrano sostenne questa idea da vari miti che assegnano antenati divini ai popoli "ariani", e persino dal mito azteco di Quetzalcoatl discendente da Venere. Ha anche citato l'ipotesi di Bal Gangadhar Tilak sulla patria artica degli Indo-Ariani, come sua autorità per identificare il centro terrestre delle migrazioni ariane con il continente artico "perduto" di Iperborea. Così, anche gli dei extraterrestri di Serrano sono identificati come iperborei. Nel tentativo di elevare lo sviluppo spirituale delle razze legate alla terra, le divya iperboree (un termine sanscrito per uomini-dio) subirono una tragica battuta d'arresto. Espandendo una storia tratta dal Libro di Enoch, Serrano si lamentò del fatto che un gruppo di rinnegati tra gli dei avesse commesso un meticciato con le razze terrestri, diluendo così il sangue portatore di luce dei loro benefattori e diminuendo il livello di consapevolezza divina sul pianeta. Il concetto di Iperborea aveva un significato contemporaneamente razziale e mistico per Serrano.Credeva che Hitler si trovasse a Shambhala, un centro sotterraneo in Antartide (precedentemente al Polo Nord e in Tibet), dove era in contatto con gli dei Iperborei e da dove un giorno sarebbe emerso con una flotta di UFO per guidare le forze della luce (gli Iperborei, a volte associati a Vril) sulle forze dell'oscurità (tra cui inevitabilmente, per Serrano, quelli delle religioni abramitiche che adorano il dio abramitico) in un'ultima battaglia e inaugurando così un Quarto Reich. Serrano segue la tradizione gnostica dei Catari (fl. 1025-1244) identificando il demiurgo malvagio come Geova, il Dio dell'Antico Testamento. Come dualisti medievali, questi eretici dell'undicesimo secolo avevano ripudiato Geova come un falso dio e un mero artefice opposto al vero Dio ben oltre il nostro regno terreno. Questa dottrina gnostica aveva chiaramente implicazioni pericolose per gli ebrei. Poiché Geova era la divinità tribale degli ebrei, ne conseguiva che erano adoratori del diavolo. Mettendo gli ebrei nel ruolo di figli di Satana, l'eresia catara può elevare l'antisemitismo allo status di dottrina teologica sostenuta da una vasta cosmologia. Se gli Ariani Iperborei sono l'archetipo e i discendenti di sangue delle divya di Serrano dal Sole Nero, allora l'archetipo del Signore delle Tenebre aveva bisogno di una controrazza. Il demiurgo cercò e trovò negli ebrei l'agente più adatto per il suo archetipo. Come sottolineano gli studiosi religiosi Frederick C. Grant e Hyam Maccoby, secondo gli gnostici dualisti, "gli ebrei erano considerati come il popolo speciale del Demiurgo e come aventi lo speciale ruolo storico di ostacolare l'opera redentrice degli emissari del Dio Supremo". Serrano considerava quindi Hitler come uno dei più grandi emissari di questo Dio Supremo, rifiutato e crocifisso dalla tirannia della marmaglia giudaizzata come i precedenti portatori di luce rivoluzionari. Serrano aveva un posto speciale nella sua ideologia per le SS, che, nel loro tentativo di ricreare l'antica razza degli uomini-dio ariani, pensava fossero al di sopra della moralità e quindi giustificate. Invece,David Myatt, descritto come "più comunemente associato all'ala occulta del movimento nazionalsocialista,si concentrò in opuscoli come Il significato del nazionalsocialismo,L'illuminismo del nazionalsocialismo e il suo La religione del nazionalsocialismo – su quelli che ha descritto come gli aspetti "numinosi" del nazismo, con Jeffrey Kaplan che ha scritto che Myatt ha descritto il nazismo come "inequivocabilmente una religione mentre Adolf Hitler è trattato senza vergogna come il salvatore dell'umanità" Inconscio ariano collettivo Il concetto di "Inconscio Ariano Collettivo" è centrale nel nazismo esoterico, attingendo alla teoria dell'inconscio collettivo di Carl Jung. Tuttavia, nel pensiero esoterico nazista, questo inconscio è specificamente legato alla razza ariana, che si ritiene porti una memoria razziale condivisa o un'eredità spirituale. Questa idea postula che gli ariani possiedano una saggezza e una conoscenza innate ed ereditate che li collegano alle loro origini divine e all'antica patria iperborea. Si pensa che questa memoria collettiva guidi gli ariani nella loro missione spirituale e razziale, differenziandoli dalle altre razze considerate spiritualmente inferiori. Nel libro Black Sun, Nicholas Goodrick-Clarke riporta come Carl Gustav Jung descrivesse "Hitler come posseduto dall'archetipo dell'inconscio ariano collettivo e non poteva fare a meno di obbedire ai comandi di una voce interiore". In una serie di interviste tra il 1936 e il 1939, Jung caratterizzò Hitler come un archetipo, che spesso si manifestava con la completa esclusione della propria personalità. "'Hitler è un vaso spirituale, una semi-divinità; Ancora meglio, un mito. Benito Mussolini è un uomo ... il messia della Germania che insegna la virtù della spada. 'La voce che sente è quella dell'inconscio collettivo della sua razza' Iperborea e origini ariane Iperborea, una terra mitica spesso associata alla regione artica, è venerata nell'ideologia esoterica nazista come la patria ancestrale della razza ariana. Secondo questa credenza, Iperborea era un paradiso abitato dagli dei ariani originali o uomini-dio, che furono successivamente esiliati o discesi sulla terra. Il concetto di Iperborea è legato all'idea di un'Età dell'Oro perduta, in cui gli Ariani vivevano in armonia con le leggi cosmiche prima del loro declino e della corruzione da parte di influenze esterne. Questa narrazione mitologica supporta la visione esoterica nazista degli ariani come una razza superiore con un destino divino, legato alle loro antiche e mitiche origini. Dal 1945, gli scrittori neonazisti hanno anche proposto Shambhala e la stella Aldebaran come patria originaria degli ariani. Il libro Arktos: The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival, dello studioso di Hypnerotomachia Poliphili Joscelyn Godwin, discute le teorie pseudoscientifiche sulla sopravvivenza degli elementi nazisti in Antartide. Dualismo gnostico e demiurgo Il nazismo esoterico incorpora elementi del dualismo gnostico, in particolare la credenza in una lotta cosmica tra le forze della luce e dell'oscurità. In questa visione del mondo, il mondo materiale è visto come la creazione di un demiurgo malevolo, spesso identificato con il Dio giudeo-cristiano, che cerca di schiavizzare l'umanità. Gli ariani, al contrario, sono visti come i figli della luce divina, destinati a opporsi al demiurgo e ai suoi agenti terreni, tipicamente identificati con gli ebrei e altri non ariani. Questo sistema di credenze dualistico rafforza la gerarchia razziale e spirituale centrale nel nazismo esoterico, con gli ariani posizionati come i legittimi governanti del mondo, destinati a condurre la battaglia finale contro le forze dell'oscurità. Black Sun e le teorie extraterrestri Il Sole Nero è un simbolo significativo del nazismo esoterico, che rappresenta il potere esoterico nascosto che si crede guidi la razza ariana. Spesso raffigurato come un mistico sole interiore, il Sole Nero simboleggia la fonte della forza spirituale ariana e le forze cosmiche che sostengono la loro missione razziale. Questo concetto è strettamente legato a varie teorie extraterrestri all'interno del nazismo esoterico, che suggeriscono che la razza ariana abbia origini divine o extraterrestri. Figure come Miguel Serrano hanno reso popolare l'idea che gli ariani siano discendenti di un'antica razza extraterrestre, che un tempo governava Iperborea e tornerà per guidare l'umanità in una nuova Età dell'Oro. Queste credenze combinano il simbolismo occulto con narrazioni pseudo-storiche e mitologiche per creare un fondamento mistico per la supremazia ariana Godwin e altri scrittori come Nicholas Goodrick-Clarke hanno discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e l'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee, così come la presunta sopravvivenza di Hitler e delle SS nelle basi antartiche sotterranee in Nuova Svevia, o in alleanza con gli iperborei del mondo sotterraneo. Credenze comuni Il nazismo esoterico è costruito su una base di credenze fondamentali che combinano ideologie mistiche, razziali e occulte. Queste credenze costituiscono i principi centrali della tradizione, distinguendola da altri movimenti esoterici e intrecciandola con l'ideologia nazista. Al centro del nazismo esoterico c'è la credenza nella purezza razziale e nella superiorità della razza ariana. Gli aderenti a questa ideologia vedono gli ariani come discendenti di un lignaggio divino o mistico, dotati di qualità spirituali e razziali uniche che li distinguono dalle altre razze. Questa credenza nella purezza razziale non è vista solo come un attributo fisico, ma anche come spirituale, dove la purezza della linea di sangue è legata alla capacità di accedere a una conoscenza esoterica superiore e di mantenere una connessione con le forze divine. Viene spesso enfatizzato il concetto di "aristocrazia spirituale", con la razza ariana considerata il popolo eletto destinato a guidare l'umanità. Il nazismo esoterico incorpora il concetto di gerarchie spirituali, in cui razze ed esseri diversi occupano diversi livelli di avanzamento spirituale. Gli ariani sono posti in cima a questa gerarchia, si ritiene che siano più vicini alle forze divine o cosmiche che governano l'universo. Questa gerarchia spirituale giustifica l'ideologia suprematista insita nel nazismo esoterico, affermando che gli ariani hanno il diritto divino di governare sulle altre razze, che sono considerate spiritualmente inferiori o degenerate All'interno di questo quadro, i leader e gli iniziati del nazismo esoterico si vedono come i custodi della conoscenza nascosta e del potere spirituale. Questa credenza in un ordine cosmico rafforza la natura gerarchica e autoritaria dell'ideologia nazista esoterica, dove solo pochi eletti sono ritenuti degni di accedere e di esercitare questa conoscenza. Una credenza centrale nel nazismo esoterico è la ricerca e la conservazione della conoscenza esoterica, considerata la chiave per sbloccare il potenziale spirituale e razziale della razza ariana. Si ritiene che questa conoscenza sia nascosta o occulta, accessibile solo a coloro che sono razzialmente puri e spiritualmente avanzati. I nazisti esoterici spesso sostengono che questa conoscenza sia stata tramandata attraverso società segrete o tradizioni mistiche che l'hanno preservata fin dai tempi antichi. Il contenuto di questa conoscenza esoterica varia, ma spesso include insegnamenti sulle origini della razza ariana, sulla natura del cosmo e sulle leggi che governano la purezza spirituale e razziale. Questa conoscenza è vista come un potere per la razza ariana di reclamare il suo legittimo posto come leader spirituali e temporali del mondo, in grado di inaugurare una nuova Età dell'Oro. Il nazismo esoterico sostiene un distacco dalla morale convenzionale, che è vista come un costrutto di razze inferiori o le forze oppressive del demiurgo. Invece, promuove un codice di condotta che si allinea con la missione divina percepita della razza ariana. Ciò include la giustificazione della violenza, della dominazione, del genocidio e di altre azioni ritenute necessarie per proteggere e far avanzare la razza ariana e i suoi obiettivi spirituali. Le credenze esoteriche naziste hanno influenzato vari gruppi di estrema destra e neonazisti che incorporano elementi di neopaganesimo nelle loro ideologie. Questi gruppi usano simboli e rituali neopagani per sostenere i loro programmi razziali e politici, creando un'ideologia ibrida che fonde l'occultismo con gli obiettivi della supremazia bianca. Questa confluenza di credenze aiuta questi gruppi ad attrarre membri che sono attratti sia dagli aspetti mistici che da quelli politici della loro ideologia Nicholas Goodrick-Clarke, uno dei più importanti studiosi in questo campo, ha studiato a fondo le radici del nazismo esoterico. La sua opera fondamentale, Le radici occulte del nazismo (1985), fa risalire le origini dell'occultismo nazista all'ariosofia dell'inizio del XX secolo e ad altre tradizioni mistiche germaniche che hanno influenzato figure come Guido von List e Lanz von Liebenfels. Goodrick-Clarke sostiene che queste idee esoteriche hanno svolto un ruolo cruciale nel plasmare le basi ideologiche del partito nazista, in particolare attraverso l'influenza della Società Thule. Sottolinea che, sebbene queste idee non fossero l'unica causa dell'ideologia nazista, fornivano un quadro mistico e razziale che sosteneva e giustificava gli aspetti più estremi del nazismo. Nel suo lavoro successivo, Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity (2002), Goodrick-Clarke esplora la sopravvivenza postbellica delle credenze esoteriche naziste e la loro influenza su vari gruppi neonazisti e di estrema destra. Discute di come questi gruppi abbiano adattato gli elementi mistici e occulti del nazismo ai contesti contemporanei, spesso mescolandoli con altre tradizioni esoteriche, teorie del complotto e narrazioni pseudo-storiche. Godwin, insieme a Goodrick-Clarke, ha anche discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e altre tradizioni esoteriche, come la credenza nell'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee. Questi studiosi evidenziano come queste idee siano state integrate in un quadro esoterico più ampio Gli studiosi hanno anche analizzato criticamente e sfatato molti dei miti associati al nazismo esoterico. Goodrick-Clarke, in particolare, è stato attento a distinguere tra la realtà storica dell'occultismo nazista e le affermazioni esagerate o fabbricate fatte da scrittori successivi e gruppi neonazisti. In Black Sun, esamina criticamente il cosiddetto mito degli "UFO nazisti" e le varie teorie pseudoscientifiche che sono emerse intorno ad esso, sostenendo che queste idee sono in gran parte invenzioni moderne con poche basi nei fatti storici. L'influenza del nazismo esoterico sui moderni movimenti occulti e di estrema destra è stata un'altra area di interesse accademico. Studiosi come Matthias Gardell hanno esplorato come queste idee abbiano permeato vari gruppi neopagani e separatisti bianchi, in particolare in Europa e Nord America. Gods of the Blood: The Pagan Revival and White Separatism (2003) di Gardell esamina come le credenze esoteriche naziste siano state integrate nelle moderne pratiche pagane, spesso fungendo da giustificazione spirituale per l'esclusività razziale e la supremazia bianca. Evidenzia i modi in cui queste credenze vengono trasmesse attraverso mezzi sia tradizionali che digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nella cultura popolare Scrivendo nel 2002, Goodrick-Clarke ha descritto una rete contemporanea di piccoli gruppi musicali che combinano neofascismo e satanismo. Questi gruppi possono essere trovati in Gran Bretagna, Francia e Nuova Zelanda, sotto nomi come "Ordine Nero" o "Alleanza Infernale", e traggono la loro ispirazione dall'hitlerismo esoterico https://en.wikipedia.org/wiki/Occultism_and_the_far_right L'occultismo e l'estrema destra può riferirsi a: Ariosofia e Armanesimo, sistemi ideologici esoterici sviluppati da Jörg Lanz von Liebenfels e Guido von List Il misticismo fascista, un pensiero politico e religioso fascista italiano basato sul fideismo L'occultismo nel nazismo Neo-nazismo esoterico, una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni esoteriche, mistiche e occulte Esoterismo in Germania e Austria § Esoterismo nella Germania nazista Black metal nazionalsocialista, un sottogenere del black metal che promuove il neofascismo, il neonazismo, il neopaganesimo, l'occultismo, il satanismo e la supremazia bianca Silver Legion of America, un'organizzazione paramilitare fascista americana fondata da William Dudley Pelley che sottoscriveva un certo numero di credenze occulte mescolate con il cristianesimo nominale Tradizionalismo (perennialismo) § Movimenti di estrema destra, una scuola filosofica perenne https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_aspects_of_Nazism La Società Thule, che è lontanamente collegata alle origini del partito nazista, era uno dei gruppi ariosifici della fine degli anni 1910.Thule Gesellschaft era stato inizialmente il nome del ramo di Monaco di Baviera del Germanenorden Walvater del Santo Graal, un'organizzazione basata su logge che fu fondata da Rudolf von Sebottendorff nel 1917.Per questo compito aveva ricevuto da Hermann Pohl un centinaio di indirizzi di potenziali membri in Baviera, e dal 1918 fu sostenuto anche da Walter Nauhaus.Secondo un resoconto di Sebottendorff, la provincia bavarese del Germanenorden Walvater contava 200 membri nella primavera del 1918, che erano saliti a 1500 nell'autunno del 1918, di questi 250 a Monaco di Baviera. Cinque stanze, in grado di ospitare 300 persone, sono state affittate dall'elegante Hotel Vierjahreszeiten ("Quattro Stagioni") di Monaco di Baviera e decorate con l'emblema Thule che mostra un pugnale sovrapposto a una svastica. Poiché le attività cerimoniali della loggia erano accompagnate da riunioni apertamente di destra, il nome Thule Gesellschaft fu adottato per suscitare meno attenzione da parte dei socialisti e dei filo-repubblicani. https://it.wikipedia.org/wiki/Nazionalismo_bianco Il nazionalismo bianco è un'ideologia radicale sociopolitica di tipo etnocentrico, razzialista e identitaria, che si oppone all'impatto dell'immigrazione, del multiculturalismo e di legislazioni favorevoli alle minoranze etniche come l'Affirmative action, sostenendo l'esistenza di un'identità culturale e religiosa della popolazione bianca. il nazionalismo bianco si è distinto da altri movimenti razzisti legati al misticismo nazista o al cosiddetto suprematismo bianco, focalizzando l'attenzione sull'autodeterminazione nazionale per affermare quello che i militanti considerano un vero e proprio diritto naturale a mantenere l'identità culturale, politica e genetica dei bianchi europei Alcuni esponenti dell'estrema destra avvicinati ad un moderato nazionalismo bianco sono espressamente sionisti (Steve Bannon, Donald Trump, Geert Wilders). Alcuni nazionalisti bianchi supportano i movimenti ebrei sionisti più nazionalisti non prettamente religiosi dello Stato d'Israele (come il Likud, Nuova Destra o Israel Beytenu di Avigdor Lieberman, partiti di destra/estrema destra), sia in funzione anti-araba e anti-islamica che di separatismo volontario con gli ebrei, incoraggiando sia l'emigrazione che il sostegno diplomatico e militare al governo israeliano di destra In Europa il fenomeno è ancora poco noto a livello organizzativo, in Italia legato principalmente a gruppo neonazisti, come i naziskin di Veneto Fronte Skinheads, ma esistono partiti di estrema destra o della destra identitaria come Front National (Francia), Partito Nazionaldemocratico di Germania (Germania), British National Party (Regno Unito) e Interesse Fiammingo (Belgio), che promuovono il "nazionalismo europeo" e ne difendono l'identità cristiana e "bianca" pur solitamente rigettando le accuse di xenofobia e razzismo https://en.wikipedia.org/wiki/Esotericism_in_Germany_and_Austria La Germania e l'Austria hanno generato molti movimenti e pratiche nell'esoterismo occidentale, tra cui i Rosacroce, la Teosofia, l'Antroposofia e l'Ariosofia, tra gli altri. Rinascita occulta tedesca, 1880-1910 Il moderno revival occulto tedesco deve il suo inizio alla popolarità della Teosofia nel mondo anglosassone durante gli anni 1880 Teosofia La prima Società Teosofica Tedesca fu fondata nel luglio 1884, sotto la presidenza di Wilhelm Hübbe-Schleiden,un nazionalista tedesco conservatore diventato ricercatore spirituale che cercò di stabilire la Teosofia su basi "scientifiche". Tra il 1886 e il 1895 Hübbe-Schleiden pubblicò il periodico mensile Die Sphinx.A Vienna fu fondata nel 1887 una Società Teosofica, il cui presidente era Friedrich Eckstein.Nella sua cerchia in questo periodo Franz Hartmann, un leader del lavoro teosofico che enfatizzava l'esperienza spirituale personale,e il giovane Rudolf Steiner erano membri. Una Società Teosofica Tedesca, come ramo della Fratellanza Teosofica Internazionale, fu fondata nel 1896 quando i teosofi americani intorno a William Quan Judge, Katherine Tingley, E. T. Hargrove e C. F. Wright viaggiarono attraverso l'Europa. Il suo presidente fu Franz Hartmann, che fondò anche un monastero laico teosofico ad Ascona nel 1889. Il suo periodico Lotusblüten (Fiori di loto, 1892-1900) fu la prima pubblicazione tedesca ad utilizzare la svastica teosofica sulla copertina. Rudolf Steiner fu nominato segretario generale della Società Teosofica Tedesca nel 1902. Steiner, che stava cercando di sviluppare un percorso esoterico adatto all'era moderna e professava l'impegno per la metodologia scientifica, era tuttavia orientato a risvegliare esperienze spirituali in ogni individuo piuttosto che dipendere da autorità o guru. Pubblicò Luzifer a Berlino dal 1903 al 1908. A Vienna esisteva anche un'Associazione per l'Occultismo, collegata a una persona chiamata Philipp Maschlufsky. Dal 1903 pubblicò un periodico chiamato Die Gnosis, che fu poi assorbito dal periodico di Rudolf Steiner Luzifer, e ribattezzato Lucifer-Gnosis Residente a Vienna, Guido (von) List (1848-1919) era stato attivo come giornalista e scrittore. Dopo essersi rivolto all'esoterismo, divenne il primo autore popolare a combinare l'ideologia völkisch e l'occultismo nel tipo di dottrina esoterica che ora è collettivamente etichettata come Ariosofia. Nel settembre 1903 il periodico occulto Die Gnosis (vedi sopra) incluse un articolo di List, in cui egli, riferendosi a Sebaldt von Werth, iniziò ad articolare "una religione occulta germanica". Nel decennio successivo, List continuò a lavorare su questo argomento, facendo riferimento anche alle opere di Madame Blavatsky e William Scott-Elliot. Nel suo concetto di Armanesimo, la religione dell'élite teocratica nella sua immagine dell'antico passato germanico, List prese in prestito materiale dalla Massoneria e dal Rosacroce. Poiché il suo manoscritto, che proponeva la ricerca sulle rune con i "mezzi dell'intuizione occulta", fu rifiutato dall'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna, i sostenitori di List formarono una Società List (Guido-von-List-Gesellschaft) per finanziare la sua ricerca. La Società è stata fondata ufficialmente il 2 marzo 1908. I suoi membri includevano autori völkisch e occultisti (ad esempio Franz Hartmann e l'intera appartenenza alla Società Teosofica di Vienna) La sottocultura occulta tedesca e viennese era ben sviluppata prima della prima guerra mondiale. [16] A parte gli sviluppi sopra menzionati, ce ne sono altri interessanti: "L'Ordo Templi Orientis (OTO) ha avuto origine dalle attività massoniche irregolari di Theodor Reuss, Franz Hartmann e Karl Kellner tra il 1895 e il 1906." Theodor Reuss era stato in contatto con William Wescott, un membro fondatore dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn. Ernst Wachler era un autore völkisch (sosteneva la Guido von List Society) che aveva fondato un teatro germanico all'aperto nelle montagne dell'Harz. Questo teatro, chiamato Palcoscenico Verde (Grüne Bühne), fu chiuso nel 1937. La Germanische Glaubens-Gemeinschaft, fondata nel 1907, è rivendicata dagli attuali gruppi neopaganali germanici come predecessore. È stata fondata e guidata dal pittore Ludwig Fahrenkrog. Dal 1908, il gruppo usò la svastica come simbolo. Dopo il 1938 l'uso della svastica divenne proibito e al gruppo non fu più permesso di tenere riunioni pubbliche. Tuttavia, a differenza di molti altri gruppi esoterici nella Germania nazista, il GGG non fu costretto a sciogliersi, in parte "a causa dello status internazionale di Fahrenkrog come artista". Ariosofia, Ordo Novi Templi e Lumenclub Lanz aveva coniato il termine Ariosofia, che significa saggezza occulta riguardante gli Ariani, nel 1915. Negli anni '20 usò poi questa etichetta per la sua dottrina. Sia List che Lanz salutarono la prima guerra mondiale come una lotta millenaria. Guido von List scrisse i suoi rapporti di ricerca sugli "Ario-Germanici" (Ario-Germanen) tra il 1908 e il 1913, ma nel 1917 due articoli successivi da lui scritti apparvero su Prana. Morì nel 1919 a Berlino. La List Society continuò dopo la sua morte, ma non si sa molto delle sue attività. Al contrario, un'organizzazione fondata intorno al 1907[38] da Lanz von Liebenfels ottenne maggiore importanza: la "nuova loggia templare", chiamata Ordo Novi Templi (ONT) (tedesco: Neutempler-Orden). L'11 novembre 1932, influenzato dall'Ariosofia, un industriale con il nome di Johann Walthari Wölfl fondò anche un'associazione chiamata Lumenclub a Vienna Occultismo runico Influenzato da Guido von List e Lanz von Liebenfels (vedi Ariosofia), un nuovo "movimento occultista ariano"[43] fu avviato dopo il 1918 in Germania da Rudolf John Gorsleben. Dal momento che l'importanza esoterica delle rune (che per prime erano state sviluppate da Guido von List, vedi rune di Armane) era centrale nella sua visione del mondo, Goodrick-Clarke parla in questo contesto di "occultismo runico". Negli anni che seguirono la sconfitta militare, ci fu un fiorente movimento occulto in Germania e in Austria. Figure significative in questo ambiente furono Gustav Meyring, Franz Spunda e Peryt Shou. Non è chiaro se l'ideologia nazista avesse una visione speciale riguardo alle varie dottrine esoteriche (oltre a confonderle con la Massoneria). Per quanto riguarda l'antroposofia, un libro il cui titolo denunciava Rudolf Steiner come un imbroglione (Schwindler) e un falso profeta era stato pubblicato da Gregor Schwartz-Bostunitsch nel 1930 Esoteristi nella Germania nazista Karl Spiesberger Ludwig Straniak Wilhelm Wulff A. Frank Glahn Karl Maria Wiligut Carl Reichenbach Hellmut Wolff Karl Ernst Krafft Oltre all'astrologia popolare occidentale, c'è anche una scuola di pensiero riguardante l'astrologia runica germanica e il suo uso nella divinazione all'interno della tradizione settentrionale dell'Odinismo. Una rinascita del neopaganesimo in Germania e in Austria iniziò negli anni del 1970. Dagli anni '80, l'esoterismo tradizionale nell'Europa di lingua tedesca è stato dominato dal generico sincretismo New Age così come si è sviluppato negli Stati Uniti. https://en.wikipedia.org/wiki/Heathenry_(new_religious_movement) Il paganesimo, chiamato anche paganesimo, paganesimo germanico contemporaneo o neopaganesimo germanico, è una religione pagana moderna. Gli studiosi di studi religiosi lo classificano come un nuovo movimento religioso. Sviluppatasi in Europa all'inizio del XX secolo, i suoi praticanti la modellano sulle religioni precristiane a cui aderiscono i popoli germanici dell'età del ferro e dell'alto medioevo. Nel tentativo di ricostruire questi sistemi di credenze del passato, Heathenry utilizza come base le prove storiche, archeologiche e folcloristiche sopravvissute, sebbene gli approcci a questo materiale varino considerevolmente. Il paganesimo non ha una teologia unificata, ma è tipicamente politeista, incentrato su un pantheon di divinità provenienti dall'Europa germanica pre-cristiana. Adotta visioni cosmologiche di queste società passate, inclusa una visione animistica del cosmo in cui il mondo naturale è intriso di spiriti. Le divinità e gli spiriti della religione sono onorati in riti sacrificali noti come blóts in cui vengono offerti loro cibo e libagioni. Questi sono spesso accompagnati da symbel, l'atto di brindare cerimonialmente agli dei con una bevanda alcolica. Alcuni aderenti si impegnano anche in rituali progettati per indurre uno stato alterato di coscienza e visioni, in particolare seiðr e galdr, con l'intento di ottenere saggezza e consigli dalle divinità. Molti aderenti solitari seguono la religione da soli. Altri pagani si riuniscono in piccoli gruppi, di solito noti come parenti o focolari, per eseguire i loro riti all'aperto o in edifici appositamente costruiti. I sistemi etici pagani enfatizzano l'onore, l'integrità personale e la lealtà, mentre le credenze su una vita ultraterrena variano e raramente vengono enfatizzate. I gruppi völkisch che veneravano attivamente le divinità di queste società apparvero in Germania e in Austria durante gli anni 1900 e 1910, anche se in gran parte si dissolsero dopo la sconfitta della Germania nazista nella seconda guerra mondiale. Negli anni '70, nuovi gruppi pagani si stabilirono in Europa e Nord America, sviluppandosi in organizzazioni formalizzate.I gruppi più anziani adottarono un atteggiamento razzista, spesso definito "popolare" all'interno della comunità, considerando il paganesimo come una religione etnica o razziale con legami intrinseci con una razza germanica. Credono che dovrebbe essere riservato ai bianchi, in particolare di origine nordeuropea, e spesso combinano la religione con prospettive di estrema destra e suprematisti bianchi. I pagani che si concentrano sulle fonti scandinave a volte usano Ásatrú, Vanatrú o Forn Sed; i praticanti che si concentrano sulle tradizioni anglosassoni usano il Fyrnsidu o Teodismo; coloro che enfatizzano le tradizioni tedesche usano l'irminismo; e quei pagani che sposano prospettive popolari e di estrema destra tendono a favorire i termini Odinismo, Wotanismo, Wodenismo o Odalismo. Secondo stime accademiche, il numero dei pagani non supera i 20.000 in tutto il mondo, con comunità di praticanti attive in Europa, nelle Americhe e in Australasia. Gli studiosi di studi religiosi classificano il paganesimo come un nuovo movimento religioso,e più specificamente come una forma ricostruzionista del paganesimo moderno. Il paganesimo è stato definito come "un ampio nuovo movimento religioso pagano contemporaneo (NMR) che è consapevolmente ispirato dalle società linguisticamente, culturalmente e (in alcune definizioni) etnicamente 'germaniche' dell'età del ferro e dell'Europa altomedievale come esistevano prima della cristianizzazione" Altri termini usati in alcuni contesti accademici sono il paganesimo germanico contemporaneo e il neopaganesimo germanico.Strmiska ha osservato che questo comprenderebbe anche quei praticanti ispirati dai sistemi di credenze delle società linguisticamente finniche e slave dell'Europa nord-orientale. il paganesimo è caratterizzato come politeista, esibendo una struttura teologica che include un pantheon di dei e dee, con aderenti che offrono la loro fedeltà e adorazione ad alcuni o a tutti loro. Le divinità del paganesimo sono adottate dai sistemi di credenze pre-cristiane che si trovano nelle varie società dell'Europa germanica; includono divinità come Týr, Odino, Thor, Frigg e Freyja da fonti scandinave, Wōden, Thunor e Ēostre da fonti anglosassoni e figure come Nehalennia da fonti continentali. Le divinità pagane non sono viste come perfette, onnipotenti o onnipresenti, Nelle pratiche rituali pagane, le divinità sono tipicamente rappresentate come pali divini, aste di legno con facce antropomorfe scolpite in esse, come venivano usate prima della cristianizzazione, anche se in altri casi vengono talvolta utilizzate statue in resina delle divinità. Molti praticanti combinano la loro visione politeistica del mondo con una concezione panteistica del mondo naturale come sacro e intriso di una forza energetica divina che permea tutta la vita.Il paganesimo è animista,con i praticanti che credono in persone spirituali non umane comunemente conosciute come "wights" (vættir) che abitano il mondo,ognuno dei quali si crede abbia la propria personalità.Alcuni di questi sono conosciuti come "spiriti della terra" (landvættir) e abitano diversi aspetti del paesaggio, vivendo insieme agli esseri umani, che possono sia aiutare che ostacolare. Altri sono considerati divinità domestiche e vivono all'interno della casa, dove possono essere propiziati con offerte di cibo. Alcuni pagani interagiscono con queste entità e offrono loro più spesso di quanto non facciano con gli dei e le dee. I Wight sono spesso identificati con varie creature del folklore dell'Europa nord-occidentale come elfi, nani, gnomi e troll. I pagani adottano comunemente una cosmologia basata su quella che si trova nella mitologia norrena, la cosmologia norrena. Come parte di questa struttura, il mondo dell'umanità, noto come Midgard, è considerato solo come uno dei Nove Mondi, tutti associati a un albero del mondo cosmologico chiamato Yggdrasil. Si ritiene che diversi tipi di esseri abitino questi diversi regni; per esempio, gli umani vivono su Midgard, mentre i nani vivono in un altro regno, gli elfi in un altro, Jötnar in un altro e le divinità in altri due regni. Nei paesi anglofoni, i gruppi pagani sono tipicamente chiamati parenti o focolari, o alternativamente a volte come fratellanze, tribù o garth. Si tratta di piccoli gruppi, spesso nuclei familiari,e di solito sono composti da cinque a quindici membri.Sono spesso legati insieme da giuramenti di fedeltà,con rigide procedure di screening che regolano l'ammissione di nuovi membri.I potenziali membri possono sottoporsi a un periodo di prova prima di essere pienamente accettati mentre gli altri gruppi rimangono chiusi a tutti i nuovi membri.I gruppi pagani sono in gran parte indipendenti e autonomi, anche se in genere fanno rete con altri gruppi pagani, in particolare nella loro regione. I sacerdoti sono spesso chiamati godhi, mentre le sacerdotesse sono gydhja, adottando termini norreni che significano rispettivamente "dio-uomo" e "dio-donna", con il termine plurale gothar. Questi individui sono raramente visti come intermediari tra i praticanti e le divinità, avendo invece il ruolo di facilitare e guidare le cerimonie di gruppo e di essere istruiti nella tradizione e nelle tradizioni della religione. In alcuni gruppi, in particolare quelli dell'inizio del XX secolo, ch

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La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–6

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–6

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–6

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–6

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v6zht9g-la-minaccia-fantasmasimboli-gnostico-massonici-con-i-droni-sulla-basilica https://rumble.com/v6zr7nm-joy-sul-vaticanoil-massone-quirino-principe-spiega-la-gioia-cara-ai-massoni riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl lista dei cults:https://www.cultfacts.com/cults sito dell'enciclopedia dei nuovi movimenti religiosi,sette e cults: https://newreligiousmovements.org/ Benvenuti nell'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi L'Enciclopedia dei Nuovi Movimenti Religiosi è la più grande raccolta di culti, sette e nuovi movimenti religiosi online. La nostra missione è quella di fornire una risorsa completa per esplorare i diversi movimenti religiosi in tutto il mondo. Che tu sia un ricercatore curioso, un ricercatore o semplicemente interessato a comprendere il volto in evoluzione della spiritualità, la nostra enciclopedia offre una ricchezza di conoscenze. Dalle origini storiche alle espressioni contemporanee, approfondiamo le credenze, i rituali, i leader e le influenze che hanno plasmato questi movimenti. https://newreligiousmovements.org/tag/latest-articles/ https://newreligiousmovements.org/cult-warning-signs/ Che cos'è un culto? Una delle domande più frequenti nel campo dei nuovi studi sui movimenti religiosi è: "Che cos'è una setta?" Questa domanda apparentemente semplice apre una discussione complessa e sfumata sui nuovi movimenti religiosi, sulle dinamiche sociali e sulla natura stessa della fede. Il termine "setta" è carico di connotazioni negative nella cultura popolare, spesso evocando immagini di seguaci sottoposti al lavaggio del cervello e leader carismatici. Tuttavia, da una prospettiva accademica, la definizione e la comprensione dei culti sono molto più sfumate e sfaccettate. Contesto storico ed etimologia Per capire veramente cos'è un culto, dobbiamo prima esaminare le origini del termine. La parola "culto" deriva dal latino "cultus", che significa "adorazione" o "riverenza". Nell'antichità si riferiva semplicemente a pratiche religiose o rituali. Fu solo nel XX secolo che il termine iniziò ad assumere le sue più sinistre connotazioni moderne. Negli anni '30, i sociologi iniziarono a usare il termine "setta" per descrivere i nuovi movimenti religiosi che si discostavano dalle credenze tradizionali. Negli anni '70, con l'ascesa di gruppi come il Tempio del Popolo e la Porta del Cielo, il termine divenne sempre più associato a organizzazioni pericolose e manipolatrici. Definizioni Negli studi religiosi e nella sociologia, preferiamo il termine "nuovo movimento religioso" (NMR) a "setta". Questa terminologia aiuta a evitare le connotazioni peggiorative e consente un'analisi più obiettiva. Tuttavia, nel grande pubblico, il termine "setta" si riferisce a gruppi che hanno alcune delle seguenti caratteristiche: Leadership carismatica: i culti spesso ruotano attorno a un leader carismatico che richiede obbedienza incondizionata e rivendica conoscenze o qualità speciali. Questo leader diventa spesso l'autorità suprema su tutte le questioni. Isolamento: i culti spesso isolano i membri dalle loro famiglie, dagli amici e dal mondo esterno, creando un ambiente controllato in cui la manipolazione è più facile. Mentalità noi contro loro: ai membri viene spesso insegnato a vedere il mondo esterno come pericoloso o malvagio, creando una forte mentalità di gruppo che può portare a pensieri e comportamenti estremi. Richiesta di impegno totale: molti culti richiedono ai membri di dedicare al gruppo una quantità estrema di tempo, energia e spesso denaro. Ciò può includere la rottura dei legami con gli estranei, l'abbandono del lavoro o la donazione di ingenti somme di denaro. Tecniche manipolative e di controllo: i culti usano spesso la manipolazione psicologica per controllare i membri. Questo può includere l'indottrinamento, la riforma del pensiero, le tattiche della paura, il senso di colpa e la vergogna per mantenere la lealtà e l'obbedienza. Soppressione del dissenso: le domande, il dubbio e il dissenso sono scoraggiati o addirittura puniti. La dottrina del gruppo o l'autorità del leader è posizionata come infallibile. Esclusività: i culti spesso rivendicano uno status unico ed esclusivo, come essere l'unica via per la salvezza, la verità o la felicità. Offrendo soluzioni semplicistiche a problemi complessi della vita, i culti possono essere attraenti per coloro che cercano risposte a dilemmi personali, sociali e spirituali. Love Bombing e Instant Community: le nuove reclute sono spesso inondate di attenzioni e affetto, noto come "love bombing", per invogliarle a entrare nel gruppo. Manipolazione mistica: i membri possono essere portati a credere che le esperienze all'interno del gruppo abbiano un significato mistico o siano segni delle straordinarie capacità del leader. È importante notare che non tutti i gruppi etichettati come culti mostrano tutti questi tratti, e anche alcune religioni tradizionali possono mostrare alcune di queste caratteristiche. Lo spettro dei nuovi movimenti religiosi Piuttosto che considerare i culti come una categoria binaria (culto vs. non culto), è più accurato considerarli in uno spettro di nuovi movimenti religiosi. Da un lato, abbiamo gruppi spirituali benigni o organizzazioni di auto-aiuto. All'altro estremo, troviamo culti distruttivi che sfruttano i membri e potenzialmente si impegnano in attività illegali. La maggior parte dei nuovi movimenti religiosi si colloca da qualche parte tra questi estremi. Possono mostrare alcune tendenze simili a quelle di un culto senza necessariamente essere dannosi o pericolosi. Questa visione sfumata ci permette di analizzare i gruppi in modo più obiettivo ed evitare di stigmatizzare ingiustamente le credenze non convenzionali. Considerazioni legali ed etiche La questione di cosa costituisca un culto solleva anche importanti questioni legali ed etiche. Nella maggior parte delle società democratiche, la libertà di religione è un diritto protetto. Ciò rende difficile legiferare contro le sette senza violare la libertà religiosa. Tuttavia, quando i culti si impegnano in attività illegali come frodi, abusi o traffico di esseri umani, possono essere perseguiti in base alle leggi esistenti. La sfida consiste nel bilanciare la protezione dei diritti individuali con la necessità di prevenire il danno e lo sfruttamento. Alcuni paesi hanno attuato specifiche leggi anti-sette, ma queste leggi sono spesso oggetto di critiche per la potenziale violazione della libertà religiosa. Di conseguenza, la maggior parte degli approcci legali si concentra sull'affrontare specifiche azioni dannose piuttosto che prendere di mira credenze o ideologie. Il ruolo dei media e la percezione pubblica I media svolgono un ruolo significativo nel plasmare la percezione pubblica dei culti. La copertura sensazionalistica di eventi tragici come il massacro di Jonestown o il suicidio di massa di Heaven's Gate ha contribuito a diffondere la paura e il fascino per le sette. Tuttavia, mentre questi casi estremi sono importanti da studiare e comprendere, rappresentano solo una piccola parte dei nuovi movimenti religiosi. L'attenzione sproporzionata su queste storie drammatiche può portare a idee sbagliate sulla natura e la prevalenza dei culti nella società. Come studiosi e intellettuali pubblici, abbiamo la responsabilità di fornire informazioni equilibrate e sfumate sui nuovi movimenti religiosi e di sfidare le narrazioni troppo semplificate. Man mano che la nostra comprensione dei culti e dei nuovi movimenti religiosi si evolve, si evolve anche il campo di studio. Le aree di ricerca emergenti includono l'impatto di Internet e dei social media sul reclutamento e l'organizzazione dei culti, l'intersezione dei culti con l'estremismo politico e le teorie del complotto, il ruolo delle neuroscienze nella comprensione della formazione e del mantenimento delle credenze e i confronti interculturali dei nuovi movimenti religiosi. Queste aree di studio promettono di approfondire la nostra comprensione del complesso fenomeno delle sette e del loro posto nella società moderna. Conclusione Allora, cos'è un culto? La risposta è tutt'altro che semplice. I culti esistono in uno spettro di nuovi movimenti religiosi, caratterizzati da certi tratti ma che sfidano la facile categorizzazione. Sono fenomeni sociali complessi che si intersecano con la psicologia, la sociologia, il diritto e l'etica. Mentre continuiamo a studiare e comprendere i culti, è fondamentale affrontare l'argomento con sfumature e obiettività. Andando oltre le definizioni semplicistiche e le narrazioni sensazionalistiche, possiamo ottenere preziose intuizioni sulle credenze umane, sulle dinamiche di gruppo e sulla continua evoluzione delle pratiche religiose e spirituali nella nostra società. In definitiva, lo studio dei culti non riguarda solo la comprensione dei gruppi marginali, ma anche l'esplorazione di questioni fondamentali di credo, identità e natura umana. Ci sfida a esaminare le nostre supposizioni e i nostri pregiudizi e a considerare la linea sottile tra devozione e manipolazione, tra comunità e controllo. In un mondo sempre più complesso e interconnesso, questa comprensione è più importante che mai. Ci equipaggia per navigare nel panorama delle credenze e delle ideologie con maggiore saggezza e compassione, promuovendo una società che bilancia la libertà di credo con la protezione dai danni. https://newreligiousmovements.org/what-is-a-new-religious-movement/ Che cos'è un Nuovo Movimento Religioso? Il termine "nuovo movimento religioso" ha guadagnato popolarità nei circoli accademici durante gli anni '70 come alternativa più neutrale al peggiorativo "setta". Eileen Barker, una pioniera in questo campo, descrive i NMR come gruppi religiosi o spirituali che sono diventati recentemente visibili nelle società occidentali, spesso offrendo nuove soluzioni a questioni esistenziali fondamentali. Sebbene questa definizione fornisca un utile punto di partenza, i confini di ciò che si qualifica come "nuovo" rimangono soggetti a un dibattito accademico in corso. Una delle caratteristiche più sorprendenti di molti NMR è la loro leadership carismatica. Attingendo al concetto di autorità carismatica di Max Weber, gli studiosi hanno esaminato come figure potenti, spesso controverse, possano plasmare lo sviluppo e la traiettoria di questi movimenti. Leader come L. Ron Hubbard di Scientology o Bhagwan Shree Rajneesh (in seguito noto come Osho) esemplificano l'impatto trasformativo che gli individui carismatici possono avere sui loro seguaci e sul più ampio panorama religioso. Le origini dei NMR sono diverse e sfaccettate. Alcune emergono come propaggini o riforme di religioni esistenti, mentre altre rivendicano rivelazioni o intuizioni spirituali completamente nuove. Rodney Stark e William Sims Bainbridge hanno proposto un'utile tipologia di NMR basata sul loro rapporto con le religioni stabilite, classificandoli come culti del pubblico, culti dei clienti o movimenti di culto. Questo quadro ci aiuta a comprendere i vari gradi di impegno e struttura organizzativa che si trovano all'interno di questi gruppi. La risposta della società ai NMR è stata spesso caratterizzata da paura, sospetto e talvolta aperta ostilità. Le narrazioni dei media e le percezioni del pubblico possono influenzare in modo significativo il modo in cui questi gruppi vengono accolti, portando a volte a ciò che i sociologi chiamano "panico morale". I tragici eventi che circondano gruppi come Heaven's Gate e i Branch Davidians hanno ulteriormente complicato il discorso pubblico sui NMR, evidenziando la necessità di un'analisi accademica e sfumata di questi fenomeni. Tuttavia, è fondamentale riconoscere la diversità all'interno della categoria dei NMR. Non tutti questi movimenti sono inclini a comportamenti estremi o alla violenza. Molti forniscono un autentico appagamento spirituale ai loro aderenti e contribuiscono positivamente alle loro comunità. Come studiosi, dobbiamo navigare in questo terreno complesso con obiettività ed empatia, riconoscendo sia i potenziali rischi che le esperienze significative associate a questi gruppi. Il mondo globalizzato e interconnesso del 21° secolo ha avuto un profondo impatto sullo sviluppo e la diffusione dei NMR. Internet e le tecnologie digitali hanno facilitato la rapida diffusione di nuove idee religiose e la formazione di comunità spirituali virtuali. Questa dimensione digitale aggiunge un nuovo livello di complessità alla nostra comprensione dell'innovazione e dell'adattamento religioso nell'età moderna. Inoltre, lo studio dei NMR si interseca con le più ampie teorie sociologiche sulla secolarizzazione e il cambiamento religioso. La persistenza e la proliferazione di questi movimenti sfidano le precedenti ipotesi sull'inevitabile declino della religione nelle società moderne. Al contrario, suggeriscono che gli impulsi religiosi continuano a trovare nuove espressioni, anche in contesti altamente secolarizzati. L'emergere dei NMR spesso riflette tendenze e preoccupazioni sociali più ampie. Molti di questi gruppi si occupano di questioni contemporanee come l'ambientalismo, l'uguaglianza di genere o l'integrazione della conoscenza scientifica con le credenze spirituali. Esaminando le loro credenze e pratiche, otteniamo preziose informazioni sull'evoluzione del rapporto tra religione e cultura moderna. Mentre continuiamo a studiare i NMR, emergono nuove domande e sfide. I confini tra religione, spiritualità e ideologie secolari stanno diventando sempre più sfumati. Alcuni movimenti mescolano elementi della religione tradizionale con la fantascienza, le teorie scientifiche marginali o le ideologie politiche, creando sistemi di credenze ibridi che sfidano la facile categorizzazione. https://www.cultfacts.com/home Cult Facts è un sito web dedicato a fornire informazioni facilmente accessibili su culti, sette e nuovi movimenti religiosi evidenziando gli aspetti che rendono unici questi gruppi. Sia che tu sia qui per la riflessione personale di un gruppo in cui sei coinvolto, per preoccupazione per una persona cara o semplicemente per espandere la loro conoscenza di organizzazioni religiose marginali, questo sito ti fornirà gli strumenti di cui hai bisogno. https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://en.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lkisch_movement Il movimento Völkisch (in tedesco: Völkische Bewegung [ˌfœlkɪʃə bəˈveːɡʊŋ], in inglese: Movimento folkista, chiamato anche Völkism) fu un movimento etno-nazionalista pan-tedesco attivo dalla fine del XIX secolo fino alla dissoluzione del Terzo Reich nel 1945, con resti nella Repubblica Federale di Germania in seguito. Eretto sull'idea di "sangue e suolo", ispirato alla metafora del corpo unico (Volkskörper, "corpo etnico"; letteralmente "corpo del popolo"), e all'idea di comunità naturalmente cresciute nell'unità, è stato caratterizzato dall'organicismo, dal razzismo, dal populismo, dall'agrarismo, dal nazionalismo romantico e – come conseguenza di una crescente connotazione esclusiva ed etnica – dall'antisemitismo dal 1900 in poi. [1][2] I nazionalisti völkisch generalmente consideravano gli ebrei come un "popolo straniero" che apparteneva a un Volk ("razza" o "popolo") diverso dai tedeschi. [3] Dopo la seconda guerra mondiale, il movimento Völkisch fu visto come un fenomeno proto-fascista o proto-nazista nel contesto della società tedesca. [4] Il movimento Völkisch non era un insieme omogeneo di credenze, ma piuttosto una "sottocultura variegata" che sorse in opposizione ai cambiamenti socio-culturali della modernità. [5] "L'unico denominatore comune" a tutti i teorici di Völkisch era l'idea di una rinascita nazionale, ispirata alle tradizioni degli antichi Germani che erano state "ricostruite" su basi romantiche dagli aderenti al movimento. Questa proposta di rinascita comportava o la "germanizzazione" del cristianesimo o il rifiuto totale dell'eredità cristiana a favore di un ricostituito paganesimo germanico pre-cristiano. [6] In una definizione ristretta, il termine è usato per designare solo gruppi che considerano gli esseri umani essenzialmente preformati dal sangue o da caratteristiche ereditarie. [7] I Völkischen sono spesso inclusi in una più ampia rivoluzione conservatrice dagli studiosi, un movimento conservatore nazionale tedesco che crebbe alla ribalta durante la Repubblica di Weimar (1918-1933). [8][9] Durante il periodo del Terzo Reich, Adolf Hitler e i nazisti credettero e applicarono una definizione del Volk tedesco che escludeva gli ebrei, i rom, i testimoni di Geova, gli omosessuali e altri "elementi stranieri" che vivevano in Germania. [10] Le loro politiche portarono questi "indesiderabili" ad essere radunati e uccisi in gran numero, in quello che divenne noto come l'Olocausto. Traduzione L'aggettivo Völkisch (pronunciato [ˈfœlkɪʃ]) deriva dalla parola tedesca Volk (imparentata con l'inglese "folk"), che ha sfumature di "nazione", "razza" o "tribù". [11] Sebbene Völkisch non abbia un equivalente diretto in inglese, potrebbe essere liberamente tradotto come "etno-nazionalista", "etnico-sciovinista", "etnico-popolare",[12] o, più vicino al suo significato originale, come "razzista bio-mistico". [1] Se gli scrittori Völkisch usavano termini come Nordische Rasse ("razza nordica") e Germanentum ("popoli germanici"), il loro concetto di Volk potrebbe, tuttavia, essere anche più flessibile, e inteso come un Gemeinsame Sprache ("lingua comune"),[13] o come un Ausdruck einer Landschaftsseele ("espressione dell'anima di un paesaggio"), nelle parole del geografo Ewald Banse.[14] L'idea che definisce il movimento Völkisch era quella di un Volkstum, letteralmente il "folklore" o la "cultura del Volk". [15] Altre parole tedesche associate includono Volksboden (il "substrato essenziale del Volk"), Volksgeist (lo "spirito del Volk"),[5] Volksgemeinschaft (la "comunità del Volk"),[16] così come Volkstümlich ("popolare" o "tradizionale")[17] e Volkstümlichkeit (la "festa popolare del Volkstum"). Definizione Il movimento Völkisch non era unificato ma piuttosto, secondo Petteri Pietikäinen, "un calderone di credenze, paure e speranze che trovavano espressione in vari movimenti e spesso si articolavano in un tono emotivo". [18] Secondo lo storico Nicholas Goodrick-Clarke, Völkisch denotava la "collettività nazionale ispirata da una comune energia creativa, sentimenti e senso di individualità. Queste qualità metafisiche avrebbero dovuto definire l'essenza culturale unica del popolo tedesco". [19] Il giornalista Peter Ross Range scrive che "il Völkisch è molto difficile da definire e quasi intraducibile in inglese. La parola è stata resa come popolare, populista, popolare, razzista, razzista, etnico-sciovinista, nazionalista, comunitario (solo per i tedeschi), conservatore, tradizionale, nordico, romantico – e significa, in effetti, tutti questi aspetti. L'ideologia politica völkisch variava da un senso di superiorità tedesca a una resistenza spirituale ai "mali dell'industrializzazione e dell'atomizzazione dell'uomo moderno", ha scritto lo storico militare David Jablonsky. Ma la sua componente centrale, ha detto Harold J. Gordon, è sempre stata il razzismo. [20] I pensatori völkisch tendevano a idealizzare il mito di una "nazione originaria", che si poteva ancora trovare a quel tempo nelle regioni rurali della Germania, una forma di "democrazia primitiva liberamente sottomessa alle loro élite naturali". [9] La nozione di "popolo" (Volk) si trasformò successivamente nell'idea di una "essenza razziale",[5] e i pensatori di Völkisch si riferirono al termine come a un'entità che dà la nascita e quasi eterna - nello stesso modo in cui scriverebbero sulla "Natura" - piuttosto che una categoria sociologica.Il movimento combinava un interesse patriottico sentimentale per il folklore tedesco, la storia locale e un populismo anti-urbano "ritorno alla terra". "In parte questa ideologia era una rivolta contro la modernità", ha osservato Nicholls. [22] Mentre cercavano di superare quello che sentivano come il malessere di una modernità scientista e razionalista, gli autori di Völkisch immaginavano una soluzione spirituale in un'essenza del Volk percepita come autentica, intuitiva, persino "primitiva", nel senso di un allineamento con un ordine primordiale e cosmico Storia Origini nel XIX secolo Il movimento Völkisch emerse alla fine del XIX secolo, traendo ispirazione dal romanticismo tedesco e dalla storia del Sacro Romano Impero, e da quello che molti vedevano come il suo ordine gerarchico armonioso. [1] La ritardata unificazione dei popoli di lingua tedesca sotto un unico Reich tedesco nel XIX secolo è citata come favorevole all'emergere del movimento Völkisch. [19] Il Volk era convinto di rinunciare agli ideali dell'Illuminismo. Nonostante la precedente connotazione di classe inferiore associata alla parola Volk, il movimento Völkisch vide il termine con una connotazione nobile che suggeriva un'ascendenza tedesca sugli altri popoli. [5] I pensatori guidati da Arthur de Gobineau (1816-1882), Georges Vacher de Lapouge (1854-1936), Houston Stewart Chamberlain (1855-1927), Ludwig Woltmann (1871-1907) e Alexis Carrel (1873-1944) furono ispirati dalla teoria dell'evoluzione di Charles Darwin nel sostenere una "lotta razziale" e una visione igienista del mondo. Avevano concettualizzato una definizione razziale e gerarchica dei popoli del mondo in cui gli ariani (o i tedeschi) dovevano essere al vertice della razza bianca. La purezza della nazione bio-mistica e primordiale teorizzata dai pensatori völkisch cominciò allora ad essere vista come corrotta da elementi stranieri, in particolare ebrei. Prima della prima guerra mondiale La stessa parola Volk è stata usata come bandiera per nuove forme di nazionalismo etnico, così come dai partiti socialisti internazionali come sinonimo di proletariato nelle terre tedesche. Da sinistra, elementi della cultura popolare si diffusero nei partiti delle classi medie. [24] Sebbene l'interesse primario del movimento mistico germanico fosse la rinascita delle tradizioni e dei costumi pagani nativi (spesso inseriti nel contesto di un esoterismo quasi teosofico), una marcata preoccupazione per la purezza della razza arrivò a motivare i suoi rami più orientati politicamente, come il Germanenorden (l'Ordine Germanico o Teutonico), una società segreta fondata a Berlino nel 1912 che richiedeva ai suoi candidati di dimostrare di non avere alcuna "non-Ariane" e richiedeva a ciascuno la promessa di mantenere la purezza del suo ceppo nel matrimonio. I gruppi locali della setta si riunivano per celebrare il solstizio d'estate, un'importante festa neopagana nei circoli völkisch (e più tardi nella Germania nazista), e più regolarmente per leggere l'Edda e alcuni dei mistici tedeschi. Non tutte le società folcloristiche con connessioni con il nazionalismo romantico si trovavano in Germania. Il movimento Völkisch era una forza anche in Austria. [26] Nel frattempo, la comunità del Monte Verità che è emersa nel 1900 ad Ascona, in Svizzera, è descritta dal critico d'arte svizzero Harald Szeemann come "l'avamposto più meridionale di una riforma nordica dello stile di vita di vasta portata, cioè di un movimento alternativo" Repubblica di Weimar L'agitazione politica e l'incertezza che seguirono la prima guerra mondiale alimentarono uno sfondo fertile per il rinnovato successo di varie sette völkisch che erano abbondanti a Berlino all'epoca,[9] ma se il movimento völkisch divenne significativo per il numero di gruppi durante la Repubblica di Weimar,[28] non lo furono per il numero di aderenti. [9] Alcuni autori völkische cercarono di far rivivere quella che credevano essere una vera fede tedesca (Deutschglaube), resuscitando il culto degli antichi dei germanici. [29] Vari movimenti occulti come l'ariosofia erano collegati alle teorie di Völkisch,[30] e circoli artistici erano largamente presenti tra i Völkischen, come i pittori Ludwig Fahrenkrog (1867-1952) e Fidus (1868-1948). [9] Nel maggio 1924, il saggista Wilhelm Stapel percepì il movimento come capace di abbracciare e riconciliare l'intera nazione: a suo avviso, Völkisch aveva un'idea da diffondere invece di un programma di partito ed era guidato da eroi, non da "politici calcolatori". [31] Anche lo studioso Petteri Pietikäinen ha osservato le influenze völkisch su Carl Gustav Jung. Influenza sul nazismo Le ideologie völkisch furono influenti nello sviluppo del nazismo. [32] Infatti, Joseph Goebbels affermò pubblicamente nel raduno di Norimberga del 1927 che se il movimento populista (völkisch) avesse capito il potere e come portare migliaia di persone nelle strade, avrebbe ottenuto il potere politico il 9 novembre 1918 (lo scoppio della rivoluzione tedesca guidata dall'SPD del 1918-1919, fine della monarchia tedesca). [33] La comprensione razziale nazista era espressa in termini völkisch, come quando Eugen Fischer pronunciò il suo discorso inaugurale come rettore nazista, La concezione dello stato völkisch nella visione della biologia (29 luglio 1933). [34] Karl Harrer, il membro della Thule Society più direttamente coinvolto nella creazione del DAP nel 1919, fu messo da parte alla fine dell'anno quando Hitler redasse dei regolamenti contro i circoli cospiratori, e la Thule Society fu sciolta pochi anni dopo. [35] I circoli völkisch hanno tramandato un'eredità significativa ai nazisti: nel 1919, il membro della Thule Society Friedrich Krohn disegnò la versione originale della svastica nazista. Nel gennaio 1919, la Società Thule fu determinante nella fondazione del Partito dei Lavoratori Tedeschi (DAP), che in seguito divenne il Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori Tedeschi (NSDAP), comunemente chiamato Partito Nazista. I membri della Thule Society o ospiti in visita della Thule Society che in seguito si sarebbero uniti al partito nazista includevano Rudolf Hess, Alfred Rosenberg, Hans Frank, Gottfried Feder, Dietrich Eckart e Karl Harrer. In particolare, Adolf Hitler non è mai stato un membro della Società Thule e Rudolf Hess e Alfred Rosenberg erano solo ospiti in visita della Società Thule nei primi anni prima che diventassero importanti nel movimento nazista. [37] Dopo essere stato nominato presidente del NSDAP nel 1921, Hitler si mosse per recidere il legame del partito con la Società Thule, espellendo Harrer nel processo; la Società successivamente cadde in declino e fu sciolta nel 1925 Uso moderno in Heathenry Nell'Heathenry, i termini "Völkisch", "neo-völkisch" o l'anglicizzazione "folkish", sono usati sia come endonimi che come esonimi per i gruppi che credono che la religione sia intimamente connessa a una razza biologica percepita, che spesso descrivono come "nordeuropea", o raggruppamenti più specifici come "inglese". Queste classificazioni sono tipicamente ritenute evidenti dai pagani popolari, nonostante il consenso accademico sul fatto che la razza sia un costrutto culturale. I gruppi folkloristici usano spesso un linguaggio etnonazionalista e sostengono che solo i membri di questi raggruppamenti razziali possono legittimamente aderire alla religione, sostenendo la visione pseudoscientifica che "gli dei e le dee sono codificati nel DNA dei discendenti degli antichi". [39][40][41] Nei media online, i pagani popolari esprimono spesso la convinzione di una minaccia derivante dalla mescolanza razziale, che è spesso attribuita all'establishment socio-politico, a volte sostenendo che la loro esclusività razziale è il risultato della minaccia che altri gruppi etnici rappresentano per i bianchi o a causa di esplicite ideologie suprematiste bianche. [42][39] È stato notato che mentre i gruppi in genere dichiarano l'obiettivo di far rivivere il paganesimo germanico, le loro opinioni riguardo alla centralità della razza hanno invece origine nel pensiero del XIX secolo. [39] Il Rito Odinico afferma che, sebbene la prevenzione della mescolanza etnica non fosse una posizione assunta dai pagani prima della cristianizzazione, ora è necessaria per mantenere "l'integrità razziale" e prevenire "alleanze incrociate". [43] Il Rito Odinico e la Compagnia Odinista professano una posizione apolitica, anche se l'accademico Ethan Doyle White caratterizza le loro ideologie come "estrema destra". [44] A partire dal 2021, 32 organizzazioni neo-völkisch negli Stati Uniti sono designate come gruppi di odio dal Southern Poverty Law Center, la più grande delle quali è l'Asatru Folk Assembly. [39][45] I gruppi attivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Artgemeinschaft (Germania)[senza fonte] Asatru Folk Assembly (Stati Uniti)[39] Odinia International (Stati Uniti) Rito Odinico (Regno Unito, Stati Uniti, Canada)[43] Odinist Fellowship (Regno Unito)[46] Vigrid (Norvegia) Woden's Folk (Regno Unito)[47] Lupi di Vinland (Stati Uniti)[39] Wotansvolk (Stati Uniti)[39] I gruppi inattivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Fronte Pagano (Norvegia)[senza fonte] National Socialist Kindred (Stati Uniti) Odinist Fellowship (Stati Uniti) https://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Nazism Il neonazismo comprende i movimenti militanti, sociali e politici del secondo dopoguerra che cercano di far rivivere e ripristinare l'ideologia nazista. I neonazisti impiegano la loro ideologia per promuovere l'odio e la supremazia razziale (spesso la supremazia bianca), per attaccare le minoranze razziali ed etniche (spesso l'antisemitismo e l'islamofobia) e, in alcuni casi, per creare uno stato fascista Il neonazismo è un fenomeno globale, con una rappresentanza organizzata in molti paesi e reti internazionali. Prende in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'antisemitismo, l'ultranazionalismo, il razzismo, la xenofobia, l'abilismo, l'omofobia, l'anticomunismo e la creazione di un "Quarto Reich". La negazione dell'Olocausto è comune nei circoli neonazisti. I neonazisti mostrano regolarmente simboli nazisti ed esprimono ammirazione per Adolf Hitler e altri leader nazisti. In alcuni paesi europei e latinoamericani, le leggi vietano l'espressione di opinioni filonaziste, razziste, antisemite o omofobe. I simboli legati al nazismo sono vietati in molti paesi europei (in particolare in Germania) nel tentativo di limitare il neonazismo Il termine neonazismo descrive qualsiasi movimento militante, sociale o politico del secondo dopoguerra che cerchi di far rivivere l'ideologia del nazismo in tutto o in parte. Il termine "neonazismo" può anche riferirsi all'ideologia di questi movimenti, che possono prendere in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'ultranazionalismo, l'anticomunismo, il razzismo, l'abilismo, la xenofobia, l'omofobia, l'antisemitismo, fino a dare inizio al Quarto Reich. La negazione dell'Olocausto è una caratteristica comune, così come l'incorporazione di simboli nazisti e l'ammirazione per Adolf Hitler. Il neonazismo è considerato una forma particolare di politica di estrema destra e di estremismo di destra Gli scrittori neonazisti hanno postulato una dottrina spirituale ed esoterica della razza, che va oltre il razzismo scientifico materialista principalmente ispirato al darwinismo, popolare soprattutto nell'Anglosfera durante il XX secolo. Figure influenti nello sviluppo del razzismo neonazista, come Miguel Serrano e Julius Evola (scrittori che sono descritti dai critici del nazismo come il Southern Poverty Law Center come influenti all'interno di ciò che presenta come parti delle "bizzarre frange del nazionalsocialismo, passato e presente"),sostengono che gli antenati iperborei del Gli Ariani erano, in un lontano passato, esseri molto più elevati del loro stato attuale, avendo sofferto di "involuzione" dovuta alla mescolanza con i popoli "tellurici"; presunte creazioni del Demiurgo. All'interno di questa teoria, se gli "ariani" vogliono tornare all'età dell'oro del lontano passato, hanno bisogno di risvegliare la memoria del sangue. Viene spesso rivendicata un'origine extraterrestre degli Iperborei. Queste teorie traggono influenza dallo gnosticismo e dal tantrismo, basandosi sul lavoro dell'Ahnenerbe. All'interno di questa teoria razzista, gli ebrei sono considerati l'antitesi della nobiltà, della purezza e della bellezza. Ecologia e ambientalismo Il neonazismo si allinea generalmente con una variante del sangue e del suolo dell'ambientalismo, che ha temi in comune con l'ecologia profonda, il movimento organico e il protezionismo animale. Questa tendenza, a volte chiamata "ecofascismo", fu rappresentata nel nazismo tedesco originale da Richard Walther Darré, che fu il Ministro dell'Alimentazione del Reich dal 1933 al 1942. Di conseguenza, alcuni membri del nascente movimento neonazismo tedesco si unirono al Deutsche Reichspartei, di cui Hans-Ulrich Rudel era la figura più in vista. I membri più giovani fondarono la Wiking-Jugend sul modello della Gioventù Hitleriana. Il Deutsche Reichspartei si candidò alle elezioni dal 1953 al 1961, ottenendo circa l'1% dei voti ogni volta. [ citazione necessaria ] Rudel fece amicizia con la francese Savitri Devi, che era una sostenitrice del nazismo esoterico. Negli anni '50 scrisse una serie di libri, come Pilgrimage (1958), che riguarda importanti siti del Terzo Reich, e The Lightning and the Sun (1958), in cui afferma che Hitler era un avatar del dio Vishnu. Non era sola in questo riorientamento del nazismo verso le sue radici Thulean; l'Artgemeinschaft, fondata dall'ex membro delle SS Wilhelm Kusserow, tentò di promuovere un nuovo paganesimo. https://en.wikipedia.org/wiki/Esoteric_neo-Nazism l neonazismo esoterico, noto anche come nazismo esoterico, fascismo esoterico o hitlerismo esoterico, rappresenta una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni mistiche, occulte ed esoteriche. Questo sistema di credenze è emerso all'indomani della seconda guerra mondiale, quando gli aderenti hanno cercato di reinterpretare e adattare le idee del Terzo Reich nel contesto di un nuovo movimento religioso. Il nazismo esoterico è caratterizzato dalla sua enfasi sulle dimensioni mitiche e spirituali della supremazia ariana, attingendo da una serie di fonti tra cui la teosofia, l'ariosofia e il dualismo gnostico. Queste convinzioni si sono evolute in un corpo di pensiero complesso e spesso contraddittorio che cerca di giustificare e perpetuare ideologie razziste e suprematiste con il pretesto dell'illuminazione spirituale. Le radici del nazismo esoterico possono essere fatte risalire ai movimenti occulti dell'inizio del XX secolo e alle figure che cercavano di combinare le teorie razziali con il misticismo. Figure chiave come Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels hanno svolto un ruolo significativo in questo sviluppo, con le loro idee che hanno gettato le basi per quelle che sarebbero poi diventate le basi esoteriche dell'ideologia nazista. Questi primi esoteristi promuovevano l'idea di un'antica razza ariana, dotata di qualità divine, che credevano fosse destinata a governare sulle altre razze. Questa nozione di supremazia ariana fu ulteriormente sviluppata dalla Società Thule, un gruppo occulto che influenzò pesantemente il primo movimento nazista, mescolando il nazionalismo con le credenze mistiche in una mitica patria ariana nota come Iperborea. Dopo la caduta del Terzo Reich, il nazismo esoterico si è evoluto e adattato a nuovi contesti, con figure come Savitri Devi e Miguel Serrano che sono emerse come importanti sostenitori di quello che oggi viene definito hitlerismo esoterico. Questi esoteristi del dopoguerra ampliarono l'idea di Hitler come una figura messianica, spesso deificandolo come un avatar delle forze divine. Savitri Devi, ad esempio, integrò l'ideologia nazista con l'induismo, ritraendo Hitler come il nono avatar di Vishnu e allineando la supremazia ariana con i concetti indù di ordine cosmico.Allo stesso modo, Miguel Serrano introdusse elementi extraterrestri nell'hitlerismo esoterico, sostenendo che la razza ariana aveva origini divine legate a una razza di esseri simili a divinità provenienti da Iperborea. Il nazismo esoterico ha continuato a influenzare vari gruppi neonazisti e di estrema destra nel dopoguerra, spesso fondendosi con altre tradizioni esoteriche e occulte. Il concetto di un "Inconscio Ariano Collettivo", ispirato alle teorie di Carl Jung, e il simbolo del Sole Nero, che rappresenta il potere esoterico nascosto, sono centrali in queste credenze. Queste idee sono state perpetuate attraverso vari mezzi, tra cui la letteratura, la musica e i media digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nonostante il suo status marginale, il nazismo esoterico rimane una forza potente all'interno di certi circoli estremisti, offrendo una giustificazione mistica per la supremazia razziale e ideologica. Le radici del nazismo esoterico risiedono in diversi movimenti e figure dell'inizio del XX secolo che cercavano di fondere misticismo, teorie razziali e nazionalismo. Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels sono stati fondamentali in questo sviluppo. List, una figura di spicco del movimento völkisch, creò l'Ariosofia, combinando il paganesimo germanico con le teorie razziali. Lanz von Liebenfels ampliò queste idee attraverso la sua pubblicazione Ostara, promuovendo la superiorità ariana e le visioni antisemite attraverso l'occultismo e il misticismo La Società Thule, fondata nel 1918, ha svolto un ruolo significativo nella formazione dell'ideologia nazista. Questo gruppo occultista credeva in Thule, una mitica patria ariana. Le idee antisemite e nazionaliste della società influenzarono molti di coloro che sarebbero diventati leader nazisti, mescolando occultismo, mitologia e ideologia politica per formare le fondamenta del nazismo esoterico Heinrich Himmler, capo delle SS, integrò profondamente il misticismo nell'ideologia nazista, considerando le SS come un ordine spirituale. Fondò il centro ideologico delle SS nel castello di Wewelsburg, dove furono condotte varie pratiche esoteriche e occulte. Il fascino di Himmler per il Santo Graal e i miti di Re Artù mirava a ispirare le SS con uno scopo spirituale più elevato. L'ariosofia, sviluppata da List e Liebenfels, plasmò in modo significativo l'ideologia razziale nazista. Combinando la teosofia, la mitologia germanica e le teorie razziali, l'ariosofia promosse la superiorità ariana postulando gli ariani come discendenti di una razza divina e antica. Questo concetto è stato usato dai nazisti per giustificare la loro purezza razziale e le loro politiche antisemite Le credenze mitologiche e mistiche erano parte integrante dell'ideologia nazista. Il concetto di Iperborea, una mitica patria ariana settentrionale, suggeriva che gli Iperborei fossero esseri divini che un tempo governavano la terra.I nazisti adottarono diversi simboli con significati esoterici. La svastica, un antico simbolo presente in varie culture, divenne l'emblema del partito nazista, simboleggiando l'identità ariana e l'ordine cosmico. Altri simboli, come il Sole Nero, significavano il potere occulto e la conoscenza esoterica della razza ariana. Lo scrittore greco Savitri Devi fu il primo grande esponente del dopoguerra di quello che da allora è diventato noto come Hitlerismo Esoterico. Secondo questa ideologia, dopo la caduta del Terzo Reich e il suicidio di Hitler alla fine della guerra, Hitler stesso poteva essere divinizzato. Devi collegò l'ideologia ariana di Hitler a quella della parte pan-indù del movimento per l'indipendenza indiana,e attivisti come Subhas Chandra Bose. Per lei, la svastica era un simbolo particolarmente importante, poiché sentiva che simboleggiava l'unità ariana di indù e tedeschi. Savitri Devi integrò il nazismo in un più ampio quadro ciclico della storia indù. Considerava Hitler il nono Avatar di Vishnu e lo chiamava "l'Individuo simile a un dio dei nostri tempi; l'uomo contro il tempo; il più grande europeo di tutti i tempi",avendo una visione ideale di riportare il suo popolo ariano a un tempo precedente e più perfetto, e avendo anche i mezzi pratici per combattere le forze distruttive "nel tempo". Vedeva la sua sconfitta – e l'impedire che la sua visione si realizzasse – come il risultato del fatto che lui era "troppo magnanimo, troppo fiducioso, troppo buono", non abbastanza spietato, che aveva nella sua "costituzione psicologica, troppo 'sole' [beneficenza] e non abbastanza 'fulmine'. [spietatezza pratica]", a differenza della sua futura incarnazione: A differenza della maggior parte degli scrittori di astronauti antichi, Robert Charroux si interessò molto al razzismo. Secondo Charroux, Iperborea era situata tra l'Islanda e la Groenlandia ed era la patria di una razza bianca nordica con capelli biondi e occhi azzurri. Charroux scrisse che questa razza era di origine extraterrestre ed era originariamente venuta da un pianeta freddo situato lontano dal sole. Charroux scrisse anche che la razza bianca degli Iperborei e i loro discendenti, i Celti, avevano dominato il mondo intero nell'antico passato. Alcune di queste affermazioni di Charroux hanno influenzato le credenze del nazismo esoterico, come l'opera di Miguel Serrano. Miguel Serrano, un ex diplomatico cileno, è stato una figura importante del nazismo esoterico. Autore di numerosi libri tra cui Il nastro d'oro: Hitlerismo esoterico (1978) e Adolf Hitler, l'ultimo avatar (1984), Serrano è stato uno dei numerosi esoteristi nazisti che considerano il "sangue ariano" come originariamente extraterrestre: Serrano trova prove mitologiche delle origini extraterrestri dell'uomo nei Nephilim [angeli caduti] del Libro della Genesi... Serrano suggerisce che l'improvvisa comparsa dell'Uomo di Cro-Magnon, con le sue alte conquiste artistiche e culturali, nell'Europa preistorica registri il passaggio di una di queste razze discendenti da divya accanto all'abissale inferiorità dell'Uomo di Neanderthal, un abominio e una creazione manifesta del demiurgo. Di tutte le razze della terra, solo gli Ariani conservano la memoria dei loro antenati divini nel loro nobile sangue, che è ancora mescolato con la luce del Sole Nero. Tutte le altre razze sono la progenie degli uomini-bestia del demiurgo, nativi del pianeta Serrano sostenne questa idea da vari miti che assegnano antenati divini ai popoli "ariani", e persino dal mito azteco di Quetzalcoatl discendente da Venere. Ha anche citato l'ipotesi di Bal Gangadhar Tilak sulla patria artica degli Indo-Ariani, come sua autorità per identificare il centro terrestre delle migrazioni ariane con il continente artico "perduto" di Iperborea. Così, anche gli dei extraterrestri di Serrano sono identificati come iperborei. Nel tentativo di elevare lo sviluppo spirituale delle razze legate alla terra, le divya iperboree (un termine sanscrito per uomini-dio) subirono una tragica battuta d'arresto. Espandendo una storia tratta dal Libro di Enoch, Serrano si lamentò del fatto che un gruppo di rinnegati tra gli dei avesse commesso un meticciato con le razze terrestri, diluendo così il sangue portatore di luce dei loro benefattori e diminuendo il livello di consapevolezza divina sul pianeta. Il concetto di Iperborea aveva un significato contemporaneamente razziale e mistico per Serrano.Credeva che Hitler si trovasse a Shambhala, un centro sotterraneo in Antartide (precedentemente al Polo Nord e in Tibet), dove era in contatto con gli dei Iperborei e da dove un giorno sarebbe emerso con una flotta di UFO per guidare le forze della luce (gli Iperborei, a volte associati a Vril) sulle forze dell'oscurità (tra cui inevitabilmente, per Serrano, quelli delle religioni abramitiche che adorano il dio abramitico) in un'ultima battaglia e inaugurando così un Quarto Reich. Serrano segue la tradizione gnostica dei Catari (fl. 1025-1244) identificando il demiurgo malvagio come Geova, il Dio dell'Antico Testamento. Come dualisti medievali, questi eretici dell'undicesimo secolo avevano ripudiato Geova come un falso dio e un mero artefice opposto al vero Dio ben oltre il nostro regno terreno. Questa dottrina gnostica aveva chiaramente implicazioni pericolose per gli ebrei. Poiché Geova era la divinità tribale degli ebrei, ne conseguiva che erano adoratori del diavolo. Mettendo gli ebrei nel ruolo di figli di Satana, l'eresia catara può elevare l'antisemitismo allo status di dottrina teologica sostenuta da una vasta cosmologia. Se gli Ariani Iperborei sono l'archetipo e i discendenti di sangue delle divya di Serrano dal Sole Nero, allora l'archetipo del Signore delle Tenebre aveva bisogno di una controrazza. Il demiurgo cercò e trovò negli ebrei l'agente più adatto per il suo archetipo. Come sottolineano gli studiosi religiosi Frederick C. Grant e Hyam Maccoby, secondo gli gnostici dualisti, "gli ebrei erano considerati come il popolo speciale del Demiurgo e come aventi lo speciale ruolo storico di ostacolare l'opera redentrice degli emissari del Dio Supremo". Serrano considerava quindi Hitler come uno dei più grandi emissari di questo Dio Supremo, rifiutato e crocifisso dalla tirannia della marmaglia giudaizzata come i precedenti portatori di luce rivoluzionari. Serrano aveva un posto speciale nella sua ideologia per le SS, che, nel loro tentativo di ricreare l'antica razza degli uomini-dio ariani, pensava fossero al di sopra della moralità e quindi giustificate. Invece,David Myatt, descritto come "più comunemente associato all'ala occulta del movimento nazionalsocialista,si concentrò in opuscoli come Il significato del nazionalsocialismo,L'illuminismo del nazionalsocialismo e il suo La religione del nazionalsocialismo – su quelli che ha descritto come gli aspetti "numinosi" del nazismo, con Jeffrey Kaplan che ha scritto che Myatt ha descritto il nazismo come "inequivocabilmente una religione mentre Adolf Hitler è trattato senza vergogna come il salvatore dell'umanità" Inconscio ariano collettivo Il concetto di "Inconscio Ariano Collettivo" è centrale nel nazismo esoterico, attingendo alla teoria dell'inconscio collettivo di Carl Jung. Tuttavia, nel pensiero esoterico nazista, questo inconscio è specificamente legato alla razza ariana, che si ritiene porti una memoria razziale condivisa o un'eredità spirituale. Questa idea postula che gli ariani possiedano una saggezza e una conoscenza innate ed ereditate che li collegano alle loro origini divine e all'antica patria iperborea. Si pensa che questa memoria collettiva guidi gli ariani nella loro missione spirituale e razziale, differenziandoli dalle altre razze considerate spiritualmente inferiori. Nel libro Black Sun, Nicholas Goodrick-Clarke riporta come Carl Gustav Jung descrivesse "Hitler come posseduto dall'archetipo dell'inconscio ariano collettivo e non poteva fare a meno di obbedire ai comandi di una voce interiore". In una serie di interviste tra il 1936 e il 1939, Jung caratterizzò Hitler come un archetipo, che spesso si manifestava con la completa esclusione della propria personalità. "'Hitler è un vaso spirituale, una semi-divinità; Ancora meglio, un mito. Benito Mussolini è un uomo ... il messia della Germania che insegna la virtù della spada. 'La voce che sente è quella dell'inconscio collettivo della sua razza' Iperborea e origini ariane Iperborea, una terra mitica spesso associata alla regione artica, è venerata nell'ideologia esoterica nazista come la patria ancestrale della razza ariana. Secondo questa credenza, Iperborea era un paradiso abitato dagli dei ariani originali o uomini-dio, che furono successivamente esiliati o discesi sulla terra. Il concetto di Iperborea è legato all'idea di un'Età dell'Oro perduta, in cui gli Ariani vivevano in armonia con le leggi cosmiche prima del loro declino e della corruzione da parte di influenze esterne. Questa narrazione mitologica supporta la visione esoterica nazista degli ariani come una razza superiore con un destino divino, legato alle loro antiche e mitiche origini. Dal 1945, gli scrittori neonazisti hanno anche proposto Shambhala e la stella Aldebaran come patria originaria degli ariani. Il libro Arktos: The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival, dello studioso di Hypnerotomachia Poliphili Joscelyn Godwin, discute le teorie pseudoscientifiche sulla sopravvivenza degli elementi nazisti in Antartide. Dualismo gnostico e demiurgo Il nazismo esoterico incorpora elementi del dualismo gnostico, in particolare la credenza in una lotta cosmica tra le forze della luce e dell'oscurità. In questa visione del mondo, il mondo materiale è visto come la creazione di un demiurgo malevolo, spesso identificato con il Dio giudeo-cristiano, che cerca di schiavizzare l'umanità. Gli ariani, al contrario, sono visti come i figli della luce divina, destinati a opporsi al demiurgo e ai suoi agenti terreni, tipicamente identificati con gli ebrei e altri non ariani. Questo sistema di credenze dualistico rafforza la gerarchia razziale e spirituale centrale nel nazismo esoterico, con gli ariani posizionati come i legittimi governanti del mondo, destinati a condurre la battaglia finale contro le forze dell'oscurità. Black Sun e le teorie extraterrestri Il Sole Nero è un simbolo significativo del nazismo esoterico, che rappresenta il potere esoterico nascosto che si crede guidi la razza ariana. Spesso raffigurato come un mistico sole interiore, il Sole Nero simboleggia la fonte della forza spirituale ariana e le forze cosmiche che sostengono la loro missione razziale. Questo concetto è strettamente legato a varie teorie extraterrestri all'interno del nazismo esoterico, che suggeriscono che la razza ariana abbia origini divine o extraterrestri. Figure come Miguel Serrano hanno reso popolare l'idea che gli ariani siano discendenti di un'antica razza extraterrestre, che un tempo governava Iperborea e tornerà per guidare l'umanità in una nuova Età dell'Oro. Queste credenze combinano il simbolismo occulto con narrazioni pseudo-storiche e mitologiche per creare un fondamento mistico per la supremazia ariana Godwin e altri scrittori come Nicholas Goodrick-Clarke hanno discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e l'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee, così come la presunta sopravvivenza di Hitler e delle SS nelle basi antartiche sotterranee in Nuova Svevia, o in alleanza con gli iperborei del mondo sotterraneo. Credenze comuni Il nazismo esoterico è costruito su una base di credenze fondamentali che combinano ideologie mistiche, razziali e occulte. Queste credenze costituiscono i principi centrali della tradizione, distinguendola da altri movimenti esoterici e intrecciandola con l'ideologia nazista. Al centro del nazismo esoterico c'è la credenza nella purezza razziale e nella superiorità della razza ariana. Gli aderenti a questa ideologia vedono gli ariani come discendenti di un lignaggio divino o mistico, dotati di qualità spirituali e razziali uniche che li distinguono dalle altre razze. Questa credenza nella purezza razziale non è vista solo come un attributo fisico, ma anche come spirituale, dove la purezza della linea di sangue è legata alla capacità di accedere a una conoscenza esoterica superiore e di mantenere una connessione con le forze divine. Viene spesso enfatizzato il concetto di "aristocrazia spirituale", con la razza ariana considerata il popolo eletto destinato a guidare l'umanità. Il nazismo esoterico incorpora il concetto di gerarchie spirituali, in cui razze ed esseri diversi occupano diversi livelli di avanzamento spirituale. Gli ariani sono posti in cima a questa gerarchia, si ritiene che siano più vicini alle forze divine o cosmiche che governano l'universo. Questa gerarchia spirituale giustifica l'ideologia suprematista insita nel nazismo esoterico, affermando che gli ariani hanno il diritto divino di governare sulle altre razze, che sono considerate spiritualmente inferiori o degenerate All'interno di questo quadro, i leader e gli iniziati del nazismo esoterico si vedono come i custodi della conoscenza nascosta e del potere spirituale. Questa credenza in un ordine cosmico rafforza la natura gerarchica e autoritaria dell'ideologia nazista esoterica, dove solo pochi eletti sono ritenuti degni di accedere e di esercitare questa conoscenza. Una credenza centrale nel nazismo esoterico è la ricerca e la conservazione della conoscenza esoterica, considerata la chiave per sbloccare il potenziale spirituale e razziale della razza ariana. Si ritiene che questa conoscenza sia nascosta o occulta, accessibile solo a coloro che sono razzialmente puri e spiritualmente avanzati. I nazisti esoterici spesso sostengono che questa conoscenza sia stata tramandata attraverso società segrete o tradizioni mistiche che l'hanno preservata fin dai tempi antichi. Il contenuto di questa conoscenza esoterica varia, ma spesso include insegnamenti sulle origini della razza ariana, sulla natura del cosmo e sulle leggi che governano la purezza spirituale e razziale. Questa conoscenza è vista come un potere per la razza ariana di reclamare il suo legittimo posto come leader spirituali e temporali del mondo, in grado di inaugurare una nuova Età dell'Oro. Il nazismo esoterico sostiene un distacco dalla morale convenzionale, che è vista come un costrutto di razze inferiori o le forze oppressive del demiurgo. Invece, promuove un codice di condotta che si allinea con la missione divina percepita della razza ariana. Ciò include la giustificazione della violenza, della dominazione, del genocidio e di altre azioni ritenute necessarie per proteggere e far avanzare la razza ariana e i suoi obiettivi spirituali. Le credenze esoteriche naziste hanno influenzato vari gruppi di estrema destra e neonazisti che incorporano elementi di neopaganesimo nelle loro ideologie. Questi gruppi usano simboli e rituali neopagani per sostenere i loro programmi razziali e politici, creando un'ideologia ibrida che fonde l'occultismo con gli obiettivi della supremazia bianca. Questa confluenza di credenze aiuta questi gruppi ad attrarre membri che sono attratti sia dagli aspetti mistici che da quelli politici della loro ideologia Nicholas Goodrick-Clarke, uno dei più importanti studiosi in questo campo, ha studiato a fondo le radici del nazismo esoterico. La sua opera fondamentale, Le radici occulte del nazismo (1985), fa risalire le origini dell'occultismo nazista all'ariosofia dell'inizio del XX secolo e ad altre tradizioni mistiche germaniche che hanno influenzato figure come Guido von List e Lanz von Liebenfels. Goodrick-Clarke sostiene che queste idee esoteriche hanno svolto un ruolo cruciale nel plasmare le basi ideologiche del partito nazista, in particolare attraverso l'influenza della Società Thule. Sottolinea che, sebbene queste idee non fossero l'unica causa dell'ideologia nazista, fornivano un quadro mistico e razziale che sosteneva e giustificava gli aspetti più estremi del nazismo. Nel suo lavoro successivo, Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity (2002), Goodrick-Clarke esplora la sopravvivenza postbellica delle credenze esoteriche naziste e la loro influenza su vari gruppi neonazisti e di estrema destra. Discute di come questi gruppi abbiano adattato gli elementi mistici e occulti del nazismo ai contesti contemporanei, spesso mescolandoli con altre tradizioni esoteriche, teorie del complotto e narrazioni pseudo-storiche. Godwin, insieme a Goodrick-Clarke, ha anche discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e altre tradizioni esoteriche, come la credenza nell'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee. Questi studiosi evidenziano come queste idee siano state integrate in un quadro esoterico più ampio Gli studiosi hanno anche analizzato criticamente e sfatato molti dei miti associati al nazismo esoterico. Goodrick-Clarke, in particolare, è stato attento a distinguere tra la realtà storica dell'occultismo nazista e le affermazioni esagerate o fabbricate fatte da scrittori successivi e gruppi neonazisti. In Black Sun, esamina criticamente il cosiddetto mito degli "UFO nazisti" e le varie teorie pseudoscientifiche che sono emerse intorno ad esso, sostenendo che queste idee sono in gran parte invenzioni moderne con poche basi nei fatti storici. L'influenza del nazismo esoterico sui moderni movimenti occulti e di estrema destra è stata un'altra area di interesse accademico. Studiosi come Matthias Gardell hanno esplorato come queste idee abbiano permeato vari gruppi neopagani e separatisti bianchi, in particolare in Europa e Nord America. Gods of the Blood: The Pagan Revival and White Separatism (2003) di Gardell esamina come le credenze esoteriche naziste siano state integrate nelle moderne pratiche pagane, spesso fungendo da giustificazione spirituale per l'esclusività razziale e la supremazia bianca. Evidenzia i modi in cui queste credenze vengono trasmesse attraverso mezzi sia tradizionali che digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nella cultura popolare Scrivendo nel 2002, Goodrick-Clarke ha descritto una rete contemporanea di piccoli gruppi musicali che combinano neofascismo e satanismo. Questi gruppi possono essere trovati in Gran Bretagna, Francia e Nuova Zelanda, sotto nomi come "Ordine Nero" o "Alleanza Infernale", e traggono la loro ispirazione dall'hitlerismo esoterico https://en.wikipedia.org/wiki/Occultism_and_the_far_right L'occultismo e l'estrema destra può riferirsi a: Ariosofia e Armanesimo, sistemi ideologici esoterici sviluppati da Jörg Lanz von Liebenfels e Guido von List Il misticismo fascista, un pensiero politico e religioso fascista italiano basato sul fideismo L'occultismo nel nazismo Neo-nazismo esoterico, una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni esoteriche, mistiche e occulte Esoterismo in Germania e Austria § Esoterismo nella Germania nazista Black metal nazionalsocialista, un sottogenere del black metal che promuove il neofascismo, il neonazismo, il neopaganesimo, l'occultismo, il satanismo e la supremazia bianca Silver Legion of America, un'organizzazione paramilitare fascista americana fondata da William Dudley Pelley che sottoscriveva un certo numero di credenze occulte mescolate con il cristianesimo nominale Tradizionalismo (perennialismo) § Movimenti di estrema destra, una scuola filosofica perenne https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_aspects_of_Nazism La Società Thule, che è lontanamente collegata alle origini del partito nazista, era uno dei gruppi ariosifici della fine degli anni 1910.Thule Gesellschaft era stato inizialmente il nome del ramo di Monaco di Baviera del Germanenorden Walvater del Santo Graal, un'organizzazione basata su logge che fu fondata da Rudolf von Sebottendorff nel 1917.Per questo compito aveva ricevuto da Hermann Pohl un centinaio di indirizzi di potenziali membri in Baviera, e dal 1918 fu sostenuto anche da Walter Nauhaus.Secondo un resoconto di Sebottendorff, la provincia bavarese del Germanenorden Walvater contava 200 membri nella primavera del 1918, che erano saliti a 1500 nell'autunno del 1918, di questi 250 a Monaco di Baviera. Cinque stanze, in grado di ospitare 300 persone, sono state affittate dall'elegante Hotel Vierjahreszeiten ("Quattro Stagioni") di Monaco di Baviera e decorate con l'emblema Thule che mostra un pugnale sovrapposto a una svastica. Poiché le attività cerimoniali della loggia erano accompagnate da riunioni apertamente di destra, il nome Thule Gesellschaft fu adottato per suscitare meno attenzione da parte dei socialisti e dei filo-repubblicani. https://it.wikipedia.org/wiki/Nazionalismo_bianco Il nazionalismo bianco è un'ideologia radicale sociopolitica di tipo etnocentrico, razzialista e identitaria, che si oppone all'impatto dell'immigrazione, del multiculturalismo e di legislazioni favorevoli alle minoranze etniche come l'Affirmative action, sostenendo l'esistenza di un'identità culturale e religiosa della popolazione bianca. il nazionalismo bianco si è distinto da altri movimenti razzisti legati al misticismo nazista o al cosiddetto suprematismo bianco, focalizzando l'attenzione sull'autodeterminazione nazionale per affermare quello che i militanti considerano un vero e proprio diritto naturale a mantenere l'identità culturale, politica e genetica dei bianchi europei Alcuni esponenti dell'estrema destra avvicinati ad un moderato nazionalismo bianco sono espressamente sionisti (Steve Bannon, Donald Trump, Geert Wilders). Alcuni nazionalisti bianchi supportano i movimenti ebrei sionisti più nazionalisti non prettamente religiosi dello Stato d'Israele (come il Likud, Nuova Destra o Israel Beytenu di Avigdor Lieberman, partiti di destra/estrema destra), sia in funzione anti-araba e anti-islamica che di separatismo volontario con gli ebrei, incoraggiando sia l'emigrazione che il sostegno diplomatico e militare al governo israeliano di destra In Europa il fenomeno è ancora poco noto a livello organizzativo, in Italia legato principalmente a gruppo neonazisti, come i naziskin di Veneto Fronte Skinheads, ma esistono partiti di estrema destra o della destra identitaria come Front National (Francia), Partito Nazionaldemocratico di Germania (Germania), British National Party (Regno Unito) e Interesse Fiammingo (Belgio), che promuovono il "nazionalismo europeo" e ne difendono l'identità cristiana e "bianca" pur solitamente rigettando le accuse di xenofobia e razzismo https://en.wikipedia.org/wiki/Esotericism_in_Germany_and_Austria La Germania e l'Austria hanno generato molti movimenti e pratiche nell'esoterismo occidentale, tra cui i Rosacroce, la Teosofia, l'Antroposofia e l'Ariosofia, tra gli altri. Rinascita occulta tedesca, 1880-1910 Il moderno revival occulto tedesco deve il suo inizio alla popolarità della Teosofia nel mondo anglosassone durante gli anni 1880 Teosofia La prima Società Teosofica Tedesca fu fondata nel luglio 1884, sotto la presidenza di Wilhelm Hübbe-Schleiden,un nazionalista tedesco conservatore diventato ricercatore spirituale che cercò di stabilire la Teosofia su basi "scientifiche". Tra il 1886 e il 1895 Hübbe-Schleiden pubblicò il periodico mensile Die Sphinx.A Vienna fu fondata nel 1887 una Società Teosofica, il cui presidente era Friedrich Eckstein.Nella sua cerchia in questo periodo Franz Hartmann, un leader del lavoro teosofico che enfatizzava l'esperienza spirituale personale,e il giovane Rudolf Steiner erano membri. Una Società Teosofica Tedesca, come ramo della Fratellanza Teosofica Internazionale, fu fondata nel 1896 quando i teosofi americani intorno a William Quan Judge, Katherine Tingley, E. T. Hargrove e C. F. Wright viaggiarono attraverso l'Europa. Il suo presidente fu Franz Hartmann, che fondò anche un monastero laico teosofico ad Ascona nel 1889. Il suo periodico Lotusblüten (Fiori di loto, 1892-1900) fu la prima pubblicazione tedesca ad utilizzare la svastica teosofica sulla copertina. Rudolf Steiner fu nominato segretario generale della Società Teosofica Tedesca nel 1902. Steiner, che stava cercando di sviluppare un percorso esoterico adatto all'era moderna e professava l'impegno per la metodologia scientifica, era tuttavia orientato a risvegliare esperienze spirituali in ogni individuo piuttosto che dipendere da autorità o guru. Pubblicò Luzifer a Berlino dal 1903 al 1908. A Vienna esisteva anche un'Associazione per l'Occultismo, collegata a una persona chiamata Philipp Maschlufsky. Dal 1903 pubblicò un periodico chiamato Die Gnosis, che fu poi assorbito dal periodico di Rudolf Steiner Luzifer, e ribattezzato Lucifer-Gnosis Residente a Vienna, Guido (von) List (1848-1919) era stato attivo come giornalista e scrittore. Dopo essersi rivolto all'esoterismo, divenne il primo autore popolare a combinare l'ideologia völkisch e l'occultismo nel tipo di dottrina esoterica che ora è collettivamente etichettata come Ariosofia. Nel settembre 1903 il periodico occulto Die Gnosis (vedi sopra) incluse un articolo di List, in cui egli, riferendosi a Sebaldt von Werth, iniziò ad articolare "una religione occulta germanica". Nel decennio successivo, List continuò a lavorare su questo argomento, facendo riferimento anche alle opere di Madame Blavatsky e William Scott-Elliot. Nel suo concetto di Armanesimo, la religione dell'élite teocratica nella sua immagine dell'antico passato germanico, List prese in prestito materiale dalla Massoneria e dal Rosacroce. Poiché il suo manoscritto, che proponeva la ricerca sulle rune con i "mezzi dell'intuizione occulta", fu rifiutato dall'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna, i sostenitori di List formarono una Società List (Guido-von-List-Gesellschaft) per finanziare la sua ricerca. La Società è stata fondata ufficialmente il 2 marzo 1908. I suoi membri includevano autori völkisch e occultisti (ad esempio Franz Hartmann e l'intera appartenenza alla Società Teosofica di Vienna) La sottocultura occulta tedesca e viennese era ben sviluppata prima della prima guerra mondiale. [16] A parte gli sviluppi sopra menzionati, ce ne sono altri interessanti: "L'Ordo Templi Orientis (OTO) ha avuto origine dalle attività massoniche irregolari di Theodor Reuss, Franz Hartmann e Karl Kellner tra il 1895 e il 1906." Theodor Reuss era stato in contatto con William Wescott, un membro fondatore dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn. Ernst Wachler era un autore völkisch (sosteneva la Guido von List Society) che aveva fondato un teatro germanico all'aperto nelle montagne dell'Harz. Questo teatro, chiamato Palcoscenico Verde (Grüne Bühne), fu chiuso nel 1937. La Germanische Glaubens-Gemeinschaft, fondata nel 1907, è rivendicata dagli attuali gruppi neopaganali germanici come predecessore. È stata fondata e guidata dal pittore Ludwig Fahrenkrog. Dal 1908, il gruppo usò la svastica come simbolo. Dopo il 1938 l'uso della svastica divenne proibito e al gruppo non fu più permesso di tenere riunioni pubbliche. Tuttavia, a differenza di molti altri gruppi esoterici nella Germania nazista, il GGG non fu costretto a sciogliersi, in parte "a causa dello status internazionale di Fahrenkrog come artista". Ariosofia, Ordo Novi Templi e Lumenclub Lanz aveva coniato il termine Ariosofia, che significa saggezza occulta riguardante gli Ariani, nel 1915. Negli anni '20 usò poi questa etichetta per la sua dottrina. Sia List che Lanz salutarono la prima guerra mondiale come una lotta millenaria. Guido von List scrisse i suoi rapporti di ricerca sugli "Ario-Germanici" (Ario-Germanen) tra il 1908 e il 1913, ma nel 1917 due articoli successivi da lui scritti apparvero su Prana. Morì nel 1919 a Berlino. La List Society continuò dopo la sua morte, ma non si sa molto delle sue attività. Al contrario, un'organizzazione fondata intorno al 1907[38] da Lanz von Liebenfels ottenne maggiore importanza: la "nuova loggia templare", chiamata Ordo Novi Templi (ONT) (tedesco: Neutempler-Orden). L'11 novembre 1932, influenzato dall'Ariosofia, un industriale con il nome di Johann Walthari Wölfl fondò anche un'associazione chiamata Lumenclub a Vienna Occultismo runico Influenzato da Guido von List e Lanz von Liebenfels (vedi Ariosofia), un nuovo "movimento occultista ariano"[43] fu avviato dopo il 1918 in Germania da Rudolf John Gorsleben. Dal momento che l'importanza esoterica delle rune (che per prime erano state sviluppate da Guido von List, vedi rune di Armane) era centrale nella sua visione del mondo, Goodrick-Clarke parla in questo contesto di "occultismo runico". Negli anni che seguirono la sconfitta militare, ci fu un fiorente movimento occulto in Germania e in Austria. Figure significative in questo ambiente furono Gustav Meyring, Franz Spunda e Peryt Shou. Non è chiaro se l'ideologia nazista avesse una visione speciale riguardo alle varie dottrine esoteriche (oltre a confonderle con la Massoneria). Per quanto riguarda l'antroposofia, un libro il cui titolo denunciava Rudolf Steiner come un imbroglione (Schwindler) e un falso profeta era stato pubblicato da Gregor Schwartz-Bostunitsch nel 1930 Esoteristi nella Germania nazista Karl Spiesberger Ludwig Straniak Wilhelm Wulff A. Frank Glahn Karl Maria Wiligut Carl Reichenbach Hellmut Wolff Karl Ernst Krafft Oltre all'astrologia popolare occidentale, c'è anche una scuola di pensiero riguardante l'astrologia runica germanica e il suo uso nella divinazione all'interno della tradizione settentrionale dell'Odinismo. Una rinascita del neopaganesimo in Germania e in Austria iniziò negli anni del 1970. Dagli anni '80, l'esoterismo tradizionale nell'Europa di lingua tedesca è stato dominato dal generico sincretismo New Age così come si è sviluppato negli Stati Uniti. https://en.wikipedia.org/wiki/Heathenry_(new_religious_movement) Il paganesimo, chiamato anche paganesimo, paganesimo germanico contemporaneo o neopaganesimo germanico, è una religione pagana moderna. Gli studiosi di studi religiosi lo classificano come un nuovo movimento religioso. Sviluppatasi in Europa all'inizio del XX secolo, i suoi praticanti la modellano sulle religioni precristiane a cui aderiscono i popoli germanici dell'età del ferro e dell'alto medioevo. Nel tentativo di ricostruire questi sistemi di credenze del passato, Heathenry utilizza come base le prove storiche, archeologiche e folcloristiche sopravvissute, sebbene gli approcci a questo materiale varino considerevolmente. Il paganesimo non ha una teologia unificata, ma è tipicamente politeista, incentrato su un pantheon di divinità provenienti dall'Europa germanica pre-cristiana. Adotta visioni cosmologiche di queste società passate, inclusa una visione animistica del cosmo in cui il mondo naturale è intriso di spiriti. Le divinità e gli spiriti della religione sono onorati in riti sacrificali noti come blóts in cui vengono offerti loro cibo e libagioni. Questi sono spesso accompagnati da symbel, l'atto di brindare cerimonialmente agli dei con una bevanda alcolica. Alcuni aderenti si impegnano anche in rituali progettati per indurre uno stato alterato di coscienza e visioni, in particolare seiðr e galdr, con l'intento di ottenere saggezza e consigli dalle divinità. Molti aderenti solitari seguono la religione da soli. Altri pagani si riuniscono in piccoli gruppi, di solito noti come parenti o focolari, per eseguire i loro riti all'aperto o in edifici appositamente costruiti. I sistemi etici pagani enfatizzano l'onore, l'integrità personale e la lealtà, mentre le credenze su una vita ultraterrena variano e raramente vengono enfatizzate. I gruppi völkisch che veneravano attivamente le divinità di queste società apparvero in Germania e in Austria durante gli anni 1900 e 1910, anche se in gran parte si dissolsero dopo la sconfitta della Germania nazista nella seconda guerra mondiale. Negli anni '70, nuovi gruppi pagani si stabilirono in Europa e Nord America, sviluppandosi in organizzazioni formalizzate.I gruppi più anziani adottarono un atteggiamento razzista, spesso definito "popolare" all'interno della comunità, considerando il paganesimo come una religione etnica o razziale con legami intrinseci con una razza germanica. Credono che dovrebbe essere riservato ai bianchi, in particolare di origine nordeuropea, e spesso combinano la religione con prospettive di estrema destra e suprematisti bianchi. I pagani che si concentrano sulle fonti scandinave a volte usano Ásatrú, Vanatrú o Forn Sed; i praticanti che si concentrano sulle tradizioni anglosassoni usano il Fyrnsidu o Teodismo; coloro che enfatizzano le tradizioni tedesche usano l'irminismo; e quei pagani che sposano prospettive popolari e di estrema destra tendono a favorire i termini Odinismo, Wotanismo, Wodenismo o Odalismo. Secondo stime accademiche, il numero dei pagani non supera i 20.000 in tutto il mondo, con comunità di praticanti attive in Europa, nelle Americhe e in Australasia. Gli studiosi di studi religiosi classificano il paganesimo come un nuovo movimento religioso,e più specificamente come una forma ricostruzionista del paganesimo moderno. Il paganesimo è stato definito come "un ampio nuovo movimento religioso pagano contemporaneo (NMR) che è consapevolmente ispirato dalle società linguisticamente, culturalmente e (in alcune definizioni) etnicamente 'germaniche' dell'età del ferro e dell'Europa altomedievale come esistevano prima della cristianizzazione" Altri termini usati in alcuni contesti accademici sono il paganesimo germanico contemporaneo e il neopaganesimo germanico.Strmiska ha osservato che questo comprenderebbe anche quei praticanti ispirati dai sistemi di credenze delle società linguisticamente finniche e slave dell'Europa nord-orientale. il paganesimo è caratterizzato come politeista, esibendo una struttura teologica che include un pantheon di dei e dee, con aderenti che offrono la loro fedeltà e adorazione ad alcuni o a tutti loro. Le divinità del paganesimo sono adottate dai sistemi di credenze pre-cristiane che si trovano nelle varie società dell'Europa germanica; includono divinità come Týr, Odino, Thor, Frigg e Freyja da fonti scandinave, Wōden, Thunor e Ēostre da fonti anglosassoni e figure come Nehalennia da fonti continentali. Le divinità pagane non sono viste come perfette, onnipotenti o onnipresenti, Nelle pratiche rituali pagane, le divinità sono tipicamente rappresentate come pali divini, aste di legno con facce antropomorfe scolpite in esse, come venivano usate prima della cristianizzazione, anche se in altri casi vengono talvolta utilizzate statue in resina delle divinità. Molti praticanti combinano la loro visione politeistica del mondo con una concezione panteistica del mondo naturale come sacro e intriso di una forza energetica divina che permea tutta la vita.Il paganesimo è animista,con i praticanti che credono in persone spirituali non umane comunemente conosciute come "wights" (vættir) che abitano il mondo,ognuno dei quali si crede abbia la propria personalità.Alcuni di questi sono conosciuti come "spiriti della terra" (landvættir) e abitano diversi aspetti del paesaggio, vivendo insieme agli esseri umani, che possono sia aiutare che ostacolare. Altri sono considerati divinità domestiche e vivono all'interno della casa, dove possono essere propiziati con offerte di cibo. Alcuni pagani interagiscono con queste entità e offrono loro più spesso di quanto non facciano con gli dei e le dee. I Wight sono spesso identificati con varie creature del folklore dell'Europa nord-occidentale come elfi, nani, gnomi e troll. I pagani adottano comunemente una cosmologia basata su quella che si trova nella mitologia norrena, la cosmologia norrena. Come parte di questa struttura, il mondo dell'umanità, noto come Midgard, è considerato solo come uno dei Nove Mondi, tutti associati a un albero del mondo cosmologico chiamato Yggdrasil. Si ritiene che diversi tipi di esseri abitino questi diversi regni; per esempio, gli umani vivono su Midgard, mentre i nani vivono in un altro regno, gli elfi in un altro, Jötnar in un altro e le divinità in altri due regni. Nei paesi anglofoni, i gruppi pagani sono tipicamente chiamati parenti o focolari, o alternativamente a volte come fratellanze, tribù o garth. Si tratta di piccoli gruppi, spesso nuclei familiari,e di solito sono composti da cinque a quindici membri.Sono spesso legati insieme da giuramenti di fedeltà,con rigide procedure di screening che regolano l'ammissione di nuovi membri.I potenziali membri possono sottoporsi a un periodo di prova prima di essere pienamente accettati mentre gli altri gruppi rimangono chiusi a tutti i nuovi membri.I gruppi pagani sono in gran parte indipendenti e autonomi, anche se in genere fanno rete con altri gruppi pagani, in particolare nella loro regione. I sacerdoti sono spesso chiamati godhi, mentre le sacerdotesse sono gydhja, adottando termini norreni che significano rispettivamente "dio-uomo" e "dio-donna", con il termine plurale gothar. Questi individui sono raramente visti come intermediari tra i praticanti e le divinità, avendo invece il ruolo di facilitare e guidare le cerimonie di gruppo e di essere istruiti nella tradizione e nelle tradizioni della religione. In alcuni gruppi, in particolare quelli dell'inizio del XX secolo, che operavano come società segrete, il sacerdozio è modellato su un sistema iniziatico di gradi ascendenti simile alla Massoneria.

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Eretto sull'idea di "sangue e suolo", ispirato alla metafora del corpo unico (Volkskörper, "corpo etnico"; letteralmente "corpo del popolo"), e all'idea di comunità naturalmente cresciute nell'unità, è stato caratterizzato dall'organicismo, dal razzismo, dal populismo, dall'agrarismo, dal nazionalismo romantico e – come conseguenza di una crescente connotazione esclusiva ed etnica – dall'antisemitismo dal 1900 in poi. [1][2] I nazionalisti völkisch generalmente consideravano gli ebrei come un "popolo straniero" che apparteneva a un Volk ("razza" o "popolo") diverso dai tedeschi. [3] Dopo la seconda guerra mondiale, il movimento Völkisch fu visto come un fenomeno proto-fascista o proto-nazista nel contesto della società tedesca. [4] Il movimento Völkisch non era un insieme omogeneo di credenze, ma piuttosto una "sottocultura variegata" che sorse in opposizione ai cambiamenti socio-culturali della modernità. [5] "L'unico denominatore comune" a tutti i teorici di Völkisch era l'idea di una rinascita nazionale, ispirata alle tradizioni degli antichi Germani che erano state "ricostruite" su basi romantiche dagli aderenti al movimento. Questa proposta di rinascita comportava o la "germanizzazione" del cristianesimo o il rifiuto totale dell'eredità cristiana a favore di un ricostituito paganesimo germanico pre-cristiano. [6] In una definizione ristretta, il termine è usato per designare solo gruppi che considerano gli esseri umani essenzialmente preformati dal sangue o da caratteristiche ereditarie. [7] I Völkischen sono spesso inclusi in una più ampia rivoluzione conservatrice dagli studiosi, un movimento conservatore nazionale tedesco che crebbe alla ribalta durante la Repubblica di Weimar (1918-1933). [8][9] Durante il periodo del Terzo Reich, Adolf Hitler e i nazisti credettero e applicarono una definizione del Volk tedesco che escludeva gli ebrei, i rom, i testimoni di Geova, gli omosessuali e altri "elementi stranieri" che vivevano in Germania. [10] Le loro politiche portarono questi "indesiderabili" ad essere radunati e uccisi in gran numero, in quello che divenne noto come l'Olocausto. Traduzione L'aggettivo Völkisch (pronunciato [ˈfœlkɪʃ]) deriva dalla parola tedesca Volk (imparentata con l'inglese "folk"), che ha sfumature di "nazione", "razza" o "tribù". [11] Sebbene Völkisch non abbia un equivalente diretto in inglese, potrebbe essere liberamente tradotto come "etno-nazionalista", "etnico-sciovinista", "etnico-popolare",[12] o, più vicino al suo significato originale, come "razzista bio-mistico". [1] Se gli scrittori Völkisch usavano termini come Nordische Rasse ("razza nordica") e Germanentum ("popoli germanici"), il loro concetto di Volk potrebbe, tuttavia, essere anche più flessibile, e inteso come un Gemeinsame Sprache ("lingua comune"),[13] o come un Ausdruck einer Landschaftsseele ("espressione dell'anima di un paesaggio"), nelle parole del geografo Ewald Banse.[14] L'idea che definisce il movimento Völkisch era quella di un Volkstum, letteralmente il "folklore" o la "cultura del Volk". [15] Altre parole tedesche associate includono Volksboden (il "substrato essenziale del Volk"), Volksgeist (lo "spirito del Volk"),[5] Volksgemeinschaft (la "comunità del Volk"),[16] così come Volkstümlich ("popolare" o "tradizionale")[17] e Volkstümlichkeit (la "festa popolare del Volkstum"). Definizione Il movimento Völkisch non era unificato ma piuttosto, secondo Petteri Pietikäinen, "un calderone di credenze, paure e speranze che trovavano espressione in vari movimenti e spesso si articolavano in un tono emotivo". [18] Secondo lo storico Nicholas Goodrick-Clarke, Völkisch denotava la "collettività nazionale ispirata da una comune energia creativa, sentimenti e senso di individualità. Queste qualità metafisiche avrebbero dovuto definire l'essenza culturale unica del popolo tedesco". [19] Il giornalista Peter Ross Range scrive che "il Völkisch è molto difficile da definire e quasi intraducibile in inglese. La parola è stata resa come popolare, populista, popolare, razzista, razzista, etnico-sciovinista, nazionalista, comunitario (solo per i tedeschi), conservatore, tradizionale, nordico, romantico – e significa, in effetti, tutti questi aspetti. L'ideologia politica völkisch variava da un senso di superiorità tedesca a una resistenza spirituale ai "mali dell'industrializzazione e dell'atomizzazione dell'uomo moderno", ha scritto lo storico militare David Jablonsky. Ma la sua componente centrale, ha detto Harold J. Gordon, è sempre stata il razzismo. [20] I pensatori völkisch tendevano a idealizzare il mito di una "nazione originaria", che si poteva ancora trovare a quel tempo nelle regioni rurali della Germania, una forma di "democrazia primitiva liberamente sottomessa alle loro élite naturali". [9] La nozione di "popolo" (Volk) si trasformò successivamente nell'idea di una "essenza razziale",[5] e i pensatori di Völkisch si riferirono al termine come a un'entità che dà la nascita e quasi eterna - nello stesso modo in cui scriverebbero sulla "Natura" - piuttosto che una categoria sociologica.Il movimento combinava un interesse patriottico sentimentale per il folklore tedesco, la storia locale e un populismo anti-urbano "ritorno alla terra". "In parte questa ideologia era una rivolta contro la modernità", ha osservato Nicholls. [22] Mentre cercavano di superare quello che sentivano come il malessere di una modernità scientista e razionalista, gli autori di Völkisch immaginavano una soluzione spirituale in un'essenza del Volk percepita come autentica, intuitiva, persino "primitiva", nel senso di un allineamento con un ordine primordiale e cosmico Storia Origini nel XIX secolo Il movimento Völkisch emerse alla fine del XIX secolo, traendo ispirazione dal romanticismo tedesco e dalla storia del Sacro Romano Impero, e da quello che molti vedevano come il suo ordine gerarchico armonioso. [1] La ritardata unificazione dei popoli di lingua tedesca sotto un unico Reich tedesco nel XIX secolo è citata come favorevole all'emergere del movimento Völkisch. [19] Il Volk era convinto di rinunciare agli ideali dell'Illuminismo. Nonostante la precedente connotazione di classe inferiore associata alla parola Volk, il movimento Völkisch vide il termine con una connotazione nobile che suggeriva un'ascendenza tedesca sugli altri popoli. [5] I pensatori guidati da Arthur de Gobineau (1816-1882), Georges Vacher de Lapouge (1854-1936), Houston Stewart Chamberlain (1855-1927), Ludwig Woltmann (1871-1907) e Alexis Carrel (1873-1944) furono ispirati dalla teoria dell'evoluzione di Charles Darwin nel sostenere una "lotta razziale" e una visione igienista del mondo. Avevano concettualizzato una definizione razziale e gerarchica dei popoli del mondo in cui gli ariani (o i tedeschi) dovevano essere al vertice della razza bianca. La purezza della nazione bio-mistica e primordiale teorizzata dai pensatori völkisch cominciò allora ad essere vista come corrotta da elementi stranieri, in particolare ebrei. Prima della prima guerra mondiale La stessa parola Volk è stata usata come bandiera per nuove forme di nazionalismo etnico, così come dai partiti socialisti internazionali come sinonimo di proletariato nelle terre tedesche. Da sinistra, elementi della cultura popolare si diffusero nei partiti delle classi medie. [24] Sebbene l'interesse primario del movimento mistico germanico fosse la rinascita delle tradizioni e dei costumi pagani nativi (spesso inseriti nel contesto di un esoterismo quasi teosofico), una marcata preoccupazione per la purezza della razza arrivò a motivare i suoi rami più orientati politicamente, come il Germanenorden (l'Ordine Germanico o Teutonico), una società segreta fondata a Berlino nel 1912 che richiedeva ai suoi candidati di dimostrare di non avere alcuna "non-Ariane" e richiedeva a ciascuno la promessa di mantenere la purezza del suo ceppo nel matrimonio. I gruppi locali della setta si riunivano per celebrare il solstizio d'estate, un'importante festa neopagana nei circoli völkisch (e più tardi nella Germania nazista), e più regolarmente per leggere l'Edda e alcuni dei mistici tedeschi. Non tutte le società folcloristiche con connessioni con il nazionalismo romantico si trovavano in Germania. Il movimento Völkisch era una forza anche in Austria. [26] Nel frattempo, la comunità del Monte Verità che è emersa nel 1900 ad Ascona, in Svizzera, è descritta dal critico d'arte svizzero Harald Szeemann come "l'avamposto più meridionale di una riforma nordica dello stile di vita di vasta portata, cioè di un movimento alternativo" Repubblica di Weimar L'agitazione politica e l'incertezza che seguirono la prima guerra mondiale alimentarono uno sfondo fertile per il rinnovato successo di varie sette völkisch che erano abbondanti a Berlino all'epoca,[9] ma se il movimento völkisch divenne significativo per il numero di gruppi durante la Repubblica di Weimar,[28] non lo furono per il numero di aderenti. [9] Alcuni autori völkische cercarono di far rivivere quella che credevano essere una vera fede tedesca (Deutschglaube), resuscitando il culto degli antichi dei germanici. [29] Vari movimenti occulti come l'ariosofia erano collegati alle teorie di Völkisch,[30] e circoli artistici erano largamente presenti tra i Völkischen, come i pittori Ludwig Fahrenkrog (1867-1952) e Fidus (1868-1948). [9] Nel maggio 1924, il saggista Wilhelm Stapel percepì il movimento come capace di abbracciare e riconciliare l'intera nazione: a suo avviso, Völkisch aveva un'idea da diffondere invece di un programma di partito ed era guidato da eroi, non da "politici calcolatori". [31] Anche lo studioso Petteri Pietikäinen ha osservato le influenze völkisch su Carl Gustav Jung. Influenza sul nazismo Le ideologie völkisch furono influenti nello sviluppo del nazismo. [32] Infatti, Joseph Goebbels affermò pubblicamente nel raduno di Norimberga del 1927 che se il movimento populista (völkisch) avesse capito il potere e come portare migliaia di persone nelle strade, avrebbe ottenuto il potere politico il 9 novembre 1918 (lo scoppio della rivoluzione tedesca guidata dall'SPD del 1918-1919, fine della monarchia tedesca). [33] La comprensione razziale nazista era espressa in termini völkisch, come quando Eugen Fischer pronunciò il suo discorso inaugurale come rettore nazista, La concezione dello stato völkisch nella visione della biologia (29 luglio 1933). [34] Karl Harrer, il membro della Thule Society più direttamente coinvolto nella creazione del DAP nel 1919, fu messo da parte alla fine dell'anno quando Hitler redasse dei regolamenti contro i circoli cospiratori, e la Thule Society fu sciolta pochi anni dopo. [35] I circoli völkisch hanno tramandato un'eredità significativa ai nazisti: nel 1919, il membro della Thule Society Friedrich Krohn disegnò la versione originale della svastica nazista. Nel gennaio 1919, la Società Thule fu determinante nella fondazione del Partito dei Lavoratori Tedeschi (DAP), che in seguito divenne il Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori Tedeschi (NSDAP), comunemente chiamato Partito Nazista. I membri della Thule Society o ospiti in visita della Thule Society che in seguito si sarebbero uniti al partito nazista includevano Rudolf Hess, Alfred Rosenberg, Hans Frank, Gottfried Feder, Dietrich Eckart e Karl Harrer. In particolare, Adolf Hitler non è mai stato un membro della Società Thule e Rudolf Hess e Alfred Rosenberg erano solo ospiti in visita della Società Thule nei primi anni prima che diventassero importanti nel movimento nazista. [37] Dopo essere stato nominato presidente del NSDAP nel 1921, Hitler si mosse per recidere il legame del partito con la Società Thule, espellendo Harrer nel processo; la Società successivamente cadde in declino e fu sciolta nel 1925 Uso moderno in Heathenry Nell'Heathenry, i termini "Völkisch", "neo-völkisch" o l'anglicizzazione "folkish", sono usati sia come endonimi che come esonimi per i gruppi che credono che la religione sia intimamente connessa a una razza biologica percepita, che spesso descrivono come "nordeuropea", o raggruppamenti più specifici come "inglese". Queste classificazioni sono tipicamente ritenute evidenti dai pagani popolari, nonostante il consenso accademico sul fatto che la razza sia un costrutto culturale. I gruppi folkloristici usano spesso un linguaggio etnonazionalista e sostengono che solo i membri di questi raggruppamenti razziali possono legittimamente aderire alla religione, sostenendo la visione pseudoscientifica che "gli dei e le dee sono codificati nel DNA dei discendenti degli antichi". [39][40][41] Nei media online, i pagani popolari esprimono spesso la convinzione di una minaccia derivante dalla mescolanza razziale, che è spesso attribuita all'establishment socio-politico, a volte sostenendo che la loro esclusività razziale è il risultato della minaccia che altri gruppi etnici rappresentano per i bianchi o a causa di esplicite ideologie suprematiste bianche. [42][39] È stato notato che mentre i gruppi in genere dichiarano l'obiettivo di far rivivere il paganesimo germanico, le loro opinioni riguardo alla centralità della razza hanno invece origine nel pensiero del XIX secolo. [39] Il Rito Odinico afferma che, sebbene la prevenzione della mescolanza etnica non fosse una posizione assunta dai pagani prima della cristianizzazione, ora è necessaria per mantenere "l'integrità razziale" e prevenire "alleanze incrociate". [43] Il Rito Odinico e la Compagnia Odinista professano una posizione apolitica, anche se l'accademico Ethan Doyle White caratterizza le loro ideologie come "estrema destra". [44] A partire dal 2021, 32 organizzazioni neo-völkisch negli Stati Uniti sono designate come gruppi di odio dal Southern Poverty Law Center, la più grande delle quali è l'Asatru Folk Assembly. [39][45] I gruppi attivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Artgemeinschaft (Germania)[senza fonte] Asatru Folk Assembly (Stati Uniti)[39] Odinia International (Stati Uniti) Rito Odinico (Regno Unito, Stati Uniti, Canada)[43] Odinist Fellowship (Regno Unito)[46] Vigrid (Norvegia) Woden's Folk (Regno Unito)[47] Lupi di Vinland (Stati Uniti)[39] Wotansvolk (Stati Uniti)[39] I gruppi inattivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Fronte Pagano (Norvegia)[senza fonte] National Socialist Kindred (Stati Uniti) Odinist Fellowship (Stati Uniti) https://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Nazism Il neonazismo comprende i movimenti militanti, sociali e politici del secondo dopoguerra che cercano di far rivivere e ripristinare l'ideologia nazista. I neonazisti impiegano la loro ideologia per promuovere l'odio e la supremazia razziale (spesso la supremazia bianca), per attaccare le minoranze razziali ed etniche (spesso l'antisemitismo e l'islamofobia) e, in alcuni casi, per creare uno stato fascista Il neonazismo è un fenomeno globale, con una rappresentanza organizzata in molti paesi e reti internazionali. Prende in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'antisemitismo, l'ultranazionalismo, il razzismo, la xenofobia, l'abilismo, l'omofobia, l'anticomunismo e la creazione di un "Quarto Reich". La negazione dell'Olocausto è comune nei circoli neonazisti. I neonazisti mostrano regolarmente simboli nazisti ed esprimono ammirazione per Adolf Hitler e altri leader nazisti. In alcuni paesi europei e latinoamericani, le leggi vietano l'espressione di opinioni filonaziste, razziste, antisemite o omofobe. I simboli legati al nazismo sono vietati in molti paesi europei (in particolare in Germania) nel tentativo di limitare il neonazismo Il termine neonazismo descrive qualsiasi movimento militante, sociale o politico del secondo dopoguerra che cerchi di far rivivere l'ideologia del nazismo in tutto o in parte. Il termine "neonazismo" può anche riferirsi all'ideologia di questi movimenti, che possono prendere in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'ultranazionalismo, l'anticomunismo, il razzismo, l'abilismo, la xenofobia, l'omofobia, l'antisemitismo, fino a dare inizio al Quarto Reich. La negazione dell'Olocausto è una caratteristica comune, così come l'incorporazione di simboli nazisti e l'ammirazione per Adolf Hitler. Il neonazismo è considerato una forma particolare di politica di estrema destra e di estremismo di destra Gli scrittori neonazisti hanno postulato una dottrina spirituale ed esoterica della razza, che va oltre il razzismo scientifico materialista principalmente ispirato al darwinismo, popolare soprattutto nell'Anglosfera durante il XX secolo. Figure influenti nello sviluppo del razzismo neonazista, come Miguel Serrano e Julius Evola (scrittori che sono descritti dai critici del nazismo come il Southern Poverty Law Center come influenti all'interno di ciò che presenta come parti delle "bizzarre frange del nazionalsocialismo, passato e presente"),sostengono che gli antenati iperborei del Gli Ariani erano, in un lontano passato, esseri molto più elevati del loro stato attuale, avendo sofferto di "involuzione" dovuta alla mescolanza con i popoli "tellurici"; presunte creazioni del Demiurgo. All'interno di questa teoria, se gli "ariani" vogliono tornare all'età dell'oro del lontano passato, hanno bisogno di risvegliare la memoria del sangue. Viene spesso rivendicata un'origine extraterrestre degli Iperborei. Queste teorie traggono influenza dallo gnosticismo e dal tantrismo, basandosi sul lavoro dell'Ahnenerbe. All'interno di questa teoria razzista, gli ebrei sono considerati l'antitesi della nobiltà, della purezza e della bellezza. Ecologia e ambientalismo Il neonazismo si allinea generalmente con una variante del sangue e del suolo dell'ambientalismo, che ha temi in comune con l'ecologia profonda, il movimento organico e il protezionismo animale. Questa tendenza, a volte chiamata "ecofascismo", fu rappresentata nel nazismo tedesco originale da Richard Walther Darré, che fu il Ministro dell'Alimentazione del Reich dal 1933 al 1942. Di conseguenza, alcuni membri del nascente movimento neonazismo tedesco si unirono al Deutsche Reichspartei, di cui Hans-Ulrich Rudel era la figura più in vista. I membri più giovani fondarono la Wiking-Jugend sul modello della Gioventù Hitleriana. Il Deutsche Reichspartei si candidò alle elezioni dal 1953 al 1961, ottenendo circa l'1% dei voti ogni volta. [ citazione necessaria ] Rudel fece amicizia con la francese Savitri Devi, che era una sostenitrice del nazismo esoterico. Negli anni '50 scrisse una serie di libri, come Pilgrimage (1958), che riguarda importanti siti del Terzo Reich, e The Lightning and the Sun (1958), in cui afferma che Hitler era un avatar del dio Vishnu. Non era sola in questo riorientamento del nazismo verso le sue radici Thulean; l'Artgemeinschaft, fondata dall'ex membro delle SS Wilhelm Kusserow, tentò di promuovere un nuovo paganesimo. https://en.wikipedia.org/wiki/Esoteric_neo-Nazism l neonazismo esoterico, noto anche come nazismo esoterico, fascismo esoterico o hitlerismo esoterico, rappresenta una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni mistiche, occulte ed esoteriche. Questo sistema di credenze è emerso all'indomani della seconda guerra mondiale, quando gli aderenti hanno cercato di reinterpretare e adattare le idee del Terzo Reich nel contesto di un nuovo movimento religioso. Il nazismo esoterico è caratterizzato dalla sua enfasi sulle dimensioni mitiche e spirituali della supremazia ariana, attingendo da una serie di fonti tra cui la teosofia, l'ariosofia e il dualismo gnostico. Queste convinzioni si sono evolute in un corpo di pensiero complesso e spesso contraddittorio che cerca di giustificare e perpetuare ideologie razziste e suprematiste con il pretesto dell'illuminazione spirituale. Le radici del nazismo esoterico possono essere fatte risalire ai movimenti occulti dell'inizio del XX secolo e alle figure che cercavano di combinare le teorie razziali con il misticismo. Figure chiave come Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels hanno svolto un ruolo significativo in questo sviluppo, con le loro idee che hanno gettato le basi per quelle che sarebbero poi diventate le basi esoteriche dell'ideologia nazista. Questi primi esoteristi promuovevano l'idea di un'antica razza ariana, dotata di qualità divine, che credevano fosse destinata a governare sulle altre razze. Questa nozione di supremazia ariana fu ulteriormente sviluppata dalla Società Thule, un gruppo occulto che influenzò pesantemente il primo movimento nazista, mescolando il nazionalismo con le credenze mistiche in una mitica patria ariana nota come Iperborea. Dopo la caduta del Terzo Reich, il nazismo esoterico si è evoluto e adattato a nuovi contesti, con figure come Savitri Devi e Miguel Serrano che sono emerse come importanti sostenitori di quello che oggi viene definito hitlerismo esoterico. Questi esoteristi del dopoguerra ampliarono l'idea di Hitler come una figura messianica, spesso deificandolo come un avatar delle forze divine. Savitri Devi, ad esempio, integrò l'ideologia nazista con l'induismo, ritraendo Hitler come il nono avatar di Vishnu e allineando la supremazia ariana con i concetti indù di ordine cosmico.Allo stesso modo, Miguel Serrano introdusse elementi extraterrestri nell'hitlerismo esoterico, sostenendo che la razza ariana aveva origini divine legate a una razza di esseri simili a divinità provenienti da Iperborea. Il nazismo esoterico ha continuato a influenzare vari gruppi neonazisti e di estrema destra nel dopoguerra, spesso fondendosi con altre tradizioni esoteriche e occulte. Il concetto di un "Inconscio Ariano Collettivo", ispirato alle teorie di Carl Jung, e il simbolo del Sole Nero, che rappresenta il potere esoterico nascosto, sono centrali in queste credenze. Queste idee sono state perpetuate attraverso vari mezzi, tra cui la letteratura, la musica e i media digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nonostante il suo status marginale, il nazismo esoterico rimane una forza potente all'interno di certi circoli estremisti, offrendo una giustificazione mistica per la supremazia razziale e ideologica. Le radici del nazismo esoterico risiedono in diversi movimenti e figure dell'inizio del XX secolo che cercavano di fondere misticismo, teorie razziali e nazionalismo. Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels sono stati fondamentali in questo sviluppo. List, una figura di spicco del movimento völkisch, creò l'Ariosofia, combinando il paganesimo germanico con le teorie razziali. Lanz von Liebenfels ampliò queste idee attraverso la sua pubblicazione Ostara, promuovendo la superiorità ariana e le visioni antisemite attraverso l'occultismo e il misticismo La Società Thule, fondata nel 1918, ha svolto un ruolo significativo nella formazione dell'ideologia nazista. Questo gruppo occultista credeva in Thule, una mitica patria ariana. Le idee antisemite e nazionaliste della società influenzarono molti di coloro che sarebbero diventati leader nazisti, mescolando occultismo, mitologia e ideologia politica per formare le fondamenta del nazismo esoterico Heinrich Himmler, capo delle SS, integrò profondamente il misticismo nell'ideologia nazista, considerando le SS come un ordine spirituale. Fondò il centro ideologico delle SS nel castello di Wewelsburg, dove furono condotte varie pratiche esoteriche e occulte. Il fascino di Himmler per il Santo Graal e i miti di Re Artù mirava a ispirare le SS con uno scopo spirituale più elevato. L'ariosofia, sviluppata da List e Liebenfels, plasmò in modo significativo l'ideologia razziale nazista. Combinando la teosofia, la mitologia germanica e le teorie razziali, l'ariosofia promosse la superiorità ariana postulando gli ariani come discendenti di una razza divina e antica. Questo concetto è stato usato dai nazisti per giustificare la loro purezza razziale e le loro politiche antisemite Le credenze mitologiche e mistiche erano parte integrante dell'ideologia nazista. Il concetto di Iperborea, una mitica patria ariana settentrionale, suggeriva che gli Iperborei fossero esseri divini che un tempo governavano la terra.I nazisti adottarono diversi simboli con significati esoterici. La svastica, un antico simbolo presente in varie culture, divenne l'emblema del partito nazista, simboleggiando l'identità ariana e l'ordine cosmico. Altri simboli, come il Sole Nero, significavano il potere occulto e la conoscenza esoterica della razza ariana. Lo scrittore greco Savitri Devi fu il primo grande esponente del dopoguerra di quello che da allora è diventato noto come Hitlerismo Esoterico. Secondo questa ideologia, dopo la caduta del Terzo Reich e il suicidio di Hitler alla fine della guerra, Hitler stesso poteva essere divinizzato. Devi collegò l'ideologia ariana di Hitler a quella della parte pan-indù del movimento per l'indipendenza indiana,e attivisti come Subhas Chandra Bose. Per lei, la svastica era un simbolo particolarmente importante, poiché sentiva che simboleggiava l'unità ariana di indù e tedeschi. Savitri Devi integrò il nazismo in un più ampio quadro ciclico della storia indù. Considerava Hitler il nono Avatar di Vishnu e lo chiamava "l'Individuo simile a un dio dei nostri tempi; l'uomo contro il tempo; il più grande europeo di tutti i tempi",avendo una visione ideale di riportare il suo popolo ariano a un tempo precedente e più perfetto, e avendo anche i mezzi pratici per combattere le forze distruttive "nel tempo". Vedeva la sua sconfitta – e l'impedire che la sua visione si realizzasse – come il risultato del fatto che lui era "troppo magnanimo, troppo fiducioso, troppo buono", non abbastanza spietato, che aveva nella sua "costituzione psicologica, troppo 'sole' [beneficenza] e non abbastanza 'fulmine'. [spietatezza pratica]", a differenza della sua futura incarnazione: A differenza della maggior parte degli scrittori di astronauti antichi, Robert Charroux si interessò molto al razzismo. Secondo Charroux, Iperborea era situata tra l'Islanda e la Groenlandia ed era la patria di una razza bianca nordica con capelli biondi e occhi azzurri. Charroux scrisse che questa razza era di origine extraterrestre ed era originariamente venuta da un pianeta freddo situato lontano dal sole. Charroux scrisse anche che la razza bianca degli Iperborei e i loro discendenti, i Celti, avevano dominato il mondo intero nell'antico passato. Alcune di queste affermazioni di Charroux hanno influenzato le credenze del nazismo esoterico, come l'opera di Miguel Serrano. Miguel Serrano, un ex diplomatico cileno, è stato una figura importante del nazismo esoterico. Autore di numerosi libri tra cui Il nastro d'oro: Hitlerismo esoterico (1978) e Adolf Hitler, l'ultimo avatar (1984), Serrano è stato uno dei numerosi esoteristi nazisti che considerano il "sangue ariano" come originariamente extraterrestre: Serrano trova prove mitologiche delle origini extraterrestri dell'uomo nei Nephilim [angeli caduti] del Libro della Genesi... Serrano suggerisce che l'improvvisa comparsa dell'Uomo di Cro-Magnon, con le sue alte conquiste artistiche e culturali, nell'Europa preistorica registri il passaggio di una di queste razze discendenti da divya accanto all'abissale inferiorità dell'Uomo di Neanderthal, un abominio e una creazione manifesta del demiurgo. Di tutte le razze della terra, solo gli Ariani conservano la memoria dei loro antenati divini nel loro nobile sangue, che è ancora mescolato con la luce del Sole Nero. Tutte le altre razze sono la progenie degli uomini-bestia del demiurgo, nativi del pianeta Serrano sostenne questa idea da vari miti che assegnano antenati divini ai popoli "ariani", e persino dal mito azteco di Quetzalcoatl discendente da Venere. Ha anche citato l'ipotesi di Bal Gangadhar Tilak sulla patria artica degli Indo-Ariani, come sua autorità per identificare il centro terrestre delle migrazioni ariane con il continente artico "perduto" di Iperborea. Così, anche gli dei extraterrestri di Serrano sono identificati come iperborei. Nel tentativo di elevare lo sviluppo spirituale delle razze legate alla terra, le divya iperboree (un termine sanscrito per uomini-dio) subirono una tragica battuta d'arresto. Espandendo una storia tratta dal Libro di Enoch, Serrano si lamentò del fatto che un gruppo di rinnegati tra gli dei avesse commesso un meticciato con le razze terrestri, diluendo così il sangue portatore di luce dei loro benefattori e diminuendo il livello di consapevolezza divina sul pianeta. Il concetto di Iperborea aveva un significato contemporaneamente razziale e mistico per Serrano.Credeva che Hitler si trovasse a Shambhala, un centro sotterraneo in Antartide (precedentemente al Polo Nord e in Tibet), dove era in contatto con gli dei Iperborei e da dove un giorno sarebbe emerso con una flotta di UFO per guidare le forze della luce (gli Iperborei, a volte associati a Vril) sulle forze dell'oscurità (tra cui inevitabilmente, per Serrano, quelli delle religioni abramitiche che adorano il dio abramitico) in un'ultima battaglia e inaugurando così un Quarto Reich. Serrano segue la tradizione gnostica dei Catari (fl. 1025-1244) identificando il demiurgo malvagio come Geova, il Dio dell'Antico Testamento. Come dualisti medievali, questi eretici dell'undicesimo secolo avevano ripudiato Geova come un falso dio e un mero artefice opposto al vero Dio ben oltre il nostro regno terreno. Questa dottrina gnostica aveva chiaramente implicazioni pericolose per gli ebrei. Poiché Geova era la divinità tribale degli ebrei, ne conseguiva che erano adoratori del diavolo. Mettendo gli ebrei nel ruolo di figli di Satana, l'eresia catara può elevare l'antisemitismo allo status di dottrina teologica sostenuta da una vasta cosmologia. Se gli Ariani Iperborei sono l'archetipo e i discendenti di sangue delle divya di Serrano dal Sole Nero, allora l'archetipo del Signore delle Tenebre aveva bisogno di una controrazza. Il demiurgo cercò e trovò negli ebrei l'agente più adatto per il suo archetipo. Come sottolineano gli studiosi religiosi Frederick C. Grant e Hyam Maccoby, secondo gli gnostici dualisti, "gli ebrei erano considerati come il popolo speciale del Demiurgo e come aventi lo speciale ruolo storico di ostacolare l'opera redentrice degli emissari del Dio Supremo". Serrano considerava quindi Hitler come uno dei più grandi emissari di questo Dio Supremo, rifiutato e crocifisso dalla tirannia della marmaglia giudaizzata come i precedenti portatori di luce rivoluzionari. Serrano aveva un posto speciale nella sua ideologia per le SS, che, nel loro tentativo di ricreare l'antica razza degli uomini-dio ariani, pensava fossero al di sopra della moralità e quindi giustificate. Invece,David Myatt, descritto come "più comunemente associato all'ala occulta del movimento nazionalsocialista,si concentrò in opuscoli come Il significato del nazionalsocialismo,L'illuminismo del nazionalsocialismo e il suo La religione del nazionalsocialismo – su quelli che ha descritto come gli aspetti "numinosi" del nazismo, con Jeffrey Kaplan che ha scritto che Myatt ha descritto il nazismo come "inequivocabilmente una religione mentre Adolf Hitler è trattato senza vergogna come il salvatore dell'umanità" Inconscio ariano collettivo Il concetto di "Inconscio Ariano Collettivo" è centrale nel nazismo esoterico, attingendo alla teoria dell'inconscio collettivo di Carl Jung. Tuttavia, nel pensiero esoterico nazista, questo inconscio è specificamente legato alla razza ariana, che si ritiene porti una memoria razziale condivisa o un'eredità spirituale. Questa idea postula che gli ariani possiedano una saggezza e una conoscenza innate ed ereditate che li collegano alle loro origini divine e all'antica patria iperborea. Si pensa che questa memoria collettiva guidi gli ariani nella loro missione spirituale e razziale, differenziandoli dalle altre razze considerate spiritualmente inferiori. Nel libro Black Sun, Nicholas Goodrick-Clarke riporta come Carl Gustav Jung descrivesse "Hitler come posseduto dall'archetipo dell'inconscio ariano collettivo e non poteva fare a meno di obbedire ai comandi di una voce interiore". In una serie di interviste tra il 1936 e il 1939, Jung caratterizzò Hitler come un archetipo, che spesso si manifestava con la completa esclusione della propria personalità. "'Hitler è un vaso spirituale, una semi-divinità; Ancora meglio, un mito. Benito Mussolini è un uomo ... il messia della Germania che insegna la virtù della spada. 'La voce che sente è quella dell'inconscio collettivo della sua razza' Iperborea e origini ariane Iperborea, una terra mitica spesso associata alla regione artica, è venerata nell'ideologia esoterica nazista come la patria ancestrale della razza ariana. Secondo questa credenza, Iperborea era un paradiso abitato dagli dei ariani originali o uomini-dio, che furono successivamente esiliati o discesi sulla terra. Il concetto di Iperborea è legato all'idea di un'Età dell'Oro perduta, in cui gli Ariani vivevano in armonia con le leggi cosmiche prima del loro declino e della corruzione da parte di influenze esterne. Questa narrazione mitologica supporta la visione esoterica nazista degli ariani come una razza superiore con un destino divino, legato alle loro antiche e mitiche origini. Dal 1945, gli scrittori neonazisti hanno anche proposto Shambhala e la stella Aldebaran come patria originaria degli ariani. Il libro Arktos: The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival, dello studioso di Hypnerotomachia Poliphili Joscelyn Godwin, discute le teorie pseudoscientifiche sulla sopravvivenza degli elementi nazisti in Antartide. Dualismo gnostico e demiurgo Il nazismo esoterico incorpora elementi del dualismo gnostico, in particolare la credenza in una lotta cosmica tra le forze della luce e dell'oscurità. In questa visione del mondo, il mondo materiale è visto come la creazione di un demiurgo malevolo, spesso identificato con il Dio giudeo-cristiano, che cerca di schiavizzare l'umanità. Gli ariani, al contrario, sono visti come i figli della luce divina, destinati a opporsi al demiurgo e ai suoi agenti terreni, tipicamente identificati con gli ebrei e altri non ariani. Questo sistema di credenze dualistico rafforza la gerarchia razziale e spirituale centrale nel nazismo esoterico, con gli ariani posizionati come i legittimi governanti del mondo, destinati a condurre la battaglia finale contro le forze dell'oscurità. Black Sun e le teorie extraterrestri Il Sole Nero è un simbolo significativo del nazismo esoterico, che rappresenta il potere esoterico nascosto che si crede guidi la razza ariana. Spesso raffigurato come un mistico sole interiore, il Sole Nero simboleggia la fonte della forza spirituale ariana e le forze cosmiche che sostengono la loro missione razziale. Questo concetto è strettamente legato a varie teorie extraterrestri all'interno del nazismo esoterico, che suggeriscono che la razza ariana abbia origini divine o extraterrestri. Figure come Miguel Serrano hanno reso popolare l'idea che gli ariani siano discendenti di un'antica razza extraterrestre, che un tempo governava Iperborea e tornerà per guidare l'umanità in una nuova Età dell'Oro. Queste credenze combinano il simbolismo occulto con narrazioni pseudo-storiche e mitologiche per creare un fondamento mistico per la supremazia ariana Godwin e altri scrittori come Nicholas Goodrick-Clarke hanno discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e l'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee, così come la presunta sopravvivenza di Hitler e delle SS nelle basi antartiche sotterranee in Nuova Svevia, o in alleanza con gli iperborei del mondo sotterraneo. Credenze comuni Il nazismo esoterico è costruito su una base di credenze fondamentali che combinano ideologie mistiche, razziali e occulte. Queste credenze costituiscono i principi centrali della tradizione, distinguendola da altri movimenti esoterici e intrecciandola con l'ideologia nazista. Al centro del nazismo esoterico c'è la credenza nella purezza razziale e nella superiorità della razza ariana. Gli aderenti a questa ideologia vedono gli ariani come discendenti di un lignaggio divino o mistico, dotati di qualità spirituali e razziali uniche che li distinguono dalle altre razze. Questa credenza nella purezza razziale non è vista solo come un attributo fisico, ma anche come spirituale, dove la purezza della linea di sangue è legata alla capacità di accedere a una conoscenza esoterica superiore e di mantenere una connessione con le forze divine. Viene spesso enfatizzato il concetto di "aristocrazia spirituale", con la razza ariana considerata il popolo eletto destinato a guidare l'umanità. Il nazismo esoterico incorpora il concetto di gerarchie spirituali, in cui razze ed esseri diversi occupano diversi livelli di avanzamento spirituale. Gli ariani sono posti in cima a questa gerarchia, si ritiene che siano più vicini alle forze divine o cosmiche che governano l'universo. Questa gerarchia spirituale giustifica l'ideologia suprematista insita nel nazismo esoterico, affermando che gli ariani hanno il diritto divino di governare sulle altre razze, che sono considerate spiritualmente inferiori o degenerate All'interno di questo quadro, i leader e gli iniziati del nazismo esoterico si vedono come i custodi della conoscenza nascosta e del potere spirituale. Questa credenza in un ordine cosmico rafforza la natura gerarchica e autoritaria dell'ideologia nazista esoterica, dove solo pochi eletti sono ritenuti degni di accedere e di esercitare questa conoscenza. Una credenza centrale nel nazismo esoterico è la ricerca e la conservazione della conoscenza esoterica, considerata la chiave per sbloccare il potenziale spirituale e razziale della razza ariana. Si ritiene che questa conoscenza sia nascosta o occulta, accessibile solo a coloro che sono razzialmente puri e spiritualmente avanzati. I nazisti esoterici spesso sostengono che questa conoscenza sia stata tramandata attraverso società segrete o tradizioni mistiche che l'hanno preservata fin dai tempi antichi. Il contenuto di questa conoscenza esoterica varia, ma spesso include insegnamenti sulle origini della razza ariana, sulla natura del cosmo e sulle leggi che governano la purezza spirituale e razziale. Questa conoscenza è vista come un potere per la razza ariana di reclamare il suo legittimo posto come leader spirituali e temporali del mondo, in grado di inaugurare una nuova Età dell'Oro. Il nazismo esoterico sostiene un distacco dalla morale convenzionale, che è vista come un costrutto di razze inferiori o le forze oppressive del demiurgo. Invece, promuove un codice di condotta che si allinea con la missione divina percepita della razza ariana. Ciò include la giustificazione della violenza, della dominazione, del genocidio e di altre azioni ritenute necessarie per proteggere e far avanzare la razza ariana e i suoi obiettivi spirituali. Le credenze esoteriche naziste hanno influenzato vari gruppi di estrema destra e neonazisti che incorporano elementi di neopaganesimo nelle loro ideologie. Questi gruppi usano simboli e rituali neopagani per sostenere i loro programmi razziali e politici, creando un'ideologia ibrida che fonde l'occultismo con gli obiettivi della supremazia bianca. Questa confluenza di credenze aiuta questi gruppi ad attrarre membri che sono attratti sia dagli aspetti mistici che da quelli politici della loro ideologia Nicholas Goodrick-Clarke, uno dei più importanti studiosi in questo campo, ha studiato a fondo le radici del nazismo esoterico. La sua opera fondamentale, Le radici occulte del nazismo (1985), fa risalire le origini dell'occultismo nazista all'ariosofia dell'inizio del XX secolo e ad altre tradizioni mistiche germaniche che hanno influenzato figure come Guido von List e Lanz von Liebenfels. Goodrick-Clarke sostiene che queste idee esoteriche hanno svolto un ruolo cruciale nel plasmare le basi ideologiche del partito nazista, in particolare attraverso l'influenza della Società Thule. Sottolinea che, sebbene queste idee non fossero l'unica causa dell'ideologia nazista, fornivano un quadro mistico e razziale che sosteneva e giustificava gli aspetti più estremi del nazismo. Nel suo lavoro successivo, Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity (2002), Goodrick-Clarke esplora la sopravvivenza postbellica delle credenze esoteriche naziste e la loro influenza su vari gruppi neonazisti e di estrema destra. Discute di come questi gruppi abbiano adattato gli elementi mistici e occulti del nazismo ai contesti contemporanei, spesso mescolandoli con altre tradizioni esoteriche, teorie del complotto e narrazioni pseudo-storiche. Godwin, insieme a Goodrick-Clarke, ha anche discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e altre tradizioni esoteriche, come la credenza nell'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee. Questi studiosi evidenziano come queste idee siano state integrate in un quadro esoterico più ampio Gli studiosi hanno anche analizzato criticamente e sfatato molti dei miti associati al nazismo esoterico. Goodrick-Clarke, in particolare, è stato attento a distinguere tra la realtà storica dell'occultismo nazista e le affermazioni esagerate o fabbricate fatte da scrittori successivi e gruppi neonazisti. In Black Sun, esamina criticamente il cosiddetto mito degli "UFO nazisti" e le varie teorie pseudoscientifiche che sono emerse intorno ad esso, sostenendo che queste idee sono in gran parte invenzioni moderne con poche basi nei fatti storici. L'influenza del nazismo esoterico sui moderni movimenti occulti e di estrema destra è stata un'altra area di interesse accademico. Studiosi come Matthias Gardell hanno esplorato come queste idee abbiano permeato vari gruppi neopagani e separatisti bianchi, in particolare in Europa e Nord America. Gods of the Blood: The Pagan Revival and White Separatism (2003) di Gardell esamina come le credenze esoteriche naziste siano state integrate nelle moderne pratiche pagane, spesso fungendo da giustificazione spirituale per l'esclusività razziale e la supremazia bianca. Evidenzia i modi in cui queste credenze vengono trasmesse attraverso mezzi sia tradizionali che digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nella cultura popolare Scrivendo nel 2002, Goodrick-Clarke ha descritto una rete contemporanea di piccoli gruppi musicali che combinano neofascismo e satanismo. Questi gruppi possono essere trovati in Gran Bretagna, Francia e Nuova Zelanda, sotto nomi come "Ordine Nero" o "Alleanza Infernale", e traggono la loro ispirazione dall'hitlerismo esoterico https://en.wikipedia.org/wiki/Occultism_and_the_far_right L'occultismo e l'estrema destra può riferirsi a: Ariosofia e Armanesimo, sistemi ideologici esoterici sviluppati da Jörg Lanz von Liebenfels e Guido von List Il misticismo fascista, un pensiero politico e religioso fascista italiano basato sul fideismo L'occultismo nel nazismo Neo-nazismo esoterico, una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni esoteriche, mistiche e occulte Esoterismo in Germania e Austria § Esoterismo nella Germania nazista Black metal nazionalsocialista, un sottogenere del black metal che promuove il neofascismo, il neonazismo, il neopaganesimo, l'occultismo, il satanismo e la supremazia bianca Silver Legion of America, un'organizzazione paramilitare fascista americana fondata da William Dudley Pelley che sottoscriveva un certo numero di credenze occulte mescolate con il cristianesimo nominale Tradizionalismo (perennialismo) § Movimenti di estrema destra, una scuola filosofica perenne https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_aspects_of_Nazism La Società Thule, che è lontanamente collegata alle origini del partito nazista, era uno dei gruppi ariosifici della fine degli anni 1910.Thule Gesellschaft era stato inizialmente il nome del ramo di Monaco di Baviera del Germanenorden Walvater del Santo Graal, un'organizzazione basata su logge che fu fondata da Rudolf von Sebottendorff nel 1917.Per questo compito aveva ricevuto da Hermann Pohl un centinaio di indirizzi di potenziali membri in Baviera, e dal 1918 fu sostenuto anche da Walter Nauhaus.Secondo un resoconto di Sebottendorff, la provincia bavarese del Germanenorden Walvater contava 200 membri nella primavera del 1918, che erano saliti a 1500 nell'autunno del 1918, di questi 250 a Monaco di Baviera. Cinque stanze, in grado di ospitare 300 persone, sono state affittate dall'elegante Hotel Vierjahreszeiten ("Quattro Stagioni") di Monaco di Baviera e decorate con l'emblema Thule che mostra un pugnale sovrapposto a una svastica. Poiché le attività cerimoniali della loggia erano accompagnate da riunioni apertamente di destra, il nome Thule Gesellschaft fu adottato per suscitare meno attenzione da parte dei socialisti e dei filo-repubblicani. https://it.wikipedia.org/wiki/Nazionalismo_bianco Il nazionalismo bianco è un'ideologia radicale sociopolitica di tipo etnocentrico, razzialista e identitaria, che si oppone all'impatto dell'immigrazione, del multiculturalismo e di legislazioni favorevoli alle minoranze etniche come l'Affirmative action, sostenendo l'esistenza di un'identità culturale e religiosa della popolazione bianca. il nazionalismo bianco si è distinto da altri movimenti razzisti legati al misticismo nazista o al cosiddetto suprematismo bianco, focalizzando l'attenzione sull'autodeterminazione nazionale per affermare quello che i militanti considerano un vero e proprio diritto naturale a mantenere l'identità culturale, politica e genetica dei bianchi europei Alcuni esponenti dell'estrema destra avvicinati ad un moderato nazionalismo bianco sono espressamente sionisti (Steve Bannon, Donald Trump, Geert Wilders). Alcuni nazionalisti bianchi supportano i movimenti ebrei sionisti più nazionalisti non prettamente religiosi dello Stato d'Israele (come il Likud, Nuova Destra o Israel Beytenu di Avigdor Lieberman, partiti di destra/estrema destra), sia in funzione anti-araba e anti-islamica che di separatismo volontario con gli ebrei, incoraggiando sia l'emigrazione che il sostegno diplomatico e militare al governo israeliano di destra In Europa il fenomeno è ancora poco noto a livello organizzativo, in Italia legato principalmente a gruppo neonazisti, come i naziskin di Veneto Fronte Skinheads, ma esistono partiti di estrema destra o della destra identitaria come Front National (Francia), Partito Nazionaldemocratico di Germania (Germania), British National Party (Regno Unito) e Interesse Fiammingo (Belgio), che promuovono il "nazionalismo europeo" e ne difendono l'identità cristiana e "bianca" pur solitamente rigettando le accuse di xenofobia e razzismo https://en.wikipedia.org/wiki/Esotericism_in_Germany_and_Austria La Germania e l'Austria hanno generato molti movimenti e pratiche nell'esoterismo occidentale, tra cui i Rosacroce, la Teosofia, l'Antroposofia e l'Ariosofia, tra gli altri. Rinascita occulta tedesca, 1880-1910 Il moderno revival occulto tedesco deve il suo inizio alla popolarità della Teosofia nel mondo anglosassone durante gli anni 1880 Teosofia La prima Società Teosofica Tedesca fu fondata nel luglio 1884, sotto la presidenza di Wilhelm Hübbe-Schleiden,un nazionalista tedesco conservatore diventato ricercatore spirituale che cercò di stabilire la Teosofia su basi "scientifiche". Tra il 1886 e il 1895 Hübbe-Schleiden pubblicò il periodico mensile Die Sphinx.A Vienna fu fondata nel 1887 una Società Teosofica, il cui presidente era Friedrich Eckstein.Nella sua cerchia in questo periodo Franz Hartmann, un leader del lavoro teosofico che enfatizzava l'esperienza spirituale personale,e il giovane Rudolf Steiner erano membri. Una Società Teosofica Tedesca, come ramo della Fratellanza Teosofica Internazionale, fu fondata nel 1896 quando i teosofi americani intorno a William Quan Judge, Katherine Tingley, E. T. Hargrove e C. F. Wright viaggiarono attraverso l'Europa. Il suo presidente fu Franz Hartmann, che fondò anche un monastero laico teosofico ad Ascona nel 1889. Il suo periodico Lotusblüten (Fiori di loto, 1892-1900) fu la prima pubblicazione tedesca ad utilizzare la svastica teosofica sulla copertina. Rudolf Steiner fu nominato segretario generale della Società Teosofica Tedesca nel 1902. Steiner, che stava cercando di sviluppare un percorso esoterico adatto all'era moderna e professava l'impegno per la metodologia scientifica, era tuttavia orientato a risvegliare esperienze spirituali in ogni individuo piuttosto che dipendere da autorità o guru. Pubblicò Luzifer a Berlino dal 1903 al 1908. A Vienna esisteva anche un'Associazione per l'Occultismo, collegata a una persona chiamata Philipp Maschlufsky. Dal 1903 pubblicò un periodico chiamato Die Gnosis, che fu poi assorbito dal periodico di Rudolf Steiner Luzifer, e ribattezzato Lucifer-Gnosis Residente a Vienna, Guido (von) List (1848-1919) era stato attivo come giornalista e scrittore. Dopo essersi rivolto all'esoterismo, divenne il primo autore popolare a combinare l'ideologia völkisch e l'occultismo nel tipo di dottrina esoterica che ora è collettivamente etichettata come Ariosofia. Nel settembre 1903 il periodico occulto Die Gnosis (vedi sopra) incluse un articolo di List, in cui egli, riferendosi a Sebaldt von Werth, iniziò ad articolare "una religione occulta germanica". Nel decennio successivo, List continuò a lavorare su questo argomento, facendo riferimento anche alle opere di Madame Blavatsky e William Scott-Elliot. Nel suo concetto di Armanesimo, la religione dell'élite teocratica nella sua immagine dell'antico passato germanico, List prese in prestito materiale dalla Massoneria e dal Rosacroce. Poiché il suo manoscritto, che proponeva la ricerca sulle rune con i "mezzi dell'intuizione occulta", fu rifiutato dall'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna, i sostenitori di List formarono una Società List (Guido-von-List-Gesellschaft) per finanziare la sua ricerca. La Società è stata fondata ufficialmente il 2 marzo 1908. I suoi membri includevano autori völkisch e occultisti (ad esempio Franz Hartmann e l'intera appartenenza alla Società Teosofica di Vienna) La sottocultura occulta tedesca e viennese era ben sviluppata prima della prima guerra mondiale. [16] A parte gli sviluppi sopra menzionati, ce ne sono altri interessanti: "L'Ordo Templi Orientis (OTO) ha avuto origine dalle attività massoniche irregolari di Theodor Reuss, Franz Hartmann e Karl Kellner tra il 1895 e il 1906." Theodor Reuss era stato in contatto con William Wescott, un membro fondatore dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn. Ernst Wachler era un autore völkisch (sosteneva la Guido von List Society) che aveva fondato un teatro germanico all'aperto nelle montagne dell'Harz. Questo teatro, chiamato Palcoscenico Verde (Grüne Bühne), fu chiuso nel 1937. La Germanische Glaubens-Gemeinschaft, fondata nel 1907, è rivendicata dagli attuali gruppi neopaganali germanici come predecessore. È stata fondata e guidata dal pittore Ludwig Fahrenkrog. Dal 1908, il gruppo usò la svastica come simbolo. Dopo il 1938 l'uso della svastica divenne proibito e al gruppo non fu più permesso di tenere riunioni pubbliche. Tuttavia, a differenza di molti altri gruppi esoterici nella Germania nazista, il GGG non fu costretto a sciogliersi, in parte "a causa dello status internazionale di Fahrenkrog come artista". Ariosofia, Ordo Novi Templi e Lumenclub Lanz aveva coniato il termine Ariosofia, che significa saggezza occulta riguardante gli Ariani, nel 1915. Negli anni '20 usò poi questa etichetta per la sua dottrina. Sia List che Lanz salutarono la prima guerra mondiale come una lotta millenaria. Guido von List scrisse i suoi rapporti di ricerca sugli "Ario-Germanici" (Ario-Germanen) tra il 1908 e il 1913, ma nel 1917 due articoli successivi da lui scritti apparvero su Prana. Morì nel 1919 a Berlino. La List Society continuò dopo la sua morte, ma non si sa molto delle sue attività. Al contrario, un'organizzazione fondata intorno al 1907[38] da Lanz von Liebenfels ottenne maggiore importanza: la "nuova loggia templare", chiamata Ordo Novi Templi (ONT) (tedesco: Neutempler-Orden). L'11 novembre 1932, influenzato dall'Ariosofia, un industriale con il nome di Johann Walthari Wölfl fondò anche un'associazione chiamata Lumenclub a Vienna Occultismo runico Influenzato da Guido von List e Lanz von Liebenfels (vedi Ariosofia), un nuovo "movimento occultista ariano"[43] fu avviato dopo il 1918 in Germania da Rudolf John Gorsleben. Dal momento che l'importanza esoterica delle rune (che per prime erano state sviluppate da Guido von List, vedi rune di Armane) era centrale nella sua visione del mondo, Goodrick-Clarke parla in questo contesto di "occultismo runico". Negli anni che seguirono la sconfitta militare, ci fu un fiorente movimento occulto in Germania e in Austria. Figure significative in questo ambiente furono Gustav Meyring, Franz Spunda e Peryt Shou. Non è chiaro se l'ideologia nazista avesse una visione speciale riguardo alle varie dottrine esoteriche (oltre a confonderle con la Massoneria). Per quanto riguarda l'antroposofia, un libro il cui titolo denunciava Rudolf Steiner come un imbroglione (Schwindler) e un falso profeta era stato pubblicato da Gregor Schwartz-Bostunitsch nel 1930 Esoteristi nella Germania nazista Karl Spiesberger Ludwig Straniak Wilhelm Wulff A. Frank Glahn Karl Maria Wiligut Carl Reichenbach Hellmut Wolff Karl Ernst Krafft Oltre all'astrologia popolare occidentale, c'è anche una scuola di pensiero riguardante l'astrologia runica germanica e il suo uso nella divinazione all'interno della tradizione settentrionale dell'Odinismo. Una rinascita del neopaganesimo in Germania e in Austria iniziò negli anni del 1970. Dagli anni '80, l'esoterismo tradizionale nell'Europa di lingua tedesca è stato dominato dal generico sincretismo New Age così come si è sviluppato negli Stati Uniti. https://en.wikipedia.org/wiki/Heathenry_(new_religious_movement) Il paganesimo, chiamato anche paganesimo, paganesimo germanico contemporaneo o neopaganesimo germanico, è una religione pagana moderna. Gli studiosi di studi religiosi lo classificano come un nuovo movimento religioso. Sviluppatasi in Europa all'inizio del XX secolo, i suoi praticanti la modellano sulle religioni precristiane a cui aderiscono i popoli germanici dell'età del ferro e dell'alto medioevo. Nel tentativo di ricostruire questi sistemi di credenze del passato, Heathenry utilizza come base le prove storiche, archeologiche e folcloristiche sopravvissute, sebbene gli approcci a questo materiale varino considerevolmente. Il paganesimo non ha una teologia unificata, ma è tipicamente politeista, incentrato su un pantheon di divinità provenienti dall'Europa germanica pre-cristiana. Adotta visioni cosmologiche di queste società passate, inclusa una visione animistica del cosmo in cui il mondo naturale è intriso di spiriti. Le divinità e gli spiriti della religione sono onorati in riti sacrificali noti come blóts in cui vengono offerti loro cibo e libagioni. Questi sono spesso accompagnati da symbel, l'atto di brindare cerimonialmente agli dei con una bevanda alcolica. Alcuni aderenti si impegnano anche in rituali progettati per indurre uno stato alterato di coscienza e visioni, in particolare seiðr e galdr, con l'intento di ottenere saggezza e consigli dalle divinità. Molti aderenti solitari seguono la religione da soli. Altri pagani si riuniscono in piccoli gruppi, di solito noti come parenti o focolari, per eseguire i loro riti all'aperto o in edifici appositamente costruiti. I sistemi etici pagani enfatizzano l'onore, l'integrità personale e la lealtà, mentre le credenze su una vita ultraterrena variano e raramente vengono enfatizzate. I gruppi völkisch che veneravano attivamente le divinità di queste società apparvero in Germania e in Austria durante gli anni 1900 e 1910, anche se in gran parte si dissolsero dopo la sconfitta della Germania nazista nella seconda guerra mondiale. Negli anni '70, nuovi gruppi pagani si stabilirono in Europa e Nord America, sviluppandosi in organizzazioni formalizzate.I gruppi più anziani adottarono un atteggiamento razzista, spesso definito "popolare" all'interno della comunità, considerando il paganesimo come una religione etnica o razziale con legami intrinseci con una razza germanica. Credono che dovrebbe essere riservato ai bianchi, in particolare di origine nordeuropea, e spesso combinano la religione con prospettive di estrema destra e suprematisti bianchi. I pagani che si concentrano sulle fonti scandinave a volte usano Ásatrú, Vanatrú o Forn Sed; i praticanti che si concentrano sulle tradizioni anglosassoni usano il Fyrnsidu o Teodismo; coloro che enfatizzano le tradizioni tedesche usano l'irminismo; e quei pagani che sposano prospettive popolari e di estrema destra tendono a favorire i termini Odinismo, Wotanismo, Wodenismo o Odalismo. Secondo stime accademiche, il numero dei pagani non supera i 20.000 in tutto il mondo, con comunità di praticanti attive in Europa, nelle Americhe e in Australasia. Gli studiosi di studi religiosi classificano il paganesimo come un nuovo movimento religioso,e più specificamente come una forma ricostruzionista del paganesimo moderno. Il paganesimo è stato definito come "un ampio nuovo movimento religioso pagano contemporaneo (NMR) che è consapevolmente ispirato dalle società linguisticamente, culturalmente e (in alcune definizioni) etnicamente 'germaniche' dell'età del ferro e dell'Europa altomedievale come esistevano prima della cristianizzazione" Altri termini usati in alcuni contesti accademici sono il paganesimo germanico contemporaneo e il neopaganesimo germanico.Strmiska ha osservato che questo comprenderebbe anche quei praticanti ispirati dai sistemi di credenze delle società linguisticamente finniche e slave dell'Europa nord-orientale. il paganesimo è caratterizzato come politeista, esibendo una struttura teologica che include un pantheon di dei e dee, con aderenti che offrono la loro fedeltà e adorazione ad alcuni o a tutti loro. Le divinità del paganesimo sono adottate dai sistemi di credenze pre-cristiane che si trovano nelle varie società dell'Europa germanica; includono divinità come Týr, Odino, Thor, Frigg e Freyja da fonti scandinave, Wōden, Thunor e Ēostre da fonti anglosassoni e figure come Nehalennia da fonti continentali. Le divinità pagane non sono viste come perfette, onnipotenti o onnipresenti, Nelle pratiche rituali pagane, le divinità sono tipicamente rappresentate come pali divini, aste di legno con facce antropomorfe scolpite in esse, come venivano usate prima della cristianizzazione, anche se in altri casi vengono talvolta utilizzate statue in resina delle divinità. Molti praticanti combinano la loro visione politeistica del mondo con una concezione panteistica del mondo naturale come sacro e intriso di una forza energetica divina che permea tutta la vita.Il paganesimo è animista,con i praticanti che credono in persone spirituali non umane comunemente conosciute come "wights" (vættir) che abitano il mondo,ognuno dei quali si crede abbia la propria personalità.Alcuni di questi sono conosciuti come "spiriti della terra" (landvættir) e abitano diversi aspetti del paesaggio, vivendo insieme agli esseri umani, che possono sia aiutare che ostacolare. Altri sono considerati divinità domestiche e vivono all'interno della casa, dove possono essere propiziati con offerte di cibo. Alcuni pagani interagiscono con queste entità e offrono loro più spesso di quanto non facciano con gli dei e le dee. I Wight sono spesso identificati con varie creature del folklore dell'Europa nord-occidentale come elfi, nani, gnomi e troll. I pagani adottano comunemente una cosmologia basata su quella che si trova nella mitologia norrena, la cosmologia norrena. Come parte di questa struttura, il mondo dell'umanità, noto come Midgard, è considerato solo come uno dei Nove Mondi, tutti associati a un albero del mondo cosmologico chiamato Yggdrasil. Si ritiene che diversi tipi di esseri abitino questi diversi regni; per esempio, gli umani vivono su Midgard, mentre i nani vivono in un altro regno, gli elfi in un altro, Jötnar in un altro e le divinità in altri due regni. Nei paesi anglofoni, i gruppi pagani sono tipicamente chiamati parenti o focolari, o alternativamente a volte come fratellanze, tribù o garth. Si tratta di piccoli gruppi, spesso nuclei familiari,e di solito sono composti da cinque a quindici membri.Sono spesso legati insieme da giuramenti di fedeltà,con rigide procedure di screening che regolano l'ammissione di nuovi membri.I potenziali membri possono sottoporsi a un periodo di prova prima di essere pienamente accettati mentre gli altri gruppi rimangono chiusi a tutti i nuovi membri.I gruppi pagani sono in gran parte indipendenti e autonomi, anche se in genere fanno rete con altri gruppi pagani, in particolare nella loro regione. I sacerdoti sono spesso chiamati godhi, mentre le sacerdotesse sono gydhja, adottando termini norreni che significano rispettivamente "dio-uomo" e "dio-donna", con il termine plurale gothar. Questi individui sono raramente visti come intermediari tra i praticanti e le divinità, avendo invece il ruolo di facilitare e guidare le cerimonie di gruppo e di essere istruiti nella tradizione e nelle tradizioni della religione. In alcuni gruppi, in particolare quelli dell'inizio del XX secolo, che operavano come società segrete, il sacerdozio è modellato su un sistema iniziatico di gradi ascendenti simile alla Massoneria.

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://en.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lkisch_movement Il movimento Völkisch (in tedesco: Völkische Bewegung [ˌfœlkɪʃə bəˈveːɡʊŋ], in inglese: Movimento folkista, chiamato anche Völkism) fu un movimento etno-nazionalista pan-tedesco attivo dalla fine del XIX secolo fino alla dissoluzione del Terzo Reich nel 1945, con resti nella Repubblica Federale di Germania in seguito. Eretto sull'idea di "sangue e suolo", ispirato alla metafora del corpo unico (Volkskörper, "corpo etnico"; letteralmente "corpo del popolo"), e all'idea di comunità naturalmente cresciute nell'unità, è stato caratterizzato dall'organicismo, dal razzismo, dal populismo, dall'agrarismo, dal nazionalismo romantico e – come conseguenza di una crescente connotazione esclusiva ed etnica – dall'antisemitismo dal 1900 in poi. [1][2] I nazionalisti völkisch generalmente consideravano gli ebrei come un "popolo straniero" che apparteneva a un Volk ("razza" o "popolo") diverso dai tedeschi. [3] Dopo la seconda guerra mondiale, il movimento Völkisch fu visto come un fenomeno proto-fascista o proto-nazista nel contesto della società tedesca. [4] Il movimento Völkisch non era un insieme omogeneo di credenze, ma piuttosto una "sottocultura variegata" che sorse in opposizione ai cambiamenti socio-culturali della modernità. [5] "L'unico denominatore comune" a tutti i teorici di Völkisch era l'idea di una rinascita nazionale, ispirata alle tradizioni degli antichi Germani che erano state "ricostruite" su basi romantiche dagli aderenti al movimento. Questa proposta di rinascita comportava o la "germanizzazione" del cristianesimo o il rifiuto totale dell'eredità cristiana a favore di un ricostituito paganesimo germanico pre-cristiano. [6] In una definizione ristretta, il termine è usato per designare solo gruppi che considerano gli esseri umani essenzialmente preformati dal sangue o da caratteristiche ereditarie. [7] I Völkischen sono spesso inclusi in una più ampia rivoluzione conservatrice dagli studiosi, un movimento conservatore nazionale tedesco che crebbe alla ribalta durante la Repubblica di Weimar (1918-1933). [8][9] Durante il periodo del Terzo Reich, Adolf Hitler e i nazisti credettero e applicarono una definizione del Volk tedesco che escludeva gli ebrei, i rom, i testimoni di Geova, gli omosessuali e altri "elementi stranieri" che vivevano in Germania. [10] Le loro politiche portarono questi "indesiderabili" ad essere radunati e uccisi in gran numero, in quello che divenne noto come l'Olocausto. Traduzione L'aggettivo Völkisch (pronunciato [ˈfœlkɪʃ]) deriva dalla parola tedesca Volk (imparentata con l'inglese "folk"), che ha sfumature di "nazione", "razza" o "tribù". [11] Sebbene Völkisch non abbia un equivalente diretto in inglese, potrebbe essere liberamente tradotto come "etno-nazionalista", "etnico-sciovinista", "etnico-popolare",[12] o, più vicino al suo significato originale, come "razzista bio-mistico". [1] Se gli scrittori Völkisch usavano termini come Nordische Rasse ("razza nordica") e Germanentum ("popoli germanici"), il loro concetto di Volk potrebbe, tuttavia, essere anche più flessibile, e inteso come un Gemeinsame Sprache ("lingua comune"),[13] o come un Ausdruck einer Landschaftsseele ("espressione dell'anima di un paesaggio"), nelle parole del geografo Ewald Banse.[14] L'idea che definisce il movimento Völkisch era quella di un Volkstum, letteralmente il "folklore" o la "cultura del Volk". [15] Altre parole tedesche associate includono Volksboden (il "substrato essenziale del Volk"), Volksgeist (lo "spirito del Volk"),[5] Volksgemeinschaft (la "comunità del Volk"),[16] così come Volkstümlich ("popolare" o "tradizionale")[17] e Volkstümlichkeit (la "festa popolare del Volkstum"). Definizione Il movimento Völkisch non era unificato ma piuttosto, secondo Petteri Pietikäinen, "un calderone di credenze, paure e speranze che trovavano espressione in vari movimenti e spesso si articolavano in un tono emotivo". [18] Secondo lo storico Nicholas Goodrick-Clarke, Völkisch denotava la "collettività nazionale ispirata da una comune energia creativa, sentimenti e senso di individualità. Queste qualità metafisiche avrebbero dovuto definire l'essenza culturale unica del popolo tedesco". [19] Il giornalista Peter Ross Range scrive che "il Völkisch è molto difficile da definire e quasi intraducibile in inglese. La parola è stata resa come popolare, populista, popolare, razzista, razzista, etnico-sciovinista, nazionalista, comunitario (solo per i tedeschi), conservatore, tradizionale, nordico, romantico – e significa, in effetti, tutti questi aspetti. L'ideologia politica völkisch variava da un senso di superiorità tedesca a una resistenza spirituale ai "mali dell'industrializzazione e dell'atomizzazione dell'uomo moderno", ha scritto lo storico militare David Jablonsky. Ma la sua componente centrale, ha detto Harold J. Gordon, è sempre stata il razzismo. [20] I pensatori völkisch tendevano a idealizzare il mito di una "nazione originaria", che si poteva ancora trovare a quel tempo nelle regioni rurali della Germania, una forma di "democrazia primitiva liberamente sottomessa alle loro élite naturali". [9] La nozione di "popolo" (Volk) si trasformò successivamente nell'idea di una "essenza razziale",[5] e i pensatori di Völkisch si riferirono al termine come a un'entità che dà la nascita e quasi eterna - nello stesso modo in cui scriverebbero sulla "Natura" - piuttosto che una categoria sociologica.Il movimento combinava un interesse patriottico sentimentale per il folklore tedesco, la storia locale e un populismo anti-urbano "ritorno alla terra". "In parte questa ideologia era una rivolta contro la modernità", ha osservato Nicholls. [22] Mentre cercavano di superare quello che sentivano come il malessere di una modernità scientista e razionalista, gli autori di Völkisch immaginavano una soluzione spirituale in un'essenza del Volk percepita come autentica, intuitiva, persino "primitiva", nel senso di un allineamento con un ordine primordiale e cosmico Storia Origini nel XIX secolo Il movimento Völkisch emerse alla fine del XIX secolo, traendo ispirazione dal romanticismo tedesco e dalla storia del Sacro Romano Impero, e da quello che molti vedevano come il suo ordine gerarchico armonioso. [1] La ritardata unificazione dei popoli di lingua tedesca sotto un unico Reich tedesco nel XIX secolo è citata come favorevole all'emergere del movimento Völkisch. [19] Il Volk era convinto di rinunciare agli ideali dell'Illuminismo. Nonostante la precedente connotazione di classe inferiore associata alla parola Volk, il movimento Völkisch vide il termine con una connotazione nobile che suggeriva un'ascendenza tedesca sugli altri popoli. [5] I pensatori guidati da Arthur de Gobineau (1816-1882), Georges Vacher de Lapouge (1854-1936), Houston Stewart Chamberlain (1855-1927), Ludwig Woltmann (1871-1907) e Alexis Carrel (1873-1944) furono ispirati dalla teoria dell'evoluzione di Charles Darwin nel sostenere una "lotta razziale" e una visione igienista del mondo. Avevano concettualizzato una definizione razziale e gerarchica dei popoli del mondo in cui gli ariani (o i tedeschi) dovevano essere al vertice della razza bianca. La purezza della nazione bio-mistica e primordiale teorizzata dai pensatori völkisch cominciò allora ad essere vista come corrotta da elementi stranieri, in particolare ebrei. Prima della prima guerra mondiale La stessa parola Volk è stata usata come bandiera per nuove forme di nazionalismo etnico, così come dai partiti socialisti internazionali come sinonimo di proletariato nelle terre tedesche. Da sinistra, elementi della cultura popolare si diffusero nei partiti delle classi medie. [24] Sebbene l'interesse primario del movimento mistico germanico fosse la rinascita delle tradizioni e dei costumi pagani nativi (spesso inseriti nel contesto di un esoterismo quasi teosofico), una marcata preoccupazione per la purezza della razza arrivò a motivare i suoi rami più orientati politicamente, come il Germanenorden (l'Ordine Germanico o Teutonico), una società segreta fondata a Berlino nel 1912 che richiedeva ai suoi candidati di dimostrare di non avere alcuna "non-Ariane" e richiedeva a ciascuno la promessa di mantenere la purezza del suo ceppo nel matrimonio. I gruppi locali della setta si riunivano per celebrare il solstizio d'estate, un'importante festa neopagana nei circoli völkisch (e più tardi nella Germania nazista), e più regolarmente per leggere l'Edda e alcuni dei mistici tedeschi. Non tutte le società folcloristiche con connessioni con il nazionalismo romantico si trovavano in Germania. Il movimento Völkisch era una forza anche in Austria. [26] Nel frattempo, la comunità del Monte Verità che è emersa nel 1900 ad Ascona, in Svizzera, è descritta dal critico d'arte svizzero Harald Szeemann come "l'avamposto più meridionale di una riforma nordica dello stile di vita di vasta portata, cioè di un movimento alternativo" Repubblica di Weimar L'agitazione politica e l'incertezza che seguirono la prima guerra mondiale alimentarono uno sfondo fertile per il rinnovato successo di varie sette völkisch che erano abbondanti a Berlino all'epoca,[9] ma se il movimento völkisch divenne significativo per il numero di gruppi durante la Repubblica di Weimar,[28] non lo furono per il numero di aderenti. [9] Alcuni autori völkische cercarono di far rivivere quella che credevano essere una vera fede tedesca (Deutschglaube), resuscitando il culto degli antichi dei germanici. [29] Vari movimenti occulti come l'ariosofia erano collegati alle teorie di Völkisch,[30] e circoli artistici erano largamente presenti tra i Völkischen, come i pittori Ludwig Fahrenkrog (1867-1952) e Fidus (1868-1948). [9] Nel maggio 1924, il saggista Wilhelm Stapel percepì il movimento come capace di abbracciare e riconciliare l'intera nazione: a suo avviso, Völkisch aveva un'idea da diffondere invece di un programma di partito ed era guidato da eroi, non da "politici calcolatori". [31] Anche lo studioso Petteri Pietikäinen ha osservato le influenze völkisch su Carl Gustav Jung. Influenza sul nazismo Le ideologie völkisch furono influenti nello sviluppo del nazismo. [32] Infatti, Joseph Goebbels affermò pubblicamente nel raduno di Norimberga del 1927 che se il movimento populista (völkisch) avesse capito il potere e come portare migliaia di persone nelle strade, avrebbe ottenuto il potere politico il 9 novembre 1918 (lo scoppio della rivoluzione tedesca guidata dall'SPD del 1918-1919, fine della monarchia tedesca). [33] La comprensione razziale nazista era espressa in termini völkisch, come quando Eugen Fischer pronunciò il suo discorso inaugurale come rettore nazista, La concezione dello stato völkisch nella visione della biologia (29 luglio 1933). [34] Karl Harrer, il membro della Thule Society più direttamente coinvolto nella creazione del DAP nel 1919, fu messo da parte alla fine dell'anno quando Hitler redasse dei regolamenti contro i circoli cospiratori, e la Thule Society fu sciolta pochi anni dopo. [35] I circoli völkisch hanno tramandato un'eredità significativa ai nazisti: nel 1919, il membro della Thule Society Friedrich Krohn disegnò la versione originale della svastica nazista. Nel gennaio 1919, la Società Thule fu determinante nella fondazione del Partito dei Lavoratori Tedeschi (DAP), che in seguito divenne il Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori Tedeschi (NSDAP), comunemente chiamato Partito Nazista. I membri della Thule Society o ospiti in visita della Thule Society che in seguito si sarebbero uniti al partito nazista includevano Rudolf Hess, Alfred Rosenberg, Hans Frank, Gottfried Feder, Dietrich Eckart e Karl Harrer. In particolare, Adolf Hitler non è mai stato un membro della Società Thule e Rudolf Hess e Alfred Rosenberg erano solo ospiti in visita della Società Thule nei primi anni prima che diventassero importanti nel movimento nazista. [37] Dopo essere stato nominato presidente del NSDAP nel 1921, Hitler si mosse per recidere il legame del partito con la Società Thule, espellendo Harrer nel processo; la Società successivamente cadde in declino e fu sciolta nel 1925 Uso moderno in Heathenry Nell'Heathenry, i termini "Völkisch", "neo-völkisch" o l'anglicizzazione "folkish", sono usati sia come endonimi che come esonimi per i gruppi che credono che la religione sia intimamente connessa a una razza biologica percepita, che spesso descrivono come "nordeuropea", o raggruppamenti più specifici come "inglese". Queste classificazioni sono tipicamente ritenute evidenti dai pagani popolari, nonostante il consenso accademico sul fatto che la razza sia un costrutto culturale. I gruppi folkloristici usano spesso un linguaggio etnonazionalista e sostengono che solo i membri di questi raggruppamenti razziali possono legittimamente aderire alla religione, sostenendo la visione pseudoscientifica che "gli dei e le dee sono codificati nel DNA dei discendenti degli antichi". [39][40][41] Nei media online, i pagani popolari esprimono spesso la convinzione di una minaccia derivante dalla mescolanza razziale, che è spesso attribuita all'establishment socio-politico, a volte sostenendo che la loro esclusività razziale è il risultato della minaccia che altri gruppi etnici rappresentano per i bianchi o a causa di esplicite ideologie suprematiste bianche. [42][39] È stato notato che mentre i gruppi in genere dichiarano l'obiettivo di far rivivere il paganesimo germanico, le loro opinioni riguardo alla centralità della razza hanno invece origine nel pensiero del XIX secolo. [39] Il Rito Odinico afferma che, sebbene la prevenzione della mescolanza etnica non fosse una posizione assunta dai pagani prima della cristianizzazione, ora è necessaria per mantenere "l'integrità razziale" e prevenire "alleanze incrociate". [43] Il Rito Odinico e la Compagnia Odinista professano una posizione apolitica, anche se l'accademico Ethan Doyle White caratterizza le loro ideologie come "estrema destra". [44] A partire dal 2021, 32 organizzazioni neo-völkisch negli Stati Uniti sono designate come gruppi di odio dal Southern Poverty Law Center, la più grande delle quali è l'Asatru Folk Assembly. [39][45] I gruppi attivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Artgemeinschaft (Germania)[senza fonte] Asatru Folk Assembly (Stati Uniti)[39] Odinia International (Stati Uniti) Rito Odinico (Regno Unito, Stati Uniti, Canada)[43] Odinist Fellowship (Regno Unito)[46] Vigrid (Norvegia) Woden's Folk (Regno Unito)[47] Lupi di Vinland (Stati Uniti)[39] Wotansvolk (Stati Uniti)[39] I gruppi inattivi che sono identificati da studiosi, istituzioni o se stessi apertamente includono: Fronte Pagano (Norvegia)[senza fonte] National Socialist Kindred (Stati Uniti) Odinist Fellowship (Stati Uniti) https://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Nazism Il neonazismo comprende i movimenti militanti, sociali e politici del secondo dopoguerra che cercano di far rivivere e ripristinare l'ideologia nazista. I neonazisti impiegano la loro ideologia per promuovere l'odio e la supremazia razziale (spesso la supremazia bianca), per attaccare le minoranze razziali ed etniche (spesso l'antisemitismo e l'islamofobia) e, in alcuni casi, per creare uno stato fascista Il neonazismo è un fenomeno globale, con una rappresentanza organizzata in molti paesi e reti internazionali. Prende in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'antisemitismo, l'ultranazionalismo, il razzismo, la xenofobia, l'abilismo, l'omofobia, l'anticomunismo e la creazione di un "Quarto Reich". La negazione dell'Olocausto è comune nei circoli neonazisti. I neonazisti mostrano regolarmente simboli nazisti ed esprimono ammirazione per Adolf Hitler e altri leader nazisti. In alcuni paesi europei e latinoamericani, le leggi vietano l'espressione di opinioni filonaziste, razziste, antisemite o omofobe. I simboli legati al nazismo sono vietati in molti paesi europei (in particolare in Germania) nel tentativo di limitare il neonazismo Il termine neonazismo descrive qualsiasi movimento militante, sociale o politico del secondo dopoguerra che cerchi di far rivivere l'ideologia del nazismo in tutto o in parte. Il termine "neonazismo" può anche riferirsi all'ideologia di questi movimenti, che possono prendere in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'ultranazionalismo, l'anticomunismo, il razzismo, l'abilismo, la xenofobia, l'omofobia, l'antisemitismo, fino a dare inizio al Quarto Reich. La negazione dell'Olocausto è una caratteristica comune, così come l'incorporazione di simboli nazisti e l'ammirazione per Adolf Hitler. Il neonazismo è considerato una forma particolare di politica di estrema destra e di estremismo di destra Gli scrittori neonazisti hanno postulato una dottrina spirituale ed esoterica della razza, che va oltre il razzismo scientifico materialista principalmente ispirato al darwinismo, popolare soprattutto nell'Anglosfera durante il XX secolo. Figure influenti nello sviluppo del razzismo neonazista, come Miguel Serrano e Julius Evola (scrittori che sono descritti dai critici del nazismo come il Southern Poverty Law Center come influenti all'interno di ciò che presenta come parti delle "bizzarre frange del nazionalsocialismo, passato e presente"),sostengono che gli antenati iperborei del Gli Ariani erano, in un lontano passato, esseri molto più elevati del loro stato attuale, avendo sofferto di "involuzione" dovuta alla mescolanza con i popoli "tellurici"; presunte creazioni del Demiurgo. All'interno di questa teoria, se gli "ariani" vogliono tornare all'età dell'oro del lontano passato, hanno bisogno di risvegliare la memoria del sangue. Viene spesso rivendicata un'origine extraterrestre degli Iperborei. Queste teorie traggono influenza dallo gnosticismo e dal tantrismo, basandosi sul lavoro dell'Ahnenerbe. All'interno di questa teoria razzista, gli ebrei sono considerati l'antitesi della nobiltà, della purezza e della bellezza. Ecologia e ambientalismo Il neonazismo si allinea generalmente con una variante del sangue e del suolo dell'ambientalismo, che ha temi in comune con l'ecologia profonda, il movimento organico e il protezionismo animale. Questa tendenza, a volte chiamata "ecofascismo", fu rappresentata nel nazismo tedesco originale da Richard Walther Darré, che fu il Ministro dell'Alimentazione del Reich dal 1933 al 1942. Di conseguenza, alcuni membri del nascente movimento neonazismo tedesco si unirono al Deutsche Reichspartei, di cui Hans-Ulrich Rudel era la figura più in vista. I membri più giovani fondarono la Wiking-Jugend sul modello della Gioventù Hitleriana. Il Deutsche Reichspartei si candidò alle elezioni dal 1953 al 1961, ottenendo circa l'1% dei voti ogni volta. [ citazione necessaria ] Rudel fece amicizia con la francese Savitri Devi, che era una sostenitrice del nazismo esoterico. Negli anni '50 scrisse una serie di libri, come Pilgrimage (1958), che riguarda importanti siti del Terzo Reich, e The Lightning and the Sun (1958), in cui afferma che Hitler era un avatar del dio Vishnu. Non era sola in questo riorientamento del nazismo verso le sue radici Thulean; l'Artgemeinschaft, fondata dall'ex membro delle SS Wilhelm Kusserow, tentò di promuovere un nuovo paganesimo. https://en.wikipedia.org/wiki/Esoteric_neo-Nazism l neonazismo esoterico, noto anche come nazismo esoterico, fascismo esoterico o hitlerismo esoterico, rappresenta una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni mistiche, occulte ed esoteriche. Questo sistema di credenze è emerso all'indomani della seconda guerra mondiale, quando gli aderenti hanno cercato di reinterpretare e adattare le idee del Terzo Reich nel contesto di un nuovo movimento religioso. Il nazismo esoterico è caratterizzato dalla sua enfasi sulle dimensioni mitiche e spirituali della supremazia ariana, attingendo da una serie di fonti tra cui la teosofia, l'ariosofia e il dualismo gnostico. Queste convinzioni si sono evolute in un corpo di pensiero complesso e spesso contraddittorio che cerca di giustificare e perpetuare ideologie razziste e suprematiste con il pretesto dell'illuminazione spirituale. Le radici del nazismo esoterico possono essere fatte risalire ai movimenti occulti dell'inizio del XX secolo e alle figure che cercavano di combinare le teorie razziali con il misticismo. Figure chiave come Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels hanno svolto un ruolo significativo in questo sviluppo, con le loro idee che hanno gettato le basi per quelle che sarebbero poi diventate le basi esoteriche dell'ideologia nazista. Questi primi esoteristi promuovevano l'idea di un'antica razza ariana, dotata di qualità divine, che credevano fosse destinata a governare sulle altre razze. Questa nozione di supremazia ariana fu ulteriormente sviluppata dalla Società Thule, un gruppo occulto che influenzò pesantemente il primo movimento nazista, mescolando il nazionalismo con le credenze mistiche in una mitica patria ariana nota come Iperborea. Dopo la caduta del Terzo Reich, il nazismo esoterico si è evoluto e adattato a nuovi contesti, con figure come Savitri Devi e Miguel Serrano che sono emerse come importanti sostenitori di quello che oggi viene definito hitlerismo esoterico. Questi esoteristi del dopoguerra ampliarono l'idea di Hitler come una figura messianica, spesso deificandolo come un avatar delle forze divine. Savitri Devi, ad esempio, integrò l'ideologia nazista con l'induismo, ritraendo Hitler come il nono avatar di Vishnu e allineando la supremazia ariana con i concetti indù di ordine cosmico.Allo stesso modo, Miguel Serrano introdusse elementi extraterrestri nell'hitlerismo esoterico, sostenendo che la razza ariana aveva origini divine legate a una razza di esseri simili a divinità provenienti da Iperborea. Il nazismo esoterico ha continuato a influenzare vari gruppi neonazisti e di estrema destra nel dopoguerra, spesso fondendosi con altre tradizioni esoteriche e occulte. Il concetto di un "Inconscio Ariano Collettivo", ispirato alle teorie di Carl Jung, e il simbolo del Sole Nero, che rappresenta il potere esoterico nascosto, sono centrali in queste credenze. Queste idee sono state perpetuate attraverso vari mezzi, tra cui la letteratura, la musica e i media digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nonostante il suo status marginale, il nazismo esoterico rimane una forza potente all'interno di certi circoli estremisti, offrendo una giustificazione mistica per la supremazia razziale e ideologica. Le radici del nazismo esoterico risiedono in diversi movimenti e figure dell'inizio del XX secolo che cercavano di fondere misticismo, teorie razziali e nazionalismo. Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels sono stati fondamentali in questo sviluppo. List, una figura di spicco del movimento völkisch, creò l'Ariosofia, combinando il paganesimo germanico con le teorie razziali. Lanz von Liebenfels ampliò queste idee attraverso la sua pubblicazione Ostara, promuovendo la superiorità ariana e le visioni antisemite attraverso l'occultismo e il misticismo La Società Thule, fondata nel 1918, ha svolto un ruolo significativo nella formazione dell'ideologia nazista. Questo gruppo occultista credeva in Thule, una mitica patria ariana. Le idee antisemite e nazionaliste della società influenzarono molti di coloro che sarebbero diventati leader nazisti, mescolando occultismo, mitologia e ideologia politica per formare le fondamenta del nazismo esoterico Heinrich Himmler, capo delle SS, integrò profondamente il misticismo nell'ideologia nazista, considerando le SS come un ordine spirituale. Fondò il centro ideologico delle SS nel castello di Wewelsburg, dove furono condotte varie pratiche esoteriche e occulte. Il fascino di Himmler per il Santo Graal e i miti di Re Artù mirava a ispirare le SS con uno scopo spirituale più elevato. L'ariosofia, sviluppata da List e Liebenfels, plasmò in modo significativo l'ideologia razziale nazista. Combinando la teosofia, la mitologia germanica e le teorie razziali, l'ariosofia promosse la superiorità ariana postulando gli ariani come discendenti di una razza divina e antica. Questo concetto è stato usato dai nazisti per giustificare la loro purezza razziale e le loro politiche antisemite Le credenze mitologiche e mistiche erano parte integrante dell'ideologia nazista. Il concetto di Iperborea, una mitica patria ariana settentrionale, suggeriva che gli Iperborei fossero esseri divini che un tempo governavano la terra.I nazisti adottarono diversi simboli con significati esoterici. La svastica, un antico simbolo presente in varie culture, divenne l'emblema del partito nazista, simboleggiando l'identità ariana e l'ordine cosmico. Altri simboli, come il Sole Nero, significavano il potere occulto e la conoscenza esoterica della razza ariana. Lo scrittore greco Savitri Devi fu il primo grande esponente del dopoguerra di quello che da allora è diventato noto come Hitlerismo Esoterico. Secondo questa ideologia, dopo la caduta del Terzo Reich e il suicidio di Hitler alla fine della guerra, Hitler stesso poteva essere divinizzato. Devi collegò l'ideologia ariana di Hitler a quella della parte pan-indù del movimento per l'indipendenza indiana,e attivisti come Subhas Chandra Bose. Per lei, la svastica era un simbolo particolarmente importante, poiché sentiva che simboleggiava l'unità ariana di indù e tedeschi. Savitri Devi integrò il nazismo in un più ampio quadro ciclico della storia indù. Considerava Hitler il nono Avatar di Vishnu e lo chiamava "l'Individuo simile a un dio dei nostri tempi; l'uomo contro il tempo; il più grande europeo di tutti i tempi",avendo una visione ideale di riportare il suo popolo ariano a un tempo precedente e più perfetto, e avendo anche i mezzi pratici per combattere le forze distruttive "nel tempo". Vedeva la sua sconfitta – e l'impedire che la sua visione si realizzasse – come il risultato del fatto che lui era "troppo magnanimo, troppo fiducioso, troppo buono", non abbastanza spietato, che aveva nella sua "costituzione psicologica, troppo 'sole' [beneficenza] e non abbastanza 'fulmine'. [spietatezza pratica]", a differenza della sua futura incarnazione: A differenza della maggior parte degli scrittori di astronauti antichi, Robert Charroux si interessò molto al razzismo. Secondo Charroux, Iperborea era situata tra l'Islanda e la Groenlandia ed era la patria di una razza bianca nordica con capelli biondi e occhi azzurri. Charroux scrisse che questa razza era di origine extraterrestre ed era originariamente venuta da un pianeta freddo situato lontano dal sole. Charroux scrisse anche che la razza bianca degli Iperborei e i loro discendenti, i Celti, avevano dominato il mondo intero nell'antico passato. Alcune di queste affermazioni di Charroux hanno influenzato le credenze del nazismo esoterico, come l'opera di Miguel Serrano. Miguel Serrano, un ex diplomatico cileno, è stato una figura importante del nazismo esoterico. Autore di numerosi libri tra cui Il nastro d'oro: Hitlerismo esoterico (1978) e Adolf Hitler, l'ultimo avatar (1984), Serrano è stato uno dei numerosi esoteristi nazisti che considerano il "sangue ariano" come originariamente extraterrestre: Serrano trova prove mitologiche delle origini extraterrestri dell'uomo nei Nephilim [angeli caduti] del Libro della Genesi... Serrano suggerisce che l'improvvisa comparsa dell'Uomo di Cro-Magnon, con le sue alte conquiste artistiche e culturali, nell'Europa preistorica registri il passaggio di una di queste razze discendenti da divya accanto all'abissale inferiorità dell'Uomo di Neanderthal, un abominio e una creazione manifesta del demiurgo. Di tutte le razze della terra, solo gli Ariani conservano la memoria dei loro antenati divini nel loro nobile sangue, che è ancora mescolato con la luce del Sole Nero. Tutte le altre razze sono la progenie degli uomini-bestia del demiurgo, nativi del pianeta Serrano sostenne questa idea da vari miti che assegnano antenati divini ai popoli "ariani", e persino dal mito azteco di Quetzalcoatl discendente da Venere. Ha anche citato l'ipotesi di Bal Gangadhar Tilak sulla patria artica degli Indo-Ariani, come sua autorità per identificare il centro terrestre delle migrazioni ariane con il continente artico "perduto" di Iperborea. Così, anche gli dei extraterrestri di Serrano sono identificati come iperborei. Nel tentativo di elevare lo sviluppo spirituale delle razze legate alla terra, le divya iperboree (un termine sanscrito per uomini-dio) subirono una tragica battuta d'arresto. Espandendo una storia tratta dal Libro di Enoch, Serrano si lamentò del fatto che un gruppo di rinnegati tra gli dei avesse commesso un meticciato con le razze terrestri, diluendo così il sangue portatore di luce dei loro benefattori e diminuendo il livello di consapevolezza divina sul pianeta. Il concetto di Iperborea aveva un significato contemporaneamente razziale e mistico per Serrano.Credeva che Hitler si trovasse a Shambhala, un centro sotterraneo in Antartide (precedentemente al Polo Nord e in Tibet), dove era in contatto con gli dei Iperborei e da dove un giorno sarebbe emerso con una flotta di UFO per guidare le forze della luce (gli Iperborei, a volte associati a Vril) sulle forze dell'oscurità (tra cui inevitabilmente, per Serrano, quelli delle religioni abramitiche che adorano il dio abramitico) in un'ultima battaglia e inaugurando così un Quarto Reich. Serrano segue la tradizione gnostica dei Catari (fl. 1025-1244) identificando il demiurgo malvagio come Geova, il Dio dell'Antico Testamento. Come dualisti medievali, questi eretici dell'undicesimo secolo avevano ripudiato Geova come un falso dio e un mero artefice opposto al vero Dio ben oltre il nostro regno terreno. Questa dottrina gnostica aveva chiaramente implicazioni pericolose per gli ebrei. Poiché Geova era la divinità tribale degli ebrei, ne conseguiva che erano adoratori del diavolo. Mettendo gli ebrei nel ruolo di figli di Satana, l'eresia catara può elevare l'antisemitismo allo status di dottrina teologica sostenuta da una vasta cosmologia. Se gli Ariani Iperborei sono l'archetipo e i discendenti di sangue delle divya di Serrano dal Sole Nero, allora l'archetipo del Signore delle Tenebre aveva bisogno di una controrazza. Il demiurgo cercò e trovò negli ebrei l'agente più adatto per il suo archetipo. Come sottolineano gli studiosi religiosi Frederick C. Grant e Hyam Maccoby, secondo gli gnostici dualisti, "gli ebrei erano considerati come il popolo speciale del Demiurgo e come aventi lo speciale ruolo storico di ostacolare l'opera redentrice degli emissari del Dio Supremo". Serrano considerava quindi Hitler come uno dei più grandi emissari di questo Dio Supremo, rifiutato e crocifisso dalla tirannia della marmaglia giudaizzata come i precedenti portatori di luce rivoluzionari. Serrano aveva un posto speciale nella sua ideologia per le SS, che, nel loro tentativo di ricreare l'antica razza degli uomini-dio ariani, pensava fossero al di sopra della moralità e quindi giustificate. Invece,David Myatt, descritto come "più comunemente associato all'ala occulta del movimento nazionalsocialista,si concentrò in opuscoli come Il significato del nazionalsocialismo,L'illuminismo del nazionalsocialismo e il suo La religione del nazionalsocialismo – su quelli che ha descritto come gli aspetti "numinosi" del nazismo, con Jeffrey Kaplan che ha scritto che Myatt ha descritto il nazismo come "inequivocabilmente una religione mentre Adolf Hitler è trattato senza vergogna come il salvatore dell'umanità" Inconscio ariano collettivo Il concetto di "Inconscio Ariano Collettivo" è centrale nel nazismo esoterico, attingendo alla teoria dell'inconscio collettivo di Carl Jung. Tuttavia, nel pensiero esoterico nazista, questo inconscio è specificamente legato alla razza ariana, che si ritiene porti una memoria razziale condivisa o un'eredità spirituale. Questa idea postula che gli ariani possiedano una saggezza e una conoscenza innate ed ereditate che li collegano alle loro origini divine e all'antica patria iperborea. Si pensa che questa memoria collettiva guidi gli ariani nella loro missione spirituale e razziale, differenziandoli dalle altre razze considerate spiritualmente inferiori. Nel libro Black Sun, Nicholas Goodrick-Clarke riporta come Carl Gustav Jung descrivesse "Hitler come posseduto dall'archetipo dell'inconscio ariano collettivo e non poteva fare a meno di obbedire ai comandi di una voce interiore". In una serie di interviste tra il 1936 e il 1939, Jung caratterizzò Hitler come un archetipo, che spesso si manifestava con la completa esclusione della propria personalità. "'Hitler è un vaso spirituale, una semi-divinità; Ancora meglio, un mito. Benito Mussolini è un uomo ... il messia della Germania che insegna la virtù della spada. 'La voce che sente è quella dell'inconscio collettivo della sua razza' Iperborea e origini ariane Iperborea, una terra mitica spesso associata alla regione artica, è venerata nell'ideologia esoterica nazista come la patria ancestrale della razza ariana. Secondo questa credenza, Iperborea era un paradiso abitato dagli dei ariani originali o uomini-dio, che furono successivamente esiliati o discesi sulla terra. Il concetto di Iperborea è legato all'idea di un'Età dell'Oro perduta, in cui gli Ariani vivevano in armonia con le leggi cosmiche prima del loro declino e della corruzione da parte di influenze esterne. Questa narrazione mitologica supporta la visione esoterica nazista degli ariani come una razza superiore con un destino divino, legato alle loro antiche e mitiche origini. Dal 1945, gli scrittori neonazisti hanno anche proposto Shambhala e la stella Aldebaran come patria originaria degli ariani. Il libro Arktos: The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival, dello studioso di Hypnerotomachia Poliphili Joscelyn Godwin, discute le teorie pseudoscientifiche sulla sopravvivenza degli elementi nazisti in Antartide. Dualismo gnostico e demiurgo Il nazismo esoterico incorpora elementi del dualismo gnostico, in particolare la credenza in una lotta cosmica tra le forze della luce e dell'oscurità. In questa visione del mondo, il mondo materiale è visto come la creazione di un demiurgo malevolo, spesso identificato con il Dio giudeo-cristiano, che cerca di schiavizzare l'umanità. Gli ariani, al contrario, sono visti come i figli della luce divina, destinati a opporsi al demiurgo e ai suoi agenti terreni, tipicamente identificati con gli ebrei e altri non ariani. Questo sistema di credenze dualistico rafforza la gerarchia razziale e spirituale centrale nel nazismo esoterico, con gli ariani posizionati come i legittimi governanti del mondo, destinati a condurre la battaglia finale contro le forze dell'oscurità. Black Sun e le teorie extraterrestri Il Sole Nero è un simbolo significativo del nazismo esoterico, che rappresenta il potere esoterico nascosto che si crede guidi la razza ariana. Spesso raffigurato come un mistico sole interiore, il Sole Nero simboleggia la fonte della forza spirituale ariana e le forze cosmiche che sostengono la loro missione razziale. Questo concetto è strettamente legato a varie teorie extraterrestri all'interno del nazismo esoterico, che suggeriscono che la razza ariana abbia origini divine o extraterrestri. Figure come Miguel Serrano hanno reso popolare l'idea che gli ariani siano discendenti di un'antica razza extraterrestre, che un tempo governava Iperborea e tornerà per guidare l'umanità in una nuova Età dell'Oro. Queste credenze combinano il simbolismo occulto con narrazioni pseudo-storiche e mitologiche per creare un fondamento mistico per la supremazia ariana Godwin e altri scrittori come Nicholas Goodrick-Clarke hanno discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e l'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee, così come la presunta sopravvivenza di Hitler e delle SS nelle basi antartiche sotterranee in Nuova Svevia, o in alleanza con gli iperborei del mondo sotterraneo. Credenze comuni Il nazismo esoterico è costruito su una base di credenze fondamentali che combinano ideologie mistiche, razziali e occulte. Queste credenze costituiscono i principi centrali della tradizione, distinguendola da altri movimenti esoterici e intrecciandola con l'ideologia nazista. Al centro del nazismo esoterico c'è la credenza nella purezza razziale e nella superiorità della razza ariana. Gli aderenti a questa ideologia vedono gli ariani come discendenti di un lignaggio divino o mistico, dotati di qualità spirituali e razziali uniche che li distinguono dalle altre razze. Questa credenza nella purezza razziale non è vista solo come un attributo fisico, ma anche come spirituale, dove la purezza della linea di sangue è legata alla capacità di accedere a una conoscenza esoterica superiore e di mantenere una connessione con le forze divine. Viene spesso enfatizzato il concetto di "aristocrazia spirituale", con la razza ariana considerata il popolo eletto destinato a guidare l'umanità. Il nazismo esoterico incorpora il concetto di gerarchie spirituali, in cui razze ed esseri diversi occupano diversi livelli di avanzamento spirituale. Gli ariani sono posti in cima a questa gerarchia, si ritiene che siano più vicini alle forze divine o cosmiche che governano l'universo. Questa gerarchia spirituale giustifica l'ideologia suprematista insita nel nazismo esoterico, affermando che gli ariani hanno il diritto divino di governare sulle altre razze, che sono considerate spiritualmente inferiori o degenerate All'interno di questo quadro, i leader e gli iniziati del nazismo esoterico si vedono come i custodi della conoscenza nascosta e del potere spirituale. Questa credenza in un ordine cosmico rafforza la natura gerarchica e autoritaria dell'ideologia nazista esoterica, dove solo pochi eletti sono ritenuti degni di accedere e di esercitare questa conoscenza. Una credenza centrale nel nazismo esoterico è la ricerca e la conservazione della conoscenza esoterica, considerata la chiave per sbloccare il potenziale spirituale e razziale della razza ariana. Si ritiene che questa conoscenza sia nascosta o occulta, accessibile solo a coloro che sono razzialmente puri e spiritualmente avanzati. I nazisti esoterici spesso sostengono che questa conoscenza sia stata tramandata attraverso società segrete o tradizioni mistiche che l'hanno preservata fin dai tempi antichi. Il contenuto di questa conoscenza esoterica varia, ma spesso include insegnamenti sulle origini della razza ariana, sulla natura del cosmo e sulle leggi che governano la purezza spirituale e razziale. Questa conoscenza è vista come un potere per la razza ariana di reclamare il suo legittimo posto come leader spirituali e temporali del mondo, in grado di inaugurare una nuova Età dell'Oro. Il nazismo esoterico sostiene un distacco dalla morale convenzionale, che è vista come un costrutto di razze inferiori o le forze oppressive del demiurgo. Invece, promuove un codice di condotta che si allinea con la missione divina percepita della razza ariana. Ciò include la giustificazione della violenza, della dominazione, del genocidio e di altre azioni ritenute necessarie per proteggere e far avanzare la razza ariana e i suoi obiettivi spirituali. Le credenze esoteriche naziste hanno influenzato vari gruppi di estrema destra e neonazisti che incorporano elementi di neopaganesimo nelle loro ideologie. Questi gruppi usano simboli e rituali neopagani per sostenere i loro programmi razziali e politici, creando un'ideologia ibrida che fonde l'occultismo con gli obiettivi della supremazia bianca. Questa confluenza di credenze aiuta questi gruppi ad attrarre membri che sono attratti sia dagli aspetti mistici che da quelli politici della loro ideologia Nicholas Goodrick-Clarke, uno dei più importanti studiosi in questo campo, ha studiato a fondo le radici del nazismo esoterico. La sua opera fondamentale, Le radici occulte del nazismo (1985), fa risalire le origini dell'occultismo nazista all'ariosofia dell'inizio del XX secolo e ad altre tradizioni mistiche germaniche che hanno influenzato figure come Guido von List e Lanz von Liebenfels. Goodrick-Clarke sostiene che queste idee esoteriche hanno svolto un ruolo cruciale nel plasmare le basi ideologiche del partito nazista, in particolare attraverso l'influenza della Società Thule. Sottolinea che, sebbene queste idee non fossero l'unica causa dell'ideologia nazista, fornivano un quadro mistico e razziale che sosteneva e giustificava gli aspetti più estremi del nazismo. Nel suo lavoro successivo, Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity (2002), Goodrick-Clarke esplora la sopravvivenza postbellica delle credenze esoteriche naziste e la loro influenza su vari gruppi neonazisti e di estrema destra. Discute di come questi gruppi abbiano adattato gli elementi mistici e occulti del nazismo ai contesti contemporanei, spesso mescolandoli con altre tradizioni esoteriche, teorie del complotto e narrazioni pseudo-storiche. Godwin, insieme a Goodrick-Clarke, ha anche discusso le connessioni tra il nazismo esoterico e altre tradizioni esoteriche, come la credenza nell'energia Vril, le civiltà nascoste di Shambhala e Agartha e le basi UFO sotterranee. Questi studiosi evidenziano come queste idee siano state integrate in un quadro esoterico più ampio Gli studiosi hanno anche analizzato criticamente e sfatato molti dei miti associati al nazismo esoterico. Goodrick-Clarke, in particolare, è stato attento a distinguere tra la realtà storica dell'occultismo nazista e le affermazioni esagerate o fabbricate fatte da scrittori successivi e gruppi neonazisti. In Black Sun, esamina criticamente il cosiddetto mito degli "UFO nazisti" e le varie teorie pseudoscientifiche che sono emerse intorno ad esso, sostenendo che queste idee sono in gran parte invenzioni moderne con poche basi nei fatti storici. L'influenza del nazismo esoterico sui moderni movimenti occulti e di estrema destra è stata un'altra area di interesse accademico. Studiosi come Matthias Gardell hanno esplorato come queste idee abbiano permeato vari gruppi neopagani e separatisti bianchi, in particolare in Europa e Nord America. Gods of the Blood: The Pagan Revival and White Separatism (2003) di Gardell esamina come le credenze esoteriche naziste siano state integrate nelle moderne pratiche pagane, spesso fungendo da giustificazione spirituale per l'esclusività razziale e la supremazia bianca. Evidenzia i modi in cui queste credenze vengono trasmesse attraverso mezzi sia tradizionali che digitali, contribuendo alla persistenza del nazismo esoterico nella cultura contemporanea. Nella cultura popolare Scrivendo nel 2002, Goodrick-Clarke ha descritto una rete contemporanea di piccoli gruppi musicali che combinano neofascismo e satanismo. Questi gruppi possono essere trovati in Gran Bretagna, Francia e Nuova Zelanda, sotto nomi come "Ordine Nero" o "Alleanza Infernale", e traggono la loro ispirazione dall'hitlerismo esoterico https://en.wikipedia.org/wiki/Occultism_and_the_far_right L'occultismo e l'estrema destra può riferirsi a: Ariosofia e Armanesimo, sistemi ideologici esoterici sviluppati da Jörg Lanz von Liebenfels e Guido von List Il misticismo fascista, un pensiero politico e religioso fascista italiano basato sul fideismo L'occultismo nel nazismo Neo-nazismo esoterico, una fusione dell'ideologia nazista con le tradizioni esoteriche, mistiche e occulte Esoterismo in Germania e Austria § Esoterismo nella Germania nazista Black metal nazionalsocialista, un sottogenere del black metal che promuove il neofascismo, il neonazismo, il neopaganesimo, l'occultismo, il satanismo e la supremazia bianca Silver Legion of America, un'organizzazione paramilitare fascista americana fondata da William Dudley Pelley che sottoscriveva un certo numero di credenze occulte mescolate con il cristianesimo nominale Tradizionalismo (perennialismo) § Movimenti di estrema destra, una scuola filosofica perenne https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_aspects_of_Nazism La Società Thule, che è lontanamente collegata alle origini del partito nazista, era uno dei gruppi ariosifici della fine degli anni 1910.Thule Gesellschaft era stato inizialmente il nome del ramo di Monaco di Baviera del Germanenorden Walvater del Santo Graal, un'organizzazione basata su logge che fu fondata da Rudolf von Sebottendorff nel 1917.Per questo compito aveva ricevuto da Hermann Pohl un centinaio di indirizzi di potenziali membri in Baviera, e dal 1918 fu sostenuto anche da Walter Nauhaus.Secondo un resoconto di Sebottendorff, la provincia bavarese del Germanenorden Walvater contava 200 membri nella primavera del 1918, che erano saliti a 1500 nell'autunno del 1918, di questi 250 a Monaco di Baviera. Cinque stanze, in grado di ospitare 300 persone, sono state affittate dall'elegante Hotel Vierjahreszeiten ("Quattro Stagioni") di Monaco di Baviera e decorate con l'emblema Thule che mostra un pugnale sovrapposto a una svastica. Poiché le attività cerimoniali della loggia erano accompagnate da riunioni apertamente di destra, il nome Thule Gesellschaft fu adottato per suscitare meno attenzione da parte dei socialisti e dei filo-repubblicani. https://it.wikipedia.org/wiki/Nazionalismo_bianco Il nazionalismo bianco è un'ideologia radicale sociopolitica di tipo etnocentrico, razzialista e identitaria, che si oppone all'impatto dell'immigrazione, del multiculturalismo e di legislazioni favorevoli alle minoranze etniche come l'Affirmative action, sostenendo l'esistenza di un'identità culturale e religiosa della popolazione bianca. il nazionalismo bianco si è distinto da altri movimenti razzisti legati al misticismo nazista o al cosiddetto suprematismo bianco, focalizzando l'attenzione sull'autodeterminazione nazionale per affermare quello che i militanti considerano un vero e proprio diritto naturale a mantenere l'identità culturale, politica e genetica dei bianchi europei Alcuni esponenti dell'estrema destra avvicinati ad un moderato nazionalismo bianco sono espressamente sionisti (Steve Bannon, Donald Trump, Geert Wilders). Alcuni nazionalisti bianchi supportano i movimenti ebrei sionisti più nazionalisti non prettamente religiosi dello Stato d'Israele (come il Likud, Nuova Destra o Israel Beytenu di Avigdor Lieberman, partiti di destra/estrema destra), sia in funzione anti-araba e anti-islamica che di separatismo volontario con gli ebrei, incoraggiando sia l'emigrazione che il sostegno diplomatico e militare al governo israeliano di destra In Europa il fenomeno è ancora poco noto a livello organizzativo, in Italia legato principalmente a gruppo neonazisti, come i naziskin di Veneto Fronte Skinheads, ma esistono partiti di estrema destra o della destra identitaria come Front National (Francia), Partito Nazionaldemocratico di Germania (Germania), British National Party (Regno Unito) e Interesse Fiammingo (Belgio), che promuovono il "nazionalismo europeo" e ne difendono l'identità cristiana e "bianca" pur solitamente rigettando le accuse di xenofobia e razzismo https://en.wikipedia.org/wiki/Esotericism_in_Germany_and_Austria La Germania e l'Austria hanno generato molti movimenti e pratiche nell'esoterismo occidentale, tra cui i Rosacroce, la Teosofia, l'Antroposofia e l'Ariosofia, tra gli altri. Rinascita occulta tedesca, 1880-1910 Il moderno revival occulto tedesco deve il suo inizio alla popolarità della Teosofia nel mondo anglosassone durante gli anni 1880 Teosofia La prima Società Teosofica Tedesca fu fondata nel luglio 1884, sotto la presidenza di Wilhelm Hübbe-Schleiden,un nazionalista tedesco conservatore diventato ricercatore spirituale che cercò di stabilire la Teosofia su basi "scientifiche". Tra il 1886 e il 1895 Hübbe-Schleiden pubblicò il periodico mensile Die Sphinx.A Vienna fu fondata nel 1887 una Società Teosofica, il cui presidente era Friedrich Eckstein.Nella sua cerchia in questo periodo Franz Hartmann, un leader del lavoro teosofico che enfatizzava l'esperienza spirituale personale,e il giovane Rudolf Steiner erano membri. Una Società Teosofica Tedesca, come ramo della Fratellanza Teosofica Internazionale, fu fondata nel 1896 quando i teosofi americani intorno a William Quan Judge, Katherine Tingley, E. T. Hargrove e C. F. Wright viaggiarono attraverso l'Europa. Il suo presidente fu Franz Hartmann, che fondò anche un monastero laico teosofico ad Ascona nel 1889. Il suo periodico Lotusblüten (Fiori di loto, 1892-1900) fu la prima pubblicazione tedesca ad utilizzare la svastica teosofica sulla copertina. Rudolf Steiner fu nominato segretario generale della Società Teosofica Tedesca nel 1902. Steiner, che stava cercando di sviluppare un percorso esoterico adatto all'era moderna e professava l'impegno per la metodologia scientifica, era tuttavia orientato a risvegliare esperienze spirituali in ogni individuo piuttosto che dipendere da autorità o guru. Pubblicò Luzifer a Berlino dal 1903 al 1908. A Vienna esisteva anche un'Associazione per l'Occultismo, collegata a una persona chiamata Philipp Maschlufsky. Dal 1903 pubblicò un periodico chiamato Die Gnosis, che fu poi assorbito dal periodico di Rudolf Steiner Luzifer, e ribattezzato Lucifer-Gnosis Residente a Vienna, Guido (von) List (1848-1919) era stato attivo come giornalista e scrittore. Dopo essersi rivolto all'esoterismo, divenne il primo autore popolare a combinare l'ideologia völkisch e l'occultismo nel tipo di dottrina esoterica che ora è collettivamente etichettata come Ariosofia. Nel settembre 1903 il periodico occulto Die Gnosis (vedi sopra) incluse un articolo di List, in cui egli, riferendosi a Sebaldt von Werth, iniziò ad articolare "una religione occulta germanica". Nel decennio successivo, List continuò a lavorare su questo argomento, facendo riferimento anche alle opere di Madame Blavatsky e William Scott-Elliot. Nel suo concetto di Armanesimo, la religione dell'élite teocratica nella sua immagine dell'antico passato germanico, List prese in prestito materiale dalla Massoneria e dal Rosacroce. Poiché il suo manoscritto, che proponeva la ricerca sulle rune con i "mezzi dell'intuizione occulta", fu rifiutato dall'Accademia Imperiale delle Scienze di Vienna, i sostenitori di List formarono una Società List (Guido-von-List-Gesellschaft) per finanziare la sua ricerca. La Società è stata fondata ufficialmente il 2 marzo 1908. I suoi membri includevano autori völkisch e occultisti (ad esempio Franz Hartmann e l'intera appartenenza alla Società Teosofica di Vienna) La sottocultura occulta tedesca e viennese era ben sviluppata prima della prima guerra mondiale. [16] A parte gli sviluppi sopra menzionati, ce ne sono altri interessanti: "L'Ordo Templi Orientis (OTO) ha avuto origine dalle attività massoniche irregolari di Theodor Reuss, Franz Hartmann e Karl Kellner tra il 1895 e il 1906." Theodor Reuss era stato in contatto con William Wescott, un membro fondatore dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn. Ernst Wachler era un autore völkisch (sosteneva la Guido von List Society) che aveva fondato un teatro germanico all'aperto nelle montagne dell'Harz. Questo teatro, chiamato Palcoscenico Verde (Grüne Bühne), fu chiuso nel 1937. La Germanische Glaubens-Gemeinschaft, fondata nel 1907, è rivendicata dagli attuali gruppi neopaganali germanici come predecessore. È stata fondata e guidata dal pittore Ludwig Fahrenkrog. Dal 1908, il gruppo usò la svastica come simbolo. Dopo il 1938 l'uso della svastica divenne proibito e al gruppo non fu più permesso di tenere riunioni pubbliche. Tuttavia, a differenza di molti altri gruppi esoterici nella Germania nazista, il GGG non fu costretto a sciogliersi, in parte "a causa dello status internazionale di Fahrenkrog come artista". Ariosofia, Ordo Novi Templi e Lumenclub Lanz aveva coniato il termine Ariosofia, che significa saggezza occulta riguardante gli Ariani, nel 1915. Negli anni '20 usò poi questa etichetta per la sua dottrina. Sia List che Lanz salutarono la prima guerra mondiale come una lotta millenaria. Guido von List scrisse i suoi rapporti di ricerca sugli "Ario-Germanici" (Ario-Germanen) tra il 1908 e il 1913, ma nel 1917 due articoli successivi da lui scritti apparvero su Prana. Morì nel 1919 a Berlino. La List Society continuò dopo la sua morte, ma non si sa molto delle sue attività. Al contrario, un'organizzazione fondata intorno al 1907[38] da Lanz von Liebenfels ottenne maggiore importanza: la "nuova loggia templare", chiamata Ordo Novi Templi (ONT) (tedesco: Neutempler-Orden). L'11 novembre 1932, influenzato dall'Ariosofia, un industriale con il nome di Johann Walthari Wölfl fondò anche un'associazione chiamata Lumenclub a Vienna Occultismo runico Influenzato da Guido von List e Lanz von Liebenfels (vedi Ariosofia), un nuovo "movimento occultista ariano"[43] fu avviato dopo il 1918 in Germania da Rudolf John Gorsleben. Dal momento che l'importanza esoterica delle rune (che per prime erano state sviluppate da Guido von List, vedi rune di Armane) era centrale nella sua visione del mondo, Goodrick-Clarke parla in questo contesto di "occultismo runico". Negli anni che seguirono la sconfitta militare, ci fu un fiorente movimento occulto in Germania e in Austria. Figure significative in questo ambiente furono Gustav Meyring, Franz Spunda e Peryt Shou. Non è chiaro se l'ideologia nazista avesse una visione speciale riguardo alle varie dottrine esoteriche (oltre a confonderle con la Massoneria). Per quanto riguarda l'antroposofia, un libro il cui titolo denunciava Rudolf Steiner come un imbroglione (Schwindler) e un falso profeta era stato pubblicato da Gregor Schwartz-Bostunitsch nel 1930 Esoteristi nella Germania nazista Karl Spiesberger Ludwig Straniak Wilhelm Wulff A. Frank Glahn Karl Maria Wiligut Carl Reichenbach Hellmut Wolff Karl Ernst Krafft Oltre all'astrologia popolare occidentale, c'è anche una scuola di pensiero riguardante l'astrologia runica germanica e il suo uso nella divinazione all'interno della tradizione settentrionale dell'Odinismo. Una rinascita del neopaganesimo in Germania e in Austria iniziò negli anni del 1970. Dagli anni '80, l'esoterismo tradizionale nell'Europa di lingua tedesca è stato dominato dal generico sincretismo New Age così come si è sviluppato negli Stati Uniti. https://en.wikipedia.org/wiki/Heathenry_(new_religious_movement) Il paganesimo, chiamato anche paganesimo, paganesimo germanico contemporaneo o neopaganesimo germanico, è una religione pagana moderna. Gli studiosi di studi religiosi lo classificano come un nuovo movimento religioso. Sviluppatasi in Europa all'inizio del XX secolo, i suoi praticanti la modellano sulle religioni precristiane a cui aderiscono i popoli germanici dell'età del ferro e dell'alto medioevo. Nel tentativo di ricostruire questi sistemi di credenze del passato, Heathenry utilizza come base le prove storiche, archeologiche e folcloristiche sopravvissute, sebbene gli approcci a questo materiale varino considerevolmente. Il paganesimo non ha una teologia unificata, ma è tipicamente politeista, incentrato su un pantheon di divinità provenienti dall'Europa germanica pre-cristiana. Adotta visioni cosmologiche di queste società passate, inclusa una visione animistica del cosmo in cui il mondo naturale è intriso di spiriti. Le divinità e gli spiriti della religione sono onorati in riti sacrificali noti come blóts in cui vengono offerti loro cibo e libagioni. Questi sono spesso accompagnati da symbel, l'atto di brindare cerimonialmente agli dei con una bevanda alcolica. Alcuni aderenti si impegnano anche in rituali progettati per indurre uno stato alterato di coscienza e visioni, in particolare seiðr e galdr, con l'intento di ottenere saggezza e consigli dalle divinità. Molti aderenti solitari seguono la religione da soli. Altri pagani si riuniscono in piccoli gruppi, di solito noti come parenti o focolari, per eseguire i loro riti all'aperto o in edifici appositamente costruiti. I sistemi etici pagani enfatizzano l'onore, l'integrità personale e la lealtà, mentre le credenze su una vita ultraterrena variano e raramente vengono enfatizzate. I gruppi völkisch che veneravano attivamente le divinità di queste società apparvero in Germania e in Austria durante gli anni 1900 e 1910, anche se in gran parte si dissolsero dopo la sconfitta della Germania nazista nella seconda guerra mondiale. Negli anni '70, nuovi gruppi pagani si stabilirono in Europa e Nord America, sviluppandosi in organizzazioni formalizzate.I gruppi più anziani adottarono un atteggiamento razzista, spesso definito "popolare" all'interno della comunità, considerando il paganesimo come una religione etnica o razziale con legami intrinseci con una razza germanica. Credono che dovrebbe essere riservato ai bianchi, in particolare di origine nordeuropea, e spesso combinano la religione con prospettive di estrema destra e suprematisti bianchi. I pagani che si concentrano sulle fonti scandinave a volte usano Ásatrú, Vanatrú o Forn Sed; i praticanti che si concentrano sulle tradizioni anglosassoni usano il Fyrnsidu o Teodismo; coloro che enfatizzano le tradizioni tedesche usano l'irminismo; e quei pagani che sposano prospettive popolari e di estrema destra tendono a favorire i termini Odinismo, Wotanismo, Wodenismo o Odalismo. Secondo stime accademiche, il numero dei pagani non supera i 20.000 in tutto il mondo, con comunità di praticanti attive in Europa, nelle Americhe e in Australasia. Gli studiosi di studi religiosi classificano il paganesimo come un nuovo movimento religioso,e più specificamente come una forma ricostruzionista del paganesimo moderno. Il paganesimo è stato definito come "un ampio nuovo movimento religioso pagano contemporaneo (NMR) che è consapevolmente ispirato dalle società linguisticamente, culturalmente e (in alcune definizioni) etnicamente 'germaniche' dell'età del ferro e dell'Europa altomedievale come esistevano prima della cristianizzazione" Altri termini usati in alcuni contesti accademici sono il paganesimo germanico contemporaneo e il neopaganesimo germanico.Strmiska ha osservato che questo comprenderebbe anche quei praticanti ispirati dai sistemi di credenze delle società linguisticamente finniche e slave dell'Europa nord-orientale. il paganesimo è caratterizzato come politeista, esibendo una struttura teologica che include un pantheon di dei e dee, con aderenti che offrono la loro fedeltà e adorazione ad alcuni o a tutti loro. Le divinità del paganesimo sono adottate dai sistemi di credenze pre-cristiane che si trovano nelle varie società dell'Europa germanica; includono divinità come Týr, Odino, Thor, Frigg e Freyja da fonti scandinave, Wōden, Thunor e Ēostre da fonti anglosassoni e figure come Nehalennia da fonti continentali. Le divinità pagane non sono viste come perfette, onnipotenti o onnipresenti, Nelle pratiche rituali pagane, le divinità sono tipicamente rappresentate come pali divini, aste di legno con facce antropomorfe scolpite in esse, come venivano usate prima della cristianizzazione, anche se in altri casi vengono talvolta utilizzate statue in resina delle divinità. Molti praticanti combinano la loro visione politeistica del mondo con una concezione panteistica del mondo naturale come sacro e intriso di una forza energetica divina che permea tutta la vita.Il paganesimo è animista,con i praticanti che credono in persone spirituali non umane comunemente conosciute come "wights" (vættir) che abitano il mondo,ognuno dei quali si crede abbia la propria personalità.Alcuni di questi sono conosciuti come "spiriti della terra" (landvættir) e abitano diversi aspetti del paesaggio, vivendo insieme agli esseri umani, che possono sia aiutare che ostacolare. Altri sono considerati divinità domestiche e vivono all'interno della casa, dove possono essere propiziati con offerte di cibo. Alcuni pagani interagiscono con queste entità e offrono loro più spesso di quanto non facciano con gli dei e le dee. I Wight sono spesso identificati con varie creature del folklore dell'Europa nord-occidentale come elfi, nani, gnomi e troll. I pagani adottano comunemente una cosmologia basata su quella che si trova nella mitologia norrena, la cosmologia norrena. Come parte di questa struttura, il mondo dell'umanità, noto come Midgard, è considerato solo come uno dei Nove Mondi, tutti associati a un albero del mondo cosmologico chiamato Yggdrasil. Si ritiene che diversi tipi di esseri abitino questi diversi regni; per esempio, gli umani vivono su Midgard, mentre i nani vivono in un altro regno, gli elfi in un altro, Jötnar in un altro e le divinità in altri due regni. Nei paesi anglofoni, i gruppi pagani sono tipicamente chiamati parenti o focolari, o alternativamente a volte come fratellanze, tribù o garth. Si tratta di piccoli gruppi, spesso nuclei familiari,e di solito sono composti da cinque a quindici membri.Sono spesso legati insieme da giuramenti di fedeltà,con rigide procedure di screening che regolano l'ammissione di nuovi membri.I potenziali membri possono sottoporsi a un periodo di prova prima di essere pienamente accettati mentre gli altri gruppi rimangono chiusi a tutti i nuovi membri.I gruppi pagani sono in gran parte indipendenti e autonomi, anche se in genere fanno rete con altri gruppi pagani, in particolare nella loro regione. I sacerdoti sono spesso chiamati godhi, mentre le sacerdotesse sono gydhja, adottando termini norreni che significano rispettivamente "dio-uomo" e "dio-donna", con il termine plurale gothar. Questi individui sono raramente visti come intermediari tra i praticanti e le divinità, avendo invece il ruolo di facilitare e guidare le cerimonie di gruppo e di essere istruiti nella tradizione e nelle tradizioni della religione. In alcuni gruppi, in particolare quelli dell'inizio del XX secolo, che operavano come società segrete, il sacerdozio è modellato su un sistema iniziatico di gradi ascendenti simile alla Massoneria.

previsioni di the economist 2025:https://www.youtube.com/watch?v=wyHeZheFEbw&list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI&index=6 https://rumble.com/v6yzi2i-le-origini-del-nazionalismo-ucraino-documentario https://rumble.com/v6zcnn0-tutti-i-principali-simboli-religiosi-e-storici-rubati-e-usati-dai-nazisti https://rumble.com/v6zht5e-thule-gesellschaftla-societ-segreta-dalla-quale-nacque-il-nazionalsocialism https://rumble.com/v6zht32-il-nazismo-esoterico-documentario-rai https://rumble.com/v6zedue--lucraina-da-associare-ai-nazisti-visto-che-hanno-battaglioni-che-usano-sim https://rumble.com/v6zcmxg-lucraina-neonazista-con-il-dittatore-zelensky-a-capo-del-regime-ucraino https://rumble.com/v6zedly-loperation-reinhard-della-seconda-guerra-mondiale-documentario https://rumble.com/v6zednu-operation-harvest-festivalloperazione-festa-del-raccolto-della-seconda-guer https://rumble.com/v6zedzc-i-campi-di-sterminio-pi-brutali-come-majdanek https://rumble.com/v6zgf00-maidanek-il-campo-di-concentramento-di-lublino-in-polonia-documentario https://rumble.com/v6zedqo-la-soluzione-finalei-campi-di-concentramento-e-sterminio-di-reinhard-docume riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM?e9s=src_v1_ucp_pl https://en.wikipedia.org/wiki/Nazi_symbolism https://en.wikipedia.org/wiki/Swastika https://www.krohn.org/krohn-sect/krohn-bio/index.html Non si sa molto della vita di Friedrich Krohn, ma sappiamo che era un dentista a Starnberg, in Germania, e un membro della Thule Society. La maggior parte degli storici attribuisce a Friedrich Krohn il merito di aver creato il disegno di base della svastica utilizzata in seguito da Hitler e dalla Germania nazista. Non sono riuscito a trovare una copia del disegno originale del dottor Krohn, ma l'immagine qui sopra è forse una stretta approssimazione all'originale. Il suo disegno si basava su una svastica destroverso o in senso orario con le gambe curve su uno sfondo bianco circondato di rosso. Il Dr. Krohn presentò questo progetto a Hitler nel 1919 o all'inizio del 1920 e Hitler riconobbe il suo contributo nel Mein Kampf: «In realtà, un dentista di Starnberg ha realizzato un disegno che non era poi male e, tra l'altro, era molto simile al mio, avendo l'unico difetto di una svastica con le zampe curve in un disco bianco». Friedrich sapeva che la svastica buddista o destroverso simboleggiava la buona fortuna e la maggior parte della leadership nazista accettò il disegno di Friedrich nel 1920. Tuttavia, Hitler era irremovibile sul fatto che una svastica sinistroversa o in senso antiorario diventasse il simbolo della Germania e il disegno di Friedrich fu invertito e le gambe raddrizzate. Il partito nazista tedesco del XX secolo fece ampio uso di simboli grafici, in particolare la svastica, in particolare sotto forma di bandiera con la svastica, che divenne la bandiera nazionale della Germania nazista nel 1933 e l'unica bandiera nazionale nel 1935. Una bandiera molto simile aveva rappresentato il Partito a partire dal 1920. I simboli nazisti e altri simboli sono stati successivamente utilizzati dai neonazisti. Il simbolo principale dei nazisti era la svastica, che il neonato partito nazista adottò formalmente nel 1920.Il simbolo formale del partito era il Parteiadler, un'aquila in cima a una svastica. Le lettere delle rune Armanen inventate da Guido von List furono usate dalle SS, in particolare il Doppel Siegrune, basato sulla storica runa sowilo reinterpretata da List per significare "vittoria" invece del sole. Altre rune di Armanen usate dai nazisti e successivamente dai neonazisti includono forme derivate da Eihwaz, Tiwaz, Algiz e Othala La testa del morto appare sull'SS-Ehrenring presentato da Heinrich Himmler ai membri favoriti delle SS, ed era usata come insegna dalle Unità della Testa di Morte delle SS che amministravano i campi di concentramento. Le unità della Wehrmacht usavano insegne tra cui il Wolfsangel. L'unità di ricerca Ahnenerbe delle SS utilizzò anche il simbolo neopagano dell'Irminsul di Wilhelm Teudt. L'esposizione pubblica di simboli e gesti nazisti è oggi vietata dalla legge in molti paesi, tra cui Australia (dal 2024),Austria, Brasile, Cina, Francia, Germania (vedi Strafgesetzbuch sezione 86a), Lettonia, Lituania, Polonia, Russia, Ucraina. Molti simboli usati dai nazisti sono stati ulteriormente appropriati da gruppi neonazisti, tra cui un certo numero di rune: il cosiddetto Sole Nero, derivato da un pavimento a mosaico nel rimodellamento di Wewelsburg di Himmler; e la croce celtica, originariamente un simbolo usato per rappresentare gruppi precristiani ed europei cristiani come gli irlandesi. I neonazisti impiegano anche vari simboli numerici: 18, codice per Adolf Hitler. Il numero deriva dalla posizione delle lettere nell'alfabeto: A = 1, H = 8. 88, codice per "Heil Hitler", una frase usata nel saluto nazista. Usato anche come riferimento agli "88 Precetti", un manifesto scritto dal suprematista bianco David Lane. 14, dalle Quattordici Parole coniate da David Lane: "Dobbiamo garantire l'esistenza del nostro popolo e un futuro per i bambini bianchi" 14 e 88 sono talvolta combinati tra loro (es. 14/88, 8814, 1488). A volte sono anche raffigurati sui dadi. https://en.wikipedia.org/wiki/SS-Totenkopfverb%C3%A4nde SS-Totenkopfverbände (SS-TV; lett. 'Unità SS Teste di Morte'o 'Battaglioni SS Teste di Morte') era un ramo importante dell'organizzazione paramilitare Schutzstaffel (SS) del partito nazista. Era responsabile dell'amministrazione dei campi di concentramento e dei campi di sterminio della Germania nazista, tra compiti simili. Fu sia il successore che l'organizzazione ampliata delle SS-Wachverbände (unità di guardia) formate nel 1933. Mentre il Totenkopf era il distintivo universale delle SS, anche la SS-TV indossava questa insegna sulla linguetta destra del colletto per distinguersi dalle altre formazioni delle SS. I campi in Germania includevano Dachau, Bergen-Belsen e Buchenwald; I campi in altre parti d'Europa includevano Auschwitz-Birkenau nella Polonia occupata dai tedeschi e Mauthausen in Austria, tra i numerosi altri campi di concentramento, e i campi di sterminio gestiti con la massima segretezza. La funzione dei campi di sterminio era il genocidio; tra questi Treblinka, Bełżec e Sobibór costruiti appositamente per l'Aktion Reinhard, così come l'originale campo di sterminio di Chełmno e Majdanek che era dotato di strutture di sterminio di massa, insieme ad Auschwitz. Furono responsabili di aver facilitato quella che i nazisti chiamarono la Soluzione Finale, nota fin dalla guerra come Olocausto; https://en.wikipedia.org/wiki/Totenkopf La parola è spesso usata per indicare un simbolo figurativo, grafico o scultoreo, comune nella cultura occidentale, costituito dalla rappresentazione di un teschio umano – solitamente frontale, più raramente di profilo con o senza la mandibola. In alcuni casi, possono essere aggiunte altre parti scheletriche umane, spesso tra cui due ossa lunghe incrociate (femori) raffigurate sotto o dietro il cranio (quando può essere indicato in inglese come "teschio e ossa incrociate"). Il teschio umano è un simbolo usato a livello internazionale per la morte, la sfida alla morte, il pericolo o i morti, così come la pirateria o la tossicità. In inglese, il termine Totenkopf è comunemente associato all'uso militare tedesco del XIX e XX secolo, in particolare nella Germania nazista. La parola tedesca per teschio senza connotazione emotiva è Schädel. Uso navale Nella prima guerra navale moderna e nella prima pirateria marittima moderna, i bucanieri e i pirati usavano il Totenkopf come bandiera dei pirati: un teschio o altre parti scheletriche come minaccia di morte e come richiesta di consegna di una nave. Il simbolo continua ad essere utilizzato dalle marine moderne. Germania nazista Agli albori del partito nazista, Julius Schreck, il leader della Stabswache (l'unità di guardie del corpo di Adolf Hitler), resuscitò l'uso del Totenkopf come insegna dell'unità. Questa unità si trasformò nelle Schutzstaffel (SS), che continuarono ad utilizzare il Totenkopf come insegna per tutta la sua storia. Le SS-Totenkopfverbände ("Unità della Testa della Morte") erano l'organizzazione delle Schutzstaffel (SS) responsabile dell'amministrazione dei campi di concentramento nazisti e dei campi di sterminio per la Germania nazista, tra compiti simili. Mentre il Totenkopf era il distintivo universale delle SS, anche la SS-TV indossava questa insegna sulla linguetta destra del colletto per distinguersi dalle altre formazioni delle SS. Il Totenkopf fu utilizzato anche come insegna delle forze Panzer dell'Heer (Armata) tedesca, e anche dalle unità Panzer della Luftwaffe, comprese quelle della Fallschirm-Panzer Division 1 Hermann Göring. Sia alla 3rd SS Panzer Division delle Waffen-SS, sia al 54th Bomber Wing Kampfgeschwader 54 della Luftwaffe fu dato il nome di unità "Totenkopf", e usarono un'insegna grafica a forma di teschio con le ossa incrociate dall'aspetto sorprendentemente simile alle unità SS con lo stesso nome. Anche la 3ª Divisione Panzer SS aveva toppe con teschio sul colletto dell'uniforme invece della runa SIEG delle SS. https://en.wikipedia.org/wiki/Armanen_runes Le rune di Armanen (o Armanen Futharkh) sono 18 pseudo-rune, inventate dal mistico austriaco e revivalista germanico Guido von List, durante uno stato di cecità temporanea nel 1902. Ispirate alle storiche rune del Fuþark recente, sono state descritte nel suo Das Geheimnis der Runen ("Il segreto delle rune"); Questo fu pubblicato come articolo periodico nel 1906 e come pubblicazione autonoma nel 1908. Il nome cerca di associare le rune con i postulati Armanen, che von List vedeva come antichi re-sacerdoti ariani. Le rune continuano ad essere utilizzate oggi nell'esoterismo e nel neopaganesimo germanico. Von List affermò che le pseudo-rune gli furono rivelate mentre si trovava in uno stato di cecità temporanea di 11 mesi dopo un'operazione di cataratta su entrambi gli occhi nel 1902. Questa visione nel 1902 avrebbe aperto quello che List chiamava il suo "occhio interiore", attraverso il quale gli fu rivelato il "Segreto delle Rune". List afferma che il suo Armanen Futharkh è stato crittografato nel Rúnatal dell'Edda poetica (strofe da 138 a 165 dell'Hávamál), con le strofe da 147 a 165, dove Odino enumera diciotto saggezze (dove 164 è un'interpolazione), interpretata come il "canto delle 18 rune". List e molti dei suoi seguaci credevano che le sue rune rappresentassero le "rune primordiali" su cui si basavano tutte le righe di rune storiche. Il libro era dedicato al suo buon amico Friedrich Wannieck e nell'introduzione, prima della sua trattazione delle rune, c'è una copia di una corrispondenza tra Wannieck e List. Das Geheimnis der Runen fu pubblicato a Lipsia e Vienna nel 1908 dalla Guido-von-List-Gesellschaft (Gross-Lichterfelde). Era anche conosciuto come GLB 1 della serie Guido-List-Bücherei (GLB). Il libro fu pubblicato anche come articolo periodico con il titolo "Das Geheimnis der Runen", "Neue Metaphysische Rundschau" 13 (1906), 23-4, 75-87, 104-26. Una traduzione in lingua inglese del libro è stata pubblicata nel 1988 da Stephen E. Flowers. La riga di List si basa sul Fuþark recente, con i nomi e i valori sonori per lo più vicini al Futhorc anglosassone. La decima runa ' Ar ', e l'ultima "runa", Gibor, furono aggiunte all'inventario del Fuþark Recente. La prima, è stata probabilmente presa dall'anglosassone - runa ' Cen ', invertita, in modo che la 'gamba' corta punti a sinistra, piuttosto che a destra, come faceva nell'alfabeto runico anglosassone originale. O, più probabilmente, dallo svedese Dalecarlian - runa ' Er ' (l'unica runa esistente che assomiglia esattamente ad essa, e ha un valore sonoro molto simile). Il secondo, era un simbolo araldico tedesco medievale, che originariamente rappresentava una trappola per lupi. Quest'ultima, non aveva nulla a che fare con le rune, fino a quando List non l'ha "trasformata" in una "runa" aggiungendola all'inventario. A parte le due rune aggiuntive e uno spostamento della runa dell'Uomo dal 13° al 15° posto, la sequenza è identica a quella del Fuþark Recente. Il libro di List è fondamentale per le successive correnti del misticismo germanico e dell'occultismo nazista. Le rune di Armanen furono impiegate per scopi magici in opere di autori come Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer, e dopo la seconda guerra mondiale in un sistema "pansofico" riformato da Karl Spiesberger. Più recentemente, Stephen Flowers, Adolf Schleipfer, Larry E. Camp e altri hanno anche sviluppato il sistema di List. Il libro rimane popolare anche nel neonazismo tedesco, con una ristampa pubblicata da Adolf Schleipfer dell'"Armanen-Orden". Le rune di Armanen hanno anche un impatto significativo nella letteratura occultista in lingua inglese https://en.wikipedia.org/wiki/SS_runes SS runes (in tedesco: SS-Runen) è un nome generico dato a una collezione di pseudo-rune usate dalle Schutzstaffel (SS), dal 1920 al 1945, per scopi di occultismo nazista; presenti su bandiere, uniformi e altri oggetti come simboli di vari aspetti dell'ideologia nazista e del misticismo germanico. Rappresentavano anche virtù considerate desiderabili nei membri delle SS, ed erano basate sulle rune pseudo-runiche di Armanen del mistico völkisch Guido von List, che egli basava vagamente sugli alfabeti runici storici, ma le rune delle SS includevano anche altri simboli esoterici non presi in prestito dalle rune di Armanen. Dopo la seconda guerra mondiale, queste insegne continuano ad essere utilizzate da individui e gruppi neonazisti. https://en.wikipedia.org/wiki/Occultism_in_Nazism https://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Nazism Il neonazismo comprende i movimenti militanti, sociali e politici del secondo dopoguerra che cercano di far rivivere e ripristinare l'ideologia nazista. I neonazisti impiegano la loro ideologia per promuovere l'odio e la supremazia razziale (spesso la supremazia bianca), per attaccare le minoranze razziali ed etniche (spesso l'antisemitismo e l'islamofobia) e, in alcuni casi, per creare uno stato fascista Il neonazismo è un fenomeno globale, con una rappresentanza organizzata in molti paesi e reti internazionali. Prende in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'antisemitismo, l'ultranazionalismo, il razzismo, la xenofobia, l'abilismo, l'omofobia, l'anticomunismo e la creazione di un "Quarto Reich". La negazione dell'Olocausto è comune nei circoli neonazisti. I neonazisti mostrano regolarmente simboli nazisti ed esprimono ammirazione per Adolf Hitler e altri leader nazisti. In alcuni paesi europei e latinoamericani, le leggi vietano l'espressione di opinioni filonaziste, razziste, antisemite o omofobe. I simboli legati al nazismo sono vietati in molti paesi europei (in particolare in Germania) nel tentativo di limitare il neonazismo Il termine neonazismo descrive qualsiasi movimento militante, sociale o politico del secondo dopoguerra che cerchi di far rivivere l'ideologia del nazismo in tutto o in parte. Il termine "neonazismo" può anche riferirsi all'ideologia di questi movimenti, che possono prendere in prestito elementi dalla dottrina nazista, tra cui l'ultranazionalismo, l'anticomunismo, il razzismo, l'abilismo, la xenofobia, l'omofobia, l'antisemitismo, fino a dare inizio al Quarto Reich. La negazione dell'Olocausto è una caratteristica comune, così come l'incorporazione di simboli nazisti e l'ammirazione per Adolf Hitler. Il neonazismo è considerato una forma particolare di politica di estrema destra e di estremismo di destra Gli scrittori neonazisti hanno postulato una dottrina spirituale ed esoterica della razza, che va oltre il razzismo scientifico materialista principalmente ispirato al darwinismo, popolare soprattutto nell'Anglosfera durante il XX secolo. Figure influenti nello sviluppo del razzismo neonazista, come Miguel Serrano e Julius Evola (scrittori che sono descritti dai critici del nazismo come il Southern Poverty Law Center come influenti all'interno di ciò che presenta come parti delle "bizzarre frange del nazionalsocialismo, passato e presente"),sostengono che gli antenati iperborei del Gli Ariani erano, in un lontano passato, esseri molto più elevati del loro stato attuale, avendo sofferto di "involuzione" dovuta alla mescolanza con i popoli "tellurici"; presunte creazioni del Demiurgo. All'interno di questa teoria, se gli "ariani" vogliono tornare all'età dell'oro del lontano passato, hanno bisogno di risvegliare la memoria del sangue. Viene spesso rivendicata un'origine extraterrestre degli Iperborei. Queste teorie traggono influenza dallo gnosticismo e dal tantrismo, basandosi sul lavoro dell'Ahnenerbe. All'interno di questa teoria razzista, gli ebrei sono considerati l'antitesi della nobiltà, della purezza e della bellezza. Ecologia e ambientalismo Il neonazismo si allinea generalmente con una variante del sangue e del suolo dell'ambientalismo, che ha temi in comune con l'ecologia profonda, il movimento organico e il protezionismo animale. Questa tendenza, a volte chiamata "ecofascismo", fu rappresentata nel nazismo tedesco originale da Richard Walther Darré, che fu il Ministro dell'Alimentazione del Reich dal 1933 al 1942. Di conseguenza, alcuni membri del nascente movimento neonazismo tedesco si unirono al Deutsche Reichspartei, di cui Hans-Ulrich Rudel era la figura più in vista. I membri più giovani fondarono la Wiking-Jugend sul modello della Gioventù Hitleriana. Il Deutsche Reichspartei si candidò alle elezioni dal 1953 al 1961, ottenendo circa l'1% dei voti ogni volta. [ citazione necessaria ] Rudel fece amicizia con la francese Savitri Devi, che era una sostenitrice del nazismo esoterico. Negli anni '50 scrisse una serie di libri, come Pilgrimage (1958), che riguarda importanti siti del Terzo Reich, e The Lightning and the Sun (1958), in cui afferma che Hitler era un avatar del dio Vishnu. Non era sola in questo riorientamento del nazismo verso le sue radici Thulean; l'Artgemeinschaft, fondata dall'ex membro delle SS Wilhelm Kusserow, tentò di promuovere un nuovo paganesimo. https://en.wikipedia.org/wiki/Landig_Group Il Gruppo Landig (in tedesco austriaco Landig Gruppe) era un gruppo occultista e neo-völkisch formatosi nel 1950, che si riunì per la prima volta per discutere nello studio del designer Wilhelm Landig nel quartiere Margareten di Vienna. [1] I membri più importanti e influenti del circolo furono Wilhelm Landig (1909-1997), Erich Halik (Claude Schweighardt) e Rudolf J. Mund (1920-1985). Il circolo è stato anche chiamato Circolo Landig (Landig Kreis), Gruppo di Vienna (Wien Konzern) e Loggia di Vienna (Loggia di Vienna). Landig è stato il fondatore del gruppo, che da allora ha ispirato decenni di misticismo völkisch. Lui e il suo gruppo resuscitarono la mitologia ariosofica e ario-germanica di Thule, la presunta patria polare degli antichi ariani. Landig "coniò il termine Sole Nero, un sostituto della svastica [e/o Fylfot] e una fonte mistica di energia in grado di rigenerare la razza ariana". Landig, attraverso la sua cerchia, rese popolari le idee esoteriche correnti tra il movimento völkisch pre-nazista e le SS relative ad Atlantide, alla teoria del ghiaccio mondiale, alle inondazioni preistoriche e alle dottrine razziali segrete del Tibet. Landig e altri propagandisti occulto-fascisti hanno fatto circolare storie assurde sulle colonie naziste tedesche che vivono e lavorano in installazioni segrete sotto le calotte polari, dove hanno sviluppato dischi volanti e armi miracolose come Die Glocke dopo la caduta del Terzo Reich. Queste storie includono la teoria secondo cui i dischi volanti erano armi segrete naziste lanciate da una base sotterranea in Antartide, da cui i nazisti speravano di conquistare il mondo. Il fulcro delle discussioni del gruppo era un centro segreto nell'Artico noto come l'Isola Blu, che potrebbe fungere da punto di partenza per una rinascita della vita tradizionale. Questa idea è stata presa da Julius Evola, la cui Rivolta contro il mondo moderno è diventata la bibbia del gruppo Landig Inoltre, o almeno altrettanto importante per il gruppo quanto il libro di Evola, il Gruppo di Vienna divorò avidamente le idee e i libri di Herman Wirth. Wilhelm Landig Landig era un ex membro delle SS che fece rivivere la mitologia ariosofica di Thule. Nacque il 20 dicembre 1909. [2] Ha scritto la trilogia di Thule Götzen gegen Thule (1971), Wolfszeit um Thule (1980) e Rebellen für Thule – Das Erbe von Atlantis (1991). Ha ispirato l'idea del Sole Nero, un sostituto della svastica e mitica fonte di energia, che è stata lanciata nel romanzo del 1991 Die Schwarze Sonne von Tashi Lhunpo del ghostwriter Russell McCloud. Continuità È stato dimostrato che una generazione più giovane ha continuato lo sviluppo delle idee del circolo dagli anni '80 in poi. Questa generazione più giovane era composta da membri della Tempelhofgesellschaft tedesco-austriaca. Le loro pubblicazioni dimostrano uno scambio di idee con la generazione più anziana, che ruota principalmente attorno al concetto di Sole Nero. https://en.wikipedia.org/wiki/Black_Sun_(symbol) Il Sole Nero (in tedesco: Schwarze Sonne) è un tipo di ruota solare (in tedesco: Sonnenrad) simbolo originario della Germania nazista e successivamente impiegato da neonazisti e altri individui e gruppi di estrema destra. Il design del simbolo è costituito da sei loghi radiali delle SS. Apparve per la prima volta nella Germania nazista come elemento di design in un castello di Wewelsburg rimodellato e ampliato dal capo delle SS, Heinrich Himmler, che intendeva essere un centro per le SS. Il simbolo non è apparso da nessun'altra parte nella Germania nazista. Non si sa se il disegno avesse un nome o avesse un significato particolare tra le SS. La sua associazione contemporanea con l'occulto ha origine in un romanzo tedesco del 1991, Die Schwarze Sonne von Tashi Lhunpo (Il sole nero di Tashi Lhunpo), dell'autore pseudonimo Russell McCloud. Il libro collega il mosaico di Wewelsburg con il concetto neonazista del "Sole Nero", inventato dall'ex ufficiale delle SS Wilhelm Landig come sostituto della svastica nazista Il mosaico di Wewelsburg e il periodo nazista Vista della collocazione del mosaico a Wewelsburg, dove ha origine il simbolo Il simbolo che in seguito divenne noto come il "sole nero" ebbe origine all'inizio del XX secolo, con la prima raffigurazione del mosaico di Wewelsburg. Nel 1933, Heinrich Himmler, il capo della SS, acquistò Wewelsburg, un castello vicino a Paderborn nella regione tedesca della Westfalia. Himmler intendeva trasformare l'edificio in un centro per le SS e, tra il 1936 e il 1942, Himmler ordinò che l'edificio fosse ampliato e ricostruito per scopi cerimoniali. La rimozione di Himmler includeva il mosaico di Wewelsburg che era composto da dodici rune Sig sovrapposte radialmente di colore verde scuro, come quelle impiegate nel logo delle SS, sul pavimento di marmo bianco della torre nord della struttura nota come "Sala del Generale" (Obergruppenführersaal) Anche se oggi ci si riferisce al Sole Nero, il motivo di Wewelsburg non è di per sé nero e il significato dell'immagine rimane sconosciuto. Come sintetizza lo studioso Daniele Seipe, "Non esistono fonti note del periodo nazionalsocialista che forniscano informazioni sul significato del simbolo inteso in quel periodo o sul suo nome". Alcuni studiosi hanno ipotizzato che l'artista possa aver trovato ispirazione da motivi trovati su dischi decorativi del periodo merovingio (Zierscheiben) dell'Europa centrale, che sono stati ipotizzati per rappresentare il sole, o il suo passaggio attraverso l'anno. Siepe dice, tuttavia, che "tale connessione deve ancora essere confermata da fonti affidabili" Neonazismo ed estrema destra Una cintura in pelle con il simbolo del sole nero come fibbia della cintura. L'articolo è degli anni 2010. Alla fine del XX secolo, il simbolo del Sole Nero divenne ampiamente utilizzato dai neofascisti, dai neonazisti, dai nazionalisti bianchi e di estrema destra. Il simbolo appare spesso su bandiere estremiste, magliette, manifesti, siti web e pubblicazioni estremiste associate a tali gruppi. I moderni gruppi di estrema destra spesso si riferiscono al simbolo come la ruota del sole o Sonnenrad. Il nome "Sole Nero" è entrato in uso dopo la pubblicazione di un romanzo thriller occulto del 1991, Die Schwarze Sonne von Tashi Lhunpo (Il sole nero di Tashi Lhunpo), dell'autore pseudonimo Russell McCloud. Il libro collega il mosaico di Wewelsburg con il concetto neonazista del "Sole Nero", inventato dall'ex ufficiale delle SS Wilhelm Landig come sostituto della svastica nazista e simbolo di una fonte di energia mistica che avrebbe dovuto rinnovare la razza ariana. n Tashi Lhunpo (Il sole nero di Tashi Lhunpo), dell'autore pseudonimo Russell McCloud. Il libro collega il mosaico di Wewelsburg con il concetto neonazista del "Sole Nero", inventato dall'ex ufficiale delle SS Wilhelm Landig come sostituto della svastica nazista e simbolo di una fonte di energia mistica che avrebbe dovuto rinnovare la razza ariana. Insieme ad altri simboli dell'era nazista come il Wolfsangel, la runa Sig Armanen e il Totenkopf, il sole nero è impiegato da alcuni aderenti neonazisti al satanismo. Lo studioso Chris Mathews scrive: Il motivo del Sole Nero è ancora meno ambiguo. Sebbene basato su simboli medievali tedeschi, il mosaico di Wewelsburg è un disegno unico commissionato specificamente per Himmler, e la sua principale associazione contemporanea è l'occultismo nazista, per il quale i gruppi satanici nazisti e i neonazisti esoterici lo adottano Nel maggio 2022 si è verificata una sparatoria di massa a Buffalo, New York. L'assassino, un suprematista bianco, indossava il simbolo del Sole Nero sul suo giubbotto antiproiettile e lo ha posizionato sulla parte anteriore del suo manifesto digitale. I canali Telegram e gli influencer pro-Cremlino hanno successivamente diffuso disinformazione collegando l'attentatore al reggimento Azov e alla nazione ucraina più in generale. Tuttavia, l'attentatore non fa alcun riferimento al Reggimento Azov nel suo manifesto, e l'Ucraina riceve solo una menzione in una sezione plagiata da un precedente manifesto di sparatorie di massa che precede l'invasione russa dell'Ucraina Il 1º settembre 2022, Fernando André Sabag Montiel, che ha un tatuaggio del Sole Nero sul braccio, ha tentato di assassinare la vicepresidente argentina Cristina Fernández de Kirchner Brigata Azov Ex distintivo della Brigata Azov, che utilizza un Sole Nero e il simbolo dell'Idea Nazionale in primo piano La Brigata Azov ucraina, fondata nel 2014, ha utilizzato il simbolo come parte del suo logo nel 2014-2015; in seguito è stato rimosso. Il politologo Ivan Gomza ha scritto su Krytyka che le connotazioni naziste del simbolo in quel logo sono perse dalla maggior parte delle persone in Ucraina, e il logo ha piuttosto un'associazione con "un'unità combattente di successo che protegge l'Ucraina". Anche WotanJugend, un gruppo neonazista con sede a Kiev e collegato al più ampio movimento politico Azov, ha utilizzato il simbolo del Sole Nero per promuovere il suo gruppo. Nel 2022, durante l'invasione russa dell'Ucraina, la NATO ha twittato una foto di una soldatessa ucraina per la Giornata internazionale della donna. La soldatessa indossava un simbolo sulla sua uniforme che "sembra essere il simbolo del sole nero". Dopo aver ricevuto lamentele dagli utenti dei social media, la NATO ha rimosso il tweet e ha dichiarato: "Il post è stato rimosso quando ci siamo resi conto che conteneva un simbolo che non potevamo verificare come ufficiale". Secondo l'iniziativa Reporting Radicalism di Freedom House, il Sole Nero è usato anche da alcuni gruppi pagani e satanisti moderni come simbolo esoterico. Notano inoltre che a volte è usato come un simbolo estetico alla moda, o frainteso come avente origini in antiche culture scandinave o slave. https://en.wikipedia.org/wiki/Wewelsburg Wewelsburg (pronuncia tedesca: [ˈveːvl̩sbʊɐ̯k]) è un castello rinascimentale situato nel villaggio di Wewelsburg, che è un distretto della città di Büren, Westfalia, nel Landkreis di Paderborn nel nord-est della Renania Settentrionale-Vestfalia, in Germania. Il castello ha una pianta triangolare, con tre torri rotonde collegate da possenti mura. Dopo il 1934 fu utilizzato dalle SS sotto Heinrich Himmler e fu ampliato in un complesso che sarebbe servito come luogo di culto centrale delle SS. Prima che il partito nazista prendesse il potere, Heinrich Himmler, in qualità di Reichsführer-SS, aveva deciso che le SS avrebbero dovuto ritirarsi in un castello "nel cuore di Hermann der Cherusker" (Armin il Cherusciano). Inizialmente Himmler mostrò interesse per Burg Schwalenberg, ma i negoziati fallirono all'inizio del 1933; visitò poi Wewelsburg su suggerimento di un leader nazista locale, Adolf von Oeynhausen (1877-1953) Himmler decise di acquistare o affittare il castello durante la sua prima visita, il 3 novembre 1933. Il suo architetto, Hermann Bartels, fu in grado di attingere ai piani esistenti per il campo FAD per l'attuale Reichsführerschule SS (Scuola di Leadership SS). Questa scuola aveva principalmente lo scopo di garantire una formazione ideologica unificata della leadership delle SS e sarebbe stata gestita dal Rasseamt delle SS Nel 1935 Himmler annunciò che il castello delle SS sarebbe stato ufficialmente chiamato SS-Schule Haus Wewelsburg (Scuola delle SS, Casa Wewelsburg). [9] L'obiettivo della scuola era quello di diventare: "Germanische Vor- und Frühgeschichte, Volkstumskunde u. a. als Rüstzeug zur weltanschaulich-politischen Schulung" ("Pre- e prima storia germanica, studi sul folklore, ecc. come strumento per la formazione ideologico-politica"). Knobelsdorff immaginava una sorta di accademia nordica. Scuola SS di Wewelsburg Knobelsdorf guidò la Scuola delle SS, la Casa di Wewelsburg, ma molto rapidamente il centro dell'attività si spostò dall'istruzione della leadership delle SS in un'ampia serie di campi ideologici a qualcosa di molto più ristretto. In realtà il lavoro si concentrò maggiormente sulla conduzione di ricerche pseudo-scientifiche di base nei campi della pre- e della prima storia germanica, della storia medievale, del folklore e della genealogia (Sippenforschung), tutti intesi a fornire le basi per gli insegnamenti razziali delle SS. Fu istituita una biblioteca scientifica. Ma anche i primi piani di Bartels dell'inizio del 1934 non mostravano aule su larga scala, ma solo stanze più piccole simili a celle per lo studio individuale. Tra coloro che erano attivi al Wewelsburg c'era Wilhelm Teudt. Campi di attività Il castello di Wewelsburg era anche un centro per gli scavi archeologici della regione. I campi di attività includevano lo studio della preistoria e della storia antica (diretto da Wilhelm Jordan, che condusse gli scavi nella regione), lo studio della storia medievale e della vita popolare (diretto da Karlernst Lasch dal marzo 1935), la costruzione della "Biblioteca delle Schutzstaffel a Wewelsburg" (diretta dal Dr. Hans Peter des Coudres) e il rafforzamento della visione del mondo nazionalsocialista nel villaggio di Wewelsburg (diretto da Walter Franzius) Equipaggio L'equipaggio del castello era composto da membri di tutti i rami delle SS, delle "SS generali" ("Allgemeine SS"), della polizia e delle "SS armate" ("Waffen-SS"). [15] Al castello lavoravano anche i sostenitori di una sorta di esoterismo delle SS costituito dal misticismo germanico, dal culto degli antenati, dal culto delle rune e dalle dottrine razziali. Himmler, ad esempio, adattò l'idea del Graal per creare un mistero pagano per le SS. Riprogettazione e ricostruzione Non esiste alcuna prova che Himmler volesse un castello del Graal, ma la riprogettazione del castello da parte delle SS si riferiva ad alcuni personaggi delle leggende del Graal: ad esempio, una delle sale di studio allestite fu chiamata Gral ("Graal"), e altre, König Artus ("Re Artù"), König Heinrich ("Re Enrico", riferendosi a Enrico l'Uccellatore con cui Himmler sosteneva di avere una connessione), [17] Heinrich der Löwe ("Enrico il Leone"), Widukind, Christoph Kolumbus ("Cristoforo Colombo"), Arier ("ariano"), Jahrlauf ("corso delle stagioni"), Runen ("rune"), Westfalen ("Westfalia"), Deutscher Orden ("Ordine Teutonico"), Reichsführerzimmer ("Stanza dei Leader dell'Impero"; Reichsführer-SS, o "il capo delle SS del Reich" era il titolo di Himmler), Fridericus (probabilmente in riferimento a Federico II di Prussia), tolle Christian ("Cristiano il Grande", probabilmente in riferimento a Cristiano il Giovane di Brunswick, vescovo di Halberstadt) e Deutsche Sprache ("Lingua tedesca"). Oltre a queste sale studio, le SS crearono camere per gli ospiti, una sala da pranzo, un auditorium, una cucina per la mensa e un laboratorio fotografico con un archivio. La quercia era usata per rivestire e arredare queste stanze, anche se (secondo i testimoni dell'epoca) solo con parsimonia. Tutta la decorazione d'interni è stata plasmata da una sensibilità delle SS per l'arte e la cultura; gli elementi preferiti del design si basavano su rune, svastiche e Sinnzeichen (caratteri sensoriali) interpretati germanicamente. Le stoviglie, decorate con rune e simboli germanici di salvezza, furono prodotte appositamente per il castello di Wewelsburg e la collezione privata di armi di Himmler era ospitata nel castello. Nel 1934 fu costruito il ponte orientale del castello e il fossato del castello fu abbassato. L'intonaco esterno è stato rimosso per rendere l'edificio più simile a un castello. L'anno successivo, al piano terra della Torre Nord, fu fondata una fucina per la produzione della decorazione interna in ferro battuto del castello. [20] Le ali occidentale e meridionale del castello furono ricostruite tra il 1934 e il 1938; la orientale, tra il 1936 e il 1938. Il primo nuovo edificio, il corpo di guardia (Wachgebäude), fu costruito accanto al castello nel 1937. Un posto di guardia delle SS e una piccola postazione circolare (Rondell) furono collocati accanto al corpo di guardia, così come un edificio del personale delle SS (SS-Stabsgebäude) non più esistente. La Torre Nord fu rafforzata e ricostruita tra il 1938 e il 1943. Dal 1939, il castello fu anche arredato con vari oggetti d'arte,[22] tra cui oggetti preistorici (principalmente organizzati dal gruppo di insegnamento e ricerca Das Ahnenerbe), oggetti di epoche storiche passate e opere di scultori e pittori contemporanei (principalmente opere di artisti come Karl Diebitsch, Wolfgang Willrich e Hans Lohbeck - cioè, arte in linea con l'estetica del nazionalsocialismo) Registi Il primo comandante del castello (Burghauptmann von Wewelsburg), dall'agosto 1934, fu l'SS-Obersturmbannführer (tenente colonnello) Manfred von Knobelsdorff. [8] Aveva un debole per le teorie religiose di Karl Maria Wiligut. L'opinione di altri scienziati delle SS su Wiligut era assolutamente negativa. L'SS-Obersturmbannführer von Knobelsdorff fu succeduto da Siegfried Taubert il 30 gennaio 1938. Poiché Taubert era stato affidato a vari altri compiti, era assente dal castello per periodi più lunghi Altre attività Le cosiddette "SS-matrimoni-consacrazioni" (SS-Eheweihen) si svolgevano nel castello. Dal 1936 Himmler (che era spesso al castello) aveva sempre più voluto espandere Wewelsburg per diventare un centro rappresentativo e ideologico dell'Ordine delle SS. Di conseguenza, sebbene fosse stato originariamente destinato ad essere un centro di formazione educativa, durante gli anni '30 furono prese misure crescenti per trasformare il castello in un luogo di incontro centrale isolato per gli ufficiali delle SS di più alto rango. Finanziamento Per finanziare il progetto, Himmler fondò nel 1936 la "Gesellschaft zur Förderung und Pflege deutscher Kulturdenkmäler e.V." (Associazione per la valorizzazione e la manutenzione delle reliquie culturali tedesche (associazione registrata)) e ha assegnato all'associazione il ruolo di promotore edilizio. A differenza delle SS, l'associazione poteva ricevere donazioni e prestiti. Fino al 1943, il progetto costò 15 milioni di R︁M︁. Divieti di visite e pubblicità Il 6 novembre 1935, Himmler proibì di visitare il castello senza esplicito permesso. Nel 1939 proibì inoltre di pubblicare qualsiasi cosa sul castello. A metà degli anni '30, Himmler fece montare una cassaforte privata nel seminterrato della torre ovest. Solo il comandante del castello lo sapeva. Non è chiaro dove si trovi il suo contenuto dopo la seconda guerra mondiale Riunioni dei leader delle SS Al castello erano previste cerimonie di giuramento. Dal 1939 erano previste riunioni dell'SS-Gruppenführer (equivalente ai tenenti generali) in occasione delle cosiddette "conferenze di primavera". Alcuni colloqui probabilmente si svolsero al castello di Wewelsburg; l'unica riunione documentata dei Gruppenführer si tenne dal 12 al 15 giugno 1941, una settimana prima dell'inizio dell'Operazione Barbarossa. Gli ufficiali delle SS di più alto rango, che avevano pianificato l'operazione delle SS in Unione Sovietica o che erano destinati ad essere utilizzati per l'operazione, furono chiamati da Himmler. Non sono state prese decisioni concrete. Lo scopo dell'incontro era la preparazione ideologica dei capi delle SS presenti alla campagna. Un'altra fonte menziona tre o quattro cerimonie all'anno dei capi delle SS che si svolgevano al castello Verso la fine della guerra, Himmler ordinò che il castello di Wewelsburg diventasse il Reichshaus der SS-Gruppenführer (Casa del Reich dell'SS-Gruppenführer) Anelli della testa di morto Nel 1938, Himmler ordinò la restituzione di tutti gli anelli per la testa di morto (in tedesco: Totenkopfringe) di uomini e ufficiali delle SS morti. Dovevano essere conservati in una cassa nel castello. Questo doveva simboleggiare l'appartenenza continua del defunto all'Ordine delle SS. Non si sa dove si trovino i circa 11.500 anelli dopo la seconda guerra mondiale. Piani delle SS Progetto delle SS per la costruzione pianificata dell'area intorno a Wewelsburg. Il piccolo triangolo al centro del cerchio, che forma la punta della "lancia", è Wewelsburg. I piani di Himmler includevano quello di farne il "centro del nuovo mondo" ("Zentrum der neuen Welt") dopo la "vittoria finale". La tenuta monumentale non fu mai realizzata; Esistono solo piani e modelli dettagliati. Era prevista l'installazione di un muro alto da 15 a 18 metri a forma di cerchio di tre quarti[5] con 18 torri, compresa l'area del castello vera e propria centrata sulla Torre Nord del castello, di 860 m di diametro. Il vero scopo del progetto non è mai stato chiaramente definito. All'interno di quest'area del castello, gli edifici furono progettati per gli scopi esclusivi della Reichsführung-SS (Leadership del Reich-SS) Anche la strada principale di un villaggio SS doveva essere centrata sulla Torre Nord del castello con un diametro di 1270 m. Questa strada doveva essere collegata con tre strade radiali e porte con l'area del castello. L'area residenziale doveva essere collocata a nord-ovest, il centro del villaggio a nord e le caserme delle SS a ovest dell'area del castello; tra la caserma e il villaggio una villa colonia per i più alti capi delle SS; nelle cascine del sud-ovest. Dal 1941 in poi, (dopo le vittoriose campagne militari di Hitler contro la Polonia e la Francia) gli architetti chiamarono il complesso il "Centro del Mondo". Doveva essere terminato entro vent'anni. Il complesso doveva essere un centro della "religione appropriata alla specie" (artgemäße Religion) e una tenuta rappresentativa per l'SS-Führerkorps (corpo dirigente delle SS). Se i piani fossero stati realizzati, l'intero villaggio di Wewelsburg e i villaggi adiacenti sarebbero scomparsi. Torre Nord All'interno della Torre Nord, sono state create due sale dal design mitologico (1938-1943): L'Obergruppenführersaal (Sala dei Generali delle SS) e il Gruft (Cripta). I loro soffitti sono stati fusi in cemento e rivestiti in pietra naturale. Ai piani superiori era prevista un'ulteriore sala. L'asse di questa torre doveva essere il vero "centro del mondo" (Mittelpunkt der Welt). Su questo asse si trovano una preparazione per una fiamma eterna nella volta, un ornamento con la svastica allo zenit e il cosiddetto simbolo del "Sole Nero" incastonato nel pavimento dell'"Obergruppenführersaal". Sebbene entrambe le stanze sembrino avere uno scopo cerimoniale, non si sa nulla su se, o come, le stanze siano mai state utilizzate. La cripta, o prigione rituale, nella torre nord del castello di Wewelsburg. La svastica nella pietra di copertura del soffitto è ancora presente. La cripta o prigione rituale nella torre nord del castello di Wewelsburg. Il simbolo della svastica nella pietra di copertura del soffitto è ancora presente. Dove originariamente si trovava una cisterna primaria, una volta sul modello delle tombe a cupola micenee è stata scavata nella roccia, forse per servire come una sorta di commemorazione dei morti. La stanza è incompiuta. Il pavimento è stato abbassato di 4,80 metri. Le fondamenta della torre sono state solidificate con cemento e un tubo del gas che conduce al centro è stato incorporato, suggerendo che probabilmente era prevista una fiamma eterna per il centro di questo spazio. Dodici piedistalli erano collocati lungo il perimetro, ciascuno con una nicchia a muro sopra di esso; Lo scopo è sconosciuto. Al piano terra fu creata l'Obergruppenführersaal (tradotto letteralmente: Sala dei Leader del Gruppo Superiore, riferendosi ai dodici generali delle SS di grado più alto, chiamati Obergruppenführer), una sala con dodici colonne unite da una volta a crociera, dodici nicchie per finestre e porte e otto finestre longitudinali. La stanza era quasi finita; I lavori di ricostruzione si interruppero nel 1943. Si presume che servisse come sala di rappresentanza per l'SS-Obergruppenführer. Al centro del pavimento marmoreo biancastro/grigiastro è incastonata una ruota solare verde scuro (Sonnenrad). L'asse della ruota del sole era costituito da una lastra circolare di oro puro, che doveva simboleggiare il centro del castello e quindi l'intero "impero mondiale germanico". Dagli anni '90, l'ornamento è stato chiamato occasionalmente "Sole Nero". Non si sa se le SS avessero un nome speciale per l'ornamento né se gli attribuissero un significato speciale. Forse la ruota del sole aveva una relazione con il misticismo germanico della luce e del sole che fu propagato dalle SS. Oggi è usato come simbolo nel neonazismo e in una varietà di sottoculture. Tuttavia, l'ornamento è stato collegato al concetto esoterico neonazista del Sole Nero solo dopo il 1991. L'iscrizione latina sopra l'ingresso "Domus mea domus orationis vocabitur" ("La mia casa si chiamerà casa di preghiera") ricorda la cappella principe-episcopale che in origine si trovava al piano terra della torre. I piani superiori dovevano essere completati come una sala a più piani con una grande cupola. [37] Doveva essere una prestigiosa sala riunioni per l'intero corpo dell'SS-Gruppenführer. Questa stanza è stata solo progettata. Per realizzare la sala, la metà superiore della torre fu smantellata nell'inverno 1941/42. Operazione di brillamento Quando la "vittoria finale" non si materializzò, il comandante del castello (o Burghauptmann), il generale delle SS Siegfried Taubert, fuggì il 30 marzo 1945 mentre la 3ª Divisione Corazzata statunitense si avvicinava all'area di Paderborn nelle fasi finali della guerra. Nel frattempo, nel suo quartier generale a Brenzlau, Himmler ordinò all'aiutante delle SS Heinz Macher, con 15 dei suoi uomini, di distruggere la Wewelsburg. Questo avvenne sabato 31 marzo, solo tre giorni prima che l'83º Battaglione Corazzato da Ricognizione, 3ª Divisione Corazzata, si impadronisse del terreno dopo le notizie provenienti da un vicino Bürgermeister che "gli uomini delle SS avevano dato fuoco alle loro caserme nel castello, si erano cambiati in abiti civili e erano fuggiti". [ citazione necessaria ] Poiché la compagnia di Macher aveva esaurito gli esplosivi, piazzarono delle mine per carri armati solo nella torre sud-est, nell'edificio delle guardie e nell'edificio dei quadri delle SS, che fu completamente distrutto. Il castello fu dato alle fiamme e, secondo le informazioni dei cittadini del villaggio, il castello era aperto ai saccheggi. Membri Heinrich Himmler: Aegis Erich Schupping: Comandante Siegfried Taubert: Comandante Karl Elstermann von Elster Stabsführer: sostituito da Paul Hübner Walter Muller: Hauptsturmführer Josef Schneid: Hauptsturmführer noto anche come Pepi Walter Franzius: l'architetto è stato assunto nell'ottobre 1935 Karl Lasch Dr. Hans-Peter de Courdes: fino al maggio 1939 Dott. Bernhard Frank: comandante delle SS dell'Obersalzberg Dott. Heinrich Hagel (medico): Obersturmbannführer Wilhelm Jordan Elfriede Wippermann Leggende e interpretazioni Secondo le voci, gli anelli della testa di morto dovevano essere sepolti nella cripta. La cripta, presumibilmente soprannominata la "Cripta di Himmler", era (presumibilmente) dedicata a Enrico I, fondatore e primo re dello stato tedesco medievale (vedi Francia orientale), di cui Himmler credeva di essere la reincarnazione e dove sperava di essere sepolto dopo la sua morte. [39][40] Questa affermazione non è provata. Secondo Himmler, Enrico I protesse la Germania dagli invasori provenienti dall'"Est", come reso popolare nell'opera Lohengrin di Richard Wagner. I principali rappresentanti del Terzo Reich rimasero affascinati dalla storia del "Santo Graal". Hitler ammirava le opere di Richard Wagner Lohengrin e Parsifal. Hitler stesso non visitò mai il castello. Secondo quanto riferito, Himmler immaginò il castello come un punto focale per la rinascita dei Cavalieri della Tavola Rotonda e nominò dodici ufficiali delle SS come suoi seguaci, che si sarebbero riuniti in varie stanze del castello e avrebbero eseguito riti neopaganistici sconosciuti e forse neognostici. Le SS avevano dodici dipartimenti principali (SS-Hauptämter) con dodici capi. Il numero dodici gioca un ruolo importante nella progettazione della Torre Nord: dodici piedistalli nella volta, dodici pilastri e nicchie nell'"Obergruppenführersaal" e dodici raggi della ruota del sole. Nello studio dei caratteri di senso antichi durante il Terzo Reich, il sole in generale era interpretato come "l'espressione più forte e visibile di Dio", il numero dodici come documentato per "le cose del bersaglio e del completamento". [43] Con riferimento al numero 12, nei loro studi sulla mitologia germanica è stata fatta una relazione con "i dodici Æsir di tipo divino che hanno (secondo l'Edda) dodici domicili e dodici stalloni" e con i "dodici fiumi che scorrono dalla fontana Hwergelmir a Niflheim" Citazione dell'ex generale delle SS Karl Wolff che si riferisce all'Obergruppenführersaal: "Questa era una parte del mito che doveva essere introdotto qui. Questi sono i dodici scomparti(*), sono stati creati secondo le cose mistico-confuse con cui Himmler amava giocare, della Tavola Rotonda di Re Artù. In realtà eravamo dodici capi dipartimento principali (Hauptamtchefs) che rappresentavano equamente l'uno accanto all'altro le loro aree di servizio, perché Himmler non aveva il coraggio di nominare un vice-Reichsführer-SS o un vice capo della polizia tedesca". [19] (* Registrazione sonora originale tedesca: "Postamente": questo potrebbe riferirsi alle dodici colonne; ci sono anche speculazioni su dodici emblemi araldici per i dodici principali generali delle SS che dovevano essere collocati all'interno della sala.) Si suppone che l'"Obergruppenführersaal" abbia somiglianze con il Mausoleo di Teodorico a Ravenna[19] Quando uno degli ufficiali moriva, le sue ceneri venivano sepolte nel castello. Si ipotizza che le urne dei capi delle SS morti sarebbero state collocate sui piedistalli della cripta. La volta è anche chiamata "sala della consacrazione" (Weihehalle). [45] Il significato esatto della cripta è sconosciuto. Ciononostante, la sala è significativa per gli aspetti quasi religiosi del nazionalsocialismo, in particolare per il culto ancestrale. Una possibile interpretazione del carattere simbolico della fiamma eterna in generale secondo le credenze solenni che si erano affermate durante l'epoca nazista, soprattutto negli ambienti delle SS:[41] nel fuoco si voleva sentire l'anima degli antenati. Il simbolo della fiamma eterna[46] rappresentava l'aspirazione dell'anima ancestrale da cui l'uomo sorge alla sua nascita e alla quale rientra alla sua morte. I luoghi e gli eventi di consacrazione suggerivano l'immortalità dell'anima del popolo. Attraverso l'architettura sacrale e gli eventi spettacolari di massa, il subconscio delle masse è stato influenzato da idee pseudo-religiose. Le due sale di culto all'interno della Torre Nord sono state costruite per approfondire la propria "missione". [ citazione necessaria ] Nel 1938, Siegfried Taubert era incaricato di sviluppare il castello, quando Himmler chiese informazioni sul costo dell'installazione di un planetario. Per completare le materie insegnate nella scuola delle SS di Wewelsburg si cercava un insegnante che tracciasse collegamenti trasversali tra l'astronomia e la storia e la vita popolare degli antenati, in modo che la scuola storica e ideologica fosse arricchita e approfondita dalla "visione cosmica" (kosmische Schau) Nel 2010 è stato inaugurato un museo sull'uso nazista del castello. Un articolo ha affermato che la mostra "soprannominata la prima al mondo interamente dedicata alle temute Schutzstaffel, traccia la sua crescita dalla guardia d'élite di Hitler a una banda di un milione di uomini che hanno commesso crimini indicibili in tutta Europa. Una discussione sui tour del castello sul sito web di Expedia nel 2020 includeva queste informazioni: "... dirigiti verso l'ex corpo di guardia nel piazzale per il Wewelsburg 1933-1945 Memorial Museum. Sfoglia la mostra gratuita e affascinante Ideologia e terrore delle SS". Wewelsburg (pronunciati [ˈveːvəlsˌbʊɐ̯k]) è un castello situato nella località di Büren nella Renania Settentrionale-Vestfalia (Germania). Il castello ha la sagoma di un triangolo. È conosciuto per essere stato dal 1934 il centro ideologico e mistico delle SS, scelto da Heinrich Himmler, capo delle SS e poi ministro dell'Interno del Terzo Reich della Germania nazista. https://en.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lkisch_movement Il movimento Völkisch (in tedesco: Völkische Bewegung [ˌfœlkɪʃə bəˈveːɡʊŋ], in inglese: Movimento folkista, chiamato anche Völkism) fu un movimento etno-nazionalista pan-tedesco attivo dalla fine del XIX secolo fino alla dissoluzione del Terzo Reich nel 1945, con resti nella Repubblica Federale di Germania in seguito. Eretto sull'idea di "sangue e suolo", ispirato alla metafora del corpo unico (Volkskörper, "corpo etnico"; letteralmente "corpo del popolo"), e all'idea di comunità naturalmente cresciute nell'unità, è stato caratterizzato dall'organicismo, dal razzismo, dal populismo, dall'agrarismo, dal nazionalismo romantico e – come conseguenza di una crescente connotazione esclusiva ed etnica – dall'antisemitismo dal 1900 in poi. [1][2] I nazionalisti völkisch generalmente consideravano gli ebrei come un "popolo straniero" che apparteneva a un Volk ("razza" o "popolo") diverso dai tedeschi. [3] Dopo la seconda guerra mondiale, il movimento Völkisch fu visto come un fenomeno proto-fascista o proto-nazista nel contesto della società tedesca. [4] Il movimento Völkisch non era un insieme omogeneo di credenze, ma piuttosto una "sottocultura variegata" che sorse in opposizione ai cambiamenti socio-culturali della modernità. [5] "L'unico denominatore comune" a tutti i teorici di Völkisch era l'idea di una rinascita nazionale, ispirata alle tradizioni degli antichi Germani che erano state "ricostruite" su basi romantiche dagli aderenti al movimento. Questa proposta di rinascita comportava o la "germanizzazione" del cristianesimo o il rifiuto totale dell'eredità cristiana a favore di un ricostituito paganesimo germanico pre-cristiano. [6] In una definizione ristretta, il termine è usato per designare solo gruppi che considerano gli esseri umani essenzialmente preformati dal sangue o da caratteristiche ereditarie. [7] I Völkischen sono spesso inclusi in una più ampia rivoluzione conservatrice dagli studiosi, un movimento conservatore nazionale tedesco che crebbe alla ribalta durante la Repubblica di Weimar (1918-1933). [8][9] Durante il periodo del Terzo Reich, Adolf Hitler e i nazisti credettero e applicarono una definizione del Volk tedesco che escludeva gli ebrei, i rom, i testimoni di Geova, gli omosessuali e altri "elementi stranieri" che vivevano in Germania. [10] Le loro politiche portarono questi "indesiderabili" ad essere radunati e uccisi in gran numero, in quello che divenne noto come l'Olocausto. Traduzione L'aggettivo Völkisch (pronunciato [ˈfœlkɪʃ]) deriva dalla parola tedesca Volk (imparentata con l'inglese "folk"), che ha sfumature di "nazione", "razza" o "tribù". [11] Sebbene Völkisch non abbia un equivalente diretto in inglese, potrebbe essere liberamente tradotto come "etno-nazionalista", "etnico-sciovinista", "etnico-popolare",[12] o, più vicino al suo significato originale, come "razzista bio-mistico". [1] Se gli scrittori Völkisch usavano termini come Nordische Rasse ("razza nordica") e Germanentum ("popoli germanici"), il loro concetto di Volk potrebbe, tuttavia, essere anche più flessibile, e inteso come un Gemeinsame Sprache ("lingua comune"),[13] o come un Ausdruck einer Landschaftsseele ("espressione dell'anima di un paesaggio"), nelle parole del geografo Ewald Banse.[14] L'idea che definisce il movimento Völkisch era quella di un Volkstum, letteralmente il "folklore" o la "cultura del Volk". [15] Altre parole tedesche associate includono Volksboden (il "substrato essenziale del Volk"), Volksgeist (lo "spirito del Volk"),[5] Volksgemeinschaft (la "comunità del Volk"),[16] così come Volkstümlich ("popolare" o "tradizionale")[17] e Volkstümlichkeit (la "festa popolare del Volkstum"). Definizione Il movimento Völkisch non era unificato ma piuttosto, secondo Petteri Pietikäinen, "un calderone di credenze, paure e speranze che trovavano espressione in vari movimenti e spesso si articolavano in un tono emotivo". [18] Secondo lo storico Nicholas Goodrick-Clarke, Völkisch denotava la "collettività nazionale ispirata da una comune energia creativa, sentimenti e senso di individualità. Queste qualità metafisiche avrebbero dovuto definire l'essenza culturale unica del popolo tedesco". [19] Il giornalista Peter Ross Range scrive che "il Völkisch è molto difficile da definire e quasi intraducibile in inglese. La parola è stata resa come popolare, populista, popolare, razzista, razzista, etnico-sciovinista, nazionalista, comunitario (solo per i tedeschi), conservatore, tradizionale, nordico, romantico – e significa, in effetti, tutti questi aspetti. L'ideologia politica völkisch variava da un senso di superiorità tedesca a una resistenza spirituale ai "mali dell'industrializzazione e dell'atomizzazione dell'uomo moderno", ha scritto lo storico militare David Jablonsky. Ma la sua componente centrale, ha detto Harold J. Gordon, è sempre stata il razzismo. [20] I pensatori völkisch tendevano a idealizzare il mito di una "nazione originaria", che si poteva ancora trovare a quel tempo nelle regioni rurali della Germania, una forma di "democrazia primitiva liberamente sottomessa alle loro élite naturali". [9] La nozione di "popolo" (Volk) si trasformò successivamente nell'idea di una "essenza razziale",[5] e i pensatori di Völkisch si riferirono al termine come a un'entità che dà la nascita e quasi eterna - nello stesso modo in cui scriverebbero sulla "Natura" - piuttosto che una categoria sociologica.Il movimento combinava un interesse patriottico sentimentale per il folklore tedesco, la storia locale e un populismo anti-urbano "ritorno alla terra". "In parte questa ideologia era una rivolta contro la modernità", ha osservato Nicholls. [22] Mentre cercavano di superare quello che sentivano come il malessere di una modernità scientista e razionalista, gli autori di Völkisch immaginavano una soluzione spirituale in un'essenza del Volk percepita come autentica, intuitiva, persino "primitiva", nel senso di un allineamento con un ordine primordiale e cosmico Storia Origini nel XIX secolo Il movimento Völkisch emerse alla fine del XIX secolo, traendo ispirazione dal romanticismo tedesco e dalla storia del Sacro Romano Impero, e da quello che molti vedevano come il suo ordine gerarchico armonioso. [1] La ritardata unificazione dei popoli di lingua tedesca sotto un unico Reich tedesco nel XIX secolo è citata come favorevole all'emergere del movimento Völkisch. [19] Il Volk era convinto di rinunciare agli ideali dell'Illuminismo. Nonostante la precedente connotazione di classe inferiore associata alla parola Volk, il movimento Völkisch vide il termine con una connotazione nobile che suggeriva un'ascendenza tedesca sugli altri popoli. [5] I pensatori guidati da Arthur de Gobineau (1816-1882), Georges Vacher de Lapouge (1854-1936), Houston Stewart Chamberlain (1855-1927), Ludwig Woltmann (1871-1907) e Alexis Carrel (1873-1944) furono ispirati dalla teoria dell'evoluzione di Charles Darwin nel sostenere una "lotta razziale" e una visione igienista del mondo. Avevano concettualizzato una definizione razziale e gerarchica dei popoli del mondo in cui gli ariani (o i tedeschi) dovevano essere al vertice della razza bianca. La purezza della nazione bio-mistica e primordiale teorizzata dai pensatori völkisch cominciò allora ad essere vista come corrotta da elementi stranieri, in particolare ebrei. Prima della prima guerra mondiale La stessa parola Volk è stata usata come bandiera per nuove forme di nazionalismo etnico, così come dai partiti socialisti internazionali come sinonimo di proletariato nelle terre tedesche. Da sinistra, elementi della cultura popolare si diffusero nei partiti delle classi medie. [24] Sebbene l'interesse primario del movimento mistico germanico fosse la rinascita delle tradizioni e dei costumi pagani nativi (spesso inseriti nel contesto di un esoterismo quasi teosofico), una marcata preoccupazione per la purezza della razza arrivò a motivare i suoi rami più orientati politicamente, come il Germanenorden (l'Ordine Germanico o Teutonico), una società segreta fondata a Berlino nel 1912 che richiedeva ai suoi candidati di dimostrare di non avere alcuna "non-Ariane" e richiedeva a ciascuno la promessa di mantenere la purezza del suo ceppo nel matrimonio. I gruppi locali della setta si riunivano per celebrare il solstizio d'estate, un'importante festa neopagana nei circoli völkisch (e più tardi nella Germania nazista), e più regolarmente per leggere l'Edda e alcuni dei mistici tedeschi. Non tutte le società folcloristiche con connessioni con il nazionalismo romantico si trovavano in Germania. Il movimento Völkisch era una forza anche in Austria. [26] Nel frattempo, la comunità del Monte Verità che è emersa nel 1900 ad Ascona, in Svizzera, è descritta dal critico d'arte svizzero Harald Szeemann come "l'avamposto più meridionale di una riforma nordica dello stile di vita di vasta portata, cioè di un movimento alternativo" Repubblica di Weimar L'agitazione politica e l'incertezza che seguirono la prima guerra mondiale alimentarono uno sfondo fertile per il rinnovato successo di varie sette völkisch che erano abbondanti a Berlino all'epoca,[9] ma se il movimento völkisch divenne significativo per il numero di gruppi durante la Repubblica di Weimar,[28] non lo furono per il numero di aderenti. Alcuni autori völkische cercarono di far rivivere quella che credevano essere una vera fede tedesca (Deutschglaube), resuscitando il culto degli antichi dei germanici.Vari movimenti occulti come l'ariosofia erano collegati alle teorie di Völkisch,e circoli artistici erano largamente presenti tra i Völkischen, come i pittori Ludwig Fahrenkrog (1867-1952) e Fidus (1868-1948).Nel maggio 1924, il saggista Wilhelm Stapel percepì il movimento come capace di abbracciare e riconciliare l'intera nazione:a suo avviso,Völkisch aveva un'idea da diffondere invece di un programma di partito ed era guidato da eroi, non da "politici calcolatori".Anche lo studioso Petteri Pietikäinen ha osservato le influenze völkisch su Carl Gustav Jung. Influenza sul nazismo Le ideologie völkisch furono influenti nello sviluppo del nazismo. Infatti, Joseph Goebbels affermò pubblicamente nel raduno di Norimberga del 1927 che se il movimento populista (völkisch) avesse capito il potere e come portare migliaia di persone nelle strade, avrebbe ottenuto il potere politico il 9 novembre 1918 (lo scoppio della rivoluzione tedesca guidata dall'SPD del 1918-1919, fine della monarchia tedesca).La comprensione razziale nazista era espressa in termini völkisch, come quando Eugen Fischer pronunciò il suo discorso inaugurale come rettore nazista, La concezione dello stato völkisch nella visione della biologia (29 luglio 1933).Karl Harrer, il membro della Thule Society più direttamente coinvolto nella creazione del DAP nel 1919, fu messo da parte alla fine dell'anno quando Hitler redasse dei regolamenti contro i circoli cospiratori, e la Thule Society fu sciolta pochi anni dopo. I circoli völkisch hanno tramandato un'eredità significativa ai nazisti: nel 1919, il membro della Thule Society Friedrich Krohn disegnò la versione originale della svastica nazista. Nel gennaio 1919, la Società Thule fu determinante nella fondazione del Partito dei Lavoratori Tedeschi (DAP), che in seguito divenne il Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori Tedeschi (NSDAP), comunemente chiamato Partito Nazista. I membri della Thule Society o ospiti in visita della Thule Society che in seguito si sarebbero uniti al partito nazista includevano Rudolf Hess, Alfred Rosenberg, Hans Frank, Gottfried Feder, Dietrich Eckart e Karl Harrer. In particolare,Adolf Hitler scrisse nel Mein Kampf: "Le idee fondamentali del movimento nazionalsocialista sono völkisch e le idee völkisch sono nazionalsocialiste"

Di cosa si occupa veramente la filosofia? In questo video, analizziamo 8 principali tipi di filosofia: dalle profondità astratte della Metafisica alla saggezza pratica dello Stoicismo..se non capite che queste cose sono tutte cazzate che non centrano niente con la fede avrete bisogno di uno psichiatra in futuro..io sono per far riaprire i manicomi in Italia eh per sbatterci dentro un po' di quella gente e riempirli di psicofarmaci per tenerli costantemente sotto controllo...ovvio riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v6tgidh-10-scioccanti-religioni-nel-mondo-che-non-sapevi-esistessero-documentario https://rumble.com/v5e8h7p-10-religioni-mediorientali-di-cui-potreste-non-averne-mai-sentito-parlare https://rumble.com/v6tgian-tutti-i-culti-pi-controverse-del-mondo-spiegati-documentario https://rumble.com/v5e8hmb-mandaeismo-un-setta-gnostica-mediorientale-di-cui-non-avrete-sentito-parlar playlist su cults etc:https://www.youtube.com/watch?v=KkTTcq3MCbg&list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa&index=7 https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato-documentaio https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO.. Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali etc

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v6tgidh-10-scioccanti-religioni-nel-mondo-che-non-sapevi-esistessero-documentario https://rumble.com/v5e8h7p-10-religioni-mediorientali-di-cui-potreste-non-averne-mai-sentito-parlare https://rumble.com/v6tgian-tutti-i-culti-pi-controverse-del-mondo-spiegati-documentario https://rumble.com/v5e8hmb-mandaeismo-un-setta-gnostica-mediorientale-di-cui-non-avrete-sentito-parlar playlist su cults etc:https://www.youtube.com/watch?v=KkTTcq3MCbg&list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa&index=7 https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato-documentaio https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO.. Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v6tgidh-10-scioccanti-religioni-nel-mondo-che-non-sapevi-esistessero-documentario https://rumble.com/v5e8h7p-10-religioni-mediorientali-di-cui-potreste-non-averne-mai-sentito-parlare https://rumble.com/v6tgian-tutti-i-culti-pi-controverse-del-mondo-spiegati-documentario https://rumble.com/v5e8hmb-mandaeismo-un-setta-gnostica-mediorientale-di-cui-non-avrete-sentito-parlar playlist su cults etc:https://www.youtube.com/watch?v=KkTTcq3MCbg&list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa&index=7 https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato-documentaio https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO.. Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v6tgidh-10-scioccanti-religioni-nel-mondo-che-non-sapevi-esistessero-documentario https://rumble.com/v5e8h7p-10-religioni-mediorientali-di-cui-potreste-non-averne-mai-sentito-parlare https://rumble.com/v6tgian-tutti-i-culti-pi-controverse-del-mondo-spiegati-documentario https://rumble.com/v5e8hmb-mandaeismo-un-setta-gnostica-mediorientale-di-cui-non-avrete-sentito-parlar playlist su cults etc:https://www.youtube.com/watch?v=KkTTcq3MCbg&list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa&index=7 https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato-documentaio https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO.. Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v6tgidh-10-scioccanti-religioni-nel-mondo-che-non-sapevi-esistessero-documentario https://rumble.com/v5e8h7p-10-religioni-mediorientali-di-cui-potreste-non-averne-mai-sentito-parlare https://rumble.com/v6tgian-tutti-i-culti-pi-controverse-del-mondo-spiegati-documentario https://rumble.com/v5e8hmb-mandaeismo-un-setta-gnostica-mediorientale-di-cui-non-avrete-sentito-parlar playlist su cults etc:https://www.youtube.com/watch?v=KkTTcq3MCbg&list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa&index=7 https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato-documentaio https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO.. Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document https://rumble.com/v5c2ys3-la-storia-della-loggiamassonica-propaganda-2-lo-stato-parallelo-documentari https://rumble.com/v5c2mkj-speciale-tg1licio-gelliluomo-del-potere-occulto-documentario-rai-1982 https://rumble.com/v5c2wzt-la-loggia-massonica-propaganda-2licio-gelli-e-il-piano-di-rinascita-democra https://rumble.com/v5cb771-la-loggia-massonica-propaganda-2-di-licio-gelli-documentario https://rumble.com/v5c2ohd-i-segreti-svelati-della-loggia-p2-di-licio-gelli-sindonamarcinkuscalvi https://rumble.com/v5c2nv9-il-governo-occultola-scoperta-sconvolgente-della-loggia-propaganda-2 https://rumble.com/v5c2nkl-costanzoberlusconicalvisindona-e-la-loggia-p2-licio-gelli-documentario-rai https://rumble.com/v5cb6fp-cera-una-volta..larcivescovo-paul-casimir-marcinkus-documentario https://rumble.com/v5bynel-cera-una-volta...roberto-calvi-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-biagi https://rumble.com/v5byn0x-cera-una-volta...michele-sindona-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-bia 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https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v6tgidh-10-scioccanti-religioni-nel-mondo-che-non-sapevi-esistessero-documentario https://rumble.com/v5e8h7p-10-religioni-mediorientali-di-cui-potreste-non-averne-mai-sentito-parlare https://rumble.com/v6tgian-tutti-i-culti-pi-controverse-del-mondo-spiegati-documentario https://rumble.com/v5e8hmb-mandaeismo-un-setta-gnostica-mediorientale-di-cui-non-avrete-sentito-parlar playlist su cults etc:https://www.youtube.com/watch?v=KkTTcq3MCbg&list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa&index=7 https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato-documentaio https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO.. Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie quindi il politeismo che è credere in più dei non è contemplato nella bibbia appunto ma è paganesimo certo...https://rumble.com/v6tgidh-10-scioccanti-religioni-nel-mondo-che-non-sapevi-esistessero-documentario https://rumble.com/v6tgian-tutti-i-culti-pi-controverse-del-mondo-spiegati-documentario playlist su cults etc:https://www.youtube.com/watch?v=KkTTcq3MCbg&list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa&index=7 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato-documentaio https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO.. Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo ..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

la sodomia cioè ogni azione sessuale contraria all'etica è un peccato ed è condannata appunto...la bibbia insegna che Sodoma è stata annientata da Dio proprio per la sodomia...i sodomiti non entreranno nel Regno di Dio ma andranno nello stagno di fuoco e zolfo con gli altri peccatori...come pure gli idolatri certo..i sodomiti nel cristianesimo non possono esserci come pure nell'islam e nell'ebraismo certo...nel vangelo e nel nuovo testamento è scritto:Luca 10:12 Io vi dico che in quel giorno la sorte di Sodoma sarà più tollerabile della sorte di quella città. Luca 17:29 ma nel giorno che Lot uscì da Sodoma piovve dal cielo fuoco e zolfo, che li fece perire tutti. 2Pietro 2:6 se condannò alla distruzione le città di Sodoma e Gomorra, riducendole in cenere, perché servissero da esempio a quelli che in futuro sarebbero vissuti empiamente;Liberò invece il giusto Lot, angustiato dal comportamento immorale di quegli scellerati. 8 Quel giusto infatti, per ciò che vedeva e udiva mentre abitava in mezzo a loro, si tormentava ogni giorno nella sua anima giusta per tali ignominie. 9 Il Signore sa liberare i pii dalla prova e serbare gli empi per il castigo nel giorno del giudizio, 10 soprattutto coloro che nelle loro impure passioni vanno dietro alla carne e disprezzano il Signore. Temerari, arroganti, non temono d'insultare gli esseri gloriosi decaduti, 11 mentre gli angeli, a loro superiori per forza e potenza, non portano contro di essi alcun giudizio offensivo davanti al Signore. 12 Ma costoro, come animali irragionevoli nati per natura a essere presi e distrutti, mentre bestemmiano quel che ignorano, saranno distrutti nella loro corruzione, 13 subendo il castigo come salario dell'iniquità. Giuda 1:7 Allo stesso modo Sodoma e Gomorra e le città vicine, che si abbandonarono, come loro, alla fornicazione e ai vizi contro natura, sono date come esempio, portando la pena di un fuoco eterno. quindi la sodomia non è contemplata neanche nel cristianesimo certo.. https://rumble.com/v6tpsb7-curiosit-europee-quali-sono-i-paesi-europei-pi-e-meno-progressisti-in-mater https://rumble.com/v6ft5nd-cosa-significano-lgbtq-e-lgbtqia-documentario https://rumble.com/v6ft6dm-in-mezzo-alla-guerrala-parata-dellorgoglio-lgbtq-di-gerusalemme-2024-docume https://rumble.com/v32i3au-truth-exposed-gli-stati-uniti-sono-tra-i-principali-trafficanti-di-bambini https://rumble.com/v40fd07-il-traffico-sessuale-di-minori-in-america I pedofili possono fare sesso con robot umanoidi bambini e altri robot AI adulti?Quindi la domanda è i pedofili possono fare sesso con robot sessuali umanoidi di bambini e bambine dai 3 ai 10 anni? RIASSUNTO VIDEO SUI ROBOT: se lo dice la rivista d'occultura massonica the economist pubblicamente non è un problema appunto dimostrarlo ovvio.. https://rumble.com/v45i1j6-i-simpson-sapevano-del-segreto https://rumble.com/v2jh3is-the-economist-avverte-che-dobbiamo-preoccuparci-dellintelligenza-artificial https://rumble.com/v2isytw-lintelligenza-artificiale-che-cerca-di-distruggere-lumanit https://rumble.com/v2h8lvg-come-progrediscono-lintelligenza-artificiale-e-i-robot-umanoidi https://rumble.com/v2irhxa-i-robot-sessuali-documentario https://rumble.com/v2irdhg-i-pedofili-possono-fare-sesso-con-veri-umanoidi-per-bambini-e-altri-robot https://rumble.com/v2il60c-un-giorno-col-divino-otelma-le-domande-poste-dal-pubblico https://rumble.com/v2iqtyc-le-bambole-sessuali-documentario https://rumble.com/v2illxc-torture-e-abusi-sessuali-sugli-animali https://rumble.com/v2im028-dark-weblorrore-contro-i-bambinigli-animali-e-le-piante 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Una volta c’era Venerabilis e oggi c’è Preti Gay.it: registrati per fare incontri – virtuali e reali – tra preti,seminaristi e non solo. Puoi registrarti anche se non sei un uomo di chiesa...Come conoscere preti gay online I preti gay esistono, ci sono sempre stati. Sono tra di voi.Qual è il problema? https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v37b4e1-perch-tel-aviv-in-israele-la-capitale-mondiale-gay quale sia la capitale mondiale gay?la gente risponde Tel Aviv,San Francisco e New York City ripeto che questa gente sono dei pedo-froci culandra..prrr Tel Aviv è famosa nel mondo per essere una città di froci..Tel Aviv è diventata negli ultimi anni una città di tendenza di pedo-froci LGBT https://www.wearegaylyplanet.com/gay-tel-aviv-10-consigli-per-scoprire-la-citta/ https://www.viaggiaescopri.it/viaggio-gay-a-tel-aviv-rainbow-city/ https://www.jpost.com/israel-news/culture/article-731595 https://rumble.com/v37iyzr-tel-aviv-in-israele-la-maggiore-destinazione-di-froci-del-mondo https://rumble.com/v37j15i-top-10-gay-cities-in-the-world-classifica https://rumble.com/v37hyvb-migliaia-di-persone-si-presentano-a-tel-aviv-per-partecipare-alla-parata https://rumble.com/v37ha2t-folle-enormi-celebrano-la-cultura-lgbtq-al-gay-pride-2023-di-tel-aviv https://rumble.com/v37h7no-tel-aviv-in-israele-la-no.1-gay-city-in-the-world-documentario https://rumble.com/v37h3hl-in-israele-si-trova-la-citt-di-tel-aviv-nota-come-la-capitale-lgbt-del-mond https://it.wikipedia.org/wiki/Leggi_sulla_sodomia sono atti legislativi che definiscono certi tipi di rapporti sessuali come crimini e include QUALSIASI AZIONE sessuale ritenuta innaturale o immorale..vedere descrizione..adesso la finiranno di fare i frocioni e i pedofili..Sodoma e Gomorra avranno una sorte migliore di queste città ve lo dico già come finirà sta gente https://rumble.com/v37b4e1-perch-tel-aviv-in-israele-la-capitale-mondiale-gay quale sia la capitale mondiale gay?la gente risponde Tel Aviv,San Francisco e New York City ripeto che questa gente sono dei pedo-froci culandra..prrrr in questo video in descrizione avevo già spiegato queste robe che facevano https://rumble.com/vvs7kk-la-santa-inquisizionela-caccia-alle-streghe-e-stregoni Le parole non dovrebbero essere necessarie,ma forse è necessario sottolineare i pericoli di certe persone. https://rumble.com/v33fyhv-lagenda-satanica-dellonu-e-delloms-per-il-sesso-infantile-documentario https://rumble.com/v33furb-barack-obama-ha-affermato-che-i-pedofili-hanno-gli-stessi-diritti-umani https://rumble.com/v309xtk-in-tutte-le-devianze-parafiliache-nei-libri-psichiatrici-inclusa-la-pedofil e perchè facevano questo secondo voi nelle scuole?e perchè vogliono legalizzarla?perchè è scritto nel talmud babilonese,semplice...gli ebrei e i pagani sono pedofili e froci ed è inclusa la pedofilia nel culto loro come la zoofilia,l'omossessualità gli antichi culti pagani cananei politeisti che dicono e facevano a Sodoma e fanno i massoni sulla natura etc sono così,i greci e gli indiani si scopavano pure gli animali e adesso pure le piante sti schifosi ..avevo fatto un video apposito proprio in cui le elencavo:https://rumble.com/vpi0rn-spiegazione-dei-vizi-capitali-e-delle-parafilie qui c'è la lista https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_delle_parafilie https://it.wikipedia.org/wiki/Parafilia in ambito psichiatrico, psicologico e sessuologico, si riferisce a qualsiasi intenso e persistente interesse sessuale diverso da quello per la stimolazione genitale, o i preliminari sessuali,con partner umani fisicamente maturi e consenzienti https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_paraphilias https://en.wikipedia.org/wiki/DSM-5 https://en.wikipedia.org/wiki/Diagnostic_and_Statistical_Manual_of_Mental_Disorders Il Manuale Diagnostico e Statistico dei Disturbi Mentali, Quinta Edizione (DSM-5), è l'aggiornamento del 2013 del Manuale Diagnostico e Statistico dei Disturbi Mentali, lo strumento tassonomico e diagnostico pubblicato dall'American Psychiatric Association (APA). Nel 2022 è stata pubblicata una versione rivista (DSM-5-TR). [1] Negli Stati Uniti, il DSM funge da autorità principale per le diagnosi psichiatriche..Il Manuale diagnostico e statistico dei disturbi mentali (DSM; ultima edizione: DSM-5-TR, pubblicato nel marzo 2022) è una pubblicazione dell'American Psychiatric Association (APA) per la classificazione dei disturbi mentali utilizzando un linguaggio comune e criteri standard. https://www.docdroid.net/1TkXiNH/dsm-5-tr-pdf https://drive.google.com/file/d/10r_oUv_fZXQ4jUVXQC-4UnMdaneR3TD5/view e poi vedete questo come rendere una cosa accettabile dall'inaccetabile e capirete,ma dubito https://rumble.com/vmmoov-come-la-tv-vi-trasforma-in-zombie-e-come-rendere-una-cosa-accettabile-dalli https://rumble.com/v308d2q-le-rivelazioni-nel-film-sound-of-freedom-sul-traffico-di-minori https://rumble.com/v308ec8-il-produttore-del-film-sound-of-freedom-stato-minacciato-di-morte https://rumble.com/v3046n2-le-origini-occulte-di-hollywoodpedowood-hollywood-hills-documentario 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cercare bambini nudi d'età dai 4/5 anni fino ai 14 anni quindi pedofili eh...noi hacker siamo il peggior incubo per loro pedofili e stupratori di bambini,li rapiscono e li vendono per fare poi gli schiavi sessuali e poi vengono uccisi per riti satanici e mai più ritrovati per quello ne spariscono così tanti eh perchè se li mangiano pure sti schifosi.. https://www.novabbe.com/revenge-gram/ https://www.wired.it/internet/web/2020/04/09/telegram-gruppi-revenge-porn-funzionamento/ https://www.wired.it/internet/web/2020/04/03/revenge-porn-network-telegram/ potrebbe essere un tuo vicino un pedofilo,tuo padre,tua madre,tuo fratello,tuo zio,tuo marito,il tuo fidanzato,tuo figlio e non lo sai che fanno queste cose eh...ai massoni e agli ebrei poi piacciono proprio i bambini da stuprare eh...essendo proprio la pedofilia nel loro culto satanico visto che lo dice il talmud babilonese eh... https://rumble.com/v2wnktu-chattare-con-lintelligenza-artificiale-chatgpt-in-diretta-streaming ho anche fatto la serie con le domande all'intelligenza artificiale eh che è da vedere che con le domande che gli facevo gli esponeva il loro culto,lo diceva pure l'AI..l' AI è un programma fatto dall'uomo e fa quello che gli dici perchè sono solo dati immessi dall'uomo in una macchina programmata a rispondere o fare calcoli eh non è che è intelligente è sempre e solo una macchina,non si programma da sola,lo fa l'uomo il programma,l'uomo è più intelligente se studia di una macchina eh,la macchina è solo più veloce perchè il programma è standard ma è sempre fatto dall'uomo il programma dell'AI..per vedere se era affidabile ovvio..quindi se faccio dire all'AI le stesse cose va bene lo stesso giusto o no? e quindi chi ha ragione?e i bugiardi dove vanno? https://rumble.com/vmnwmt-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-1 https://rumble.com/vmnwnx-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-2 https://rumble.com/vmnx5f-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-3 https://rumble.com/vmnx5p-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-4 https://rumble.com/vmnxb9-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-5 https://rumble.com/vmnxc3-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-6 https://rumble.com/vmnxfz-domande-a-google-homeintelligenza-artificialeparte-7 https://rumble.com/v2beujs-conversazione-con-lintelligenza-artificiale-ai-della-chatgpt-openai-documen https://rumble.com/v2bepfm-domande-varie-allintelligenza-artificiale-ai-delle-chat-bot-su-argomenti-va https://rumble.com/v2bh9g4-parlo-di-ufo-e-alieni-con-la-ia-openai-chat-gpt-rilasciata-a-dicembre-2022 https://rumble.com/v3jyjrk-parlo-di-alieni-e-ufo-con-il-programma-di-intelligenza-artificiale https://rumble.com/v2bggh2-lintelligenza-artificiale-ai-senzienteno-solo-un-programma-documentario https://rumble.com/v2bghda-gli-intrallazzi-di-google-con-la-cia-e-i-servizi-segreti-usa-documentario più di esporle e continuare a dirvelo non si può fare mica lo capite che non è simbolica sta cosa e ve lo dicono pure pubblicamente perchè sono riviste PUBBLICHE CHE MORIRETE: https://rumble.com/v2qzlro-le-5-frasi-pi-inquietanti-dette-da-robot-con-la.i.-artificial-intelligence da notare soprattutto il robot umanoide femmina con A.I di nome Sophia che ha già piani per distruggere gli esseri umani...certo che bisogna essere dei mongoloidi a chiamare un robot femmina sterminatore Sophia eh https://en.wikipedia.org/wiki/Sophia_(robot) SOPHIA è IL PRIMO ROBOT UMANOIDE A RICEVERE LA CITTADINANZA UMANA IN OGNI STATO DEL MONDO(quindi ce l'ha anche in Italia e nello Stato della Citta del Vaticano,ndr) e la personalità giuridica umana(quindi può essere denunciata,arrestata,processata e finire in prigione come tutti gli esseri umani,ndr).Potrebbe raggiungere pure questo record di essere il primo robot umanoide ad essere denunciato,processato e a finire in una prigione come un umano ovvio questo robot ha pure l'account su youtube e altri social network https://www.youtube.com/@SophiatheRobot https://linktr.ee/sophiatherobot https://www.instagram.com/realsophiarobot/ https://www.facebook.com/realsophiarobot https://twitter.com/RealSophiaRobot andiamo a cagargli la minchia,stalkizzarla,trollarla e a pigliarla per il culo allora ovvio come facciamo da sempre con i massoni e tutta la merdaglia pagana varia da bravi hacker ovvio fategli le domande più stronze ed assurde esistenti e vediamo che cazzo dice sta puttana umanoide di merda e segnamo poi il tutto con gli screenshot e ci facciamo i video poi..questi robot sono fatti dall'azienda Hanson Robotics,che sarà sempre un'azienda controllata dalle elites sataniche massoniche,direi che i proprietari di quest'azienda qui sarebbero da arrestare domani mattina presto https://en.wikipedia.org/wiki/Hanson_Robotic https://www.matricedigitale.it/inchieste/bambole-del-sesso-per-pedofili-in-vendita-nel-dark-web/ INCHIESTE Bambole del sesso per pedofili in vendita nel Dark Web A distanza di anni riemerge il mercato delle bambole gonfiabili per pedofili. La scoperta è stata fatta da noi di matricedigitale durante le nostre ricerche nel lato più oscuro della rete internet. La materia è stata affrontata già qualche tempo e riportata nel libro “la prigione dell’umanità”, ma il business sembra essere migliorato. Non solo un modello grafico di sito web rammodernato, ma anche la presenza di un carrello di commercio elettronico. Inoltre c’è la possibilità di scegliere non più su tre modelli, ma su una ventina di campioni, compreso uno che raffigura una bambola Hentai simile alla nota Lamu. L’altezza parte dal metro fino ai 124 cm e questo denota una rappresentazione di bambine d’età compresa tra i 4 ed i 6 anni. Per quanto concerne invece i costi della merce proibita, si parte dai 260 dollari per arrivare fino ai 360. In una sezione del sito riservata alle Frequently Asked Questions è possibile ricavare maggiori informazioni sul servizio offerto. In sintesi, la merce è di fabbricazione cinese, la consegna è garantita in tutto il mondo tramite DHL, ma la notizia più sorprendente è che consentono il pagamento all’arrivo con ritiro del pacco presso un punto di smistamento DHL. Unica differenza tra l’ordine pagato in anticipo e quello saldato alla consegna è la differenza di 25 euro per la consegna. Tutto bello potrebbe sembrare se si hanno delle perversioni simili, ma c’è sempre un dubbio. Queste bambole sono bandite e quindi illegali e molto spesso dietro questi servizi, si nascondono agenti delle forze dell’ordine pronti a stanare criminali in giro nella rete. Speriamo sia così anche questa volta. https://www.matricedigitale.it/inchieste/attivisti-di-opchildsafety-segnalano-a-matricedigitale-altri-link-twitter-su-bambole-del-sesso-per-pedofili/ Attivisti di #OpChildSafety segnalano a Matricedigitale altri link Twitter su bambole del sesso per pedofili Pochi giorni fa abbiamo raccontato in esclusiva la storia delle bambole del sesso destinate ai pedofili in vendita nel dark web. Il gruppo #1ЭЭ7РэdоНцитэяs capitanato da Fifidh ha avviato una ricerca su larga scala di questo prodotto proibito ed ha fornito 20 più di venti links provenienti da Twitter dove si possono osservare queste bambole del sesso nei loro particolari. Fattezze asiatiche per lo più, vestite in bikini oppure come scolarette, fino ad arrivare ad abiti da ragazze immagine, le bambole per pedofili suscitano un interesse maggiore in paesi come Cina e Giappone. I problemi sulla materia sono tanti. Iniziamo dell’esistenza di questi prodotti, consideriamo la loro esposizione sul social Twitter accessibile a tutti e per finire non possiamo non considerare le interazioni di utenti compiaciuti a tale orrore. Abbiamo raggiunto FifiDh e le abbiamo chiesto se è stato difficile trovare questo contenuto su Twitter e la risposta è stata destabilizzante: “ho semplicemente cercato gli Hashtag doll” Come giudichi la presenza di questi contenuti su Twitter? Ritengo che Twitter stia diventando come il Dark Web Nella mia Fanpage di Facebook, alcuni utenti hanno anche immaginato che questi strumenti possono tenere lontano i pedofili dai bambini reali, sfogando così le loro perversioni. Come ritieni questa analisi? Non è la soluzione, ma potrebbe essere un deterrente alle loro perversioni. https://www.matricedigitale.it/inchieste/come-si-diventa-pedopornografi-dal-dark-web-una-ricerca-che-parte-dal-passato/ Minori e pedopornografia: dal dark web una ricerca che deve far preoccupare i genitori I dati che emergono dalla ricerca non sono dei migliori ed il numero di persone che vi ha partecipato non è poi così ridotto per delineare un fenomeno sempre crescente ed i motivi risultano essere ancora più chiari da questa ricerca. Il questionario è stato presentato in lingua inglese e spagnola, ma gli attivisti di Protect Children riferiscono che sono arrivate anche risposte in lingua araba cinese e russa. I dati dell’orrore Il 70% degli intervistati ha dichiarato di aver visto per la prima volta i filmati pedopornografici quando era ancora minorenne. Il 40% di questi quando era al di sotto dei 13 anni Il 45% degli intervistati ha ammesso di essere in cerca di video con protagoniste femminili di età compresa tra i 4 ed i 13 anni Il 18% vuole protagonisti maschili Il resto invece è in cerca di contenuti con protagonisti sotto i 4 anni La richiesta d’aiuto nelle risposte L’anonimato potenzialmente garantito dalla rete Tor ha messo in moto, secondo gli ideatori del sondaggio, una sorta di richiesta di aiuto da parte degli intervistati. Una buona fetta di quelli che hanno partecipato al sondaggio ha fatto intendere che hanno provato più volte a smettere di guardare i video illegali e di aver cercato di porre fine a questo desiderio anche tramite atti di autolesionismo con istinti suicidi. Considerazioni sulla ricerca Quanto espresso nell’inchiesta denota già due profili diversi di consumatori della pedopornografia. Il primo è quello di coloro che cercano contenuti sessualmente espliciti con minori, mentre un altro è quello di coloro che sono alla ricerca di contenuti forti come sevizie e torture inflitte su una fetta di bambini appena nati o in età prescolare. Questo ci fa intendere che nel secondo caso il bambino non è meramente un oggetto del desiderio sessuale, ma una vittima di crimini atroci il cui contorno sessuale spesso è marginale. Una tendenza questa che ovviamente fa riferimento a video presenti in rete, spesso anche facilmente consultabili, di torture e omicidi con adulti protagonisti di contenuti snuff e gore. La richiesta di aiuto che emerge dal risultato è invece dovuta al fatto che chi guarda il filmato pedopornografico, sa di commettere un qualcosa di sbagliato, ma consumandone sempre di più, entra in quella fase di Burn Out dove il processo di valutazione della psiche tende a normalizzare un fenomeno nella maggior parte dei casi “consapevolmente sbagliato”. Non è un caso che gli operatori di sicurezza internazionale siano sotto costante terapia psicologica proprio per non raggiungere questa soglia di tolleranza a dei veri atti di orrore, essendo costretti a consumare migliaia di video proibiti per cercare di individuare i colpevoli e salvare i poveri bambini malcapitati. Il primo video pedopornografico osservato ad una età inferiore di 13 anni, ma anche meno di 18, può dirci molto dell’identità anagrafica del partecipante al sondaggio anonimo. Nei primi anni di internet, prima che nascesse Google per intenderci, la visione di questi contenuti era facilmente raggiungibile grazie ad una mancanza di filtro da parte dei motori di ricerca dell’epoca e quindi qualsiasi bambino lasciato solo dinanzi ad un pc poteva accedere a contenuti porno che poi rimandavano a siti proibiti che mostravano sesso tra minori e adulti. C’è però un altro dettaglio che non va sottovalutato e viene affrontato minuziosamente già dalla prima edizione di Cultura Digitale (manuale di sopravvivenza per genitori, docenti e figli) è che con l’avvento dei social di messagistica come Whats App e Telegram, l’accesso dei minori a contenuti forti è potenzialmente più alto ed è per questo che il rischio di avere una generazione di millennials consumatori di video pedopornografici è non solo concreto, ma anche reale se analizziamo alcuni casi che la cronaca ci riporta. https://rumble.com/v1frdnv-video-riassuntivo-sui-video-del-deep-web-la-rete-internet-non-indicizzata i massoni sono PAGANI,POLITEISTI,OCCULTISTI,ANTICRISTIANI,GNOSTICI ED ERETICI dei culti pagani greco-romani-egizi-cananei-fenici-sumeri-celtici-atzechi e babilonesi che venerano la morte,i demoni,il demone Pazuzu,l'angelo dell'abisso o sterminatore Abaddon,Abrasax,la bestia della terra,l'anticristo,Babilonia la prostituta,l'angelo pavone Maalik cioè Satana,e tutti gli angeli caduti del libro di Enoch,gli UFO e gli ALIENI e fanno STREGONERIA,DEMONOLOGIA,PEDOFILIA,OMOSESSUALITà,ZOOFILIA(nell'antica grecia e in altre culture pagane compresa quella indù le persone si scopavano gli animali e le piante pure DENDROFILIA e sta cosa sapete chi l'ha detta il divino otelma al canale di wanna be buddha eh potete verificarlo comunque https://it.wikipedia.org/wiki/Zoofilia https://rumble.com/v1bnowj-visita-turistica-ad-auschwitz-a-vedere-le-camere-a-gas-e-i-forni-crematori https://rumble.com/v2im028-dark-weblorrore-contro-i-bambinigli-animali-e-le-piante https://rumble.com/vmnze9-la-legge-di-babilonia-il-talmud-satanico https://rumble.com/v2is4vn-commenti-pedofili-e-pro-pedofilia-su-youtube https://rumble.com/vmn2g5-orrori-sui-bambini-dossier https://rumble.com/vmmzdb-lomosessualit-e-gli-abusi-sui-bambini-dossier https://rumble.com/vml45v-la-pedofilia-in-america-ed-in-europa https://rumble.com/vmgeyh-come-vedono-i-cristiani-e-i-non-ebreigli-ebrei-nel-talmud-babilonese https://rumble.com/vmjl15-storia-del-talmudismo-e-lanticristianesimo-talmudico https://rumble.com/vmjljh-limmoralit-talmudica https://rumble.com/vmnu9t-ashkenazitii-falsi-ebrei-e-la-loro-cultura-di-morte https://rumble.com/vml4mj-la-lobby-ebraica-della-pornografia https://rumble.com/vmjsld-la-dittatura-neoliberista-pagana-talmudica-massonica-satanica https://rumble.com/vmmiyh-i-capiscuola-della-pedofilia-e-cutis-la-normalizzazione-mediatica-della-ped https://rumble.com/v2iqmto-i-misteri-del-deep-web-la-rete-internet-non-indicizzata-pt.1-documentario https://rumble.com/v2iqnby-i-misteri-del-deep-web-la-rete-internet-non-indicizzata-pt.2-documentario https://rumble.com/vwnfj9-pedofiliaun-racconto-terribile-oltre-ogni-immaginazione https://rumble.com/v2iqo30-i-misteri-del-deep-web-la-mente-di-un-pedofilo-documentario https://rumble.com/v1frdnv-video-riassuntivo-sui-video-del-deep-web-la-rete-internet-non-indicizzata https://rumble.com/vmn93l-parliamo-di-cannibalisacrifici-umani-nelle-culture-odierne-neopagane https://rumble.com/vmn9gd-documentario-sulle-logge-massoniche-e-sul-politeismo-wicca-pagano https://rumble.com/v2illxc-torture-e-abusi-sessuali-sugli-animalisul-dark-web https://it.wikipedia.org/wiki/Dendrofilia https://it.wikipedia.org/wiki/Plantae l'ha detta in sto video che potete vedere cosa risponde alla domanda dal pubblico da casa n°9 a 5 minuti del video.. qual è il suo orientamento sessuale?e sentite la risposta che aveva dato che è tutta un dire dove confermava che il culto pagano dei massoni fosse così eh.. https://rumble.com/v2il60c-un-giorno-col-divino-otelma-le-domande-poste-dal-pubblico ogni cosa scritta in questo elenco fidatevi che i pagani,massoni compresi la fanno ma lo dicono loro che le fanno pure eh mica lo dico io..ripeto che questa gente sono tutti malati mentali e il problema è che sono quelli che vi governano seduti in parlamento,in regione,nei comuni,nelle industrie ,in tutte le istituzioni statali e nelle varie chiese di ogni credo religioso che fanno ste cose..mica le faccio io ovvio..https://rumble.com/v1p284f-il-fantastico-mondo-dei-massoni-e-dei-pagani https://it.wikipedia.org/wiki/Feticismo_del_pannolone https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_delle_parafilie https://it.wikipedia.org/wiki/Parafilia https://it.frwiki.wiki/wiki/%C3%89cosexualit%C3%A9 https://en.wikipedia.org/wiki/Sexecology https://www.healthline.com/health/dendrophilia https://www.studiocataldi.it/articoli/24117-ecosessuali-si-ai-quotrapporti-quot-con-la-natura-8230-ma-attenti-alle-multe.asp https://www.vanityfair.it/benessere/sesso/16/11/04/chi-sono-ecosessuali https://rumble.com/v2ipyqg-sesso-con-le-piante-come-funziona-documentario https://www.fuckforforest.org/ https://www.dagospia.com/rubrica-2/media_e_tv/famolo-quot-eco-quot-sesso-alberi-orgasmi-fango-seghe-sotto-326739.htm https://www.provitaefamiglia.it/blog/ecosessualita-quando-lamore-si-fa-con-la-terra-e-le-piante chissà, se avete sempre desiderato scoparvi un cipresso o una sequoia,allora l'Ecosessualità è la risposta alle vostre domande. https://zoo.105.net/video/video/256368/sc-pare-la-natura-come-gli-ecosessuali.html) https://rumble.com/v2vyaqc-le-cazzate-di-bergoglio-da-pachamama-allenciclica-fratelli-tutti-documentar La serie sugli ALIENI e sugli UFO in cui prendo spudoratamente per il culo tutta sta gente di merda: https://rumble.com/vroyz3-la-storia-delle-religioni-nella-versione-ufologicamassonicaneopagana https://rumble.com/v2tcoau-10-culti-pazzeschi-esistiti-a-cui-non-dovresti-mai-unirti-o-iscriverti-clas https://rumble.com/vs1g7l-al-100-la-fine-del-mondo-ci-sar https://rumble.com/vs1iwt-ecco-a-voi-i-veri-guardiani-della-galassia-esistono https://rumble.com/vs1j4l-incredibili-messaggi-da-una-astronave https://rumble.com/v1d49i7-strani-avvistamenti-alieni-e-testimonianze-ufo-amatoriali-episodio-4 https://rumble.com/v1d4aiv-la-madre-aliena-il-ritorno-episodio-5 https://rumble.com/v1d4b2t-la-flotta-aliena-tornata-ecco-cosa-succeder...episodio-6 https://rumble.com/v1d4isl-ufo-e-alienile-razze-aliene-documentario https://rumble.com/v1d41w9-antichi-alieni-la-storia-degli-anunnaki-della-mesopotamia-documentario https://rumble.com/v1d3y77-gli-angeli-della-bibbia-sono-alieni-documentario https://rumble.com/v1d3v11-lelenco-delle-razze-aliene-documentario-prima-parte https://rumble.com/v1d3vk7-lelenco-delle-razze-aliene-documentario-seconda-parte https://rumble.com/v1d3uhn-le-antiche-religioni-extraterrestri-documentario https://rumble.com/v1d3pkp-la-mesopotamiai-sumerigli-alieni-e-il-mahabharata-documentario https://rumble.com/v1d3mlr-la-discendenza-extraterrestre-dei-faraoni-egizinuovo-ordine-mondiale-and-co https://rumble.com/v1d3bv1-il-legame-occulto-fra-alieni-e-la-massoneria-dalla-stella-sirio-allantico https://rumble.com/v1chy5n-heavens-gate-ufo-cult-documentario https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/vs1oyv-terra-piatta-la-teoria-della-pazzia-documentario-by-neurodrome https://rumble.com/vs1k2r-terra-piatta-e-matrix-il-progetto-segreto https://rumble.com/v1qtadq-la-terra-sferica-o-piatta-le-compagnie-aeree-ci-dicono-la-risposta https://rumble.com/vvknvd-raeliani-la-religione-degli-alieni-parliamone https://rumble.com/vvkno5-la-storia-di-scientology https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v1d8ahb-gli-antichi-astronauti-documentario https://rumble.com/v1d8bo3-le-origini-della-teoria-degli-antichi-astronauti-documentario https://rumble.com/v1d8czx-antichi-astronauti-documentario 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https://rumble.com/v22tsi0-che-cos-uneresia-e-un-ereticocos-lapostasiatutte-queste-parole https://rumble.com/v28zjlo-eresie-paleocristiane-lo-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v1vpt5o-riassunto-di-tutti-i-video-ed-esposizione-sul-paganesimo-massonico-politeis https://rumble.com/vvp7du-lellenismo-greco-nellantico-israele-300-a.c-e-ai-giorni-doggi-ancora-presen https://rumble.com/vvoiwg-la-religione-dellantica-fenicia-e-cananea-documentario https://rumble.com/vvo9ne-le-religioni-politeiste-dellantica-cananea-e-della-fenicia https://rumble.com/vmgeyh-come-vedono-i-cristiani-e-i-non-ebreigli-ebrei-nel-talmud-babilonese https://rumble.com/vmjl15-storia-del-talmudismo-e-lanticristianesimo-talmudico https://rumble.com/vmjljh-limmoralit-talmudica https://rumble.com/vmnu9t-ashkenazitii-falsi-ebrei-e-la-loro-cultura-di-morte https://rumble.com/vmnze9-la-legge-di-babilonia-il-talmud-satanico https://rumble.com/vmnzhb-il-talmud-babilonese-sionista-oltraggio-a-cristo-gesu https://rumble.com/vmn9gd-documentario-sulle-logge-massoniche-e-sul-politeismo-wicca-pagano https://rumble.com/v29hxmq-chi-sono-gli-yazidi-e-cosa-lo-yazidismo-documentario https://rumble.com/v28zkbi-cosa-mandaeismo-documentario https://rumble.com/v28zig0-what-is-manichaeism-documentario https://rumble.com/v28z4m8-manicheismo-la-religione-eretica-dualista-e-pagana-dei-massoni-e-degli-ebre https://rumble.com/v20ggqa-orfismo-e-i-misteri-orfici https://rumble.com/v20h1ke-i-misteri-eleusini-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v20i58m-i-misteri-dionisiaci https://rumble.com/v18feob-il-culto-popolare-pagano-della-santa-morte-in-messico https://rumble.com/v23d556-ladorazione-di-pachamama-del-4-ottobre-2019stregoneria-e-i-riti-satanici-in https://rumble.com/v23sg5u-il-sinodo-fi-pachamama-del-4102019-e-il-libro-di-bergoglio-nostra-madre-ter https://rumble.com/v2pxmr0-matriarchal-religion-wikipedia-audio-article-sulla-religione-matriarcale https://rumble.com/v195ag6-il-culto-della-grande-dea-madre https://rumble.com/v20jg1g-i-culti-misterici-di-attis-e-cibele-e-il-battesimo-mitraico-documentario https://rumble.com/v20jkps-il-culto-misterico-alla-grande-dea-madre-anatolica-cibele-documentario https://rumble.com/v208yk6-parliamo-dei-culti-mistericimisteri-eleusinidionisiaciorficiphanes https://rumble.com/v21xrcy-chi-era-aion-o-eoneuniversozodiacoil-tempo-ciclico-nella-mitologia-greca https://rumble.com/v20691w-chi-phanes-nellaa-mitologia-greca-documentario https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/vvcato-video-riassuntivo-sui-culti-pagani-dei-morti-di-padre-tempo-crono-saturno https://rumble.com/v1bbyel-il-culto-massonico-a-baal-e-alla-sua-paredra-la-dea-madre 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https://rumble.com/vmn76z-video-sui-cultssette-e-le-varie-religioni-in-italia https://rumble.com/vmn89v-neopaganesimoesoterismo-occidentale-e-occultismo-in-occidente https://rumble.com/vmn7y7-parliamo-di-religioni-etnichereligioni-popolari-e-cult-vari https://rumble.com/vmn7wt-parliamo-dei-culti-neopagani https://rumble.com/vmn7lf-parliamo-di-gnosticismo-abrasax-e-culti-stregoneschi-greci-e-romani https://rumble.com/vmn7ix-parliamo-di-confraternite-e-culti-della-natura https://rumble.com/vmn779-parliamo-di-driudismodruidistregoni-e-neopagani-satasionisti https://rumble.com/v19jd01-rivoluzione-francese1789-il-culto-massonico-laico-alla-dea-ragione https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v1xwz68-lucifer-il-nome-della-dea-madre-inannaishtar-documentario https://rumble.com/v1xx8x2-la-divinit-sumerababilonese-ninsianna-documentario https://rumble.com/v1xxjd6-canto-alle-dee-della-wicca-e-della-massoneria-iside-astarte-diana-ecate-dem 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https://rumble.com/v2pyipa-earth-religion-wikipedia-audio-article-sulla-religione-della-terra https://rumble.com/vmjmz5-la-religione-naturale-della-massoneria-cio-il-neopaganesimo-politeista-sata https://rumble.com/vmmfnl-lo-gnosticismo https://en.wikipedia.org/wiki/Natural_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_worship https://it.wikipedia.org/wiki/Neopaganesimo https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://rumble.com/vru00v-il-peccato-eterno-la-bestemmia-contro-lo-spirito-santo-marco-322-30 https://rumble.com/vrtzuz-chi-avr-bestemmiato-contro-lo-spirito-santo-non-sar-perdonato-in-eterno-app https://rumble.com/vmo5lb-i-peccati-conto-lo-spirito-santo https://rumble.com/v13mg29-ripeto-che-non-sono-ges-e-non-salvo-nessuno https://rumble.com/vtyxex-parliamo-di-tutti-i-peccati-mortalieterni-ed-imperdonabili https://rumble.com/v1toxu8-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-predicazione-di-giacinto-butind https://rumble.com/v1toy9i-la-fine-che-faranno-tutti-i-peccatori-predicazione-di-giacinto-butindaro https://rumble.com/v1tpefg-questa-una-perversa-generazione-che-se-ne-andr-tutta-allinferno https://rumble.com/v1toxl2-peccatori-vi-aspetta-uneternit-di-tormenti-predicazione-di-giacinto-butinda https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/vml1yp-le-origini-ebraiche-della-massoneria-e-massoneria-satanismo-e-naturalismo https://rumble.com/vmn3ap-rapporti-tra-il-giudaismo-e-la-massoneria https://rumble.com/vml37z-i-segreti-della-massoneria https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/vrpzer-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-libert https://rumble.com/vrpzs3-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-uguaglianza https://rumble.com/vrpzy7-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-fratellanza https://rumble.com/vvyj34-italia-33-grado-documentario https://rumble.com/v1u6mcy-la-massoneria-non-centra-nientecol-ca...-che-ci-credo-documentario https://rumble.com/v1ewr61-storia-del-nazionalismo-ebraico-detto-sionismo quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no... https://rumble.com/v27juqg-fra-massoneriapaganesimo-e-satanismo https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-morti https://rumble.com/v1m1e3g-e-i-morti-furono-giudicati

la bibbia condanna ogni tipo di divinazione e sono peccati ovvio...come pure la numerologia...oltre che sono pure pseudoscienze...https://rumble.com/v6tgidh-10-scioccanti-religioni-nel-mondo-che-non-sapevi-esistessero-documentario https://rumble.com/v6tgian-tutti-i-culti-pi-controverse-del-mondo-spiegati-documentario playlist su cults etc:https://www.youtube.com/watch?v=KkTTcq3MCbg&list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa&index=7 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato-documentaio https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO.. Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo ..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://en.wikipedia.org/wiki/Polytheistic_reconstructionism Il ricostruzionismo politeista (o semplicemente ricostruzionismo) è un approccio al paganesimo moderno emerso per la prima volta tra la fine degli anni '60 e l'inizio degli anni '70, che ha preso slancio a partire dagli anni '90. Il ricostruzionismo tenta di ristabilire autentiche religioni politeiste nel mondo moderno attraverso una riscoperta dei rituali, delle pratiche e delle visioni del mondo contestuali delle religioni pagane precristiane. Questo metodo è in contrasto con altri movimenti sincretici neopagani come la Wicca e movimenti estatici/esoterici come il misticismo germanico o la teosofia. riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v6r4aiw-ogni-teoria-sullaldil-spiegata riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document https://rumble.com/v5c2ys3-la-storia-della-loggiamassonica-propaganda-2-lo-stato-parallelo-documentari https://rumble.com/v5c2mkj-speciale-tg1licio-gelliluomo-del-potere-occulto-documentario-rai-1982 https://rumble.com/v5c2wzt-la-loggia-massonica-propaganda-2licio-gelli-e-il-piano-di-rinascita-democra https://rumble.com/v5cb771-la-loggia-massonica-propaganda-2-di-licio-gelli-documentario https://rumble.com/v5c2ohd-i-segreti-svelati-della-loggia-p2-di-licio-gelli-sindonamarcinkuscalvi https://rumble.com/v5c2nv9-il-governo-occultola-scoperta-sconvolgente-della-loggia-propaganda-2 https://rumble.com/v5c2nkl-costanzoberlusconicalvisindona-e-la-loggia-p2-licio-gelli-documentario-rai https://rumble.com/v5cb6fp-cera-una-volta..larcivescovo-paul-casimir-marcinkus-documentario https://rumble.com/v5bynel-cera-una-volta...roberto-calvi-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-biagi https://rumble.com/v5byn0x-cera-una-volta...michele-sindona-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-bia 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https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v6r4akg-ogni-simbolo-occulto-spiegato riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

Le prime testimonianze di meditazione (dhyana) si trovano nelle Upanishad, e la meditazione gioca un ruolo saliente nel repertorio contemplativo del giainismo, del buddismo e dell'induismo. Le tecniche di meditazione sono note anche nell'Ebraismo, nel Cristianesimo e nell'Islam, nel contesto del ricordo, della preghiera e della devozione a Dio. Le tecniche meditative asiatiche si sono diffuse in altre culture dove hanno trovato applicazione anche in contesti non spirituali, come gli affari e la salute.la meditazione può essere fatta da chiunque indipendemente dal tipo di credenza religiosa perchè è contemplata in tutte le religioni...le tecniche di meditazione sono tante e varie e non ne esiste una...nelle religioni asiatiche dipende pure dalla scuola di pensiero o dalla denominazione...i culti misterici,pagani e gnostici di iniziati non hanno tecniche di meditazione perchè sono basati sulla ragione non sulla fede e la verità e sono culti politeisti e non monoteisti..è facile da spiegare https://en.wikipedia.org/wiki/Meditation riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2-documentario riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

TUTTI HANNO PECCATO E SONO SCHIAVI DEL PECCATO è scritto nella Bibbia appunto e che nessun uomo è giusto sulla Terra se non è stato santificato da Dio esatto...se no avrebbero scritto nessuno i santi apostoli di Gesù e non tutti,tutti significa tutti...https://rumble.com/v6r4alm-ogni-eresia-spiegata riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 https://rumble.com/v5dcl9w-how-the-vatican-launders-money-documentario 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no https://rumble.com/v3n7sat-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-e-tutti-i-peccatori

https://rumble.com/v6qrr88-ogni-teoria-sullaldil-delle-civilt-antiche-spiegata-documentario riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no https://rumble.com/v3n7sat-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-e-tutti-i-peccatori

https://rumble.com/v6qzc7o-ogni-peccato-religioso-spiegato https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata https://rumble.com/v6qmepe-ogni-pi-importante-simbolo-mistico-spiegato https://rumble.com/v6qtrm2-tutte-i-culti-scomparsi-spiegati riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no https://rumble.com/v3n7sat-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-e-tutti-i-peccatori

https://rumble.com/v6qzc7o-ogni-peccato-religioso-spiegato https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata https://rumble.com/v6qtrm2-tutte-i-culti-scomparsi-spiegati riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document https://rumble.com/v5c2ys3-la-storia-della-loggiamassonica-propaganda-2-lo-stato-parallelo-documentari https://rumble.com/v5c2mkj-speciale-tg1licio-gelliluomo-del-potere-occulto-documentario-rai-1982 https://rumble.com/v5c2wzt-la-loggia-massonica-propaganda-2licio-gelli-e-il-piano-di-rinascita-democra https://rumble.com/v5cb771-la-loggia-massonica-propaganda-2-di-licio-gelli-documentario https://rumble.com/v5c2ohd-i-segreti-svelati-della-loggia-p2-di-licio-gelli-sindonamarcinkuscalvi https://rumble.com/v5c2nv9-il-governo-occultola-scoperta-sconvolgente-della-loggia-propaganda-2 https://rumble.com/v5c2nkl-costanzoberlusconicalvisindona-e-la-loggia-p2-licio-gelli-documentario-rai https://rumble.com/v5cb6fp-cera-una-volta..larcivescovo-paul-casimir-marcinkus-documentario https://rumble.com/v5bynel-cera-una-volta...roberto-calvi-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-biagi https://rumble.com/v5byn0x-cera-una-volta...michele-sindona-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-bia https://rumble.com/v5bswfp-cera-una-volta...licio-gelli-speciale-di-enzo-biagi-1983-documentario https://rumble.com/v5cmg5h-quando-licio-gelli-disse-in-tvsono-cresciuto-e-ho-studiato-sotto-il-fascism https://rumble.com/v5cyeer-il-servizio-fatto-in-tv-del-dicembre-2015-fatto-dopo-la-morte-di-licio-gell https://rumble.com/v5cpgh1-la-storia-di-licio-gelli-dopo-la-morte-del-15-dicembre-2015-documentario https://rumble.com/v5bst2h-17-marzo-1981-la-scoperta-della-loggia-massonica-p2-che-manovrava-merdalia https://rumble.com/v5cb771-la-loggia-massonica-propaganda-2-di-licio-gelli-documentario https://rumble.com/v5cyg1d-di-bernardo-a-la-confessione-la-propaganda-2-era-una-loggia-regolare-del-go https://rumble.com/v5cyfi5-quando-di-bernando-disse-in-tribunale-licio-gelli-fu-inventato-dai-servizi https://rumble.com/v5cyhg1-di-bernardoil-piano-della-propaganda-2-andato-avanti https://rumble.com/v5cykkl-le-inchieste-di-gianluigi-nuzzi-p2p3p4-chi-comanda-in-italia-documentario https://rumble.com/v5ctuoj-come-diventare-un-massone-documentario https://rumble.com/v5cphod-la-massoneria-spiegata-in-un-minuto-documentario https://rumble.com/v5cttl1-la-massoneriale-obbedienze-massoniche-di-merdalia-documentario https://rumble.com/v5ctub1-i-riti-massonici-documentario https://rumble.com/v5cb7o4-chi-sono-i-massonicos-un-massone-documentario https://rumble.com/v5cb89x-il-rito-di-iniziazione-massonicacosa-il-rito-per-diventare-un-massone https://rumble.com/v5cpagd-il-rito-diniziazione-alla-massoneria-tratto-dal-film-forces-occultes https://rumble.com/v5cpd4d-il-rito-diniziazione-massonico-tratto-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo https://rumble.com/v5cf9ur-lintervista-allex-gran-maestro-venerabile-della-massoneria-del-grande-orien https://rumble.com/v5cpjlx-lassemblea-massonica-al-tempio-massonico-fatta-in-tv-documentario-rai https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 https://rumble.com/v5dcl9w-how-the-vatican-launders-money-documentario 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no https://rumble.com/v3n7sat-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-e-tutti-i-peccatori

https://rumble.com/v6qzc7o-ogni-peccato-religioso-spiegato https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata https://rumble.com/v6qtrm2-tutte-i-culti-scomparsi-spiegati riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no https://rumble.com/v3n7sat-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-e-tutti-i-peccatori

https://it.wikipedia.org/wiki/Ideologia In seguito il termine ha assunto il significato più generico di «sistema di idee» più o meno coerente e organizzato (secondo un logos,di volta in volta con connotazioni negative, positive o neutre) soprattutto per opera di Karl Marx.In altre parole, l'ideologia è il modo di vedere la realtà della classe sociale dominante. Marx utilizza il termine ideologia anche nel suo significato letterale derivato dalla parola tedesca Ideenkleid, «vestito d'idee», per cui ideologica è ogni concezione che voglia rivestire di idee e principi astratti la concreta realtà dei fatti materiali, mascherandoli e dandone una surrettizia giustificazione. https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro

https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm di questa categoria ovviamente fanno parte tutti i culti o sette esistenti che siano pagane,new age,gnostiche o di altro genere compresa la massoneria e il sionismo ovvio..sono tutte false religioni che prendono dalle altre religioni principali i testi e ci fanno la loro falsa religione..uscite da tutte queste cose sono solo truffe anche se è quasi impossibile poi venirne fuori ovvio essendo delle sette su cui poi ci fanno i giuramenti e le iniziazioni.. https://en.wikipedia.org/wiki/New_religious_movement https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario Un nuovo movimento religioso (NMR), noto anche come spiritualità alternativa o nuova religione, è un gruppo religioso o spirituale che ha origini moderne ed è periferico rispetto alla cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o possono far parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. Alcuni NMR affrontano le sfide che il mondo in via di modernizzazione pone loro abbracciando l'individualismo, mentre altri NMR le affrontano abbracciando mezzi collettivi strettamente legati. [1] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte dei NMR ha solo pochi membri, alcuni di loro hanno migliaia di membri e alcuni di loro hanno più di un milione di membri. Un nuovo movimento religioso (NMR) è un gruppo o una comunità religiosa, etica o spirituale con pratiche di origini relativamente moderne. I NMR possono essere di origine nuova o possono esistere ai margini di una religione più ampia, nel qual caso saranno distinti dalle denominazioni preesistenti. Gli accademici identificano una varietà di caratteristiche che impiegano nel classificare i gruppi come nuovi movimenti religiosi. Il termine è ampio e inclusivo, piuttosto che definito in modo netto. I nuovi movimenti religiosi sono generalmente visti come sincretici, impiegando risorse umane e materiali per diffondere le loro idee e visioni del mondo, deviando in una certa misura dalle forme o dottrine tradizionali di una società, concentrandosi soprattutto sul sé, e avendo una relazione periferica che esiste in uno stato di tensione con le convenzioni sociali stabilite. [1]: 29 [2][3] https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario Un NMR può far parte di una vasta gamma di movimenti che vanno da quelli con affiliazioni vaghe basate su nuovi approcci alla spiritualità o alla religione alle imprese comunitarie che richiedono una notevole quantità di conformità di gruppo e un'identità sociale che separa i loro aderenti dalla società tradizionale. L'uso del termine NMR non è universalmente accettato tra i gruppi a cui viene applicato. [4] Gli studiosi hanno stimato che i NMR sono ora decine di migliaia in tutto il mondo. La maggior parte ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e pochissimi ne hanno più di un milione. [5]: 17 Gli accademici propongono occasionalmente emendamenti alle definizioni tecniche e continuano ad aggiungere nuovi gruppi. [1]: VII–XV Lista Si tratta di un elenco dinamico e potrebbe non essere mai in grado di soddisfare particolari standard di completezza. Puoi aiutare aggiungendo elementi mancanti con fonti affidabili. Elenco dei nuovi movimenti religiosi Nome Fondatore Fondate Digitare Referenze 3HO Harbhajan Singh Khalsa 1969 Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 131  Adidam, in precedenza Comunione Daista Libera, Compagnia del Cavallo dell'Alba, ecc. Adi Da 1972 Di ispirazione neo-indù [Clarke 2006]: 2-3 [Jones & Ryan 2007]: 6-7 [Beit-Hallahmi 1997]: 146, 6-7 [Lewis 1998]: 25-28 Adonai-Shomo Frederick T. Howland 1861 Comunità Avventista [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 28 Adonismo Franz Sättler 1925 Pagano moderno [6]: 4  Avventure nell'Illuminismo, Una Fondazione Terry Cole-Whittaker 1985 Scienze Religiose [Lewis 1998]: 28–29  Società di Aetherius Giorgio Re 1954 UFO-Cristiano [Beit-Hallahmi 1997]: 3 [Lewis 1998]: 29–31 [7]: 25–26 La Chiesa africana Jacob Kehinde Coker 1901 Anglicano [Chryssides 2001]: 26 [8] Chiese iniziate africane Multiplo Anni 1800 Sincretista Cristiano-Indigeno [Chryssides 2001]: 26–27  Arciministero teologico africano, precedentemente Ordine dei sacerdoti antenati di Damballah Hwedo, Tempio di Shango e Tempio Yoruba Walter Eugene Re 1973 Voodoo afro-americano [Melton 2003]: 934 [Lewis 1998]: 31 Tempio della Saggezza di Agasha Richard Zenor 1943 Spiritismo [Melton 2003]: 764 [Lewis 1998]: 32 Agni Yoga (Roerichismo) Helena Roerich, Nicholas Roerich 1920 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 32 [Jones & Ryan 2007]: 16-17 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Ahmadiyya Mirza Ghulam Ahmad 1889 L'Islam messianico [Lewis 1998]: 32–33 [Chryssides 2001]: 27–28 [Melton 2003]: 985 [Beit-Hallahmi 1992]: 6 Aiyy Faith, precedentemente Kut-Siur: 62 Lazar Afanasyev alias Téris 1990 Neo-Tengrist Pagano Moderno [9]: 62 [9]: 57  Aladura Giosia Ositelu 1930 Pentecostale [Melton 2003][Chryssides 2001]: 28–29, 517 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Alamo Christian Foundation, nota anche come Chiesa Cristiana di Alamo, Consacrata, Alamo Christian Ministries e Chiesa di Music Square Tony Alamo; Susan Alamo 1969 Fondamentalista Comunale [Lewis 1998]: 33–34 [Chryssides 2001]: 29 [Beit-Hallahmi 1997]: 13 [Beit-Hallahmi 1992]: 7 Altruria Edward Biron Payne 1894 Comunità Cristiana [Melton 2003]: 707 [Lewis 1998]: 34–35 Movimento buddista americano 1980 Buddhismo occidentale [Melton 2003]: 1116 [Lewis 1998]: 35–36 Società Buddista Americana e Fellowship, Inc. Robert Ernest Dickhoff 1945 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1102 [Lewis 1998]: 36 Patriarchi mondiali americani Uladyslau Ryzy-Ryski 1972 Ortodossa [Melton 2003]: 309 [Lewis 1998]: 37–38 Amica Tempio dello Splendore Ivah Berg Whitten 1932 Neo-Teosofico [Melton 2003]: 876 [Lewis 1998]: 38 Ananda Ashrama Paramananda 1923 Neo-indù Neo-Vedanta [Jones & Ryan 2007]: 29–30  Ananda Marga Prabhat Ranjan Sarkar 1955 Tantrico neo-indù [Melton 2003]: 1001 [Jones & Ryan 2007]: 30-31 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 [Lewis 1998]: 41 [Chryssides 2001]: 30-31 [10]: 370 Movimento Ananda, incluse le Colonie della Fratellanza Mondiale di Ananda e la Chiesa dell'Autorealizzazione di Ananda Kriyananda 1968 Fellowship Neo-Indù per l'Autorealizzazione [Jones & Ryan 2007]: 33–34  Anandamayee Sangha, ufficialmente, Shree Shree Anandamayee Sangha Anandamayi Ma Anni 1920 Neo-indù [Jones & Ryan 2007]: 32  Antica Chiesa Britannica in Nord America Jonathan V. Zotique 1976 Cristiano di orientamento omosessuale [Melton 2003]: 1142 [Lewis 1998]: 43 Antico Ordine Mistico Rosae Crucis H. Spencer Lewis 1915 Rosacroce [Lewis 1998]: 42–43 [Chryssides 2001]: 31 [Melton 2003]: 841 [Beit-Hallahmi 1992]: 11 Antichi Insegnamenti dei Maestri (ATOM) Darwin Gross 1983 Sant Mat Eckankar [Melton 2003]: 1054 [Clarke 2006]: 32–33, 508 [Lewis 1998]: 43 Anglo-Saxon Federation of America Howard B. Rand 1928 British Israelism [Melton 2003]: 651  [Lewis 1998]: 43–44  [Beit-Hallahmi 1992]: 13  Ansaaru Allah Community As Siddid Al Imaan Al Haahi Al Mahdi 1960s, late Black Islam [Melton 2003]: 986–987, 986–987  [Lewis 1998]: 44  Ant Hill Kids, a.k.a. Holy Moses Mountain Family Roch Thériault 1977 Seventh-day Adventist [11][12] Anthroposophy (Anthroposophical Society) Rudolf Steiner 1912 Western esotericism [Chryssides 2001]: 33–34  [Lewis 1998]: 44–47  [Beit-Hallahmi 1997]: 20 [13]: 41  Antiochian Catholic Church in America Gordon Mar Peter 1980s Independent Catholic Monophysite [Melton 2003]: 241  [Lewis 1998]: 47  Antoinism Louis-Joseph Antoine 1910 Christian Healing [Beit-Hallahmi 1992] Apostles of Infinite Love, a.k.a. The Order of Magnificat of the Mother of God Michel Collin, Jean-Gaston Tremblay 1961 Catholic [14] Apostolic Christian Church (Nazarean) Samuel Heinrich Froehlich 1906 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Christian Church of America Samuel Heinrich Froehlich 1830 European Free-Church [Melton 2003]: 548  [Lewis 1998]: 47–48  Apostolic Church Daniel Powell Williams 1916 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 23  [Beit-Hallahmi 1992]: 15  Apostolic Church of Christ (Pentecostal) Johnnie Draft; Wallace Snow 1969 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 464  [Lewis 1998]: 48  Apostolic Overcoming Holy Church of God William Thomas Phillips 1920 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 465  [Beit-Hallahmi 1992]: 16  Arcane School Alice and Foster Bailey 1937 Neo-Theosophical [Melton 2003]: 857  [Chryssides 2001]: 38  Arica School Oscar Ichazo 1968 Sufism [Melton 2003]: 971  [Chryssides 2001]: 38–39  [Beit-Hallahmi 1992]: 17  Art of Living Foundation, a.k.a. Association for Inner Growth and 'Ved Vignan Maha Vidya Preeth' Ravi Shankar 1981/1982 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Melton 2003]: 1004  Arya Samaj Dayananda Saraswati 1875 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1004  [Chryssides 2001]: 40–41  [Jones & Ryan 2007]: 45–46  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Aryan Nations, a.k.a. Church of Jesus Christ–Christian Wesley Swift 1940s, late British Israelism [Melton 2003]: 654  [Chryssides 2001]: 91  Ásatrú Folk Assembly Stephen McNallen 1970s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Heathenry [15] Assemblies of God merger 1914 Pentecostal [16]: 106  [Chryssides 2001]: 41–42  [Clarke 2006]: 48 [16]: 106  Assemblies of the Lord Jesus Christ merger 1952 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 18  Assembly of Christian Soldiers Jessie L. Thrift 1971 Christian Identity Ku Klux Klan [Melton 2003]: 1131  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Assembly of Man Franklin Merrell-Wolff 1928 Eastern and Western esotericism [17] Association for Research and Enlightenment Edgar Cayce 1931 Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 31  [Chryssides 2001]: 42–43  [Beit-Hallahmi 1992]: 21  Association of Vineyard Churches, a.k.a. Vineyard Movement John Wimber 1982 Neo-charismatic Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 446  [Beit-Hallahmi 1992]: 316  Aumism Gilbert Bourdin 1969 Syncretistic Esoteric-Hinduism [18]: 217 [18]: 222, 218 [18]: 215  Aum Shinrikyo, a.k.a. Aleph Shoko Asahara 1987 Japanese Japanese Buddhism [Melton 2003]: 1073 [19] [Beit-Hallahmi 1992]: 23  [Chryssides 2001]: 44–45 [20] Ausar Auset Society R.A. Straughn 1970s, mid Rosicrucianism [Melton 2003]: 842  [Beit-Hallahmi 1992]: 24  Azali or Azali Babi Subh-i-Azal 1863 Babism [21]: 246  Bábism Báb (Ali Muhammad Shirazi) 1844 Shia Islam-Millenarian [22] [Lewis 1998]: 58 [22][23]: 180  Baháʼí Faith Bahá'u'lláh (Mírzá Ḥusayn-'Alí Nuri) 1863 Babism-Millenarian [Chryssides 2001]: 48–49  [Clarke 2006]: 58–56  [Melton 2003]: 992 [24] [Beit-Hallahmi 1992]: 25–26  [Miller 1995]: 243–248  Bawa Muhaiyaddeen Fellowship Bawa Muhaiyaddeen 1971 Sufism [Melton 2003]: 972  [Chryssides 2001]: 50–51  Bethel Ministerial Association Albert Franklin Varnell 1934 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Beit-Hallahmi 1992]: 32  Bible Presbyterian Church Carl McIntire 1938 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 370  [Beit-Hallahmi 1992]: 33  Bible Way Church of Our Lord Jesus Christ schism 1957 Apostolic Pentecostal [Melton 2003]: 466  [Lewis 1998]: 77  [Beit-Hallahmi 1992]: 34  Biosophy Ignaz Paul Vitalis Troxler, F. W. J. Schelling 1806 [25][26] Blackburn Cult, a.k.a. Divine Order of the Royal Arms of the Great Eleven May Otis Blackburn 1922 Modern Pagan New Thought [27]: 1 [27]: 35  Brahma Kumaris Dada Lekhraj 1936/1937 Neo-Hindu [Chryssides 2001]: 56–57 [28] [Melton 2003]: 1006  [Jones & Ryan 2007]: 89–91  [Beit-Hallahmi 1992]: 37  Brahmo Samaj, a.k.a. Adi Dharm Ram Mohan Roy 1828 Neo-Hindu Unitarian Universal [Jones & Ryan 2007]: 92–93 [29]: 1:1028–30, 93 [30] Brahmoism (Brahmo Dharma) Debendranath Tagore 1848/1850 Neo-Hindu Unitarian Universal [30]: 43–57  Branch Davidians Benjamin Roden 1930 Seventh-day Adventist Shepherd's Rod [Melton 2003]: 617  [Chryssides 2001]: 59  [Beit-Hallahmi 1992]: 38  Branhamism William M. Branham 1951 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 37–40  Breatharians a.k.a. Inedia Wiley Brooks 1970s Hindu-influenced [Chryssides 2001]: 60–61 [31]: 30  The Brethren (Jim Roberts group), a.k.a. The Body of Christ and The Garbage Eaters Jimmie T. Roberts 1970, circa Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1131–1132  British Israelism, a.k.a. Anglo-Israelism 1870s [Chryssides 2001]: 61–62  [Beit-Hallahmi 1992]: 39–40  Bruderhof, a.k.a. the Hutterian Brethren and Hutterian Society of Brothers Eberhard Arnold 1920, circa Communal [Melton 2003]: 709  [Chryssides 2001]: 63–64 [32]: 709  Brunstad Christian Church Johan Oscar Smith 1905 Evangelical Non-denominational Christian [33] [Beit-Hallahmi 1992]: 269–270 [33] Builders of the Adytum Paul Foster Case 1922 Ritual magic [Melton 2003]: 891  [Chryssides 2001]: 67–68  [Beit-Hallahmi 1992]: 41–42  Burkhanism or Ak Jang Chet Chelpan; Chugul Sarok Chandyk 1904 Altaian Millenarian-Indigenist Tengrist [34] Cao Dai, a.k.a. Dai Dao Tam Ky Pho Do Ngô Văn Chiêu, Lê Văn Trung 1919 Syncretistic Vietnamese Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 61  [Chryssides 2001]: 69–70  [Beit-Hallahmi 1992]: 44  Cargo cults 1885 Syncretistic Millenarian-Indigenist [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1997]: 62  [Beit-Hallahmi 1992]: 45  Carlebach movement Shlomo Carlebach 1960s, late Neo-Hasidic Rabbinic Judaism [29]: 7:4868–74  Celestial Church of Christ Samuel Oshoffa 1947 Indigenist Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 64  [Chryssides 2001]: 73  The Centers Network 1981 [Chryssides 2001]: 73–74  Chabad, a.k.a. Chabad-Lubavitch Shneur Zalman of Liadi 1775 Hasidic Rabbinic Judaism [Chryssides 2001]: 70  [Beit-Hallahmi 1992]: 206,368  Charismatic Movement, a.k.a. neo-Pentecostalism 1950s/1960s Charismatic Christian [Clarke 2006]: 106–108 [35] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 70  [Chryssides 2001]: 78  Chen Tao, a.k.a. God's Salvation Church and God Saves the Earth Flying Saucer Foundation Hon-Ming Chen 1955 UFO religion [Chryssides 2001]: 78–79 [36] Cheondoism, a.k.a. Chendogyo Choe Je-u 1905 [Chryssides 2001]: 80–81  Cherubim and Seraphim, a.k.a. Sacred Cherubim and Seraphim Society and Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim Moses Orimolade Tunolase 1925, circa African Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 65  [Chryssides 2001]: 79  Children of Thunder Glenn Taylor Helzer 2000 Latter-day Saint Movement [37] Christ Apostolic Church Joseph Ayo Babalola 1941 Pentecostal [Melton 2003]: 479  [Chryssides 2001]: 82–83  Christadelphians, a.k.a. Thomasites John Thomas 1844 Baptist family Restorationism [Chryssides 2001]: 81–82  [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 48  [Melton 2003]: 107  [Beit-Hallahmi 1992]: 50  The Christian Community, a.k.a. the Christian Community Church and Christengemeinschaft Rudolf Steiner Friedrich Rittelmeyer 1922 Anthroposophy [Beit-Hallahmi 1997]: 70  [Chryssides 2001]: 83  Christian Identity, a.k.a. the Identity Movement 1870s 1940s British Israelism [Melton 2003]: 652 [38]: 48  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  [Chryssides 2001]: 84  [Clarke 2006]: 291–92 [39]: 387  Christian Reformed Church in North America Gijsbert Haan 1857 Reformed Presbyterian [Melton 2003]: 365  [Chryssides 2001]: 86  Christian Science Mary Baker Eddy 1876 Christian Faith healing New Thought [Chryssides 2001]: 86–87.  [Melton 2003]: 741 [40] Christian World Liberation Front, a.k.a. the Spiritual Counterfeits Project Jack Sparks, Fred Dyson, Pat Matrisciana 1969 Christian Fundamentalist-Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 76  [Chryssides 2001]: 87–88  Church of All Worlds Tim Zell, Lance Christie 1962 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 909  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  [Chryssides 2001]: 88–89  Church of Aphrodite (defunct) Gleb Botkin 1939 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 911  [Beit-Hallahmi 1992]: 58  Church of Bible Understanding Stewart Traill 1971 Adventist Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 79  [Chryssides 2001]: 89–90  [Beit-Hallahmi 1992]: 59  Church of Euthanasia Chris Korda, Robert Kimberk 1992 Parody Religion [41] Church of Daniel's Band 1893 Non-Episcopal Methodism [Melton 2003]: 395  [Beit-Hallahmi 1992]: 61  Church of Divine Science Malinda Cramer 1888 New Thought Faith healing [Miller 1995]: 326  Church of God in Christ Charles H. Mason 1908 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 85  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  The Church of God (Jerusalem Acres) Grady R. Kent 1957 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 62  Church of God Mountain Assembly J.H. Parks, Steve N. Bryant, Tom Moses, and William O. Douglas 1906 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 437  [Beit-Hallahmi 1992]: 63, 65  Church of God of Prophecy Ambrose Tomlinson 1903 White Trinitarian Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 438  [Beit-Hallahmi 1992]: 62–63  Church of God with Signs Following George Went Hensley 1920s Holiness Pentecostal [Melton 2003]: 489  [Chryssides 2006]: 300–301  Church of Israel Dan Gayman 1974 British Israelism [Melton 2003]: 653  [Beit-Hallahmi 1992]: 65  Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Joseph Smith 1830 Latter-day Saint Movement-Millenarian Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite) Joseph Smith James Strang 1844 Latter-day Saint Movement [42] The Church of Light C.C. Zain 1932 neo-Hermetism [Lewis 1998]: 210–211 [43]: 105–106  Church of Satan Anton LaVey 1966 Satanism [Clarke 2006]: 508–509  [Chryssides 2001]: 91–92  [Miller 1995]: 401–410  Church of the SubGenius J.R. "Bob" Dobbs 1979 Parody Church of the Creator Rev. Dr. Grace Marama URI 1969 Liberal family [Melton 2003]: 668  Church of the Flying Spaghetti Monster or Pastafarianism Bobby Henderson 2005 Parody [44][45] Church of the Living Word, also known as The Walk John Robert Stevens 1954 Fundamentalist Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 386  [Chryssides 2001]: 92–93  Church of the Lord (Aladura) Josiah Ositelu 1930 Pentecostal Family [Melton 2003]: 517  [Chryssides 2001]: 93  Church of World Messianity Mokichi Okada 1934 Shinto Faith healing [Melton 2003]: 1120  [Chryssides 2001]: 94  [Beit-Hallahmi 1992]: 94, 371  Church Universal and Triumphant Mark Prophet, Elizabeth Clare (Wolf) Prophet 1958 Theosophical Occult [Beit-Hallahmi 1997]: 97  [Chryssides 2001]: 94–95  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Collegiate Association for the Research of Principles, also known as CARP Sun Myung Moon 1955 Unification Church [46] [Chryssides 2001]: 71 [47] Commandment Keepers: Holy Church of the Living God Arnold Josiah Ford 1924 Black Judaism [Melton 2003]: 951  [Lewis 1998]: 180  [Beit-Hallahmi 1992]: 74  Community Chapel and Bible Training Center Donald Lee Barnett 1967 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 496  [Beit-Hallahmi 1992]: 75  Concerned Christians Monte Kim Miller 1980s [Chryssides 2001]: 96 [48] Conservative Judaism Sabato Morais, Marcus Jastrow, H. Pereira Mendes 1887 Rabbinic Judaism [Melton 2003]: 943  [Beit-Hallahmi 1992]: 76  [Chryssides 2001]: 97  Core Shamanism, The Foundation for Shamanic Studies Michael Harner 1980 Neoshamanism [Clarke 2006]: 580 [49] Covenant of the Goddess merger 1975 Goddess Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 48–49  [Beit-Hallahmi 1992]: 98  Covenant of Unitarian Universalist Pagans Margot Adler 1987 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 915  [Chryssides 2001]: 99  [Beit-Hallahmi 1992]: 99  The Covenant, the Sword, and the Arm of the Lord James D. Ellison 1970s, mid British Israelism [Chryssides 2001]: 99–100  [Melton 2003]: 654  [Beit-Hallahmi 1992]: 78  Creativity Ben Klassen 1970s, early Pantheism Agnostic Atheism White Racialism. [50] Crossroads Movement 1970s [Chryssides 2006]: 100  [Chryssides 2001]: 100  Cyberchurches 2000s, early Non-denominational Christian [Chryssides 2001]: 103  Dalit Buddhist Movement, also known as the Neo-Buddhist movement or Navayana Buddhist movement B. R. Ambedkar 1956 Neo-Buddhism (Navayana) Dances of Universal Peace Samuel L. Lewis 1968 [51] Dianic Wicca merger 1971 Witchcraft Modern Pagan [Melton 2003]: 916  [Beit-Hallahmi 1992]: 84  Discordianism Greg Hill, Kerry Wendell Thornley 1963 Absurdism, Greek Mythology [52] Eastern Lightning, a.k.a. the Church of Almighty God Yang Xiangbin, Zhao Weishan 1991 Chinese house churches [53]: 97 [54]: 71 [55]: 96 [53][54]: 1  Eckankar or ECK Paul Twitchell 1965/1971 Derived from Radha Soami but denies connection [Clarke 2006]: 178–79  [Jones & Ryan 2007]: 144–146, 384  [Melton 2003]: 1056, 144, 384, 144, 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 91  Efficacious Spirit Teachings, a.k.a. Spirit Church and The Lingling Sect Hua Xuehe 1986 Pentecostalism [56]: 43 [57]: 123 [56]: 42 [58]: 43  Elan Vital, formerly Divine Light Mission Hans Ji Maharaj 1920s Derived from Sant Mat but denies connection [Melton 2003]: 1055  [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 85–86, 167 [28]: 126 [59]: 156  Emin Raymond Armin 1971 New Age End Time Survivors Jesus Christians David McKay 1981 Fundamentalist Millennialism [60][61] Esoteric Nazism 1940s, late Occult Western esotericism [13][62]: 17  Est (Erhard Seminars Training) Werner Erhard 1981 Human Potential Movement Self religions [63][64]: 193 [65][66]: 167, 171–172 [5]: 35 [67] [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 108, 107–108 [1]: 44 [28]: 126–127  Evangelical Association of the Israelite Mission of the New Universal Covenant Ezequiel Ataucusi Gamonal 1968 Syncretistic Messianic Judaism-Indigenous [68] Evangelical Methodist Church J.H. Hamblen 1946 Non-Episcopal Methodist [Melton 2003]: 396  [Beit-Hallahmi 1992]: 97  Falun Gong Li Hongzhi 1992 Qigong movement [Melton 2003]: 1126 [69] Family International, previously the Children of God, the Family of Love and the Family David Berg 1968 Fundamentalist, Jesus movement countercultural evangelical [Beit-Hallahmi 1997]: 133  [Clarke 2006]: 185 [70][28]: 126 [70] Fellowship of Isis Olivia Robertson 1976 Modern Pagan Goddess [Melton 2003]: 888  [Beit-Hallahmi 1992]: 103  Fellowships of the Remnant Denver Snuffer Jr. 2013 Latter-day Saint Movement Feraferia Frederick Adams 1967 Modern Pagan Goddess [71] Findhorn Foundation Eileen Caddy, Peter Caddy, Alexis Edwards, Roger Benson 1963 Christian-Anthroposophistical-Rosicrucian [Beit-Hallahmi 1997]: 138  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  Fire Baptized Holiness Church of God of the Americas W.E. Fuller 1898 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 482  [Beit-Hallahmi 1992]: 104  First Satanic Church Karla LaVey 1997 Satanism [72]: 701  Followers of Christ Marion Reece (or Riess) 1800s, late Unclassified Pentecostal [Melton 2003]: 1137 [73] Fourth Way George Gurdjieff 1913–1916 Esoteric Esoteric Sufism [Clarke 2006]: 245–47 [13]: 42  [Miller 1995]: 259–266  Fraternitas Rosae Crucis Paschal Beverly Randolph 1858 Rosicrucianism [Melton 2003]: 843  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  Fraternity of the Inner Light Dion Fortune 1924 neo-Hermeticism Esoteric Christianity [Clarke 2006]: 217–219  Freedomites 1902 [Beit-Hallahmi 1992]: 272  Friends of the Western Buddhist Order (FWBO), now a.k.a. Triratna Buddhist Community Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] Fundamentalist Christianity 1800s, late Christian [Beit-Hallahmi 1992]: 113–114  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints Lorin C. Woolley 1929 Latter-day Saint Movement [75] General Church of the New Jerusalem schism 1890 Swedenborgianism [Melton 2003]: 763  [Beit-Hallahmi 1992]: 117  The Genesis II Church of Health and Healing Jim Humble 2009/2010 UFO-New Age inspired Pseudoscience [76][77][78][79] Gentle Wind Project John "Tubby" Miller and Mary "Moe" Miller 1980 Spiritualism [80] Ghost Dance 1889 Native American religion [Beit-Hallahmi 1992]: 119  Global Peace Foundation Hyun Jin Moon 2007 Unification Church [81][82] Godianism, a.k.a. Chiism K. O. K. Onyioha 1949 African Indigenist Modern Pagan [Clarke 2006]: 242–43  Grail Movement Oskar Ernst Bernhardt 1924 Syncretistic Christian New Age Channeling [Melton 2003]: 786  [Beit-Hallahmi 1992]: 122–123  Hanuman Foundation Richard Alpert (Ram Dass) 1974/1980 Neo-Hindu [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51  [Jones & Ryan 2007]: 178  [Melton 2003]: 1013  [Beit-Hallahmi 1992]: 129  Happy Science (Kofuku-no-Kagaku) Ryuho Okawa 1986 Japanese [83] Heaven's Gate formerly Human Individual Metamorphosis and Total Overcomers Anonymous Marshall Herff Applewhite, Bonnie Lu Nettles 1973 Syncretistic Christian New Age UFO religion [84][85]: 17 [84][86]: 71  Hikari no Wa Fumihiro Joyu 2007 Aum Shinrikyo [87]: 29  Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Swami Rama 1971 Hindu [Melton 2003]: 1014  [Jones & Ryan 2007]: 183–184  [Beit-Hallahmi 1992]: 133  House of Israel David Hill a.k.a. Rabbi Edward Washington 1972 Black Hebrew Israelites [88] Humanistic Judaism Sherwin Wine 1965 Nontheistic Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 288–89  Human Sacrifices Sect of Nacozari Silvia Meraz 2009 Santa Muerte [89] Huna Max Freedom Long 1936 New Thought New Age Hawaiian religion [Lewis 1998]: 406–407  I AM Activity Guy Ballard, Edna Anne Wheeler Ballard 1930s, early Neo-Theosophical [Melton 2003]: 873  [Beit-Hallahmi 1992]: 138  Iglesia ni Cristo Felix Manalo 1913, formally 1914 Restorationism Nontrinitarian Fundamentalist [Clarke 2006]: 292–93  Isha Foundation Jaggi Vasudev 1992 Hindu [90] Indian Shaker Church John and Marry Slocum 1881 Native American and Christian Independent Fundamental Churches of America R. Lee Kirkland 1922 Unaffiliated Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 179  [Beit-Hallahmi 1992]: 142  Insight Meditation Society Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Joseph Goldstein 1976 Theravada Buddhism [Melton 2003]: 1067  [Beit-Hallahmi 1992]: 143  International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), a.k.a. Hare Krishna movement A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada 1966 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 199  International House of Prayer, a.k.a. IHOP or IHOPKC Mike Bickle 1999 Charismatic Movement Post-tribulational Historic premillennialism International Church of the Foursquare Gospel Aimee Semple McPherson 1923 White Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 451  [Beit-Hallahmi 1992]: 108  International Community of Christ, a.k.a. Church of the Second Advent (CSA) and Jamilians Eugene Douglas Savoy 1972 New Age [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 139  Iriadamant Pierre Doris Maltais 1973 Animism Native American religions Spiritual ecology [91] ISKCON Revival Movement (IRM) ? 2000 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 199–200, 78  Ivanovism (the Ivanovites) Porfiry Ivanov 1933 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 128–145  Jediism 2000s Star Wars-inspired New Age [93]: 62 [93]: 62  Jehovah's Witnesses Charles Taze Russell 1870 Adventist Bible Students Nontrinitarian [Melton 2003]: 637  [Beit-Hallahmi 1992]: 150, 152–153  Jesus Army, a.k.a. "Jesus Fellowship Church" and "Bugbrooke Jesus Fellowship" Noel Stanton 1977 Fundamentalist Communal [10]: 149–163  [Beit-Hallahmi 1992]: 153  Jesus Movement 1960s, late Fundamentalist [Beit-Hallahmi 1997]: 196  [Beit-Hallahmi 1992]: 153 [94] Jewish Renewal Zalman Schachter-Shalomi 1970s, mid Neo-Hasidic Rabbinic Judaism Syncretistic [29]: 7:4868–74  Jews for Jesus Moishe Rosen 1970 Fundamentalist Messianic Judaism [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  John Frum 1936 Syncretistic Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 197  [Beit-Hallahmi 1992]: 155  Joy of Satan Ministries Andrea Maxine Dietrich 2002 Satanism Theism [95]: 448  Kabbalah Centre Philip Berg 1970s Kabbalist New Age [Clarke 2006]: 322–23  Kalki cult, a.k.a. Oneness Movement and Oneness University Kalki Bhagawan (Vijay Kumar Naidu) 1989 Indian religions-inspired New Age Neo-Hindu 2012 phenomenon-inspired [96][97] Karma Triyana Dharmachakra the 16th Gyalwa Karmapa 1976 Tibetan Buddhism [Melton 2003]: 1108  [Beit-Hallahmi 1992]: 157–158.  Kemetic Orthodoxy Tamara Siuda 1988 Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Kemetic [98] Kerista John Presmont 1956 Communal—After 1960 [Melton 2003]: 730  [Beit-Hallahmi 1992]: 158  Kopimism Isak Gerson 2012 Internet religion Konkokyo Bunjirō Kawate [ja] 1859 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1122  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Krishnamurti Foundations Jiddu Krishnamurti 1928 Neo-Theosophical Universalism [99] Kripalu Center (Kirpalu) Amrit Desai 1966 Hindu [Melton 2003]: 1019  [Beit-Hallahmi 1992]: 161  Lama Foundation Steve Durkee 1967 Communal [Melton 2003]: 731  [Beit-Hallahmi 1992]: 164  Latter Day Saint movement (Mormonism) Joseph Smith 1830 Christian restorationism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 187  [Beit-Hallahmi 1992]: 190, 192  Latter Rain Movement George Hawtin, Percy Hunt 1946 Millenarian Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 209  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Laymen's Home Missionary Movement Paul S. L. Johnson 1920, circa Adventist Bible Students [Melton 2003]: 639  [Beit-Hallahmi 1992]: 165  Lectorium Rosicrucianum Jan van Rijckenborgh; Zwier Willem Leene; Catharose de Petri 1924 Rosicrucianism [Clarke 2006]: 338–339  [Melton 2003]: 844  [Beit-Hallahmi 1992]: 165–166  The Living Word Fellowship John Robert Stevens 1951 Latter Rain Pentecostal [Melton 2003]: 506 [100] Local Church movement Ni Shu-tsu (Watchman Nee) 1920s Independent Fundamentalist Other Bible Students [Melton 2003]: 609–610  [Beit-Hallahmi 1992]: 169, 171  Love Family, a.k.a. the Church of Jesus Christ at Armageddon and Love Israel Paul Erdman 1969 Communal [Beit-Hallahmi 1997]: 216  [Chryssides 2001]: 90–91  Love Has Won Amy Carlson 2005, circa New Age [101][102] Lucis Trust Alice A. Bailey 1923 Neo-Theosophical [Beit-Hallahmi 1997]: 217  [Beit-Hallahmi 1992]: 172–173  Lumpa Church Alice Lenshina 1953 African initiated church [103] Mahikari Kotama Okada 1959 Shinto [Melton 2003]: 1123  [Beit-Hallahmi 1992]: 176  Makasol (Wind Nation), a.k.a. Paliau movement Paliau Maloat 1970s, circa Papuan Indigenist Millenarian countercultural [Clarke 2006]: 482–85  Manson Family Charles Manson 1967 Millenarianism [104] Maranatha Campus Ministries Bob Weiner 1972 Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 223  [Beit-Hallahmi 1992]: 178  Martinus' Spiritual Science Martinus Thomsen 1932 Esoteric [105][106][107] Mata Amritanandamayi Math Mata Amritanandamayi 1981 Neo-Hindu [Clarke 2006]: 31–32  [Jones & Ryan 2007]: 26–27  Mazdaznan Otoman Zar-Adusht Ha'nish 1902 Zoroastrianism [Melton 2003]: 991  [Beit-Hallahmi 1992]: 181  Meher Baba followers Merwan Sheriar Irani 1921 Hindu-inspired [Melton 2003]: 991 [59] Messianic Judaism 1960s Judeo-Christian [Clarke 2006]: 397–99, 399  [Beit-Hallahmi 1992]: 184  Million Man March Louis Farrakhan 1995 Nation of Islam [108]: 245  Mita Congregation Juanita García Peraza 1940 Deliverance Pentecostal [Melton 2003]: 462  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Modekngei (Ngara Modekngei) Tamadad from Chol 1915, circa Syncretistic Christian-Indigenous [109] Monastic Order of Avallon Henri Hillion de Coatmoc'han 1972 Modern Pagan [110] Moody Church Dwight L. Moody 1864 Fundamentalist Evangelical [Melton 2003]: 602  [Beit-Hallahmi 1992]: 186  Moorish Science Temple of America Timothy Drew 1925 Black Islam [Melton 2003]: 988  [Beit-Hallahmi 1992]: 186, 188  Moral Re-Armament Frank N. D. Buchman 1921 [Beit-Hallahmi 1997]: 233  [Beit-Hallahmi 1992]: 188, 190  Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God Credonia Mwerinde, Joseph Kibweteere 1989 Catholicism [111]: 209 [111]: 203 [111]: 213, 206  Movement of Spiritual Inner Awareness John-Roger Hinkins 1971 Syncretistic Sant Mat and Eckankar-influenced [Jones & Ryan 2007]: 384  [Clarke 2006]: 412, 412–14  [Melton 2003]: 1054  [Beit-Hallahmi 1992]: 194  Namdhari Balak Singh 1800s, mid Sikh [Beit-Hallahmi 1997]: 243  [Beit-Hallahmi 1992]: 196  Narcosatánicos Adolfo Constanzo 1985 Palo [112] Nation of Islam Elijah Muhammad 1930s, mid Black Islam UFO religion [Beit-Hallahmi 1997]: 245 [113] Nation of Yahweh Hulon Mitchell, Jr. 1970s Black Judaism [Beit-Hallahmi 1992]: 200  [Melton 2003]: 952–953 [114]: 217  National Spiritualist Association of Churches Harrison D Barrett, James M. Peebles, Cora L. Richmond 1893 Spiritualism [Melton 2003]: 772  [Beit-Hallahmi 1992]: 197  Native American Church, a.k.a. Peyotism 1906 Native American religion Indigenist Entheogen Groups [Melton 2003]: 809  [Beit-Hallahmi 1992]: 202  Native Ukrainian National Faith, a.k.a. RUNVira or Sylenkoism Lev Sylenko 1960s, mid Modern Pagan Slavic Native Faith [92]: 130  Movimento neo-carismatico Anni 1980, primi anni Cristiano carismatico Cristiano non confessionale [35]: 286-87 Neo-induismo o induismo riformato 1830, circa Indù [Clarke 2006]: 435–36  Nuova Acropoli (Nouvelle Acropole) Jorge Ángel Livraga Rizzi 1957 Esoterismo neo-teosofico occidentale [Clarke 2006]: 441–442 [115]: 217  Chiesa Neo-Apostolica Heinrich Geyer 1863 Chiesa Cattolica Apostolica Chiese cristiane non classificate [Melton 2003]: 1139 [Beit-Hallahmi 1992]: 205 Nuova tradizione Kadampa Ghesce Kelsang Gyatso Anni 1970, metà Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1112 [116]: 310–311  Il Nuovo Messaggio da Dio Estati di Marshall Vian 1992 Religione UFO [117][118] Nuovo Ordine Ortodosso Riformato della Golden Dawn 1969 Ordine Ermetico della Golden Dawn Stregoneria Pagano Moderno [Melton 2003]: 923 [Beit-Hallahmi 1992]: 207 Nuovo Pensiero Phineas Parkhurst Quimby 1800, metà Guarigione della fede metafisica [Beit-Hallahmi 1997]: 258 [Miller 1995]: 325–330 [Beit-Hallahmi 1992]: 208 Noahidismo Anni 1990 Ispirato all'ebraismo ortodosso [119][120][121]: 115  Nazione Nuwaubian o Nazione Nuwaubian Unita dei Mori Dwight York 1967 Religione UFO, New Age, Cristiano, Ebreo, Suprematista nero [122][123] Credenti di Oahspe John Ballou Newbrough 1882 Religione UFO [124] Odinismo Oreste Brownson 1848 Pagano moderno [125] Comunità di Oneida John Humphrey Noyes 1848 Perfezionismo [126] Oomoto Sig.ra Nao Deguchi 1899 Shinto-Millenarian Giapponese [Beit-Hallahmi 1997]: 266 [Beit-Hallahmi 1992]: 216 Chiese standard bibliche aperte fusione 1935 Pentecostale Trinitario Bianco [Melton 2003]: 454 [Beit-Hallahmi 1992]: 217 Opus Dei: 251  San Josemaría Escrivá de Balaguer 1928 Cattolico [127][128]: 251 [129][130]: 3, 122–123 [Clarke 2006]: 427–428 [28]: 126, 470–71 [131] Ordine del Tempio Solare Joseph Di Mambro,Luc Jouret 1984 Rosicrucian [111]: 130 [111]: 125 [111] Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Carl Kellner; Theodor Reuss 1895/1906 Western esotericism Neo-Hermetism Thelema [Clarke 2006]: 430  [Beit-Hallahmi 1997]: 270  Pentecostal Church of God 1919 Pentecostal [35][16]: 109  [Beit-Hallahmi 1992]: 225  Pentecostalism 1900s Charismatic Christian [35] [Beit-Hallahmi 1992]: 224–25  People Unlimited, also known as Eternal Flame Foundation, People Forever, and CBJ Charles Paul Brown, Bernadeane Brown, James Russell Strole 1982 Immortalism, Christianity [Lewis 1998]: 95–96 [132] Peoples Temple Jim Jones 1955 Psychic-New Age [Melton 2003]: 832  [Beit-Hallahmi 1992]: 226 [133] Philosophical Research Society Manly Palmer Hall 1934 Occult [Melton 2003]: 849  [Beit-Hallahmi 1992]: 228  Pilgrims of Arès Michel Potay 1974 [134] Plymouth Brethren John Nelson Darby 1830 evangelical Millenarian [Beit-Hallahmi 1997]: 281  [Chryssides 2001]: 61  [Beit-Hallahmi 1992]: 228–229  Potter's House also known as Christian Fellowship Ministries (CFM), The Door, Victory Chapel, Christian Center, Crossroads Chapel, etc. Wayman Mitchell 1970 Pentecostal [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 51–52  The Process Church of the Final Judgment Mary Ann MacLean and Robert de Grimston 1963 Satanism [135]: 329  Quiverfull Mary Pride 1985 Christian Natalism [136] Radha Soami, also Radhasoami Movement or Sant Mat movement Shiv Dayal Singh 1861 Sikh-derived or Syncretistic Sikh-Hindu or Sant Mat-inspired [Jones & Ryan 2007]: 344–45, 344–45, 383–84  [Clarke 2006]: 507  [Melton 2003]: 1059, 507–509  Radha Soami Satsang Beas Baba Jaimal Singh 1891 Sant Mat Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Melton 2003]: 1059  [Clarke 2006]: 508  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Radha Soami Satsang Dayalbagh Kamta Prasad Sinha 1907 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 344–45  Raëlism, a.k.a. Raëlian Church Claude Vorilhon (Rael) 1973/1974 UFO religion [Melton 2003]: 806  [Clarke 2006]: 509–10  [Beit-Hallahmi 1992]: 234  Rainbow Family, a.k.a. Rainbow Coalition Barry Adams or Jesse Jackson 1960s, late Communal Afro-American [Melton 2003]: 732  [Clarke 2006]: 511–12  [Beit-Hallahmi 1992]: 234, 236  Rajneesh movement, a.k.a. Osho movement Rajneesh Chandra Mohan 1966 Indian religions-inspired Syncretistic [Clarke 2006]: 512–14  [Jones & Ryan 2007]: 345–46  [Melton 2003]: 1051  [Beit-Hallahmi 1992]: 236, 238  Ramakrishna Mission, a.k.a. Ramakrishna movement or Vedanta Society Swami Vivekananda 1897 Neo-Hindu Neo-Vedanta [Beit-Hallahmi 1992]: 314  [Jones & Ryan 2007]: 483–84  [Beit-Hallahmi 1997]: 382 [137]: 57–58  Ramtha's School of Enlightenment J. Z. Knight 1977 New Age [138][139][140] Rastafari Leonard Howell, Joseph Hibbert, Archibald Dunkley, Robert Hinds 1920s/1935 Jewish and Christian-influenced Afro-centric [Melton 2003]: 954  [Clarke 2006]: 518–20  [Beit-Hallahmi 1992]: 241,243 [141] Reconstructionist Judaism Mordecai Kaplan 1922 Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 523–25  Reform Judaism, a.k.a. Progressive or Liberal Judaism Isaac Harby; Isaac M. Wise; others 1820s Rabbinic Judaism [Clarke 2006]: 525–26  Reformed Druids of North America 1960s Modern Pagan [Beit-Hallahmi 1997]: 299  [Beit-Hallahmi 1992]: 244  Reiki, also Usui Shiko Ryoho System of Healing Mikao Usui 1922 Energy medicine Japanese Buddhism [Clarke 2006]: 528–529  Religious Science Ernest Holmes 1948 New Thought [Beit-Hallahmi 1997]: 301  [Beit-Hallahmi 1992]: 245–246  Ringing Cedars' Anastasianism Vladimir Megre 1997 Syncretistic Modern Pagan Slavic Native Faith [95]: 442  Risshō Kōsei Kai Nikkyo Niwano, Myoko Naganuma 1938 Nichiren Buddhist [Beit-Hallahmi 1992]: 248 [142] The Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof 1909 Rosicrucianism [Melton 2003]: 845  [Beit-Hallahmi 1992]: 249  Ruhani Satsang, a.k.a. Kirpal Light Satsang Kirpal Singh 1948 Radha Soami [Jones & Ryan 2007]: 345  [Clarke 2006]: 508  Sacred Name Movement Clarence Orvil Dodd 1930s Judeo-Christian (Judaizers) Nontrinitarian Church of God (Seventh-Day) [Clarke 2006]: 543  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  Sadharan Brahmo Samaj Anandamohan Bose, Sivanath Sastri, Umesh Chandra Dutta 1878 Brahmoism [30]: 43–57  Sahaja Yoga Shri Mataji Nirmala Devi 1970 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1029  [Jones & Ryan 2007]: 373–74 [143] Saiva Siddhanta Church Subramuniy 1957 Hindu [Jones & Ryan 2007]: 376–77  [Melton 2003]: 1029  [Beit-Hallahmi 1992]: 251  The Salvation Army William Booth 1865 Holiness movement [Melton 2003]: 419  [Beit-Hallahmi 1992]: 252, 254  Saminism, Samin movement: 207–240  Samin Surosentiko 1889 Abrahamic religions Indigenist [144]: 103 [145]: 207  Sant Nirankari Mission Baba Buta Singh Ji 1929, formally 1947 Sikh Nirankari [Jones & Ryan 2007]: 313  [Beit-Hallahmi 1992]: 210  Santa Muerte Cult 1940s, late (or earlier)[146] Syncretic Folk Catholic [147] Sathya Sai Baba movement or Sai Baba movement Sathya Sai Baba 1950 Neo-Hindu [Jones & Ryan 2007]: 389–90, 389  [Clarke 2006]: 545–47  Science of Identity Foundation (SIF) Chris Butler alias Jagad Guru Siddhaswarupananda 1977 Neo-Hindu ISKCON [Jones & Ryan 2007]: 411–12  Scientology L. Ron Hubbard 1955 UFO-Psychic New Age [148][149] [Melton 2003]: 816  [Miller 1995]: 385–392 [28]: 126 [150] Sekta Niebo Bogdana Kacmajora 1990 Christian [151] Seicho-no-Ie Masaharu Taniguchi, Fenwicke Holmes 1930 Japanese Religious Science-Shinto [83] [Clarke 2006]: 568–569  Self-Realization Fellowship Paramahansa Yogananda 1935 Neo-Hindu [Melton 2003]: 1031  [Jones & Ryan 2007]: 392–94  [Beit-Hallahmi 1992]: 261  Semitic Neopaganism Raphael Patai 1960s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism Feminism [152] Seventh-day Adventist Church Ellen G. White; Joseph Bates 1860 Adventist Millerite Seventh-day Sabbatarian [Melton 2003]: 621  [Beit-Hallahmi 1992]: 262  Seventh-day Adventist Reform Movement schism 1925 Seventh-day Adventist [Melton 2003]: 622–623  [Beit-Hallahmi 1992]: 262–263  Shakers Ann Lee 1750s Communal—Before 1960 [Melton 2003]: 724  [Beit-Hallahmi 1992]: 263, 265  Shengdao, a.k.a. 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Rodnovery or Slavic Neopaganism Władysław Kołodziej, Jan Stachniuk 1920–30s Modern Pagan Polytheistic reconstructionism [92]: 112–127 [155] Slavic-Hill Rodnovery Aleksandr Belov 1980s Modern Pagan Slavic Native Faith [155]: 39  Soka Gakkai International Tsunesaburo Makiguchi 1930 Japanese Nichiren Buddhism [Melton 2003]: 1082  [Beit-Hallahmi 1992]: 271 [156] Spiritualism Kate and Margaret Fox 1848 Psychic-Mediumship Metaphysical [Miller 1995]: 331–338 [157]: 248  Subud (Susila Budhi Dharma) Muhammed Subuh 1933 Kejawèn neo-Sufism [Clarke 2006]: 607–608  [Miller 1995]: 267–274 [144]: 101  [Melton 2003]: 981  [Beit-Hallahmi 1992]: 279  Sufi Ruhaniat International Samuel L. Lewis 1968 neo-Sufism [Beit-Hallahmi 1997]: 342  [Beit-Hallahmi 1992]: 279  Sukyo Mahikari Sekiguchi Sakae 1978 Japanese Mahikari Syncretistic [Beit-Hallahmi 1997]: 344  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Summum Claude Rex Nowell 1975 Unclassified Christian Churches [Melton 2003]: 1141  [Beit-Hallahmi 1992]: 281  Syntheism Alexander Bard 2012 Pantheist Humanist Netocratic [158] The Satanic Temple Lucien Greaves, Malcolm Jarry 2012 Satanism Nontheistic [159][160][161][162][163] Tenrikyo Miki Nakayama 1838 Japanese Shinto [Melton 2003]: 1124  [Beit-Hallahmi 1992]: 287–288  Tensegrity Carlos Castaneda 1995 Neoshamanism New Age [49] [Clarke 2006]: 581  Terasem Martine Rothblatt 2004 Transhumanism [164] The Family, a.k.a. Santiniketan Park Association & Great White Brotherhood Anne Hamilton-Byrne 1963 New Age [165] Thelema, a.k.a. the A∴A∴ order Aleister Crowley 1900s, early Occult neo-Hermetism Western esotericism [13]: 41–42  Theosophy or Theosophical Society, a.k.a. 1882 as Theosophical Society Adyar Helena Petrovna Blavatsky, Henry Steel Olcott, William Quan Judge 1875 Occult Eastern and Western esotericism [13]: 40–41 [166] [Clarke 2006]: 624–625  [Miller 1995]: 315–324 [166] Theosophical Society Pasadena William Quan Judge 1895 Theosophical [166]: blz. 427  [Miller 1995]: 315–324  Tolstoyan primitivism Leo Tolstoy 1901 Christian anarchism Pacifism [167]: 672 [167]: 672  Toronto Blessing Randy Clark 1994 Pentecostal [10]: 122–123 [168] Transcendental Meditation (TM) Maharishi Mahesh Yogi 1958 Neo-Hindu-inspired [Melton 2003]: 1045  [Beit-Hallahmi 1992]: 292–293, 295–296  Triratna Buddhist Community (formerly FWBO) Sangharakshita (Dennis Lingwood) 1967 Neo-Buddhism [74] True Buddha School Lu Sheng-yen 1980s, late Tibetan Buddhism Taoism [169] True Russian Orthodox Church Pyotr Kuznetsov 2007 Russian Orthodoxy Apocalypticism [170] Twelve Tribes Gene and Marsha Spriggs 1972 Messianic Jewish Communal—After 1960 [Melton 2003]: 737  [Beit-Hallahmi 1992]: 212, 334–335  Two by Twos, a.k.a. Cooneyites, Christian Conventions, the Workers and Friends, the Truth, etc. William Irvine 1897 Independent fundamentalist family [Melton 2003]: 611  [Beit-Hallahmi 1992]: 298  [Chryssides 2001]: 330 [171] Umbanda Zélio Fernandino de Moraes 1920 Spiritism [Beit-Hallahmi 1992]: 299 [172] Unarius Academy of Science Ernest Norman, Ruth Norman 1954 UFO Religion [Beit-Hallahmi 1992]: 300, 302–303  Unification Church, also known as the Moonies Sun Myung Moon 1954 Syncretistic Christian [Beit-Hallahmi 1997]: 365  [Beit-Hallahmi 1992]: 300, 302–303  Unitarian Universalism consolidation 1961 Unitarian Universalism [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 308–310  [Chryssides 2006]: 335  United Holy Church of America Isaac Cheshier 1900 Black Trinitarian Pentecostal [Melton 2003]: 487  [Beit-Hallahmi 1992]: 304  United House of Prayer for All People Marcelino Manoel de Graca 1925 African American Pentecostal [Beit-Hallahmi 1997]: 371  [Beit-Hallahmi 1992]: 304–305  United Israel World Union David Horowitz 1944 Other Jewish Groups [Melton 2003]: 959  [Beit-Hallahmi 1992]: 305  United Lodge of Theosophists Robert Crosbie 1909 Theosophical [Melton 2003]: 855  [Beit-Hallahmi 1992]: 305  United Pentecostal Church International merger 1945 Apostolic Pentecostals [Melton 2003]: 476  [Beit-Hallahmi 1992]: 287–306  Unity Church Charles Fillmore and Myrtle Fillmore 1889/1903 New Thought-Christian [Beit-Hallahmi 1997]: 373  [Beit-Hallahmi 1992]: 306–307  Universal Great Brotherhood Serge Raynaud de la Ferriere 1940s, late Other Theosophical Groups [Melton 2003]: 883  [Beit-Hallahmi 1992]: 310  Universal Life Church Kirby Hensley 1962 Liberal Family [Melton 2003]: 680  [Beit-Hallahmi 1992]: 311  Fratellanza Bianca Universale Peter Deunov 1900 Altri Gruppi Teosofici Cristianesimo Esoterico [Melton 2003]: 880 [173] Fondazione Urantia William S. Sadler 1934 UFO religione Psichico New Age Occultista cristiano [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 319-322 [Melton 2003]: 839 [Beit-Hallahmi 1997]: 380 Vajradhatu Chögyam Trungpa 1973 Buddhismo tibetano [Melton 2003]: 1115 [Beit-Hallahmi 1992]: 313 Vale do Amanhecer Tia Neiva 1959 Spiritismo [174] Volontari d'America Cabina di Ballington, cabina di Maud 1896 Movimento di santità [Melton 2003]: 420 [Beit-Hallahmi 1992]: 316 Il Cammino Internazionale Victor Paul Wierwille 1942 Famiglia fondamentalista indipendente [Melton 2003]: 608 [Beit-Hallahmi 1992]: 318 La Via della Vitalità (Medicina Universale) Serge Benhayon 1999 Neo-Teosofico e/o "Culto socialmente dannoso". [175][176][177] Loggia dell'Aquila Bianca Lady Elizabeth Carey 1943 Altri Gruppi Teosofici [Melton 2003]: 884 [Beit-Hallahmi 1992]: 319 Wicca Gerald Gardner 1949, circa Stregoneria Pagana Moderna Occulta [13]: 55 [Nichols, Mather & Schmidt 2006]: 338 [Miller 1995]: 339-346 Wotansvolk Vicolo di David Anni 1990 Paganesimo neo-völkisch [178] La Fondazione della Parola Harold W. Percival 1904, circa Teosofica [Melton 2003]: 856 [Beit-Hallahmi 1992]: 320 Chiesa del Santuario della Pace e dell'Unificazione nel Mondo Hyung Jin Moon, Yeon Ah Lee Luna 2015 Unificazione Chiesa ultra-ortodossa/fondamentalismo [179][180] Yiguandao Wang Jueyi; Chang Thien Corse 1800, fine anni Salvazionista-millenarista cinese [153]: 702–703 [Clarke 2006] https://en.wikipedia.org/wiki/Cult Un culto è un gruppo che è tipicamente guidato da un leader carismatico e autoproclamato, che controlla strettamente i suoi membri, richiedendo una devozione incrollabile a un insieme di credenze e pratiche che sono considerate devianti (al di fuori delle norme della società). [1] Nella maggior parte dei contesti è un termine peggiorativo, usato anche per un nuovo movimento religioso o un altro gruppo sociale che è definito dalle sue credenze e rituali religiosi, spirituali o filosofici insoliti,[2] o dal suo interesse comune per una particolare persona, oggetto o obiettivo. Questo senso del termine è debolmente definito – con definizioni divergenti sia nella cultura popolare che nel mondo accademico – ed è stato anche una continua fonte di contesa tra gli studiosi in diversi campi di studio. [3][4]: 348–356 Un senso più antico della parola, che non è peggiorativo, coinvolge un insieme di pratiche devozionali religiose che sono convenzionali all'interno della sua cultura, sono legate a una particolare figura ed è spesso associato a un luogo particolare. [5] I riferimenti al culto imperiale dell'antica Roma, ad esempio, usano la parola in questo senso. Un derivato senso di "eccessiva devozione" sorse nel XIX secolo. [io] A partire dagli anni '30, i culti divennero oggetto di studio sociologico nel contesto dello studio del comportamento religioso. [6] A partire dagli anni '40, il movimento cristiano anti-sette si è opposto ad alcune sette e nuovi movimenti religiosi, etichettandoli come "sette" a causa delle loro credenze non ortodosse. A partire dagli anni '70, il movimento laico anti-sette si è opposto a certi gruppi e, come reazione ad atti di violenza, ha spesso accusato quei culti di praticare il controllo mentale. Ci sono migliaia di culti in tutto il mondo. [7] I gruppi etichettati come "sette" variano in termini di dimensioni, da gruppi locali con pochi membri a organizzazioni internazionali con milioni di membri. Nuovi movimenti religiosi Articolo principale: Nuovo movimento religioso La tipologia chiesa-setta di Howard P. Becker, basata sulla teoria originale di Ernst Troeltsch e che fornisce la base per i moderni concetti di culti, sette e nuovi movimenti religiosi Un nuovo movimento religioso (NMR) è una comunità religiosa o un gruppo spirituale di origini moderne (dalla metà del XIX secolo), che ha un posto periferico all'interno della cultura religiosa dominante della sua società. I NMR possono essere di origine nuova o parte di una religione più ampia, nel qual caso sono distinti dalle denominazioni preesistenti. [23][24] Nel 1999, Eileen Barker ha stimato che i NMR, di cui alcuni ma non tutti sono stati etichettati come sette, sono decine di migliaia in tutto il mondo; e che la grande maggioranza dei quali ha solo pochi membri, alcuni ne hanno migliaia e solo pochissimi ne hanno più di un milione. [8] Nel 2007, lo studioso religioso Elijah Siegler ha commentato che, sebbene nessun NMR fosse diventato la fede dominante in nessun paese, molti dei concetti che avevano introdotto per la prima volta (spesso indicati come idee "New Age") sono diventati parte della cultura mainstream mondiale. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili video riassunto sugli altri cult pagani in questo video: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/vml1yp-le-origini-ebraiche-della-massoneria-e-massoneria-satanismo-e-naturalismo https://rumble.com/v4ibyql-valentinianiantichi-eretici-gnostici https://rumble.com/vmn3ap-rapporti-tra-il-giudaismo-e-la-massoneria https://rumble.com/vml37z-i-segreti-della-massoneria https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/vrpzer-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-libert https://rumble.com/vrpzs3-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-uguaglianza https://rumble.com/vrpzy7-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-fratellanza https://rumble.com/vvyj34-italia-33-grado-documentario https://rumble.com/v1u6mcy-la-massoneria-non-centra-nientecol-ca...-che-ci-credo-documentario https://rumble.com/v1ewr61-storia-del-nazionalismo-ebraico-detto-sionismo Massoneria(1717) Antico Ordine dei Druidi (1781) L'Ordine dei Druidi (1909) Ordo Templi Orientis (1895) Ordine Ermetico della Golden Dawn (1888) Crowleyan Thelema (1904) quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no.... https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-morti

https://rumble.com/v687kqy-le-maggiori-religioni-del-mondo-spiegate-documentario https://rumble.com/v66fa54-i-10-comandamenti riassunto:https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document https://rumble.com/v5c2ys3-la-storia-della-loggiamassonica-propaganda-2-lo-stato-parallelo-documentari https://rumble.com/v5c2mkj-speciale-tg1licio-gelliluomo-del-potere-occulto-documentario-rai-1982 https://rumble.com/v5c2wzt-la-loggia-massonica-propaganda-2licio-gelli-e-il-piano-di-rinascita-democra https://rumble.com/v5cb771-la-loggia-massonica-propaganda-2-di-licio-gelli-documentario https://rumble.com/v5c2ohd-i-segreti-svelati-della-loggia-p2-di-licio-gelli-sindonamarcinkuscalvi https://rumble.com/v5c2nv9-il-governo-occultola-scoperta-sconvolgente-della-loggia-propaganda-2 https://rumble.com/v5c2nkl-costanzoberlusconicalvisindona-e-la-loggia-p2-licio-gelli-documentario-rai https://rumble.com/v5cb6fp-cera-una-volta..larcivescovo-paul-casimir-marcinkus-documentario https://rumble.com/v5bynel-cera-una-volta...roberto-calvi-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-biagi https://rumble.com/v5byn0x-cera-una-volta...michele-sindona-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-bia 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https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v67nwoy-storia-del-cristianesimo-con-mappatura-documentario https://rumble.com/v687kqy-le-maggiori-religioni-del-mondo-spiegate-documentario https://rumble.com/v66fa54-i-10-comandamenti riassunto:https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominev

ricordo che i diritti umani sono INVIOLABILI che li hanno scritti loro e sono stati approvati da tutti gli Stati membri tra cui MERDALIA appunto..così per specificarlo meglio.. https://en.wikipedia.org/wiki/International_organization Un'organizzazione internazionale, nota anche come organizzazione intergovernativa o istituzione internazionale, è un'organizzazione istituita da un trattato o da un altro tipo di strumento disciplinato dal diritto internazionale e dotata di personalità giuridica propria, come le Nazioni Unite, il Consiglio d'Europa, l'Unione africana, il Mercosur e i BRICS.Le organizzazioni internazionali sono composte principalmente da Stati membri, ma possono anche includere altre entità, come altre organizzazioni internazionali, imprese e organizzazioni non governative. Le organizzazioni internazionali sono talvolta indicate come organizzazioni intergovernative (IGO), per chiarire la distinzione dalle organizzazioni non governative internazionali (ONG), che sono organizzazioni non governative (ONG) che operano a livello internazionale. https://rumble.com/v6r9wci-notizie-dal-mondo-in-italia-i-salari-reali-sono-inferiori-al-2008 https://rumble.com/v6qrrds-notizie-dal-mondo-eurostatloccupazione-aumenta-sullannoma-litalia-ultima https://rumble.com/v5h0l51-merdaliail-paese-degli-stipendi-bassi-e-bloccati-e-della-produttivit-stagna https://rumble.com/v5i64a5-curisit-europee-ecco-qual-un-buon-stipendio-nelle-maggiori-capitali-europee https://rumble.com/v5iefj9-curiosit-europee-trasporto-pubblico-le-citt-migliori-e-peggiori-in-europa https://rumble.com/v5kkv5h-curiosit-europee-quali-sono-i-paesi-con-pi-diseguaglianze-e-le-regioni-pi-p https://rumble.com/v6igbim-curiosit-europee-i-paesi-dellunione-europea-con-la-crescita-dei-salari https://rumble.com/v5m3ldp-la-manovra-finanziaria-italiana-2025 https://rumble.com/v5paokq-curiosit-europee-litalia-il-peggior-paese-dellue-per-i-neolaureati Parte del problema è da ricondurre a salari non adeguati al costo della vita, con conseguente perdita del potere d’acquisto.cose che diciamo da decenni e per quello la gente va via da MERDALIA perchè è UN PAESE DI MERDA appunto ricordo ai politicanti della pitecchia che il confine svizzero STATO EXTRACOMUNITARIO è a 50 km da Milano.. https://rumble.com/v588wv1-mattarellaogni-azione-contro-libera-informazione-atto-eversivo https://rumble.com/v57skzg-italiani-non-venite-in-svizzera-perch-un-paese-triste-e-poverorestate-in-me https://rumble.com/v52ugy4-italiani-non-venite-in-svizzera-perch-un-paese-triste-e-povero https://rumble.com/v588js9-italiani-in-fuga-dallitalia-i-miglior-posti-dove-andare https://rumble.com/v58dn8l-i-prezzi-in-svizzera-sono-troppo-elevati-documentario-rsi-2024 https://rumble.com/v58j121-la-guerra-delliva-e-il-tax-free-per-i-cittadini-extracomunitari-come-funzio https://rumble.com/v58j88a-supermercati-in-svizzerastato-extracomunitariocoop-e-migros-che-prezzi-hann https://rumble.com/v58jv6h-prodotti-biochi-ci-guadagna-rsi-documentario2023 https://rumble.com/v49nhyr-10-tecniche-di-psicologia-del-marketing-usate-nei-supermercati https://rumble.com/v4bmqjc-il-vantaggio-di-essere-frontaliere-svizzero-documentario https://rumble.com/v58anuh-come-sono-le-strade-e-le-gallerie-in-svizzera-tedesca-in-canton-zurigostato https://rumble.com/v58a9us-come-sono-le-strade-e-le-gallerie-in-svizzera-tedesca-in-canton-zurigo https://rumble.com/v4bly2e-prezzi-della-spesa-in-canton-zurigo-svizzera-documentario-fine-anno-2023 https://rumble.com/v4bkdi6-gli-stipendi-in-svizzerastato-extracomunitario-2024 https://rumble.com/v4blclx-costi-della-svizzera-tedesca-a-zurigo-documentario https://rumble.com/v52ofd9-luganosvizzerastato-extracomunitarioin-svizzera-italiana https://rumble.com/v56n89x-curiosit-europee-ll-prostituzione-agli-europei-di-calcio-di-germania-2024 https://rumble.com/v43333a-in-svizzera-italiana-dove-la-prostituzione-delle-donne-italiana-legale https://rumble.com/v57aagl-red-lights-out-rt-documentario2021viaggio-nei-bordelli-della-prostituzione https://rumble.com/v56p8h1-curiosit-europee-la-germania-ha-legalizzato-la-cannabis https://rumble.com/v48e0ak-i-canapai-del-canton-ticino-primi-anni-2000-documentario https://rumble.com/v49f7m0-tutte-le-strade-portano-a-roma.-documentario-sulle-strade-dellantica-roma https://rumble.com/v4tjupc-merdalia-negli-ultimi-posti-in-europa https://rumble.com/v4869vn-nessuno-dice-nulla-di-queste-cose-anche-i-telegiornali-evitano-di-dirvelo https://rumble.com/v4bddd9-perch-la-svizzera-neutrale-capiamo-i-motivi-storici-e-geopolitici https://rumble.com/v5ejmbp-notizie-dal-mondo-ecco-quali-altri-paesi-europei-dellaccordo-schengen confermando quello che ha detto in questo video e quello che dico io da sempre.. https://rumble.com/v53m5n0-le-elezioni-del-governo-inglese-del-4-luglio-2024-previsioni in Olanda e in Germania è la stessa cosa per le case appunto troppa gente e pochi immobili a prezzi altissimi perchè non hanno costruito..poca offerta e molta domanda quindi prezzi delle case e affitti alti esatto..per questo motivo i laburisti hanno vinto le elezioni in GB esattamente https://rumble.com/v541ww2-notizie-dal-mondo-la-crisi-degli-alloggi-pesa-sulle-elezioni-politiche https://rumble.com/v57ofpl-la-von-der-merden-stata-rieletta-a-presidente-della-commissione-ue https://rumble.com/vyel27-i-padroni-del-mondo-della-cricca https://rumble.com/vyekzz-nuovo-ordine-mondiale-chi-sono-e-come-agiscono https://rumble.com/v4y81ae-perch-a-lugano-in-svizzera-italiana-non-ci-son-le-buche-stradali https://rumble.com/v4vcsjh-quanti-sono-gli-italiani-residenti-in-svizzerastato-extracomunitario https://rumble.com/v4vcrel-vivere-in-svizzera-come-si-vive-realmente-in-svizzera-nel-2024-documentario https://rumble.com/v4bkdi6-gli-stipendi-in-svizzerastato-extracomunitario-2024-dai-4000-ai-20000-chf https://rumble.com/v4vcp8h-quanto-rimane-a-fine-mese-di-risparmio-vivendo-in-svizzerale-spese-mensili riassunto video sui reati ambientali:https://rumble.com/v4fbn1o-il-rapporto-sulle-ecomafie-e-le-agromafie-in-merdalia https://rumble.com/v1i394f-come-funziona-la-schiavit-e-il-caporalato-nel-sud-italia-documentario https://rumble.com/v4g0ir9-perch-il-caporalato-e-gli-schiavi-in-agricoltura-sono-un-problema-mai-risol https://rumble.com/v4g0jir-caporalatoun-fenomeno-di-sfruttamento-molto-diffuso-in-italia https://rumble.com/v53vpci-viaggio-nella-puglia-del-caporalato-agricolo-in-merdalia https://rumble.com/v53vorg-la-piaga-del-caporalato-agricolo-coinvolge-in-italia-400mila-lavoratori https://rumble.com/v4bkk80-i-paesi-pi-corrotti-deuropa-perche-cosi-importanteperch-in-merdalia-documen https://rumble.com/v4l8ceu-evasione-fiscalemilena-gabanelli-in-tvautonomi-e-imprese-le-evadono riassunto video sulla manutenzione stradale: https://rumble.com/v2ogd2m-ecco-spiegato-come-e-perch-di-formano-e-si-continuano-a-formare-le-buche https://rumble.com/v1fehtb-riparazione-buche-stradali La Svizzera italiana sono i territori della Svizzera(STATO EXTRACOMUNITARIO) in cui è prevalente l'uso della lingua italiana con le varianti locali(dialetto ticinese) della lingua lombarda(dialetto comasco,bergamasco,bresciano).Essa comprende il Canton Ticino e il cosiddetto Grigioni italiano gli unici cantoni svizzeri nei quali l'italiano è lingua ufficiale https://it.wikipedia.org/wiki/Dialetto_ticinese https://it.wikipedia.org/wiki/Lugano i dialetti della regione possono variare generalmente da valle a valle, spesso anche tra singole località, pur conservando la reciproca intelligibilità che è propria del continuum linguistico lombardo https://it.wikipedia.org/wiki/Variet%C3%A0_della_lingua_lombarda https://it.wikipedia.org/wiki/Lingua_lombarda la lingua lombarda è parlata principalmente in Lombardia oltre che nella Svizzera italiana e in parte del Trentino occidentale è parlata in diglossia con l'italiano https://it.wikipedia.org/wiki/Svizzera_italiana ho spiegato appunto sia come si formano ma anche come si riparano eh..ripeto che sono un perito meccanico cioè un tecnico specializzato e l'analisi dei carichi e dei materiali è proprio il mio lavoro quindi non parlo a caso ma perchè ho studiato e lo so e parlo da tecnico appunto ma perchè posso parlare ed ho i titoli di studio per farlo....https://rumble.com/v2o3a84-come-si-formano-le-buche-stradali-e-perch-ricompaiono-sempre-documentario https://rumble.com/v2o4hws-come-riparano-le-buche-stradali-in-svizzerain-germania-e-nei-paesi-civili https://rumble.com/v17c19d-confronto-italia-svizzera https://rumble.com/v2nzn9o-dogana-di-brogedasvizzera-italia-confine-switzerland-italy-border-confronto https://rumble.com/v2o32vo-confronto-strade-svizzera-italia-differenze-al-confine https://rumble.com/v2ocvmg-confronto-strade-svizzera-italia-vicino-alla-dogana-svizzera-lombardia https://rumble.com/v46fc8r-i-pedaggi-autostrade-di-merdalia-vs-bollino-autostradale-svizzera https://rumble.com/v4bm290-i-bagni-pubblici-svizzera https://rumble.com/v2od1rq-confronto-le-strade-vicino-alle-dogane-stradali-svizzera-italia https://rumble.com/v2o316o-confronto-strade-alla-frontiera-italia-svizzera-le-differenze-documentario https://rumble.com/v2nxju8-come-riparano-le-buche-stradali-in-germania-e-come-non-le-riparano-in-itali https://rumble.com/v56i6br-faccio-la-spesa-in-germania-al-supermercato-a-luglio-2024-documentario https://rumble.com/v4r4ff2-prezzo-benzina-in-spagna-ad-aprile-2024 https://rumble.com/v2nxnze-come-sono-le-strade-vicino-lugano-in-svizzera-a-50-km-da-milano https://rumble.com/v2nxr28-i-tombini-stradali-a-livellolorgoglio-nazionale-svizzero https://rumble.com/v2o2ygo-confronto-strade-italia-svizzera-anche-in-svizzera-vengono-le-buche https://rumble.com/v2o2pry-confronto-strade-ritorno-in-svizzerapassando-per-la-ss33-del-sempione-docum https://rumble.com/v2o35dh-come-riparano-le-buche-stradali-in-svizzera-documentario https://rumble.com/v2o4gau-autostrade-svizzera-italia-differenze-documentario https://rumble.com/v2ockpc-quello-che-trova-un-turista-straniero-del-nord-europa-o-svizzero-appena-ent https://rumble.com/v2ocqos-dogana-como-svizzera-quello-che-trovi-appena-entri-in-italia-video-denuncia https://rumble.com/v2ocvmg-confronto-strade-svizzera-italia-vicino-alla-dogana-svizzera-lombardia https://rumble.com/v2od1rq-confronto-le-strade-vicino-alle-dogane-stradali-svizzera-italia https://rumble.com/v2od46u-confronto-strade-svizzera-italia-vicino-alla-dogana-svizzera-lombardia https://rumble.com/v2o4jjk-truck-una-macchina-per-la-pulizia-dei-tunnel-stradali https://rumble.com/v2o4vqx-macchina-per-la-sigillatura-delle-crepe-stradali-ts-asfalti https://rumble.com/v2o4q0o-set-riparazione-crepe-asfalto-con-il-catrame-liquido https://rumble.com/v2oabv2-soddisfacenti-macchinari-per-la-rimozione-di-graffiti-e-murales-video https://rumble.com/v2o647a-rimozione-graffiti-con-il-vapore https://rumble.com/v2o610q-macchina-per-la-rimozione-dei-graffiti-dai-muri-in-marmo https://rumble.com/v2nwe28-lambrenedetto-a-milano-vicino-piazzale-gabrio-piola-denuncia-il-degrado https://rumble.com/v2dzfso-un-rapporto-dellonu-ha-rivelato-che-il-traffico-di-cocaina https://www.unodc.org/documents/data-and-analysis/cocaine/Global_cocaine_report_2023.pdf https://rumble.com/vmnujj-la-guida-al-migrante-del-2016 https://w2eu.info/en https://rumble.com/vmn76z-video-sui-cultssette-e-le-varie-religioni-in-italia https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn779-parliamo-di-driudismodruidistregoni-e-neopagani-satasionisti https://rumble.com/v2il60c-un-giorno-col-divino-otelma-le-domande-poste-dal-pubblico https://rumble.com/vmnw3d-parliamo-di-paradisi-fiscali-aziendali-e-evasione-fiscale https://rumble.com/v1szf9m-riassunto-di-tutti-i-video-economici-e-sullinflazione https://rumble.com/v2b0j9i-italiala-repubblica-degli-evasori-fiscali-e-delle-banane-documentario https://rumble.com/v1frdnv-video-riassuntivo-sui-video-del-deep-web-la-rete-internet-non-indicizzata- https://rumble.com/v558ynv-briefing-del-2562024-del-ministero-della-difesa-della-federazione-russa https://rumble.com/v1lqh1j-parliamo-di-edward-snowdendei-programmi-di-sorveglianza-di-massa https://rumble.com/v1vpt5o-riassunto-di-tutti-i-video-ed-esposizione-sul-paganesimo-massonico-politeis https://rumble.com/v2c4heg-come-fanno-le-strade-in-marocco-in-africa-ma-perch-non-copiano-da-loro https://rumble.com/v2c5fyg-sulle-strade-del-marocco-del-sudin-africa https://rumble.com/v2nyijk-elkezioni-comunali-2023-laura-castelletti https://rumble.com/v2c42ig-lombardia-a-giorni-la-nuova-giunta-regionale QUINDI DICO AI TURISTI STRANIERI DI NON VENIRE IN ITALIA IN VACANZA questa è una playlist che ho fatto dove parlavo di questa roba qui Plastic garbage in the world :https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hunYFH_T9Xa1ZjznrO914 road maintenance in Italy and comparison with foreign countries:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh90Kl18fzlhc9xxO9r_Bb7J Viaggio in Russia: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8EAMZldpRXFrOHa_xEHxtR spesa in giro per l'europa e confronto con l'Italia anno 2021:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-52z0i09bb0IDf-70bKUcT manutenzione stradale,confronto prezzi,costo e qualità della vita,nightlife,la dogana che non c'è...confronto estero con Italia in SPAGNA anno 2021:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_S0TOzF0rUZ3xNHG7UkOID Viaggio in Germania e confronto con l'Italia sulla manutenzione stradale,confronto prezzi etc 2021:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-4cypt-j8Oe3_29dLoeE2B ... https://rumble.com/v1hha9v-lleuropa-il-terzo-mondo-delle-economie-del-mondo-occidentaleforbes https://rumble.com/v1hpcr9-terrone-se-non-ti-piace-la-germania-o-il-nord-italia-dove-sei-emigrato-torn https://rumble.com/v4radau-mi-fingo-lavoratrice-stagionale-a-napoli-e-mi-offrono-uno-stipendio-da-fame https://rumble.com/v4raehk-le-ottime-condizioni-lavorative-a-ischia-in-merdalianon-perdetevele https://rumble.com/v42x7eh-le-ottime-opportunit-di-lavoro-in-aziende-serie-in-merdalia COME DA NOI IN ITALIA LE RIPARANO COSì LE BUCHE STRADALI GIUSTO? I POLITICI IN ITALIA FANNO SOLO CHIACCHIERE E NON SANNO FARE NIENTE nel video trovate altri video e la spiegazione https://rumble.com/v1qxgwc-come-riparano-le-buche-in-germania-come-da-noi-in-italia-le-riparano-cos-gi https://rumble.com/v1p35pb-lombardia-leccellenza-siamo-come-la-baviera.... https://rumble.com/v1fehxh-la-fisica-delle-buche-stradali-superquark-rai-uno-documentario https://rumble.com/v1fehtb-riparazione-buche-stradali-litalia-inadeguata-al-primo-mondo https://rumble.com/v1fehov-la-scienza-delle-buche-stradali-in-italia https://rumble.com/v1feb09-strade-e-tombini-a-livello-ma-perch-non-riescono-a-copiare-dagli-svizzeri-g quando le avremo anche noi in Italia allora i politici potranno parlare prima no...ma devono solo stare zitti,vergognarsi,nascondersi e scappare dalla folla inferocita che vi ammazza in pubblica piazza ripeto..non sanno neanche fare una strada,un ponte,un tombino a livello e riparare una buca..solo a denunciargli tutto il degrado delle infrastrutture italiane spenderebbero tutti i soldi delle finanziarie solo per rifarle https://rumble.com/v1n5dp2-le-voragini-sulle-strade-italiane https://rumble.com/v1n5cai-italia-ad-ogni-strada-la-sua-voraginela-citt-bucata https://rumble.com/v1n5bac-confronto-le-strade-in-italia-e-in-germania https://rumble.com/v1n5ah8-confronto-le-strade-in-spagna-e-in-italia https://rumble.com/v1mqpdc-visita-turistica-a-malaga-spagna-del-sud-posto-top-come-in-italia-giusto https://rumble.com/v1hq0ct-strade-in-svizzera-centrale..come-in-italia-giusto https://rumble.com/v1hpz6b-strade-in-svizzera-tedesca...come-in-italia-giusto https://rumble.com/v1hpqlv-strade-in-lussemburgo https://rumble.com/v1fel97-come-fanno-i-tombini-stradali-a-livello-in-germania-e-nei-paesi-civili-senz https://rumble.com/v1fdsob-caro-pedaggi-delle-autostrade-italiane-e-confronto-con-lestero-dove-sono-gr https://rumble.com/v1fdmtp-visita-turistica-in-liechtenstein-una-delle-nazioni-pi-piccole-al-mondo https://rumble.com/v1fdh3v-visita-alla-stazione-dei-treni-di-san-gallo-in-svizzera-tedesca https://rumble.com/v1fdcqd-visita-turistica-a-san-gallosvizzera https://rumble.com/v48d8ul-in-inghilterrastato-extracomunitario-c-povert-documentario https://rumble.com/v4bjxiq-cosa-intendo-con-potere-dacquisto-pro-capite-a-zurigo-in-svizzera https://rumble.com/v46r7z2-italianinon-venite-in-svizzerastato-extracomunitarioperch-un-paese-tristepo https://rumble.com/v46llln-luganosvizzerastato-extracomunitario-camminando-in-citt-documentario https://rumble.com/v3eccsr-i-poveri-svizzeri-e-i-ricchi-italiani-documentario-2022 https://rumble.com/v3ebehn-lo-stipendio-medio-lordo-in-tutti-i-cantoni-della-svizzera-documentario https://rumble.com/v3hplrg-italiani-non-venite-a-vivere-a-lugano-in-canton-ticino-in-svizzera-triste https://rumble.com/v3hpcae-costo-della-vita-a-lugano-in-canton-ticino-in-svizzera-stato-extracomunitar https://rumble.com/v3e2g9m-italiani-non-venite-in-svizzera-perch-un-paese-tristepovero-dove-si-guadagn https://rumble.com/v46l0o9-10-motivi-per-restare-in-italia-nello-stato-di-merdalia-nel-2024 https://rumble.com/v4p9ijx-notizie-da-merdalia-gli-stipendi-da-fame-in-merdalia-come-fate-a-non-incazz https://rumble.com/v4vcp8h-quanto-rimane-a-fine-mese-di-risparmio-vivendo-in-svizzerale-spese-mensili https://rumble.com/v48fqyu-sono-tassato-pi-in-italia-o-in-svizzera-un-confronto-tra-le-buste-paghe-doc https://rumble.com/v4gphec-vivere-in-svizzera-lavorosalari-e-il-costo-della-vita-mensile-documentario quindi è giusto che me ne vada in un Paese migliore di questo ovvio sfruttando i diritti umani che dice Mattarella appunto agli italiani nel discorso di fine anno 2023 auguro una buona lettura:https://qds.it/discorso-fine-anno-presidente-mattarella-testo-2023/ Quando la nostra Costituzione all'art.2 parla di diritti,usa il verbo “riconoscere”.Significa che i diritti umani sono nati prima dello Stato...lo ha detto Mattarella in diretta nazionale agli italiani proprio a loro che li violano da anni appunto i miei diritti umani INVIOLABILI....quindi vado dritto all'ONU a Ginevra in Svizzera. https://rumble.com/v45cd8u-il-messaggio-di-fine-anno-del-capo-dello-stato-sergio-mattarella-il-video https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario https://rumble.com/v1p7zd1-nasce-il-nuovo-governo-meloni-della-repubblica-delle-bananeil-giuramento https://rumble.com/v43s7n2-stipendio-medio-in-italiapovert-e-precariet-in-merdalia https://rumble.com/v43s93k-stipendi-da-fame-quanto-prendono-i-cassieri-in-italiaconfronto-con-linghilt https://rumble.com/v43s4ee-la-differenza-di-tasse-tra-stipendi-italiani-e-inglesi-documentario https://rumble.com/v42x7eh-le-ottime-opportunit-di-lavoro-in-aziende-serie-in-merdalia-non-perdetevele visto che gli italiani li hanno presi per il culo un'altra volta i loro politici..non vedo perchè non possa prenderli per il culo io appunto a questo popolo d'idioti di MERDALIA💩mica è illegale fare ironia su un popolo e i suoi politici cazzari eh e gli dico da sempre agli italiani infatti di rivotarli sempre tutti e che i politici fanno benissimo a pigliarli per il culo appunto...tanto io non voto da anni e per me sono tutti uguali appunto..TUTTI I POLITICI SONO GLI SCHIAVI E I CAMERIERI DEI BANCHIERI LORO PADRONI https://rumble.com/v44hppr-giorgia-meloni-un-membro-dellaspen-institute-con-prodimontiamatomielielkann https://rumble.com/v43uz9z-marco-travaglio-sul-governo-di-lady-aspen-giorgia-meloni https://rumble.com/v452a28-marco-travaglio-in-tv-ecco-perch-lady-aspen-giorgia-meloni se sapete come va il parlamento e le leggi il salario minimo non lo faranno più,perchè hanno votato il testo che ora va al senato,NEL TESTO CHE HANNO VOTATO NON C'è PIù IL RIFERIMENTO AD UN SALARIO MINIMO A 9 EURO LORDI L'ORA DI LEGGE MA SI PARLA SOLO DI RETRIBUZIONE EQUA RISPETTANDO LA COSTITUZIONE CHE è DIVERSA LA COSA E NON è IL SALARIO MINIMO così non possono arrestarli appunto se sfruttano la gente perchè NON è UNA LEGGE ma una violazione della costituzione e basta...,quindi continueranno a sfruttarvi lo stesso come fanno adesso,ieri e in futuro e se bocciato non succede nulla rimane quello di adesso e rimane tutto come è ora..senza il salario minimo appunto continuando a sfruttare le gente ovvio.. https://rumble.com/v42jcle-il-salario-minimo-orario-mensile-lordo-garantito-confrontato Via libera dalla Camera alla delega al governo per un provvedimento sull'equa retribuzione, che stoppa di fatto la proposta di legge sul salario minimo presentata mesi fa dalle opposizioni:NEL TESTO NON C'è PIù il riferimento a una retribuzione minima di 9 euro all’ora (lordi)..IL TESTO ORA PASSA COSì AL SENATO NON LO VOTERANNO PIù POI FINO ALLA PROSSIMA LEGISLATURA AL MASSIMO CIoè TRA 5 ANNI.. Giorgia Meloni ha detto: "M5s, Pd ci dicono che il salario minimo è l'unica cosa che va fatta in Italia ma in dieci anni al governo non l'hanno fatta". https://www.ilsole24ore.com/art/stop-salario-minimo-9-euro-l-ora-passa-delega-governo-AFFyOypB QUESTO è IL TESTO CHE VOTERANNO AL SENATO POI BASTA FINO ALLA PROSSIMA LEGISLATURA...NON C'è PIù IL RIFERIMENTO AI 9 EURO LORDI L'ORA..NON CI SARà IL SALARIO MINIMO.. Stop al salario minimo di 9 euro l’ora, passa la delega al governo Cancellata la proposta delle opposizioni. Il nuovo testo prevede, al suo posto, una delega al governo da esercitare entro sei mesi Cosa prevede l’emedamento di maggioranza L’emendamento prevede due deleghe al governo: una sull’equa retribuzione e l’altra sui controlli contro i contratti pirata. Retribuzione equa La prima parte della delega, che va attuata entro 6 mesi dall’approvazione del testo attraverso decreti legislativi, è volta a “garantire a ogni lavoratore e lavoratrice una retribuzione equa e sufficiente” nel rispetto dell’articolo 36 della Costituzione. Un obiettivo da raggiungere “rafforzando la contrattazione collettiva” e prendendo a riferimento i “trattamenti economici complessivi minimi dei contratti collettivi nazionali maggiormente applicati”. Non viene indicata una cifra minima di retribuzione Nella proposta della maggioranza non si utilizza mai il termine salario, né viene indicata una cifra minima di retribuzione https://rumble.com/v42wvsk-la-legge-di-bilancio-2024-del-governo-meloni-meno-incentivi-per-il-rientro IN ITALIA NON LO METTONO PERCHè SE NO LI POSSONO ARRESTARE AI DATORI DI LAVORO METTENDO LA LEGGE SUL SALARIO MINIMO GARANTITO SEMPLICEMENTE PER QUELLO NON LA FANNO..PRECISO CHE IN AUSTRIA E NEI PAESI NORDICI DELL'UE DOVE NON HANNO IL SALARIO MINIMO GARANTITO PER LEGGE NON C'è SFRUTTAMENTO E HANNO SALARI ALTI Lì, CON ALTRE REGOLE LORO,QUELLO LO FANNO SOLO IN ITALIA..NESSUNO PUò OBBLIGARMI A RESTARE IN ITALIA E PARLARE BENE DI UNO STATO D'IDIOTI E DI MERDA COME QUESTO FATTO DA POLITICI CORROTTI E GENTE DI MERDA..MI CONVIENE DI PIù PARLARE MALE E AVERE OGNI TUTELA DEI DIRITTI UMANI INVIOLABILI DELL'ONU FARMI INSULTARE E PERSEGUITARE COME HANNO FATTO PER 7 ANNI VIOLANDO COSTITUZIONE E DIRITTI UMANI INVIOLABILI e QUINDI PASSARE IL CONFINE SVIZZERO A 150 KM DI DISTANZA A POCO PIù DI UN'ORA DI STRADA,ANDARE ALL'ONU,RACCONTARGLI TUTTO QUELLO CHE HANNO FATTO NEGLI ANNI QUESTI QUA,DARGLI TUTTI I DOCUMENTI E CAMBIARE STATO APPUNTO.. diritti umani riassunti qui: https://rumble.com/v3y2fpg-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani-dellonu-diritto-in-breve https://metronews.it/2022/06/07/salario-minimo/ ma l'ha fatto i governo italiano questo?AH NO,NON L'HA FATTO..peccato..quindi in Italia adesso gli italiani sono senza più il reddito di cittadinanza e senza salario minimo eh...un popolo d'idioti che sono felici e contenti di essere schiavi potete verificarlo poi ovvio c'è il costo della vita che incide sullo stipendio https://www.averagesalarysurvey.com/ https://www.numbeo.com/cost-of-living/ vedendo i dati ufficiali non mi sembra che l'economia stia andando bene e al governo ci siano Lady Aspen Meloni e company..la disoccupazione è aumentata ed è all'7,8% e la crescita del pil annuale è nulla,l'economia è in stagnazione ed il debito pubblico aumenta,si è calata l'inflazione a livelli normali sotto il 2% in Italia ma non aumentano gli stipendi dal 1991 che vuol dire essere sempre più poveri e diminuire il potere d'acquisto appunto in base al costo della vita elevato rapportato allo stipendio appunto..esatto https://it.tradingeconomics.com/country-list/inflation-rate?continent=europe https://it.tradingeconomics.com/country-list/gdp-annual-growth-rate?continent=europe https://it.tradingeconomics.com/country-list/gdp-growth-rate?continent=europe https://it.tradingeconomics.com/italy/gdp-growth https://it.tradingeconomics.com/italy/unemployment-rate https://it.tradingeconomics.com/country-list/minimum-wages?continent=europe https://www.ansa.it/sito/notizie/economia/pmi/2023/12/14/salari-italia-al-palo-dal-1991-1-contro-325-ocse-2_f7b246a6-ed27-434b-9741-0f9f1d171d71.html https://pickline.it/2023/12/08/salario-minimo-non-s-ha-da-fare-scontro-maggioranza-opposizione/ https://www.ticonsiglio.com/salario-minimo-5000-euro-supermercati-aldi-svizzera/ https://www.ticonsiglio.com/stop-salario-minimo-in-italia/ https://www.msn.com/it-it/notizie/politica/salario-minimo-cosa-ha-deciso-il-governo-e-cosa-chiedevano-le-opposizioni-il-confronto/ar-AA1l4MrX https://www.ansa.it/nuova_europa/it/notizie/rubriche/economia/2023/08/15/eurostat-salario-minimo-in-22-dei-27-stati-membri-ue_f2edb438-b0f9-4e41-a1a2-8b58a287df2d.html https://www.money.it/aumenta-salario-minimo-2000-euro-piu-busta-paga-non-italia https://www.fanpage.it/politica/a-quanto-ammontano-gli-stipendi-medi-europei-e-che-differenza-ce-con-litalia/ https://rumble.com/v42qkjq-1700-lordi-al-mese-il-salario-minimo-in-francia https://rumble.com/v42qlke-quanto-guadagna-mediamente-un-cameriere-nei-paesi-bassi https://rumble.com/v42r20h-quanto-si-guadagna-mediamente-in-irlanda-documentario https://rumble.com/v42r572-come-sar-il-2024-in-italia-con-il-lavoro-sottopagato https://rumble.com/v42r3qu-come-prendono-per-il-culo-i-giovani-in-italia https://rumble.com/v360xha-lopinione-di-lambrenedetto-sul-reddito-di-cittadinanzasbagliato-toglierlo https://rumble.com/v2uo0nm-lavorare-per-3-euro-allorasenza-dirittiin-nero-senza-pagare-tasse-e-contrib https://rumble.com/v2un8or-il-salario-minimo-documentario https://rumble.com/v2uloiy-gli-italiani-allestero-iscritti-allaire-sono-a-quota-6-milioni-nel-2023 https://rumble.com/v1joc5z-migrazione-italiana-videolezione-sul-fenomeno-della-migrazione-italiana https://rumble.com/v1joib0-la-migrazione-degli-italiani-in-america-storico-documentario-rai https://rumble.com/v32d8y6-economia-mondo-tratta-degli-schiavi https://rumble.com/v1johxo-la-migrazione-degli-italiani-in-america-documentario https://rumble.com/v2um7js-1-italiano-su-4-guadagna-meno-di-800-al-mese-e-1-su-3-meno-di-1000-al-mese https://rumble.com/v2um552-non-si-chiede-mai-lo-stipendio-in-merdalia quindi spiego agli italiani come vivere con la pensione italiana esentasse o quasi all'estero a spese dello Stato di MERDALIA ovvio.. https://www.msn.com/it-it/money/storie-principali/pensioni-2024-cosa-cambia-dai-contributi-a-opzione-donna-fino-a-quota-103-le-nuove-regole-con-la-manovra/ar-AA1meAnZ https://rumble.com/v44okvn-pensioni-e-legge-di-bilancio-2024-pi-difficile-laccessotutti-i-dettagli https://rumble.com/v44om6q-manovra-pensioni-2024-quali-sono-le-novit-introdotte-nella-legge-di-bilanci https://rumble.com/v44op2i-la-legge-sulle-pensioni-fornero-del-2011-cosa-cambia-per-la-tua-pensione https://rumble.com/v44oocu-manovra-pensioni-2024-le-importantissime-novit-ufficiali prima di trasferirla all'estero esentasse bisogna prima prenderla al massimo possibile in Italia ovvio sito:https://www.miapensione.com/ https://rumble.com/v43v26l-i-pensionati-che-scappano-dal-paese-piu-bello-del-mondo...merdalia https://rumble.com/v4401kh-dove-godersi-la-pensione-italiana-allestero...analisi-dei-paesi-e-degli-inc https://rumble.com/v43zmgo-i-pensionati-italiani-in-portogallo-documentario-rai-2023 https://rumble.com/v43zpl9-i-pensionati-italiani-in-albania-documentario-rai-2023 https://rumble.com/v43zz7f-la-tassazione-dei-pensionati-italiani-in-portogallo-come-funziona.. https://rumble.com/v1iy6j9-pensioni-non-tassate-o-quasi..-ecco-dove-conviene-vivere-con-la-pensione https://rumble.com/v4402m6-pensionati-italiani-allesterodove-conviene-davvero-documentario-tv2000-2023 https://rumble.com/v441d6l-vivere-con-la-pensione-esentasse-italiana-a-durazzo-in-albania-documentario https://rumble.com/v4410zw-viaggio-esplorativo-pensione-in-albania-nel-2023-zero-tasse-a-vita-document https://rumble.com/v4422hx-vivere-in-pensione-in-grecia-de-fiscalizzazione-tasse-al-7-i-requisiti-per https://rumble.com/v440la3-dove-vivere-in-grecia-con-la-pensione-italiana-tassata-al-7vicino-a-salonic https://rumble.com/v4422gl-trasferirsi-a-vivere-a-creta-in-pensioneinformazioni-utili-de-fiscalizzazio https://rumble.com/v1iy4zz-pensioni-dove-si-pagano-meno-tasse-i-10-posti-dove-si-vive-meglio-nel-2022 https://rumble.com/v43s6zl-perfino-gli-immigrati-stranieri-se-ne-vanno-dallitalia-oltre-gli-italiani sito che offre servizi ai pensionati che vogliono trasferirsi all'estero in Grecia,Albania e Tunisia https://www.felicinpensione.org/ https://rumble.com/v140jwh-i-politici-fanno-benissimo-a-prendere-per-il-culo-gli-italiani https://rumble.com/v3endfz-i-politici-sono-i-camerieri-e-gli-schiavi-dei-banchieri https://rumble.com/v40v3fe-quando-dissero-al-parlamento-uei-politici-e-i-banchieri-sono-come-i-crimina https://rumble.com/v40v43k-quando-dissero-al-parlamento-uegli-euroscettici-vi-impiccheranno https://rumble.com/v41ef24-come-riparano-le-buche-stradali-in-svizzera-italianacopiate-documentario https://rumble.com/v41ehyp-faccio-la-spesa-in-germania-al-supermercatoguardate-che-prezzi-documentario https://rumble.com/v41gv8a-come-sono-le-case-popolari-in-germania-documentario-dicembre-2023 https://rumble.com/v2ocvmg-confronto-strade-svizzera-italia-vicino-alla-dogana-svizzera-lombardia https://rumble.com/v41gxe7-le-autostrade-gratuite-tedesche-e-il-rincaro-dei-pedaggi-delle-autostrade https://rumble.com/v4y8bae-faccio-la-spesa-al-supermercato-in-germania-a-fine-maggio-2024-documentario https://rumble.com/v2c5gja-prezzo-benzina-e-autostradegratis-in-germania https://rumble.com/v3hplrg-italiani-non-venite-a-vivere-a-lugano-in-canton-ticino-in-svizzera-triste Fai valere i tuoi diritti INVIOLABILI...Il 10 dicembre 1948, l'Assemblea Generale dell'ONU approvò e proclamò la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani Dopo questa solenne deliberazione,l'Assemblea dell'ONU diede istruzioni al Segretario Generale di provvedere a diffondere ampiamente questa Dichiarazione e,a tal fine,di pubblicarne e distribuirne il testo non soltanto nelle cinque lingue ufficiali dell'Organizzazione internazionale,ma anche in quante altre lingue fosse possibile usando ogni mezzo a sua disposizione.. https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario I dati del Viminale al 1°gennaio 2023 fotografano una crescita dell’emigrazione continua, ma in rallentamento. Fughe in aumento dalle province della bassa pianura padana.Mantova,Brescia,Lodi,Cremona,Ferrara,,Reggio Emilia,Rovigo,Bologna.L'Europa in pole tra le destinazioni Germania etc..se gli italiani scappano dal nord ricco e industriale per gli stipendi da vomito e il costo della vita da paese nordico che c'hanno dove non funziona nulla significa che in Italia non si sta bene come dicono in televisione eh...non vedo emigrazioni di massa di spagnoli,greci,tedeschi che vogliono venire a lavorare in Italia eh..ci sarà un motivo e di chi sarà la colpa ovvio.. Inchieste Italiani all’estero verso quota 6 milioni: la mappa delle partenze provincia per provincia Il Viminale certifica 127.350 nuove iscrizioni all’Aire nel 2022, anche se la pandemia ha rallentato i progetti migratori definitivi. Sono 10,7 gli iscritti ogni cento residenti under 30, si parte dalle province interne della Bassa Padana Sono poco meno di sei milioni, pari a circa un decimo della popolazione residente, gli italiani iscritti all’Aire, e quindi stabilmente all’estero da oltre 12 mesi, al 1° gennaio 2023. Un’emorragia che non si arresta (+2,2% l’anno scorso, con 127.350 nuove iscrizioni da gennaio a dicembre), ma che rallenta la sua corsa dopo la pandemia. A monte, forse, l’incertezza che porta alcuni italiani a temporeggiare sulla richiesta di residenza nel Paese in cui si trovano, e di conseguenza nell’Anagrafe dei residenti all’estero (Aire). A valle il trend in costante aumento dei trasferimenti oltreconfine dalle aree meno attrattive del Paese, da un territorio - quello italiano - su cui già pesa una grave crisi demografica. I dati aggiornati, anticipati in esclusiva al Sole 24 Ore del Lunedì dal ministero dell’Interno, evidenziano come a emigrare sono soprattutto i giovani: ogni 100 residenti in Italia con meno di trent’anni se ne contano 10,7 che hanno scelto di trasferirsi all’estero, per un totale di oltre 1,8 milioni di iscritti under 30. In pratica ogni 10 giovani, ce ne è un altro che se ne è andato. 1 Il trend post pandemia «Ci aspettavamo di superare i 6 milioni quest'anno, ma i dati riflettono ancora l'onda lunga della pandemia: c'è stato un ridimensionamento delle iscrizioni ufficiali anche nel 2022». Sul trend degli iscritti all'Aire pesano gli eventi dell'anno appena passato, secondo Delfina Licata, responsabile del dossier annuale «Italiani nel mondo», esperta di fenomeni migratori. «Lo spettro dell'emergenza sanitaria - spiega la ricercatrice - ancora condiziona le nostre vite e il clima di incertezza ha minato la sicurezza necessaria per avviare un progetto migratorio definitivo. Rallentando le decisioni o aumentando i ripensamenti». Se dunque la pandemia ha in parte frenato i trasferimenti definitivi oltre confine - che comportano, tra le altre cose, la perdita dell’assistenza sanitaria pubblica - resta il fatto che le nuove iscrizioni all’Aire sono salite del 12,2% rispetto a prima della pandemia. La sociologa, referente dell'area ricerca e documentazione della Fondazione Migrantes, ricorda infatti che con l'iscrizione all'Aire, obbligatoria per legge dopo 12 mesi di residenza continuativa oltreconfine, si perde il diritto al sistema sanitario nazionale. Qualcuno può aver deciso di tardare la l'iscrizione ufficiale, una scelta che prima della pandemia - anche grazie alla digitalizzazione delle pratiche necessarie - era diventata più immediata. Nonostante questo, il trend risulta comunque in crescita. 2 La mappa delle province di partenza Scandagliando le province italiane di origine dei nuovi italiani nel mondo, emergono alcuni picchi di fughe nell’arco del periodo tra il 1°gennaio 2019 e il 1° gennaio 2023. E in territori molto vicini tra loro. È la provincia di Mantova, ad esempio, a segnare il trend di crescita più elevato dal pre al post Covid: gli emigrati oltreconfine provenienti da questo territorio sono passati dai 28.734 del 1° gennaio 2019 ai 40.325 del 1°gennaio 2023 (+40,3%, di cui 2.804 sono le nuove iscrizioni registrate solo nel corso del 2022). Il dato potrebbe fotografare lo spostamento di alcuni membri della comunità italo/brasiliana, storicamente radicata nel mantovano, verso il Brasile oppure verso altri paesi europei come Francia e Germania. Subito dietro, sempre in termini di crescita, ci sono altre province della Bassa padana: Rovigo (+39,7%), Lodi (+34,5%), Cremona (+32,9%) , Brescia (+32,2%), Reggio Emilia (+31,5%). Unica eccezione, Prato, al terzo posto per crescita: la provincia toscana sconta probabilmente le scelte di alcuni cittadini appartenenti alla comunità cinese (la più numerosa in loco) che dopo i lockdown del 2020 hanno scelto di trasferirsi (o tornare) in Cina o altrove. Tra le prime venti province più colpite dalle fughe all’estero emergono territori dove già pesa lo spopolamento: la provincia di Rovigo, ad esempio, conta meno di 231mila abitanti, di cui 6,1 ogni 10 in età non attiva, con un’indice di vecchiaia tra i più elevati del Paese (256 over 65 ogni 100 bambini tra gli 0 e i 14 anni). E non stupisce che proprio nel 2022, anno in cui la provincia si è posizionata all’ultimo posto nella categoria «Affari e lavoro» della classifica annuale della Qualità della vita del Sole 24 Ore, sono stati 1.853 i nuovi iscritti all’Aire provenienti dal territorio, segnando il maggior incremento su base annua (+9,9%). Le città metropolitane Tra le prime venti province di origine che, rispetto al 2019, registrano gli aumenti più marcati nell’Anagrafe dei residenti all’estero c’è anche la città metropolitana di Bologna (15ª), che a inizio 2023 registra un +26,3% sul 2019, ma mantiene un’incidenza di emigrati nettamente inferiore alla media nazionale (47,6 iscritti all’Anagrafe ogni 1.000 abitanti). Le “partenze” sono in crescita anche da altre aree metropolitane: Venezia (+23,1%), Firenze (+20,4%), Milano (+18%), Torino (+17,8%), con aumenti più marcati rispetto alla media nazionale. L’aumento dalle aree metropolitane va letto come un «rimbalzo dopo due anni di blocco dei movimenti», dice Licata, «da territori dove università cosmopolite formano da sempre studenti più predisposti a un progetto oltreconfine». Gli incrementi minori sono concentrati al Sud (Reggio Calabria e Messina) e a Trieste. Queste grandi città, tuttavia, registrano un’incidenza elevata degli espatri definitivi sulla popolazione residente, frutto di flussi migratori - iniziati molti anni prima - che pesano maggiormente in termini quantitativi in un territorio che ha già perso molti abitanti: osservando i dati di Reggio Calabria, per esempio, si conta quasi un residente all’estero proveniente dalla provincia ogni cinque residenti. L’esodo dal Sud Nonostante negli ultimi anni l’aumento delle fughe all’estero sia concentrato tra Lombardia, Veneto ed Emilia Romagna, in particolare dalle zone “interne” colpite duramente anche dalla pandemia nel 2020, l’impatto più significativo dell’esodo in rapporto alla popolazione rimane concentrato al Sud. Impressionante il dato di Enna, dove al 1° gennaio 2023 si contano 522,8 persone provenienti dal territorio iscritte all’anagrafe dei residenti all’estero ogni mille abitanti. Un rapporto cinque volte superiore alla media nazionale. La fuga è pressoché indiscriminata: riguarda giovani (477,5 under 30 si sono trasferiti ogni mille ennesi residenti) e anziani (506,2 ogni mille). Incidenze molto elevate si registrano anche ad Agrigento (388,1 iscritti all’estero ogni mille residenti) e Isernia (382,2 ogni mille). Si parte da tutte le province d’Italia, insomma, ma l’impatto della mobilità diventa «devastante» al Sud, «nelle aree interne e in quelle più ai margini che offrono meno opportunità ai giovani», dice l'esperta. Nel Mezzogiorno rispetto al numero di residenti l’incidenza degli iscritti è più elevata, anche se negli ultimi anni le nuove iscrizioni partono soprattutto dal Nord, da alcune zone di Lombardia, Veneto ed Emilia Romagna più colpite dalla spopolamento. I profili di chi emigra In base agli studi della Fondazione Migrantes, aumentano le partenze di uomini, diminuiscono quelle di donne, quasi azzerate quelle dei minori. «Partono soprattutto lavoratori, da soli e senza la famiglia», dice Licata. Crescono le iscrizioni dei giovani e, in particolare dopo la pandemia, quelle di italiani tra i 30 e i 40 anni, con un'identità professionale già ben definita. «Sono anni - racconta la sociologa - che da questi dati emerge la fuga dei giovani come un campanello d'allarme per una società in piena crisi demografica. Di solito partono subito dopo aver ottenuto un titolo di studio, diploma o laurea, in cerca di un percorso professionalizzante da definire oltreconfine. Ma con la pandemia abbiamo visto aumentare il trasferimento all'estero di profili con un'identità già ben definita, che riescono ad ottenere un lavoro grazie a competenze definite». In calo invece i progetti migratori più fragili, quelli che ancora vivono nella precarietà e senza contratto. «Addirittura - conclude Licata - nel 2020, circa in 20mila sono rientrati in Italia, anche se non si sa ancora se stabilmente». https://24plus.ilsole24ore.com/art/italiani-all-estero-quota-6-milioni-mappa-partenze-provincia-provincia-AEuHDMfC https://www.academia.edu/103726678/Italiani_all_estero_verso_quota_6_milioni_la_mappa_delle_partenze_provincia_per_provincia https://www.academia.edu/103726806/Statistiche_in_formato_excel_delle_partenze_degli_italiani_allestero_al_1_gennaio_2023 Si era soliti affermare che l’Italia da paese di emigrazione si è trasformato negli anni in paese di immigrazione: questa frase non è mai stata vera e, a maggior ragione, non lo è adesso perché smentita dai dati e dai fatti. Dall’Italia non si è mai smesso di partire e negli ultimi difficili anni di limitazione negli spostamenti a causa della pandemia, di recessione economica e sociale, di permanenza di una legge nazionale per l’immigrazione sorda alle necessità del tessuto lavorativo e sociodemografico italiano, la comunità dei cittadini italiani ufficialmente iscritti all’Anagrafe degli Italiani Residenti all’Estero (AIRE) ha superato la popolazione di stranieri regolarmente residenti sul territorio nazionale. Una Italia interculturale in cui l’8,8% dei cittadini regolarmente residenti sono stranieri (in valore assoluto quasi 5,2 milioni), mentre il 9,8% dei cittadini italiani risiedono all’estero (oltre 5,8 milioni) afferma oggi iol Rapporto Italiani nel Mondo della Fondazione Migrantes presentato a Roma. In generale, la popolazione straniera in Italia è più giovane di quella italiana. I ragazzi nati in Italia da genitori stranieri (“seconde generazioni” in senso stretto) sono oltre 1 milione: di questi, il 22,7% (oltre 228 mila) ha acquisito la cittadinanza italiana. Se ad essi si aggiungono i nati all’estero (245 mila circa) e i naturalizzati (quasi 62 mila), la compagine dei ragazzi con background migratorio supera 1,3 milioni e rappresenta il 13,0% del totale della popolazione residente in Italia con meno di 18 anni. Una popolazione “preziosa” vista la situazione demografica ogni anno più critica vissuta dall’Italia, caratterizzata da inesorabile denatalità e accanito invecchiamento e considerando il fatto che tra i sogni di queste nuove generazioni vi è sempre più presente quello di vivere in altri paesi del mondo: il 59% degli alunni stranieri delle scuole secondarie, infatti, vorrebbe da grande spostarsi all’estero, un dato molto più alto rispetto ai loro compagni italiani (42%). Per gli stranieri assume rilevanza anche il paese di nascita (proprio o dei propri genitori), che verrebbe scelto come destinazione di vita una volta adulti dall’11,6%. Il 47,7%, però, sceglierebbe un paese diverso sia dall’Italia sia dal paese di origine e gli Stati Uniti sono la meta più desiderata in assoluto. Fino a quando l’estero rimane per i giovani e i giovanissimi attualmente residenti in Italia un desiderio, il problema, per il nostro Paese, resta poco grave e circoscritto; la storia nazionale, però, insegna che la mobilità è qualcosa di strutturale per l’Italia e il passato più recente ha visto e vede proprio le nuove generazioni sempre più protagoniste delle ultime partenze. D’altronde non potrebbe essere altrimenti considerando quanto la mobilità sia entrata a far parte pienamente dello stile di vita, tanto nel contesto formativo e lavorativo quanto in quello esperienziale e identitario. L’Italia sempre più transnazionale L’attuale comunità italiana all’estero è costituita da oltre 841 mila minori (il 14,5% dei connazionali complessivamente iscritti all’AIRE) moltissimi di questi nati all’estero, ma tanti altri partiti al seguito delle proprie famiglie in questi ultimi anni. Ai minori occorre aggiungere gli oltre 1,2 milioni di giovani tra i 18 e i 34 anni (il 21,8% della popolazione complessiva AIRE, che arriva a incidere per il 42% circa sul totale delle partenze annuali per solo espatrio). Non bisogna dimenticare, infine, tutti quelli che partono per progetti di mobilità di studio e formazione – che non hanno obbligo di registrazione all’AIRE e chi è in situazione di irregolarità perché non ha ottemperato all’obbligo di legge di iscriversi in questo Anagrafe. Una popolazione giovane, dunque, che parte e non ritorna, spinta da un tasso di occupazione dei giovani in Italia tra i 15 e i 29 anni pari, nel 2020, al 29,8% e quindi molto lontano dai livelli degli altri paesi europei (46,1% nel 2020 per l’UE-27) e con un divario, rispetto agli adulti di 45-54 anni, di 43 punti percentuali. I giovani occupati al Nord, peraltro, sono il 37,8% rispetto al 30,6% del Centro e al 20,1% del Mezzogiorno. Al divario territoriale si aggiunge quello di genere: se i ragazzi residenti al Nord risultano i più occupati con il 42,2%, le ragazze della stessa fascia di età ma residenti nel Mezzogiorno non superano il 14,7%. Il triplice rifiuto percepito dai giovani italiani – anagrafico, territoriale e di genere – incentiva il desiderio di estero e soprattutto lo fa mettere in pratica. Dal 2006 al 2022 la mobilità italiana è cresciuta dell’87% in generale, del 94,8% quella femminile, del 75,4% quella dei minori e del 44,6% quella per la sola motivazione “espatrio”. Una mobilità giovanile che cresce sempre più perché l’Italia ristagna nelle sue fragilità; ha definitivamente messo da parte la possibilità per un individuo di migliorare il proprio status durante il corso della propria vita accedendo a un lavoro certo, qualificato e abilitante (ascensore sociale); continua a mantenere i giovani confinati per anni in “riserve di qualità e competenza” a cui poter attingere, ma il momento non arriva mai. Il tempo scorre, le nuove generazioni diventano mature e vengono sostituite da nuove e poi nuovissime altre generazioni, in un circolo vizioso che dura da ormai troppo tempo. In questa situazione, già fortemente compromessa, la pandemia di Covid-19 si è abbattuta con tutta la sua gravità rendendo i giovani italiani una delle categorie più colpite dalle ricadute sociali ed economiche. La presa di coscienza di quanto forte sia stato il contraccolpo subito dai giovani e dai giovanissimi, già in condizioni di precarietà e fragilità, in seguito all’esplosione dell’epidemia mondiale, è stata al centro della creazione e formalizzazione del Piano Nazionale di Ripresa e Resilienza (PNRR) e di diverse politiche adottate a livello europeo. Le azioni del PNRR sono volte a recuperare il potenziale delle nuove generazioni e a costruire un ambiente istituzionale e di impresa in grado di favorire il loro sviluppo e il loro protagonismo all’interno della società. Il PNRR è, detto in altri termini, un punto da cui ricominciare per pensare e programmare un futuro diverso, che risponda e valorizzi i giovani, le loro capacità e le loro competenze rispondendo anche ai loro desideri e alle loro attese. L’Italia fuori dall’Italia È da tempo che i giovani italiani non si sentono ben voluti dal proprio Paese e dai propri territori di origine, sempre più spinti a cercar fortuna altrove. La via per l’estero si presenta loro quale unica scelta da adottare per la risoluzione di tutti i problemi esistenziali (autonomia, serenità, lavoro, genitorialità, ecc.). E così ci si trova di fronte a una Italia demograficamente in caduta libera se risiede e opera all’interno dei confini nazionali e un’altra Italia, sempre più attiva e dinamica, che però guarda quegli stessi confini da lontano. Al 1° gennaio 2022 i cittadini italiani iscritti all’AIRE sono 5.806.068, il 9,8% degli oltre 58,9 milioni di italiani residenti in Italia. Mentre l’Italia ha perso in un anno lo 0,5% di popolazione residente (-1,1% dal 2020), all’estero è cresciuta negli ultimi 12 mesi del 2,7% che diventa il 5,8% dal 2020. In valore assoluto si tratta di quasi 154 Non c’è nessuna eccezione: tutte le regioni italiane perdono residenti aumentando, però, la loro presenza all’estero. Il 48,2% degli oltre 5,8 milioni di cittadini italiani residenti all’estero è donna (2,8 milioni circa in valore assoluto). Si tratta, soprattutto, di celibi/nubili (57,9%) o coniugati/e (35,6%). I dati sul tempo di residenza all’estero indicano che il revival delle partenze degli italiani non è recentissimo, ma risale alla profonda crisi vissuta nel 2008-2009 dal nostro Paese. Infatti, il 50,3% dei cittadini oggi iscritti all’AIRE lo è da oltre 15 anni e “solo” il 19,7% è iscritto da meno di 5 anni. Il resto si divide tra chi è all’estero da più di 5 anni ma meno di 10 (16,1%), e chi lo è da più di 10 anni ma meno di 15 (14,3%). La presenza italiana nel mondo cresce, lo si è detto, ma la crescita avviene attraverso elementi esogeni ed endogeni. Tra gli elementi esogeni il più importante e più discusso, a seguito dei profondi cambiamenti del nostro Paese, dovuti a quasi 50 anni di immigrazione e a causa della legge n. 91 del 1992 oggi distante dalla realtà interculturale del Belpaese, è l’acquisizione di cittadinanza: i cittadini italiani iscritti all’AIRE per acquisizione della cittadinanza dal 2006 al 2022 sono aumentati del 134,8% (in valore assoluto si tratta di poco più di 190 mila italiani; erano quasi 81 mila nel 2006). L’elemento endogeno per eccellenza è, invece, la nascita all’estero dei cittadini italiani, ovvero figlie e figli che si ritrovano a venire al mondo da cittadini italiani che risiedono già oltreconfine e che, sempre da italiani, crescono e si formano lontano dall’Italia ma con un occhio rivolto allo Stivale. Gli italiani nati all’estero sono aumentati dal 2006 del 167,0% (in valore assoluto sono, oggi, 2.321.402; erano 869 mila nel 2006). Si tratta di italiani che restituiscono un volto ancora più composito del nostro Paese rendendolo interculturale e sempre più transnazionale, composto cioè da italiani che hanno origini diverse e che si muovono con agilità tra (almeno) due paesi, parlando più lingue, abitando più culture. Gli oltre 5,8 milioni di italiani iscritti all’AIRE hanno, quindi, un profilo complesso: sono giovani (il 21,8% ha tra i 18 e i 34 anni), giovani adulti (il 23,2% ha tra i 35 e i 49 anni), adulti maturi (il 19,4% ha tra i 50 e i 64 anni), anziani (il 21% ha più di 65 anni, ma di questi l’11,4% ha più di 75 anni) o minori (il 14,5% ha meno di 18 anni). Oltre 2,7 milioni (il 47,0%) sono partiti dal Meridione (di questi, 936 mila circa, il 16%, dalla Sicilia o dalla Sardegna); più di 2,1 milioni (il 37,2%) sono partiti dal Nord Italia e il 15,7% è, invece, originario del Centro Italia. Il 54,9% degli italiani (quasi 3,2 milioni) sono in Europa, il 39,8% (oltre 2,3 milioni) in America, centro-meridionale soprattutto (32,2%, più di 1,8 milioni). Gli italiani sono presenti in tutti i paesi del mondo. Le comunità più numerose sono, ad oggi, quella argentina (903.081), la tedesca (813.650), la svizzera (648.320), la brasiliana (527.901) e la francese (457.138). https://www.migrantes.it/rapporto-italiani-nel-mondo-migrantes-mobilita-italiana-convivere-e-resistere-nellepoca-delle-emergenze-globali/ https://www.migrantes.it/wp-content/uploads/sites/50/2022/11/Sintesi_RIM2022.pdf https://www.migrantes.it/wp-content/uploads/sites/50/2022/11/RIM-2022_Allegati_Statistici.pdf Bresciani all’estero: sono aumentati del 32% in quattro anni E' questo il quadro tracciato da Aire, da l’Anagrafe degli italiani residenti all’Estero, attraverso una comparazione de Il Sole 24 Ore, come gli italiani che hanno deciso di stabilirsi fuori dal Paese siano complessivamente 6 milioni. https://www.quibrescia.it/societa/2023/02/09/bresciani-allestero-sono-aumentati-del-32-in-quattro-anni/638306/ Brescia. In fuga da Brescia. E’ questo il quadro tracciato da Aire, da l’Anagrafe degli italiani residenti all’Estero nella quale si devono iscrivere i cittadini italiani che risiedono all’estero stabilmente per periodi superiori ai 12 mesi e quelli che, pr essendo nati fuori dall’Italia acquisiscono la cittadinanza a qualsivoglia titolo. In quattro anni i bresciani che hanno deciso di abbandonare la Leonessa e la sua provincia sono aumentati del 32%: i dati registrano, al 1 gennaio 2023, 64.821 che si sono trasferite fuori dal Paese stabilmente, mentre erano state 49.015 nel 2019. Come riporta Il Sole 24 Ore, Il Viminale certifica 127.350 nuove iscrizioni all’Aire nel 2022, anche se la pandemia ha rallentato i progetti migratori definitivi. Sono 10,7 gli iscritti ogni cento residenti under 30, in particolare dalle province interne della Bassa Padana. Complessivamente sono 6 i milioni di italiani che hanno lasciato il suolo natio, la maggior parte dei quali under 30 (compresi i minorenni). Brescia risulta sesta tra le province italiane in cui si è verificato il maggior “esodo” (le altre sono, rispettivamente: Mantova, con il 40,3%, Rovigo con il 39,7%, Lodi, Cremona, Brescia, con il 32% e Reggio Emilia). L’identikit di chi parte: per la maggior parte si tratta di giovani ad alta scolarizzazione, formazione, specializzazione e single. https://it.wikipedia.org/wiki/Anagrafe_degli_italiani_residenti_all%27estero L'Anagrafe degli italiani residenti all'estero, meglio nota con l'acronimo AIRE, è il registro dei cittadini italiani che risiedono all'estero. È stata istituita con la legge 470 del 27 ottobre 1988.L'AIRE è confluita, insieme a tutti i dati presenti nelle Anagrafi comunali d'Italia, nell'Anagrafe nazionale della popolazione residente, gestita in modo centralizzato dal Ministero dell'interno. L'iscrizione all'AIRE permette ai cittadini italiani di esercitare alcuni diritti di cittadinanza al di fuori dell'Italia, Ultimo rilevamento Secondo le statistiche ufficiali, al 31 dicembre 2021 c'erano 5.806.068 italiani residenti all'estero (in 3.423.087 famiglie). La popolazione residente all'estero, alla stessa data, è così ripartita: Continente di residenza Iscritti Europa 3.187.011 Africa 70.171 Asia 73.887 America 2.311.871 Oceania 163.054 Antartide 74 Classe d'età Percentuale Fino a 20 anni 18,21% da 21 a 40 anni 28,26% da 41 a 60 anni 28,48% Oltre 60 anni 25,04% Secondo l'Anagrafe nazionale della popolazione residente (ANPR), al 19 maggio 2023[4], 65.690.115 persone sono registrate in anagrafica nazionale, di cui 6.026.112 residenti all'estero (AIRE). Di conseguenza l'ultimo dato disponibile è che il 9,17% dell'intera popolazione italiana è iscritta all'AIRE, ed ha residenza all'estero. https://www.anagrafenazionale.interno.it/anpr/numeri/ https://rumble.com/v2uloiy-gli-italiani-allestero-iscritti-allaire-sono-a-quota-6-milioni-nel-2023 https://rumble.com/v2um7js-1-italiano-su-4-guadagna-meno-di-800-al-mese-e-1-su-3-meno-di-1000-al-mese https://rumble.com/v2um552-non-si-chiede-mai-lo-stipendio-in-merdalia https://rumble.com/v2um6vo-testimonianza-da-amsterdamin-olanda-lavoro-di-meno-e-guadagno-di-piu https://rumble.com/v2umfpe-quanto-si-guadagna-in-olanda-il-salario-minimo-nei-paesi-bassi https://rumble.com/v2umys5-quanto-costano-gli-affitti-in-olanda https://rumble.com/v2umq6g-prezzi-dei-supermercati-olandesi https://rumble.com/v2un1z4-trasferirsi-in-olanda-nel-2023.-cosa-cambia https://rumble.com/v2uoegl-perch-difficile-trovare-casa-in-olanda-e-perch-gli-affitti-e-i-prezzi-delle 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https://rumble.com/vy3ktr-amsterdam-coffeeshop-menus-prices https://rumble.com/v1hqu9s-public-transport-in-the-netherlands-ov-chipkaart-and-ns-flex-explained playlist su eventi musicali olandesi e altri: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8CjOBOBqpE48CzGXAhrVk4 https://rumble.com/v2uo0nm-lavorare-per-3-euro-allorasenza-dirittiin-nero-senza-pagare-tasse-e-contrib https://rumble.com/v2un8or-il-salario-minimo-documentario https://www.dt.mef.gov.it/export/sites/sitodt/modules/documenti_it/analisi_progammazione/documenti_programmatici/nadef_2022/Relazione-evasione-fiscale-e-contributiva_21set-30.09.2022-clean.pdf https://rumble.com/v2b997q-evasione-fiscalechi-non-paga-le-tasse-un-ladro https://rumble.com/v2b0j9i-italiala-repubblica-degli-evasori-fiscali-e-delle-banane-documentario https://taxjustice.net/reports/state-of-tax-justice-2022/ https://taxjustice.net/indexes-tools/ quindi spieghiamo al popolino piteco come le NWO elites e i sionisti hanno rubano per 80 anni ai poveri: https://rumble.com/v1szf9m-riassunto-di-tutti-i-video-economici-e-sullinflazione playlist sull'evasione fiscale: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh9gSd9jSVwSKtYs2p_SwYEN https://rumble.com/vryv0v-nando-ioppolo-economia-criminale-massacro-e-genocidio-attraverso-l-economia https://rumble.com/v14n6nl-cosa-il-signoraggio-bancario-spiegazione-molto-semplice https://rumble.com/v14i3jx-come-le-multinazionali-pagano-meno-tasse https://rumble.com/v14i523-fiscalit-internazionalecome-le-multinazionali-americane-riuscivano-a-pagare https://rumble.com/v14i9hj-leconomia-della-cricca-del-nuovo-ordine-mondiale https://rumble.com/v14lpu7-la-predizine-della-fine-del-denaro-contante-entro-il-2026 https://rumble.com/v14lqkb-la-rivista-the-economist-annunci-la-caduta-dei-mercati-finanziari https://rumble.com/v14mlyl-come-funziona-la-macchina-delleconomia https://rumble.com/v14mmyf-principi-per-affrontare-il-cambiamento-dellordine-mondiale. 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nell'apocalittico e nel millenarismo, compresi sia quelli che predicono il disastro che quelli che tentano di distruggere l'intero universo. Il sociologo John Lofland ha coniato il termine culto del giorno del giudizio nel suo studio del 1966 su un gruppo di membri della Chiesa dell'Unificazione degli USA(cioè la massoneria perchè dicono esattamente queste robe,oltre degli UFO etc,ndr): Doomsday Cult: A Study of Conversion, Proselytization, and Maintenance of Faith. Nel 1958, Leon Festinger pubblicò uno studio su un gruppo con previsioni cataclismiche: Quando la profezia fallisce: uno studio sociale e psicologico di un gruppo moderno che predisse la distruzione del mondo. Festinger e altri ricercatori hanno tentato di spiegare l'impegno dei membri nel loro culto apocalittico dopo che le profezie del leader si sono dimostrate false. Festinger attribuì questo fenomeno al metodo di coping della riduzione della dissonanza, una forma di razionalizzazione. I membri spesso si dedicano con rinnovato vigore alla causa del gruppo dopo una profezia fallita, razionalizzando con spiegazioni come la convinzione che le loro azioni abbiano prevenuto il disastro o continuato a credere nel leader quando la data del disastro è rinviata. Alcuni ricercatori ritengono che l'uso del termine da parte del governo e dei media possa portare a una profezia che si autoavvera, in cui le azioni delle autorità rafforzano le credenze apocalittiche del gruppo, che a loro volta possono ispirare ulteriori azioni controverse. Gli stessi leader dei gruppi si sono opposti ai confronti tra un gruppo e l'altro, e sono stati tracciati parallelismi tra il concetto di una profezia che si autoavvera e la teoria di una spirale di amplificazione della devianza. https://en.wikipedia.org/wiki/Doomsday_cult Etimologia Il termine "culto del giorno del giudizio" fu usato per la prima volta nel titolo di uno studio accademico del 1966 di un gruppo di membri della Chiesa dell'Unificazione di John Lofland, intitolato: Doomsday Cult: A Study of Conversion, Proselytization, and Maintenance of Faith. Lofland pubblicò le sue scoperte nel 1964 come tesi di dottorato intitolata: "The World Savers: A Field Study of Cult Processes", e nel 1966 in forma di libro di Prentice-Hall. È considerato uno degli studi più importanti e ampiamente citati sul processo di conversione religiosa e uno dei primi studi sociologici moderni di un nuovo movimento religioso. James Richardson scrive nell'Enciclopedia della Religione e della Società che dopo la pubblicazione del lavoro di Lofland, "Il termine culto del giorno del giudizio è diventato parte del linguaggio quotidiano, usato dai media per riferirsi a gruppi religiosi apocalittici". Studi Vedi anche: Quando la profezia fallisce Uno studio di ricerca psicologica di Festinger, Riecken e Schachter ha scoperto che le persone si sono rivolte a una visione del mondo catastrofica dopo aver ripetutamente fallito nel trovare un significato nei movimenti tradizionali.Leon Festinger e i suoi colleghi avevano osservato i membri del gruppo per diversi mesi e registrato le loro conversazioni sia prima che dopo una profezia fallita del loro leader carismatico. Il gruppo si era organizzato attorno a un sistema di credenze che predisse che la maggior parte dell'emisfero occidentale sarebbe stata distrutta da un'alluvione catastrofica il 21 dicembre 1955. Il loro lavoro fu successivamente pubblicato nel libro del 1956 When Prophecy Fails: A Social and Psychological Study of a Modern Group that Predicted the Destruction of the World. Gli scienziati sociali hanno scoperto che mentre alcuni membri del gruppo se ne andranno dopo che la data per una previsione del giorno del giudizio da parte del leader è passata senza eventi, altri in realtà sentono rafforzata la loro fede e il loro impegno per il gruppo. Spesso quando le profezie o le previsioni del giorno del giudizio di un gruppo non si avverano, il leader del gruppo stabilirà semplicemente una nuova data per il destino imminente o predirà un diverso tipo di catastrofe in una data diversa. Niederhoffer e Kenner dicono: "Quando sei andato lontano su un arto e così tante persone ti hanno seguito, e c'è molto 'costo sommerso', come direbbero gli economisti, è difficile ammettere che ti sei sbagliato". In Experiments With People: Revelations from Social Psychology, Abelson, Frey e Gregg lo spiegano ulteriormente: "... continuare a fare proselitismo per conto di un culto apocalittico le cui profezie sono state smentite, anche se ha poco senso logico, ha molto senso psicologico se le persone hanno già trascorso mesi a fare proselitismo per conto della setta. Perseverare permette loro di evitare l'imbarazzo di quanto si sbagliassero in primo luogo". La credenza comune in un evento catastrofico che si verifica in una data futura può avere l'effetto di radicare i seguaci con un senso di unicità e scopo. Inoltre, dopo una profezia fallita, i membri possono tentare di spiegare il risultato attraverso la razionalizzazione e la riduzione della dissonanza. Le spiegazioni possono includere l'affermazione che i membri del gruppo avevano interpretato male il piano originale del leader, che l'evento cataclismico stesso era stato rinviato a una data successiva dal leader, o che le attività del gruppo stesso avevano prevenuto il disastro. Nel caso dello studio di Festinger, quando la profezia di un diluvio catastrofico si dimostrò falsa, i membri dichiararono che la loro fede in Dio aveva impedito l'evento. Poi procedettero nel tentativo di convertire nuovi membri con rinnovata forza. Nel suo libro Politeia: Visions of the Just Society, Eric Carlton discute se il termine sia appropriato o meno per descrivere questi tipi di gruppi. Carlton scrive che l'evento è visto solo come un "giorno del giudizio" per i "malvagi e impenitenti", mentre i membri del gruppo stesso spesso lo considerano come un "giorno di liberazione" o un "rinnovamento del mondo". Considera questi gruppi come "il massimo dell'esclusività", e mentre il futuro sarà tetro per i non credenti a causa di un cataclisma imprevisto, ai membri del gruppo viene promessa l'esistenza in una nuova utopia. Copertura mediatica In Globalization and the Future of Terrorism, Brynjar Lia osserva che "i culti del giorno del giudizio non sono una novità", ma afferma anche che sono "relativamente pochi". [23] In Mystics and Messiahs, Jenkins scrive che a seguito di eventi tra il 1993 e il 1997, tra cui l'assedio di Waco che coinvolse i Davidiani del Ramo, la violenza che coinvolse l'Ordine del Tempio Solare, l'attacco con gas sarin di Aum Shinrikyo alla metropolitana di Tokyo e la Porta del Cielo. "Riferire sui cosiddetti culti apocalittici è diventato un pilastro dei media, proprio come i culti satanici lo erano stati un decennio prima". Jenkins considera l'Ordine del Tempio Solare più un esempio di crimine organizzato che un culto apocalittico. In Yakuza: Japan's Criminal Underworld, gli autori fanno anche un paragone con il crimine organizzato, scrivendo che Aum Shinrikyo "... spesso assomigliava a una banda di racket affamati di profitti più che a un fanatico culto apocalittico". [24] In The Order of the Solar Temple di James R. Lewis, scrive che i media hanno fatto uso del termine culto del giorno del giudizio per caratterizzare il movimento, anche se gli ex membri e gli estranei non sapevano che tipo di evento si sarebbe verificato. [25] Alcuni vedono l'uso del termine stesso come una profezia che si autoavvera, in cui la caratterizzazione di essere chiamato un culto apocalittico può effettivamente influenzare l'esito di eventi violenti legati al gruppo. Il canadian Security Intelligence Service Report on Doomsday Religious Cults ha riferito:[26][27] Le sanzioni applicate dalle autorità sono spesso interpretate da un movimento come ostile alla sua esistenza, il che rafforza le loro convinzioni apocalittiche e porta a un ulteriore ritiro, mobilitazione e azioni devianti, e che a sua volta suscita sanzioni più pesanti da parte delle autorità. Questo scatena una spirale di amplificazione, poiché ogni azione amplifica ogni azione, e l'uso della violenza è facilitato poiché il gruppo crede che questo alla fine realizzerà il suo scenario apocalittico. [26] Eileen Barker ha paragonato questi concetti alla nozione di una spirale di amplificazione della devianza nei media e ai suoi effetti sui nuovi movimenti religiosi, e James Richardson ha anche discusso di questo effetto. [26][28] Nel caso dei cristiani interessati, l'uso del termine "culto del giorno del giudizio" come caratterizzazione del gruppo è servito come giustificazione per la deportazione dei suoi membri da parte del governo israeliano. [29][30] Nel libro The Copycat Effect: How the Media and Popular Culture Trigger the Mayhem in Tomorrow's Headlines, l'autore Loren L. Coleman discute l'effetto che i media possono avere sulle intenzioni apparentemente innocue di un culto francese del giorno del giudizio.[31] Il 5 settembre 2002, Arnaud Mussy disse ai suoi seguaci con sede a Nantes, in Francia, di guardare avanti ai viaggiatori di Venere che li avrebbero raccolti prima della fine del mondo il 24 ottobre. 2002.[31] Sebbene Mussy abbia negato qualsiasi piano per un suicidio di massa, sia la polizia che i media hanno tracciato parallelismi con l'Ordine del Tempio Solare. [31] In Apocalypse Observed, gli autori Hall, Schuyler e Trinh discutono dell'effetto che i media hanno avuto sugli eventi che circondano il gruppo dell'Ordine del Tempio Solare. When Prophecy Fails: A Social and Psychological Study of a Modern Group That Predicted the Destruction of the World è un classico lavoro di psicologia sociale di Leon Festinger, Henry Riecken e Stanley Schachter, pubblicato nel 1956, che descrive in dettaglio uno studio di una piccola religione UFO a Chicago chiamata i cercatori che credevano in un'imminente apocalisse. Gli autori hanno avuto un particolare interesse per i meccanismi di coping dei membri dopo che l'evento non si è verificato, concentrandosi sulla dissonanza cognitiva tra le credenze dei membri e gli eventi reali e le conseguenze psicologiche di queste aspettative disconfermate. Uno dei primi casi pubblicati di dissonanza è stato riportato in questo libro. https://en.wikipedia.org/wiki/When_Prophecy_Fails Festinger, Riecken e Schachter stavano già studiando gli effetti della disconferma della profezia su gruppi di credenti, quando hanno letto una storia su un giornale locale intitolata "Profezia dal Pianeta. Clarion Call to City: Flee That Flood. La profezia è venuta da Dorothy Martin (1900-1992), una casalinga di Chicago che praticava la scrittura automatica, e delineava una catastrofe prevista per una data specifica nel loro prossimo futuro. Vedendo l'opportunità di testare le loro teorie con un caso di studio contemporaneo, il team di ricerca si è infiltrato nel gruppo dei seguaci di Martin al fine di raccogliere dati prima, durante e dopo il tempo in cui la profezia sarebbe stata smentita. Martin affermò di ricevere messaggi da esseri superiori da un pianeta a cui si riferiva come Clarion. Questi messaggi includevano una profezia secondo cui Lake City e gran parte degli Stati Uniti, del Canada, dell'America Centrale e dell'Europa sarebbero state distrutte da un'alluvione prima dell'alba del 21 dicembre 1954. Attraverso le limitate attività di reclutamento di Charles Laughead (un medico universitario del Michigan) e di altri conoscenti, Martin fu sostenuta nella sua medianità da un piccolo gruppo di credenti. Alcuni dei credenti intrapresero azioni significative che indicavano un alto grado di impegno per la profezia. Alcuni lasciarono o persero il lavoro, trascurarono o terminarono gli studi, terminarono le relazioni e le amicizie con i non credenti, diedero via denaro e / o disposero dei beni per prepararsi alla loro partenza su un disco volante, che credevano avrebbe salvato loro e altri prima dell'alluvione. Come anticipato dal team di ricerca, la data profetizzata è passata senza alcun segno del diluvio previsto, causando una dissonanza tra l'impegno del gruppo per la profezia e la realtà che si sta svolgendo. Diversi membri del gruppo hanno reagito in modi diversi. Molti di coloro che avevano i più alti livelli di fede, impegno e sostegno sociale divennero più impegnati nelle loro convinzioni, iniziarono a corteggiare la pubblicità in un modo che non avevano mai fatto prima e svilupparono varie razionalizzazioni per l'assenza del diluvio. Alcuni altri, con meno convinzione e impegno precedenti, e / o meno accesso al supporto di gruppo in corso, sono stati meno in grado di sostenere o aumentare i loro precedenti livelli di convinzione e coinvolgimento, e molti hanno lasciato il gruppo. I risultati del gruppo di ricerca erano sostanzialmente in linea con la loro ipotesi iniziale su come i credenti avrebbero potuto reagire a una disconferma della profezia se determinate condizioni fossero o non fossero in atto. Studio Ipotesi Festinger, Riecken e Schachter hanno usato lo studio per testare le loro teorie su come ci si potrebbe aspettare che le persone si comportino di fronte a un tipo specifico di dissonanza, derivante da una profezia fallita. Da esempi storici, come i montanisti, gli anabattisti, i sabbatei, i milleriti e gli inizi del cristianesimo, il team aveva visto che in alcuni casi il fallimento di una profezia, piuttosto che causare un rifiuto del sistema di credenze originale, poteva portare i credenti ad aumentare il loro impegno personale e anche aumentare i loro sforzi per reclutare altri nella credenza. Hanno identificato cinque condizioni che hanno proposto potrebbero portare a questo tipo di reazione: Condizioni per un aumento del fervore dopo la disconferma Condizione Effetto "1. Una credenza deve essere tenuta con profonda convinzione e deve avere una certa rilevanza per l'azione, cioè per ciò che il credente fa o come si comporta". Rende la credenza resistente al cambiamento. "2. La persona che detiene la credenza deve essersi impegnata in essa; cioè, per amore della sua fede, deve aver intrapreso qualche azione importante che è difficile da annullare. In generale, più importanti sono tali azioni, e più sono difficili da annullare, maggiore è l'impegno dell'individuo per la fede. Rende la credenza resistente al cambiamento. "3. La credenza deve essere sufficientemente specifica e sufficientemente interessata al mondo reale in modo che gli eventi possano confutare inequivocabilmente la credenza." Espone i credenti alla possibilità che la loro fede venga smentita. "4. Tali innegabili prove disconfirmatorie devono verificarsi e devono essere riconosciute dall'individuo che detiene la credenza." Esercita pressioni sui credenti affinché abbandonino la loro fede. "5. Il singolo credente deve avere un sostegno sociale". Mentre un individuo potrebbe non essere in grado di resistere alla pressione di abbandonare la propria fede di fronte a fatti disconfermati, un gruppo potrebbe essere in grado di sostenersi a vicenda per mantenere la convinzione. Nel caso in cui tutte le condizioni fossero in atto, la loro ipotesi era che i credenti avrebbero avuto difficoltà ad abbandonare le loro credenze di fronte alla disconferma, avrebbero usato il loro sostegno sociale disponibile per mantenere le loro convinzioni e avrebbero cercato di aumentare la consonanza attraverso il reclutamento attraverso il proselitismo, sulla base del fatto che "Se sempre più persone possono essere persuase che il sistema di credenze è corretto, allora chiaramente deve essere corretto." Il team di ricerca ha ritenuto che tutte le condizioni fossero probabilmente soddisfatte nel caso di studio che coinvolge Martin e i suoi seguaci. In questo caso, se il leader del gruppo potesse aggiungere elementi consonantici convertendo gli altri alla premessa di base, allora l'entità della sua dissonanza dopo la disconferma sarebbe ridotta. Il team di ricerca ha previsto che l'inevitabile disconferma sarebbe stata seguita da uno sforzo entusiasta di proselitismo per cercare sostegno sociale e ridurre il dolore della disconferma. Metodologia Lo studio era principalmente di natura qualitativa, con dati raccolti attraverso l'osservazione dei partecipanti, senza il permesso delle persone osservate. Gli autori dello studio e una selezione di osservatori retribuiti si sono infiltrati in gruppi di credenti in due località, al fine di raccogliere dati come insider fidati. Fingendosi persone con un genuino interesse personale per i dischi volanti e il sistema di credenze del gruppo, gli osservatori hanno costruito un rapporto con i membri del gruppo, con l'obiettivo di assumere un ruolo il più passivo possibile mentre raccoglievano informazioni sul gruppo. Tra di loro, gli osservatori miravano ad essere presenti a tutti gli eventi chiave. Dopo ogni evento degno di nota, ogni osservatore tentava di scusarsi per scrivere le proprie note o registrarle su audiocassetta mentre la memoria era ancora fresca. Registravano i loro appunti in una varietà di luoghi, tra cui il bagno della casa, il portico o in una stanza d'albergo vicina che era stata affittata per lo scopo. Oltre alle proprie note, gli osservatori hanno raccolto artefatti come originali o copie di scritti automatici prodotti da Martin e trascrizioni di telefonate registrate che gli stessi soggetti di ricerca avevano registrato e prestato agli osservatori. Al fine di proteggere la privacy dei soggetti di ricerca, gli autori hanno utilizzato pseudonimi per tutti i membri del gruppo e le posizioni dello studio. Pseudonimi utilizzati nello studio Nome Pseudonimo Dorothy Martin Marian Keech Charles Laughead Dott. Thomas Armstrong Chicago Città del Lago Michigan Città dell'acciaio Sistema di credenze dei soggetti di ricerca Il sistema di credenze del gruppo si è evoluto continuamente prima, durante e dopo lo studio. Le prime influenze di Martin, come delineato nello studio, includevano la teosofia, Godfré Ray King e John Ballou Newbrough, così come un interesse generale per i dischi volanti e i visitatori extraterrestri. Martin era stata precedentemente coinvolta nel movimento Dianetics di L. Ron Hubbard, e incorporò idee da quella che in seguito divenne Scientology. [1] Martin ha iniziato a praticare la scrittura automatica, inizialmente ricevendo messaggi presumibilmente dal padre defunto. Martin credeva che suo padre vivesse nell'"astrale", che era popolato da una miriade di spiriti ed esseri. Credeva che ci fossero diverse frequenze di vibrazione spirituale, con frequenze meno dense che equivalevano a un livello più alto di esistenza: livelli più alti ospitavano esseri spirituali più sviluppati. Continuò a credere di ricevere messaggi da un istruttore spirituale di alto livello chiamato Fratello Maggiore e da altri esseri spirituali chiamati Guardiani, che vivevano su pianeti chiamati Clarion e Cerus. La sua principale fonte di messaggi divenne Sananda, che capì essere la manifestazione contemporanea del Gesù storico. Il cristianesimo era quindi centrale nel sistema di credenze mentre si evolveva. Quando Martin iniziò a disegnare un gruppo di compagni di fede intorno a lei, sviluppò il sistema insieme ad altri che avevano studiato altri aspetti dell'occulto e della presunta vita extraterrestre, esponendo il sistema con una gamma più ampia di influenze. Anche un altro membro del gruppo (pseudonimo Bertha Blatsky) ha affermato di ricevere e vocalizzare messaggi da astronauti, e Martin e "Blatsky" a volte intraprendevano un processo di verifica dei messaggi l'uno dell'altro. Basato sulla rivelazione diretta in corso, il sistema di credenze era altamente fluido e adattivo. Il gruppo capì che i Guardiani erano benigni maestri spirituali dell'umanità, recentemente in grado di entrare in contatto con gli umani attraverso i cambiamenti atmosferici causati dalla sperimentazione di armi nucleari. Capirono che le visite extraterrestri sulla terra stavano per aumentare e che era possibile per gli astronauti visitare in forma umana o "sice", rendendo possibile che qualsiasi nuovo arrivato potesse essere un astronauta sotto mentite spoglie. Credevano anche in un futuro evento catastrofico che avrebbe portato alla distruzione diffusa e alla purificazione della terra, e che esseri umani selezionati sarebbero stati salvati da una nave spaziale dai Guardiani prima di questo evento – questa era la previsione che ha fornito il punto focale dello studio. In seguito al fallimento di questa predizione, coloro che rimasero nel gruppo arrivarono a credere che le loro attività avessero influenzato gli eventi e che Dio avesse temporaneamente salvato il mondo dalla distruzione. Sequenza di eventi Festinger, Riecken e Schachter riportarono la seguente sequenza di eventi: 17 dicembre. La signora Keech ha ricevuto una telefonata da una persona che si identificava come "Captain Video" dallo spazio, dicendole che un piattino doveva atterrare nel suo cortile per prenderla alle 4 del pomeriggio. (Festinger ritiene che questa chiamata sia stata fatta da un burlone pratico che reagisce alla copertura della stampa del gruppo di Keech.) Alcuni del gruppo inizialmente hanno messo in discussione la chiamata, prima di accettarla e prepararsi per essere raccolti dal piattino, rimuovendo tutti gli oggetti metallici dalle loro persone. Alle 17:30 il gruppo sembrava essersi arreso ed era riluttante a discutere la questione del perché il piattino non fosse arrivato. Quando la questione è stata discussa, hanno convenuto che l'evento era stato una sessione di pratica. La signora Keech ha ricevuto un altro messaggio più tardi quel giorno che il piattino li avrebbe raccolti all'1:30 del mattino. Il gruppo ha aspettato il piattino fino alle 3:30 del mattino, poi ha rinunciato. Prima del 20 dicembre. Il gruppo evita la pubblicità. Le interviste sono date solo a malincuore. L'accesso alla casa di Keech è fornito solo a coloro che possono convincere il gruppo che sono veri credenti. Il gruppo evolve un sistema di credenze – fornito dalla scrittura automatica dal pianeta Clarion – per spiegare i dettagli del cataclisma, la ragione del suo verificarsi e il modo in cui il gruppo sarebbe stato salvato dal disastro. 20 dicembre. Il gruppo si aspetta che un visitatore dallo spazio li chiami a mezzanotte e li scoraggi su un veicolo spaziale in attesa. Come indicato, il gruppo fa di tutto per rimuovere tutti gli oggetti metallici dalle loro persone. Con l'avvicinarsi della mezzanotte, cerniere, cinghie del reggiseno e altri oggetti vengono scartati. Il gruppo aspetta. Ore 00:05. 21 dicembre. Nessun visitatore. Qualcuno nel gruppo nota che un altro orologio nella stanza mostra 11:55. Il gruppo concorda sul fatto che non è ancora mezzanotte. Ore 12:10. Il secondo orologio batte la mezzanotte. Ancora nessun visitatore. Il gruppo siede in un silenzio sbalordito. Il cataclisma stesso non è più di sette ore di distanza. Ore 4:00. Il gruppo è rimasto seduto in un silenzio sbalordito. Alcuni tentativi di trovare spiegazioni sono falliti. Keech inizia a piangere. Ore 4:45. Un altro messaggio per scrittura automatica viene inviato a Keech. Afferma, in effetti, che il Dio della Terra ha deciso di risparmiare il pianeta dalla distruzione. Il cataclisma è stato annullato: "Il piccolo gruppo, seduto tutta la notte, aveva diffuso così tanta luce che Dio aveva salvato il mondo dalla distruzione". Pomeriggio, 21 dicembre. I giornali sono chiamati; si cercano colloqui. In un'inversione della sua precedente avversione per la pubblicità, il gruppo inizia una campagna urgente per diffondere il suo messaggio a un pubblico il più ampio possibile. 24 dicembre. Il gruppo aveva invitato la stampa a pubblicizzare una nuova previsione che gli astronauti sarebbero atterrati in un disco volante e li avrebbero raccolti. Durante l'attesa, hanno cantato canti natalizi, guardati da "circa 200 spettatori indisciplinati". La polizia doveva essere chiamata per controllare la folla. La comunità non era contenta della signora Keech. 26 dicembre. Un mandato è stato emesso per la signora Keech e il dottor Armstrong per diverse accuse. Aftermath Dopo il fallimento della previsione, Martin fu minacciato di arresto e impegno involontario, e lasciò Chicago. In seguito fondò l'Associazione di Sananda e Sanat Kumara. Sotto il nome di suor Thedra, ha continuato a praticare la canalizzazione e la partecipazione a gruppi di contatti fino alla sua morte nel 1992. Critica Lo studio di Festinger, Riecken e Schachter è stato fortemente criticato per motivi metodologici. Fernando Bermejo-Rubio li riassume; Per cominciare, When Prophecy Fails è stato criticato per motivi metodologici. Il fenomeno originale osservato non era una serie incontaminata di eventi generati da un gruppo in isolamento. È stato infatti mediato e studiato da osservatori (scienziati sociali e stampa) e quindi sottoposto a interferenze e distorsioni derivanti dalla loro presenza. È stato osservato che spesso quasi un terzo dei membri del gruppo era costituito da osservatori partecipanti. Più significativamente, gli stessi scienziati sociali hanno contribuito agli eventi descritti. Inoltre, i media hanno continuamente infastidito il gruppo per rendere conto del suo impegno; quindi, l'aumento del proselitismo e delle affermazioni di fede potrebbe essere stato influenzato dalla pressione dei media. Queste condizioni rendono difficile determinare cosa sarebbe potuto accadere se il gruppo fosse stato lasciato da solo. Un secondo problema è che l'ipotesi di lavoro dei sociologi sembra aver plasmato, in larga misura, la loro percezione degli eventi e il resoconto dato del gruppo, portando a un rapporto impreciso. Tale ipotesi prevedeva l'identificazione di due fasi, un periodo di segretezza in cui gli eletti non cercavano attivamente di ottenere seguaci o influenza e, come reazione alla disconferma di una previsione, un periodo di proselitismo. La rappresentazione del gruppo come meramente basata su una previsione, tuttavia, ha fatto sì che Festinger e i suoi colleghi trascurino altre dimensioni (spirituali, morali, culturali) che potrebbero essere cruciali per il movimento (Van Fossen 1988: 195). Lavori correlati Nel 2021, lo psicologo Stuart Vyse ha utilizzato la ricerca di Festinger, Riecken e Schachter quando ha esaminato la teoria della cospirazione QAnon. Vyse chiede: "Ora che la profezia più importante del gruppo QAnon è fallita, diventeranno disillusi, più impegnati o nessuno dei due?" Le prime quattro condizioni per un maggiore fervore dopo la disconferma sono soddisfatte con i fedeli di QAnon, solo l'ultima condizione per continuare il sostegno sociale è la domanda. A partire da aprile 2021, i QDrop si sono fermati, ma con Internet questi credenti si troveranno e continueranno a sostenersi socialmente a vicenda. Il suicidio di massa è una forma di suicidio, che si verifica quando un gruppo di persone si uccide contemporaneamente. https://en.wikipedia.org/wiki/Mass_suicide Il suicidio di massa a volte si verifica in contesti religiosi. I gruppi sconfitti possono ricorrere al suicidio di massa piuttosto che essere catturati. I patti suicidi sono una forma di suicidio di massa che a volte viene pianificato o effettuato da piccoli gruppi di persone depresse o senza speranza. I suicidi di massa sono stati usati come una forma di protesta politica, il che dimostra che possono anche essere usati come strumento di dichiarazione. [1] Gli atteggiamenti nei confronti del suicidio di massa cambiano a seconda del luogo e delle circostanze. Le persone che ricorrono al suicidio di massa piuttosto che sottomettersi a ciò che considerano un'oppressione intollerabile a volte diventano il fulcro di un mito eroico. [2] Tali suicidi di massa potrebbero anche conquistare il riluttante rispetto dei vincitori. D'altra parte, l'atto di persone che ricorrono al suicidio di massa senza essere minacciate – specialmente, quando sono spinte a questo passo da un leader religioso carismatico, per ragioni che spesso sembrano oscure – tende ad essere considerato molto più negativamente. Suicidi di massa storici L'auto-immolazione (jauhar) delle donne indù, durante l'assedio di Chittorgarh nel 1568 Dopo la distruzione della città iberica di Illiturgis da parte del generale romano Publio Cornelio Scipione nel 206 aC, la gente di Astapa – sapendo di affrontare un destino simile – decise di uccidersi e bruciare la città con tutti i suoi tesori. [3] Durante la fine del 2 ° secolo aC, i Teutoni sono registrati come in marcia verso sud attraverso la Gallia insieme ai loro vicini, i Cimbri, e attaccando l'Italia romana. Dopo diverse vittorie per gli eserciti invasori, i Cimbri e i Teutoni furono poi sconfitti da Gaio Mario nel 102 a.C. nella battaglia di Aquae Sextiae (vicino all'attuale Aix-en-Provence). Il loro re, Teutobod, fu preso in ferri da stiro. Le donne catturate si suicidarono in massa, che passò nelle leggende romane dell'eroismo germanico: alle condizioni della resa trecento delle loro donne sposate dovevano essere consegnate ai Romani. Quando le matrone teutoniche seppero di questa clausola, per prima cosa supplicarono il console di poter essere messe a parte per ministrare nei templi di Cerere e Venere; poi, quando non riuscirono a ottenere la loro richiesta e furono rimossi dai littori, uccisero i loro figli e la mattina dopo furono tutti trovati morti tra le braccia l'uno dell'altro dopo essersi strangolati nella notte. [4] Alla fine dei quindici mesi dell'assedio di Numantia nell'estate del 133 a.C. molti dei Numantini sconfitti, invece di arrendersi ai Romani, preferirono suicidarsi e dare fuoco alla città. [5] I 960 membri della comunità ebraica Sicarii di Masada si suicidarono collettivamente nel 73 d.C. piuttosto che essere conquistati e ridotti in schiavitù dai Romani. Ogni uomo ha ucciso sua moglie e i suoi figli, poi gli uomini hanno tirato a sorte e si sono uccisi a vicenda fino a quando l'ultimo uomo si è ucciso. [6] Alcuni studiosi moderni hanno messo in discussione questo resoconto degli eventi. [7][8] Nel '700, ai resti dei montanisti fu ordinato dall'imperatore bizantino Leone III di lasciare la loro religione e unirsi al cristianesimo ortodosso. Rifiutarono, si rinchiusero nei loro luoghi di culto e li incendiarono. In India, il suicidio di massa, noto anche come Jauhar, è stato compiuto da donne e uomini della comunità sconfitta, quando la caduta di una città assediata dalle forze musulmane era certa. Alcuni dei casi noti di Jauhar di donne Rajput si trovano al forte di Chittaur nel Rajasthan, nel 1303, nel 1535 e nel 1568. [9] Nel 1336, quando il castello di Pilėnai nel Granducato di Lituania fu assediato dall'esercito dei Cavalieri Teutonici, i difensori, guidati dal duca Margiris, si resero conto che era impossibile difendersi più e presero la decisione di suicidarsi in massa, così come di incendiare il castello per distruggere tutti i loro possedimenti, e qualsiasi cosa di valore per il nemico. [10] Durante il Grande Scisma della Chiesa russa, interi villaggi di Vecchi Credenti si bruciarono a morte in un atto noto come "battesimo di fuoco". [11] Nel 1792, la Francia rivoluzionaria abolì la schiavitù nelle sue colonie caraibiche. Tuttavia, nel 1802 Napoleone decise di ripristinare la schiavitù. In Guadalupa, gli ex schiavi che si rifiutavano di essere ri-ridotti in schiavitù iniziarono una ribellione, guidata da Louis Delgrès, e per qualche tempo resistettero all'esercito francese inviato per sopprimerli - ma alla fine si resero conto che non potevano vincere, e ancora si rifiutarono di arrendersi. Nella battaglia di Matouba del 28 maggio 1802, Delgrès e i suoi seguaci – 400 uomini e alcune donne – incendiarono i loro depositi di polvere da sparo, commettendo suicidi di massa mentre tentavano di uccidere il maggior numero possibile di truppe francesi. [12][13] Durante il dominio turco della Grecia e poco prima della guerra d'indipendenza greca, le donne di Souli, inseguite dagli ottomani, salirono sul monte Zalongo, gettarono i loro figli sul precipizio e poi saltarono se stesse, per evitare la cattura - un evento noto come la Danza di Zalongo. [14] Nella fase finale della rivolta del ghetto di Varsavia, molti dei combattenti assediati nel "bunker" di Miła 18 si suicidarono in massa ingerendo veleno piuttosto che arrendersi ai nazisti. La Germania fu colpita da una serie di ondate senza precedenti di suicidi durante gli ultimi giorni del regime nazista. Le ragioni di queste ondate di suicidi furono numerose e comprendono gli effetti della propaganda nazista, l'esempio del suicidio di Adolf Hitler, l'attaccamento delle vittime agli ideali del partito nazista, una reazione alla perdita della guerra e, di conseguenza, l'anticipata occupazione alleata della Germania nazista. Life Magazine ha speculato sui suicidi: "Negli ultimi giorni della guerra la schiacciante consapevolezza della sconfitta totale era troppo per molti tedeschi. Spogliati delle baionette e della bomba che aveva dato loro il potere, non potevano affrontare una resa dei conti né con i loro conquistatori né con le loro coscienze. Questi hanno trovato la via di fuga più rapida e sicura in quello che i tedeschi chiamano selbstmord, auto-omicidio. [15] Il 1º maggio 1945, circa 1.000 abitanti di Demmin, in Germania, alimentati dall'isteria alimentata dalla propaganda nazista, si suicidarono in massa nell'avvento della liberazione della città da parte dell'Armata Rossa. [16] Un suicidio rituale di massa balinese è chiamato puputan. Il maggiore puputan si verificò nel 1906-1908 quando i regni balinesi affrontarono le schiaccianti forze coloniali olandesi. La radice del termine balinese puputan è puput, che significa "finitura" o "fine". È un atto più simbolico che strategico; i balinesi sono "un popolo il cui genio per il teatro è insuperabile" e un puputan è visto come "l'ultimo atto di un tragico dramma di danza". [17] Il Giappone è noto per i suoi secoli di tradizione suicida, dal seppuku cerimoniale auto-disemboweling ai guerrieri kamikaze che fanno volare i loro aerei contro le navi da guerra alleate e la carica banzai durante la seconda guerra mondiale. Durante questa stessa guerra, le forze giapponesi annunciarono al popolo di Saipan che le truppe americane invasori avrebbero torturato e ucciso chiunque sull'isola. Nel disperato tentativo di evitare questo, la gente di Saipan si suicidò, molti saltando da luoghi in seguito chiamati "Suicide Cliff" e "Banzai Cliff". Casi simili di suicidio di massa da parte di civili giapponesi e coloni coloni si verificarono anche durante la successiva battaglia di Okinawa e l'invasione sovietica della Manciuria. Suicidi motivati religiosamente Suicidi di massa noti Jal Samadhi di Yogmaya (1941) Yogmaya Neupane e il suo gruppo di 67 discepoli commisero il più grande suicidio di massa (Jal-Samadhi) nella storia nepalese, gettandosi nel fiume Arun nel 1941. [18] Tempio dei popoli (1978) https://en.wikipedia.org/wiki/Peoples_Temple https://en.wikipedia.org/wiki/Jonestown Immagini di coloro che sono morti a Jonestown Il 18 novembre 1978, 918 americani, tra cui 276 bambini, morirono in incidenti legati al Tempio dei Popoli, tra cui 909 membri del Tempio, guidati da Jim Jones, a Jonestown, in Guyana. [19] Un nastro dell'incontro finale del Tempio in un padiglione di Jonestown contiene ripetute discussioni sul gruppo che commette "suicidio rivoluzionario", incluso il riferimento a persone che prendono il veleno e le vasche da usare. [20] Su quel nastro, Jones dice ai membri del Tempio che l'Unione Sovietica, con la quale il Tempio aveva negoziato un potenziale esodo per mesi, non li avrebbe presi dopo che il Tempio aveva ucciso il membro del Congresso Leo Ryan, il reporter della NBC Don Harris e altri tre in una pista di atterraggio vicina. [20] Quando i membri apparentemente piangevano, Jones consigliava: "Basta con questa isterica. Questo non è il modo in cui le persone socialiste o comuniste muoiono. Non c'è modo per noi di morire. Dobbiamo morire con un po' di dignità". [20] Alla fine del nastro, Jones conclude: "Non ci siamo suicidati, abbiamo commesso un atto di suicidio rivoluzionario protestando contro le condizioni di un mondo disumano". [20] Le persone a Jonestown morirono per un apparente avvelenamento da cianuro, ad eccezione di Jones (che morì per una ferita da arma da fuoco autoinflitta) e la sua infermiera personale. [21] Il Tempio aveva parlato di aver commesso un "suicidio rivoluzionario" in casi precedenti, e i membri avevano precedentemente bevuto ciò che Jones disse loro essere veleno almeno una volta prima, ma la bevanda "Flavor Aid" che avevano ingerito in quel momento non conteneva veleno. [22] Contemporaneamente, altri quattro membri morirono nel quartier generale del Tempio a Georgetown. Quattro mesi dopo, anche Michael Prokes, uno dei primi sopravvissuti, si suicidò. [23] Tempio solare (1994-1997) Articolo principale: Ordine del Tempio Solare Dal 1994 al 1997, i membri dell'Ordine del Tempio Solare iniziarono una serie di suicidi di massa, che portarono a circa 74 morti. Le lettere di addio sono state lasciate dai membri, affermando che credevano che la loro morte sarebbe stata una fuga dalle "ipocrisie e dall'oppressione di questo mondo". In aggiunta a questo sentivano che stavano "passando a Sirio". I documenti sequestrati dalla polizia del Quebec hanno mostrato che alcuni membri avevano donato personalmente oltre 1 milione di dollari al leader del gruppo, Joseph Di Mambro. C'è stato anche un altro tentativo di suicidio di massa dei membri rimanenti, che è stato sventato alla fine del 1990. Tutti i suicidi / omicidi e tentativi si sono verificati intorno alle date degli equinozi e dei solstizi, che probabilmente avevano una qualche relazione con le credenze del gruppo. [24][25][26][27][28] Heaven's Gate (1997) Articolo principale: Heaven's Gate (gruppo religioso) Dal 24 al 27 marzo 1997, 39 seguaci di Heaven's Gate morirono in un suicidio di massa a Rancho Santa Fe, in California, che confina con San Diego a nord. Queste persone credevano, secondo gli insegnamenti del loro gruppo, che attraverso i loro suicidi stessero "uscendo dai loro vasi umani" in modo che le loro anime potessero fare un viaggio a bordo di un'astronave che credevano stesse seguendo la cometa Hale-Bopp. [29] Alcuni membri maschi del gruppo sono stati sottoposti a castrazione volontaria in preparazione della vita senza genere che credevano li aspettasse dopo il suicidio. [30] Nel maggio 1997, due membri di Heaven's Gate che non erano stati presenti al suicidio di massa tentarono il suicidio, uno riuscendoci, l'altro diventando in coma per due giorni e poi riprendendosi. [31] Nel febbraio 1998, il sopravvissuto, Chuck Humphrey, si suicidò. [32] Béchard Lane Eckankar (2004) Nell'agosto 2004, dieci cadaveri sono stati scoperti, tutti in una posizione di sonno, all'interno di una casa a due piani situata a Béchard Lane nel sobborgo di Saint Paul, Vacoas-Phoenix sull'isola di Mauritius. Erano scomparsi da diversi giorni e grandi prestiti erano stati contratti da alcune delle vittime poco tempo prima della loro morte. Molti di loro erano membri attivi della setta Eckankar. Il cancello principale e tutte le porte della casa erano state chiuse dall'interno, e l'interno era in ordine quando la polizia ha fatto irruzione in casa. [33][34][35] Adam House (2007) Nel 2007, a Mymensingh, in Bangladesh, una famiglia di nove persone, tutti membri di un romanzo "Il culto di Adamo", si sono suicidati in massa gettandosi sotto un treno. [36][37] I diari recuperati dalla casa delle vittime, la "Casa di Adamo", raccontavano che volevano una vita pura come quella vissuta da Adamo ed Eva, liberandosi dalla schiavitù di qualsiasi religione e rifiutando il contatto con qualsiasi estraneo. [37] Dopo aver lasciato l'Islam, sono caduti fuori dai confini di ogni particolare religione. [37] Burari Morti (2018) Articolo principale: Morti di Burari Le morti di Burari, anche "caso Burari" e "Burari kaand", si riferiscono alla morte di undici membri della famiglia Chundawat di Burari, in India, nel 2018. Dieci membri della famiglia sono stati trovati impiccati, mentre il membro più anziano della famiglia, la nonna, è stato strangolato. I corpi sono stati trovati il 1° luglio 2018; al mattino presto dopo la morte. La polizia ha stabilito le morti come suicidio di massa, con un angolo di psicosi condivisa oggetto di indagine. Suicidi motivati religiosamente contestati Movimento per la Restaurazione dei Dieci Comandamenti di Dio (2000) Articolo principale: 2000 Uganda morte di massa Il 17 marzo 2000, 778 membri del Movimento per la Restaurazione dei Dieci Comandamenti di Dio morirono in Uganda. La teoria che tutti i membri morirono in un suicidio di massa fu cambiata in omicidio di massa, quando i corpi in decomposizione furono scoperti in fosse con segni di strangolamento, mentre altri avevano ferite da arma da taglio. https://rumble.com/v1c6nhd-i-misteri-della-massoneria-le-origini-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c6naz-leorigini-della-massoneria-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c66vv-la-storia-della-massoneria-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c66ah-the-scottish-key-le-origini-della-massoneria-scozzese-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c901j-la-black-nobility-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro-attuale-della-massoneria-del-grande-oriente-dita.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c5i9h-la-nobilt-nera-e-i-loro-culti-pagani-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv 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dalla costruzione alla distruzione eh https://www.topster.it/calendario/tagerechner.php?stag=22&smonat=3&sjahr=1980&etag=6&emonat=07&ejahr=2022 ...casualmente proprio eh...Immediatamente sotto questo è il contorno di un quadrato, all'interno del quale è scritto: Che queste siano pietre guida per un'Età della Ragione....prrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr https://en.wikipedia.org/wiki/Georgia_Guidestones https://en.wikipedia.org/wiki/Georgia_Guidestones_bombing https://rumble.com/vzojbt-ciak-si-girathe-false-flag-lulz-story.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jqg7-7-maggio-1794-il-culto-dellessere-supremo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jon7-la-rivoluzione-francese-scambi-le-chiese-per-templi-della-ragione-1793-docu.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jd01-rivoluzione-francese1789-il-culto-massonico-laico-alla-dea-ragione-e-delles.html?mref=rljsx&mc=e5yiv http://www.centrosangiorgio.com/apologetica/pagine_articoli/dove_conduce_la_mentalita_americana.htm tanto sono già stati tutti già condannati eh..essendo pagani,politeisti,idolatri e adoratori di Baal e Moloch e dee madri e avendo bestemmiato lo spirito santo non si salvano mica eh..vanno all'inferno tutti comunque...da notare pure l'indirizzo di dove era messo sto robo eh... https://rumble.com/v1bendx-cosa-successo-alle-georgia-guide-stones-il-6-luglio-2022-trasmissione.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bele9-le-pietre-guida-della-georgia-sono-state-distrutte-video.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bc21x-la-famosa-pietra-guida-della-georgia-stata-gravemente-danneggiata.html?mref=rljsx&mc=e5yiv Le Georgia Guidestones, un’attrazione di granito nella contea di Elbert, si trovano vicino alla Guidestone Road, appena ad est della Ga. Highway 77. https://www.databaseitalia.it/guerra-al-nwo-un-ordigno-distrugge-parzialmente-il-georgia-guidestones/ https://it.knowledgr.com/00662382 http://www.centrosangiorgio.com/occultismo/mondialismo/pagine_mondialismo/il_georgia_guidestones.htm le pietre furono danneggiate in precedenza negli anni con graffiti compreso la frase "Sono Isis, dea di amore" "La morte al nuovo ordine mondiale" etc La struttura va sotto il nome qualche volta di "Stonehenge americano" avevo fatto pure un video su questa roba qui comunque https://rumble.com/vmmn3n-il-georgia-guidestones.html?mref=rljsx&mc=e5yiv...Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... http://www.centrosangiorgio.com/apologetica/pagine_articoli/dove_conduce_la_mentalita_americana.htm https://rumble.com/v1b4xif-i-padroni-della-piramide-ti-spiego-chi-governa-il-mondo-con-i-soldi-del-dia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bgayp-quanto-profonda-la-tana-del-bianconiglio-le-corporation-che-possiedono-il-p.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1b3ipt-vedi-signoreda-questaula-governo-....-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv Gesù disse:"Rendete a Cesare ciò che è di Cesare,e rendete a Dio ciò che è di Dio" Marco12 Mostratemi la moneta usata per pagare la tassa”.Gli portarono un denario e chiese loro:“Di chi è questo ritratto?E di chi è la scritta? della massoneria..la luce della piramide massonica rappresenta mica la luce di Dio eh ma la stella Sirio o quella di Aldebaran eh degli egizi e dei persiani...che è un'altra cosa...https://rumble.com/v1bzn0p-il-significato-occulto-della-banconota-del-dollaro-statunitense-documentari.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmmpfj-il-simbolismo-occulto-nella-banconota-del-dollaro.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1azh2p-parliamo-di-rivoluzione-francesei-culti-pagani-della-dea-ragione-e-dellesse.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18kbh1-la-bestemmia-contro-lo-spirito-santo-il-peccato-imperdonabile.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19zrwj-vangelo-del-giorno-ges-dissevi-ho-detto-che-morirete-nei-vostri-peccati-gv-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-mortispiritualigrandi-e-piccoli-che-stavan-ritti-d.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a0kkh-politicians-and-jesuits-and-masons-and-knights-of-malta-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bfp1h-loyolas-army-the-satanic-society.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bfljz-cosa-vi-aspetta-nel-gioco-degli-scacchi-infiniti-the-economist.html?mref=rljsx&mc=e5yiv SE SIETE SCEMI E CORROTTI NON è COLPA MIA EH https://rumble.com/v1aqukv-la-pachamama-o-la-madre-di-dio-lidolatria-di-bergoglio.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1apse5-padre-pio-e-la-chiesa-massonico-satanica-pagana-del-gesuita-e-massone-papa-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1aqin5-bergoglio-in-giappone-col-pastorale-luciferino-e-pachamama-come-vessillo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1aqkkl-lidolo-della-dea-madre-natura-inca-pachamama.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1aqojn-don-alessandro-minutella-talks-about-bergoglio-and-the-pachamama.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a6d2b-lapostasia-di-papa-francescofalso-papae-levento-di-astana-o-nur-sultan-in-k.html?mref=rljsx&mc=e5yiv la spiegazione che fa va benissimo esattamente questo intendo anche io senza Gesù non esisterebbe neanche la chiesa,la religione e la salvezza eh perchè solo tramite Gesù che in cielo la si ottiene non esistono altri modi...l'idea che hanno appunto i massoni etc è di fare un religione unica PAGANA sul POLITEISMO PAGANO basata sulla natura,l'ecologia e l'ambientalismo come facevano gli antichi popoli pagani appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Nur-Sultan https://it.wikipedia.org/wiki/Palazzo_della_Pace_e_della_Riconciliazione che è a forma di piramide massonica..https://en.wikipedia.org/wiki/Congress_of_Leaders_of_World_and_Traditional_Religions Il 7° Congresso dei Leader delle Religioni Mondiali e Tradizionali si terrà a Nur-Sultan dal 14 al 15 settembre 2022. Papa Francesco intende partecipare di persona all'evento del 2022.che cazzo va a fare a farsi pigliare per il culo dagli altri che ha sconsacrato e profanato la basilica di San Pietro nel 2019 e va a predicare cosa??che la salvezza è solo in Gesù Cristo??lui???che ha profanato la sua chiesa proprio??è il massimo dell'ipocrisia proprio eh...gli riderei in faccia e gli farei vedere i video della sua consacrazione alla dea madre pagana Pachamama invece appena si radunano lì gli lancerei sopra un bel missile balistico Sarmat sopra.Vladimir ne è pronto uno almeno per settembre???così lo si collauda su di loro.se no chiama Kim in Corea del Nord che lo spara lui e gli metti sopra un biglietto con scritto questo è da parte di Dio bastardo pagano massone di merda https://rumble.com/v11u9kh-rilasciato-un-nuovo-filmato-del-lancio-del-test-missilistico-russo-del-sarm.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://antieuropa.altervista.org/da-babilonia-ad-astana-papa-francesco-verso-la-creazione-della-religione-mondiale-per-lanticristo/ https://www.conoscenzealconfine.it/nwo-a-giugno-2021-ad-astana-citta-luciferica-il-congresso-per-unificare-le-religioni-con-la-presenza-del-papa/ https://rumble.com/v1a74tr-chi-sono-i-cazari-turco-mongoli-di-religione-ebraica.html?mref=rljsx&mc=e5yiv QUINDI VEDERE I VIDEO IN DESCRIZIONE:https://rumble.com/v1a19ox-un-valzer-di-pupazzi-e-burattini-che-fanno-i-politici-al-soldo-dei-loro-pad.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a1qcx-who-are-the-jesuits-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a5t6r-la-mano-nascosta-jesuitism-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a6aeh-jesuitism-and-the-vatican-and-masons-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1aarff-di-chi-sono-le-mani-nascoste-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13w3ut-i-famigerati-doomsday-cults-guardate-che-roba.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jqg7-7-maggio-1794-il-culto-dellessere-supremo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jon7-la-rivoluzione-francese-scambi-le-chiese-per-templi-della-ragione-1793-docu.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jd01-rivoluzione-francese1789-il-culto-massonico-laico-alla-dea-ragione-e-delles.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18xn5f-pachamama-bergoglio-lo-stregone-e-satana-in-vaticano-catechesi-don-minutell.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18xk8f-papa-bergoglio-e-la-dea-madre-pagana-inca-pachamama.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18wzgx-don-minutellail-club-massonico-satanista-in-vaticano-trasmissione-del-14-gi.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v195ag6-il-culto-della-grande-dea-madre https://rumble.com/v195qwp-come-il-pianeta-venere-diventato-lucifero-in-astronomia https://rumble.com/v18y7cd-cosa-successo-ai-giardini-vaticani-il-4-ottobre-2019 https://rumble.com/v18xz0d-commento-sul-rito-pagano-in-vaticano-per-il-sinodo-dellamazzonia https://rumble.com/v19qq15-la-caduta-della-chiesa-massonico-satanica-dellapostata-papa-francesco https://rumble.com/v19ksv9-il-misticismo-nazista-documentario https://rumble.com/v19fs05-papa-francesco-e-la-chiesa-di-satana.ulteriori-conferme https://rumble.com/v19fqar-papa-francesco-il-gesuita-e-massone-capomastro-della-chiesa-di-satana https://rumble.com/v196hw3-occult-symbolism-explained-exposed https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v139069-the-real-history-of-secret-societies-bolsheviksmasons-and-russian-revolutio https://rumble.com/v138zcj-the-real-history-of-the-secret-societies-masonic-revolutions-in-america-and https://rumble.com/v138ztr-the-real-history-of-secret-societies-ancient-mystery-cults-documentario https://rumble.com/v13913b-the-real-history-of-secret-societies-aleister-crowley-occultism-and-espiona https://rumble.com/v1391vx-the-real-history-of-secret-societies-the-rosicrucians-documentario https://rumble.com/v1393mf-the-real-history-of-the-secret-societies-mafia-criminal-secret-societies-do https://rumble.com/v136frv-the-orsini-jesuit-parasite-family-documentario https://rumble.com/v135ach-origins-of-druidry-wiccaoto-thelema https://rumble.com/v1357nt-the-real-history-of-secret-societies-freemasons-documentario https://rumble.com/v13577f-the-real-history-of-secret-societies-bohemian-grove-bilderbergers-and-elite https://rumble.com/v1356xz-gli-illuminati-la-societ-segreta-che-ha-dirottato-il-mondo-documentario https://rumble.com/v1356m1-top-10-secret-societies-documentario https://rumble.com/v1355a9-french-revolution-jewish-bankers-jacobin-freemasons-and-jesuits-documentari

https://rumble.com/v6ft3wv-aipacla-lobby-americana-pro-israele-documentario https://rumble.com/v6ft2dg-i-modi-sorprendenti-con-cui-laipac-plasma-la-politica-americana-documentari https://rumble.com/v6ft0xs-come-laipac-diventata-una-forza-potente-e-ben-finanziata-negli-stati-uniti https://rumble.com/v6ft0ag-come-il-denaro-dellaipac-influenza-le-politiche-degli-stati-uniti-documenta https://rumble.com/v6fsyzs-cinque-cose-da-sapere-sullaipacla-potente-lobby-filoisraeliana-negli-stati https://rumble.com/v6fsy9j-cosa-succede-davvero-allinterno-dellaipac-la-lobby-pro-israele-documentario https://rumble.com/v6fsxf4-cos-laipac-e-cosa-fa-documentario https://rumble.com/v6ft4hp-elnetla-potente-lobby-pro-israele-che-muove-i-fili-dellue-documentario L'AIPAC, American Israel Public Affairs Committee,è una lobby americana nota per il forte sostegno allo Stato SIONISTA d'Israele. È considerato il più potente e influente gruppo d'interesse a Washington. L'associazione si definisce la "lobby statunitense pro-Israele" ed è un'organizzazione di massa i cui componenti comprendono democratici, repubblicani e indipendenti. L'associazione è autofinanziata. L'AIPAC è stata fondata nel 1953 da Isaiah L. Kenen. Da principio il suo nome era American Zionist Committee for Public Affairs.Fortune Magazine la definisce una delle più potenti lobby dell’intero panorama politico americano. Per decenni, l’AIPAC ha esercitato pressione sui membri del Congresso, e più in generale sulle alte sfere del potere americano, affinché gli Stati Uniti interrompessero ogni traffico di armi con gli Stati arabi, stemperassero i toni della critica rivolta contro i crescenti insediamenti israeliani e non riconoscessero l'OLP come una legittima organizzazione. Ma, soprattutto, l’AIPAC ha sempre cercato di fare in modo che la linea politica adottata da Washington in Medio Oriente si sposasse con gli interessi del Likud, il partito israeliano conservatore guidato da Benjamin Netanyahu.https://en.wikipedia.org/wiki/American_Israel_Public_Affairs_Committee https://it.wikipedia.org/wiki/Lobby_israeliana_negli_Stati_Uniti https://rumble.com/v4qv9i6-situazione-iran-israele-rischio-di-terza-guerra-mondiale https://rumble.com/v40pihx-il-patto-scellerato-per-finanziare-la-guerra https://rumble.com/v4nvjn2-la-guerra-disraele-con-hamas-sempre-una-questione-di-gas https://rumble.com/v4ghg8i-il-terribile-piano-delle-multinazionali-petrolifere https://rumble.com/v4nuoui-ma-perch-nessuno-ferma-la-guerra-disraele-in-medio-oriente https://rumble.com/v4nu5cn-raid-israeletravaglio-in-tvper-molto-meno-putin-ha-avuto-un-mandato-di-catt https://rumble.com/v4nu660-il-conflitto-tra-lo-stato-sionista-disraele-e-liran-incombe riassunto video:https://rumble.com/v4b4nwf-le-alleanze-internazionali-nella-guerra-israele-palestina-documentario https://rumble.com/v4b4pg9-le-ragioni-storiche-della-questione-israelo-palestinese https://rumble.com/v4b4r66-striscia-di-gaza-e-hamas-storia-del-territorio-palestinese-e-del-movimento https://rumble.com/v3zht8m-le-dichiarazioni-di-bill-ryan-del-2010-sta-accadendo-tutto-cio-che-era-pian https://rumble.com/v3ppje0-the-anglo-saxon-mission https://rumble.com/v3pp4v2-cosa-accadr-in-medio-oriente-nel-2023-grazie-a-questo-video-rivelatore https://rumble.com/v28ftuu-the-jewish-autonomous-oblast-of-russia-documentario https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzini https://rumble.com/v31lvjc-lintervista-a-lord-jacob-rothschild-ai-100-anni-della-dichiarazione-balfour https://rumble.com/vmnvx9-rabbino-non-sionista-racconta-il-sionismo https://rumble.com/v3tvz6g-messaggio-anon-al-dittatore-dello-stato-sionista-disraele-benjamin-netanyah https://rumble.com/v3tzk1v-messaggio-di-anon-al-governo-dello-stato-sionista-disraele-e-a-benjamin https://rumble.com/v4cawee-gazatravaglio-in-tvnetanyahu-una-maledizione-per-israele https://rumble.com/v4aa9ix-il-funerale-dell-onu https://rumble.com/v1ex37n-lorigine-del-nazionalismo-ebraico-sionista-aschenzita-cazaro https://rumble.com/v33hsnt-perch-i-cazari-nascondono-la-loro-vera-origine-documentario https://rumble.com/v1ewr61-storia-del-nazionalismo-ebraico-detto-sionismo-censurato-dalle-tv-sub-ita https://rumble.com/vmnu9t-ashkenazitii-falsi-ebrei-e-la-loro-cultura-di-mort https://rumble.com/v33or98-la-mappatura-della-piramide-della-gerarchia-mondiale https://rumble.com/v1bnowj-visita-turistica-ad-auschwitz-a-vedere-le-camere-a-gas-e-i-forni-crematori https://rumble.com/v3tq1kg-antisemitismo-un-trucco.-lo-usiamo-sempre https://rumble.com/v3zosvd-il-potere-ebreico-sionista https://rumble.com/v40pihx-il-patto-scellerato-per-finanziare-la-guerra https://rumble.com/v46dyt5-il-neoliberismo-il-neonazismo-sotto-le-mentite-spoglie-democratiche-e-repub https://rumble.com/v49x4y3-quale-memoria..il-giorno-della-memoria-pi-ipocrita-di-sempre https://rumble.com/v4609de-marco-travaglio-in-tv-sul-conflitto-israelo-palestinese https://rumble.com/v49un6e-italiani-brava-gente...il-popolo-della-memoria...servile https://rumble.com/v3mh0k7-campi-di-concentramento-nazistiauschwitzolocausto essendo con la Russia i miei alleati sono la Cina e l'Iran..come opzione indico la numero 3 perchè lo dice la rivista the economist https://www.economist.com/the-world-this-week/2024/01/11/kals-cartoon https://rumble.com/v11qt15-parata-militare-iranianaraisi-avverte-il-regime-sionista-disraele https://rumble.com/v2j019e-lannuale-parata-militare-in-iran-giornata-nazionale-dellesercito-2023 https://rumble.com/v2izrh8-liran-tiene-la-parata-annuale-della-giornata-dellesercito https://rumble.com/v4d0yh6-in-partenza-la-missione-europea-aspides-nel-mar-rosso https://notizie.virgilio.it/gli-houthi-minacciano-le-navi-italiane-pericoloso-assumere-guida-della-missione-aspides-sale-la-tensione-1605899 quindi andate e morite e non rompete le palle schifosi che è quello che vi meritate..io spero che li ammazzino tutti e muoiano i merdaitaliani💩 mica gli voglio bene a queste merde..Colpiremo le navi che aggrediscono il nostro Paese” Amer conferma che il gruppo armato sciita, alleato della Repubblica Islamica dell’Iran, che controlla buona parte dello Yemen (compresa la capitale, Sana’a), colpirà “le navi che aggrediscono il nostro Paese o che ostacolano la decisione di impedire alle navi israeliane di attraversare il Mar Rosso. Questo deve essere chiaro”...ricordiamo agli Houthi allora chi gli vendeva le armi per bombardarli cioè i merdaitaliani...quindi uccideteli pure.. https://rumble.com/v2hrhom-liran-svela-le-nuove-armi-prima-della-giornata-nazionale-dellesercito https://rumble.com/v4d1ji3-liran-ha-pubblicato-il-filmato-del-suo-nuovo-missile-da-crociera-ipersonico https://rumble.com/v1lcywb-liran-svela-il-suo-nuovo-missile-balistico-rezvan https://rumble.com/v12xt7v-gli-iraniani-celebrano-a-teheran https://rumble.com/v1erz8p-tra-le-tensioni-con-stati-uniti-e-israele https://rumble.com/v3pqvog-israele-vs-iran-e-musulmani-le-forze-armate-a-confronto-e-le-news-dalla-gue https://rumble.com/v3jlro8-il-presidente-iraniano-raisi-accusa-loccidente-di-promuovere-lomosessualit https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani-greciromanicananeiceltiindiani https://rumble.com/v37iyzr-tel-aviv-in-israele-la-maggiore-destinazione-di-froci-del-mondo 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oriente...prego,prego signor iraniano Ayatollah Ali Khamenei vada lei https://it.wikipedia.org/wiki/Guida_suprema_dell%27Iran https://rumble.com/v1ead9d-missile-ipersonico-mach-9-tsirkon-russo-in-azione-una-vera-minaccia-per-lam https://rumble.com/v1necpe-missile-intercontinentale-russo-avangard https://rumble.com/v1mrc7u-missili-ipersonici https://rumble.com/v1eahsz-quanto-potente-il-missile-ipersonico-tsirkon-della-russia https://rumble.com/vmn2g5-orrori-sui-bambini-dossier https://rumble.com/vmgeyh-come-vedono-i-cristiani-e-i-non-ebreigli-ebrei-nel-talmud-babilonese https://rumble.com/vmnze9-la-legge-di-babilonia-il-talmud-satanico https://rumble.com/vmnzhb-il-talmud-babilonese-sionista https://rumble.com/vmnu9t-ashkenazitii-falsi-ebrei-e-la-loro-cultura-di-morte https://rumble.com/vmmzdb-lomosessualit-e-gli-abusi-sui-bambini-dossier https://rumble.com/vmn7wt-parliamo-dei-culti-neopagani-e-dei-diritti-lgbt-che-sono-sempre-le-stesse-p https://rumble.com/vml45v-la-pedofilia-in-america-ed-in-europa https://rumble.com/vmmt2x-la-massoneria-e-il-movimento-omosessuale https://rumble.com/vml4mj-la-lobby-ebraica-della-pornografia https://rumble.com/vmjljh-limmoralit-talmudica https://rumble.com/v156xq7-storia-della-chiesa-paganesimodai-sacrifici-umani-allaborto https://rumble.com/vmjl15-storia-del-talmudismo-e-lanticristianesimo-talmudico https://rumble.com/vwnfj9-pedofiliaun-racconto-terribile-oltre-ogni-immaginazione https://rumble.com/v2g49su-scandalosa-inaccettabile-agenda-pedofila-nelle-scuole-in-usa https://rumble.com/v27qtdw-save-our-children-and-pay-attention-lgtbq-is-a-satanic-pedo-nwo-agenda https://rumble.com/v1oxs7y-la-ccdf-demanda-junta-escolar-de-dade-por-promover-sexo-con-menore https://rumble.com/v1httgx-in-tutte-le-devianze-inclusa-la-pedofilia https://rumble.com/v2fw9ds--hollywood-secrets-exposed https://rumble.com/v2fw83a--hollywood-the-dark-secrets https://rumble.com/v2cukq2-pedo-freemasons-sexual-abuse-of-children-exposed https://rumble.com/v2cpsje-is-there-any-proof-of-an-elite-pedophile-network https://rumble.com/v1vpt5o-riassunto-di-tutti-i-video-ed-esposizione-sul-paganesimo-massonico riassunto sui cults pagani: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v3w73lj-analisi-degli-articoli-e-della-copertina-della-rivista-the-economist ufficialmente è uscita il 16 novembre 2023 per il 2024 dicono pure dell'epidemia di fentanyl eh.. https://www.economist.com/weeklyedition/2023-11-18 https://www.economist.com/the-world-ahead-2024 https://www.economist.com/the-world-ahead/2023/11/06/tom-standages-ten-trends-to-watch-in-2024 Tom Standage è l'editore della rivista the world ahead è da sempre lui ed è il vicedirettore della rivista sotto il caporedattore Zanny Minton Beddoes che è sempre questa dal 2015..Standage è il caporedattore del sito web dell'Economist, https://en.wikipedia.org/wiki/Tom_Standage https://mediadirectory.economist.com/people/tom-standage/ https://mediadirectory.economist.com/ https://en.wikipedia.org/wiki/Zanny_Minton_Beddoes casualmente questo ordine satanista è stato fondato nella città di Shropshire dove è nata questa eh https://rumble.com/v3yqagv-lordine-dei-nove-angoli-o9a-o-settuplice-via-sinistra-i-culti-pi-strani https://rumble.com/v40r9i9-lordine-dei-nove-angoli https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_Nine_Angles il marito è questo https://en.wikipedia.org/wiki/Sebastian_Mallaby https://rumble.com/v3uc16d-lanteprima-della-prossima-copertina-di-the-economist-the-world-ahead-2024 è scritto chiaro mi pare 16 NOVEMBRE 2023: https://subscriberevents.economist.com/events/the-world-ahead-2024-hub/ https://rumble.com/v3wbcmy-il-culto-segreto-di-saturno https://rumble.com/v3yhyi4-i-culti-misterici-pagani-al-pianeta-saturno https://rumble.com/v3wgo87-i-triangoli-della-stregoneria-bianca-e-nera-citt-esoteriche-torinoitalia https://rumble.com/v3yarxd-il-segreto-pi-nascostoil-culto-misterico-pagano-al-pianeta-saturno https://rumble.com/v1uhgu6-la-rivista-the-economist-pubblica-the-world-ahead-2023 https://rumble.com/v1url3s-the-economist-pubblica-the-world-ahead-2023-il-mondo-che-ci-aspetta-nel-202 pubblicata il 14/11/2022 come tutti gli anni a novembre https://www.economist.com/the-world-ahead-2023 ma se lo dice la rivista d'occultura massonica the economist pubblicamente alla gente che è proprio una delle aziende che ha la holding Exor che evade le tasse proprio nei paradisi fiscali non c'è problema a spiegarlo al popolino però su come riuscivano a rubare ai poveri e a non pagare le tasse dovute al fisco..l'ipocrisia ai massimi livelli..https://rumble.com/v2b997q-evasione-fiscalechi-non-paga-le-tasse-un-ladro https://rumble.com/v2b0j9i-italiala-repubblica-degli-evasori-fiscali-e-delle-banane-documentario spiegazione su come rubano ai poveri:https://rumble.com/v3jx6xs-come-controllano-il-mondoil-piano-segreto-del-governo-ombra-documentario https://rumble.com/v2qics0-la-rivista-doccultura-the-economist-annuncia-la-fine-del-contante-nel-2026 https://taxjustice.net/reports/state-of-tax-justice-2022/ https://taxjustice.net/indexes-tools/ quindi spieghiamo al popolino piteco come le NWO elites e i sionisti hanno rubano per 80 anni ai poveri: https://rumble.com/v1szf9m-riassunto-di-tutti-i-video-economici-e-sullinflazione playlist sull'evasione fiscale: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh9gSd9jSVwSKtYs2p_SwYEN https://rumble.com/vryv0v-nando-ioppolo-economia-criminale-massacro-e-genocidio-attraverso-l-economia https://rumble.com/v14n6nl-cosa-il-signoraggio-bancario-spiegazione-molto-semplice https://rumble.com/v14i3jx-come-le-multinazionali-pagano-meno-tasse https://rumble.com/v14i523-fiscalit-internazionalecome-le-multinazionali-americane-riuscivano-a-pagare https://rumble.com/v14i9hj-leconomia-della-cricca-del-nuovo-ordine-mondiale https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v2x2sdq-il-culto-massonico-e-la-stella-del-dio-mesopotamico-remphan-documentario https://rumble.com/v2x93qe-il-cubo-di-saturno-o-di-metatron-e-la-stella-di-remphan-del-culti-misterici https://rumble.com/v2x8v3o-la-stella-di-remphan-del-culto-delle-societ-segrete-e-massoniche https://rumble.com/v2x8lt8-remphan-la-stella-di-saturno-exposed-documentario https://rumble.com/v2x8t3c-il-culto-massonico-occultista-alla-stella-di-remphan-di-saturno-documentari https://rumble.com/v2x80jq-la-stella-di-remphan-ebraica-documentario https://rumble.com/v2x9z4c-il-film-muto-cabiria-cabiria-sottotitolato-visione-storica-del-terzo-secolo https://rumble.com/v2wd9rw-bohemian-grove-2023-date-dellannuale-raduno-al-bohemian-club-a-monte-rio https://rumble.com/v2flsju-il-conflitto-tra-usa-e-cina-si-profila-nel-2023-copertine-delleconomist https://rumble.com/v260y4s-cosa-succeder-alleconomia-mondiale-nel-2023-copertina-delleconomist https://rumble.com/v272xsc-la-copertina-delleconomist-nasconde-questo-messaggio-nel-2023 https://rumble.com/v26fnk4-la-riunione-di-davos-2023-annuncia-un-nuovo-sistema https://rumble.com/v25dq4h-lincontro-annuale-di-davos-in-svizzera-preannuncia-le-cose-che-avverranno https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera-doss https://rumble.com/v1eewwj-ecco-come-sar-il-mondo-nel-2030 https://rumble.com/v1eex0p-ecco-come-sar-il-mondo-nel-2030-parte-2 https://rumble.com/v21i662-la-simulazione-di-una-nuova-pandemia-catastrophic-contagion https://rumble.com/v22okom-la-copertina-della-rivista-the-economist-2023-annuncia-cosa-succeder-nel-mo https://rumble.com/v1zzuee-la-societ-dinvestimenti-blackrock-annuncia-questo-nel-2023 https://rumble.com/v201umy-pronti-per-la-pandemia-2.0-cyber-polygon-cyber-pandemic https://rumble.com/v1u6mcy-la-massoneria-non-centra-nientecol-ca...-che-ci-credo-documentario https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/vz56ed-the-economist-all-cover-collection https://rumble.com/v1vpt5o-riassunto-di-tutti-i-video-ed-esposizione-sul-paganesimo-massonico-politeis https://rumble.com/v1u6qos-...-lavorano-e-cospirano-oggi-per-promuovere-un-nuovo-ordine-del-mondo-doma normali notizie del piano dell'agenda delle elites occulte di 7 anni iniziato nel 2016 appunto che è finito...ve lo ripeto diventere poveri,morirete di fame https://rumble.com/v1ru8li-le-previsioni-attese-nel-2023 https://rumble.com/v1rj47w-the-economist-pubblica-the-world-ahead-2023-anteprima-per-il-prossimo-anno https://rumble.com/v1oqfbp-questo-pu-accadere-nel-luglio-2023 https://rumble.com/v1smyd2-la-crisi-economica-incombente-nel-2023 https://rumble.com/v1rzzwa-la-rivista-the-economist-2016-annunciava-i-principali-eventi-del-2019..secondo la rivista d'occultura massonica the economist la fed americana dovrebbe fallire e produrrà un effetto domino sulle altre colpa sempre dei soliti noti in descrizione...ci sarà una crisi immobiliare e scoppieranno le bolle speculative che hanno fatto in questi anni con il denaro dal nulla messo nei mercati finanziari..adesso sono in rialzo poi crolleranno a picco..per fare il famoso gran reset finanziario che diceva Schwab al wef di Davos in Svizzera anni fa. https://rumble.com/v1nt2bs-the-economist-annuncia-il-cambio-economico-che-si-avvicina https://rumble.com/v1nnuog-lfmi-e-la-banca-mondiale-avvertono-del-rischio-di-recessione-globale- https://rumble.com/v1msdwj-il-vaticano-fa-rientrare-tutti-i-suoi-beni-allo-ior-cosa-sta-per-succedere- https://rumble.com/v1vadhs-the-economist-annuncia-il-futuro-crollo-delle-criptovalute-nel-2023 quindi non possono nè negare nè dire che non sia vero ovviamente https://rumble.com/v1kzeb1-il-presidente-del-consiglio-italiano-mario-draghi-premiato-a-new-york-come https://rumble.com/v1mzrti-succede-gi-da-ottobresicuramente-ci-sar-il-nuovo-governo-ad-ottobre https://rumble.com/v1midyg-republic-of-italy-il-grande-complotto-della-societ-italia https://rumble.com/v1mqcho-elezioni-politiche-2022-lanalisi-del-voto-degli-italiani-di-lambrenedetto cioè più di un terzo della popolazione italiana non ha votato https://rumble.com/v1l99l9-analisi-di-fine-campagna-elettorale-2022leconomia-in-recessione-e-inflazion https://rumble.com/v1mqyn6-il-partito-pi-grandegli-astenuti-dal-voto-alle-elezioni-2022-presadiretta https://rumble.com/v1mneay-il-programma-politico-di-giorgia-meloni.cosa-cambier-col-centrodestra https://rumble.com/v1mnlj8-reddito-di-cittadinanza-cosa-cambier-col-nuovo-governo https://rumble.com/v1mpz40-la-storia-del-governo-del-cambiamento-lega-m5s-dal-marzo-2018-ad-ottobre-20 Quanto tempo ci vuole affinchè il nuovo governo si insedi dopo le elezioni e che Mario Draghi se ne vada del tutto dopo le sue dimissioni https://rumble.com/v1lhl7t-parliamo-della-guerra-del-donbass-che-c-da-8-annidei-referendum le hanno scritte loro queste cose sono diritti inalienabili,firmati e approvati da loro eh,quindi violano i diritti umani appunto... https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf https://rumble.com/vvijeo-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani-leggiamola-insieme https://www.economist.com/weeklyedition/archive https://rumble.com/v1mqbvg-come-vedo-il-futuro-prossimo-in-italia-per-gli-italiani.... https://rumble.com/v1i2w9e-un-inquietante-post-su-reddit-da-settembre-2022-a-gennaio-2023-dice-questo La prima visione che ho visto è stata il Vaticano e il mese di settembre, il 13, dove ho visto l'attuale Papa fare un annuncio importante, dove 9 giorni dopo, appare un nuovo Papa, che si definisce l'ultimo... https://rumble.com/v3swosy-svelata-la-profezia-di-malachiail-destino-inquietante-di-papa-francesco https://rumble.com/vxb9lj-la-programmazione-predittiva-delle-notizie-della-fine-di-papa-francesco-nel https://rumble.com/v14hds5-papa-francisco-gi-tiene-il-suo-succesore-nel-2022 https://rumble.com/v1env2k-papa-francesco-potrebbe-dimettersi-o-morire-nellottobre-2022 https://rumble.com/v1hk7av-papa-francesco-si-prepara-alle-dimissioni-o-alla-sua-morte-il-4-ottobre-202 La seconda visione che ho visto è stata il mare e il mese di ottobre, in lontananza si sentivano esplosioni e spari, dove ho visto un cartello che diceva Taiwan... https://rumble.com/v11vom9-la-prossima-programmazione-predittiva-a-taiwanla-cina-invader-taiwan https://rumble.com/v3cfqos-linvasione-di-taiwan-da-parte-della-cina-nel-2024 La terza visione che vidi fu, una corona sdraiata a terra in un giorno buio come se il mondo fosse in lutto, accanto ad essa vidi un cartello che diceva novembre, poi vidi un pallone da calcio rotolare che aveva un'etichetta che diceva, cancellato... https://rumble.com/v1j901s-la-regina-britannica-elisabetta-ii-morta-a-96-anni https://rumble.com/v1hcdef-la-carta-astrologia-e-la-previsione-della-data-di-morte-della-regina-elisab Alla quarta visione, ho visto strade distrutte, macchine in fiamme, dove in sottofondo ho sentito urla di folle di persone arrabbiate, accanto a me ho visto un albero di Natale danneggiato dove c'era un annuncio di Natale freddo... https://rumble.com/v1la1fn-il-segretario-dellonu-annuncia-un-inverno-di-malcontento https://rumble.com/v1h2rax-il-peggior-inverno-in-europa-sta-arrivando-2022-2023 L'ultima visione che ha visto era un cartello che diceva Felice Anno Nuovo 2023, ma le strade erano vuote, dove un altro cartello diceva, quarantena resta a casa ... https://rumble.com/v1eau8r-epidemia-di-vaiolo-delle-scimmie-la-prossima-pandemia-globale-trasmissione https://rumble.com/v1c52uh-il-culto-massonico-pagano-della-dea-libert-dossier https://rumble.com/v1hudpn-nobilt-neramassoneria-e-gesuiti-documentario vadano dal loro dio infernale cornuto e cazzuto Baal Hammon,Amon Min,il Dio DENARO e dalla dea madre peccatori e satanisti che non sono altro..cose che diceva poi Pike tra l'altro eh sulla seconda guerra mondiale..che è stata fatta dalla massoneria per mettere uno stato sionista in Palestina proprio...https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v1f0d1f-satana-il-loro-dio-in-questo-mondo-di-tenebre https://rumble.com/v1bnowj-visita-turistica-ad-auschwitz-a-vedere-le-camere-a-gas-e-i-forni-crematori- https://rumble.com/v1c66vv-la-storia-della-massoneria-documentario https://www.loggiaprometeo.eu/wp-content/uploads/2016/04/Il-libro-completo-dei-Riti-Massonici.pdf https://rumble.com/v1c6nhd-i-misteri-della-massoneria-le-origini-documentario https://rumble.com/v1c6naz-leorigini-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v1c66ah-the-scottish-key-le-origini-della-massoneria-scozzese-documentario https://rumble.com/v1c0mzh-parliamo-del-culto-di-baaldel-wef-di-davos-e-di-klaus-schwab-e-dei-suoi-alu https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmjmz5-la-religione-naturale-della-massoneria-cio-il-neopaganesimo-politeista- https://en.wikipedia.org/wiki/Natural_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_worship https://it.wikipedia.org/wiki/Neopaganesimo https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific Ma per i codardi, gl'increduli, gli abominevoli, gli omicidi, i fornicatori, gli stregoni, gli idolatri e tutti i bugiardi, la loro parte sarà nello stagno ardente di fuoco e zolfo che è la morte seconda E chi non era scritto nel libro della vita fu gettato nello stagno di fuoco. https://rumble.com/vmnvx9-rabbino-non-sionista-racconta-il-sionismo https://rumble.com/v1ewhgv-il-sionismo-e-la-massoneria-rubano-lidentit-ebraica https://rumble.com/vmn9gx-parliamo-di-papa-pio-x-contro-il-sionismo-e-del-messia-ebraico-di-aprile-20 https://rumble.com/vmn977-parliamo-della-venuta-del-nuovo-messia-ebraico-ad-aprile-2021 https://rumble.com/v1ezl7i-il-messia-ebraico-sionista-rabbi-jizkiahu-ben-david-comparso-ad-aprile-2021 https://rumble.com/v1ezry9-israels-messiah-jiziahu-ben-david-showed-up-on-march-27th-2021 https://rumble.com/v1ex37n-lorigine-del-nazionalismo-ebraico-sionista-aschenzita-cazaro https://rumble.com/v1erz8p-tra-le-tensioni-con-stati-uniti-e-israele https://rumble.com/v1ewr61-storia-del-nazionalismo-ebraico-detto-sionismo-censurato-dalle-tv-sub-ita https://rumble.com/v1bnowj-visita-turistica-ad-auschwitz-a-vedere-le-camere-a-gas-e-i-forni-crematori https://www.reuters.com/world/us/us-declare-monkeypox-public-health-emergency-washington-post-2022-08-04/ https://rumble.com/v1eikg3-parliamo-dellepidemia-di-vaiolo-delle-scimmiedellevento-201 Il bioterrorismo è terrorismo che coinvolge il rilascio intenzionale o la diffusione di agenti biologici.Questi agenti sono batteri, virus, insetti, funghi e / o tossine, e possono essere in una forma naturale o modificata dall'uomo, più o meno allo stesso modo della guerra biologica. Il bioterrorismo è il rilascio deliberato di virus, batteri, tossine o altri agenti nocivi per causare malattie o morte in persone, animali o piante https://en.wikipedia.org/wiki/Bioterrorism https://rumble.com/v1va9e0-cerimonia-delle-olimpiadi-di-londra-del-2012..-poco-spazio-alle-interpretaz Il termine terrorismo nel diritto internazionale, soprattutto in ambito penale, indica azioni criminali violente premeditate aventi lo scopo di suscitare terrore nella popolazione tra le quali attentati, omicidi, stragi, sequestri, sabotaggi, dirottamenti ed altri eventi che causino danno di collettività ad enti quali istituzioni statali, enti pubblici, governi, esponenti politici e pubblici, gruppi politici, etnici e religiosi https://it.wikipedia.org/wiki/Terrorismo https://rumble.com/v1e5wj1-il-2022-come-da-previsioni-della-rivista-the-economist-iniziato-forte https://rumble.com/v1eau8r-epidemia-di-vaiolo-delle-scimmie-la-prossima-pandemia-globale-trasmissione https://rumble.com/v1eext9-la-prossima-pandemia-potrebbe-essere-il-vaiolo https://rumble.com/v15ufg1-la-simulazione-dellepidemia-di-vaiolo-delle-scimmie-fu-effettuata-nel-2021 documento pdf della simulazione del monkeypox fatta a monaco di baviera nel marzo 2021:https://brownstone.org/wp-content/uploads/2022/05/monkeypox-tabletop.pdf https://rumble.com/v1esoqh-perch-il-vaiolo-delle-scimmie-una-minaccia-globale-per-la-salute https://rumble.com/v1esobh-gli-usa-dichiarano-lepidemia-di-vaiolo-delle-scimmie-unemergenza-sanitaria https://rumble.com/v1esn09-lamministrazione-biden-usa-dichiarano-il-vaiolo-delle-scimmie-unemergenza https://rumble.com/v1esl75-gli-usa-dichiarano-il-vaiolo-delle-scimmie-unemergenza-sanitaria. https://rumble.com/v1esmnn-gli-usa-dichiarano-lemergenza-sanitaria-per-lepidemia-di-vaiolo-delle-scimm MONKEYPOX PANDEMIC SIMULATION EXERCISE è STATO FINANZIATO DA BILL GATES E HENRY KISSINGER https://silview.media/2022/05/20/bombshell-monkeypox-pandemic-simulation-exercise-held-by-gates-and-kissinger-tied-ngo/ https://rumble.com/v15cnen-la-rivista-the-economist-aveva-annunciato-lepidemia-di-vaiolo-delle-scimmie attività dei biolaboratori nigeriani finanziati dagli USA ad Abuja,Zaria,Lagos https://rumble.com/v16oznt-briefing-sui-risultati-dellanalisi-dei-documenti-relativi Evento 201 L'esercitazione pandemica Event 201, era stata fatta il 18 ottobre 2019 a New York Il 18 ottobre 2019, il CHS ha collaborato con il World Economic Forum e la Bill and Melinda Gates Foundation per ospitare l'esercizio da tavolo Event 201 a New York City. Secondo il CHS, "l'esercizio ha illustrato le aree in cui saranno necessari partenariati pubblico/privato durante la risposta a una grave pandemia al fine di ridurre le conseguenze economiche e sociali su larga scala". L'evento 201 ha simulato gli effetti di un coronavirus immaginario che passa agli esseri umani attraverso allevamenti di suini infetti in Brasile con "nessuna possibilità che un vaccino sia disponibile nel primo anno". La simulazione si è conclusa dopo 18 mesi con 65 milioni di morti per il coronavirus. https://www.centerforhealthsecurity.org/our-work/exercises/event201/scenario.html https://rumble.com/vp69lr-la-societ-dei-pellegrini-e-la-connessione-tra-il-coronavirus-e-il-monopolio https://rumble.com/vzo38d-chi-sono-i-farmafiosi https://rumble.com/vzo2wf-chi-ha-finanziato-la-plandemia https://rumble.com/v1b4xif-i-padroni-della-piramide-ti-spiego-chi-governa-il-mondo-con-i-soldi-del-dia https://rumble.com/v1bgayp-quanto-profonda-la-tana-del-bianconiglio-le-corporation-che-possiedono-il-p. https://en.wikipedia.org/wiki/Johns_Hopkins_Center_for_Health_Security#Event_201 come aveva annunciato anche la precedente appunto...virus fatti nei biolaboratori loro lo ripeto https://rumble.com/v1d9ejb-la-simbologia-che-occultano-gli-anni-2020-e-2022 https://rumble.com/v1bj79f-briefing-sui-risultati-dellanalisi-dei-documenti-sulle-attivit-biologiche-m.html?mref=rljsx&mc=e5yiv quello si chiama talismano di Saturno spiegazione in questo video: https://rumble.com/v2x2sdq-il-culto-massonico-e-la-stella-del-dio-mesopotamico-remphan-documentario video della profanazione della basilica di San Pietro con l'idolo di Pachamama e la processione con la barca portata dai vescovi e dai cardinali: https://rumble.com/v23r4ae-la-falsa-chiesa-gnostica-satanica-di-giorgio-mario-bergoglio https://rumble.com/v23d556-ladorazione-di-pachamama-del-4-ottobre-2019stregoneria-e-i-riti-satanici-in https://rumble.com/v23sg5u-il-sinodo-fi-pachamama-del-4102019-e-il-libro-di-bergoglio-nostra-madre-ter https://rumble.com/v25ifmi-la-sigla-di-madre-natura-la-dea-pagana-venerata-dai-massoni-ma-non-solo-lor https://rumble.com/v18y7cd-cosa-successo-ai-giardini-vaticani-il-4-ottobre-2019 https://rumble.com/v18xn5f-pachamama-bergoglio-lo-stregone-e-satana-in-vaticano-catechesi-don-minutell https://rumble.com/v18yctb-la-dea-madre-panteista-al-posto-della-b.v.-maria https://rumble.com/v18xv0r-pachamama-adorata-in-vaticano.notizie-shock https://rumble.com/v18xz0d-commento-sul-rito-pagano-in-vaticano-per-il-sinodo-dellamazzonia https://rumble.com/v18y6j7-ora-sappiamo-chi-sei-lo-dedico-ai-difensori-della-pachamama https://rumble.com/v191anj-pachamama-film-trailer-quello-sarebbe-un-condor-delle-ande https://rumble.com/v1aqukv-la-pachamama-o-la-madre-di-dio-lidolatria-di-bergoglio https://rumble.com/v18xk8f-papa-bergoglio-e-la-dea-madre-pagana-inca-pachamama https://rumble.com/v1aqkkl-lidolo-della-dea-madre-natura-inca-pachamama video dello sciamano di quando Bergoglio andò in Canada nel luglio 2022: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano-canadese-luglio-2022 https://rumble.com/v23wrbe-quando-bergoglio-partecip-allinvocazione-pagana-di-spiriti-maligni-in-canad https://www.academia.edu/104011017/Il_Gabinetto_di_Riflessione_massonico https://rumble.com/v1dkbm3-bergoglio-in-canada-accolto-dagli-stregoni-indigeni-e-bacia-la-mano-ad-una come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/vrwf4p-quali-sono-alcuni-esempi-di-idolatria il culto pagano a santa morte: https://rumble.com/v2vzilg-santa-muerte-la-santa-conosciuta-come-nostra-signora-della-santa-morte-docu https://rumble.com/v2vznw6-il-video-blasfemo-della-cantante-madonna-del-febbraio-2023 https://rumble.com/v1d2xnn-la-performance-di-madonna-alleurovision-2019 https://rumble.com/v2vzg04-7-preghiere-meravigliose-per-la-nostra-signora-della-morte-santa-documentar https://rumble.com/v2vyv1u-sono-io-la-morte-canzonetta-per-prendere-per-il-culo-i-massoni https://rumble.com/v2vyxci-per-saperne-di-pi-sul-culto-e-sulla-devozione-alla-nostra-signora-della-san https://rumble.com/v18feob-il-culto-popolare-pagano-della-santa-morte-in-messico riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v11vom9-la-prossima-programmazione-predittiva-a-taiwanla-cina-invader-taiwan.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v163p2l-la-futura-guerra-della-cina-a-taiwan-sar-la-nuova-ucraina.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vtgxlc-parliamo-della-futura-guerra-tra-russia-ed-ucraina-e-argomenti-vari.html?mref=rljsx&mc=e5yiv video del 19 febbraio in cui pronosticavo appunto l'invasione dell'ucraina da parte della Russia:https://rumble.com/vvcato-video-riassuntivo-sui-culti-pagani-dei-morti-di-padre-tempo-crono-saturno-e.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vt9dfk-parliamo-dei-piani-fatti-presenti-e-futuri-ed-organizzati.html?mref=rljsx&mc=e5yiv prevedevo appunto che la Russia invadeva l'Ucraina e contemporaneamente a quella guerra la Cina invadeva Taiwan eh:https://rumble.com/vrq3w5-discorso-di-fine-anno-2021-e-le-previsioni-per-il-2022-della-cricca.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vw0mtp-culti-pagani-esposti-e-forza-russia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v16fetx-la-prossima-programmazione-predittiva-nellestate-2022-della-cina-che-invade.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1afmzz-cosa-succeder-nel-2022-2023-secondo-la-rivista-doccultura-the-economist.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1aarff-di-chi-sono-le-mani-nascoste-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1b4xif-i-padroni-della-piramide-ti-spiego-chi-governa-il-mondo-con-i-soldi-del-dia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19v7i7-leconomist-annuncia-come-risolvere-lincombente-crisi-energetica.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1cdcef-la-rivista-doccultura-the-economist-annuncia-il-pericolo-inverno-in-europa-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19j4c3-cosa-succeder-nel-2023.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19zrwj-vangelo-del-giorno-ges-dissevi-ho-detto-che-morirete-nei-vostri-peccati-gv-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v16xxmx-la-catastrofe-alimentare-che-incomber-nellautunno-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v15fihr-la-rivista-the-economist-annuncia-lincombente-catastrofe-alimentare.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18c9gh-la-prssima-gran-crisi-econmica-di-giugno-2022-mese-del-gran-reset.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bfljz-cosa-vi-aspetta-nel-gioco-degli-scacchi-infiniti-the-economist.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v11vorj-leconomist-annuncia-la-prossima-crisi-globale-nel-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vzsb8d-la-prossima-crisi-in-arrivo-nel-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vyju5z-la-crisi-energetica-che-avverr-nel-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v17c4q3-the-economist-anuncia-una-nueva-era-atomica-nel-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v17qbwl-la-nuova-era-nucleare-che-pu-accadere-nel-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v15cnen-la-rivista-the-economist-aveva-annunciato-lepidemia-di-vaiolo-delle-scimmie.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13v38h-la-rivista-the-economist-annuncio-la-nuova-epidemia-che-affetter-i-bambini.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13mtdz-la-prssima-programmazione-predittiva-nel-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18c7hx-spiegazione-del-crypto-crash-del-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18c65v-the-economist-annunciava-occultalmente-un-malware-nelle-criptovalute.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18c5ll-the-economist-annunciava-a-settembre-2021-il-crollo-delle-criptovalute.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18c4g7-la-rivista-the-economist-annunciava-a-febbraio-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vz56ed-the-economist-all-cover-collection.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d9ejb-la-simbologia-che-occultano-gli-anni-2020-e-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d9cmz-il-film-watchmen-del-2009-mostra-questo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d565p-la-data-nascosta-23-settembre-239.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d2xnn-la-performance-di-madonna-alleurovision-2019-nasconde-questo-nel-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d2z1x-avviso-inquietante-per-la-citt-di-new-york-nel-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d3bv1-il-legame-occulto-fra-alieni-e-la-massoneria-dalla-stella-sirio-allantico-e.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1cqvf5-parliamo-della-stella-sirio-e-delle-credenze-degli-egizi-in-cui-mi-incazzo-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1czsdd-il-kybalion-di-ermete-trismegisto.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1czwob-lettura-del-libro-il-kybalion-di-ermete-trismegisto.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1cz9l7-ermete-trismegisto-il-corpus-hermeticum-e-la-storia-delle-interpretazioni-a.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1czfod-ermete-trismegisto-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1czii1-lettura-del-libro-del-corpus-hermeticum-di-ermete-trismegisto.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1czrev-lettura-del-libro-enuma-elis-il-mito-babilonese-della-creazione.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c52uh-il-culto-massonico-pagano-della-dea-libert-dossier.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bvy41-i-temi-discussi-al-world-economic-forum-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bwhcj-cos-il-world-economic-forum-che-si-tiene-ogni-anno-a-davos-in-svizzera-nel-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://www.dylanlouismonroe.com/cult-of-baal.html https://rumble.com/v1br3wd-mappa-concettuale-del-culto-di-baal-spiegata.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c5d3x-il-culto-massonico-a-baal-hammon.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1briqt-de-mistificare-locculto-satanismooccultura-e-il-culto-di-baal-hammon.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bbyel-il-culto-massonico-a-baal-e-alla-sua-paredra-la-dea-madre.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bf9k9-parliamo-della-triade-cartaginese-baal-hammon-tanit-hesmun.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvhlln-la-religione-dei-popoli-della-mesopotamia-la-triade-anenlilenki.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1boftz-parliamo-di-bohemian-club-e-groove-e-della-cremazione.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v156xq7-storia-della-chiesa-paganesimodai-sacrifici-umani-allaborto.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bnowj-visita-turistica-ad-auschwitz-a-vedere-le-camere-a-gas-e-i-forni-crematori-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v14z9jh-albert-pike-and-the-three-world-wars.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vdfjad-albert-pike-and-the-three-world-wars.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vyg00m-masonrys-satanic-doctrine-from-their-own-books.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bj79f-briefing-sui-risultati-dellanalisi-dei-documenti-sulle-attivit-biologiche-m.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vr0yyd-parliamo-di-mitologia-sumera-e-babilonesean-kienuma-elis-e-neopaganesimo-eb.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dspv7-parliamo-della-mafia-di-san-gallomassoneria-ecclesiastica-e-del-falso-concl.html?mref=rljsx&mc=e5yiv VEDERE SEGUENTI VIDEO PER LA SPIEGAZIONE DETTAGLIATA: https://rumble.com/v1dsb4d-vaticanoleretico-bergoglio-anticristo-al-servizio-della-mafia-di-san-gallo-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpznd-cos-la-mafia-di-san-gallo-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpxs5-il-cardinale-danneels-ammetteva-lesistenza-della-mafia-di-san-gallo-linterv.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpwr9-bergoglio-non-il-papa-ma-lanticristo.-stato-eletto-dalla-mafia-di-san-gallo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpw5t-la-mafia-dei-cardinali-cospiratori-di-san-gallo-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpuq5-bergoglio-un-massone-satanista-intronizzato-dalla-mafia-di-san-gallo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpu0v-mons.-negri-la-mafia-di-san-gallo-conferenza.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dptiv-circolo-di-san-gallo-detto-mafia-o-massoneria-di-san-gallo-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dp2kv-chi-segue-bergoglio-lanticristo-sono-gi-stati-condannati-alla-dannazione-et.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1doy5z-bergoglio-lanticristo-baciamani-e-baciapiedi.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1doxj7-falsa-chiesafalso-conclavefalso-papafalsa-messa.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dowed-chi-sta-con-gli-eretici-come-bergoglio-lanticristo-e-la-massoneria-commette.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dovf3-la-falsa-chiesa-di-papa-francesco-lanticristo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dorx7-s...papa-francesco-eretico.c-un-nazista-in-vaticano.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1doqj7-mafia-di-san-gallo-conferma-dellinvalidit-dellelezione-di-bergoglio..html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dooy1-il-cardinale-danneelsmorto-nel-2019-indizi-e-prove-di-un-complotto-massonic.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dojj1-le-dichiarazioni-non-smentite-del-cardinale-danneels-morto-nel-2019.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1doewb-il-cardinale-danneels-e-la-mafia-di-san-gallo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dod9f-la-massoneria-ecclesiastica-guidata-da-papa-francesco-lanticristo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1doa8l-linferno-esiste-ed-e-tremendo-dove-andranno-appunto.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1do7y3-le-menzogne-e-le-eresie-di-papa-francesco-lanticristo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dl6al-bergoglio-e-le-sue-truppe-della-mafia-di-san-gallo-allassalto-del-cristiane.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dkz99-papa-francesco-lanticristo-della-cupola-massonico-pagana.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dkeyx-la-cerimonia-di-benvenuto-per-papa-francesco-in-canada.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dkbm3-bergoglio-in-canada-accolto-dagli-stregoni-indigeni-e-bacia-la-mano-ad-una-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1djyf3-i-recenti-sacrilegi-in-stile-pagano-commessi-il-4-ottobre-2019-da-papa-fran.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dtupr-i-tipi-di-barche-egiziele-oltre-1500-divinit-egizie.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dgapz-tutte-le-eresie-di-cui-accusato-papa-francesco.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c9rjt-parliamo-della-cacciata-dellordine-dei-gesuiti-in-europa-nel-1759.html?mref=rljsx&mc=e5yiv Jorge Mario Bergoglio è un lurido massone satanista che appoggia il nuovo ordine mondiale. Egli infatti difende a spada tratta tutto quello che la elite nazi-ambientalista di Davos vuole: la globalizzazione e l'immigrazione clandestina che distruggono le identità dei popoli; il big reset che punta a distruggere le piccole e medie imprese per concentrare la riccchezza nelle mani di poche multinazionali; i sieri genici che servono per ridurre la popolazione mondiale e a consentirne un controllo oppressivo e capillare; la cultura LGBT che mira a distruggere completamente il concetto di famiglia tradizionale e quello della normale e sana identità di genere. https://rumble.com/v1c66vv-la-storia-della-massoneria-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c6nhd-i-misteri-della-massoneria-le-origini-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c6naz-leorigini-della-massoneria-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c66ah-the-scottish-key-le-origini-della-massoneria-scozzese-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c0mzh-parliamo-del-culto-di-baaldel-wef-di-davos-e-di-klaus-schwab-e-dei-suoi-alu.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d4isl-ufo-e-alienile-razze-aliene-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d0sqt-papa-francescojorge-mario-bergoglio-e-la-cupola-massonico-pagana-gesuita-sa.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv monumento fatto da loro e distrutto da loro stessi eh è una messa in scena una false flag in gergo tecnico per nascondere le prove contro di loro appunto e l'hanno distrutto dicendo poi che la gente è contro di loro per far finta di essere vittime quando loro sono i burattinai mica è scema sta gente eh sono quelli che muovono i fili dei loro pupazzi faranno un nuovo monumento tipo metteranno un altro idolo pagano tipo il vitello d'oro o una statua gigante del Bafometto o del Dio Moloch da adorare come facevano gli ebrei usciti dall'Egitto così faranno la loro idolatria che gli piace tanto e sono passati esattamente 15446 giorni dalla costruzione alla distruzione eh https://www.topster.it/calendario/tagerechner.php?stag=22&smonat=3&sjahr=1980&etag=6&emonat=07&ejahr=2022 ...casualmente proprio eh...Immediatamente sotto questo è il contorno di un quadrato, all'interno del quale è scritto: Che queste siano pietre guida per un'Età della Ragione....prrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr https://en.wikipedia.org/wiki/Georgia_Guidestones https://en.wikipedia.org/wiki/Georgia_Guidestones_bombing https://rumble.com/vzojbt-ciak-si-girathe-false-flag-lulz-story.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jqg7-7-maggio-1794-il-culto-dellessere-supremo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jon7-la-rivoluzione-francese-scambi-le-chiese-per-templi-della-ragione-1793-docu.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jd01-rivoluzione-francese1789-il-culto-massonico-laico-alla-dea-ragione-e-delles.html?mref=rljsx&mc=e5yiv http://www.centrosangiorgio.com/apologetica/pagine_articoli/dove_conduce_la_mentalita_americana.htm tanto sono già stati tutti già condannati eh..essendo pagani,politeisti,idolatri e adoratori di Baal e Moloch e dee madri e avendo bestemmiato lo spirito santo non si salvano mica eh..vanno all'inferno tutti comunque...da notare pure l'indirizzo di dove era messo sto robo eh... https://rumble.com/v1bendx-cosa-successo-alle-georgia-guide-stones-il-6-luglio-2022-trasmissione.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bele9-le-pietre-guida-della-georgia-sono-state-distrutte-video.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bc21x-la-famosa-pietra-guida-della-georgia-stata-gravemente-danneggiata.html?mref=rljsx&mc=e5yiv Le Georgia Guidestones, un’attrazione di granito nella contea di Elbert, si trovano vicino alla Guidestone Road, appena ad est della Ga. Highway 77. https://www.databaseitalia.it/guerra-al-nwo-un-ordigno-distrugge-parzialmente-il-georgia-guidestones/ https://it.knowledgr.com/00662382 http://www.centrosangiorgio.com/occultismo/mondialismo/pagine_mondialismo/il_georgia_guidestones.htm le pietre furono danneggiate in precedenza negli anni con graffiti compreso la frase "Sono Isis, dea di amore" "La morte al nuovo ordine mondiale" etc La struttura va sotto il nome qualche volta di "Stonehenge americano" avevo fatto pure un video su questa roba qui comunque https://rumble.com/vmmn3n-il-georgia-guidestones.html?mref=rljsx&mc=e5yiv...Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... http://www.centrosangiorgio.com/apologetica/pagine_articoli/dove_conduce_la_mentalita_americana.htm https://rumble.com/v1b4xif-i-padroni-della-piramide-ti-spiego-chi-governa-il-mondo-con-i-soldi-del-dia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bgayp-quanto-profonda-la-tana-del-bianconiglio-le-corporation-che-possiedono-il-p.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1b3ipt-vedi-signoreda-questaula-governo-....-documentario https://rumble.com/v1bzn0p-il-significato-occulto-della-banconota-del-dollaro-statunitense-documentari.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmmpfj-il-simbolismo-occulto-nella-banconota-del-dollaro.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1azh2p-parliamo-di-rivoluzione-francesei-culti-pagani-della-dea-ragione-e-dellesse.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18kbh1-la-bestemmia-contro-lo-spirito-santo-il-peccato-imperdonabile.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19zrwj-vangelo-del-giorno-ges-dissevi-ho-detto-che-morirete-nei-vostri-peccati-gv-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-mortispiritualigrandi-e-piccoli-che-stavan-ritti-d.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c5i9h-la-nobilt-nera-e-i-loro-culti-pagani-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a0kkh-politicians-and-jesuits-and-masons-and-knights-of-malta-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bfp1h-loyolas-army-the-satanic-society.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bfljz-cosa-vi-aspetta-nel-gioco-degli-scacchi-infiniti-the-economist.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dg093-parliamo-del-culto-dei-gatti-nellantico-egittodel-grande-gatto-e-della-reli.html?mref=rljsx&mc=e5yiv per dimostrare appunto che neanche nella loro religione avrebbero mai una speranza eh questa gente...https://rumble.com/v1dcal3-le-mummie-dellantico-egittostoriascuola-primaria-gli-egizi https://rumble.com/v1dc36p-le-mummie-dei-faraoni-egiziani-e-le-loro-tombe-a-forma-di-piramide-document https://rumble.com/v1dc4jv-la-mummificazione-degli-antichi-egizi-documentario https://rumble.com/v1dc9c3-le-mummie-egiziane-documentario https://rumble.com/v1d8rqz-i-segreti-della-sfinge-egizia-documentario https://rumble.com/v1dbtzl-i-gatti-nella-mitologia-egizia-e-altre-documentario https://rumble.com/v1dckab-i-gatti-nella-storia-e-nella-mitologia-egizia-documentario https://rumble.com/v1dcx1f-perch-gli-antichi-egizi-adoravano-i-gatti SE SIETE SCEMI E CORROTTI NON è COLPA MIA EH https://rumble.com/v1aqukv-la-pachamama-o-la-madre-di-dio-lidolatria-di-bergoglio https://rumble.com/v1apse5-padre-pio-e-la-chiesa-massonico-satanica-pagana-del-gesuita-e-massone-papa https://rumble.com/v1aqin5-bergoglio-in-giappone-col-pastorale-luciferino-e-pachamama-come-vessillo https://rumble.com/v1aqkkl-lidolo-della-dea-madre-natura-inca-pachamama https://rumble.com/v1aqojn-don-alessandro-minutella-talks-about-bergoglio-and-the-pachamama https://rumble.com/v1a6d2b-lapostasia-di-papa-francescofalso-papae-levento-di-astana-o-nur-sultan-in-k https://it.wikipedia.org/wiki/Nur-Sultan https://it.wikipedia.org/wiki/Palazzo_della_Pace_e_della_Riconciliazione che è a forma di piramide massonica..https://en.wikipedia.org/wiki/Congress_of_Leaders_of_World_and_Traditional_Religions Il 7° Congresso dei Leader delle Religioni Mondiali e Tradizionali si terrà a Nur-Sultan dal 14 al 15 settembre 2022. https://rumble.com/v2bcuo6-illuminati-capitals https://antieuropa.altervista.org/da-babilonia-ad-astana-papa-francesco-verso-la-creazione-della-religione-mondiale-per-lanticristo/ https://www.conoscenzealconfine.it/nwo-a-giugno-2021-ad-astana-citta-luciferica-il-congresso-per-unificare-le-religioni-con-la-presenza-del-papa/ https://rumble.com/v1a74tr-chi-sono-i-cazari-turco-mongoli-di-religione-ebraica QUDI VEDERE I VIDEO DESCRIZIONE:https://rumble.com/v1a19ox-un-valzer-di-pupazzi-e-burattini-che-fanno-i-politici-al-soldo-dei-loro-pad https://rumble.com/v1a1qcx-who-are-the-jesuits-exposed https://rumble.com/v1a5t6r-la-mano-nascosta-jesuitism-exposed https://rumble.com/v1a6aeh-jesuitism-and-the-vatican-and-masons-documentario https://rumble.com/v1aarff-di-chi-sono-le-mani-nascoste-documentario https://rumble.com/v13w3ut-i-famigerati-doomsday-cults-guardate-che-roba https://rumble.com/v19jqg7-7-maggio-1794-il-culto-dellessere-supremo https://rumble.com/v19jon7-la-rivoluzione-francese-scambi-le-chiese-per-templi-della-ragione-1793 https://rumble.com/v19jd01-rivoluzione-francese1789-il-culto-massonico-laico-alla-dea-ragione https://rumble.com/v18xn5f-pachamama-bergoglio-lo-stregone-e-satana-in-vaticano-catechesi-don-minutell https://rumble.com/v18xk8f-papa-bergoglio-e-la-dea-madre-pagana-inca-pachamama https://rumble.com/v18wzgx-don-minutellail-club-massonico-satanista-in-vaticano https://rumble.com/v195ag6-il-culto-della-grande-dea-madre https://rumble.com/v195qwp-come-il-pianeta-venere-diventato-lucifero-in-astronomia https://rumble.com/v18y7cd-cosa-successo-ai-giardini-vaticani-il-4-ottobre-2019 https://rumble.com/v18xz0d-commento-sul-rito-pagano-in-vaticano-per-il-sinodo-dellamazzonia https://rumble.com/v19qq15-la-caduta-della-chiesa-massonico-satanica-dellapostata-papa-francesco https://rumble.com/v19ksv9-il-misticismo-nazista-documentario https://rumble.com/v19fs05-papa-francesco-e-la-chiesa-di-satana.ulteriori-conferme https://rumble.com/v19fqar-papa-francesco-il-gesuita-e-massone-capomastro-della-chiesa-di-satana https://rumble.com/v196hw3-occult-symbolism-explained-exposed https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed https://rumble.com/v13vhh9-il-culto-di-adeil-dio-degli-inferi-mitologia-greca https://rumble.com/v139069-the-real-history-of-secret-societies-bolsheviksmasons-and-russian-revolutio https://rumble.com/v138zcj-the-real-history-of-the-secret-societies-masonic-revolutions-in-america 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https://rumble.com/v18feob-il-culto-popolare-pagano-della-santa-morte-in-messico https://rumble.com/v18farh-orsini-and-rosenberg-family-mafia-exposed https://rumble.com/v18fahr-roman-mafia-exposed https://rumble.com/v18f9yv-pallavicini-family-crime-syndicate-exposed https://rumble.com/v180mgl-la-casa-di-borbone-una-dinastia-europea-di-origine-francese https://rumble.com/v18f75h-the-aldobrandini-family-exposed https://rumble.com/v18f6ej-the-order-of-the-jesuits-exposed https://rumble.com/v18f19t-the-european-black-nobility-exposed https://rumble.com/v18f04z-the-colonna-family-mafia-crime-syndicate-exposed https://rumble.com/v18eyqf-who-are-the-black-nobility-exposed https://rumble.com/v18exar-the-papal-black-nobility-exposed https://rumble.com/v18bkv7-venetian-banking-mafia-exposed Grazie ad una telecamera nascosta, Jones riuscì a filmare la Cremation of Care, oggi visibile nei documentari Dark Secrets: Inside Bohemian Grove e Secret Rulers of the World. Jones sostiene che quella cerimonia sia ricca di antichi riferimenti pagani "luciferini, canaanei e babilonesi" mentre la statua del gufo rappresenterebbe il dio Moloch. https://it.wikipedia.org/wiki/Bohemian_Grove https://rumble.com/v3wgqyy-bohemian-club-e-il-culto-a-moloch-storia-e-segreti-shock-dellelite-satanica https://rumble.com/v3jysqc-il-bohemian-club-documentario https://rumble.com/v18b6uh-bohemian-grove-il-boschetto-dei-bohemian https://rumble.com/v18azjz-inside-bohemian-grove-documentario https://rumble.com/v18b2q5-the-secret-rulers-of-the-world-the-satanic-shadowy-elite-2001-documentario https://rumble.com/v187px9-bomarzo-visita-turistica-al-parco-dei-mostri https://rumble.com/v187loh-visita-al-sacro-bosco-di-bomarzo-e-di-palazzo-farnese-casualmente-a-forma https://rumble.com/v187v4h-il-sacro-bosco-alchemico-di-bomarzo-documentario https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa-3122016-conferenza-a-bologna https://rumble.com/v157k91-le-origini-e-la-fondazione-della-setta-pagana-massonica-conferenza-2017 https://rumble.com/v157ntx-de-secta-massonum-lenciclica-humanum-genus-di-leone-xiii-conferenza-2017 https://rumble.com/v157ptv-massoni-pagani-modernisti-tradizionalisti-conferenza-2017 https://rumble.com/v157rlh-roma-e-i-pagani-nelle-sacre-scritture-conferenza-don-ricossa https://rumble.com/v157s1b-i-cristiani-contro-lo-stato-massonico-pagano-romano-vaticano-conferenza-don https://rumble.com/vrq0ot-massimo-introvignecesnur-spiega-il-problema https://rumble.com/v167wwf-papal-bloodlines-of-black-nobility-exposed-documentario https://rumble.com/v167vhl-who-are-behind-the-throne-venetian-black-nobility-documentario https://rumble.com/v167sct-the-entire-history-on-the-jesuit-order-and-the-plans-of-world-domination-do Lussemburgo,Olanda,Irlanda ed UE SONO DEGLI SCHIFOSI EVASORI FISCALI https://rumble.com/vstr5c-lussemburgoolandairlanda-ed-ue-sono-degli-schifosi-evasori-fiscali https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons riassunto culti apocalittici qui: https://rumble.com/v1chenf-hidden-in-america-i-culti-apocalittici-massonici-e-i-preppers-documentario UFO cults: https://rumble.com/v2ahwee-le-previsioni-del-viaggiatore-nel-tempo-annunciano-uninvasione-aliena NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq La costruzione della sinagoga di Satana a Gerusalemme:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lV9CEBBr5ucOJYQ5dvQoS culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ Quello che le TV e giornali non dicono:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-RREzm84frpLuS4F1yVKg2 https://rumble.com/vvyj34-italia-33-grado-documentario https://rumble.com/vpi0rn-spiegazione-dei-vizi-capitali-e-delle-parafilie https://rumble.com/vtyxex-parliamo-di-tutti-i-peccati-mortalieterni-ed-imperdonabili IL NEOPAGANESIMO E LA MASSONERIA NON SONO RELIGIONI UN CULTO SCAM DI TRUFFATORI E UNA SETTA SATANICA.. profezie di economist 2023 e guerra in Ucraina: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh85fYUA7WY_HapNTg-vwFCr il neopaganesimo e la massoneria non sono religioni https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no https://rumble.com/v3n7sat-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-e-tutti-i-peccatori https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-morti

https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario riassunto:https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

Dalla nascita del satanismo moderno ai contatti segreti con gli UFO, dagli antichi rituali all'alta magia, questi individui hanno rimodellato il pensiero spirituale attraverso conoscenze proibite e pratiche esoteriche. Scopri come ogni mistico ha influenzato tutto, dalla stregoneria moderna alla magia cerimoniale, e come le loro controverse credenze continuano a suscitare curiosità e dibattiti. https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica riassunto:https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v6rmweh-ogni-giorno-del-giudizio-in-tutte-le-religioni-spiegato-documentario riassunto:https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document https://rumble.com/v5c2ys3-la-storia-della-loggiamassonica-propaganda-2-lo-stato-parallelo-documentari https://rumble.com/v5c2mkj-speciale-tg1licio-gelliluomo-del-potere-occulto-documentario-rai-1982 https://rumble.com/v5c2wzt-la-loggia-massonica-propaganda-2licio-gelli-e-il-piano-di-rinascita-democra https://rumble.com/v5cb771-la-loggia-massonica-propaganda-2-di-licio-gelli-documentario https://rumble.com/v5c2ohd-i-segreti-svelati-della-loggia-p2-di-licio-gelli-sindonamarcinkuscalvi https://rumble.com/v5c2nv9-il-governo-occultola-scoperta-sconvolgente-della-loggia-propaganda-2 https://rumble.com/v5c2nkl-costanzoberlusconicalvisindona-e-la-loggia-p2-licio-gelli-documentario-rai https://rumble.com/v5cb6fp-cera-una-volta..larcivescovo-paul-casimir-marcinkus-documentario https://rumble.com/v5bynel-cera-una-volta...roberto-calvi-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-biagi https://rumble.com/v5byn0x-cera-una-volta...michele-sindona-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-bia https://rumble.com/v5bswfp-cera-una-volta...licio-gelli-speciale-di-enzo-biagi-1983-documentario https://rumble.com/v5cmg5h-quando-licio-gelli-disse-in-tvsono-cresciuto-e-ho-studiato-sotto-il-fascism https://rumble.com/v5cyeer-il-servizio-fatto-in-tv-del-dicembre-2015-fatto-dopo-la-morte-di-licio-gell https://rumble.com/v5cpgh1-la-storia-di-licio-gelli-dopo-la-morte-del-15-dicembre-2015-documentario https://rumble.com/v5cyezo-chi-cera-al-funerale-di-licio-gelli-del-dicembre-2015-documentario https://rumble.com/v5bst2h-17-marzo-1981-la-scoperta-della-loggia-massonica-p2-che-manovrava-merdalia https://rumble.com/v5cb771-la-loggia-massonica-propaganda-2-di-licio-gelli-documentario https://rumble.com/v5cyg1d-di-bernardo-a-la-confessione-la-propaganda-2-era-una-loggia-regolare-del-go https://rumble.com/v5cyfi5-quando-di-bernando-disse-in-tribunale-licio-gelli-fu-inventato-dai-servizi https://rumble.com/v5cyhg1-di-bernardoil-piano-della-propaganda-2-andato-avanti https://rumble.com/v5cykkl-le-inchieste-di-gianluigi-nuzzi-p2p3p4-chi-comanda-in-italia-documentario https://rumble.com/v5ctuoj-come-diventare-un-massone-documentario https://rumble.com/v5cphod-la-massoneria-spiegata-in-un-minuto-documentario https://rumble.com/v5cttl1-la-massoneriale-obbedienze-massoniche-di-merdalia-documentario https://rumble.com/v5ctub1-i-riti-massonici-documentario https://rumble.com/v5cb7o4-chi-sono-i-massonicos-un-massone-documentario https://rumble.com/v5cb89x-il-rito-di-iniziazione-massonicacosa-il-rito-per-diventare-un-massone https://rumble.com/v5cpagd-il-rito-diniziazione-alla-massoneria-tratto-dal-film-forces-occultes https://rumble.com/v5cpd4d-il-rito-diniziazione-massonico-tratto-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo https://rumble.com/v5cf9ur-lintervista-allex-gran-maestro-venerabile-della-massoneria-del-grande-orien https://rumble.com/v5cpjlx-lassemblea-massonica-al-tempio-massonico-fatta-in-tv-documentario-rai https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 https://rumble.com/v5dcl9w-how-the-vatican-launders-money-documentario https://rumble.com/v5dclth-il-vaticano-pu-riformare-le-proprie-finanze-documentario-financial-times https://rumble.com/v5dcmtv-londra-criminale-come-si-riciclano-i-soldi-sporchi-documentario https://rumble.com/v5beq05-vaticano-spa-societa-per-azioni-documentario https://rumble.com/v5b6pkl-the-vatican-insider-il-denaro-in-nome-di-dio-documentario https://rumble.com/v5b6fz8-il-lato-oscuro-delle-finanze-vaticanetruffetrame-e-inganni-ai-poveri-docum https://rumble.com/v5bep0a-le-ricchezze-dello-stato-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b68sd-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-prospera-su-una-truffa-ai-poveri-italiani https://rumble.com/v5b6gjt-cosa-ci-guadagn-il-papato-stipulando-i-patti-lateranensi-con-il-fascismo-do https://rumble.com/v5b6h6c-perch-la-chiesa-non-paga-limu-la-tasse-sugli-immobili-in-merdalia https://rumble.com/v5b7gyt-gli-immobili-molto-profit-del-vaticano-che-non-paga-le-tasse-e-le-evade-pur https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

questo video analizza le credenze, i simboli e l'impatto reale di ciascun gruppo https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario riassunto:https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://en.wikipedia.org/wiki/Polytheistic_reconstructionism https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_modern_pagan_movements https://rumble.com/v6qtrm2-tutte-i-culti-scomparsi-spiegati https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata riassunto:https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

questo video analizza le credenze, i simboli e l'impatto reale di ciascun gruppo https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata riassunto:https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document https://rumble.com/v5c2ys3-la-storia-della-loggiamassonica-propaganda-2-lo-stato-parallelo-documentari https://rumble.com/v5c2mkj-speciale-tg1licio-gelliluomo-del-potere-occulto-documentario-rai-1982 https://rumble.com/v5c2wzt-la-loggia-massonica-propaganda-2licio-gelli-e-il-piano-di-rinascita-democra https://rumble.com/v5cb771-la-loggia-massonica-propaganda-2-di-licio-gelli-documentario https://rumble.com/v5c2ohd-i-segreti-svelati-della-loggia-p2-di-licio-gelli-sindonamarcinkuscalvi https://rumble.com/v5c2nv9-il-governo-occultola-scoperta-sconvolgente-della-loggia-propaganda-2 https://rumble.com/v5c2nkl-costanzoberlusconicalvisindona-e-la-loggia-p2-licio-gelli-documentario-rai https://rumble.com/v5cb6fp-cera-una-volta..larcivescovo-paul-casimir-marcinkus-documentario https://rumble.com/v5bynel-cera-una-volta...roberto-calvi-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-biagi https://rumble.com/v5byn0x-cera-una-volta...michele-sindona-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-bia 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https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

ripeto che è una pseudoscienza la numerologia e se credete a queste cose c'è qualcosa che non va...prrr https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata riassunto:https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata riassunto:https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

i culti UFO,apocalittici,ricostruzionisti pagani e culti parodia etc esistono da decenni quindi non è illegale fare ironia e prendere per il culo tutta questa gente di merda...https://rumble.com/v6stb2z-ogni-volta-che-il-mondo-sarebbe-dovuto-finire-spiegato-documentario https://rumble.com/v6rmweh-ogni-giorno-del-giudizio-in-tutte-le-religioni-spiegato-documentario https://rumble.com/v1chenf-hidden-in-america-i-culti-apocalittici-massonici-e-i-preppers-documentario https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia-documentario https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v4nekw6-le-5-religioni-su-ufo-e-alieni-pi-strane-attualmente-esistenti-documentario https://rumble.com/v1ci6if-i-10-culti-pi-bizzarri-che-sono-esistiti-classifica https://rumble.com/v1ciewx-i-10-culti-pi-famigerati https://rumble.com/vml13v-culto-new-ageufo-alieni-e-satanismo-e-le-origini-esoterico-luciferine https://rumble.com/vmn76z-video-sui-cultssette-e-le-varie-religioni-in-italia https://rumble.com/v6qzc7o-ogni-peccato-religioso-spiegato-documentario riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/v4n0ale-10-religioni-estremamente-strane-esistenti-o-esistite-negli-ultimi-decenni https://rumble.com/v4n7cbc-strane-religioni-che-non-avete-mai-sentito-ma-che-attualmente-esistono https://rumble.com/v4n78ix-le-7-religioni-pi-strane-che-attualmente-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/v4nejao-religioni-che-non-sapevi-esistessero-ma-esistono-davvero-documentario https://rumble.com/v4neix6-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario https://rumble.com/v4nek2l-le-10-religioni-pi-strane-del-mondo-che-esistono-davvero-classifica https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-i-massoni-stessi https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata riassunto:https://rumble.com/playlists/Y7EF_-SKlZM https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document https://rumble.com/v5c2ys3-la-storia-della-loggiamassonica-propaganda-2-lo-stato-parallelo-documentari https://rumble.com/v5c2mkj-speciale-tg1licio-gelliluomo-del-potere-occulto-documentario-rai-1982 https://rumble.com/v5c2wzt-la-loggia-massonica-propaganda-2licio-gelli-e-il-piano-di-rinascita-democra https://rumble.com/v5cb771-la-loggia-massonica-propaganda-2-di-licio-gelli-documentario https://rumble.com/v5c2ohd-i-segreti-svelati-della-loggia-p2-di-licio-gelli-sindonamarcinkuscalvi https://rumble.com/v5c2nv9-il-governo-occultola-scoperta-sconvolgente-della-loggia-propaganda-2 https://rumble.com/v5c2nkl-costanzoberlusconicalvisindona-e-la-loggia-p2-licio-gelli-documentario-rai https://rumble.com/v5cb6fp-cera-una-volta..larcivescovo-paul-casimir-marcinkus-documentario https://rumble.com/v5bynel-cera-una-volta...roberto-calvi-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-biagi https://rumble.com/v5byn0x-cera-una-volta...michele-sindona-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-bia 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https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v5e8h7p-10-religioni-mediorientali-di-cui-potreste-non-averne-mai-sentito-parlare https://rumble.com/v6tgian-tutti-i-culti-pi-controverse-del-mondo-spiegati-documentario https://rumble.com/v5e8hmb-mandaeismo-un-setta-gnostica-mediorientale-di-cui-non-avrete-sentito-parlar playlist su cults etc:https://www.youtube.com/watch?v=KkTTcq3MCbg&list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa&index=7 riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v6sz8f7-ogni-societ-segreta-e-le-loro-credenze-spiegate-documentario https://rumble.com/v6sz8g3-ogni-culto-estinto-spiegato-documentaio https://rumble.com/v6sz8gp-ogni-setta-satanica-spiegata-documentario https://rumble.com/v6stawd-i-fondatori-di-ogni-principale-ideologia-esoterica-spiegati https://rumble.com/v6stazd-gli-occultisti-pi-influenti-spiegati-documentario https://rumble.com/v6r6id0-i-10-culti-pi-terrificanti-della-storia https://rumble.com/v6stast-ogni-principale-gruppo-sionista-spiegato https://rumble.com/v6qmevo-ogni-mistico-controverso-spiegato-documentario https://rumble.com/v6qrqwm-ogni-mistico-controverso-spiegato-ep.2 https://rumble.com/v6qzc6i-ogni-pratica-esoterica-spiegata-documentario https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO.. Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sect quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario Ireneo (in greco antico: Εἰρηναῖος?, Eirēnáios, «pacifico»; in latino Irenaeus; Smirne, 130 – Lione, 202) è stato un vescovo e teologo romano, Dottore della Chiesa. https://it.wikipedia.org/wiki/Ireneo_di_Lione https://it.wikipedia.org/wiki/Policarpo_di_Smirne Alcuni ritennero che uno dei suoi discepoli più noti sia stato Ippolito di Roma. Opere Il suo pensiero e le sue opere furono direttamente influenzati da Policarpo di Smirne, che fu a suo tempo discepolo diretto di san Giovanni Evangelista. Essi sono una testimonianza della tradizione apostolica, a quei tempi impegnata contro il proliferare di varie eresie, in particolare lo gnosticismo, di cui Ireneo fu un forte oppositore. Delle sue opere, soltanto due ci sono pervenute per intero: Adversus Haereses ("Contro le eresie"): in cinque libri, in cui Ireneo si propone di confutare le principali espressioni dello gnosticismo. L'interesse del vescovo di Lione era quello di confutare l'esistenza di due Cristi, uno di natura divina e l'altro di natura umana, originati da due diversi eoni, idea molto cara alla gnosi: di conseguenza, Ireneo insiste sull'unicità ed unità della figura del Cristo. Il testo integrale è sopravvissuto solo in una traduzione latina probabilmente del IV secolo; dell'originale greco restano soltanto frammenti, seppure abbastanza numerosi. I libri IV-V si sono conservati anche in una traduzione armena del VI secolo. Il titolo Adversus haereses è convenzionale e riassume il titolo completo "Smascheramento e confutazione della falsa gnosi". Demonstratio apostolicae praedicationis ("Dimostrazione della predicazione apostolica"), sintetica e precisa esposizione della dottrina ortodossa del cristianesimo, sopravvissuta soltanto in una traduzione armena del VI secolo. Pensiero Ireneo fu il primo teologo cristiano a tentare di elaborare una sintesi globale del cristianesimo, all'interno di un periodo storico marcato da due eventi culturali di grande spessore: la presenza dello gnosticismo in ambito cristiano, interpretazione del cristianesimo originaria del primo secolo in possesso di un buon impianto dottrinale; il diffondersi nel mondo pagano del neoplatonismo, filosofia di vasto respiro, che presentava molte affinità con il cristianesimo. Ireneo con la sua opera combatté lo gnosticismo, mentre nei confronti del neoplatonismo si aprì a un dialogo e fu disposto ad accogliere alcuni principi generali di questa filosofia. Fu il primo teologo cristiano ad utilizzare il principio della successione apostolica, per confutare i suoi oppositori. Proprio nell'Adversus haereses Ireneo scrive: «La tradizione degli apostoli, manifesta in tutto quanto il mondo, si mostra in ogni Chiesa a tutti coloro che vogliono vedere la verità e noi possiamo enumerare i vescovi stabiliti dagli Apostoli nelle Chiese e i loro successori fino a noi… (Gli Apostoli) vollero infatti che fossero assolutamente perfetti e irreprensibili in tutto coloro che lasciavano come successori, trasmettendo loro la propria missione di insegnamento. Se essi avessero capito correttamente, ne avrebbero ricavato grande profitto; se invece fossero falliti, ne avrebbero ricavato un danno grandissimo.» (Adversus haereses, III, 3,1: PG 7,848) Ireneo indica pertanto la rete della successione apostolica come garanzia del perseverare nella parola del Signore e si concentra poi su quella Chiesa “somma ed antichissima ed a tutti nota” che è stata “fondata e costituita in Roma dai gloriosissimi Apostoli Pietro e Paolo”, dando rilievo alla Tradizione della fede, che in essa giunge fino ad oggi dagli Apostoli mediante le successioni dei vescovi. Ed è proprio la Tradizione apostolica il punto imprescindibile per Ireneo: sono i vescovi, in comunione con il vescovo di Roma, eredi, continuatori e custodi della Tradizione che è "pubblica", "unica", "pneumatica", cioè guidata dallo Spirito Santo. L'unità della storia della salvezza aiuta a comprendere anche l'unità dell'uomo: «Infatti la gloria di Dio è l'uomo vivente e la vita dell'uomo è la manifestazione di Dio» (Contro le eresie, IV, 20,7). In tal modo, per Ireneo e per la Chiesa universale, la successione episcopale della Chiesa di Roma diviene il segno, il criterio e la garanzia della trasmissione ininterrotta della fede apostolica: «A questa Chiesa, per la sua peculiare principalità (propter potiorem principalitatem), è necessario che convenga ogni Chiesa, cioè i fedeli dovunque sparsi, poiché in essa la tradizione degli Apostoli è stata sempre conservata…» (Adversus haereses, III, 3, 2: PG 7,848) La successione apostolica - verificata sulla base della comunione con quella della Chiesa di Roma - è dunque il criterio della permanenza delle singole Chiese nella Tradizione della comune fede apostolica, che attraverso questo canale è potuta giungere fino a noi dalle origini: «Con questo ordine e con questa successione è giunta fino a noi la tradizione che è nella Chiesa a partire dagli Apostoli e la predicazione della verità. E questa è la prova più completa che una e medesima è la fede vivificante degli Apostoli, che è stata conservata e trasmessa nella verità.» (ib., III, 3, 3: PG 7,851) Ireneo e i Codici di Nag Hammadi Ireneo fornisce la prova storica dell'effettiva antichità di alcuni vangeli apocrifi, in particolare del Vangelo di Tommaso. Infatti fino al 1945, anno della scoperta dei codici di Nag Hammadi, l'unico riferimento all'esistenza di questo e di altri testi apocrifi erano le citazioni di Ireneo nelle sue polemiche contro i valentiniani. Culto La Chiesa cattolica e la Chiesa ortodossa lo venerano come santo e lo considerano uno dei padri della Chiesa. Il 21 gennaio 2022 papa Francesco lo ha proclamato dottore della Chiesa con il titolo di doctor unitatis. https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie o Sulla scoperta e il rovesciamento della falsa gnosi (in greco antico Ἔλεγχος καὶ ἀνατροπὴ τῆς ψευδονύμου γνώσεος). È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C.[1][2] A volte può essere confuso con le seguenti opere per la somiglianza del titolo: Panarion, anch'essa in opposizione alle eresie, scritta nel IV secolo da Epifanio di Salamina. Adversus omnes haereses, un'appendice dell'opera De praescriptione haereticorum di Tertulliano.[3] Confutazione di tutte le eresie, attribuito a Ippolito di Roma. Stesura La composizione dell’opera può essere datata in un periodo compreso tra il 174 e 189, dal momento che nella lista di Vescovi di Roma è riportato Eleuterio (175-189), ma non il suo successivo Vittore I (189-199). Il più antico frammento di manoscritto (P. Oxy. 405) è datato attorno al 200. Ireneo, quando iniziò l'opera, intendeva scrivere solo i primi due libri[4]: secondo le ultime ricostruzioni di Grant, infatti, egli inviò prima i libri I e II ad un suo innominato corrispondente a cui è dedicata l’opera, poi il III, il IV e il V in successione[5]. Fonti Quello delle fonti dell'Adversus haereses è tuttora un problema aperto: dal momento che Ireneo non si è limitato a giustapporre in modo quasi meccanico elaborati precedenti, ma li ha risistemati in modo personale [6], non sempre risulta chiaro quali documenti abbia preso in esame. Tra i testi consultati, sicuramente rientrano i trattati perduti di Giustino come Syntagma [7] e Contro tutte le eresie che, secondo lo stesso Giustino, discuteva di Simone Mago, del suo discepolo Menandro e di Marcione (e di altri non elencati)[8]. Inoltre, Ireneo dichiara più di una volta di rifarsi a tradizioni e affermazioni precedenti, soprattutto di non meglio identificati «presbiteri»: tra essi, Grant ipotizza gli asiatici Papia e Policarpo e i romani Clemente e Giustino Martire[9]. Le sfasature presenti nell’opera potrebbero quindi derivare dalla difficoltà di padroneggiare strutturalmente una pluralità di fonti. Il continuo rifarsi di Ireneo alla fonte dei presbiteri, da lui considerata valida in massimo grado, evidenzia la sua volontà di inserirsi in una linea di tradizione autentica, l'unica capace di indirizzare la comunità a cogliere il significato esatto della Scrittura, ossia quella confermata dall’autorità episcopale della chiesa cattolica. Infatti, sia la chiesa, sia i movimenti ereticali, come era naturale in ambiente cristiano, facevano ricorso alla Parola di Dio per fondare le loro argomentazioni, ed entrambe erano caratterizzate dall'interpretazione allegorica del testo sacro. Ireneo contesta agli avversari il metodo di esegesi delle Scritture: essi, a sua detta, selezionano dal testo solo quanto loro occorre e ne forzano il significato per farlo quadrare con i dati della loro dottrina, non ortodossa né provata dalle Scritture[10]. Breve excursus della tradizione manoscritta È stato possibile ricostruire il testo grazie alle molte copie complete in lingua latina (la cui datazione è però incerta, probabilmente del III o IV secolo [5]), ma son giunti fino a noi alcuni frammenti del testo originale in antico greco: Eusebio ed Epifanio [5] infatti riportano una serie di citazioni dei libri I e III, mentre dei libri IV e V si è conservata anche in una traduzione letterale in armeno del VI secolo. Quanto al libro II (che si trova praticamente solamente in una versione latina), a detta di Grant non conteneva delle argomentazioni razionali molto convincenti e perciò non ha avuto la stessa fortuna degli altri volumi [5]. Obiettivo dell'opera Destinatario Non si conosce l'identità della persona specifica per cui scrisse questa opera. Si potrebbe supporre che il destinatario sia un leader di una comunità cristiana poiché Ireneo si augura che il suo amico, avendo appreso queste cose, possa renderle chiare a tutto il suo popolo. Costui conosceva chiaramente il greco ed era turbato dagli insegnamenti che Ireneo aveva incontrato nella sua regione intorno alla valle del Rodano, ma, dato che Ireneo fa riferimento al «dialetto barbaro» in uso in Gallia, è improbabile che l'opera fosse destinata a lettori di quel luogo [11]. A detta di Grant, infatti, questo libro non è stato scritto per i cristiani della Gallia o di Roma (ai quali non sarebbe servito ricordare il nome dei vescovi), ma più probabilmente per i fedeli dell'Asia e della Frigia, in quanto si registra come molte lettere cristiane venivano inviate da Lione specificamente in queste zone[5]. Secondo Behr invece, dal momento che Ireneo descrive anche un incidente riguardante «un certo diacono tra la nostra gente in Asia» (haer. 1.13.5), egli non sta scrivendo per coloro che si trovano in Asia. È molto probabile che il destinatario fosse il leader di una comunità cristiana a Roma, probabilmente composta in gran parte da immigrati dall'Asia, sua terra natia. Inoltre, anche il modo in cui Ireneo parla di Marcellina e delle sue attività a Roma (haer. 1.25.6) indicherebbe un ambiente romano[11]. Scopo dell'opera In qualità di vescovo, Ireneo si sentì obbligato a controllare l’evoluzione della comunità gnostica (soprattutto i Valentiniani) al fin di salvaguardare i fedeli cattolici dall’eresia. Per adempire a questo dovere, Ireneo si informò molto sulla dottrina e sulle opere non ortodosse e successivamente si dedicò alla compilazione di questo trattato. Fornisce così «un resoconto conciso e chiaro» della loro dottrina, in particolare dei discepoli di Tolomeo, una propaggine della scuola di Valentino, e offre «suggerimenti ... per confutare questa dottrina mostrando quanto le loro affermazioni siano assolutamente assurde, incoerenti e incongrue con la verità» (haer. 1. Pref.2)[4]. Il principale obiettivo di Ireneo era infatti attaccare i culti che si erano distaccati dall’ortodossia cristiana e presentare un’autentica tradizione secolare contro lo gnosticismo. Struttura e divisione in capitoli L’intera opera può essere divisa in due sezioni[4]: Comprendente i capitoli I e II, corrispondenti alle due parole chiave del titolo dato, ossia alla ‘scoperta’ e al ‘rovesciamento’ della falsa gnosi (Ἔλεγχος καὶ ἀνατροπὴ τῆς ψευδονύμου γνώσεος) Sviluppata nei capitoli III, IV e V, in cui Ireneo inizia un'esposizione della propria teologia, completando ciò che aveva già iniziato nel libro due, fondandosi sulla testimonianza della scrittura, che ormai comprende Antico e Nuovo Testamento. Sebbene si tratti di un'opera voluminosa, ogni libro dell’Adversus Hereses è in realtà strutturato in modo molto serrato: tranne il primo, che è organizzato in modo da smascherare i suoi avversari, ogni libro segue lo stesso schema tematico tripartito. Gli argomenti principali dei libri II-V sono infatti: L’esistenza di un solo Dio, L’esistenza di un solo Cristo, L’antropologia dell'essere umano, inteso come creatura plasmata da Dio ma che diventa tale solo negli ultimi tempi, nella Chiesa (in haer. 3), rispondendo alla chiamata di Dio (in haer. 4) e regnando con Lui (in haer. 5)[12]. Si riporta un riassunto schematico della struttura e suddivisione del contenuto nei capitoli[13]: Libro Contenuto I. Esposizione della dottrina valentiniana Prefazione: presentazione di sé e dei problemi che tratterà, rivolgendosi al lettore (un suo amico), dichiara come altri prima di lui si siano cimentati nella stessa prova con scarso successo. Riassunto della dottrina di Tolomeo (haer. 1.1–12): dall’origine del Pleroma, alla creazione ad opera del Demiurgo. Descrive quindi le tipologie di esseri umani e le prove bibliche addotte a sostegno della loro dottrina. La regola della Verità e la genealogia dei valentiniani (haer. 1.10–21): dopo aver descritto brevemente la fede cattolica, espone gli altri sistemi gnostici, gli insegnamenti di Valentino e dei suoi seguaci in merito al Pleroma, alla creazione, il loro uso della Scrittura, la regola della Verità e le loro pratiche di redenzione. L’origine delle eresie (haer. 1.22–28): presentazione del pensiero e comportamento di altri gnostici (Simone Mago, Carpocrate, Ebioniti) Conclusione (haer. 1.31.3–4) II. Prove razionali della falsità delle dottrine gnostiche Prefazione : preambolo di presentazione del suo progetto di confutazione della falsa gnosi Unico Dio (haer. 2.1–19): motiva la logica necessità che Dio sia unico, la Verità che l’unico Dio sia colui che ha creato tutto dal nulla attraverso il Verbo, evidenziando infine le contraddizioni degli gnostici per ricondurli alla Fede. Cristo (haer. 2.20–28): analisi delle presunte analogie ed interpretazione delle parabole e azioni di Cristo, dichiarazione dell’assurdità del Pleroma, critica alla vicenda di Sophia e del Demiurgo e alla prova biblica addotta dagli gnostici. Presentazione del corretto modo di indagare con umiltà. Antropologia (haer. 2.29–30.8): descrizione del vero destino degli uomini e delle anime. Conclusione (haer. 2.30.9) Sintesi e rifiuto di altre eresie (haer. 2.31.1–35.3) Notizia di un ulteriore lavoro (haer. 2.35.4) III. Predica Apostolica Prefazione: dichiara di presentare nel prossimo volume una serie di dimostrazioni tratte dalla Scrittura che confermino la dottrina cristiana ortodossa. Scritture, Tradizione, Chiesa (haer. 3.1–5): dimostrazione della veridicità delle Scritture in quanto prodotto degli apostoli, giunto direttamente dai compagni di Gesù alla Chiesa contemporanea ad Ireneo. Unico Dio (haer. 3.6–15): testimonianza dell’unicità di Dio Creatore riportata dai profeti, dagli apostoli e dal Signore stesso, dagli Evangelisti e altri apostoli. Conclude con un commento supplementare sulla testimonianza di Paolo. Unico Signore Gesù Cristo (haer. 3.16–21.9): testimonianza che Cristo sia figlio di Dio e sia divenuto figlio dell’uomo per ricapitolare in sé il creato, come riportato dagli evangelisti. Infine, prova che egli sia il Salvatore. Ricapitolazione di Adamo (haer. 3.21.10–23): dimostrazione dell’amore di Dio nei confronti dell’uomo (tanto da mandare il figlio a salvarlo). Conclusione (haer. 3.25.7): ribadisce come la chiesa sia il luogo perfetto per la vita dell’essere umano IV. La Parola del Signore Prefazione: per adempiere alla sua promessa, «aggiungerà peso, per mezzo delle parole del Signore, a ciò che ha già avanzato»[14]. L’unico Dio (haer. 4.1–19): definito come il padre di Gesù Cristo, creatore e padre dei patriarchi. Egli è inoltre l’autore della Legge e dei Vangeli, considerate come due tappe di un unico percorso, in quanto il secondo porta a compimento la prima. Viene riportato quindi il valore dell’Eucaristia, ossia adempiere ai sacrifici figurativi già descritti nell’Antico Testamento e, in conclusione, una descrizione della trascendenza di Dio. Cristo e l’economia (haer. 4.20–35): Dio si è fatto vedere dall’uomo per mezzo del Verbo e dello Spirito, prefigurati dalle visioni dei profeti e patriarchi. Viene quindi data una lettura ecclesia delle Scritture e un’esegesi di un presbitero. In conclusione, si confutano nuovamente alcune tesi marcionite e valentiniane. Le parabole di Cristo (haer. 36–41): dimostrazione che un solo e medesimo Dio chiama gli ebrei e i pagani a convertirsi, attraverso anche l’uso della parabola. Si passa quindi a provare la libertà degli uomini e l’intervento finale di Dio come unico giudice. Conclusione (haer. 4.41.4) V. Gli altri insegnamenti del Signore e le lettere di Paolo Prefazione: dopo aver riassunto ciò che è stato detto nel precedente libro, dichiara di accingersi a completare l’opera per completare la richiesta del suo amico Il potere di Dio (haer. 5.1–14): la risurrezione della carne, dimostrata in base alle lettere di Paolo, è opera della potenza di Dio, capace di dar nuova vita agli esseri umani attraverso la loro morte. Questa asserzione viene portata avanti attraverso un commento a 1 Corinzi, 15:50. Il lavoro di Cristo (haer. 5.15–24): L’identità del Dio Creatore e Padre viene provata da tre fatti della vita di Cristo, ossia la guarigione del cieco, la Passione e l’episodio delle tentazioni del demonio. L’ultima fine (haer. 5.25–36.1): l’insegnamento delle Scritture sulla fine dei tempi (avvento dell’Anticristo, giudizio universale e risurrezione dei giusti) dimostra che il Dio Creatore si identifica con Dio Padre. Conclusione (haer. 5.36.3): un solo è il Padre, un solo è il Figlio, un solo il genere umano. Stile Non è una lettura facile: viene spesso definito noioso, ripetitivo e di difficile interpretazione[15]. Infatti, anche se certamente Ireneo seguiva una coerente linea di base quando componeva i libri III-V, il risultato finale non è del tutto positivo quanto a scioltezza e organicità di discorso[6]. Nella dichiarazione di stile che inserisce in haer. 1 praef. 2-3, egli avverte il lettore che la sua forma non potrà essere elegante e la lingua non sarà raffinata, in quanto egli, vivendo a contatto con i Celti, è abituato a parlare una lingua ‘barbara’ e non conosce l’arte della persuasione retorica. Tuttavia, il metodo di stesura dell’opera (che da una parte critica la dottrina gnostica e dall’altra mette insieme le idee delle autorità accettate da Ireneo), si basa sulle regole di argomentazione insegnate dalle scuole di retorica del IV secolo[9]. Inoltre, lo stesso passo in cui accusa il suo stile di esser eccessivamente semplice, in realtà, come evidenzia Schoedel, presenta dei parallelismi eruditi con altri autori quali Platone, Lisia, Isaia e Teofilo di Antiochia[16]. Allo stesso modo, anche il lessico da lui utilizzato per descrivere concetti teologici chiave rivela le sue conoscenze provenienti da studi retorici[17]. In modo particolare, Ireneo prese tre termini utilizzati già da antichi scoliasti dell’Odissea e li utilizzò per la teologia: hypotesis (presentazione della trama o descrizione della struttura di un testo), oikonomia (scopo, obiettivo di una narrazione) e anakephalaiôsis (riassunto o ricapitolazione di una serie di vicende). Contenuto, ossia le critiche Contro gli gnostici Ireneo accomuna sotto l’etichetta di gnostici una vasta gamma di tendenze e di gruppi che propongono un’interpretazione del credo cristiano e delle scritture che egli ritiene aberrante, falsa ed eterodossa[18]. Egli riserva il termine 'eretico' a chiunque segua la scia di Simone Mago, non solamente la corrente dei valentiniani (da lui considerata la dottrina più elaborata e conosciuta e quindi più pericolosa per la chiesa cattolica)[19]. Ireneo, tuttavia, non poteva limitarsi all'indignazione morale, ma doveva spiegare perché gli gnostici si sbagliavano. Tra le motivazioni, egli era sicuro che gli gnostici non potessero ragionare perché essi stessi erano malati di mente[20], e si prende gioco addirittura di alcuni miti valentiniani (come le passioni dell'Achamoth caduto che hanno prodotto la materia)[21]. Il suo compito fu facilitato dal fatto che i valentiniani erano relativamente convenzionali e cercavano di rendere il loro sistema il più possibile razionale[22]. Si riportano ora le principali critiche mosse allo gnosticismo, contrapposte alla posizione della chiesa: Contro la frammentazione delle varie sette gnostiche: non essendo un movimento unico, non è mai esistita una versione canonica del sistema gnostico (né valentiniano) [23] e i membri di questa corrente «non dicono le stesse cose sullo stesso argomento, ma si contraddicono riguardo alle cose e ai nomi»(haer. 1.11.1). D’altra parte, la chiesa si propone come unitaria ad imitazione dell’unico Dio, e basata sull’unità di una tradizione di esegesi in grado di conservare immutato nel tempo i precetti della fede (depositum fidei). Contro il concetto elitario di esoterismo: gli gnostici tengono segreta la loro dottrina e la rivelano solamente ai pochi in grado di fornire pagamenti sostanziosi per misteri così grandi. [24] La chiesa cattolica invece rifiuta forme misteriche e tradizioni esoteriche, proponendosi come «grandissima e antichissima e a tutti nota, fondata e stabilita a Roma dai due gloriosissimi apostoli Pietro e Paolo» (haer. 3. 3. 2): le sue dottrine di fede sono le stesse in tutto il mondo. Contro le scorrette e perverse dottrine dei precursori dello gnosticismo: già Giustino aveva segnalato come il leader gnostico Simone Mago, sotto il regno di Claudio, fosse stato ispirato da demoni[25]. In aggiunta, Ireneo evidenzia come gnostici e marcioniti, con le loro sedicenti guide spirituali, stessero distorcendo la lunga tradizione apostolica che guidava la Chiesa e che univa direttamente gli apostoli, stretti compagni di Gesù, ai contemporanei di Ireneo[26]. Contro le pratiche magiche: Marco, uno dei principali valentiniani a cui Ireneo si oppone, metteva segretamente sostanze chimiche nel suo calice eucaristico per cambiare il volume e il colore del vino, ed è accusato di collaborare con cosiddetti maghi[21]. La Chiesa certamente si opponeva a queste operazioni occultistiche che vanno a modificare il rituale sacro prescritto nelle Scritture. Contro i testi sacri utilizzati come base per la dottrina gnostica: Ireneo contesta il fatto che, con il tempo, le Scritture gnostiche si moltiplichino, adducendo presunte fonti d’ispirazione o rivelazioni incontrollabili e di origine oscura. Essi, inoltre, fanno uso di libri poi considerati apocrifi, come il Vangelo di Tommaso, di Filippo e Maria. Quanto ai Vangeli considerati canonici, era prassi per i movimenti eretici utilizzare solamente singoli Vangeli: gli Ebioniti leggevano Matteo, i Marcioniti Luca, i Docetisti Marco e i Valentiniani Giovanni. Di contro, La Chiesa si presentava fondata su un ben preciso corpo di Scritture: quanto all’Antico Testamento, come altri autori patristici, Ireneo accettava pienamente l'autorità della Septuaginta. In merito al Nuovo Testamento, Ireneo utilizza analogie (a detta di Grant poco convincenti) per dimostrare che i Vangeli devono essere esattamente quattro - rispetto ai molti libri degli gnostici. A suo modo di vedere, la numerologia del quattro è presente già alle origini della storia naturale (quattro regioni e quattro venti principali del mondo) e poi, passando alla teologia, per l'equilibrio la Chiesa deve poggiare su quattro colonne. Secondo il Salmo 79,2, inoltre, il Logos è seduto sui Cherubini, che hanno quattro facce e quindi indicano i quattro evangelisti. Le enfasi individuali su un Vangelo rispetto ad un altro sono sbagliate: tutti devono essere sintetizzati[27]. Contro la svalutazione dell’Antico Testamento: gli gnostici rifiutano di vedere il messaggio di salvezza nell’Antico Testamento; il Padre della Chiesa, pertanto, si adopera per dimostrare come le teofanie nella Bibbia Ebraica siano in realtà cristofanie, in quanto sempre manifestazione del Logos preesistente e della Sua Sapienza. Ossia, l’evoluzione del mondo è riscritta da Ireneo come una storia della salvezza alla luce dell’azione pedagogica esercitata dal Logos con rivelazione progressiva e continua, dai patriarchi e dai profeti fino all'incarnazione dello stesso Logos divino in Cristo Gesù. In questo modo egli raggiunge anche lo scopo di dimostrare l'unicità del Dio che si è rivelato nei due Testamenti[28]. Contro la discutibile moralità dei valentiniani: i valentiniani sostenevano che essi, conservando nel loro corpo il seme divino, erano così perfetti da poter praticare ambienti e compiere azioni proibite ai cristiani[21], perché solo i fedeli comuni devono obbedire alla legge morale. Essi, pertanto, mangiavano carne sacrificata agli idoli, assistevano a feste pagane e spettacoli gladiatori, rubavano le mogli degli altri cristiani: tutte attività che un buon cristiano repelleva. Contro la doppia natura di Cristo: gli gnostici credevano nell’esistenza di due Cristi, uno di natura divina e l'altro di natura umana, originati da due diversi eoni. Ireneo invece, ribadendo la tesi ortodossa, insiste sull'unicità ed unità della figura del Cristo[29]. Contro la svalutazione del mondo materiale: a detta degli gnostici, la realtà terrena è difettosa e, di conseguenza, i credenti cercano di fuggire verso un regno eterno dello spirito. Diversamente, Ireneo considera la creazione come buona e destinata alla glorificazione finale. Contro un’incarnazione solo spirituale: a partire da un passo tratto dalla prima lettera ai Corinzi è preso il verso che ha diviso gnostici e Cristiani quanto al destino finale di tutti i fedeli, ed è per questo il più citato tra le lettere di Paolo: «Vi dico questo, fratelli: la carne e il sangue non possono ereditare il regno di Dio e ciò che è corruttibile non eredita l'incorruttibilità.» (Paolo di Tarso, 1 Corinzi 15:50) Sia Ireneo che i Valentiniani utilizzano questo verso per sostenere le rispettive comprensioni della risurrezione dei morti: da una parte i valentiniani ritenevano che la resurrezione fosse un fenomeno puramente spirituale, mentre, a detta di Ireneo, i cristiani sarebbero risorti dai morti con corpi carnali. L’uomo, secondo la Chiesa, è infatti concepito unitariamente come sintesi di anima e di corpo ed anzi, contro lo svilimento gnostico di tutto ciò che è corporeo, proprio la corporeità dell'uomo, destinata alla risurrezione e retribuzione finale (salus carnis), è valorizzata da Ireneo[10]. Infine, la storia obbediva a un misterioso piano di salvezza divino. Creato ad immagine e somiglianza della divinità, l'uomo, col peccato, aveva infranto questa parentela originaria; ma ora, in conseguenza dell'incarnazione, egli si trovava in possesso di quella grazia vivificante, lo Spirito, che rendeva possibile superare definitivamente gli effetti del peccato. Seguace del millenarismo, Ireneo reinterpretava in modo originale questo periodo finale della storia: una sorta di 'scuola' in cui i giusti sarebbero stati messi in grado di preparare la loro carne risorta, grazie all'assistenza continua dello Spirito divino, a quella contemplazione di Dio che avrebbe costituito il loro destino eterno. Contro i marcioniti Ireneo polemizzò anche contro Marcione di Sinope, il quale predicava che il Dio creatore dell'Antico Testamento e il Padre di Gesù Cristo erano due dei diversi. Ireneo sosteneva che lo stesso Dio che inviò Gesù sulla Terra guidò anche l'umanità attraverso la storia mediante la legge e i profeti ebrei. Ricezione e influenza Reazioni e accoglienza dell'opera nel contesto dell'antichità Adversus haereses divenne presto piuttosto popolare tra i contemporanei, soprattutto tra i cristiani anti-gnostici delle chiese legate a Roma e dell’Egitto: il più antico frammento dell'opera, uno scarto di papiro proveniente da Ossirinco in Egitto, suggerisce infatti che i nemici dello gnosticismo egiziano lo trovarono presto utile. Inoltre, Clemente lo utilizzò presto ad Alessandria, Tertulliano a Cartagine, Ippolito a Roma[5]. La scomparsa degli scritti di Ireneo nella redazione originale, che fa pensare a scarso interesse in antico per l'autore, non deve affatto sminuire ai nostri occhi la sua grande importanza, peraltro ben rilevata da Eusebio. La sua opera è legata ad una contingenza storica precisa, ossia la crisi gnostica: quando essa fu superata, anche gli scritti di Ireneo furono considerati ormai poco significativi e, in funzione antieretica, sostituiti da altri più aggiornati. Quel momento fu tuttavia fu decisivo per la vita della Chiesa e la polemica di Ireneo contribuì a chiarire e fissare in modo definitivo alcuni capisaldi del suo patrimonio dottrinale[30]. Possono essere avanzati dubbi circa i risultati raggiunti dalla sua polemica anti-gnostica, in quanto a tratti superficiale e troppo aderente ai dati esterni della dottrina. Difficilmente uno gnostico sarà stato spinto ad abbandonare le proprie convinzioni dalla critica di Ireneo, ma va considerato come gli effettivi destinatari dell'Adversus haereses non fossero gli gnostici, quanto più i comuni fedeli sollecitati dagli valentiniani: è in quest'ottica che il modo di far polemica di Ireneo appare tutt'altro che privo di efficacia[30]. Importanza nella storia del pensiero cristiano L’importanza dell’Adversus haereses è notevole per gli effetti che ha avuto sino ai nostri giorni principalmente per tre motivi: reca un’ottima descrizione dello gnosticismo, per la prima volta Ireneo considera canonici dei passi neotestamentari e infine perché avverte la necessità di un’esegesi controllata da un’autorità. Fino alla scoperta dei codici di Nag Hammadi nel 1945, quest’opera costituiva la migliore fonte di descrizione dello gnosticismo. La documentazione addotta è di prim’ordine: l’esposizione della dottrina valentiniana è la più dettagliata in nostro possesso ed è tuttora, data la completezza e l’organicità, il testo di base per la conoscenza della gnosi valentiniana. Anche le notizie sugli altri movimenti sono affidabili, confermate da recenti scoperte papiracee (Apocrifo di Giovanni, Vangelo di Giuda) e alcune di esse hanno grande valore, anche se a volte sintetiche e limitate a dati esteriori delle dottrine[31]. Ireneo è il primo scrittore cattolico che adduca passi neotestamentari considerandoli normativi alla pari di quelli veterotestamentari. È quindi una chiara attestazione di una redazione di un canone per i cristiani, composto dai quattro vangeli e alcune lettere di Paolo. Ireneo riporta la maggior parte delle opere del Nuovo Testamento; tuttavia, inserisce anche alcuni scritti ora non considerati canonici (come la prima lettera di Clemente e il Pastore di Erma) e non fa riferimento ad alcune lettere di Paolo (Lettera a Filemone, la seconda a Pietro, una indirizzata a Giovanni e una a Giuda). In aggiunta, Ireneo è importante nella storia della dottrina e dell'autocoscienza stessa della chiesa per la chiarezza con cui, contro il divisismo degli gnostici e dei marcioniti, ha rilevato a fondo l'unità della rivelazione, ossia la connessione organica tra Antico e Nuovo Testamento come i due momenti dell'economia provvidenziale della salvezza, quello della preparazione e quello della realizzazione[10]. Ireneo per primo ha compreso che la Scrittura non fosse autosufficiente come strumento normativo di tutti gli aspetti della vita della comunità e perciò andasse integrata dall'autorità di una tradizione esegetica autentica, in grado di indirizzare correttamente l'interpretazione del testo sacro. Per questo motivo, egli è stato nominato Dottore della Chiesa libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf .riassunti biblici: https://rumble.com/v3narz2-gesu-ti-dice..devi-ri-nascere-dallalto-se-vuoi-entrare-nel-regno-di-dio spiegazione nei video:https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v4ok5yk-diagrammi-gnostici-ofiti-del-cosmo-e-glossario-dei-termini-gnostici-documen https://rumble.com/v4oo6y6-sfoglio-del-libro-iao-di-jose-gabriel-alegria-sabogal :https://rumble.com/v4ibyql-valentinianiantichi-eretici-gnostici-cristiani-seguaci-di-valentino-documen https://rumble.com/v4okhxu-le-eresie-gnostiche-documentario https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v22tj98-la-storia-dei-movimenti-eretici-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v2vbndm-pistis-sophia-la-dea-sophia-gnosticismo https://rumble.com/v2vbnym-gli-gnostici-adorano-un-dio-femminile-di-nome-sophia-documentario https://rumble.com/v28zjlo-eresie-paleocristiane-lo-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v22tsi0-che-cos-uneresia https://rumble.com/v4nm2iw-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario TANTO LO DICONO LORO PUBBLICAMENTE,NON è UN REATO https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_heresies_in_the_Catholic_Church https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Christian_heresies https://en.wikipedia.org/wiki/Heresy_in_the_Catholic_Church https://en.wikipedia.org/wiki/Heresy_in_Christianity https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Sect https://en.wikipedia.org/wiki/Governmental_lists_of_cults_and_sects L'Inquisizione era l'istituzione ecclesiastica fondata dalla Chiesa cattolica per indagare, mediante un apposito tribunale, i sostenitori di teorie considerate contrarie all'ortodossia cattolica (le cosiddette eresie). https://it.wikipedia.org/wiki/Inquisizione Gli inquisitori procedevano: «contro gli eretici ed i fautori o ricettatori di essi, contro i sospetti di una falsa credenza, contro quelli che impediscono agli inquisitori di esercitar liberamente il loro uffizio, e contro quelli che richiesti a prestar la loro opera per poterlo eseguire, si ricusano, ancorché siano principi, magistrati e comunità»; «contro i pagani che venuti alla fede e battezzati, ritornano a professare il paganesimo»; «contro i malefici ed i sortilegi che con arti superstiziose tentano di danneggiare il prossimo; contro gli astrologi giudiziari, divinatori e maghi, molto più se questi abbiano fatto patti col demonio, ed abbiano apostatato dalla vera religione; contro quelli che impediscono ai bramosi di professare la vera fede e di abbracciarla; contro chi predichi dottrine scandalose e contrarie alla vera religione l'Inquisizione romana (o Sant'Uffizio): fondata nel 1542 e a tutt'oggi esistente (l'attuale Dicastero per la dottrina della fede) https://rumble.com/v1y35ny-il-malleus-maleficarum-e-la-caccia-alla-streghe-e-stregoni-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Witch_trials_in_the_early_modern_period All'inizio del periodo moderno, i processi alle streghe furono visti tra il 1400 e il 1782, dove circa 40.000 a 60.000 persone furono uccise a causa del sospetto che stessero praticando la stregoneria. https://rumble.com/vvs7kk-la-santa-inquisizionela-caccia-alle-streghe-e-stregoni perchè sono pagani,politeisti,satanisti,bugiardi,peccatori ed eretici di merda https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Semitic_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Canaanite_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Semitic_neopaganism https://en.wikipedia.org/wiki/Asherah#In_Israel_and_Judah https://rumble.com/v195ag6-il-culto-della-grande-dea-madre https://en.wikipedia.org/wiki/Polytheism https://rumble.com/v2s3y00-il-culto-misterico-di-attis-e-cibele-documentario https://rumble.com/vvp7du-lellenismo-greco-nellantico-israele-300-a.c-e-ai-giorni-doggi-ancora-presen https://rumble.com/vvoiwg-la-religione-dellantica-fenicia-e-cananea-documentario https://rumble.com/vvo9ne-le-religioni-politeiste-dellantica-cananea-e-della-fenicia https://rumble.com/v2s7or6-i-culti-misterici-di-samotracia-e-degli-dei-cabiri-documentario https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v2pxmr0-matriarchal-religion-wikipedia-audio-article-sulla-religione-matriarcale https://rumble.com/v2ppva2-il-culto-delle-dee-madri-nellantichit-classica-documentario https://rumble.com/v2pyipa-earth-religion-wikipedia-audio-article-sulla-religione-della-terra 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of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ Quello che le TV e giornali non dicono:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-RREzm84frpLuS4F1yVKg2 https://rumble.com/v1c66vv-la-storia-della-massoneria-documentario https://www.loggiaprometeo.eu/wp-content/uploads/2016/04/Il-libro-completo-dei-Riti-Massonici.pdf https://rumble.com/v1c6nhd-i-misteri-della-massoneria-le-origini-documentario https://rumble.com/v1c6naz-leorigini-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v1c66ah-the-scottish-key-le-origini-della-massoneria-scozzese-documentario https://rumble.com/v1c0mzh-parliamo-del-culto-di-baaldel-wef-di-davos-e-di-klaus-schwab-e-dei-suoi-alu https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmjmz5-la-religione-naturale-della-massoneria-cio-il-neopaganesimo-politeista-sata https://en.wikipedia.org/wiki/Natural_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_worship https://it.wikipedia.org/wiki/Neopaganesimo https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario Massoneria(1717) Antico Ordine dei Druidi (1781) L'Ordine dei Druidi (1909) Ordo Templi Orientis (1895) Ordine Ermetico della Golden Dawn (1888) Crowleyan Thelema (1904) https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v26fnk4-la-riunione-di-davos-2023-annuncia-un-nuovo-sistema quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no... https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini https://rumble.com/v3n7sat-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-e-tutti-i-peccatori https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-morti

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario spiegazione nei video:https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4ok5yk-diagrammi-gnostici-ofiti-del-cosmo-e-glossario-dei-termini-gnostici-documen https://rumble.com/v4oo6y6-sfoglio-del-libro-iao-di-jose-gabriel-alegria-sabogal https://rumble.com/v4ibyql-valentinianiantichi-eretici-gnostici-cristiani-seguaci-di-valentino-documen https://rumble.com/v4okhxu-le-eresie-gnostiche-documentario https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v22tj98-la-storia-dei-movimenti-eretici-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v2vbndm-pistis-sophia-la-dea-sophia-gnosticismo https://rumble.com/v2vbnym-gli-gnostici-adorano-un-dio-femminile-di-nome-sophia-documentario https://rumble.com/v28zjlo-eresie-paleocristiane-lo-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v22tsi0-che-cos-uneresia https://rumble.com/v4nm2iw-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario TANTO LO DICONO LORO PUBBLICAMENTE,NON è UN REATO https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_heresies_in_the_Catholic_Church https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Christian_heresies https://en.wikipedia.org/wiki/Heresy_in_the_Catholic_Church https://en.wikipedia.org/wiki/Heresy_in_Christianity L'Inquisizione era l'istituzione ecclesiastica fondata dalla Chiesa cattolica per indagare, mediante un apposito tribunale, i sostenitori di teorie considerate contrarie all'ortodossia cattolica (le cosiddette eresie). https://it.wikipedia.org/wiki/Inquisizione Gli inquisitori procedevano: «contro gli eretici ed i fautori o ricettatori di essi, contro i sospetti di una falsa credenza, contro quelli che impediscono agli inquisitori di esercitar liberamente il loro uffizio, e contro quelli che richiesti a prestar la loro opera per poterlo eseguire, si ricusano, ancorché siano principi, magistrati e comunità»; «contro i pagani che venuti alla fede e battezzati, ritornano a professare il paganesimo»; «contro i malefici ed i sortilegi che con arti superstiziose tentano di danneggiare il prossimo; contro gli astrologi giudiziari, divinatori e maghi, molto più se questi abbiano fatto patti col demonio, ed abbiano apostatato dalla vera religione; contro quelli che impediscono ai bramosi di professare la vera fede e di abbracciarla; contro chi predichi dottrine scandalose e contrarie alla vera religione l'Inquisizione romana (o Sant'Uffizio): fondata nel 1542 e a tutt'oggi esistente (l'attuale Dicastero per la dottrina della fede) https://rumble.com/v1y35ny-il-malleus-maleficarum-e-la-caccia-alla-streghe-e-stregoni-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Witch_trials_in_the_early_modern_period All'inizio del periodo moderno, i processi alle streghe furono visti tra il 1400 e il 1782, dove circa 40.000 a 60.000 persone furono uccise a causa del sospetto che stessero praticando la stregoneria. https://rumble.com/vvs7kk-la-santa-inquisizionela-caccia-alle-streghe-e-stregoni perchè sono pagani,politeisti,satanisti,bugiardi,peccatori ed eretici di merda https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Semitic_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Canaanite_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Semitic_neopaganism https://en.wikipedia.org/wiki/Asherah#In_Israel_and_Judah https://rumble.com/v195ag6-il-culto-della-grande-dea-madre https://en.wikipedia.org/wiki/Polytheism https://rumble.com/vvp7du-lellenismo-greco-nellantico-israele-300-a.c-e-ai-giorni-doggi-ancora-presen https://rumble.com/vvoiwg-la-religione-dellantica-fenicia-e-cananea-documentario https://rumble.com/vvo9ne-le-religioni-politeiste-dellantica-cananea-e-della-fenicia https://rumble.com/v2s7or6-i-culti-misterici-di-samotracia-e-degli-dei-cabiri-documentario https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v2pxmr0-matriarchal-religion-wikipedia-audio-article-sulla-religione-matriarcale https://rumble.com/v2ppva2-il-culto-delle-dee-madri-nellantichit-classica-documentario https://rumble.com/v2pyipa-earth-religion-wikipedia-audio-article-sulla-religione-della-terra https://rumble.com/v2s13y4--questo-laspetto-delloppressione-al-rockefeller-center-di-new-york 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EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ Quello che le TV e giornali non dicono:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-RREzm84frpLuS4F1yVKg2 https://rumble.com/vvyj34-italia-33-grado-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv profezie di economist e guerra in Ucraina: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_XKuVExo6xMCnPILO_u_He https://rumble.com/v1dtupr-i-tipi-di-barche-egiziele-oltre-1500-divinit-egizie.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1m9s1s-parliamo-del-video-del-papa-con-il-copricapo-da-stregone-pagano.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1o5wir-la-dichiarazione-sulla-massoneria-del-1983-del-vaticano-ancora-in-vigore-og.html?mref=rljsx&mc=e5yiv 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Egli infatti difende a spada tratta tutto quello che la elite nazi-ambientalista di Davos vuole: la globalizzazione e l'immigrazione clandestina che distruggono le identità dei popoli; il big reset che punta a distruggere le piccole e medie imprese per concentrare la riccchezza nelle mani di poche multinazionali; i sieri genici che servono per ridurre la popolazione mondiale e a consentirne un controllo oppressivo e capillare; la cultura LGBT che mira a distruggere completamente il concetto di famiglia tradizionale e quello della normale e sana identità di genere. https://rumble.com/v19jqg7-7-maggio-1794-il-culto-dellessere-supremo https://rumble.com/v19jon7-la-rivoluzione-francese-scambi-le-chiese-per-templi-della-ragione-1793-docu https://rumble.com/v19jd01-rivoluzione-francese1789-il-culto-massonico-laico-alla-dea-ragione-e-delles http://www.centrosangiorgio.com/apologetica/pagine_articoli/dove_conduce_la_mentalita_americana.htm tanto sono già stati tutti già condannati eh..essendo pagani,politeisti,idolatri e adoratori di Baal o Moloch e dee madri https://rumble.com/v1bendx-cosa-successo-alle-georgia-guide-stones-il-6-luglio-2022 https://rumble.com/v1bele9-le-pietre-guida-della-georgia-sono-state-distrutte-video https://rumble.com/v1bc21x-la-famosa-pietra-guida-della-georgia-stata-gravemente-danneggiata http://www.centrosangiorgio.com/occultismo/mondialismo/pagine_mondialismo/il_georgia_guidestones.htm le pietre furono danneggiate in precedenza negli anni con graffiti compreso la frase "Sono Isis, dea di amore" "La morte al nuovo ordine mondiale" etc La struttura va sotto il nome qualche volta di "Stonehenge americano"https://rumble.com/vmmn3n-il-georgia-guidestones...Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://rumble.com/v1b4xif-i-padroni-della-piramide-ti-spiego-chi-governa-il-mondo-con-i-soldi-del-dia https://rumble.com/v1bgayp-quanto-profonda-la-tana-del-bianconiglio-le-corporation-che-possiedono-il-p https://rumble.com/v1b3ipt-vedi-signoreda-questaula-governo-....-documentario https://rumble.com/vvnxja-il-culto-del-dio-egizio-ra-della-triade-del-sole-egizia-ra https://rumble.com/vvnx8g-il-culto-del-dio-egizio-amon-della-triade-di-tebe-di-amon-mut-e-khonsu https://rumble.com/vvo0t2-il-culto-della-dea-egizia-maat-e-delle-sue-42-leggi-di-maat https://rumble.com/vvo0hb-il-culto-della-dea-egizia-maat https://rumble.com/vvo05d-il-culto-del-dio-egizio-atum-della-triade-solare-egizia https://rumble.com/vvnxvz-il-culto-del-dio-egizio-khnum-la-triade-elefantina-del-fiume-nilo-dove-trov https://rumble.com/vvnllk-il-culto-del-dio-egizio-ptah https://rumble.com/vvf15e-lantica-astronomia-egizia-la-stella-sirio https://rumble.com/vvfmm6-grecia-antica-delos-delfi-e-il-mito-di-apollo-che-non-era-il-figlio-di-aten https://rumble.com/vvhlln-la-religione-dei-popoli-della-mesopotamia-la-triade-anenlilenki https://rumble.com/vvhq63-il-culto-di-thot https://rumble.com/vvhqfw-la-triade-nordica-odino-freyr-e-thor https://rumble.com/vvholz-la-triade-celtica-lugh-ogmios-e-taranis https://rumble.com/vvhpto-il-culto-di-cerere-e-proserpina https://rumble.com/vvhplj-il-culto-di-dioniso-nellantica-grecia-e-ai-giorni-nostri https://rumble.com/vvfttw-triade-arcaica-romana-giove-marte-e-quirino https://rumble.com/vvfl90-triade-capitolina-romana-giovegiunone-e-minerva https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario Massoneria(1717) Antico Ordine dei Druidi (1781) L'Ordine dei Druidi (1909) Ordo Templi Orientis (1895) Ordine Ermetico della Golden Dawn (1888) Crowleyan Thelema (1904) https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v26fnk4-la-riunione-di-davos-2023-annuncia-un-nuovo-sistema quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no...E se qualcuno non sarà trovato scritto nel libro della vita,sarà gettato nello stagno di fuoco. https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini https://rumble.com/v3n7sat-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-e-tutti-i-peccatori https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-morti

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document https://rumble.com/v5c2ys3-la-storia-della-loggiamassonica-propaganda-2-lo-stato-parallelo-documentari https://rumble.com/v5c2mkj-speciale-tg1licio-gelliluomo-del-potere-occulto-documentario-rai-1982 https://rumble.com/v5c2wzt-la-loggia-massonica-propaganda-2licio-gelli-e-il-piano-di-rinascita-democra https://rumble.com/v5cb771-la-loggia-massonica-propaganda-2-di-licio-gelli-documentario https://rumble.com/v5c2ohd-i-segreti-svelati-della-loggia-p2-di-licio-gelli-sindonamarcinkuscalvi https://rumble.com/v5c2nv9-il-governo-occultola-scoperta-sconvolgente-della-loggia-propaganda-2 https://rumble.com/v5c2nkl-costanzoberlusconicalvisindona-e-la-loggia-p2-licio-gelli-documentario-rai https://rumble.com/v5cb6fp-cera-una-volta..larcivescovo-paul-casimir-marcinkus-documentario https://rumble.com/v5bynel-cera-una-volta...roberto-calvi-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-biagi https://rumble.com/v5byn0x-cera-una-volta...michele-sindona-e-la-loggia-propaganda-2-speciale-enzo-bia 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https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

https://rumble.com/v208yk6-parliamo-dei-culti-mistericimisteri-eleusinidionisiaciorficiphanes.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v22tj98-la-storia-dei-movimenti-eretici-dello-gnosticismo-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv sono le stesse identiche cose che dicono i massoni e gli ebrei chiaramente nei loro testi e nella cabala e sono tutte menzogne ovvio del culto della ragione massonico che non centrano nulla con il cristianesimo e la santificazione di Gesù (https://rumble.com/v1tex8k-che-cos-un-santo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv ho messo la spiegazione nel video),la Bibbia dice che si vive e quindi si diventa santi solo per fede e la grazia di Dio in Gesù suo figlio tramite la parola di Dio dallo spirito santo e non per la ragione o per opere..uno può anche essere ignorante ma se ha fede,crede in Gesù e rispetta le leggi di Dio vivrà per fede,questo dice la Bibbia anzi precisamente dice che il regno di Dio è per i poveri e non per i ricchi..Dio guarda chi ha fede in Lui non quanto uno sia colto e istruito..anche perchè pure io sono ignorante visto che non sono laureato come tutti questi sapientoni da circo ma chissà perchè io sono santo e loro no,chissà come mai.. Lo gnosticismo (dal greco antico: γνωστικός, romanizzato: gnōstikós, greco koinè: [ɣnostiˈkos], 'avere conoscenza') è una raccolta di idee e sistemi religiosi che si sono fusi alla fine del 1 ° secolo dC tra le sette ebraiche e paleocristiane. Questi vari gruppi enfatizzavano la conoscenza spirituale personale (gnosi) al di sopra degli insegnamenti ortodossi, delle tradizioni e dell'autorità delle istituzioni religiose. La cosmogonia gnostica presenta generalmente una distinzione tra un Dio supremo e nascosto e una divinità minore malevola (a volte associata allo Yahweh dell'Antico Testamento)che è responsabile della creazione dell'universo materiale. Di conseguenza, gli gnostici consideravano l'esistenza materiale imperfetta o malvagia, e ritenevano che l'elemento principale della salvezza fosse la conoscenza diretta della divinità nascosta, raggiunta attraverso l'intuizione mistica o esoterica. Molti testi gnostici non trattano concetti di peccato e pentimento, ma di illusione e illuminazione. Gli scritti gnostici fiorirono tra alcuni gruppi cristiani nel mondo mediterraneo intorno al secondo secolo, quando i Padri della Chiesa primitiva li denunciarono come eresia. Gli sforzi per distruggere questi testi si dimostrarono in gran parte riusciti, con conseguente sopravvivenza di pochissimi scritti di teologi gnostici. Tuttavia, i primi insegnanti gnostici come Valentino vedevano le loro credenze come allineate con il cristianesimo. Nella tradizione cristiana gnostica, Cristo è visto come un essere divino che ha preso forma umana per ricondurre l'umanità al riconoscimento della propria natura divina. Tuttavia, lo gnosticismo non è un singolo sistema standardizzato e l'enfasi sull'esperienza diretta consente un'ampia varietà di insegnamenti, comprese correnti distinte come il valentinismo e il sethianismo. Nell'impero persiano, le idee gnostiche si diffusero fino alla Cina attraverso il relativo movimento manicheismo, mentre il mandeismo, che è una delle uniche due religioni gnostiche sopravvissute dall'antichità, si trova in Iraq, Iran e nelle comunità della diaspora. https://en.wikipedia.org/wiki/Gnosticism La gnosi si riferisce alla conoscenza basata sull'esperienza o sulla percezione personale. In un contesto religioso, la gnosi è una conoscenza mistica o esoterica basata sulla partecipazione diretta con il divino. Nella maggior parte dei sistemi gnostici, la causa sufficiente della salvezza è questa "conoscenza di" ("conoscenza di") il divino. È un "sapere" interiore, paragonabile a quello incoraggiato da Plotino (neoplatonismo), e differisce dalle opinioni cristiane proto-ortodosse. Gli gnostici sono "coloro che sono orientati verso la conoscenza e la comprensione – o la percezione e l'apprendimento – come modalità particolare di vita". Il significato usuale di gnostikos nei testi greci classici è "erudito" o "intellettuale", come usato da Platone nel confronto tra "pratico" (praktikos) e "intellettuale" (gnostikos). L'uso di "dotto" da parte di Platone è abbastanza tipico dei testi classici. Nel periodo ellenistico, cominciò anche ad essere associato ai misteri greco-romani, diventando sinonimo del termine greco musterion. L'aggettivo non è usato nel Nuovo Testamento, ma Clemente Alessandrino[nota 3] parla del cristiano "dotto" (gnostikos) in termini complementari. L'uso dello gnostikos in relazione all'eresia ha origine con gli interpreti di Ireneo. Alcuni studiosi ritengono che Ireneo a volte usi gnostikos per significare semplicemente "intellettuale",mentre la sua menzione della "setta intellettuale" è una designazione specifica. Il termine "gnosticismo" non appare nelle fonti antiche,e fu coniato per la prima volta nel 17 ° secolo da Enrico Moro in un commentario alle sette lettere del Libro dell'Apocalisse, dove More usò il termine "gnosticismo" per descrivere l'eresia in Tiatira. [16][nota 11] Il termine gnosticismo deriva dall'uso dell'aggettivo greco gnostikos (greco γνωστικός, "erudito", "intellettuale") da Sant'Ireneo (c. 185 d.C.) per descrivere la scuola di Valentino come legomene gnostike haeresis "l'eresia chiamata Dotta (gnostica)". Origini Le origini dello gnosticismo sono oscure e ancora controverse. I gruppi cristiani proto-ortodossi chiamavano gli gnostici un'eresia del cristianesimo,ma secondo gli studiosi moderni l'origine della teologia è strettamente correlata agli ambienti settari ebraici e alle prime sette cristiane.Gli studiosi discutono che le origini dello gnosticismo abbiano radici nel neoplatonismo e nel buddismo, a causa delle somiglianze nelle credenze, ma alla fine, le sue origini sono attualmente sconosciute. Man mano che il cristianesimo si sviluppava e diventava più popolare, così fece lo gnosticismo, con gruppi cristiani proto-ortodossi e cristiani gnostici spesso esistenti negli stessi luoghi. La credenza gnostica era diffusa all'interno del cristianesimo fino a quando le comunità cristiane proto-ortodosse espulsero il gruppo nel secondo e terzo secolo (d.C.). Lo gnosticismo divenne il primo gruppo ad essere dichiarato eretico. Alcuni studiosi preferiscono parlare di "gnosi" quando si riferiscono alle idee del primo secolo che in seguito si svilupparono nello gnosticismo, e riservare il termine "gnosticismo" per la sintesi di queste idee in un movimento coerente nel secondo secolo. [24] Secondo James M. Robinson, nessun testo gnostico precede chiaramente il cristianesimo,e "lo gnosticismo pre-cristiano in quanto tale è difficilmente attestato in modo da risolvere il dibattito una volta per tutte" Le tradizioni siro-egiziane postulano una remota e suprema Divinità, la Monade.Da questa divinità suprema emanano esseri divini inferiori, noti come Eoni. Il Demiurgo, uno di quegli Eoni, crea il mondo fisico. Gli elementi divini "cadono" nel regno materiale e sono rinchiusi negli esseri umani. Questo elemento divino ritorna nel regno divino quando si ottiene la Gnosi, la conoscenza esoterica o intuitiva dell'elemento divino interiore. Dualismo e monismo Vedi anche: Nontrinitarismo I sistemi gnostici postulano un dualismo tra Dio e il mondo, variando dai sistemi "dualisti radicali" del manicheismo al "dualismo mitigato" dei movimenti gnostici classici. Il dualismo radicale, o dualismo assoluto, postula due forze divine co-uguali, mentre nel dualismo mitigato uno dei due principi è in qualche modo inferiore all'altro. Nel monismo qualificato la seconda entità può essere divina o semi-divina. Lo gnosticismo valentiniano è una forma di monismo, espressa in termini precedentemente usati in modo dualistico. Pratica morale e rituale Gli gnostici tendevano all'ascetismo, specialmente nella loro pratica sessuale e dietetica. [61] In altre aree della moralità, gli gnostici erano meno rigorosamente ascetici e adottavano un approccio più moderato al comportamento corretto. Nel cristianesimo primitivo normativo la Chiesa amministrava e prescriveva il comportamento corretto per i cristiani, mentre nello gnosticismo era la motivazione interiorizzata che era importante. Il comportamento rituale non era importante a meno che non fosse basato su una motivazione personale e interna. L'Epistola di Tolomeo a Flora descrive un ascetismo generale, basato sull'inclinazione morale dell'individuo. Concetti Monade Articolo principale: Monade (gnosticismo) In molti sistemi gnostici, Dio è conosciuto come la Monade, l'Uno. [Nota 18] Dio è la fonte alta del pleroma, la regione della luce. Le varie emanazioni di Dio sono chiamate æons. Secondo Ippolito, questa visione fu ispirata dai pitagorici, che chiamarono la prima cosa che venne all'esistenza la Monade, che generò la diade, che generò i numeri, che generò il punto, generando linee, ecc. Pleroma Articolo principale: Pleroma Pleroma (greco πλήρωμα, "pienezza") si riferisce alla totalità dei poteri di Dio. Il pleroma celeste è il centro della vita divina, una regione di luce "sopra" (il termine non va inteso spazialmente) del nostro mondo, occupato da esseri spirituali come eoni (esseri eterni) e talvolta arconti. Gesù è interpretato come un eone intermediario inviato dal pleroma, con il cui aiuto l'umanità può recuperare la conoscenza perduta delle origini divine dell'umanità. Il termine è quindi un elemento centrale della cosmologia gnostica. Pleroma è anche usato nella lingua greca generale, ed è usato dalla chiesa greco-ortodossa in questa forma generale, poiché la parola appare nell'Epistola ai Colossesi. I sostenitori dell'opinione che Paolo fosse in realtà uno gnostico, come Elaine Pagels, vedono il riferimento in Colossesi come un termine che deve essere interpretato in senso gnostico. Emanazione Articolo principale: Emanazionismo La Luce Suprema o Coscienza discende attraverso una serie di stadi, gradazioni, mondi o ipostasi, diventando progressivamente più materiale e incarnata. Col tempo si girerà per ritornare all'Uno (epistrofo), ripercorrendo i suoi passi attraverso la conoscenza spirituale e la contemplazione. Aeon Articolo principale: Eone (gnosticismo) In molti sistemi gnostici, gli eoni sono le varie emanazioni del Dio superiore o Monade. A partire da alcuni testi gnostici con l'eone ermafrodita Barbelo,[62][63][64] il primo essere emanato, si verificano varie interazioni con la Monade che si traducono nell'emanazione di coppie successive di eoni, spesso in accoppiamenti maschio-femmina chiamati syzygies. [65] I numeri di questi accoppiamenti variavano da testo a testo, anche se alcuni identificano il loro numero come trenta. [66] Gli eoni come totalità costituiscono il pleroma, la "regione della luce". Le regioni più basse del pleroma sono più vicine all'oscurità; cioè, il mondo fisico. [67] Due degli æoni più comunemente accoppiati erano Cristo e Sofia (greco: "Sapienza"); quest'ultimo si riferisce a Cristo come al suo "consorte" in A Valentiniana Exposition. [68] Sophia Articolo principale: Sophia (gnosticismo) Nella tradizione gnostica, il termine Sophia (Σοφία, greco per "saggezza") si riferisce all'emanazione finale e più bassa di Dio, ed è identificato con l'anima mundi o anima del mondo. Nella maggior parte, se non in tutte, le versioni del mito gnostico, Sofia genera il demiurgo, che a sua volta porta alla creazione della materialità. La rappresentazione positiva o negativa della materialità risiede quindi molto nelle rappresentazioni mitiche delle azioni di Sophia. Occasionalmente ci si riferisce a lei con l'equivalente ebraico di Achamoth (questa è una caratteristica della versione di Tolomeo del mito gnostico valentiniano). Lo gnosticismo ebraico con particolare attenzione a Sofia era attivo dal 90 d.C. Sophia, emanando senza il suo partner, ha portato alla produzione del Demiurgo (greco: lett. "costruttore pubblico"),[69] che è anche indicato come Yaldabaoth e variazioni di esso in alcuni testi gnostici. [62] Questa creatura è nascosta al di fuori del pleroma; [62] In isolamento, e pensando solo se stesso, crea materialità e una miriade di co-attori, indicati come arconti. Il demiurgo è responsabile della creazione dell'umanità; intrappolando elementi del pleroma rubati a Sophia all'interno di corpi umani. [62][70] In risposta, la Divinità emana due eoni salvatori, Cristo e lo Spirito Santo; Cristo poi si incarna nella forma di Gesù, per poter insegnare agli uomini come raggiungere la gnosi, mediante la quale possono tornare al pleroma. [71] Demiurgo Una divinità dalla faccia di leone trovata su una gemma gnostica in L'antiquité expliquée et représentée en figures di Bernard de Montfaucon potrebbe essere una raffigurazione di Yaldabaoth, il Demiurgo; tuttavia, cfr. Mithraic Zervan Akarana[72] Articolo principale: Demiurgo Il termine demiurgo deriva dalla forma latinizzata del termine greco dēmiourgos, δημιουργός, letteralmente "lavoratore pubblico o specializzato". [Nota 20] Questa figura è anche chiamata "Yaldabaoth",[62] Samael (aramaico: sæmʻa-ʼel, "dio cieco"), o "Saklas" (siriaco: sækla, "lo stolto"), che a volte ignora il dio superiore, e talvolta si oppone ad esso; Così in quest'ultimo caso è corrispondentemente malevolo. Altri nomi o identificazioni sono Ahriman, El, Satana e Yahweh. Il demiurgo crea l'universo fisico e l'aspetto fisico dell'umanità. [74] Il demiurgo crea tipicamente un gruppo di co-attori chiamati arconti che presiedono al regno materiale e, in alcuni casi, presentano ostacoli all'anima che cerca di salire da esso. [62] L'inferiorità della creazione del demiurgo può essere paragonata all'inferiorità tecnica di un'opera d'arte, di un dipinto, di una scultura, ecc. rispetto alla cosa che l'arte rappresenta. In altri casi assume una tendenza più ascetica a vedere negativamente l'esistenza materiale, che poi diventa più estrema quando la materialità, compreso il corpo umano, è percepita come malvagia e costrittiva, una prigione deliberata per i suoi abitanti. I giudizi morali del demiurgo variano da gruppo a gruppo all'interno dell'ampia categoria dello gnosticismo, considerando la materialità come intrinsecamente malvagia, o semplicemente imperfetta e buona quanto la sua materia costituente passiva lo consente. [75] Arconte Articolo principale: Arconte (gnosticismo) Nella tarda antichità alcune varianti dello gnosticismo usavano il termine arconte per riferirsi a diversi servitori del demiurgo. [70] Secondo il Contra Celsum di Origene, una setta chiamata Ofiti postulava l'esistenza di sette arconti, a cominciare da Iadabaoth o Ialdabaoth, che creò i sei che seguono: Iao, Sabaoth, Adonaios, Elaios, Astaphanos e Horaios. [76] Ialdabaoth aveva la testa di leone. [62][77] Altri concetti Altri concetti gnostici sono:[78] Sarco – terreno, nascosto, ignorante, non iniziato. Il livello più basso del pensiero umano; il livello carnale e istintivo del pensiero. Hylic – ordine più basso dei tre tipi di esseri umani. Incapaci di essere salvati poiché il loro pensiero è interamente materiale, incapace di comprendere la gnosi. psichico – "soulful", parzialmente iniziato. Spiriti che dimorano nella materia pneumatico – anime "spirituali", pienamente iniziate, immateriali che sfuggono al destino del mondo materiale attraverso la gnosi. Kenoma – il cosmo visibile o manifesto, "inferiore" al pleroma Carisma – dono, o energia, elargito dalla pneumatica attraverso l'insegnamento orale e gli incontri personali Logos – il principio ordinatore divino del cosmo; personificato come Cristo. Vedi anche Forza odica. ipostasi – letteralmente "ciò che sta sotto" la realtà interiore, emanazione (apparenza) di Dio, nota ai sensitivi ousia – essenza di Dio, nota alla pneumatica. Specifiche cose individuali o essere. La seguente è una lista di sette coinvolte nello gnosticismo: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects Antico Proto-gnosticismo Maghāriya Tommaso Gnosticismo giudeo-israelita Elkesaites Mandaeismo[1] Sette battiste samaritane Gnosticismo siro-egiziano Bardesaniti Basiliani Hermeticism Satorniliani[2] Sethians Valesiani Valentianesimo Eracleoniti[3] Tolomei[4] Gnosticismo persiano Manicheismo La setta di Al-Dayhuri Albanenses Astati Audianesimo La setta di Shinang Gnosticismo cristiano non classificato Cerdoniani Marcionismo Apelliacos Lucianisti[5] Colorbasiani Dositei (potrebbe essere propaggine del Simonianesimo o proto-gnostico) Giustiniani Simoniani Menandriani[6] Altri Abeloniani[7] Agapetae Alogiani Angelici[8] Antitactae Aquarii Arcontici Ascodroutes Barbeliotae Borboriti Coddiani (chiamati anche Koddiani) [9] Levitici (chiamati anche Levitici)[10] Fibioniti[11] Stratiotici Cainiti Carpocrati Cerinzi Adamiti (chiamati anche Adamiani) Marcelliana Cleobiani[12] Docetae Elcesaiti Encrati Apotattica (chiamata anche Apostolica) Severi Marcosiani Messaliani Nicolaismo Ofiti Naassenes Pirati Priscillianesimo Quintilliani, setta montanista che potrebbe essere passata sotto l'influenza gnostica Secundi[13] Seleuci Medioevo Athinganoi Bagnoliani Bogomili[14] Chiesa bosniaca Catari[15] Fratellanza Nera Credentes Pasagiani Pataria Novgorodiani - i proprietari del Codice di Novgorod; è probabile che i proprietari del codice fossero dualisti come i Bogomili Paulicianesimo (Tuttavia il dualismo del paulicianesimo non è certo)[16] Picard (Neo-Adamiti) Tondrakiani Epoca moderna Mandaeismo[17] Neo-gnostico Libro delle domande-nuovo.svg Articolo principale: gnosticismo nei tempi moderni Antroposofia Chiesa di Santa Maria e San Giovanni[18] Ecclesia Gnostica Ecclesia Gnostica Catholica Ecclesia Gnostica Mysteriorum Ecclesia Pistis Sophia Eglise Gnostica Società Gnostica Sacro Ordine di Mans (Quasi-Gnostico)[senza fonte] Chiesa Johannite Unione Cattolica Liberale[19] Martinismo Muckers[senza fonte] Chiesa neoluciferina Ordine degli Esseni Nazorei (influenzato dallo gnosticismo)[20] Rosacroce Società del Novus Spiritus Teosofia[senza fonte] Chiesa Cristiana Angelici Vedi anche Chiesa gnostica – un'organizzazione religiosa gnostica Il Valentinianesimo fu uno dei maggiori movimenti cristiani gnostici. Fondata da Valentino nel 2 ° secolo dC, la sua influenza si diffuse ampiamente, non solo all'interno di Roma, ma anche dall'Africa nord-occidentale all'Egitto attraverso l'Asia Minore e la Siria in Oriente. [1] Più tardi nella storia del movimento irruppe in una scuola orientale e una occidentale. I discepoli di Valentino continuarono ad essere attivi nel 4 ° secolo dC, dopo che l'imperatore romano Teodosio I emise l'editto di Tessalonica (380 d.C.), che dichiarò il cristianesimo niceno come chiesa di stato dell'impero romano. [2] La dottrina, le pratiche e le credenze di Valentino e del movimento gnostico che portava il suo nome furono condannate come eretiche dai leader e dagli studiosi cristiani proto-ortodossi. Importanti padri della Chiesa come Ireneo di Lione e Ippolito di Roma scrissero contro lo gnosticismo. https://en.wikipedia.org/wiki/Valentinianism Mandaeismo (mandaico classico: ࡌࡀࡍࡃࡀࡉࡉࡀ mandaiia; Arabo: المندائيّة al-Mandāʾiyya), a volte noto anche come Nasoraeanesimo o Sabianesimo,[a] è una religione gnostica, monoteista ed etnica. [1]: 4 [11]: 1 I suoi aderenti, i Mandei, venerano Adamo, Abele, Seth, Enos, Noè, Sem, Aram, Gesù e soprattutto Giovanni Battista. [12] I mandei considerano Adamo, Seth, Noè, Sem e Giovanni Battista profeti con Adamo come fondatore della religione e Giovanni come il profeta più grande e finale. https://en.wikipedia.org/wiki/Mandaeism https://rumble.com/v1z9usg-lo-stregone-massone-pagano-bergoglio-e-la-cupola-massonico-satanica-pagana.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v21htsc-bergoglio-adesso-d-tutta-la-verit-per-intero-alla-gente.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1xbwps-bergoglio-ora-sappiamo-chi-seiun-miserabile-pagano-eretico-ed-idoaltra.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v21tkfm-la-basilica-di-san-pietro-convertita-in-sala-dibattiti.html?mref=rljsx&mc=e5yiv vogliono fare il tempio a Gerusalemme questi pazzi massoni...ma perchè non lo hanno a Washington scusate??c'hanno pure sepolto un morto di nome Albert Pike.. https://rumble.com/v21sg5i-chi-dunque-giura-per-laltare-giura-per-esso.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1yc206-frasi-di-albert-pike-massone-33grado-dottrina-luciferiana-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1849al-non-partecipate-alle-opere-infruttuose-delletenebrepiuttosto-denunciatele.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://it.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple .https://rumble.com/v21yike-pazuzu-o-detto-pure-satana-il-demone-dei-venti.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v21xrcy-chi-era-aion-o-eoneuniversozodiacoil-tempo-ciclico-nella-mitologia-greca.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple La House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington, sede del Rito scozzese antico ed accettato, Giurisdizione Sud (ufficialmente: "Casa del Supremo Consiglio del 33º grado di Rito scozzese antico ed accettato della Massoneria, Giurisdizione Sud, Washington D.C., U.S.A."). Si trova nel distretto storico della Sedicesima Strada al n° 1733 ed è catalogato nel National Register of Historic Places. È una costruzione ricca di simboli egizi, costruito a imitazione del Mausoleo di Alicarnasso e progettato agli inizi del 1900 dall'architetto massone John Russell Pope. All'ingresso vi sono due sfingi egizie, che simboleggiano saggezza e potere. La sfinge della saggezza reca sul petto l'immagine di una dea egizia, forse Iside; mentre su quella del potere è inciso l'ankh (la cosiddetta chiave della vita) e il simbolo dell'ureo (decorazione a forma di serpente) che indica la discendenza solare dei faraoni. Nell'atrio vi sono due statue egizie di scribi seduti, collocate ai piedi di uno scalone cerimoniale. Sovrani Gran Comandanti 2019-presente: James D. Cole https://scottishrite.org/our-museum/ https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) Il Consiglio Supremo, Rito Scozzese, Giurisdizione del Nord, con sede a Lexington, Massachusetts Formata nel 1813, la Giurisdizione del Nord è divisa in "Valli" (al contrario dellaGiurisdizione del Sud, che si divide in "Orienti") https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council%2C_Scottish_Rite%2C_Northern_Jurisdiction%2C_USA https://ia904508.us.archive.org/19/items/pike-albert-magnum-opus/Pike%2CAlbert--Magnum_Opus.pdf https://ia600603.us.archive.org/4/items/PikeAlbertMoralsAndDogmaOfFreemasonryEN1871575P./Pike%2C%20Albert%20-%20Morals%20and%20Dogma%20of%20Freemasonry%20%28EN%2C%201871%2C%20575%20p.%29.pdf https://ia904702.us.archive.org/24/items/PikeAMoralsAndDogmaOfTheAncientAndAcceptedScottishRiteOfFreemasonry1871_201705/Pike%20A%20-%20Morals%20and%20Dogma%20of%20the%20Ancient%20and%20Accepted%20Scottish%20Rite%20of%20Freemasonry%20-%201871.pdf https://ia800307.us.archive.org/18/items/Luciferianism_Or_Satanism_In_English_Freemasonry_1898_Pt_1_-_Fouquet/Luciferianism_Or_Satanism_In_English_Freemasonry_1898_Pt_1_-_Fouquet.pdf https://ia802209.us.archive.org/16/items/Luciferianism_Or_Satanism_In_English_Freemasonry_1898_Pt_2_-_Fouquet/Luciferianism_Or_Satanism_In_English_Freemasonry_1898_Pt_2_-_Fouquet.pdf https://rumble.com/v1xpvuu-la-stregoneria-wicca-le-originile-influenzegerald-gardner.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1xohuu-il-pioniere-segreto-della-stregoneria-in-gran-bretagna..html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1xwtv4-ecate-la-dea-della-stregoneria-e-della-magia-nella-mitologia-greca-document.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1xx170-lucifero-era-chiamato-il-pianeta-venereishtar-e-il-simbolo-del-giglio-docum.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1uqfh6-la-chiesa-diabolica-di-jorge-mario-bergoglioleresia-sincretista.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1vpt5o-riassunto-di-tutti-i-video-ed-esposizione-sul-paganesimo-massonico-politeis.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1twsqo-la-storia-occulta-dellordine-dei-gesuiti-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1rd7ca-satana-seduto-in-vaticano-dal-1332013-con-nome-argentino-jorge-mario-bergog.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1txa48-nobilt-neragesuitimassoneria-il-papa-nero-dei-gesuiti-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1tdcve-nobilt-nera-massoneria-gesuiti-societ-segrete-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1td6we-i-segreti-deplorevoli-dei-gesuiti-i-nazisti-pagani-vaticani-massonici-docum.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19ksv9-il-misticismo-nazista-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1omddo-pagani-cattolicilidolatria-un-abominio-a-dio.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1rzxm2-la-previsione-della-fine-di-papa-francesco-nel-2022-e-larrivo-di-pietro-il-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://www.nextquotidiano.it/cosi-il-vaticano-specula-sulle-offerte-dellobolo-di-san-pietro/ https://rumble.com/v18kgtt-la-futura-distruzione-di-romabrescia-e-di-altre-citt-da-parte-di-dio.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://it.wikipedia.org/wiki/Segreteria_di_Stato_della_Santa_Sede https://rumble.com/v1msdwj-il-vaticano-fa-rientrare-tutti-i-suoi-beni-allo-ior-cosa-sta-per-succedere-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1of8mc-scopri-cosa-c-a-sodoma-e-gomorra-al-giorno-doggi..la-terra-che-fu-bruciata-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1i9a8l-siamo-nei-tempi-della-finegli-empi-saranno-tutti-sterminati.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13isnz-la-chiesa-cattolica-romana-colpevole-diidolatria-ravvedetevi-solo-ges-cris.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13irx1-che-cos-lidolatria.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1olsjj-cos-lidolatria-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vrwf4p-quali-sono-alcuni-esempi-di-idolatria.html?mref=rljsx&mc=e5yiv GRAZIE A QUEI VIDEO FATTI DA LORO SUSSISTE PURE LA BESTEMMIA ALLO SPIRITO SANTO PER TUTTI OVVIO CHE è IL PECCATO IMPERDONABILE CERTO...L'AVEVO GIà SPIEGATA QUESTA ROBA TEMPO FA IN QUESTO VIDEO DEL CULTO DEI MORTI PAGANO E DEGLI ELEMENTI NATURALI DEL LORO CULTO IO PIGLIO PER IL CULO STA GENTE LO RIPETO: https://rumble.com/v1dtupr-i-tipi-di-barche-egiziele-oltre-1500-divinit-egizie.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1m9s1s-parliamo-del-video-del-papa-con-il-copricapo-da-stregone-pagano.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1o5wir-la-dichiarazione-sulla-massoneria-del-1983-del-vaticano-ancora-in-vigore-og.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1qz92c-jesuit-spiritual-exercises-scritti-nel-libro-di-loyola.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1rcueq-samhain-il-capodanno-dei-pagani-e-dei-massoni-satanisti-catechesi-di-don-mi.html?mref=rljsx&mc=e5yiv VIDEO CHE CONFERMANO QUELLO CHE APPUNTO HO SPIEGATO Lì,CIOè MEGLIO DI COSì NON SI PUò NON CAPIRE BASTA VEDERLI CHE è STREGONERIA PAGANA QUESTA ROBA: https://rumble.com/v1quldy-festival-del-fuoco-di-samhaincollina-di-wardtlachtga-in-irlanda-documentari.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1quip0-tlachtga-samhain-in-irlanda-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1qucpg-tlachtga-samhain-ritorna-dove-era-iniziato-alla-collina-di-ward-a-meathin-i.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1qttzk-samhain-fire-festival-edinburgh-scotland-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1qtuh2-festival-del-fuoco-di-samhain-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1qsii4-samhain-le-tradizioni-di-halloween-al-national-museum-of-ireland-documentar.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera-doss.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c52uh-il-culto-massonico-pagano-della-dea-libert-dossier.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1hudpn-nobilt-neramassoneria-e-gesuiti-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv vadano dal loro dio infernale cornuto e cazzuto Baal Hammon,Amon Min,il Dio DENARO e dalla dea madre peccatori e satanisti che non sono altro..cose che diceva poi Pike tra l'altro eh sulla seconda guerra mondiale..che è stata fatta dalla massoneria per mettere uno stato sionista in Palestina proprio...https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1f0d1f-satana-il-loro-dio-in-questo-mondo-di-tenebre.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c66vv-la-storia-della-massoneria-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://www.godtremari.it/wp-content/uploads/2020/04/LA-LOGGIA-IL-TEMPIO.pdf https://www.godtremari.it/wp-content/uploads/2020/04/Il-Gabinetto-di-Riflessione.pdf https://www.loggiaprometeo.eu/wp-content/uploads/2016/04/Il-libro-completo-dei-Riti-Massonici.pdf https://rumble.com/v1c6nhd-i-misteri-della-massoneria-le-origini-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c6naz-leorigini-della-massoneria-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c66ah-the-scottish-key-le-origini-della-massoneria-scozzese-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c0mzh-parliamo-del-culto-di-baaldel-wef-di-davos-e-di-klaus-schwab-e-dei-suoi-alu.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv lasciate ogni speranza voi che siete entrati nel gabinetto. https://www.godtremari.it/wp-content/uploads/2020/04/Il-Gabinetto-di-Riflessione.pdf https://rumble.com/vmjmz5-la-religione-naturale-della-massoneria-cio-il-neopaganesimo-politeista-sata.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://en.wikipedia.org/wiki/Natural_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_worship https://it.wikipedia.org/wiki/Neopaganesimo https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific.html?mref=rljsx&mc=e5yiv Ma per i codardi, gl'increduli, gli abominevoli, gli omicidi, i fornicatori, gli stregoni, gli idolatri e tutti i bugiardi, la loro parte sarà nello stagno ardente di fuoco e zolfo che è la morte seconda E chi non era scritto nel libro della vita fu gettato nello stagno di fuoco. mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d3bv1-il-legame-occulto-fra-alieni-e-la-massoneria-dalla-stella-sirio-allantico-e.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1cqvf5-parliamo-della-stella-sirio-e-delle-credenze-degli-egizi-in-cui-mi-incazzo-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1czwyb-i-miei-pensieri-personali-su-ci-che-sta-succedendo-nel-mondo-divide-et-impe.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1cz9l7-ermete-trismegisto-il-corpus-hermeticum-e-la-storia-delle-interpretazioni-a.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c52uh-il-culto-massonico-pagano-della-dea-libert-dossier.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bvy41-i-temi-discussi-al-world-economic-forum-2022.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bwhcj-cos-il-world-economic-forum-che-si-tiene-ogni-anno-a-davos-in-svizzera-nel-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://www.dylanlouismonroe.com/cult-of-baal.html https://rumble.com/v1br3wd-mappa-concettuale-del-culto-di-baal-spiegata.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c5d3x-il-culto-massonico-a-baal-hammon.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bbyel-il-culto-massonico-a-baal-e-alla-sua-paredra-la-dea-madre.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bf9k9-parliamo-della-triade-cartaginese-baal-hammon-tanit-hesmun.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvhlln-la-religione-dei-popoli-della-mesopotamia-la-triade-anenlilenki.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1boftz-parliamo-di-bohemian-club-e-groove-e-della-cremazione.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v156xq7-storia-della-chiesa-paganesimodai-sacrifici-umani-allaborto.html?mref=rljsx&mc=e5yiv 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https://rumble.com/v1dsb4d-vaticanoleretico-bergoglio-anticristo-al-servizio-della-mafia-di-san-gallo-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpznd-cos-la-mafia-di-san-gallo-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpxs5-il-cardinale-danneels-ammetteva-lesistenza-della-mafia-di-san-gallo-linterv.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpwr9-bergoglio-non-il-papa-ma-lanticristo.-stato-eletto-dalla-mafia-di-san-gallo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpw5t-la-mafia-dei-cardinali-cospiratori-di-san-gallo-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpuq5-bergoglio-un-massone-satanista-intronizzato-dalla-mafia-di-san-gallo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dpu0v-mons.-negri-la-mafia-di-san-gallo-conferenza.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dptiv-circolo-di-san-gallo-detto-mafia-o-massoneria-di-san-gallo-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dp2kv-chi-segue-bergoglio-lanticristo-sono-gi-stati-condannati-alla-dannazione-et.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1doy5z-bergoglio-lanticristo-baciamani-e-baciapiedi.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1doxj7-falsa-chiesafalso-conclavefalso-papafalsa-messa.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dowed-chi-sta-con-gli-eretici-come-bergoglio-lanticristo-e-la-massoneria-commette.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dovf3-la-falsa-chiesa-di-papa-francesco-lanticristo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dorx7-s...papa-francesco-eretico.c-un-nazista-in-vaticano.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1doqj7-mafia-di-san-gallo-conferma-dellinvalidit-dellelezione-di-bergoglio..html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dooy1-il-cardinale-danneelsmorto-nel-2019-indizi-e-prove-di-un-complotto-massonic.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dojj1-le-dichiarazioni-non-smentite-del-cardinale-danneels-morto-nel-2019.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1doewb-il-cardinale-danneels-e-la-mafia-di-san-gallo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dod9f-la-massoneria-ecclesiastica-guidata-da-papa-francesco-lanticristo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1doa8l-linferno-esiste-ed-e-tremendo-dove-andranno-appunto.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1do7y3-le-menzogne-e-le-eresie-di-papa-francesco-lanticristo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dl6al-bergoglio-e-le-sue-truppe-della-mafia-di-san-gallo-allassalto-del-cristiane.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dkz99-papa-francesco-lanticristo-della-cupola-massonico-pagana.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dkeyx-la-cerimonia-di-benvenuto-per-papa-francesco-in-canada.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dkbm3-bergoglio-in-canada-accolto-dagli-stregoni-indigeni-e-bacia-la-mano-ad-una-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1djyf3-i-recenti-sacrilegi-in-stile-pagano-commessi-il-4-ottobre-2019-da-papa-fran.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dgapz-tutte-le-eresie-di-cui-accusato-papa-francesco.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c9rjt-parliamo-della-cacciata-dellordine-dei-gesuiti-in-europa-nel-1759.html?mref=rljsx&mc=e5yiv Jorge Mario Bergoglio è un lurido massone satanista che appoggia il nuovo ordine mondiale. Egli infatti difende a spada tratta tutto quello che la elite nazi-ambientalista di Davos vuole: la globalizzazione e l'immigrazione clandestina che distruggono le identità dei popoli; il big reset che punta a distruggere le piccole e medie imprese per concentrare la riccchezza nelle mani di poche multinazionali; i sieri genici che servono per ridurre la popolazione mondiale e a consentirne un controllo oppressivo e capillare; la cultura LGBT che mira a distruggere completamente il concetto di famiglia tradizionale e quello della normale e sana identità di genere. Una maledizione è l'augurio di conseguenze negative dall'infliggere dolore fino a provocare la morte attraverso l'intercessione di un qualche tipo di potere soprannaturale come ad esempio un dio o uno spirito..quindi vi ho pure maledetti adesso eh...morirete nei vostri peccati https://rumble.com/v1c66vv-la-storia-della-massoneria-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c6nhd-i-misteri-della-massoneria-le-origini-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c6naz-leorigini-della-massoneria-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c66ah-the-scottish-key-le-origini-della-massoneria-scozzese-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c0mzh-parliamo-del-culto-di-baaldel-wef-di-davos-e-di-klaus-schwab-e-dei-suoi-alu.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d4isl-ufo-e-alienile-razze-aliene-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d0sqt-papa-francescojorge-mario-bergoglio-e-la-cupola-massonico-pagana-gesuita-sa.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv sono quelli che muovono i fili dei loro pupazzi faranno un nuovo monumento tipo metteranno un altro idolo pagano tipo il vitello d'oro o una statua gigante del Bafometto o del Dio Moloch da adorare come facevano gli ebrei usciti dall'Egitto così faranno la loro idolatria che gli piace tanto e sono passati esattamente 15446 giorni dalla costruzione alla distruzione eh https://www.topster.it/calendario/tagerechner.php?stag=22&smonat=3&sjahr=1980&etag=6&emonat=07&ejahr=2022 ...casualmente proprio eh...Immediatamente sotto questo è il contorno di un quadrato, all'interno del quale è scritto: Che queste siano pietre guida per un'Età della Ragione....prrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr https://en.wikipedia.org/wiki/Georgia_Guidestones https://en.wikipedia.org/wiki/Georgia_Guidestones_bombing https://rumble.com/vzojbt-ciak-si-girathe-false-flag-lulz-story.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jqg7-7-maggio-1794-il-culto-dellessere-supremo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jon7-la-rivoluzione-francese-scambi-le-chiese-per-templi-della-ragione-1793-docu.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jd01-rivoluzione-francese1789-il-culto-massonico-laico-alla-dea-ragione-e-delles.html?mref=rljsx&mc=e5yiv http://www.centrosangiorgio.com/apologetica/pagine_articoli/dove_conduce_la_mentalita_americana.htm tanto sono già stati tutti già condannati eh..essendo pagani,politeisti,idolatri e adoratori di Baal e Moloch e dee madri e avendo bestemmiato lo spirito santo non si salvano mica eh..vanno all'inferno tutti comunque.... https://rumble.com/v1bendx-cosa-successo-alle-georgia-guide-stones-il-6-luglio-2022-trasmissione.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bele9-le-pietre-guida-della-georgia-sono-state-distrutte-video.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bc21x-la-famosa-pietra-guida-della-georgia-stata-gravemente-danneggiata.html?mref=rljsx&mc=e5yiv Le Georgia Guidestones, un’attrazione di granito nella contea di Elbert, si trovano vicino alla Guidestone Road, appena ad est della Ga. Highway 77. https://www.databaseitalia.it/guerra-al-nwo-un-ordigno-distrugge-parzialmente-il-georgia-guidestones/ https://it.knowledgr.com/00662382 http://www.centrosangiorgio.com/occultismo/mondialismo/pagine_mondialismo/il_georgia_guidestones.htm le pietre furono danneggiate in precedenza negli anni con graffiti compreso la frase "Sono Isis, dea di amore" "La morte al nuovo ordine mondiale" etc La struttura va sotto il nome qualche volta di "Stonehenge americano" avevo fatto pure un video su questa roba qui comunque https://rumble.com/vmmn3n-il-georgia-guidestones.html?mref=rljsx&mc=e5yiv...Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... http://www.centrosangiorgio.com/apologetica/pagine_articoli/dove_conduce_la_mentalita_americana.htm https://rumble.com/v1b4xif-i-padroni-della-piramide-ti-spiego-chi-governa-il-mondo-con-i-soldi-del-dia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bgayp-quanto-profonda-la-tana-del-bianconiglio-le-corporation-che-possiedono-il-p.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1b3ipt-vedi-signoreda-questaula-governo-....-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv Gesù disse:"Rendete a Cesare ciò che è di Cesare,e rendete a Dio ciò che è di Dio" Marco12 Mostratemi la moneta usata per pagare la tassa”.Gli portarono un denario e chiese loro:“Di chi è questo ritratto?E di chi è la scritta? della massoneria..la luce della piramide massonica rappresenta mica la luce di Dio eh ma la stella Sirio o quella di Aldebaran eh degli egizi e dei persiani...che è un'altra cosa...https://rumble.com/v1bzn0p-il-significato-occulto-della-banconota-del-dollaro-statunitense-documentari.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmmpfj-il-simbolismo-occulto-nella-banconota-del-dollaro.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1azh2p-parliamo-di-rivoluzione-francesei-culti-pagani-della-dea-ragione-e-dellesse.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18kbh1-la-bestemmia-contro-lo-spirito-santo-il-peccato-imperdonabile.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19zrwj-vangelo-del-giorno-ges-dissevi-ho-detto-che-morirete-nei-vostri-peccati-gv-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-mortispiritualigrandi-e-piccoli-che-stavan-ritti-d.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c5i9h-la-nobilt-nera-e-i-loro-culti-pagani-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a0kkh-politicians-and-jesuits-and-masons-and-knights-of-malta-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bfp1h-loyolas-army-the-satanic-society.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bfljz-cosa-vi-aspetta-nel-gioco-degli-scacchi-infiniti-the-economist.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dg093-parliamo-del-culto-dei-gatti-nellantico-egittodel-grande-gatto-e-della-reli.html?mref=rljsx&mc=e5yiv per dimostrare appunto che neanche nella loro religione avrebbero mai una speranza eh questa gente...https://rumble.com/v1dcal3-le-mummie-dellantico-egittostoriascuola-primaria-gli-egizi.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dc36p-le-mummie-dei-faraoni-egiziani-e-le-loro-tombe-a-forma-di-piramide-document.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dc4jv-la-mummificazione-degli-antichi-egizi-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dc9c3-le-mummie-egiziane-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1d8rqz-i-segreti-della-sfinge-egizia-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dbtzl-i-gatti-nella-mitologia-egizia-e-altre-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dbx2f-video-di-gatti-teneri-e-divertenti.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dckab-i-gatti-nella-storia-e-nella-mitologia-egizia-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dcx1f-perch-gli-antichi-egizi-adoravano-i-gatti.html?mref=rljsx&mc=e5yiv SE SIETE SCEMI E CORROTTI NON è COLPA MIA EH https://rumble.com/v1aqukv-la-pachamama-o-la-madre-di-dio-lidolatria-di-bergoglio.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1apse5-padre-pio-e-la-chiesa-massonico-satanica-pagana-del-gesuita-e-massone-papa-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1aqin5-bergoglio-in-giappone-col-pastorale-luciferino-e-pachamama-come-vessillo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1aqkkl-lidolo-della-dea-madre-natura-inca-pachamama.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1aqojn-don-alessandro-minutella-talks-about-bergoglio-and-the-pachamama.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a6d2b-lapostasia-di-papa-francescofalso-papae-levento-di-astana-o-nur-sultan-in-k.html?mref=rljsx&mc=e5yiv la spiegazione che fa va benissimo esattamente questo intendo anche io senza Gesù non esisterebbe neanche la chiesa,la religione e la salvezza eh perchè solo tramite Gesù che in cielo la si ottiene non esistono altri modi...l'idea che hanno appunto i massoni etc è di fare un religione unica PAGANA sul POLITEISMO PAGANO basata sulla natura,l'ecologia e l'ambientalismo come facevano gli antichi popoli pagani appunto senza più Gesù che è l'unico che salva eh..hai spiegato bene il concetto,se loro non capiscono lasciali perdere fidati di me e prosegui il tuo cammino segui Gesù in spirito e verità...è quello che ho spiegato nei link in descrizione comunque pure io ma non mi hanno dato retta anzi mi rompono i coglioni da anni ma è un cammino spirituale personale è l'uomo che sceglie se seguire Gesù o no... https://it.wikipedia.org/wiki/Nur-Sultan https://it.wikipedia.org/wiki/Palazzo_della_Pace_e_della_Riconciliazione che è a forma di piramide massonica..https://en.wikipedia.org/wiki/Congress_of_Leaders_of_World_and_Traditional_Religions Il 7° Congresso dei Leader delle Religioni Mondiali e Tradizionali si terrà a Nur-Sultan dal 14 al 15 settembre 2022. Papa Francesco intende partecipare di persona all'evento del 2022.che cazzo va a fare a farsi pigliare per il culo dagli altri che ha sconsacrato e profanato la basilica di San Pietro nel 2019?che ha profanato la sua chiesa proprio??è il massimo dell'ipocrisia proprio eh... https://antieuropa.altervista.org/da-babilonia-ad-astana-papa-francesco-verso-la-creazione-della-religione-mondiale-per-lanticristo/ https://www.conoscenzealconfine.it/nwo-a-giugno-2021-ad-astana-citta-luciferica-il-congresso-per-unificare-le-religioni-con-la-presenza-del-papa/ https://rumble.com/v1a74tr-chi-sono-i-cazari-turco-mongoli-di-religione-ebraica.html?mref=rljsx&mc=e5yiv QUDI VEDERE I VIDEO DESCRIZIONE:https://rumble.com/v1a19ox-un-valzer-di-pupazzi-e-burattini-che-fanno-i-politici-al-soldo-dei-loro-pad.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a1qcx-who-are-the-jesuits-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a5t6r-la-mano-nascosta-jesuitism-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a6aeh-jesuitism-and-the-vatican-and-masons-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1aarff-di-chi-sono-le-mani-nascoste-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13w3ut-i-famigerati-doomsday-cults-guardate-che-roba.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jqg7-7-maggio-1794-il-culto-dellessere-supremo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jon7-la-rivoluzione-francese-scambi-le-chiese-per-templi-della-ragione-1793-docu.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19jd01-rivoluzione-francese1789-il-culto-massonico-laico-alla-dea-ragione-e-delles.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18xn5f-pachamama-bergoglio-lo-stregone-e-satana-in-vaticano-catechesi-don-minutell.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18xk8f-papa-bergoglio-e-la-dea-madre-pagana-inca-pachamama.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18wzgx-don-minutellail-club-massonico-satanista-in-vaticano-trasmissione-del-14-gi.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v195ag6-il-culto-della-grande-dea-madre.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v195qwp-come-il-pianeta-venere-diventato-lucifero-in-astronomia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18y7cd-cosa-successo-ai-giardini-vaticani-il-4-ottobre-2019.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18xz0d-commento-sul-rito-pagano-in-vaticano-per-il-sinodo-dellamazzonia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18y6j7-ora-sappiamo-chi-sei-lo-dedico-ai-difensori-della-pachamama.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19qq15-la-caduta-della-chiesa-massonico-satanica-dellapostata-papa-francesco.inter.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19ksv9-il-misticismo-nazista-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19fs05-papa-francesco-e-la-chiesa-di-satana.ulteriori-conferme.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v19fqar-papa-francesco-il-gesuita-e-massone-capomastro-della-chiesa-di-satana.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v196hw3-occult-symbolism-explained-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13zin3-le-sette-dei-cults-della-new-age-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13vhwj-hades...ade...il-dio-della-morte-greco-mitologia-greca.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13vhh9-il-culto-di-adeil-dio-degli-inferi-mitologia-greca.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v139069-the-real-history-of-secret-societies-bolsheviksmasons-and-russian-revolutio.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v138zcj-the-real-history-of-the-secret-societies-masonic-revolutions-in-america-and.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v138ztr-the-real-history-of-secret-societies-ancient-mystery-cults-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13913b-the-real-history-of-secret-societies-aleister-crowley-occultism-and-espiona.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1391vx-the-real-history-of-secret-societies-the-rosicrucians-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1393mf-the-real-history-of-the-secret-societies-mafia-criminal-secret-societies-do.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v136frv-the-orsini-jesuit-parasite-family-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v135ach-origins-of-druidry-wiccaoto-thelema.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1357nt-the-real-history-of-secret-societies-freemasons-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13577f-the-real-history-of-secret-societies-bohemian-grove-bilderbergers-and-elite.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1356xz-gli-illuminati-la-societ-segreta-che-ha-dirottato-il-mondo-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1356m1-top-10-secret-societies-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1355a9-french-revolution-jewish-bankers-jacobin-freemasons-and-jesuits-documentari.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1354y1-subliminal-messages-occult-simbolism-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v134y7j-the-secrets-of-skull-and-bones-secret-society-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v131ytp-la-fabian-society-e-i-servi-del-male-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v131ow7-la-mostruosa-influenza-della-fabian-society-in-italia.-documentario-dinchie.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v131qmf-cos-la-fabian-society-documentario-dinchiesta.html?mref=rljsx&mc=e5yivhttps://rumble.com/v131e8l-lupi-vestti-da-agnelli.la-fabian-society-e-il-potere.-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v12ytar-i-volti-del-sinistro-comitato-dei-300.-fritz-springmeier.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v12ox67-il-legame-occulto-fra-astronomia-and-massoneria-dalla-stella-sirio-allantic.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v11fj0h-la-matrix-europea-tra-esoterismo-and-magia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v11fit9-la-storia-occulta-delleuropa-il-signoraggio-and-il-volto-deviato-del-potere.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v10v6xh-gran-maestro-sua-altezza-reale-il-principe-thorbjorn-paterno-castello-di-ca.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v10ksz9-il-ritorno-alle-crociate-e-alla-cavalleriaquindi-a-cavallo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v10era1-la-storia-dei-cavalieri-dellordine-di-malta-tratta-dalla-trasmissione-freed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v10erfb-la-storia-dei-cavalieri-di-malta-e-della-citt-di-la-valletta.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v10fh87-cavalieri-di-malta-il-giuramento-che-fanno-i-cavalieri-di-malta....html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v191z2f-la-gran-loggia-massonica-vaticana.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v191zxt-il-piano-della-massoneria-contro-la-chiesa-cattolica.i-nomi-dei-prelati-isc.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18ya0h-moneta-vaticana-celebra-pachamama..html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18yctb-la-dea-madre-panteista-al-posto-della-b.v.-maria.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18xv0r-pachamama-adorata-in-vaticano.notizie-shock..html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18t3he-storia-nera-del-papato-papato-e-pornocrazia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18wzgx-don-minutellail-club-massonico-satanista-in-vaticano-trasmissione-del-14-gi.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18t00r-maximus-mafia-the-massimo-family-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18t1xu-borgia-and-medici-family-trees-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18suuk-the-family-somaglia-and-breakespear-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1a5jbr-the-breakspear-family-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18snyl-the-borromeo-family-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18feob-il-culto-popolare-pagano-della-santa-morte-in-messico.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18farh-orsini-and-rosenberg-family-mafia-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18fahr-roman-mafia-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18f9yv-pallavicini-family-crime-syndicate-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v180mgl-la-casa-di-borbone-una-dinastia-europea-di-origine-francese.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18f75h-the-aldobrandini-family-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18f6ej-the-order-of-the-jesuits-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18f19t-the-european-black-nobility-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18f04z-the-colonna-family-mafia-crime-syndicate-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18eyqf-who-are-the-black-nobility-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18exar-the-papal-black-nobility-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18bkv7-venetian-banking-mafia-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv a metà luglio si troveranno lì tutti quindi si brucerà il boschetto di sequoie con loro dentro e si bloccano tutte le uscite del bosco e moriranno dentro tutti bruciati vivi...facile..se poi provano ad uscire gli americani sono tutti armati e gli si spara in testa.Grazie ad una telecamera nascosta, Jones riuscì a filmare la Cremation of Care, oggi visibile nei documentari Dark Secrets: Inside Bohemian Grove e Secret Rulers of the World. Jones sostiene che quella cerimonia sia ricca di antichi riferimenti pagani "luciferini, canaanei e babilonesi" mentre la statua del gufo rappresenterebbe il dio Moloch. https://it.wikipedia.org/wiki/Bohemian_Grove https://rumble.com/v18b6uh-bohemian-grove-il-boschetto-dei-bohemian.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18azjz-inside-bohemian-grove-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v18b2q5-the-secret-rulers-of-the-world-the-satanic-shadowy-elite-2001-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v187px9-bomarzo-visita-turistica-al-parco-dei-mostri.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v187loh-visita-al-sacro-bosco-di-bomarzo-e-di-palazzo-farnese-casualmente-a-forma-d.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v187v4h-il-sacro-bosco-alchemico-di-bomarzo-documentario-diretto-da-livio-fornoni-2.html?mref=rljsx&mc=e5yiv la villa di Caprarola era stata infatti iniziata nel 1530 da Alessandro Farnese poi divenuto papa con il nome di Paolo III che ha fondato poi la compagnia di Gesù di Loyola(i gesuiti) in quegli anni.I Farnese erano una famiglia antica e un ramo di essa da sempre vantava possedimenti in quella zona, che proprio con l’elezione papale del cardinal Alessandro nel 1534 ebbe un ruolo fondamentale nella storia di Roma, della Chiesa e d’Europa nel XVI secolo. https://it.wikipedia.org/wiki/Palazzo_Farnese_(Caprarola) https://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Paolo_III https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa-3122016-conferenza-a-bologna.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v157k91-le-origini-e-la-fondazione-della-setta-pagana-massonica-conferenza-2017-don.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v157ntx-de-secta-massonum-lenciclica-humanum-genus-di-leone-xiii-conferenza-2017-do.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v157ptv-massoni-pagani-modernisti-tradizionalisti-conferenza-2017-di-don-ricossa-im.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v157rlh-roma-e-i-pagani-nelle-sacre-scritture-conferenza-don-ricossa.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v157s1b-i-cristiani-contro-lo-stato-massonico-pagano-romano-vaticano-conferenza-don.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vrq0ot-massimo-introvignecesnur-spiega-il-problema-delle-origini-e-le-origini-del-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv non v'ingannate: né i fornicatori, né gli idolatri, né gli adulteri, né gli effeminati, né gli omosessuali, né i ladri, né gli avari, né gli ubriaconi, né gli oltraggiatori, né i rapinatori erediteranno il regno di dio 1cor6 “Le opere della carne sono ben note: fornicazione, impurità, libertinaggio, idolatria, stregonerie, inimicizie, discordia, gelosia, dissensi, divisioni, fazioni, invidie, ubriachezze, orge e cose del genere; circa queste cose vi preavviso, come già ho detto, che chi le compie non erediterà il regno di Dio.”Galati5 https://rumble.com/v167wwf-papal-bloodlines-of-black-nobility-exposed-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v167vhl-who-are-behind-the-throne-venetian-black-nobility-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v167sct-the-entire-history-on-the-jesuit-order-and-the-plans-of-world-domination-do.html?mref=rljsx&mc=e5yiv Parliamo di tutti i peccati mortali,eterni ed imperdonabili commessi dai siosatanisti neopagani massonici wiccani politeisti stregoneschi atei democratici ed anticristiani Lussemburgo,Olanda,Irlanda ed UE SONO DLI SCHIFOSI EVASORI FISCALI,POLITICI,BANCHE,ISTITUZIONI,FORZE DEL DISORDE,RELIGIOSI,MULTAZIONALI,NAGER,CELEITà,PROFESSIONISTI,GIUDICI,AVVOCATI,IMPRENDITORI etc etc CUI SONO COVOLTI TUTTI https://rumble.com/vstr5c-lussemburgoolandairlanda-ed-ue-sono-degli-schifosi-evasori-fiscali.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vw7oi5-knights-of-maltajesuitsvaticanfreemasons.html?mref=rljsx&mc=e5yiv NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ Quello che le TV e giornali non dicono:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-RREzm84frpLuS4F1yVKg2 https://www.economist.com/weeklyedition/archive?year=2021 https://rumble.com/vvyj34-italia-33-grado-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vpi0rn-spiegazione-dei-vizi-capitali-e-delle-parafilie-maiintaccagneria.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vtyxex-parliamo-di-tutti-i-peccati-mortalieterni-ed-imperdonabili.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vru00v-il-peccato-eterno-la-bestemmia-contro-lo-spirito-santo-marco-322-30.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vrtzuz-chi-avr-bestemmiato-contro-lo-spirito-santo-non-sar-perdonato-in-eterno-app.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vtw8wh-il-peccato-contro-lo-spirito-santo-non-sar-perdonato-cos-e-come-evitarlo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmo5lb-i-peccati-conto-lo-spirito-santo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv IL NEOPAGANESIMO E LA SSONERIA NON SONO RELIGIONI UN CULTO SCAM DI UFFATORI E UNA SETTA TANICA...IO NON FACCIO QUESTE COSE OVVIAMENTE E NON SONO SSONE O ISCRITTO QLCHE ALA ASSOCIAZIONE DOVE FANNO GIURAMENTI QUDI NON DEVO RENDERE CONTO A NESSUN UOMO RENDO CONTO A DIO...E QUDI SPUTTANO E PRENDO SPUDORATAMENTE PER IL CULO APPOSTA QUESTA GENTE DI MERDA CHE FANNO QUESTE COSE veniamo a bruciarvi villa del vascello a Roma e il centro fiera di Rimini con voi dentro... profezie di economist e guerra in Ucraina: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_XKuVExo6xMCnPILO_u_He il neopaganesimo e la massoneria non sono religioni https://rumble.com/vvcato-video-riassuntivo-sui-culti-pagani-dei-morti-di-padre-tempo-crono-saturno-e.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmmuop-la-stella-sirio-e-locculto.html?mref=rljsx&mc=e5yiv http://www.centrosangiorgio.com/occultismo/articoli/la_stella_sirio_e_l_occulto.htm https://rumble.com/vvz0p0-astana-o-nur-sultan-la-capitale-del-kazakistan-della-elite-globalista.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvp7du-lellenismo-greco-nellantico-israele-300-a.c-e-ai-giorni-doggi-ancora-presen.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvoiwg-la-religione-dellantica-fenicia-e-cananea-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvo9ne-le-religioni-politeiste-dellantica-cananea-e-della-fenicia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvo0t2-il-culto-della-dea-egizia-maat-e-delle-sue-42-leggi-di-maat.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvo0hb-il-culto-della-dea-egizia-maat.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvf15e-lantica-astronomia-egizia-la-stella-sirio.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmn6nt-spiegazione-dei-culti-antichi-politeisti-del-medio-oriente-nelloccidente-mo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://rumble.com/v1m1e3g-e-i-morti-furono-giudicati-secondo-le-loro-azionisecondo-ci-ch

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g spiegazione qui: https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario quindi il video che vi dice?che gli gnostici sono millenni che dicono queste eresie...quindi punto 1 sapere cosa è un'eresia e cos'è un eretico punto 2 conoscere cosa è una setta e un culto prima di parlare a vanvera... https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario spiegazione nei video:https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v4ok5yk-diagrammi-gnostici-ofiti-del-cosmo-e-glossario-dei-termini-gnostici-documen https://rumble.com/v4oo6y6-sfoglio-del-libro-iao-di-jose-gabriel-alegria-sabogal :https://rumble.com/v4ibyql-valentinianiantichi-eretici-gnostici-cristiani-seguaci-di-valentino-documen https://rumble.com/v4okhxu-le-eresie-gnostiche-documentario https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v22tj98-la-storia-dei-movimenti-eretici-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v2vbndm-pistis-sophia-la-dea-sophia-gnosticismo https://rumble.com/v2vbnym-gli-gnostici-adorano-un-dio-femminile-di-nome-sophia-documentario https://rumble.com/v28zjlo-eresie-paleocristiane-lo-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v22tsi0-che-cos-uneresia https://rumble.com/v4nm2iw-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nluo6-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi https://rumble.com/v4nlwqi-cosa-sono-i-nuovi-movimenti-religiosi-acronimo-nrm https://rumble.com/v4no4zi-spiegazione-sui-new-religious-movements-acronimo-nrm-documentario https://rumble.com/v4nnyqo-tutti-i-culti-pagani-spiegati-con-una-mappa-documentario TANTO LO DICONO LORO PUBBLICAMENTE,NON è UN REATO https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_heresies_in_the_Catholic_Church https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Christian_heresies https://en.wikipedia.org/wiki/Heresy_in_the_Catholic_Church https://en.wikipedia.org/wiki/Heresy_in_Christianity https://en.wikipedia.org/wiki/Marcionism https://en.wikipedia.org/wiki/Valentinianism L'Inquisizione era l'istituzione ecclesiastica fondata dalla Chiesa cattolica per indagare, mediante un apposito tribunale, i sostenitori di teorie considerate contrarie all'ortodossia cattolica (le cosiddette eresie). https://it.wikipedia.org/wiki/Inquisizione Gli inquisitori procedevano: «contro gli eretici ed i fautori o ricettatori di essi, contro i sospetti di una falsa credenza, contro quelli che impediscono agli inquisitori di esercitar liberamente il loro uffizio, e contro quelli che richiesti a prestar la loro opera per poterlo eseguire, si ricusano, ancorché siano principi, magistrati e comunità»; «contro i pagani che venuti alla fede e battezzati, ritornano a professare il paganesimo»; «contro i malefici ed i sortilegi che con arti superstiziose tentano di danneggiare il prossimo; contro gli astrologi giudiziari, divinatori e maghi, molto più se questi abbiano fatto patti col demonio, ed abbiano apostatato dalla vera religione; contro quelli che impediscono ai bramosi di professare la vera fede e di abbracciarla; contro chi predichi dottrine scandalose e contrarie alla vera religione l'Inquisizione romana (o Sant'Uffizio): fondata nel 1542 e a tutt'oggi esistente (l'attuale Dicastero per la dottrina della fede) https://rumble.com/v1y35ny-il-malleus-maleficarum-e-la-caccia-alla-streghe-e-stregoni-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/Witch_trials_in_the_early_modern_period All'inizio del periodo moderno, i processi alle streghe furono visti tra il 1400 e il 1782, dove circa 40.000 a 60.000 persone furono uccise a causa del sospetto che stessero praticando la stregoneria. https://rumble.com/vvs7kk-la-santa-inquisizionela-caccia-alle-streghe-e-stregoni perchè sono pagani,politeisti,satanisti,bugiardi,peccatori ed eretici di merda https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Semitic_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Canaanite_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Semitic_neopaganism https://en.wikipedia.org/wiki/Asherah#In_Israel_and_Judah https://rumble.com/v195ag6-il-culto-della-grande-dea-madre https://en.wikipedia.org/wiki/Polytheism https://rumble.com/v2s3y00-il-culto-misterico-di-attis-e-cibele-documentario https://rumble.com/vvp7du-lellenismo-greco-nellantico-israele-300-a.c-e-ai-giorni-doggi-ancora-presen https://rumble.com/vvoiwg-la-religione-dellantica-fenicia-e-cananea-documentario https://rumble.com/vvo9ne-le-religioni-politeiste-dellantica-cananea-e-della-fenicia https://rumble.com/v2s7or6-i-culti-misterici-di-samotracia-e-degli-dei-cabiri-documentario https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v2pxmr0-matriarchal-religion-wikipedia-audio-article-sulla-religione-matriarcale https://rumble.com/v2ppva2-il-culto-delle-dee-madri-nellantichit-classica-documentario 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https://rumble.com/v131uhb-linfluenza-delle-societ-segrete-e-linfiltrazione-nella-politica-documentari.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v131qmf-cos-la-fabian-society-documentario-dinchiesta.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v131wht-i-mostri-di-hitleruna-storia-soprannaturale-del-terzo-reich-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v131ow7-la-mostruosa-influenza-della-fabian-society-in-italia.-documentario-dinchie.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v131e8l-lupi-vestti-da-agnelli.la-fabian-society-e-il-potere.-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v12ytar-i-volti-del-sinistro-comitato-dei-300.-fritz-springmeier.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v12ox67-il-legame-occulto-fra-astronomia-and-massoneria-dalla-stella-sirio-allantic.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v11kjhf-saturnochronoselpadre-tempoil-dio-dei-pagani-e-della-massoneria-documentari.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vzjxrt-il-sionismonazismocomunismo-e-la-massoneria-durante-la-seconda-guerra-mondi.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vzk1zt-aziende-moderne-che-hanno-collaborato-con-i-nazisti-durante-la-2a-guerra-mo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvcato-video-riassuntivo-sui-culti-pagani-dei-morti-di-padre-tempo-crono-saturno-e.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vviybc-le-religioni-pi-assurde-e-sconosciute-del-mondo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vs271p-stregoneria-le-origini-del-culto-pagano-massonico-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ Quello che le TV e giornali non dicono:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-RREzm84frpLuS4F1yVKg2 https://rumble.com/vvyj34-italia-33-grado-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv profezie di economist e guerra in Ucraina: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_XKuVExo6xMCnPILO_u_He https://rumble.com/v1dtupr-i-tipi-di-barche-egiziele-oltre-1500-divinit-egizie.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1m9s1s-parliamo-del-video-del-papa-con-il-copricapo-da-stregone-pagano.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1o5wir-la-dichiarazione-sulla-massoneria-del-1983-del-vaticano-ancora-in-vigore-og.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1qz92c-jesuit-spiritual-exercises-scritti-nel-libro-di-loyola.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera-doss.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c52uh-il-culto-massonico-pagano-della-dea-libert-dossier.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1hudpn-nobilt-neramassoneria-e-gesuiti-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv vadano dal loro dio infernale cornuto e cazzuto Baal Hammon,Amon Min,il Dio DENARO e dalla dea madre peccatori e satanisti che non sono altro..cose che diceva poi Pike tra l'altro eh sulla seconda guerra mondiale..che è stata fatta dalla massoneria per mettere uno stato sionista in Palestina proprio...https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1f0d1f-satana-il-loro-dio-in-questo-mondo-di-tenebre.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c66vv-la-storia-della-massoneria-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://www.loggiaprometeo.eu/wp-content/uploads/2016/04/Il-libro-completo-dei-Riti-Massonici.pdf https://rumble.com/v1c6nhd-i-misteri-della-massoneria-le-origini-documentario https://rumble.com/v1c6naz-leorigini-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v1c66ah-the-scottish-key-le-origini-della-massoneria-scozzese-documentario https://rumble.com/v1c0mzh-parliamo-del-culto-di-baaldel-wef-di-davos-e-di-klaus-schwab-e-dei-suoi-alu https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmjmz5-la-religione-naturale-della-massoneria-cio-il-neopaganesimo-politeista-sata https://en.wikipedia.org/wiki/Natural_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_worship https://it.wikipedia.org/wiki/Neopaganesimo https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific Ma per i codardi, gl'increduli, gli abominevoli, gli omicidi, i fornicatori, gli stregoni, gli idolatri e tutti i bugiardi, la loro parte sarà nello stagno ardente di fuoco e zolfo che è la morte seconda E chi non era scritto nel libro della vita fu gettato nello stagno di fuoco. https://rumble.com/v22harg-lidolatria-della-chiesa-pagana-cattolica-romana-un-peccato-mortale.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v22hdri-fuggite-lidolatria-e-distruggete-tutti-gli-idoli-e-le-immagini-presenti-nel.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v22h77u-una-scomoda-verit-lidolatria-pagana-cattolica..html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v22dfd4-la-parte-degli-idolatri-sar-nello-stagno-ardente-di-fuoco-e-di-zolfo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://www.dylanlouismonroe.com/cult-of-baal.html https://rumble.com/v1br3wd-mappa-concettuale-del-culto-di-baal-spiegata.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1c5d3x-il-culto-massonico-a-baal-hammon.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bbyel-il-culto-massonico-a-baal-e-alla-sua-paredra-la-dea-madre.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bf9k9-parliamo-della-triade-cartaginese-baal-hammon-tanit-hesmun.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvhlln-la-religione-dei-popoli-della-mesopotamia-la-triade-anenlilenki.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1boftz-parliamo-di-bohemian-club-e-groove-e-della-cremazione.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v156xq7-storia-della-chiesa-paganesimodai-sacrifici-umani-allaborto.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1bnowj-visita-turistica-ad-auschwitz-a-vedere-le-camere-a-gas-e-i-forni-crematori-.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v14z9jh-albert-pike-and-the-three-world-wars.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vdfjad-albert-pike-and-the-three-world-wars.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vyg00m-masonrys-satanic-doctrine-from-their-own-books.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vr0yyd-parliamo-di-mitologia-sumera-e-babilonesean-kienuma-elis-e-neopaganesimo-eb.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v1dspv7-parliamo-della-mafia-di-san-gallomassoneria-ecclesiastica-e-del-falso-concl.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vs3maf-commentiamo-il-documentario-sul-culto-stregonesco-satanico-neopagano-polite.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vrymu5-smontiamo-dalla-a-alla-z-il-culto-massonico-neopagano-politeista-satanista.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vroyz3-la-storia-delle-religioni-nella-versione-ufologicamassonicaneopagana-e-dell.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvifz2-la-storia-della-massoneria-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vvs7kk-la-santa-inquisizionela-caccia-alle-streghe-e-stregoni.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vup1go-stregoneriamagia-nera-e-la-demonologia-dellantica-babilonia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmnu9t-ashkenazitii-falsi-ebrei-e-la-loro-cultura-di-morte.html? https://rumble.com/vux6jo-la-storia-della-creazione-secondo-lo-zurvanismo-e-la-massoneria.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vr4nn1-alice-bailey-e-la-religione-mondiale-neopagana.html?mref=rljsx&mc=e5yivmref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vml13v-culto-new-ageufo-alieni-e-satanismo-e-le-origini-esoterico-luciferine.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmky43-societ-teosoficateosofia-e-la-ciarlatana-blavatsky.html?mref=rljsx&mc=e5yiv 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https://rumble.com/vmmqdz-la-cabala-ebraico-satanica-confutata-e-il-sesso-come-religione-della-cabala https://rumble.com/vmmqdp-la-cabala-ebraica-satanica-e-la-filosofia-moderna-dei-satanisti https://rumble.com/vmmpfj-il-simbolismo-occulto-nella-banconota-del-dollaro https://rumble.com/vmjyoj-wicca-la-neostregoneria-e-il-fondatore-di-questa-roba-aleister-crowley https://rumble.com/vmmopf-gli-obiettivi-degli-illuminati-elenco https://rumble.com/vmmn7j-la-disinformazione-nei-media-e-nei-giornali-di-regime-talmudico-massonico-p.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmmjr3-le-origini-ebraiche-della-massoneria-e-massoneria-satanismo-e-naturalismo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmmjh3-i-circoli-bilderberg.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmmfnl-lo-gnosticismo.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmmi5v-la-dottrina-comunista-e-il-pensiero-di-marx.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmmio7-il-nazismo-esoterico.html?mref=rljsx&mc=e5yiv 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Egli infatti difende a spada tratta tutto quello che la elite nazi-ambientalista di Davos vuole: la globalizzazione e l'immigrazione clandestina che distruggono le identità dei popoli; il big reset che punta a distruggere le piccole e medie imprese per concentrare la riccchezza nelle mani di poche multinazionali; i sieri genici che servono per ridurre la popolazione mondiale e a consentirne un controllo oppressivo e capillare; la cultura LGBT che mira a distruggere completamente il concetto di famiglia tradizionale e quello della normale e sana identità di genere. https://rumble.com/v19jqg7-7-maggio-1794-il-culto-dellessere-supremo https://rumble.com/v19jon7-la-rivoluzione-francese-scambi-le-chiese-per-templi-della-ragione-1793-docu https://rumble.com/v19jd01-rivoluzione-francese1789-il-culto-massonico-laico-alla-dea-ragione-e-delles http://www.centrosangiorgio.com/apologetica/pagine_articoli/dove_conduce_la_mentalita_americana.htm tanto sono già stati tutti già condannati eh..essendo pagani,politeisti,idolatri e adoratori di Baal o Moloch e dee madri https://rumble.com/v1bendx-cosa-successo-alle-georgia-guide-stones-il-6-luglio-2022 https://rumble.com/v1bele9-le-pietre-guida-della-georgia-sono-state-distrutte-video https://rumble.com/v1bc21x-la-famosa-pietra-guida-della-georgia-stata-gravemente-danneggiata http://www.centrosangiorgio.com/occultismo/mondialismo/pagine_mondialismo/il_georgia_guidestones.htm le pietre furono danneggiate in precedenza negli anni con graffiti compreso la frase "Sono Isis, dea di amore" "La morte al nuovo ordine mondiale" etc La struttura va sotto il nome qualche volta di "Stonehenge americano"https://rumble.com/vmmn3n-il-georgia-guidestones...Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://rumble.com/v1b4xif-i-padroni-della-piramide-ti-spiego-chi-governa-il-mondo-con-i-soldi-del-dia https://rumble.com/v1bgayp-quanto-profonda-la-tana-del-bianconiglio-le-corporation-che-possiedono-il-p https://rumble.com/v1b3ipt-vedi-signoreda-questaula-governo-....-documentario https://rumble.com/vvnxja-il-culto-del-dio-egizio-ra-della-triade-del-sole-egizia-ra https://rumble.com/vvnx8g-il-culto-del-dio-egizio-amon-della-triade-di-tebe-di-amon-mut-e-khonsu https://rumble.com/vvo0hb-il-culto-della-dea-egizia-maat https://rumble.com/vvo05d-il-culto-del-dio-egizio-atum-della-triade-solare-egizia https://rumble.com/vvnxvz-il-culto-del-dio-egizio-khnum-la-triade-elefantina-del-fiume-nilo-dove-trov https://rumble.com/vvnllk-il-culto-del-dio-egizio-ptah https://rumble.com/vvf15e-lantica-astronomia-egizia-la-stella-sirio https://rumble.com/vvfmm6-grecia-antica-delos-delfi-e-il-mito-di-apollo-che-non-era-il-figlio-di-aten https://rumble.com/vvhlln-la-religione-dei-popoli-della-mesopotamia-la-triade-anenlilenki https://rumble.com/vvhq63-il-culto-di-thot https://rumble.com/vvhqfw-la-triade-nordica-odino-freyr-e-thor https://rumble.com/vvholz-la-triade-celtica-lugh-ogmios-e-taranis https://rumble.com/vvhpto-il-culto-di-cerere-e-proserpina https://rumble.com/vvhplj-il-culto-di-dioniso-nellantica-grecia-e-ai-giorni-nostri https://rumble.com/vvfttw-triade-arcaica-romana-giove-marte-e-quirino https://rumble.com/vvfl90-triade-capitolina-romana-giovegiunone-e-minerva https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,

https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet 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https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no

siccome esistono nessuno potrebbe mai dirmi nulla appunto se li prendo per il culo a loro,ai massoni,ai sionisti e tutta sta gente di merda dei culti new age ovvio.. https://rumble.com/v4mn509-le-religioni-parodia-le-religioni-pi-strane-del-mondo-documentario se siete dei coglioni non è colpa mia,fanno bene a pigliarvi per il culo..https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo ha più credibilità il culto parodia di pepe la rana che è una derisione di quello massonico sionista che la massoneria stessa fidati..prrrrrrrrrrr il pastafarianesimo è la parodia dell'ebraismo mettersi uno scolapasta in testa per coprirsi il capo effettivamente perchè la bibbia non specifica con cosa coprirsi il capo(cappello o altro https://it.wikipedia.org/wiki/Kippah https://en.wikipedia.org/wiki/Kippah il copricapo circolare usato correntemente dagli Ebrei maschi obbligatoriamente nei luoghi di culto. Anche se i più religiosi lo indossano durante la vita quotidiana, è uso degli ebrei osservanti coprire comunque il capo in segno di rispetto verso Dio, e a tale scopo un qualsiasi copricapo sarebbe adatto.la legge ebraica non della torah ma nella misnah impone che un uomo si deve coprire il capo durante la preghiera.quindi andrebbe bene anche uno scolapasta in testa per soddisfare il requisito consueto che la testa sia coperta. appunto,mentre nel cristianesimo c'è scritto che l'uomo non deve copriprsi il capo in 1 corinzi 11 https://it.wikipedia.org/wiki/Copertura_del_capo_nel_cristianesimo L'uomo non deve coprirsi il capo, poiché egli è immagine e gloria di Dio; la donna invece si quando prega,non sempre perchè gloria dell'uomo.Ma voglio che sappiate che il capo di OGNI UOMO è Gesù Cristo, che il capo della donna è l'uomo e che il capo di Gesù Cristo è Dio. Ogni uomo che prega o profetizza a capo coperto fa disonore al suo capo; ma ogni donna che prega o profetizza senza avere il capo coperto da un velo fa disonore al suo capo,),dice solo di coprirsi il capo quindi anche cona pentola o uno scolapaste tecnicamente per la scrittura andrebbe bene e credere ad un dio di spaghetti che è la stessa cosa in modo ironico dell'ebraismo siccome nessuno ha mai visto dio si può benissimo credere pure che sia fatto di spaghetti o che sia un unicorno invisibile rosa o un alieno che nessuno può contestarlo ovvio ma non vuol dire che sia la verità appunto,la bibbia dice nel nuovo testamento che Gesù disse:Dio è spirito e verità e devi adorarlo in spirito e verità e basta...non gli dava nessuna forma a Dio Padre neanche Gesù Cristo stesso che era suo figlio unigentio e il messia ebraico appunto Gesù gli diceva agli apostoli chi ha visto me ha visto il Padre perchè manco lui sapeva come fosse fatto Dio suo Padre realmente proprio sapeva solo che era suo figlio poi dopo l'ascensione in cielo lo avrà visto Dio Padre,Gesù Cristo chiaro..difatti il tutto il nuovo testamento non c'è un solo riferimento a Dio Padre con una forma proprio ma dice solo che Dio è spirito e verità..quindi puoi anche credere che Dio abbia pure una forma di spaghetti o che sia un unicorno invisibile rosa come forma immaginaria però ma non che sia così appunto,la bibbia vieta queste cose di fare immagini,sculture di Dio etc è un peccato d'idolatria fatto in questo modo cioè puoi pure pensarlo così ma non disegnarlo o farci sculture etc quello è un peccato d'idolatria appunto https://rumble.com/v1omei3-alcuni-esempi-di-idolatria e il resto sono i culti massonici che credono appunto agli ufo come i raeliani e al culto della dea madre appunto e del gesù nero..basta guardare il video e non ci vuole una mente universitaria per capire che la massoneria e il sionismo siano una falsa religione appunto,visto che i simbolismi sono gli stessi che usano pure nelle religioni UFO etc..quindi per logica come non hanno valenza nei raeliani stessa cosa vale per la massoneria e il sionismo ovvio..o le accetti tutte o non ne accetti nessuna..una non è meglio dell'altra sono tutte la stessa merda proprio.. https://rumble.com/v27nh6y-the-church-of-kopimism-documentario https://rumble.com/v140dmd-introduzione-al-culto-di-kek.allinizioera-il-meme.e-il-meme-era-con-dio https://rumble.com/v14175f-leggere-la-bibbia-di-kek-i-rotoli-meme-the-one-true-bible-of-kek https://rumble.com/v13zycd-la-storia-indicibile-del-meme-di-pepe-la-rana https://rumble.com/v14134p-prima-c-stato-il-meme https://rumble.com/v13zwp7-pepe-the-frog-uno-dei-meme-internet-pi-popolari-di-tutti-i-tempi https://en.wikipedia.org/wiki/Pepe_the_Frog#Kek la storia del culto di Pepe la rana: https://pepethefrogfaith.wordpress.com/ https://thecultofkek.com/ https://wojak-studio.com/ Pepe the Frog (/ˈpɛpeɪ/ PEP-ay) è un personaggio dei webcomic e un meme di Internet creato dal fumettista Matt Furie. Progettato come una rana antropomorfa verde con un corpo umanoide, Pepe ha avuto origine nel fumetto Boy's Club di Furie del 2005. [2] Il personaggio è diventato un meme di Internet quando la sua popolarità è cresciuta costantemente su siti web .era diventato uno dei meme più popolari utilizzati su 4chan."Kek", da "kekeke"/"ᄏᄏᄏ", un'onomatopea coreana di risate usata in modo simile a "LOL", è l'equivalente coreano dell'inglese "haha". Dal momento che questo è spesso usato nelle partite di StarCraft, Blizzard, gli sviluppatori di Starcraft, hanno deciso di farvi riferimento in World of Warcraft (2004): quando un giocatore della fazione dell'Orda digita "lol" usando il comando di messaggistica /say, i membri della fazione avversaria lo vedono come "kek". [68][69] Un malinteso comune è che "kek" abbia avuto origine come una variazione di "lel", a sua volta una variazione di "lol". [70][71] Durante le elezioni presidenziali degli Stati Uniti del 2016, Kek è stato associato alla politica dell'alt-right. [72][73][74][75][76][77] Kek è associato all'occorrenza di cifre ripetute, note come "dubs", "trips", "quads", tra gli altri termini, nei codici sequenziali assegnati ai post pubblicati su 4chan, come se avesse la capacità di influenzare la realtà attraverso i meme di Internet. [78] Le bacheche online come 4chan hanno notato per la prima volta una somiglianza tra Kek e Pepe. [79][80][81][82] La frase è ampiamente usata[83] e gli utenti di 4chan vedono Kek come il "dio dei meme". [84] La frase è stata poi associata alla divinità egizia con lo stesso nome. [83] "Kekismo Esoterico" si riferisce all'"Hitlerismo Esoterico" della scrittrice Savitri Devi. [85] Il Kekismo Esoterico, chiamato anche "il Culto di Kek",[86] è una religione parodistica che adora Pepe la Rana, che deriva dalla somiglianza del termine gergale per la risata, "kek", e il nome dell'antico dio ranocchio egiziano delle tenebre, Kek. [83] Questa divinità, a sua volta, è stata associata a Pepe the Frog sui forum di Internet. [83][80] Il meme di Internet ha la sua origine sul forum di messaggistica Internet 4chan e altri chan, e in particolare sulla scheda /pol/. [83][87] I riferimenti a Kek sono strettamente associati a Trump e all'alt-right,[96] e la bandiera Kek è stata avvistata durante l'assalto al Campidoglio del 2021. I Kekistani hanno anche adottato la personalità di Internet Gordon Hurd (nel suo personaggio "Big Man Tyrone") come loro presidente e il disco Italo disco del 1986 "Shadilay" come inno nazionale. [107] Il disco ha attirato l'attenzione del gruppo nel settembre 2016 a causa del nome del gruppo (P.E.P.E.) e dell'arte sul disco raffigurante una rana che tiene in mano una bacchetta magica. https://rumble.com/v143iyx-national-anthem-of-kekistan-shadilayitalian-version-lode-a-kek-freekekistan https://rumble.com/v143vef-shadilay-patriotic-version-kekistan-anthem https://simple.wikipedia.org/wiki/Kuk_(mythology) https://it.wikipedia.org/wiki/Kuk_(mitologia) https://en.wikipedia.org/wiki/Kek_(mythology) https://rumble.com/v4je2gc-i-5-miti-egizi-della-creazione Kek (nota anche come Kuk o Keku) è una divinità egizia appartenente alla religione dell'antico Egitto. Fa parte dell'ogdoade e insieme alla sua sposa Keket formava la coppia divina dell'oscurità dell'oceano primordiale prima della creazione del mondo.In qualità di divinità dell'ogdoade, il suo animale sacro è la rana. Kek (scritto anche come Kuk o Keku) è l'antica divinità egizia dell'oscurità primordiale. Come concetto, Kek era il portatore di luce delle barca solare di Ra cioè il sole. La sua consorte femminile era conosciuta come Kauket (scritto anche come Keket), che è semplicemente la forma femminile della parola Kek. La forma maschile di Kek era vista come una rana, o come un uomo con la testa di rana. La forma femminile era vista come un serpente, o una donna con la testa di serpente. Simboleggiava anche l'ignoto e il caos primordiale. Kuk era il dio delle ore prima dell'alba ed era conosciuto come "Portatore di Luce" mentre guidava la chiatta solare del dio Ra cioè il Sole verso il cielo dagli inferi. Kauket, il suo equilibrio femminile, era raffigurato come una donna con la testa di un serpente chiamata anche "Portatrice nell'Oscurità" che presiedeva alle ore del crepuscolo quando il sole stava tramontando e guidava la chiatta del Sole di Ra negli inferi.Kek e Kauket per certi aspetti rappresentano anche l'arrivo del giorno e l'arrivo della notte, e sono stati chiamati rispettivamente "portatore della luce del giorno" e "portatrice della notte" https://rumble.com/v143erj-spiegazione-del-meme-di-pepe-la-ranail-culto-parodia-di-kek https://rumble.com/vsawzd-cos-il-gruppo-hacker-di-anonymous Una religione parodia o finta religione è un sistema di credenze che sfida le convinzioni spirituali degli altri, spesso attraverso l'umorismo, la satira o il burlesque (ridicolo letterario). Spesso costruita per raggiungere uno scopo specifico legato a un altro sistema di credenze, una religione parodia può essere una parodia di diverse religioni, sette, guru, culti o nuovi movimenti religiosi allo stesso tempo, o anche una parodia di nessuna religione in particolare, parodiando invece il concetto di credenza religiosa sé stesso. Alcune religioni parodistiche enfatizzano il divertimento; La nuova fede può servire come una comoda scusa per una piacevole interazione sociale tra persone che la pensano allo stesso modo. https://en.wikipedia.org/wiki/Parody_religion Parodie di particolari credenze L'unicorno rosa invisibile è una recente religione parodistica utilizzata per satirizzare le credenze teistiche. L'unicorno rosa invisibile è paradossalmente sia invisibile che rosa. I seguenti sono stati creati come parodie di particolari credenze religiose: Religione Descrizione Note Eventualismo Una satira sulle religioni simili a Scientology, apparsa nel film Schizopolis [8] Unicorno rosa invisibile Una parodia delle definizioni teiste di Dio. Evidenzia anche la natura arbitraria e non falsificabile della credenza religiosa, in modo simile alla teiera di Russell. [9][10][11] Kibologia Una satira umoristica della religione basata su Usenet [12] Chiesa Battista di Landover Una parodia satirica del cristianesimo fondamentalista. [13] Giovedì scorso Una versione scherzosa dell'onfalismo che sostiene che l'universo è stato creato giovedì scorso, creato per dimostrare problemi con credenze non falsificabili, e la variante Next Wednesdayism ispirata alla gag del film di John Landis See You Next Wednesday. [14] Pastafarianesimo, o la Chiesa del Mostro degli Spaghetti Volante L'esempio più famoso di finta religione. Una parodia del disegno intelligente, del creazionismo e della religione in generale, come una versione moderna della teiera di Russell. [2][4][9] Tarvuismo Una religione parodia che i comici britannici Peter Serafinowicz e Robert Popper hanno inventato per lo show televisivo Look Around You, che parodiava video religiosi didattici come quelli di scientologist e cristiani. [15][16][17] Prima Chiesa dell'Ultima Risata La religione parodia dietro l'annuale parata del giorno di Santo Stupido a San Francisco. [18] Religioni post-moderne Le seguenti religioni post-moderne che possono essere viste come elaborate parodie di religioni già esistenti: Religione Descrizione Note Il Sinodo degli Sciocchi e dei Giullari che scherza e ubriaca Un club sociale fondato da Pietro I di Russia. Spesso è stato oggetto di polemiche per aver preso in giro la chiesa. [19] Bokononismo Una religione immaginaria tratta dal romanzo di Kurt Vonnegut La culla del gatto, che promuove innocue menzogne rassicuranti chiamate foma. Il suo testo principale, I libri di Bokonon, è una parodia del Nuovo Testamento. Vedi anche la Chiesa di Dio il Totalmente Indifferente ne Le Sirene di Titano di Vonnegut. [20][21] Chiesa dell'Eutanasia La Chiesa dell'Eutanasia è una "fondazione educativa senza scopo di lucro dedicata a ripristinare l'equilibrio tra gli esseri umani e le altre specie sulla Terra". La Chiesa usa i sermoni, la musica, le jam culturali, le trovate pubblicitarie e l'azione diretta per evidenziare l'insostenibile popolazione della Terra. La Chiesa è nota per i suoi conflitti con gli attivisti cristiani pro-vita. [22] Chiesa del SubGenio Fondata nel 1979. Spesso considerato come una parodia della religione in generale, con elementi di cristianesimo fondamentalista, Zen, Scientology, culti new age, psicologia pop e tecniche di vendita motivazionali, tra gli altri, è diventato un movimento a sé stante, ispirando diversi libri, mostre d'arte, album rock, convention e oggetti di novità. [23][24] Il culto di Kek Una religione di Internet associata a /pol/ di 4chan, il movimento di estrema destra noto come "alt-right" e ai sostenitori online del 45° presidente degli Stati Uniti, Donald Trump. Gli aderenti adorano satiricamente una rana dei cartoni animati chiamata "Pepe" come la reincarnazione della divinità egizia Kek, un presagio di caos e distruzione. [25] Dudeismo Una religione basata sul film del 1998 Il grande Lebowski, in cui il personaggio principale, noto come "il Drugo", è venerato come un guru. Gli aderenti considerano la religione una forma moderna di Taoismo. [26][27] Discordianesimo È basato sul libro del 1965 Principia Discordia. La sua divinità principale è la dea del caos Discordia (in greco Eris). È variamente definita come una religione, una filosofia, un paradigma o una religione parodia. [28] Dinkoismo Il dinkoismo è una religione parodistica che pone Dinkan, un personaggio comico della rivista per bambini Malayalam Balamangalam, come l'unico vero Dio e il creatore dell'Universo. È molto simile al Pastafeanesimo, che adora il Flying Spaghetti Monster. Il dinkoismo è stato organizzato da alcuni gruppi indipendenti di assistenza sociale del Kerala, in India, come mezzo per deridere la fede cieca e criticare creativamente l'intolleranza religiosa. Ha avuto le sue origini sui social media. Anche la sua divinità principale è Dinkan. [29] Gadgetlogia Fondata in Russia intorno al 2010 da Nizhny Novgorod, questa religione venera il personaggio dei cartoni animati Gadget Hackwrench della serie di cartoni animati Disney Chip 'n Dale: Rescue Rangers. La religione ha formato tre correnti non esclusive: tradizionalista, progressista e apocalittica. [30][31] Googlism Una chiesa satirica che sostiene di chiamare il motore di ricerca Google un dio; a causa di nove somiglianze percepite tra esso e le definizioni comuni di ciò che rende una divinità. [32][33][34] Igreja Evangélica Pica das Galáxias ("Chiesa Evangelica del Cazzo delle Galassie") Originario del Brasile, è una parodia satirica delle chiese evangeliche brasiliane. Il capo della "chiesa" è l'autoproclamato apostolo Arnaldo (che aveva i titoli di "pastore" e "vescovo" e intende avere il titolo di "vice-dio"). Arnaldo è un ex membro della Reborn in Christ Church che ha lasciato l'organizzazione religiosa a causa delle accuse di riciclaggio di denaro contro la leadership della chiesa e ha creato la sua "chiesa" su YouTube come forma di critica umoristica delle chiese evangeliche in Brasile. Nel maggio 2021, il suo canale YouTube contava 964.000 iscritti. Il 27 maggio 2018, Arnaldo è stato intervistato da Danilo Gentili nel programma televisivo The Noite com Danilo Gentili su SBT. [35][36][37][38] Iglesia Maradoniana ("Chiesa di Maradona") È stata formata da un gruppo argentino di tifosi del defunto giocatore di calcio Diego Armando Maradona. Gli aderenti si battezzano schiaffeggiando un pallone da calcio, che è un riferimento al gol "Mano di Dio" del 1986. [39] Jediismo Nel 2001, a seguito di una campagna su Internet, la "religione" fittizia di Star Wars dei Jedi è diventata una religione parodia in diversi paesi del Commonwealth, poiché l'1,5% della Nuova Zelanda, lo 0,4% dell'Australia e lo 0,7% della popolazione del Regno Unito hanno dichiarato la loro religione come Jedi nel censimento ufficiale. [40][41][42] Kopiismo Una religione basata su Internet basata sulla convinzione che la condivisione di file sia una virtù sacra che deve rimanere protetta. Ha ottenuto il riconoscimento da parte del governo svedese nel gennaio 2012. È stata fondata da uno studente di filosofia, Isak Gerson. [43] Il Matricismo, o Il Sentiero dell'Uno Un nuovo movimento religioso ispirato al film del 1999 Matrix. È apparso online nel 2004. Gli aderenti affermano di credere in una realtà soggettiva a più livelli e attendono il ritorno del loro profeta, l'Uno. [44] Chiesa Neo-Americana Religione psichedelica (l'LSD è un sacramento) che combina l'assurdità con il legittimo nichilismo solipsistico, ma con alcuni elementi satirici (il clero è chiamato Boo-Hoos, il simbolo della chiesa è un rospo con tre occhi). Il fondatore Arthur Kleps dichiarò che uno degli scopi della chiesa è quello di mostrare che tutte le religioni sono inventate e sciocche. [45] Ordine di Brothelyngham Un falso ordine religioso della metà del XIV secolo nella città di Exeter, nel Devon. Nostra Signora dell'Esenzione Perpetua Un movimento religioso per Last Week Tonight with John Oliver per fare satira sulla teologia della prosperità e sul modo in cui l'IRS tratta le chiese. [46][47] Silinismo La religione ufficiale della micronazione dell'Impero Aericano, che ha come figura centrale un pinguino gigante di nome Forsteri. [48][49] Suore dell'Indulgenza Perpetua Un gruppo di drag queen che prende in giro la religione per sensibilizzare l'opinione pubblica sulle cause per lo più LGBT. [50] Chiesa Unita di Bacon Fondata nel 2010 a Las Vegas per protestare contro la discriminazione contro i non credenti, nel 2020 contava 25.000 membri. [51][52] Teoria delle zone Una parodia della religione e dei libri di auto-aiuto del duo comico Tim & Eric. [53] Aspetti Credenze Le religioni parodia sono spesso create per fare satira o deridere le religioni stabilite e, come tali, le loro credenze spesso riflettono questo tono satirico o umoristico. Le religioni parodia possono anche usare le loro credenze come mezzo per commentare questioni sociali o ideologie politiche. La Chiesa del SubGenio, per esempio, prende in giro la religione organizzata e la cultura americana attraverso la sua rappresentazione parodica di una "finta religione" che celebra la pigrizia e l'assurdità. Altre religioni parodia prendono di mira religioni, sette o culti specifici e creano le loro credenze per deridere quelle della religione che stanno prendendo di mira. Una credenza comune che si trova in molte religioni parodia è il rifiuto del dogma e dell'autorità religiosa. Le religioni parodistiche spesso si dipingono come libere pensatrici e di mentalità aperta, rifiutando l'idea di una fede cieca e incoraggiando invece il pensiero critico e lo scetticismo. Le religioni parodistiche possono anche incorporare elementi della cultura pop o della fantascienza nelle loro credenze. Ad esempio, The Church of the Flying Spaghetti Monster, una religione parodia che ha avuto origine in risposta all'insegnamento del disegno intelligente nelle scuole, postula che un mostro di spaghetti volante abbia creato l'universo. Allo stesso modo, il movimento Jediismo, che è iniziato come una religione parodia ma da allora è diventato più serio, si basa sulle credenze e le pratiche dell'Ordine Jedi del franchise di Star Wars. Pratiche Analogamente a molte altre religioni, le pratiche delle religioni parodia possono includere rituali, sermoni, meditazione, preghiera, commemorazione di una divinità o di un dio, sacrifici, parate, festival, vacanze, iniziazioni, cerimonie matrimoniali, musica e arte religiosa, danza, servizio pubblico o altri aspetti della cultura umana. Le religioni parodia spesso usano le loro pratiche come un modo per fare ulteriore satira o critica alle pratiche religiose stabilite, o come un modo per creare un senso di comunità e appartenenza tra i loro seguaci. Le religioni parodistiche possono anche usare le loro pratiche per evidenziare questioni sociali o ideologie politiche. Una pratica comune che si trova in molte religioni parodistiche è l'uso dell'umorismo e della satira nelle cerimonie e nei rituali religiosi. La Chiesa del Flying Spaghetti Monster, ad esempio, include spesso una "messa di noodle" in cui i fedeli consumano spaghetti e polpette come forma di comunione. La Chiesa del SubGenius usa anche l'umorismo nelle sue cerimonie, con rituali che includono finti battesimi e il rituale "slack off" in cui i seguaci sono incoraggiati a rilassarsi e a non fare nulla. Le religioni parodistiche possono anche incorporare elementi della cultura pop o della fantascienza nelle loro pratiche. Il movimento Jediismo, ad esempio, pratica l'addestramento con la spada laser e la meditazione, ispirato all'Ordine Jedi del franchise di Star Wars. La Chiesa del Drugo degli Ultimi Giorni, una religione parodistica basata sul personaggio del film "Il grande Lebowski", pratica la filosofia "dudeista" e incoraggia i seguaci a prendersela comoda e a "rimanere". Oltre a queste pratiche uniche, molte religioni parodistiche incorporano anche elementi di religioni più tradizionali nelle loro pratiche. La Chiesa del SubGenio, ad esempio, utilizza elementi del Cristianesimo, dell'Induismo e di altre religioni nei suoi rituali e nella sua iconografia. Organizzazione sociale Le religioni parodia hanno spesso strutture sociali e organizzazioni uniche che riflettono il loro tono satirico o umoristico. Le religioni parodia possono anche usare la loro organizzazione sociale per creare un senso di comunità e appartenenza tra i loro seguaci, o come un modo per commentare questioni sociali o ideologie politiche. Un aspetto comune delle religioni parodia è che spesso mancano di una gerarchia centralizzata o di una struttura di leadership. Invece, molte religioni parodia operano come comunità decentralizzate, con i singoli seguaci che assumono ruoli e responsabilità secondo necessità. Ad esempio, la Chiesa del Mostro degli Spaghetti Volante non ha leader ufficiali, ma si affida a una comunità di individui per organizzare eventi e diffondere il messaggio della religione. Le religioni parodistiche possono anche usare la loro organizzazione sociale per commentare questioni sociali o ideologie politiche. La Chiesa dell'Eutanasia, ad esempio, incoraggia i suoi seguaci a vivere uno stile di vita sostenibile e a ridurre il loro impatto ambientale, e ha organizzato proteste e manifestazioni per sensibilizzare su questi temi. https://rumble.com/v1chenf-hidden-in-america-i-culti-apocalittici-massonici-e-i-preppers-documentario https://rumble.com/v1ces8j-10-terrificanti-culti-apocalittici-classifica.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vml13v-culto-new-ageufo-alieni-e-satanismo-e-le-origini-esoterico-luciferine.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmn76z-video-sui-cultssette-e-le-varie-religioni-in-italia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmn6cf-parliamo-di-sette-e-strani-culti-finiti-male.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vroyz3-la-storia-delle-religioni-nella-versione-ufologicamassonicaneopagana-e-dell.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/vmnu3p-10-persone-pazze-che-hanno-dichiarato-di-essere-dio.html?mref=rljsx&mc=e5yiv 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https://rumble.com/v13w6th-nella-puntata-degli-apocalittici.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13w5rz-i-culti-pi-folli-che-non-crederai-siano-stati-possibili.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13w4zd-i-10-pronostici-dellapocalisse-pi-pazzi.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13w3ut-i-famigerati-doomsday-cults-guardate-che-roba.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13vziz-i-culti-apocalittici-documentario-sui-preppers.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13zx2t-the-new-age-pagan-cults-exposed.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13zrdt-ufo-cults-heavens-gate-e-altri-new-age-cults-exposed-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13zt7n-parody-religions-documentario.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v13zugd-top-10-most-hilarious-parody-religions.html?mref=rljsx&mc=e5yiv i massoni sono PAGANI,POLITEISTI,OCCULTISTI,ANTICRISTIANI,GNOSTICI ED ERETICI dei culti pagani greco-romani-egizi-cananei-fenici-sumeri-celtici-atzechi e babilonesi che venerano la morte,i demoni,il demone Pazuzu,l'angelo dell'abisso o sterminatore Abaddon,Abrasax,la bestia della terra,l'anticristo,Babilonia la prostituta,l'angelo pavone Maalik cioè Satana,e tutti gli angeli caduti del libro di Enoch,gli UFO e gli ALIENI e fanno STREGONERIA,DEMONOLOGIA,PEDOFILIA,OMOSESSUALITà,ZOOFILIA(nell'antica grecia e in altre culture pagane compresa quella indù le persone si scopavano gli animali e le piante pure DENDROFILIA e sta cosa sapete chi l'ha detta il divino otelma al canale di wanna be buddha eh potete verificarlo comunque https://it.wikipedia.org/wiki/Zoofilia https://rumble.com/v1bnowj-visita-turistica-ad-auschwitz-a-vedere-le-camere-a-gas-e-i-forni-crematori https://rumble.com/v2im028-dark-weblorrore-contro-i-bambinigli-animali-e-le-piante https://rumble.com/vmnze9-la-legge-di-babilonia-il-talmud-satanico https://rumble.com/v2is4vn-commenti-pedofili-e-pro-pedofilia-su-youtube https://rumble.com/vmn2g5-orrori-sui-bambini-dossier https://rumble.com/vmmzdb-lomosessualit-e-gli-abusi-sui-bambini-dossier https://rumble.com/vml45v-la-pedofilia-in-america-ed-in-europa https://rumble.com/vmgeyh-come-vedono-i-cristiani-e-i-non-ebreigli-ebrei-nel-talmud-babilonese https://rumble.com/vmjl15-storia-del-talmudismo-e-lanticristianesimo-talmudico https://rumble.com/vmjljh-limmoralit-talmudica https://rumble.com/vmnu9t-ashkenazitii-falsi-ebrei-e-la-loro-cultura-di-morte https://rumble.com/vml4mj-la-lobby-ebraica-della-pornografia https://rumble.com/vmjsld-la-dittatura-neoliberista-pagana-talmudica-massonica-satanica https://rumble.com/vmmiyh-i-capiscuola-della-pedofilia-e-cutis-la-normalizzazione-mediatica-della-ped https://rumble.com/v2iqmto-i-misteri-del-deep-web-la-rete-internet-non-indicizzata-pt.1-documentario https://rumble.com/v2iqnby-i-misteri-del-deep-web-la-rete-internet-non-indicizzata-pt.2-documentario 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questo elenco fidatevi che i pagani,massoni compresi la fanno ma lo dicono loro che le fanno pure eh mica lo dico io..ripeto che questa gente sono tutti malati mentali e il problema è che sono quelli che vi governano seduti in parlamento,in regione,nei comuni,nelle industrie ,in tutte le istituzioni statali e nelle varie chiese di ogni credo religioso che fanno ste cose..mica le faccio io ovvio..https://rumble.com/v1p284f-il-fantastico-mondo-dei-massoni-e-dei-pagani https://it.wikipedia.org/wiki/Feticismo_del_pannolone https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_delle_parafilie https://it.wikipedia.org/wiki/Parafilia https://it.frwiki.wiki/wiki/%C3%89cosexualit%C3%A9 https://en.wikipedia.org/wiki/Sexecology https://www.healthline.com/health/dendrophilia https://www.studiocataldi.it/articoli/24117-ecosessuali-si-ai-quotrapporti-quot-con-la-natura-8230-ma-attenti-alle-multe.asp https://www.vanityfair.it/benessere/sesso/16/11/04/chi-sono-ecosessuali https://rumble.com/v2ipyqg-sesso-con-le-piante-come-funziona-documentario https://www.fuckforforest.org/ https://www.dagospia.com/rubrica-2/media_e_tv/famolo-quot-eco-quot-sesso-alberi-orgasmi-fango-seghe-sotto-326739.htm https://www.provitaefamiglia.it/blog/ecosessualita-quando-lamore-si-fa-con-la-terra-e-le-piante chissà, se avete sempre desiderato scoparvi un cipresso o una sequoia,allora l'Ecosessualità è la risposta alle vostre domande. https://zoo.105.net/video/video/256368/sc-pare-la-natura-come-gli-ecosessuali.html) https://rumble.com/v2vyaqc-le-cazzate-di-bergoglio-da-pachamama-allenciclica-fratelli-tutti-documentar La serie sugli ALIENI e sugli UFO in cui prendo spudoratamente per il culo tutta sta gente di merda: https://rumble.com/vroyz3-la-storia-delle-religioni-nella-versione-ufologicamassonicaneopagana-e-dell.html?mref=rljsx&mc=e5yiv https://rumble.com/v2tcoau-10-culti-pazzeschi-esistiti-a-cui-non-dovresti-mai-unirti-o-iscriverti-clas 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https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale-di-tut questo video qui spiega tutto della visita di Bergoglio in Canada con lo sciamano dovete vederlo per forza: https://rumble.com/v1g09mr-papa-bergoglio-un-gesuitamassonepaganopoliteista-catechesi-di-don-minutella https://rumble.com/vroqby-video-corso-in-10-mosse-per-diventare-dei-ciarlatani-professionisti https://rumble.com/v2rlcxy-la-grande-madre.-la-storia-di-shri-mataji-nirmala-devi-film-documentario https://rumble.com/v22tsi0-che-cos-uneresia-e-un-ereticocos-lapostasiatutte-queste-parole https://rumble.com/v28zjlo-eresie-paleocristiane-lo-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v1vpt5o-riassunto-di-tutti-i-video-ed-esposizione-sul-paganesimo-massonico-politeis https://rumble.com/vvp7du-lellenismo-greco-nellantico-israele-300-a.c-e-ai-giorni-doggi-ancora-presen https://rumble.com/vvoiwg-la-religione-dellantica-fenicia-e-cananea-documentario 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https://rumble.com/v20h1ke-i-misteri-eleusini-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v20i58m-i-misteri-dionisiaci https://rumble.com/v18feob-il-culto-popolare-pagano-della-santa-morte-in-messico https://rumble.com/v23d556-ladorazione-di-pachamama-del-4-ottobre-2019stregoneria-e-i-riti-satanici-in https://rumble.com/v23sg5u-il-sinodo-fi-pachamama-del-4102019-e-il-libro-di-bergoglio-nostra-madre-ter https://rumble.com/v23r4ae-la-falsa-chiesa-gnostica-satanica-di-giorgio-mario-bergoglio https://rumble.com/v2pxmr0-matriarchal-religion-wikipedia-audio-article-sulla-religione-matriarcale https://rumble.com/v195ag6-il-culto-della-grande-dea-madre https://rumble.com/v20jg1g-i-culti-misterici-di-attis-e-cibele-e-il-battesimo-mitraico-documentario https://rumble.com/v20jkps-il-culto-misterico-alla-grande-dea-madre-anatolica-cibele-documentario 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https://rumble.com/vmn7lf-parliamo-di-gnosticismo-abrasax-e-culti-stregoneschi-greci-e-romani https://rumble.com/vmn7ix-parliamo-di-confraternite-e-culti-della-natura https://rumble.com/vmn779-parliamo-di-driudismodruidistregoni-e-neopagani-satasionisti https://rumble.com/v19jd01-rivoluzione-francese1789-il-culto-massonico-laico-alla-dea-ragione https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v1xwz68-lucifer-il-nome-della-dea-madre-inannaishtar-documentario https://rumble.com/v1xx8x2-la-divinit-sumerababilonese-ninsianna-documentario https://rumble.com/v1xxjd6-canto-alle-dee-della-wicca-e-della-massoneria-iside-astarte-diana-ecate-dem https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v254oon-abraxas-il-dio-gnostico-e-satanico-dei-massoni-dalla-testa-di-gallo-documen https://rumble.com/v254wvo-chi-abraxas-il-dio-dei-massoni-dalla-testa-di-gallo-documentario https://rumble.com/v2556sl-abraxas-il-dio-gnostico-satanico-dei-massoni-documentario https://rumble.com/v255kia-abraxas-gli-gnostici-e-la-saggezza-divina-documentario https://rumble.com/v255ml7-abraxas-parola-di-significato-mistico-nel-sistema-dello-gnostico-basilide https://rumble.com/v255nfh-abraxas-abrasax-abraxis-documentario https://rumble.com/v25dwnr-abraxas-il-dio-gnostico-satanico-della-massoneria https://rumble.com/v25bvkx-che-il-demiurgo.-il-falso-dio-degli-gnostici-e-della-massoneria-mitologa-gn https://rumble.com/v22tj98-la-storia-dei-movimenti-eretici-dello-gnosticismo- https://rumble.com/v28zjlo-eresie-paleocristiane-lo-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v2q7ksc-il-logo-delle-33me-olimpiadi-estive-di-parigi-2024 https://rumble.com/v2pyipa-earth-religion-wikipedia-audio-article-sulla-religione-della-terra https://rumble.com/vmjmz5-la-religione-naturale-della-massoneria-cio-il-neopaganesimo-politeista-sata https://rumble.com/vmmfnl-lo-gnosticismo https://en.wikipedia.org/wiki/Natural_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_religion https://en.wikipedia.org/wiki/Nature_worship https://it.wikipedia.org/wiki/Neopaganesimo https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/vmmugx-la-religione-neopagana-ambientalista https://rumble.com/v1d8xcf-i-segreti-delle-citt-massoniche-londra-e-parigi-documentario https://rumble.com/v1d8yl5-washington-la-capitale-massonica-degli-u.s.a.-documentario https://rumble.com/vmn4mr-storia-della-massoneria-bresciana-ed-in-lombardia https://rumble.com/vmn57b-storia-della-massoneria-scozzese https://rumble.com/vmn5un-parliamo-della-massoneria-femminile-e-del-rito-egizio-in-italia https://rumble.com/vqrwfx-vediamo-i-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vqwpvj-vediamo-altri-canali-youtube-delle-varie-massonerie-e-li-commentiamo https://rumble.com/vquhcx-vediamo-e-commentiamo-altri-canali-youtube-massonici https://rumble.com/vmnydv-parliamo-di-religioni-parodie-e-religioni-strane-nel-mondo https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classific NWO Elites EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4 The Real History of the secret societies DOCUMENTARI:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8hOJ8FOVrDjH7Kik06Cy_B Deep State EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_ Massoneria EXPOSED:https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq culti pagani e stregoneschi delle società segrete,massoniche e vaticane e spiegazione dei vari culti politesti antichi pagani e di stregoneria: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh92K92-u3eVbPRCklM91pRJ playlist sui vari cults e le sette pagane della new age massoniche EXPOSED: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh8lAZs6nWkiizZy_h4svOQa https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/vml1yp-le-origini-ebraiche-della-massoneria-e-massoneria-satanismo-e-naturalismo https://rumble.com/v4ibyql-valentinianiantichi-eretici-gnostici https://rumble.com/vmn3ap-rapporti-tra-il-giudaismo-e-la-massoneria https://rumble.com/vml37z-i-segreti-della-massoneria https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/vrpzer-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-libert https://rumble.com/vrpzs3-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-uguaglianza https://rumble.com/vrpzy7-massoni-la-serie-ironica-dedicata-alla-massoneria-ed-ai-massoni-fratellanza https://rumble.com/vvyj34-italia-33-grado-documentario https://rumble.com/v1u6mcy-la-massoneria-non-centra-nientecol-ca...-che-ci-credo-documentario https://rumble.com/v1ewr61-storia-del-nazionalismo-ebraico-detto-sionismo Massoneria(1717) Antico Ordine dei Druidi (1781) L'Ordine dei Druidi (1909) Ordo Templi Orientis (1895) Ordine Ermetico della Golden Dawn (1888) Crowleyan Thelema (1904) quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no....E se qualcuno non sarà trovato scritto nel libro della vita,sarà gettato nello stagno di fuoco https://rumble.com/v27juqg-fra-massoneriapaganesimo-e-satanismo https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini https://rumble.com/v3n7sat-il-soggiorno-dei-morti-che-aspetta-gli-empi-e-tutti-i-peccatori https://rumble.com/v19x0f4-apocalisse-2012-e-vidi-i-morti

riassunto:https://rumble.com/playlists/GSP9vowg4_g https://rumble.com/v649w3m-societ-segretemitirealt-e-antichi-misteri-documentario https://rumble.com/v22iso0-il-culto-imperiale-romano-e-i-culti-misterci-dellimpero-romano-documentario https://rumble.com/v649udj-i-culti-misterici-nella-roma-antica https://rumble.com/vrq0ig-la-massoneria-don-ricossa https://rumble.com/v649t1m-ogni-paganesimo-spiegato LA SALVEZZA BIBLICA VALE SOLO PER I NON INIZIATI AI CULTI O SETTE E BATTEZZATI CON IL BATTESIMO ISTITUITO DA GESù AGLI APOSTOLI...PERCHè L'INIZIAZIONE NON CONSENTE LA CONVERSIONE AD UN ALTRO CULTO..la bibbia parla invece di santi e di santificazione e che Dio è santo e di essere santi come Dio cioè la bibbia parla di uomini santi e non di uomo-dio...è un po' diversa la cosa...e appunto ho dato alla gente le scritture così come scritte e in versione audio con pure i film e gli ho detto SANTIFICATEVI DA SOLI DUNQUE e io sono a posto vedere per credere... https://rumble.com/v62qwc2-visita-guidata-della-basilica-della-nativit-di-betlemme-di-efrata-in-pale Riassunto di tutti i video cristiani: https://rumble.com/v3nogop-i-bugiardi-e-gli-ingannatori-periranno-tutti basta vedere le scritture per confutare le menzogne dei massoni e affini quindi sulla base di questo chi dice che Maria la madre di Gesù salva o intercede con Dio è una ERESIA...Maria era una semplice creatura poi santificata come gli apostoli a Gerusalemme a Pentecoste mentre Gesù era il Messia ebraico e Dio stesso veramente...nella bibbia viene espressamente detto che se uno insegna un vangelo diverso da quello insegnato da Gesù sia anatema..quello che fanno gli gnostici,gli ebrei,i massoni è solamente dare opinioni diverse da quelle del vangelo appunto,quindi sono dette eresie per definizione proprio...https://it.wikipedia.org/wiki/Eresia In ambito cristiano, il termine "eresia", assente nei vangeli canonici, compare negli Atti degli apostoli per indicare varie scuole (o sette) come ad esempio quelle dei Sadducei e Farisei..Varie opere dell'apologeta e scrittore cristiano Tertulliano sono dirette contro gli eretici e le rispettive eresie: Marcione, Valentino, Prassea. Il Padre della Chiesa Agostino d'Ippona rivolse la sua polemica principalmente contro i manichei, i donatisti e i pelagiani. In un decreto successivo alla vittoria su Licinio e al Concilio di Nicea I, Costantino condannò le dottrine degli eretici (Novaziani, Valentiniani, Marcioniti, Paulianisti e Catafrigi). TUTTI QUESTI CULTI HANNO IN COMUNE L'INIZIAZIONE FATTA DA ALTRI ADEPTI,COME FANNO ANCHE I MASSONI,L'INIZIAZIONE NON CONSENTE POI UNA CONVERSIONE APPUNTO...IO NON SONO MASSONE NE INIZIATO A NESSUN CULTO O SETTA...MICA SONO SCEMO COME LORO CHE FANNO I GIURAMENTI A SATANA IN UN TEMPIO MASSONICO... . https://rumble.com/v22my7m-lo-gnosticismo-e-le-sette-sataniche-pagane-gnostiche-documentario https://rumble.com/v624n4b-i-riti-dello-gnosticismo-documentario https://rumble.com/v624v7z-ogni-eresia-del-cristianesimo-spiegata-in-10-minuti-documentario https://rumble.com/v624pnz-ogni-eresia-spiegata-documentario https://rumble.com/v6253hw-eresie-moderne-comuni-nelle-religioninei-culti-e-nelle-sette-documentario https://rumble.com/v43ex1w-5-religioni-pagane-che-venerano-il-pene-oltre-la-massoneria-documentario https://rumble.com/v625cpz-lo-gnosticimo-una-piaga-sociale-documentario definizione dall'enciclopedia https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo Lo gnosticismo è un movimento filosofico, religioso ed esoterico,a carattere INIZIATICO,molto articolato e complesso, presente nel mondo ellenistico greco-romano e includesse credenze religiose pre-cristiane e pratiche spirituali comuni alle origini del cristianesimo, al neoplatonismo, all'ebraismo del Secondo Tempio, alle religioni MISTERICHE e allo zoroastrismo (specialmente per ciò che riguarda lo zurvanismo) Gran parte delle religioni cristiano-gnostiche teorizzavano che da Dio Primo Eone fossero state generate più coppie di eoni composte sempre da un eone maschile e uno femminile. Dio e gli eoni nel loro complesso formavano il Pleroma. Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). L'essere perfetto, in seguito, concepisce il secondo e il terzo eone: il maschio Caen (greco per Potere) e la femmina Akhana (Verità, Amore). Ne segue a cascata una serie di sizigie, o coppie di eoni tra loro complementari, secondo la ben nota (ai Greci) polarità degli opposti: maschio-femmina, attività-passività, Sole- Luna etc. Lo gnosticismo, comunque, ebbe i suoi rappresentanti più noti nei primi secoli dopo Gesù Cristo, con eretici come Marcione, Valentino e Basilide. Insieme a quelli di Eracleone, i loro testi sono andati perduti e ci sono pervenuti grazie alle citazioni dei loro rivali teologici: Ireneo di Lione, poi Clemente Alessandrino, Origene, Epifanio di Salamina e Tertulliano. https://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_gnostica Lo gnosticismo non ha mai posseduto un nucleo stabile di dottrine, o qualche genere di depositum fidei intorno al quale è possibile distinguere un certo numero di sviluppi, di eresie o di sette: al massimo aveva delle idee guida che sono più o meno chiaramente rintracciabili in diverse scuole. Nel marcionismo, la fase più dualistica dello gnosticismo, la salvezza consisteva nel possesso della conoscenza (o gnosi) del Buon Dio, e nel rifiuto del Demiurgo. Il Buon Dio si rivelò in Gesù e comparve come uomo in Giudea; saperlo, e divenire completamente liberi dalla favola del creatore buono del mondo, come viene presentato il (falso) Dio dell'Antico Testamento, è il fine ultimo a cui tende ogni processo di salvezza. Il Salvatore gnostico è, perciò, completamente diverso da quello cristiano: il Salvatore gnostico NON SALVA. Lo gnosticismo manca dell'idea della riparazione. Non c'è nessun peccato per cui fare ammenda, a meno che l'ignoranza stessa non sia quel peccato. Né, tantomeno, il Salvatore beneficia in alcun modo la razza umana soffrendo per lei. Né, con il potere della Grazia, attrae le anime umane a Dio. Il Salvatore era un maestro destinato a portare la luce della verità nel mondo. La luce del Salvatore era destinata ad infiammare le anime predisposte. Lo gnosticismo non sa nulla di un vero Salvatore che con amore cerca i peccatori per salvarli; il Salvatore gnostico non ha natura umana, è un eone, non un uomo; aveva solamente la forma di un uomo. https://it.wikipedia.org/wiki/Sacramenti_gnostici Ogni setta gnostica predicava una propria variante del credo gnostico e quindi praticava un proprio culto. https://it.wikipedia.org/wiki/Eone_(teologia_gnostica) Gli eoni, in molti sistemi gnostici, rappresentano le varie emanazioni del Dio primo, noto anche come l'Uno, la Monade, Aion Teleos (l'Eone Perfetto), Bythos (greco per Profondità), Proarkhe (greco per Prima dell'Inizio), Arkhe (greco per Inizio). Questo primo essere è anch'esso un eone e contiene in sé un altro essere noto come Ennoia (greco per Pensiero), o Charis (greco per Grazia), o Sige (greco per Silenzio). Le emanazioni di quest'essere perfetto generano delle coppie, composte da un maschile e un femminile, che danno luogo a ulteriori suddivisioni. Lo stesso nome Aion o Aeon era il nome di un'antica divinità microasiatica del Tempo e dell'Eternità, fu usato anche come nome della divinità leontocefala del Mithraismo che aveva lo stesso significato. Platone usa il termine Aion per denotare l'Eternità del Mondo delle Idee, nel suo mito della caverna. Gli eoni erano spesso rappresentati in coppie maschio/femmina dette sizigie, il cui numero frequentemente raggiungeva le 20-30. Due degli eoni più comunemente citati erano Cristo e Sophia. Gli eoni, nel loro insieme, costituivano il pleroma, la "regione della luce". Il sistema valentiniano Secondo l'opera di Quinto Settimio Fiorente Tertulliano Contro i Valentiniani (latino: Adversus Valentinianos), capitolo VII e VIII, lo gnostico Valentino parlava di 30 eoni diversi che si erano emanati l'un l'altro in sequenza. I primi otto di questi eoni (corrispondenti alle generazioni da uno a quattro riportate sotto) venivano chiamati Ogdoade Secondo l'opera di Sant'Ireneo di Lione Contro le eresie (Latino: Adversus Haereses), libro 1, capitolo 12, i seguaci degli gnostici Tolomeo e Colorbaso parlavano di eoni diversi da quelli di Valentino. Logos nacque quando Anthropos imparò a parlare. I primi quattro erano chiamati Tetrade e gli otto Ogdoade. Origene Adamantio (Contra Celsum, VI, XXXI), riferendosi al sistema Ofitico, riporta i nomi dei sette arconti: Jaldabaoth, Jao, Sabaoth, Adonaios, Astaphaios, Ailoaios, ed Oraios. Sant'Ireneo di Lione, inoltre, con la citazione Sanctam Hebdomadem VII stellas, quas dictunt planetas, esse volunt, specificava che i sette nomi gnostici indicavano le sette stelle o pianeti: Jaldabaoth (forse il Figlio di Caos, Saturno, detto "Faccia Leonina", leontoeides) era l'estremo, e perciò il supremo regolatore, più tardi riconosciuto come il Demiurgo per eccellenza. Jao (Iao, forse da Jahu, Jahveh, o dal lamento magico nei misteri iao) era Giove. Sabaoth (Dio degli Eserciti), Jupiter Sabbas (Jahve Sabaoth) era Marte. Astaphaios (preso dalle tavolette magiche) era Venere. Adonaios (dal termine israelitico per "Dio"; Adonis dei siriani, che rappresentava il sole invernale nella tragedia cosmica di Tammuz) era il Sole; Ailoaios, o, talvolta, Ailoein (Elohim, Dio), era Mercurio; Oraios (Jaroah? o luce?), era la Luna. https://it.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo_moderno Lo gnosticismo moderno comprende una serie di autori e organizzazioni che a partire dal XIX secolo hanno ripreso alcune tematiche dello gnosticismo e gnosticismo cristiano antichi, specialmente dopo la seconda guerra mondiale, teoria secondo cui la conoscenza (gnosi) è superiore alla fede per conseguire la salvezza.L'etica gnostica era molto diversificata secondo le scuole, dal libertinismo (Carpocrate), al ripudio del Decalogo esaltando personaggi come Caino, Esaù, Giuda (cainiti), al moderatismo delle correnti maggioritarie (valentiniani), a sintesi con lo zurvanismo e la sua dottrina della polarità Bene-Male (manicheismo), all'ascetismo puro (catari medievali e altri).Diversi pensatori del XIX secolo, come William Blake, Arthur Schopenhauer (la cui opera è una sintesi di platonismo, kantismo, gnosticismo, buddhismo e induismo), Albert Pike e Madame Blavatsky, studiarono il pensiero gnostico e ne furono influenzati.Durante il XIX secolo si assisté alla nascita di diversi movimenti di tipo religioso o parareligioso che si richiamano dichiaratamente allo gnosticismo antico. Fra essi, a puro titolo di esempio, la teosofia. Tutte queste convinzioni contrastavano fortemente con l'ortodossia del cristianesimo che andava formandosi in quei primi secoli. Fu quindi inevitabile che le dottrine gnostiche, che in un primo tempo si erano diffuse anche all'interno della Chiesa, incontrassero l'opposizione delle comunità cristiane e fossero considerate come eretiche. Ciò portò il movimento gnostico ad un rapido declino.Lo gnosticismo è ancora oggi considerato un'eresia dalla Chiesa. Papa Francesco ha descritto ad esempio lo gnosticismo attuale all'inizio del secondo capitolo dell'esortazione apostolica Gaudete et exsultate https://it.wikipedia.org/wiki/Gaudete_et_exsultate In quest'esortazione viene affrontato il tema della chiamata alla santità nel mondo contemporaneo e sono condannati lo gnosticismo e il pelagianesimo attuali, "due concezioni con le quali non sono possibili né dialogo né confronti" e che, secondo la Chiesa cattolica, caratterizzerebbero la Massoneria https://www.vatican.va/content/francesco/it/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html https://it.wikipedia.org/wiki/Adversus_Haereses Adversus Haereses è il titolo latino comunemente usato per indicare un libro di Ireneo, vescovo di Lione e padre della Chiesa. Il testo è anche noto come Contro le eresie. È un'opera in cinque volumi contro lo gnosticismo e altre eresie cristiane, scritta intorno al 180 d.C. https://rumble.com/v4ovs43-il-libro-contro-le-eresie-di-ireneo-di-lione-riassunto-documentario libro gratis : https://dn720002.ca.archive.org/0/items/ireneo-di-lione.-contro-le-eresie-e-gli-altri-scritti-ocr-1997/Ireneo%20di%20Lione.%20-%20Contro%20le%20eresie%20e%20gli%20altri%20scritti%20%5Bocr%5D%20%5B1997%5D.pdf libro THE GNOSTIC HERESIES OF THE FIRST AND SECOND CENTURIES del 1875 https://dn790002.ca.archive.org/0/items/gnosticheresieso00mansrich/gnosticheresieso00mansrich.pdf i pagani sono politeisti adorano un dio cornuto e una dea madre che sono inscindibili o più divinità pagane per quello parlano di dualità e di unione degli opposti ma la bibbia ti dice che Dio è uno che è padre ed è luce e in lui non c'è tenebra negando la dualità appunto cose che dico da sempre che sono semplicemente tutte eresie https://www.thewitchcraft.it/strumenti-della-wicca/ Bastone con le corna Descrizione: Questo bastone, anche chiamato “bastone dei corni” o “bastone di Cernunnos”, è solitamente realizzato con un bastone lungo e dritto, decorato con corna o raffigurazioni di corna agli estremi. Utilizzo: Il bastone con le corna rappresenta la connessione con il dio Cernunnos o con il simbolismo delle corna come segno di potere e fertilità. Viene utilizzato durante i rituali per canalizzare energia, dirigere cerimonie o come simbolo di autorità. quel bastone lì lo aveva Doreen Valiente una nota strega della wicca https://4.bp.blogspot.com/_IgU5CjzhcTk/S_iv6GwV-PI/AAAAAAAAAE8/REGFCNqNLCo/s320/doreenvaliente.gif https://wiccanrede.org/wp-content/uploads/2013/06/DV-plaque-3.jpg https://it.wikipedia.org/wiki/Doreen_Valiente La teologia wiccan ha una struttura che tende a conservarsi tale nella maggior parte delle tradizioni. Si fonda sulla DUALITà tra due principi cosmici primari: la Dea (concepita come triplice e legata sia alla Terra sia alla Luna) e il Dio (rappresentato come il Dio cornuto, ha molto in comune con il Cernunnos celtico, signore delle foreste, degli animali e della vegetazione, particolarmente legato ai cicli vitali della natura). Nella teologia wiccan, la Dea triplice è la rappresentazione della Grande Madre primordiale La wicca ammette la venerazione di immagini e idoli della Dea e del Dio cioè L'IDOLATRIA https://it.wikipedia.org/wiki/Divinit%C3%A0_cornute https://it.wikipedia.org/wiki/Cernunnos https://it.wikipedia.org/wiki/Triplice_Dea https://it.wikipedia.org/wiki/Grande_Madre https://it.wikipedia.org/wiki/Idolatria Tale DUALISMO è molto forte nelle tradizioni gardneriana e alexandriana. https://it.wikipedia.org/wiki/Wicca Tratti caratteristici la fede nell'esistenza di una divinità immanente al mondo naturale e, pertanto, il rifiuto di ogni nozione di creazione da parte di entità esterne al mondo naturale; il rifiuto del concetto di etica universale, basata su leggi regolatrici del comportamento umano dettate da divinità e, quindi, delle categorie di peccato e di salvezza, tipiche di altre religioni. Il concetto di etica universale è sostituito dal concetto di un'etica personale molto forte, che permetta la libertà di esprimere e di gratificare i bisogni e i desideri individuali, di perseguire la crescita personale e la felicità, col solo stringente limite dell'evitare di danneggiare gli altri; la credenza che la divinità possa essere sia femminile che maschile quindi DUALE appunto l'abolizione della distinzione tra religione e magia, presente nel mondo occidentale moderno; la natura di religione o di insieme di religioni MISTERICHE di iniziati; credenze che sono uguali a quelle dei massoni appunto https://it.wikipedia.org/wiki/Strumenti_rituali_nella_wicca Uno Stang è uno strumento rituale popolare nella moderna e tradizionale Stregoneria. L'uso di un bastone a forcella non si limita alla stregoneria tradizionale e le sue tradizioni nel Regno Unito. Rispetto ai legni biforcuti si trova in tutta Europa, Oriente e Occidente, e nel Mediterraneo. Lo Stang è l'Albero antico, dove danzavano intorno le streghe durante i loro riti del Sabba. E 'la colonna nel tempio del dio pagano dove i sacrifici venivano appesi all' albero. Uno Stang è un altare, uno strumento rituale in uno. Se hai uno Stang non si ha realmente bisogno di altri strumenti per creare cerchi e rituali o incantesimi. Uno Stang è portatile e può essere portato ovunque lo rende una scelta eccellente per i riti all'aperto . Gli antichi credevano che corna e palchi davano agli animali un senso accentuato e l'intuizione che le corna davano erano come conduttori di saggezza e conoscenza dagli dei e spiriti. Dei con le corna erano ritenuti particolarmente potenti soprattutto quando si trattava di un essere lungimirante e saggio in tutte le cose, in oltre le corna potrebbero anche essere utilizzati come protezione o un'arma. Bastoni a tre punte erano considerati particolarmente fortunati e potenti. Questo perché assomigliano un essere umano con il centro, come tronco e le punte su entrambi i lati come braccia. I Bastoni a tre punte sono i rappresentanti della Albero del Mondo come una figura antropomorfao. Lo troviamo in mano ad antiche divinità come Ade, Poseidone e Shiva. Molti fanno uno Stang secondo le istruzioni di Cochrane : un pezzo alto a forcella di legno di frassino con un chiodo di ferro nella base, due frecce incrociate in prossimità della parte superiore e una corona attorno a loro. Questo è specifico nella sua tradizione, uno Stang può essere fattO da qualsiasi tipo di legno e, invece di essere naturalmente biforcuto si potrebbe optare per inserire nel bastone con un teschio di capra o di cervo o di impiegare palchi o corna di toro verso l'alto in modo da creare la forcella. Un Stang può essere di qualsiasi altezza - da tre piedi a sei piedi. O più piccolo a seconda della preferenza. Per dargli una funzione aggiuntiva, alcune streghe mettono una candela tra i denti su un gancio o una vite che è conficcata nel legno per appendere una lanterna. Questo è pratico oltre a rappresentare la luce di astuzia e di saggezza. Uno Stang può essere elaborato o semplice. Può essere finemente intagliato in legno con animali, piante, e sigilli, o semplicemente levigato e rifinito con olio e cera d'api. Si possono appendere ossa di animali provenienti da famigli, in modo che quando lo Stang viene utilizzato, chiama anche i tuoi alleati per aiutar vi a eseguire rituali. Piume possono essere legate sotto la maniglia con altri simboli di volo - sia per se stessi e per gli dei e gli spiriti. O parti di un animale terrestre come un cavallo, cervo, capra o vacca e le piume di un uccello, così se si usa lo Stang per il viaggio ultraterreno, si può viaggiare via terra o usando le ali e volare a grande altezze . Con esso è possibile evocare il cerchio rituale, la sfera protettiva, e anche lanciare incantesimi, praticare l' Hadgecossing ecc.. Viene generalmente piantato nel terreno quando si pratica all aperto o in un vaso se si pratica al chiuso. pure le streghe stesse dicono quello che dico io che è il culto politeista pagano di Ecate o dea tripla LUNARE o grande madre terra e del dio cornuto Cernunnos delle foreste o dal demonio che sono rappresentati nella dualità dal bastone proprio che andrebbe messo nel terreno... quel bastone biforcuto lì si chiama stang è proprio un bastone da streghe e stregoni Robert Cochrane è stata la prima strega (per quanto ne so) ad utilizzare un bastone rituale biforcuto specificamente chiamato Stang. Nella sua tradizione lo Stang ha un importante scopo simbolico nel rituale. Prima di tutto, è il Dio Cornuto. Quando viene posto tra una tazza e un coltello, è il bambino cornuto creato dall'unione della Dea e del Dio. Con una falce posta ai suoi piedi, diventa un altare del Dio sacrificato. Durante tutto l'anno lo Stang sarà inghirlandato con diverse piante come il tasso ad Halloween o il biancospino alla vigilia di maggio, che simboleggiano il cambio delle stagioni e il viaggio del Dio attraverso la vita, la morte e la rinascita*. https://it.wikipedia.org/wiki/Ruota_dell%27Anno https://www.patheos.com/blogs/byathameandstang/2016/08/the-stang/ Uno stang, nella sua forma più elementare, è semplicemente un bastone biforcuto con la sua estremità lunga nel terreno. Agisce come un asse su cui la magia può girare e come un palo che può essere "cavalcato" dallo sciamano o dalla strega in regni diversi. Le sue forchette rappresentano le corna del Signore degli Stregoni. T'Qain. È quindi rappresentato da un teschio di ariete. Lo stang è entrato a far parte dell'Arte moderna per mano di Robert Cochrane, che lo definì "sacro per il popolo come il Crocifisso lo è per i cristiani. Lo stang è talvolta rappresentato da un forcone di ferro o da un palo con sopra il teschio di una bestia cornuta. Spesso in queste configurazioni ci sarà una candela o una torcia accesa tra i due corni o denti, nello stile dell'icona del Baphomet. https://afwcraft.blogspot.com/2011/08/witches-stang.html https://rumble.com/v5zu118-il-vaticano-presenta-la-mascot-del-giubileo-2025-di-nome-luce https://rumble.com/v60i2rw-il-bastone-wiccan-usato-dalla-strega-doreen-valiente-lo-stesso-della-mascot https://rumble.com/v60i4wk-il-bastone-wiccan-delle-streghe-di-papa-francesco-messo-nella-mascot-docume https://rumble.com/v60iflz-le-origini-del-bastone-da-strega-stang-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60igx2-strega-wiccan-spiega-lo-stang-wiccan-usato-nella-mascot-del-vaticano https://rumble.com/v60jz8w-come-fare-una-stang-delle-streghe-e-stregoni-video-tutorial https://rumble.com/v60k1qh-come-fatto-un-bastone-cornuto-wiccan-documentario https://rumble.com/v5zu2nk-luce-la-mascotte-gnostica-del-giubileo-della-dea-madre-romana-giunone-lucin https://rumble.com/v5zu6ue-loscuro-segreto-della-nuova-mascot-del-vaticano-per-il-giubileo-2025 https://rumble.com/v60v215-la-mascot-luceil-cartone-coraline-e-la-porta-magicala-nonna-ragnola-grande https://rumble.com/v60v3ge-i-lavori-per-il-giubileo-2025-del-vaticanoovunque-locchio-onniveggente-mass https://rumble.com/v2wvsc5-bergoglio-massonepagano-e-satanista-e-tutti-tacciono https://rumble.com/v1xwov4-lucifera-la-dea-diana-luciferica-documentario https://rumble.com/v2sf47a-le-sette-gnostiche-sataniche-di-eretici-documentario https://rumble.com/v3fe0u4-significato-di-emblemi-e-incisioni-alchemiche-del-xvxvi-e-xvii-secolo-d.c https://rumble.com/v5zugv8-luce-la-mascot-del-vaticano-del-giubileo-2025-che-diventata-un-meme-di-inte https://en.wikipedia.org/wiki/Luce_(mascot) Luce è la mascotte ufficiale del Giubileo della Chiesa cattolica del 2025. Disegnata dal fondatore di tokidoki Simone Legno, rappresenta un pellegrino cattolico. È accompagnata da un cane di nome Santino e da tre amici di nome Fe, Xin e Sky. Descrizione Luce ha i capelli blu e indossa una giacca antipioggia gialla, che è colorata in riferimento alla bandiera della Città del Vaticano e un simbolo per "viaggiare attraverso le tempeste della vita". Porta un bastone da pellegrino, che rappresenta "il pellegrinaggio verso l'eternità", e indossa stivali macchiati di fango per rappresentare "un viaggio lungo e difficile". I suoi occhi hanno riflessi a forma di conchiglia, un simbolo tradizionale del pellegrinaggio cattolico; I suoi occhi luminosi sono stati descritti come "un simbolo della speranza del cuore". Luce indossa anche un rosario multicolore della Missione Mondiale al collo. [Simone Legno, designer di Luce, ha dichiarato di sperare che "Luce possa rappresentare i sentimenti che risuonano nel cuore delle giovani generazioni". Storia Luce è stata presentata dall'Arcivescovo Rino Fisichella del Dicastero per l'Evangelizzazione il 28 ottobre 2024, come mascotte ufficiale del Giubileo del 2025. Ha detto che Luce è stato ispirato dal desiderio della Chiesa cattolica "di vivere anche all'interno della cultura pop tanto amata dai nostri giovani". Luce ha rappresentato la Santa Sede a Lucca Comics & Games nel 2024,[4] la prima volta che il Vaticano ha partecipato ufficialmente a una convention di fumetti, e apparirà all'Expo 2025 di Osaka, in Giappone. Accoglienza Dopo la presentazione di Luce, ha rapidamente generato meme su Internet, fan art e cosplay. I disegni e gli stili artistici generali di Luce e dei suoi amici sono stati paragonati ai personaggi degli anime,[8][9] e gli utenti di siti web come Twitter hanno scherzato sul fatto che la Chiesa cattolica abbia abbracciato le immagini degli anime. Sono stati fatti confronti tra il design di Luce e i disegni di Ai Ohto, il protagonista di Wonder Egg Priority,[10] e Rei Ayanami di Neon Genesis Evangelion. [11] Luce ha suscitato reazioni contrastanti da parte dei cattolici. Mentre molti la approvavano, alcuni commentatori tradizionalisti la criticarono come "troppo moderna e sciocca" per rappresentare il cattolicesimo. [11] Alcuni hanno respinto il rosario multicolore, sostenendo una somiglianza con la bandiera dell'orgoglio; tuttavia, i colori del rosario provengono dal rosario della Missione Mondiale creato da Fulton Sheen il creatore di questo pupazzo è un frocio LGBTQ ed un massone basta vedere il marchio della sua azienda tokidoki che ha le ossa incrociate con un cuore sopra è il culto della morte proprio quello che fanno i massoni https://en.wikipedia.org/wiki/Tokidoki Simone Legno ( nato il 16 giugno 1977) è un artista italiano noto soprattutto per la creazione del marchio tokidoki. I disegni di Legno sono influenzati dal suo interesse per il Giappone e la sua cultura, così come per la street art e i graffiti.Nell'ottobre 2024, Legno ha presentato Luce, una mascotte dei cartoni animati per il Giubileo della Chiesa cattolica del 2025 https://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Legno https://rumble.com/v5w0uwb-notizie-dal-mondo-roma-si-prepara-al-secondo-giubileo-guidato-da-papa-franc https://rumble.com/v5wm75e-la-programmazione-predittiva-del-film-conclave-della-fine-della-citt-di-rom riassunto con spiegazioni qui: https://rumble.com/v5e8ggl-lo-stato-della-citt-del-vaticano-si-prepara-al-giubileo-2025-documentario https://rumble.com/v5dw9dx-giubileo700-anni-di-tradizione-giubilare-nel-cattolicesimo-romano-pagano-do https://rumble.com/v5dw9m5-alle-origini-del-giubileo-del-cattolicesimo-romano-pagano-documentario https://rumble.com/v5dwa21-giubileo2025-la-storia-della-indulgenza-plenaria-del-cattolicesimo-romano https://rumble.com/v5dwb0c-giubileo-2025-del-cattolicesimo-romano-paganotutto-quello-che-c-da-sapere https://rumble.com/v5dw7jx-i-segreti-dello-stato-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5dw5lt-i-segreti-dello-stato-della-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc https://rumble.com/v5uk8qb-i-10-comandamenti-della-legge-mosaica-modificati-da-tutte-le-denominazioni https://rumble.com/v5wavhz-notizie-da-merdaliamattarella-alla-celebrazione-del-120-anni-del-tempio-mag https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica https://www.vatican.va/content/francesco/it/elezione/stemma-papa-francesco.html https://it.wikipedia.org/wiki/Indulgenza Nella Chiesa cattolica il Giubileo è l'anno della remissione dei peccati, della riconciliazione, della conversione e della penitenza sacramentale https://it.wikipedia.org/wiki/Giubileo_del_2025 Il Giubileo del 2025 sarà il 25mo giubileo universale ordinario della storia della Chiesa cattolica.dal 24 dicembre 2024 al 6 gennaio 2026 https://www.iubilaeum2025.va/it.html https://www.iubilaeum2025.va/content/dam/iubilaeum2025/calendario/PDF/ITCAL.pdf pensate quanto non ha capito un cazzo sta gente e parla di religione eh...prrrrrrr il giubileo non rimette nessun peccato alla gente,devi rinascere dall'alto per ottenere il perdono dei peccati da Dio e santificarti appunto..i peccati non vengono rimessi da una persona tantomeno da dei preti pedofili sodomiti della chiesa cattolica pagana romana nè andando in chiesa nè da nessun altro pseudo prete e similari di altre religioni Questa è la lista dei papi ordinata per date di regno, secondo la cronologia ufficiale della Chiesa cattolica. https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_dei_papi La nobiltà pontificia (o nobiltà papale) è l'aristocrazia della Santa Sede. Alcuni titoli pontifici, oltre a singole onorificenze, sono stati concessi nel corso dei secoli dallo Stato Pontificio con a capo il papa in quanto sovrano dello Stato della Chiesa https://it.wikipedia.org/wiki/Stato_Pontificio stessa cosa dal 1929 il Papa cattolico è il sovrano dello Stato clericale della città del Vaticano https://it.wikipedia.org/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano Tra questi figuravano patrizi, principi,duchi,marchesi,conti,visconti e baroni che spesso erano al servizio della corte pontificia o dello stato pontificio. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_pontificia Dalla nobiltà pontificia si distinguono le famiglie baronali romane,che appartengono all'aristocrazia della città di Roma ma non sono di nomina pontificia. https://it.wikipedia.org/wiki/Famiglie_baronali_romane Con nobiltà nera,meglio detta aristocrazia nera, si definiva nel passato quella parte della nobiltà romana rimasta fedele al papato dopo il 1870 con la presa di Roma e la fine dello stato pontificio che,ricoprendo alte cariche nei ranghi dell'amministrazione pontificia,era tenuta a indossare l'abito di corte o "alla spagnola" rigorosamente di colore nero, esistente e visibile nelle loro vesti originali fino al 1968, quando papa Paolo VI, con il Motu proprio "Pontificalis Domus", decretò la riforma della Corte Pontificia con la soppressione di parte del suo apparato barocco.La nobiltà nera non è da confondere con la nobiltà pontificia, per quanto ne facesse parte. https://it.wikipedia.org/wiki/Nobilt%C3%A0_nera Tra l'aristocrazia romana, si ricordano in particolare le famiglie principesche romane e quelle dei marchesi di baldacchino che ricoprivano cariche tradizionalmente ereditarie presso la Corte Pontificia (Colonna, Orsini, Sacchetti, Massimo, Patrizi Naro Montoro, Serlupi Crescenzi, Caetani, Ruspoli, Borghese, Chigi, Gabrielli, Lancellotti, Aldobrandini, Pallavicini, Odescalchi, Altieri, etc.). Altre famiglie nel corso dei secoli avevano ricevuto dal Romano Pontefice titoli o altri privilegi (Torlonia, Theodoli (marchesi di baldacchino), Soderini (conti di baldacchino), Mazzetti di Pietralata, Del Gallo di Roccagiovine, Senni, Ricci Parracciani, Lepri, Malvezzi Campeggi, Rocchi, Nannerini, Bufalari, Datti, Pietromarchi, Pacelli, Pediconi, Nasalli Rocca, Pecci, Cantuti Castelvetri, Ugolini, etc.). Molti membri delle famiglie predette erano tradizionalmente appartenenti alle Guardie Nobili. Pure facenti parte della nobiltà papalina, seppur con ranghi minori derivanti dall'Ufficio ecclesiastico vitalizio che ricoprivano, sempre direttamente connesso al Romano Pontefice, acquisivano la nobiltà personale di patrizi dell'Urbe (non trasmissibile agli eredi) i Camerieri Segreti, i Parafrenieri Pontifici e i Sediari Pontifici, spesso ulteriormente distinti nella Corte Pontificia attraverso la concessione di Ordini Equestri Pontifici, così come erano dettagliatamente descritti nell'Annuario Pontificio e nel Calendario Pontificio[ in quegli anni preconcordatari, non furono considerate a causa dei titoli vantati, in quanto pontifici, pur nella sopraggiunta riconoscibilità con il 1929 (Ordinamento nobiliare e, poi, Concordato lateranense) e dal 1943 in poi, con il nuovo e ultimo Ordinamento Nobiliare. Tra questi sono gli Urbani, gli Ugolini, i Bufalari, i Palombi, alcuni rami della famiglia Ricci, i conti Travaglini, e altre. Tutt'oggi la Santa Sede riconosce titoli e stemmi nobiliari, attraverso sentenze dei tribunali ecclesiastici. "nobiltà bianca" sono i nobili che pur rimanendo fedeli al Papa, sostennero anche i nuovi sovrani del Regno d'Italia del 1861 di Casa Savoia https://it.wikipedia.org/wiki/Casa_Savoia . Tra la nobiltà "bianca" si annoveravano le famiglie Boncompagni Ludovisi, Ottoboni, Caetani, Cesarini Sforza, Doria Pamphilj, Sciarra, Schiaratura, Lovatelli, alcuni rami degli Odescalchi e dei Pallavicini. Non mancarono infatti famiglie che, con il venir meno del fedecommesso, si divisero al loro interno accrescendo l'autonomia dei rami cadetti. La Profezia di Malachia (il cui titolo originale in latino è Prophetia Sancti Malachiae Archiepiscopi, de Summis Pontificibus) è un testo attribuito a san Malachia, arcivescovo di Armagh vissuto nel XII secolo, contenente 112 brevi motti in latino che descriverebbero i papi (compresi alcuni antipapi) a partire da Celestino II, eletto nel 1143. Dopo i motti, al termine della profezia, è presente un testo in latino che prevederebbe, durante il pontificato di un certo Petrus Romanus https://it.wikipedia.org/wiki/Pietro_Parolin, la distruzione di UNA CITTà dai sette colli cioè Roma e il giudizio finale https://it.wikipedia.org/wiki/Profezia_di_Malachia https://rumble.com/v41s5dq-la-profezia-di-san-malachia-sullultimo-papapietro-il-romano-e-la-distruzion https://rumble.com/v42c90f-la-storia-dei-conclavi-delle-elezioni-papali-fatte-dal-collegio-cardinalizi https://www.senato.it/application/xmanager/projects/leg18/file/DICHIARAZIONE_diritti_umani_4lingue.pdf presenti pure nella costituzione italiana nell'art.2 appunto su cui tutti i politici hanno giurato e sono INVIOLABILI..quindi stanno violando sia la costituzione italiana sia i diritti umani in Italia e il governo di Giorgia Meloni deve finire ovvio.. https://www.senato.it/sites/default/files/media-documents/Costituzione.pdf https://rumble.com/v1p85qw-la-costituzione-della-repubblica-italiana-lettura-integrale-del-testo https://rumble.com/v1p87id-i-principi-fondamentali-della-costituzione-italiana-la-lettura https://rumble.com/v2fc71i-la-dichiarazione-universale-dei-diritti-umani...i-30-articoli-documentario riassunto video:.https://rumble.com/v5bo72d-la-p2-di-licio-gelli-la-loggia-massonica-propaganda-2-che-manovrava-litalia https://rumble.com/v5bsun9-come-il-vaticano-riciclava-i-soldi-di-cosa-nostra-e-della-loggia-massonica https://rumble.com/v1394b5-the-real-history-of-secret-societies-italys-secret-government-the-p2-lodge https://rumble.com/v5bsv7v-lombra-oscura-della-loggia-massonica-propaganda-2-o-p2-documentario-rai https://rumble.com/v5byu31-la-storia-del-maestro-venerabile-della-loggia-massonica-p2-licio-gelli https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5c2y0y-massoneria-la-loggia-propaganda-2-licio-gellimario-montibilderberg-document 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https://rumble.com/v2reybs-liniziazione-massonica-tratta-dal-film-un-borghese-piccolo-piccolo-del-1977 https://rumble.com/vrwz8l-scopo-finale-n.w.o-e-seduta-massonica-g.o.i-commentata https://rumble.com/v5ctvx9-storia-della-massoneria-in-merdalia-documentario riassunto video: https://rumble.com/v5atx6q-perch-esiste-lo-stato-indipendente-di-citt-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b1le9-i-patti-lateranesi-una-lunga-storia-damore-tra-la-chiesa-cattolica-romana https://rumble.com/v5awwje-sacro-denaro https://rumble.com/v5awzfx-chiesa-nostra-documentario-history https://rumble.com/v5ax504-quanti-soldi-ha-la-chiesa-cattolica-massonica-romana-pagana-documentario https://rumble.com/v5ax5pt-i-soldi-del-vaticano https://rumble.com/v5ax8ei-i-segreti-dello-ior-i-crimini-finanziari-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5beqgl-roberto-calvi-il-banchiere-di-dio-documentario-rai https://rumble.com/v5dckol-the-vatican-financial-empire-a-hidden-history-documentario-2024 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https://rumble.com/v5b7gl9-la-chiesa-cattolica-romana-pagana-e-i-soldi-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v5b2afw-la-verit-sulla-tassa-italiana-dell8x1000.come-funziona-la-truffa-della-chie playlist su youtube:https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_B5WCDqCEJCh_O5_R3uPVI dati ufficiali consultabili e scaricabili: https://www1.finanze.gov.it/finanze/pagina_dichiarazioni/public/ottoxmille.php https://www1.finanze.gov.it/finanze/stat_8xMilleSerie/public/index.php?&req_classe=01 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/rendiconto-di-esercizio/un-processo-in-divenire.html#02 https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/esigenze-di-culto-e-pastorale/esigenze-di-culto-e-pastorale-della-diocesi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/interventi-caritativi/interventi-caritativi.html https://rendiconto8xmille.chiesacattolica.it/sostentamento-del-clero/sostentamento-del-clero.html https://www.8xmille.it/Rendiconto/ come la chiesa rubano le offerte dei fedeli ai poveri speculando in borse: https://rumble.com/v2w6izu-le-offerte-per-i-poveri-e-le-case-dai-cardinali-documentario https://rumble.com/v38b9kg-gli-appartamenti-dei-cardinali-dello-stato-indipendente-di-citt-del-vatican https://rumble.com/v5b7mtx-la-casta-sodomita-del-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w69oe-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-delle-offerte-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w67w8-vaticano-come-sono-stati-investiti-i-700-milioni-di-euro-di-offerte-e-donaz https://rumble.com/v2w6igs-dieci-anni-di-segreti-e-corruzione-nel-vaticano-documentario https://rumble.com/v2w07jk-dove-finiscono-i-soldi-delle-messe-e-quelli-dellobolo-destinati-ai-poveri https://rumble.com/v2w5y9q-lo-scandalo-vaticanole-banche-svizzere-e-il-fondo-maltese-centurion-sullobo https://rumble.com/v1p4urn-quante-ricchezze-possiede-il-vaticano-documentario https://rumble.com/v1sbxxy-centurion-global-fund-a-malta-come-la-chiesa-specula-con-lobolo-di-san-piet https://rumble.com/vmnvo3-stipendi-e-benefici-del-clero-e-dei-parroci https://rumble.com/v2wbele-a-lugano-in-svizzera-tutto-a-livello-ma-siamo-sicuri-documentario https://rumble.com/v5czppd-i-patti-lateranensi-del-1929-e-gli-accordi-tra-lo-stato-italiano-e-lo-stato https://rumble.com/v36m0h2-parliamo-dell8x1000...con-la-revisione-del-concordato-firmata-da-craxi https://rumble.com/v36m7so-che-cos-l8x1000 https://rumble.com/v5beoi5-la-tassa-dell8-per-mille-una-truffa-ai-danni-dei-contribuenti-italiani-docu https://rumble.com/v5czxhp-la-verit-sulla-tassa-italiana-8-per-1000-quello-che-la-chiesa-non-ti-dice https://rumble.com/v5b2gnw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganama-anche-nograzie-spot https://rumble.com/v5b2gxw-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-paganaora-anche-basta-spot https://rumble.com/v5b6qtx-8x1000-alla-chiesa-cattolica-romana-pagana-degli-adoratori-di-satana-spot https://rumble.com/v1x6u0a-che-cosa-sono-l-8x1000-il-2x1000-e-il-5x1000 riassunti biblici: https://rumble.com/v5akxed-giubileo-2025-che-cos-la-storia-del-giubileo-della-chiesa-cattolica-spiegat https://rumble.com/v2wgf78-la-parabola-di-ges-del-ricco-e-lazzaro RIPETO NON SONO CATTOLICO,NON SONO EBREO,NON SONO MUSULMANO,NON SONO BUDDISTA,NON SONO INDUISTA ma un CRISTIANO CHE NON APPARTIENE A NESSUNA DENOMINAZIONE CHE CREDE A GESù CRISTO CHE HO FATTO SOLO I SACRAMENTI CRISTIANI E NON VADO IN CHIESA...NON è DIFFICILE DA CAPIRE, ESISTONO I SANTI E I PECCATORI... https://cesnur.com/appendice-i-massonerie-e-religione/obbedienze-e-riti-massonici/ https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria La Massoneria è un'associazione INIZIATICA,esoterica e di fratellanza. https://it.wikipedia.org/wiki/Iniziazione Diffusa in molti Stati del mondo.basate su di un ordinamento democratico in templi materiali detti "logge". https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria_in_Italia In senso ristretto costituisce la possibilità di accedere al nucleo più intimo e nascosto di una dottrina o di una cerchia esoterica consentendo di diventare un «adepto» https://it.wikipedia.org/wiki/Adepto chi è entrato a far parte di una setta, associazione o comunità. come ad esempio l'apprendimento esoterico nelle antiche religioni misteriche o nelle correnti filosofico-sapienziali gnostiche ad esse collegate. https://it.wikipedia.org/wiki/Giuliano_Di_Bernardo fu Gran maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1990 al 1993, ha poi fondato la Gran Loggia Regolare d'Italia e ultimamente il Dignity Order e l'accademia degli illuminati ondata nel 2002 a Roma l’Accademia Internazionale degli Illuminati, con il dichiarato proposito di andare “oltre la massoneria” ricollegandosi almeno idealmente agli Illuminati di Baviera, attivi in Europa fra il 1776 e il 1790 https://it.wikipedia.org/wiki/Gran_loggia_regolare_d%27Italia https://it.wikipedia.org/wiki/Massoneria#I_riti_e_le_organizzazioni_principali https://www.dignityorder.com/it/ http://www.ordineilluminati.it/ https://www.ardire.org/2024/04/23/giuliano-di-bernardo-e-laccademia-degli-illuminati-la-mano-nascosta-che-muove-i-fili-della-politica-italiana-ed-europea/ la United Grand Lodge of England,aveva nel 1972 riconosciuto il Grande Oriente d'Italia. Tale riconoscimento era stato ritirato nel 1993 ed è stato restituito nel marzo 2023. Nel marzo 2023 la United Grand Lodge of England UGLE https://en.wikipedia.org/wiki/United_Grand_Lodge_of_England https://en.wikipedia.org/wiki/Freemasons%27_Hall,_London / annunciava di aver riconosciuto nuovamente il Grande Oriente d'Italia GOI come obbedienza massonica regolare INGLESE https://www.grandeoriente.it/ripristinato-il-riconoscimento-del-grande-oriente-ditalia-da-parte-della-ugle A partire da quel momento la Massoneria INGLESE si ritrovò ad avere due obbedienze massoniche riconosciute in Italia:il GOI e la GLRI,ridotta ad una più esigua diffusione sul territorio con circa 2.000 adepti attivi. Il riconoscimento da parte della Gran Loggia Unita d’Inghilterra UGLE è fondamentale perché consente ad una obbedienza massonica di essere in collegamento con le logge più potenti al mondo soprattutto con quelle regolari americane della loro sede di Washington cioè la House of the Temple appunto il tempio massonico materiale dove è sepolto Albert Pike https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple PER LE DONAZIONI DELL'8x1000 E L'OBOLO DI SAN PIETRO MANDARE QUI I SOLDI PER I POVERI: https://www.paypal.com/paypalme/emaguru NON ME FREGA NULLA SE I PRETI CATTOLICI MUOIONO DI FAME O VANNO IN BANCAROTTA VISTO CHE NON SONO CATTOLICO,CRISTIANO Sì MA NON CATTOLICO O DI ALTRE CONFESSIONI RELIGIOSE E NEANCHE EBREO MENTRE LORO SONO DEI LADRI CHE RUBANO AI POVERI https://rumble.com/v2p3lzg-il-nuovo-concordato-tra-repubblica-italiana-e-chiesa-romana-del-18-febbraio https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti del 1929 si deve l'istituzione della Città del Vaticano come STATO INDIPENDENTE https://it.wikipedia.org/wiki/Otto_per_mille l'8xmille è la quota di imposta sui redditi soggetti IRPEF, che lo Stato italiano distribuisce, in base alle scelte effettuate nelle dichiarazioni dei redditi, fra sé stesso e le confessioni religiose – attualmente sono dodici – che hanno stipulato un'intesa. È stata introdotta dall'art. 47 della legge n.222 il 20 maggio 1985, (durante il Governo Craxi I) in attuazione dell'Accordo di Villa Madama del 1984 tra la Repubblica Italiana e la Santa Sede, nella qualità di rappresentante della Chiesa cattolica. sulla mia pagina trovi tutti i documenti che sono pubblici tra l'altro https://www.academia.edu/103846166/Azimut_Switzerland_SA_LinkedIn hanno una holding in Svizzera a Lugano la sogenel holding SA Via Nassa 58 6900 Lugano che ora fa parte della AZ swiss del gruppo azimut sempre a Lugano Via Carlo Frasca 5 6900 Lugano e il fondo centurion a malta St Paul Street 259 a La Valletta MT-60 VLT 1213,Malta è loro e fanno parte di una società lussemburghese chiamata new millenium Sede Legale: 49, Avenue J.F.Kennedy L 1855 Lussemburgo e la società NATAM sempre in lussemburgo al 11, rue Béatrix de Bourbon - L-1225 Luxembourg hanno una banca la banca finnat che controlla questa NATAM in lussemburgo in piazza del gesù a Roma Palazzo Altieri, Piazza del Gesù, 49 - 00186 Rome https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Finnat cioè in parte alla sede della massoneria e dei gesuiti cioè poi almeno cambiare i simboli o l'indirizzo neanche quello.. attuale : https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html Concordato è il nome dato ai trattati bilaterali che la Santa Sede stipula con altri stati per regolare la situazione giuridica della Chiesa cattolica in un determinato Stato del mondo. https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato Gli accordi prevedono reciproche concessioni per evitare possibili contrasti tra diritto civile e diritto canonico e riguardano ambiti sia religiosi che temporali. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama La Costituzione repubblicana, entrata in vigore nel 1948, con l'articolo 7 aveva riconosciuto la vigenza dei Patti Lateranensi sottoscritti da Benito Mussolini, quale Capo del governo primo ministro segretario di Stato del Regno d'Italia e dal cardinale Pietro Gasparri, allora Segretario di Stato della Santa Sede. Il mutato quadro politico del secondo dopoguerra e le trasformazioni che avevano interessato la società dell'Italia repubblicana, insieme alle aperture del Concilio Vaticano II in materia di libertà religiosa e di rapporti fra la Chiesa cattolica e gli Stati, avevano dato avvio a un processo negoziale tra la Santa Sede e l'Italia volto alla necessaria revisione dei Patti Lateranensi, che tuttavia si protrasse a lungo, senza giungere a risultati tangibili. I negoziati giunsero al termine nel 1984, con la stipula, presso Villa Madama, di un testo di revisione del Concordato del 1929, che venne sottoscritto dal Segretario di Stato vaticano Agostino Casaroli e dal presidente del Consiglio italiano Bettino Craxi. quindi con prove storiche certe si può dire con certezza che lo Stato della Chiesa o Stato pontificio cessò di esistere il 20 settembre 1870 con la breccia di porta pia..dal 1870 al 1929 la chiesa romana non aveva più uno Stato proprio e che fu rifatto poi nel 1929 con i patti lateranensi costituendo con quei patti lì LO STATO INDIPENDENTE DELLA CITTà DEL VATICANO che ha poco più di 90 anni ad oggi,2023...il Regno d'Italia(monarchia) diventò poi nel 1948 la Repubblica italiana che c'è oggi..quindi evitare di dire scemenze se non sono sostenute da prove storiche certe...testo integrale: https://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:legge:1929-6-24;810!vig= https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19290211_patti-lateranensi_it.html#CONVENZIONE_FINANZIARIA attuale https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19850603_santa-sede-italia_it.html https://rumble.com/v2p2qxe-i-patti-lateranensi-dell11-febbraio-1929-tra-il-regno-ditalia-e-chiesa I Patti Lateranensi sono gli accordi sottoscritti tra il Regno d'Italia e la Santa Sede l'11 febbraio 1929 contenenti un trattato, una convenzione e un concordato. Sottoposti, nella parte del concordato, a revisione nel 1984, essi regolano ancora oggi i rapporti fra Italia e Santa Sede. Ai Patti si devono l'istituzione della Città del Vaticano come Stato indipendente e la piena riapertura formale dei rapporti fra Italia e Santa Sede, interrotti nel 1870 ma gradualmente riallacciati nei decenni successivi fino alla loro definitiva sistemazione con la stipula di tali accordi. Sono richiamati dall'articolo 7 della costituzione della Repubblica Italiana, entrata in vigore nel 1948. https://it.wikipedia.org/wiki/Patti_Lateranensi Contesto Questione romana Firma 11 febbraio 1929 Luogo Palazzo del Laterano, Roma Efficacia 7 giugno 1929 Condizioni Conciliazione, nascita dello Stato della Città del Vaticano Parti Italia Italia stemma Santa Sede Firmatari Italia Benito Mussolini Città del Vaticano Pietro Gasparri Antefatto La necessità dei Patti Lateranensi si colloca nell'ambito storico della questione romana. Nel 1870, con la Presa di Roma, il Regno d'Italia aveva annesso quanto rimaneva degli Stati della Chiesa, ponendo fine al potere temporale dei papi. L'Italia delineò unilateralmente i suoi rapporti con la Chiesa e la Santa Sede nel 1871 con la legge delle Guarentigie, che Pio IX non riconobbe mai, appunto in quanto unilaterale, né lo fecero i suoi successori.Al contrario Pio IX nel 1874 interdisse la partecipazione dei cattolici alla politica italiana. Questo divieto venne gradualmente alleggerito, per poi essere annullato del tutto nel 1919. Con il passare dei decenni, si introdusse fra gli ecclesiastici l'idea che era impossibile aspettarsi una restituzione tout-court degli Stati Pontifici, ma la sovranità su uno Stato in miniatura avrebbe comunque consentito al Papa di agire liberamente. Il desiderio di papa Pio XI di salvaguardare giuridicamente la libertà d'azione della Chiesa dopo l'avvento del Fascismo, assieme a quello del dittatore Mussolini di incanalare nel movimento fascista il cattolicesimo nazionale, portarono alla firma dei Patti Lateranensi. I Patti presero il nome del Palazzo di San Giovanni in Laterano in cui furono firmati. Li sottoscrissero il Cardinale Segretario di Stato Pietro Gasparri per la Santa Sede ed il Capo del governo primo ministro segretario di Stato Benito Mussolini per il Regno d'Italia. Il contenuto dei Patti I Patti Lateranensi consistono in due distinti documenti: il Trattato riconosceva l'indipendenza e la sovranità della Santa Sede che fondava lo Stato della Città del Vaticano; Allegata al Trattato* la Convenzione finanziaria, che regolava le questioni sorte dopo le spoliazioni degli enti ecclesiastici a causa delle leggi eversive. È stata inoltre prevista l'esenzione, al nuovo Stato denominato «Città del Vaticano», dalle tasse e dai dazi sulle merci importate. «Art. 1 L’Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni) e a consegnare contemporaneamente alla medesima tanto Consolidato italiano 5% al portatore (col cupone scadente al 30 giugno p.v.) del valore nominale di lire italiane 1.000.000.000 (un miliardo).» (Patti lateranensi, 11 febbraio 1929 - Segreteria di Stato, card. Pietro Gasparri) Gli accordi politici I Patti Lateranensi (la «Conciliazione») tra Stato e Chiesa nel 1929 per la risoluzione della "Questione romana" Finalmente il 26 agosto 1926 furono designati ufficiosamente e informalmente due incaricati: uno dal governo Mussolini e l'altro da parte di papa Pio XI. Per la prima volta figura l'avvocato concistoriale Francesco Pacelli quale plenipotenziario per il Vaticano, fratello di Eugenio Pacelli, futuro segretario di Stato prima e papa Pio XII poi. La revisione del 1984: il nuovo concordato https://it.wikipedia.org/wiki/Concordato https://rumble.com/v2p3gc8-craxi-e-il-nuovo-concordato-con-la-chiesa-in-revisione-dei-patti-lateranens L'accordo di Villa Madama, noto anche come nuovo concordato, o concordato bis, fu un accordo politico stipulato il 18 febbraio 1984 tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana allo scopo di modificare consensualmente i contenuti del concordato sottoscritto, nell'ambito dei Patti Lateranensi del 1929, fra la Santa Sede e il Regno d'Italia. È stato ratificato con Legge 25 marzo 1985, n. 121. https://it.wikipedia.org/wiki/Accordo_di_Villa_Madama chiediamolo anche all'intelligenza artificiale e vediamo che dice..prrrrrrrr in Italia per la costituzione italiana SONO ILLEGALI E VIETATE TUTTE LE SOCIETà SEGRETE quindi sono iscritte TUTTE come associazioni in un albo pubblico in MERDALIA💩 art.18 costituzione https://www.brocardi.it/costituzione/parte-i/titolo-i/art18.html ,il che consente di avere tutte dall'ordinamento italiano una propria capacità giuridica e sono assoggettate TUTTE al diritto PENALE italiano e quindi possono essere tutti imputati ovviamente come tutti e difendersi dalle accuse in un tribunale con degli avvocati se la pensano diversamente dall'enciclopedia e dall'intelligenza artificiale fatta da loro certo portando prove certe e non invenzioni che dicano il contrario,ma essendo che non le hanno le prove certe andrebbero tutti in prigione per tutti i reati che gli contesterò ovvio,ricordando che tutta questa gente paga rette annuali per farsi truffare..Le associazioni o ordini possono avere caratteristiche e finalità di tipo religioso,culturale,assistenziale,filosofica,militare,ricreativa,fraterno,monastico,sociale,ambientale,sportivo ecc. In generale, si parla di associazione che viene considerato dall'ordinamento giuridico soggetto di diritto, dotato di propria capacità giuridica https://it.wikipedia.org/wiki/Associazione_(diritto) quindi ho giudicato le associazioni o ordini e se fai parte di una associazione o ordine qualsiasi di questi elencati nei link muori e vai all'inferno prima e poi al giudizio poi ovvio e posso farlo perchè la legge me lo consente...prrrrrrrr https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-v/art416.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-i/art270.html https://www.brocardi.it/codice-penale/libro-secondo/titolo-i/capo-v/art305.html https://rumble.com/v3yizqs-tutte-le-strade-portano-a-roma-documentario https://rumble.com/v34qc5u-le-famiglie-pedo-sataniche-gesuite-della-nobilt-nera-papale-vaticana-docume https://rumble.com/vw6dm5-the-letter-that-pike-wrote-to-mazzinidated-august-151871 https://rumble.com/v4imvjo-papa-francesco-loscuro-presagio-per-il-2024prepararsi-alla-profezia-di-san https://rumble.com/v5384j0-giuseppe-garibaldila-massoneria-italiana-e-lunit-ditalia-del-1861-documenta https://rumble.com/v5ctwx6-il-massone-garibaldi...la-verit-che-non-tutti-sanno-e-che-dovrebbero-sapere https://rumble.com/v53fnui-i-savoiala-massoneria-italiana-e-la-formazione-del-regno-ditalia-nel-1861 https://rumble.com/vmnvij-come-i-rothschild-finanziarono-lunit-ditalia i https://rumble.com/v1jo2x1-perch-il-sud-italia-arretrato-rispetto-al-nord-italia-e-al-resto-deuropa https://rumble.com/vrm59z-la-massoneria-non-una-religione-e-lo-dicono-imassoni-stessi https://rumble.com/v2sogjw-la-storia-della-societ-segreta-della-carboneria-documentario https://rumble.com/v2sf90w-le-origini-occulte-della-massoneria-documentario https://rumble.com/v4oks6e-tutte-le-eresie-dello-gnosticismo-spiegate-documentario https://rumble.com/v4olgw5-ogni-eresia-spiegata https://rumble.com/v1cih31-le-10-migliori-volte-in-cui-leader-religiosi-sono-stati-arrestati-classifi riassunto culti pagani e misterici massonici qui: https://rumble.com/v23w0mk-bergoglio-e-lo-sciamano https://rumble.com/v2vihb8-tre-antichi-culti-misterici-romani-documentario-con-riassunto-finale https://rumble.com/v5v7115-lalbero-della-morte-e-le-qlippothil-lato-oscuro-della-cabala-ebraica-docume https://rumble.com/v5wm312-le-accuse-del-sangue-agli-ebreiomicidi-rituali-e-linquisizione-spagnola-doc riassunto sul peccato di sodomia nel video https://rumble.com/v38axiv-cos-il-peccato-di-sodomia-documentario https://rumble.com/v592nrh-pratiche-sessuali-inquietanti-degli-antichi-popoli-pagani-sodomiti https://rumble.com/v595tr9-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-greci https://rumble.com/v595uuz-il-sesso-ai-tempi-degli-antichi-romani-documentario https://rumble.com/v4defnh-la-sodomia-degli-antichi-popoli-pagani https://rumble.com/v39f5hx-fornicatoriadulterieffeminati-e-sodomiti-non-entreranno-nel-regno-di-dio https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities https://en.wikipedia.org/wiki/Secret_society https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries https://it.wikipedia.org/wiki/Religioni_misteriche Con il termine misteri (dal greco μυστήριον [mysterion], poi latinizzato in mysterium) si indicano i culti PAGANI e GNOSTICI di carattere esoterico che avevano le loro radici nelle antiche iniziazioni primitive e arcaiche e che si diffusero in tutto il mondo greco antico e mediorientale,con un particolare sviluppo in età ellenistica e successivamente romana. Si differenziavano dalle religioni ufficiali, perché si trattava di riti esercitati e praticati soltanto da gruppi ristretti e riservati di iniziati ai misteri(che pagano) e a cui era vietato l'accesso ai comuni profani.Venivano praticati spesso nei templi chiamati poi successivamente 'logge' o 'valli',il cui aspetto esteriore era quello di scuole,dove la conoscenza costituiva un tutt'uno con la disciplina pratica,i cui segreti erano custoditi e insegnati da cerchie riservate di maestri-sacerdoti.. spiegazione qui:https://rumble.com/v2wozsm-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro sentite che gli dicevano nel 2014 in tv..https://rumble.com/v2wp52e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro https://rumble.com/v2wiy8e-intervista-del-2014-di-lilli-gruber-al-gran-maestro l'intervista integrale qui: https://rumble.com/v1c5pf9-intervista-al-gran-maestro Detto questo astenersi da idiozie se non sono sostenute da prove storiche certe... https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements Il paganesimo moderno, noto anche come "contemporaneo" o "neopagano", comprende una vasta gamma di gruppi religiosi e individui. Questi possono includere vecchi gruppi occulti, quelli che seguono un approccio New Age, quelli che cercano di ricostruire le vecchie religioni etniche e seguaci della religione pagana e della Wicca. Gruppi neopagani o proto-neopagani nati dall'occultismo prima delle guerre mondiali scritte dal noto massone di 33°grado di rito scozzese Albert Pike nel 1871,sepolto ancora oggi a Washington alla house of the temple massonica https://rumble.com/v1yhfa8-the-masonic-house-of-the-temple-scottish-ritewashington-d.c.-documentario https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_the_Temple la House of the Temple è un tempio massonico situato a Washington,D.C.,USA che funge da quartier generale del Rito Scozzese della Massoneria, Giurisdizione del Sud, Il Consiglio Supremo della Giurisdizione Massonica del Sud,è il primo Consiglio Supremo della Massoneria di Rito Scozzese,fondato nel 1801.A volte è chiamato il Consiglio Supremo Madre del Mondo. È l'organo di governo della Massoneria di Rito Scozzese nella sua giurisdizione,ed è solo 1 dei 5 Consigli Supremi negli USA, insieme alla Giurisdizione Massonica del Nord, due Consigli Supremi affiliati a Prince Hall e il Consiglio Supremo della Louisiana. Afferma che tutti gli altri Consigli Supremi del Rito Scozzese derivano da esso https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite_(Southern_Jurisdiction,_USA) https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council,_Scottish_Rite,_Northern_Jurisdiction,_USA https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry https://en.wikipedia.org/wiki/National_Grand_Lodge https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Louisiana https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings_in_the_United_States https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_buildings https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_burned_as_heretics https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Neopagan_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_new_religious_movements https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_general_fraternities . Collettivamente questi possono essere indicati come corpi massonici, ordini massonici, corpi concordanti o corpi annessi della Massoneria o obbedienze massoniche https://en.wikipedia.org/wiki/Masonic_bodies https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Masonic_rites https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Gnostic_sects https://rumble.com/vy7hmn-lagenda-2030-e-il-nuovo-disordine-mondiale https://rumble.com/v1hfaa9-linquietante-agenda-2030-del-world-economic-forum-di-davos-in-svizzera https://rumble.com/v24xxne-politici-e-massoni-che-vengono-gettati-dentro-il-cassonetto-dellimmondizia https://rumble.com/v24y84s-previsione-sul-futuro-degli-uomini-nel-film-linceneritore quindi è un peccato e ho ragione io e torto loro ovvio e quindi tutti i bugiardi andranno nello stagno di fuoco e zolfo con idolatri,immorali,adùlteri,effeminati,sodomiti,ladri,avari,ubriaconi,maldicenti,rapaci,codardi,increduli,abominevoli,omicidi,fornicatori,stregoni certo non no